q******e 发帖数: 960 | 1 约瑟夫·华伦·史迪威,生于佛罗里达州帕拉特卡。1904年毕业于美国陆军军官学校
(西点军校)。之后曾在菲律宾服役及于西点任教,亦曾于美国最高国防学院“指挥及参
谋学院”就读。第一次世界大战期间赴欧,任第四集团军情报官,获杰出服务勋章。
1919年任驻华美军语言教官,学习中文,取中文名史迪威。1920~1923年赴华工作,帮
助修建了一条从汾阳到军渡的公路。1926~1929年在中国天津任驻华美军营长、代理参
谋长,曾对北伐军进行考察,评价较高,同时为《卫兵》攥写《当代中国名人》,曾有
一篇写道蒋介石,并且评价不错,同时大量描写了中国下层人民的苦难与艰辛。1935~
1939年任驻华武官。
第二次世界大战爆发时,蒋介石聘他为中国军队的参谋 长,命其指挥在缅甸的中
国第5军和第6军。194 2年为日军所败,率残部退至印度。大战期间指挥在中国、缅甸
和印度境内的全部美军。1945年初连接缅甸公路(Burma Road)的盟军供应公路--莱多公
路,改名为史迪威公路。后被任命为太平洋战场美国第10军司令,于1945年8月在琉球
群岛接受10多万日军的投降。1946年3月后,在旧金山任第... 阅读全帖 |
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q******e 发帖数: 960 | 2 史迪威与缅北会战
史迪威将军在缅甸战场。
约瑟夫·华伦·史迪威,生于佛罗里达州帕拉特卡。1904年毕业于美国陆军军官学
校(西点军校)。之后曾在菲律宾服役及于西点任教,亦曾于美国最高国防学院“指挥及
参谋学院”就读。第一次世界大战期间赴欧,任第四集团军情报官,获杰出服务勋章。
1919年任驻华美军语言教官,学习中文,取中文名史迪威。1920~1923年赴华工作,帮
助修建了一条从汾阳到军渡的公路。1926~1929年在中国天津任驻华美军营长、代理参
谋长,曾对北伐军进行考察,评价较高,同时为《卫兵》攥写《当代中国名人》,曾有
一篇写道蒋介石,并且评价不错,同时大量描写了中国下层人民的苦难与艰辛。1935~
1939年任驻华武官。
第二次世界大战爆发时,蒋介石聘他为中国军队的参谋 长,命其指挥在缅甸的中
国第5军和第6军。194 2年为日军所败,率残部退至印度。大战期间指挥在中国、缅甸
和印度境内的全部美军。1945年初连接缅甸公路(Burma Road)的盟军供应公路--莱多公
路,改名为史迪威公路。后被任命为太平洋战场美国第10军司令,于1945年8月在琉球
群岛接受10多万... 阅读全帖 |
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g*******1 发帖数: 6009 | 3 ------------------------------
服务劳动只能实现商品的价值而不会增加新的价值
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百科名片
马克思的劳动价值理论,是马克思主义政治经济学体系的出发点。 马克思以他创立的
劳动价值理论为基本立论基础,系统地分析了资本主义的生产过程及其市场经济活动,
深刻地揭示了资本主义生产方式的内在规律。
① 深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识,是一个十分重大、严肃的
课题。可以说,共产党人在一百多年以来改造世界和创立社会主义的伟大实践,一个最
本源的思想动因和最基本的历史合理性依据,就是来自马克思的劳动价值理论。现在,
当代的共产党人们面临着一个富有挑战性的选择:应当怎样看待和评价马克思的劳动价
值理论。如果彻底放弃和否定马克思的劳动价值理论,就等于彻底放弃和否定了自己的
历史,就抽掉了马克思主义政治经济学的基石,也就要彻底改变自己的发展轨迹了;如
果还想举起马克思主义的旗帜,在马克思奠基的历史基础上继续前进,就不能轻易放弃
和否定这个理论,并且需要按照新的社会主义实践对这个理论进行发展和创新。显然,
... 阅读全帖 |
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s*********e 发帖数: 5245 | 4 张自忠是以上将军衔和集团军总司令身份为国捐躯的,是中国在抗日战争中,也是世
界50个同盟国在反法西斯战争中战死沙场的最高将领。在张将军战死于枣宜会战后4年
——1944年,中国又一位集团军总司令李家钰,在豫中会战中撤退受敌伏击而殉国。但
因张将军牺牲在前,更因为牺牲的极为壮烈,国人仍将张自忠列为“中国抗战名将第一
人”、“抗战第一英雄”。
一、出身官宦家庭 秘密加入同盟会
张自忠,字荩忱,1891年8月11日出生在山东临清唐元村的一个官宦家庭。
张自忠6岁入私塾就读,3年后,父亲张树桂前往江苏赣榆就任巡检,把张自忠也带
了去。1905年,张树桂因政绩不错,署理赣榆知县,官晋五品。此时张自忠14岁,已长
成一个英姿勃发且充满正义感的少年。张树桂见儿子长大了,又生性刚烈,就把他送回
了临清老家。张自忠回临清不久,就从赣榆传来噩耗:父亲因病卒于任上。
父亲病故,全家悲痛,张自忠更为自己没有好好孝敬父亲而难过。张树桂故后,夫
人冯氏就成了一家之主。冯氏虽没有读过书,但为人通达,处事干练,治家教子都颇有
