a******c
发帖数: 291 | 1 有感于最近有人最近在酷儿新闻版频繁将同性婚姻与乱伦相提并论，特推此文。原稿写
于2009年8月，2011年9月做了一些修改和更新。
争辩、真相与社会沟通──从联邦制看美国同性婚姻合法化之路途艰难
二言
自2004年马萨诸塞州率先承认同性婚姻以来，美国后来相继有康涅迪格、衣阿华、
佛蒙特、新罕布郡、纽约五个州加上华盛顿地区承认同性婚姻。星星之火已经点燃，但
燎原之日却似路途遥远。本来作为美国最大州的加利福尼亚于2008年6月开始承认同性
婚姻，但不到半年就被基督教会发动的全民公决所推翻。
不过反过来讲，同性婚姻的反对者也怀有另一腔郁闷。虽然他们已经成功地在二十
九个州推动全民公决，将禁止同性婚姻的修正案纳入州宪法，但要将类似的条文塞入联
邦宪法以求一了百了地禁止同性婚姻，却也困难重重。另外，除了马塞诸塞州和康涅迪
格等州承认同性婚姻外，还有新泽西、伊利诺斯、夏威夷、罗得岛和德拉华五州承认“
公民结合”，虽然没有给予同性伴侣“婚姻”的名分，但允许他／她注册，在州法律的
范围内享有和已婚异性配偶平等的权益。另外还有加州和华盛顿州等地以家庭伴侣法的
方式给予同性伴侣有限的配偶福... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 2 发信人： hyno1(君子如风), 信区： ChinaNews
标题： 老人捡食过期食品，少年何以恶毒开喷？
发信站： BBS未名空间站(Sat Sep 30 10:15:06 2017,GMT)
现在的问题早已不是仇富，而是仇穷、辱穷。
今天人民网官微转发一条新闻：荆州某超市员工将一批过期食品和饮料扔进垃圾桶
，不久后，吸引了20多位老人前来争抢，还有人直接喝了起来，知情人称其中有的是
2013年的产品。（荆州电视台）
这条新闻用词不当。捡食他人丢弃的食品，并没有任何道德瑕疵，这跟大货翻车哄
抢物品不是一个性质。现场照片中，也并没有老人彼此之间抢夺的情形，只不过有人手
快手慢，用“争抢”二字并不符合实际，更似有恶意污名化之嫌。
如果上年纪的看到这一幕，大概只会感到心酸，然而以年青一代为主体的网友跟帖
，却格外令人心寒，“占便宜没够”等贬损性评价被顶到最高赞。
这就是代沟，不当家不知柴米贵，在丰衣足食的环境中成长起来的一代，早已不知
艰苦滋味，甚至视勤俭节约为敌。
不否认这些老人，未必都到了缺衣少食的地步，但是很大概率的，也不会是富贵之
... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 一
近来有关毛岸英之死的议论，在网上炒得沸沸扬扬，热火朝天。但是，令人奇怪的是，
热衷争论的人们似乎对毛岸英生平事迹并不感兴趣，而只盯着一个“蛋炒饭”炒来炒去
，令人匪夷所思。
本人对这个“蛋炒饭”的争论本不感兴趣，毛岸英和千千万万的志愿军烈士一样，是光
荣牺牲在了朝鲜的战场上，这是铁定的事实，有什么可争的呢？可是现在的闲人们竟然
为一些本不是问题的枝节小叶争吵不休，让已经牺牲几十年的烈士无以安息。更有甚者
，本来是探究烈士牺牲的经过，却演变成了吵架，演变成了相互的攻击、谩骂和侮辱，
而且涉及到了很多无辜的当事者和见证人，这就有点不厚道了。我的父亲杨迪不幸也成
了被辱骂，被侮辱的对象，做为他的儿子，我觉得我就应当说点什么了。
二
有人认为，“杨迪的回忆录《在志愿军司令部的岁月》中，关于毛岸英烈士牺牲经过的
描绘，正是网上大量“因炒鸡蛋饭被敌机轰炸致死”一说的来源”。
那我们就来看看杨迪是怎么说的：
“第二天（即1950年11月25 日）拂晓前，……邓华副司令员派人来找我， 对我说：“
你到彭总那里去看看，看洪副司令是不是已把彭总拉进防空洞了？”我迅速跑向彭总的
防空洞，正看着洪副司令推... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 4 [原创]文革怪事见闻（之六）
远归人 于 2012-2-21 22:31:49 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
文革时暗中流行一些手抄本，其中有《少女的心》、《毛泽东自传》、《多余的话》。
前两本册子受到严重追查，《少女之心》是一本以青年女子的口气写的日记性小说，表
达的是一个少女青春萌动的情感，被说成散布资产阶级腐朽没落思想的反动小说；《毛
泽东自传》是记述体，据说出自斯诺。文中说到毛泽东出身于富农家庭。被认为是恶毒
攻无产阶级领袖的反革命文章。许多人认为，毛主席是“人民的大救星”，出身绝对是
“贫下中农”，怎么可能是“富农”？。也有人私下理智分析，毛泽东从湖南湘潭一个
小小韶山跑到长沙去读师范，家里一定很有钱；《多余的话》是共产党早期领导人矍秋