章法。每逢冬春之交,青黄不接,心地善良的冯氏总是拿出粮食和棉... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 5 英国教育大臣借鉴中式教育 主张学生用上海教材
2015年09月01日20:10 中国新闻周刊
英国学校请来中国教师之后
英国广播公司在今年夏天做了一个实验,他们选择了一所
英国“顶尖”的中学,并挑选出50名初中三年级的孩子组成
“中国学校”,邀请5名中国教师参与为期一个月的“中式教学”,
于是一场关于“中式教育”的大讨论爆发了
本刊记者/周凤婷
1997年,已经在中国西安教书10年的杨军,顺利完成了西北大学在职研究生的学业
,并获得赴英国深造的机会。那时她做梦都不敢想,中国教师和中式教育会在英国主流
媒体出现,并引发全民激烈的讨论。
她更没想到,十几年后自己亲身经历中西方两种教育模式的碰撞。今年8月,英国
广播公司(BBC)拍摄的三集关于“中式教育”的纪录片《我们的孩子足够坚强吗》,在
BBC二台播放后,立即在中英两国引爆了民众对于两种教育方式对比的大讨论。
纪录片的拍摄,源于英国伦敦大学教育学院和BBC合作的研究项目“中国化的英国
学校”。伦敦大学教育学院在全球QS(注:英国的QS排名是参与机构最多、世界影响范
围最广的排名之一)教育专业排名第一,他们对近年来中国式教育下的学生连续在... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 6 http://news.ifeng.com/history/shijieshi/special/sudezhanzheng/d
8月25日的进展如下:
第二十四装甲军方面:第十摩托化步兵师经过柯尔美(Cholmy)和阿夫杰耶夫卡(
Avdeievka)前进;第三装甲师经过柯斯托波布尔—诺夫哥罗德—谢韦尔斯基到达杰斯
纳河。第四装甲师本在苏多斯特河的西岸担负肃清残敌的工作,现在第四十七装甲军的
部队可以来接替它,于是它也就跟在第三装甲师的后面继续前进。
第四十七装甲军方面:第十七装甲师经过波乔普向苏多斯特河南岸移动,并且向杜布齐
夫斯克(Trubchevsk)进攻,渡过了杰斯纳河左岸以后,就一直西南向沿着河岸前进,
使第二十四装甲军便于渡过这个宽广的河川。这个军的其他单位正继续由罗斯拉夫尔地
区向前开进。
8月25日的清晨,我到了第十七装甲师方面,亲自监督他们渡过苏多斯特河和它在南面
的支流罗格河(Rog)。我所经过的道路都是恶劣不堪,有一部分车辆中途抛锚。那时
是12点30分。我只好从姆格林发出无线电,调集新的装甲指挥车、人员载运车和机车来
应用。这对于前景是一个很不祥的预兆。14点3... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 7 前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 8 前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作历程和生活经历,表达了我的真情实感。由于本人写作水平有限,写不出美
仑美奂的文字,但我已经尽了力;毕竟它是真实的。
谢谢喜欢这本书的人!
作者2002年12月24日
于JJ
目 录
第一篇 忆海拾遗 5
第一章 自述 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 楚明秋满世界找楚诚志,几乎发动了他所有朋友,包括殷柔柔葛兴国委员这些联动中人
,可几天下来,依旧没有找到,楚宽远在城北的势力更强,也动员起来,小八还专门跑
城南,让老刀和刀疤在城南找。
楚箐见楚明秋没头苍蝇似的到处找,可楚诚志依旧没有踪影,心里有些歉意,也有
些生气,让楚明秋不要找了,楚明秋却没答应。
“他小叔,算了吧,饿不死他的,这小子跟他爹一样,有九条命,没事。”常欣岚
叹着气劝楚明秋。
“叔爷,哥多半是躲到豆包那去了,豆包住在卫戍区,豆包的爸爸是卫戍区政治部
副主任,他多半躲在那,肯定饿不着,也冷不到,哼,卫戍区多的是军大衣。”楚箐的
兰花指翘了下,作了个半蹲回头的动作,语气有些不屑。
楚明秋苦笑下,卫戍区,那可不是他进得去的地方,这家伙还真会躲,他并不担心
楚诚志会挨饿受冻,而是担心他蛮干葬送了自己的前途,一个十五六岁的小屁孩,在什
么都不懂的年岁,就丢掉了自己的未来。
但这些话没办法给楚箐和常欣岚说,也没办法给林晚狗子虎子他们讲,只能借口担
心他的安全和升生活。
可这家伙的朋友看来不少,居然躲开了,以楚明秋现在的交游,居然找不到,这让
楚明秋对他有些刮目相看,可也让他处于更加... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 楚明秋满世界找楚诚志,几乎发动了他所有朋友,包括殷柔柔葛兴国委员这些联动中人
,可几天下来,依旧没有找到,楚宽远在城北的势力更强,也动员起来,小八还专门跑
城南,让老刀和刀疤在城南找。
楚箐见楚明秋没头苍蝇似的到处找,可楚诚志依旧没有踪影,心里有些歉意,也有
些生气,让楚明秋不要找了,楚明秋却没答应。
“他小叔,算了吧,饿不死他的,这小子跟他爹一样,有九条命,没事。”常欣岚
叹着气劝楚明秋。
“叔爷,哥多半是躲到豆包那去了,豆包住在卫戍区,豆包的爸爸是卫戍区政治部
副主任,他多半躲在那,肯定饿不着,也冷不到,哼,卫戍区多的是军大衣。”楚箐的
兰花指翘了下,作了个半蹲回头的动作,语气有些不屑。
楚明秋苦笑下,卫戍区,那可不是他进得去的地方,这家伙还真会躲,他并不担心
楚诚志会挨饿受冻,而是担心他蛮干葬送了自己的前途,一个十五六岁的小屁孩,在什
么都不懂的年岁,就丢掉了自己的未来。
但这些话没办法给楚箐和常欣岚说,也没办法给林晚狗子虎子他们讲,只能借口担
心他的安全和升生活。
可这家伙的朋友看来不少,居然躲开了,以楚明秋现在的交游,居然找不到,这让
楚明秋对他有些刮目相看,可也让他处于更加... 阅读全帖 |
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c*******6 发帖数: 225 | 11 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本,就是这本;本书的作者只有一位,就是我CC;本书的读者有
两位,第一预期读者就是ZZ;另一位是我的兄弟,他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时,正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段,工作异常繁忙,本
书是利用工作间隙写成的,有几次还废寝忘食,因为我已感觉不到饿,精神的力量是无
穷的。全书五万八千字,这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字,就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因,由于我有前所未有的创作欲望,冥冥中有一种力
量支撑着我写下去,再写下去。。。这种力量是两种情感:一份爱情,还有一份友情,
但起决定作用的还是前者,虽然在写本书第二篇时,我也曾流下了伤心回忆的泪,但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻,全面的概括了我出生后的这二十三年,较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 12 第一百五十三章 十四年,去年夏天,今日拾阶
男主角总是最后登场的那个人。
黄沙漫天的战场上,几名偏将捉刀厮杀良久,或奈何不得对方,或被对方打的节节
败退,便能见那厢一银袍小将猛提马缰,斜刺里冲杀过来……枪将敌人尽数挑落马下,
然后持枪立于野,暮光照他脸,潇洒装逼至极。
阴雨延绵的街巷里,帮派小弟拿西瓜刀互砍,鲜血比雨水喷的还要更加猛烈密集,
从西市到南市杂杂乱乱倒着数十具尸首,然后才见那挺着黑色风褛的江湖大佬手持钢刀
,大喝一声挥刀而出,如一道血龙从这头杀到那头,刀前无一合之敌,脚下无芶活之命
,端是威猛无比。
至于为什么银袍小将和黑褛大佬为什么一开始不出手,非要等着自己的下属和小弟
们抛头颅洒热血凄惨了半天,才施施然踱步而出?那当然不是因为他们像说书先生们一
样都患有习惯性的拖延症,而是因为这些装逼犯们确知,只有前面的隐忍残酷憋屈长时
间的等待,才能突显最后自己的风采。
二层楼开启后,陆陆续续有很多人开始登山,开始向山顶攀登,包括众望所归的隆
庆皇子也已经启程,宁缺却始终迟迟未动,沉默站在角落里,一直等到这个时候。
他可以把自己的迟迟未动解释为是要通过观察那些登山年轻修行者们的遭遇,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 13 第一百五十三章 十四年,去年夏天,今日拾阶
男主角总是最后登场的那个人。
黄沙漫天的战场上,几名偏将捉刀厮杀良久,或奈何不得对方,或被对方打的节节
败退,便能见那厢一银袍小将猛提马缰,斜刺里冲杀过来……枪将敌人尽数挑落马下,
然后持枪立于野,暮光照他脸,潇洒装逼至极。
阴雨延绵的街巷里,帮派小弟拿西瓜刀互砍,鲜血比雨水喷的还要更加猛烈密集,
从西市到南市杂杂乱乱倒着数十具尸首,然后才见那挺着黑色风褛的江湖大佬手持钢刀
,大喝一声挥刀而出,如一道血龙从这头杀到那头,刀前无一合之敌,脚下无芶活之命
,端是威猛无比。
至于为什么银袍小将和黑褛大佬为什么一开始不出手,非要等着自己的下属和小弟
们抛头颅洒热血凄惨了半天,才施施然踱步而出?那当然不是因为他们像说书先生们一
样都患有习惯性的拖延症,而是因为这些装逼犯们确知,只有前面的隐忍残酷憋屈长时
间的等待,才能突显最后自己的风采。
二层楼开启后,陆陆续续有很多人开始登山,开始向山顶攀登,包括众望所归的隆
庆皇子也已经启程,宁缺却始终迟迟未动,沉默站在角落里,一直等到这个时候。
他可以把自己的迟迟未动解释为是要通过观察那些登山年轻修行者们的遭遇,... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 14 推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm
===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 15 今天的开示有很奇妙的缘起,大家都共同有这么一种因缘。因此,我就顺便跟大家谈一
谈,佛教徒应怎样产生信心,并依靠信心真正通达佛法的真理,希望大家共同分享我的
看法与心得。
在座的大多信仰佛教,有个别信仰其他宗教或不信教。不管怎么样,我认为对三宝生起
正信特别重要。为什么这么讲呢?因为,在现在社会中,不管是从品德还是智慧上看,
很多人都缺少道德教育和宗教教育。如果这两者没有,技能和物质财富永远也不能让人
们满足,更不能解决生老病死苦等重大问题。因此,我很希望大家能对三宝生起真正的
信心!
一、不信三宝的过患
人若没有信心,善法方面的功德就不可能获得。《宝积经》云:“若不信之人,不生诸
白法,犹如烧种子,不生根芽等。”意谓:人如果没有信心,想获得传承上师、诸佛菩
萨和护法神的加持,以及无形的法利、道心、证悟,是非常困难的;就像种子已被火烧
坏,则不可能产生根芽等一样。有些修行人就是因为生不起信心,任何功德都生不起来
。不仅佛教当中如此,世间上要成办任何事情,前提都要有意乐心,也即要有强烈的兴
趣,否则也不可能成功。
有些人因先天不足,按佛教术语来讲,则是前世因缘不够,所以对佛法尤其如来的智慧... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 16 阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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l*x 发帖数: 891 | 17 台湾网友YST《漫谈香港》(转载)
前言
去年香港回归中国十周年的时候,一些香蕉香港人对回归做出很多负面反应。
有感而发,于是写了一篇「香港人」( 2007/07/06 )。
一个月前,这篇老文章又被读者旧话重提因而自动上升到首页。由于讨论非常热烈
,阅览数由原来的六、七千迅速上升到超过两万,YST 没有参加这些讨论。
经过一个月的沉淀,YST 认为有重返香港话题的必要,但是这次我要从另一个角度
来看香港。
上一次谈论香港,YST 集中精力谈香港的人,谈香港人在政治上对中国的认同与挑
衅。
这一次谈论香港,YST 要集中精力谈香港的地理环境,谈地理环境使香港人在经济
上对中国形成的依赖与拖累。
无论政治还是经济都是人的活动,所以主角都是人。解决香港问题最大的障碍就是
香港人。香港人至少有四分之一是香蕉华人,这可不是“ 一小撮 ” ,他们的影响绝
对不能忽视。25 %的香蕉华人所造成的杂音足以造成舆论上的风波, 25 %的香蕉华
人反对中国的活动可以直接影响香港特区政府的稳定性。这一点英国人是非常清楚的。
香港人受英国殖民的影响,所以在政治上对中国的认同度不高,因而在经济上对中
国需索无... 阅读全帖 |
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w********n 发帖数: 1119 | 18 我的家乡是江西余干县,古称干越,秦朝时置县,迄今已有2200多年历史。余干在鄱
阳湖的南岸,也算是个鱼米之乡。宋代诗人王十朋有一首诗:“干越亭前晚风起,吹入鄱
湖三百里。晚来一雨洗新秋,身在江东图画里。”写的就是余干的风光。我家在乌泥村,
历史上归石口乡管。乌泥是个大村庄,有近千户人家,几千人口,村口有两棵几百年树龄
的苍劲古樟,村前的互惠河蜿蜒穿行,古朴的民居坐落在树丛之中,是一个典型的江南村
庄。
1938年农历八月二十五日约下午3点,我出生了。父母都不识字,我上边有两个姐姐
。一个男孩的降生,给这个贫困之家带来了欣喜。
在我出生前,因村里一户恶霸家的人把脏水泼到我祖母身上,叔叔来水一气之下动了
手。那家知道我叔是一个不要命的人,就恶人先告状,上县城打官司,告我叔打人。结果
判我叔赔他家18担谷子,否则就坐牢。万般无奈,我叔就去卖壮丁,卖了18担谷子,顶人去
当兵。我出生后,父母请来水叔叔给我取个名字,他想了一下不无感慨地说:“本来是我
有理,到头来却输了官司,我看就叫‘官正’吧。”不久,叔叔随部队开往湖南衡阳,不到
半月,不幸染上霍乱死了。消息传到家里,祖母悲痛欲绝,日夜... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 33562 | 19 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: stoppingtime (停时), 信区: Military2
标 题: 吴官正回忆录节选
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 16 17:33:08 2013, 美东)
我的家乡是江西余干县,古称干越,秦朝时置县,迄今已有2200多年历史。余干在鄱
阳湖的南岸,也算是个鱼米之乡。宋代诗人王十朋有一首诗:“干越亭前晚风起,吹入鄱
湖三百里。晚来一雨洗新秋,身在江东图画里。”写的就是余干的风光。我家在乌泥村,
历史上归石口乡管。乌泥是个大村庄,有近千户人家,几千人口,村口有两棵几百年树龄
的苍劲古樟,村前的互惠河蜿蜒穿行,古朴的民居坐落在树丛之中,是一个典型的江南村
庄。
1938年农历八月二十五日约下午3点,我出生了。父母都不识字,我上边有两个姐姐
。一个男孩的降生,给这个贫困之家带来了欣喜。
在我出生前,因村里一户恶霸家的人把脏水泼到我祖母身上,叔叔来水一气之下动了
手。那家知道我叔是一个不要命的人,就恶人先告状,上县城打官司,告我叔打人。结果
判我叔赔他家18担谷子,否则就坐牢。万般无奈,我叔就去... 阅读全帖 |
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P***y 发帖数: 2885 | 20 几十年来,那些典型的大起大落的运动,都不是老百姓能真正参与的,反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放,真正主人不是老百姓,不管是苦难的还是欢乐的生活,老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按:
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是,文革时期,一个师长太太向一名士兵提供性服务,两人做爱前要砸碎雕像,
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后,中共党头异常震怒,指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号,有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科,是中共国著名作家,曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期,但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外,今年的《莽原》第二期,就因为刊登了阎的另一个短篇小说,
也惨遭株连,没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前,港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科,积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求,特不吝篇
幅,在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字,为了能通过中共的审查,阎给广东《... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 33562 | 21 我的家乡是江西余干县,古称干越,秦朝时置县,迄今已有2200多年历史。余干在鄱
阳湖的南岸,也算是个鱼米之乡。宋代诗人王十朋有一首诗:“干越亭前晚风起,吹入鄱
湖三百里。晚来一雨洗新秋,身在江东图画里。”写的就是余干的风光。我家在乌泥村,
历史上归石口乡管。乌泥是个大村庄,有近千户人家,几千人口,村口有两棵几百年树龄
的苍劲古樟,村前的互惠河蜿蜒穿行,古朴的民居坐落在树丛之中,是一个典型的江南村
庄。
1938年农历八月二十五日约下午3点,我出生了。父母都不识字,我上边有两个姐姐
。一个男孩的降生,给这个贫困之家带来了欣喜。
在我出生前,因村里一户恶霸家的人把脏水泼到我祖母身上,叔叔来水一气之下动了
手。那家知道我叔是一个不要命的人,就恶人先告状,上县城打官司,告我叔打人。结果
判我叔赔他家18担谷子,否则就坐牢。万般无奈,我叔就去卖壮丁,卖了18担谷子,顶人去
当兵。我出生后,父母请来水叔叔给我取个名字,他想了一下不无感慨地说:“本来是我
有理,到头来却输了官司,我看就叫‘官正’吧。”不久,叔叔随部队开往湖南衡阳,不到
半月,不幸染上霍乱死了。消息传到家里,祖母悲痛欲绝,日夜... 阅读全帖 |
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C*********g 发帖数: 3728 | 22 http://tieba.baidu.com/p/2081289517
by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽,绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝,讳聿鐭,绍宗嫡弟,封唐王。贵人李
氏,以崇祯十七年八月八日,生上于燕邸。隆武二年十二月,虏将李成栋破广州,弑节
皇帝,周王,益王,大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走,达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者,迎上於己家中,於外称上乃喜贤庶子,化名邓名。於内
虔心护侍,每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全,侍上左右。永历
十二年初,有奸人知喜贤奉上甚恭,告之虏官。喜贤、无根为虏所执,遇害。孟全节死
战护上得脱,全节身被数十创,流血尽而亡。上欲投晋王李定国军,独行至渝,与靖国
公袁宗第军会,宗第遂奉上入军,事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆,以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德,诱杀谭文,会虏兵合攻宗第。宗第军溃,
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走,至江南岸合千总李星汉兵千人,军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸,阻上归道。众将皆议死力攻其寨,请... 阅读全帖 |
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a****l 发帖数: 87 | 23 符箓塔近观比远瞧更加令人感到惊异,十几层的高塔,层与层之间居然空无一物,
相隔一尺左右,全凭符箓的力量一层一层地浮在空中,塔内自然也没有楼梯,一名眼神
狐疑的中年符箓师负责接待来客,问清拜访对象之后,祭符将客人送到相应的塔层。
“辛掌墨很忙,他有许多重要的事情……”符箓师看着两名庞山道士,眼神中的狐
疑越来越重。
慕行秋抬头看了一眼,没有发现塔内常见的楼梯井,头顶丈余就是天花板,“没关
系,我们可以从外面直接飞上去,你只需要告诉我辛幼陶在哪一层就行了。”
符箓师的脸色变了,“整个皇京的上空都不能飞行,你们是道士,应该……”
“那我们就爬上去,沈昊,喜欢爬高塔吗?”
“很多年没爬过了,可以试一试,总不至于摔死吧。”沈昊点点头,似乎在认真考
虑这个建议。
符箓师眼中的狐疑变成了震惊与仓皇,“等等,我问一下……”他手忙脚乱地从袖
子里掏出一张小小的纸符祭出,目光紧紧盯着两名不懂鲁莽的客人。
“你身上没有祭火神印吧?”慕行秋随口问道,祭火神印能够大幅提升写符、祭符
的效果,即使是在龙宾会里,也只有少数人拥有。
“我……这个……你们可以上去了,第十一层。”符箓师如释重负,在身上摸来摸
去,终于找... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 24 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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J*******l 发帖数: 133 | 25 十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 26 http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610102dzn0.html
黑暗深渊的闪耀
孔庆东 http://blog.sina.com.cn/kongqd2012-10-2610:49:20
忽而十日谈,忽而半月谈,和尚要发疯,佛祖也为难。
话说一转眼,就到了2012年10月6日,周六。国庆长假快结束了,和尚自我休闲休闲。
早饭后坐在小屋的地板上打棋谱,小赵闻声过来蹲在旁边,不时伸出爪子拨拉棋子,一
会儿破坏黑方,一会儿破坏白方,总之是弄得越乱七八糟、越民不聊生、越天怒人怨,
它就越高兴,好像谁会因此给它颁奖似的。俺学习韩德强的凛然正气,抬手揍了它两巴
掌。这厮缩着脑袋很生气,突然扫落一枚黑子,两爪轮流踢着就跑了。俺家领导手持一
柄纯棉拖布,使了一招铁索横江,在客厅里截住了这个坏蛋,问它跑啥子,是不是又干
了啥子坏事啦?小赵仰着脸高声喊冤,说我在你们家四五年了,从来没为自己谋过私利
,一惯兢兢业业,处心积虑,敢同秦桧争高下,不向岳飞让寸分,你们凭什么老冤枉我
呀!俺家领导看它满脸真诚,就使了一招手挥五弦,放它过去,又被这厮忽悠了一回。
读了山西赵云常... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 27 本文摘自《党史纵横》2011年第03期
作者:魏德平
1935年9月下旬到10月中旬,西北革命根据地,包括陕甘边和陕北两部分,发生了
严重的“左”倾错误肃反。中共北方代表和中共上海临时中央局通过不同的途径得到西
北革命根据地“问题严重”的报告,遂派遣朱理治、聂洪钧等人赴西北解决问题,加强
领导。1935年,朱理治、聂洪钧先后抵达西北革命根据地后,结合西北革命根据地的某
些地方领导人,依靠刚刚开赴西北革命根据地的红25军,秉承上级有关肃反的决议,在
西北革命根据地发动了一场主要针对陕甘边根据地和红26军党政军领导的肃反运动。刘
志丹、高岗、张秀山、习仲勋等陕甘根据地的开创者,西北革命根据地的重要领导者被
逮捕,并遭到残酷的刑讯折磨,“凡是原红26军营以上的干部和西北军委机关、陕甘边
县委书记和县苏维埃主席以上的干部几乎全部被捕”,其中230多人被杀害。这次肃反
造成了当时西北革命根据地的严重危机,并使西北根据地老干部间发生了长期的争论。
时任陕甘边革命根据地苏维埃政府主席的习仲勋也受到酷刑的刑讯折磨和“莫须有”的
政治污蔑,甚至生命威胁。正如他自己后来回忆这段历史时,痛心地说:“毛主席不... 阅读全帖 |
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a****h 发帖数: 6153 | 28 苏定方平百济塔碑铭[编辑]
正式名称为《大唐平百济塔碑铭》,现位于韩国忠清南道扶余市定林寺的五层石塔底层。
大唐平百济塔碑铭
显庆五年岁在庚申八月己巳朔十五日癸未建
洛州河南权怀素书
原夫皇王所以朝万国,制百灵,清海外而举天维,宅寰中而恢地络,莫不扬七德以驭遐
荒,耀五兵而肃边徼。虽质文异轨,步骤殊途,揖让之与干戈,受终之与革命,皆载劳
神武,未戢佳兵。是知汹水挻祅,九婴遂戮;洞庭构逆,三苗已诛。若乃式鉴千龄,缅
惟万古,当涂代汉,典午承曹。至於任重凿门,礼崇推毂,马伏波则铸铜交阯,窦车骑
则勒石燕然,竟不能覆鳀海之奔鲸,绝狼山之封豕。况丘树磨灭,声尘寂寥?圆鼎不传
,方书莫纪?蠢兹卉服,窃命岛洲;襟带九夷,悬隔万里。恃斯险厄,敢乱天常?东伐
亲邻,近违明诏,北连逆竖,远应枭声。况外弃直臣,内信祅妇?刑罚所及,唯在忠良
;宠任所加,必先谄幸。标梅结怨,杼轴衔悲。我皇体二居尊,通三表极,珠衡毓庆,
日角腾辉。辑五瑞而朝百神,妙万物而乘六辩。正在柱于西北,回地纽于东南。若夫席
龙图,裒凤纪,悬金镜,齐玉烛。拔穷鳞于涸辙,拯危卵于倾巢。哀此遗甿,愤斯凶丑
,未亲吊伐,先命元戎。使持节神丘、嵎... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 天空响起阵阵雷声,一场雷阵雨不期而至。陆亦可一行人冒雨穿过院子,上了面包
车。车刚开到大门口,就被两辆公安警车堵住了。
陆亦可走下检察警车,一警官拦在面前。陆亦可认识,是京州公安局的秦队长。她
出示证件,秦队长也出示证件。她执行公务,秦队长也声称执行公务,双方寸步不让,
各说各的理。秦队长让陆亦可到市局的看守所去接受蔡成功的举报。陆亦可冷笑不止,
道是蔡成功万一在你市局看守所一觉睡过去,来个心脏病发作呢?谁负得了责任?陆亦
可明说了,她要防止有人对她的举报人和重要证人搞杀人灭口。秦队长也把话挑明了:
你们这位举报人和重要证人还涉嫌重大安全责任事故罪、以危险方法危害公共安全罪,
是市公安局目前头号重点通缉对象,是不可能跟你们到检察院去的。陆处长,“九一六
”事件你们不会不知道吧?死伤那么多人,造成的社会影响极其恶劣……
乌云挤满天空,光线暗淡,白昼变黄昏。大雨骤急,水柱狂泻,仿佛苍穹捅开无数
窟窿。街上不见行人,如此天气谁敢外出行走?路面处处水花迸溅,好似小精灵快乐舞
蹈。人行道旁的柳树却是一副惨状,长发乱甩,枯枝败叶纷纷飘落,貌似痛不欲生的样
子……
公安检察双方僵持不下,于暴雨中面对... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 30 林彪:《论短促突击》
(一)敌人在五次围剿中,在军事上,放弃了他过去长驱直入并进穷追的速战速决
的战略,而采取步步为营的持久战略与堡垒政策的战术。敌人深知红军有广大群众的热
烈拥护,深知红军勇不可挡,行动迅速,长于一般的运动战尤其是遭遇战斗,袭击等。
故敌人在其战略战术的决定上,极力避免与红军的长处斗争,与红军在政治上的优越条
件斗争,而极力抓着红军在物质上和兵器技术上的弱点来进攻,极力剥夺红军进行一般
的运动战,尤其是遭遇战斗,袭击的机会,这是敌人在五次战争中他在战略战术的决定
上的最基本要点之一。但“战争的最终命运不是由技术来决定的(苏联的仇敌曾以大批
军火供给台尼金和高却克),而是由正确的政策,广大群众的同情与拥护来决定的”。
(斯大林)这个真理是那些国民党走狗和蠢猪们所不能够了解的啊!
在持久战略与堡垒战术下的敌人,他为着首先缩小苏区,以便最后与红军决战,他
依照其总的计划,分路向着苏区军事政治上的要点前进,(不是向着红军主力所在地前
进)。每路约三个师以上的兵力,其每一次前进的距离和速度,是随着群众条件,随着
对我主力行踪的了解,随着他本身兵力的大小,随着当时红军打击他轻重的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来... 阅读全帖 |
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m*********w 发帖数: 64 | 36 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子, 如果真正做到着实不易, 尤其是现在的女权社会,不
过多读读, 最好能背记下来,可以时时提醒自己,毕竟家和万事兴,多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵, 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到,不仅做不
到,而且是有过之,无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读,提醒自己。
<<七戒>>包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不
事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中,订... 阅读全帖 |
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m*********w 发帖数: 64 | 37 东汉女史学家班昭所著“《女戒》”
常常读《《女戒》这本校册子, 如果真正做到着实不易, 尤其是现在的女权社会,不
过多读读, 最好能背记下来,可以时时提醒自己,毕竟家和万事兴,多多体会做个男
人的不易。
希望姐妹们多多读诵, 打好基础。不容易做到噢。我其实自己也是做不到,不仅做不
到,而且是有过之,无不及, 有时霸道的象个女罗刹。所以要常读,提醒自己。
<<七戒>>包括:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家
女儿的私家教课书,不料京城世家却争相传抄,不久之后便风行全国各地。
1. 在“卑弱”篇中,班昭引用《诗经·小雅》中的说法:“生男曰弄璋,生女曰弄瓦
。”以为女性生来就不能与男性相提并论,必须“晚寝早作,勿惮夙夜;执务和事,不
辞剧易。”才能克尽本份。
2 在“夫妇”篇中,认为丈夫比天还大,还须敬谨服侍,“妇不贤则无以事夫,妇不
事夫则义理坠废,若要维持义理之不坠,必须使女性明析义理。”
3. 在“敬慎”篇中,主张“男子以刚强为贵,女子以柔弱为美,无论是非曲直,女子
应当无条件地顺从丈夫。”一刚一柔,才能并济,也才能永保夫妇之义。
4. 在“妇行”篇中,订... 阅读全帖 |
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W*****d 发帖数: 4196 | 38 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: (供求)结缘法宝(转经轮,经旗,舍利塔,哈达,抄经本等)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经... 阅读全帖 |
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W*****d 发帖数: 4196 | 39 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: (供求)结缘法宝(转经轮,经旗,舍利塔,哈达,抄经本等)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系!
扎西巴姆:
t********[email protected]
QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 40 各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
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1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
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b****o 发帖数: 806 | 41 一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
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b****o 发帖数: 806 | 42 一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
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E********n 发帖数: 14662 | 43 你们两个讨厌鬼,想怎么样嘛
发信人: yuningilike (娃照DIYer), 信区: DSLR
标 题: [合集] 谁给解释一下Getty House Collection是什么东西。
发信站: 水木社区 (Mon Apr 15 20:19:24 2013), 站内
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☆
GettyImage (House Collection) 于 (Sun Apr 14 17:48:57 2013) 提到:
之前看到本版某巨师拿到了这个,号称是摄影界最高荣誉之一,大陆签约的只有几十个
。
而且好像其他的国内的华盖和该地都是“业余选手”,这个才是专业选手。但是我看巨
师第
一个月收入也就200刀,不是特别高。而且看到无忌上这个帖子。下面的一些人对这个
House collection貌似也不是特别推崇。求科普。想玩图库了。
http://forum.xitek.com/thread-1070953-1-1-1.html
ozyzxq
泡菜
泡网分: 10.112
主题: 1
精华: 0
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W*****d 发帖数: 4196 | 44 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: fz7622 (平静幸福), 信区: Boston
标 题: (供求)结缘法宝(转经轮,经旗,舍利塔,哈达,抄经本等)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 9 14:28:56 2013, 美东)
各位师兄好!
阿弥陀佛!
顶礼感恩三宝加持,从国内发出的法宝已运至波士顿。
请有意乐结缘的师兄随时与末学联系!
扎西巴姆:
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QQ/微信:235920757
法宝清单如下(合计国内国际运费):(请有意乐的师兄移步到圆怀/索南吉/白玛拉姆
的博客看详细的实物图片和文字介绍) 圆怀师兄的博客:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 47 各位师兄好!
阿弥陀佛!
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联系!
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_dc2885d50101p11l.html
1、110V电动观音心咒转经筒:.$31.00/尊(转经筒马达$6.50/个)
2、观音心咒手摇经轮:大号(六万遍观音心咒);$8.00/尊(家人带回,无运费)
3,、观音心咒手摇经轮:小号(三万遍观音心咒);$12.00/尊(随喜装扮水晶多宝)
4、大自在祈祷文手摇经轮:小号(四百零七遍经文,由亚青寺普巴扎西仁波切慈悲校
对)即将到货!(随喜串多宝)$12/尊
5、大自在祈祷文桌摆经旗:2.78/尊
6、传统经旗:$1.00/卷
a,大自在祈祷文;
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J****0 发帖数: 2400 | 48 第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前,李华梅虽然尚未取得突破,但我在做战术估计时,已经考虑过这种可能
,所以李华梅的临阵突破,对我们不是什么太意外的事。毕竟,就算李华梅没冲上第九
级,但黑龙王怎么看都不可能只有第八级,越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战,要怎么才打得赢?古往今来,无数次的战斗,早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲,凭着正攻就能办到,尤其是越高等级的战斗,这种情况就越明显,
但从另一方面来说,战斗经验也早就证明,越级挑战绝非不可能,虽说强中更有强中手
,可绝不是每个高手,最后都死在更胜于己的高手手上,相反的,高手被远弱于自己的
敌人给干掉,这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象?那当然就是因为各种阴谋诡计,说穿了,也就是尽量削减强敌
的实力,让强敌无法在战斗中发挥应有实力,最后败得凄惨。听起来很卑鄙,不合武道
精神,但这就是慈航静殿一直在干的事,尽管他们被奉为光明正义,可是扔一堆结界封
锁敌人,让敌人发挥不出真正实力,和下一堆毒药、诅咒,让敌人发挥不了实力,我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争,只求胜利,不问正义,但即使我们愿意不择手... 阅读全帖 |
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w*********9 发帖数: 751 | 49 首页
当前位置:首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第三十五节 飞鹰鸿毛(三)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:15410字体:+大中小-
已经到了午饭的时辰,但锦袍队的年轻小伙子们却不像往日在这个点哭着喊着肚子饿了
,从不同的地方,他们三三两两的汇集到总部西院,急匆匆还有点鬼祟祟的模样.
西院没什么大建筑,只有一座破旧不堪的大房子孤零零的矗在那里,房顶上甚至琮长了
几蓬乱草,总之连一砖一瓦都是又旧又破,只有门上的牌匾是簇簇新的,挂在这破房子
,新得扎眼.牌匾上的字却更是厉害,看见这房子又看到这匾额的人,几乎都会短时间
里张开嘴合不拢的,因为这破房子却有一个威风凛凛的名字.
白虎堂!
但这却是锦袍队一个汉堂.
因为锦袍队刚成立,院舍都是直接买的,做有些事的时候就找不到地方了,比如开会的
议事堂就严重不够,只好把西院的一个年久失修的仓库清理了一下,挂上了一块大牌子
充作一个小议事堂了.
此刻,锦袍队新手们几乎全来了这里,屋里有人坐托着腮发呆,有人神情忧郁的抱着臂
低头转圈,还有人蹲在门槛上眼睛瞬也不瞬的看着院门,却一... 阅读全帖 |
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