白1935年5月在长福建长汀被国民党逮捕时写的一篇长文，大家对他了解很少，所以影
响不大，也未见追查。
文革中的批斗会是家常便饭。一个时期，社会上分成好几派。每派为显示自己更革命，
总要争着把一些“地、富、反、坏、右”和各地打倒的“走资派”、“反动学术权威”
抓去批斗。上午、下午、晚上都不停歇。挨斗人犹如被一群豺狼围住的小羊，任人撕扯
，任... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 5 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzQwNjcyMQ==&mid=10178404&i
今天中国的盗窃、诈骗、抢劫等财产侵占犯罪，很大程度上形成了强烈的地域性特征，
特定类型犯罪发生后，公安往往会第一时间判断嫌疑人来自何方。
文/吴致远
“北京市公安局提醒您，当前冒充熟人诈骗、网购及订票诈骗、冒充公检法机关谎称涉
及案件等各类诈骗时有发生，请不要……”
只要你踏进北京任何一家银行的ATM单间，都会自动播放警方提醒电信诈骗的洪亮语音
，但电信诈骗的新闻仍时有发生。1月11日，电影明星汤唯遭电信诈骗损失21万元。几
天前，更有一位沈阳老大爷虽有银行工作人员和警察轮番劝阻，依然遭电信诈骗损失40
万元。有破解良方么？
当某种特定类型的犯罪发生时，有经验的侦查员几乎第一时间就能判断出嫌疑人来自何
方。假如电动车及电线电缆被窃，多半是本地窃贼所为；而疯狂盗窃沿街店铺的往往是
东北籍嫌犯，高档轿车则要考虑河北献县方向，徒手爬楼入室盗窃的几乎可以肯定是四
川凉山人，技术性开锁入室的盗窃团伙一般来自江西宜春，而青海化隆则是造枪基地。
上述案件要么目标特定，要么需... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 6 来源：中国经济周刊 作者：郭芳 周嫒萌 2011年07月19日06:43
我来说两句 (0) 复制链接打印 大中小
前不久在浙江召开的“第二届中国民企投融资大会”上，主持人问台上来自官产学
各界的嘉宾：在未来两三年之内，浙江中小企业将会出现百分之几的倒闭？
问题的答案较为集中，绝大多数的嘉宾写下的是：20%。
对于经济学界，20%的企业要倒闭，这并非一个意向不明的数据。“如果达到20%，
倒闭潮就真的要来了。如果政府有很好的政策，企业倒闭不会上升到20%，如果没有政
策，将会进一步恶化。”经济学家辜胜阻在会上提醒说。
政府政策的底线究竟在哪里？大家心里都没底。
“空心化”是一种趋势
2011年，浙江的企业界一片萧瑟。最坏的结果或许不是企业倒闭，而是企业家的信
心没了。
“在中国，做企业是一件很悲哀的事。”蔡其文对自己得出的这个结论很无奈，语
气中充满了哀怨。
蔡其文是浙江省芸芸小老板中的一个。他的企业主要贴牌生产家具和儿童玩具，销
往德国和日本，旗下员工约500人，今年的产值大约在6000万。
在浙江，多的是像蔡其文这样没有自主品牌、没有核心技术的劳动密集型企业。在
所处的大环境里，他... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 多维新闻
大陆官媒中央电视台于北京时间2017年7月17日开始，在每晚黄金时段播出十集大型政
论专题片《将改革进行到底》。在已经播出的第一集当中，开篇即聚焦习近平在深化改
革的问题上与邓小平的传承关系。
多维新闻此前曾多次指出，从“习核心”到未来极有可能出台的“习近平思想”，习近
平明显是要“撇开”江胡、承续毛邓，开创一个属于自己时代。如今有了官媒的公开加
持，毛邓习断代很可能将成为既成事实。
央视综合频道选择在每晚8时的“黄金时段”播放一部政论专题片，在中共十九大即将
在四个月后召开的背景下，这本身就极具政治符号意义。
专题片第一集取名《时代之问》，围绕“中国该如何走向未来，中国该怎么办”展开，
集中回顾了中共十八届三中全会以来在全面深化改革上所做的一系列举措。而这些让中
国走在“正确方向、正确道路”上的措施，按照专题片里的给出的说法，正是始于习近
平当选第十八届中共中央总书记这个“重要历史时刻”。
紧接着，专题片重点讲到了两件事：一是习近平在上任伊始参观“复兴之路”展览时首
次提出“中国梦”；二是习近平将深圳作为国内调研考察的第一站，并在邓小平雕像前
表示“邓小平不愧为中国特色社会... 阅读全帖 |
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g*****u
发帖数: 14294 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
superdmv (你想咋的) 于 (Tue Apr 26 13:24:02 2011, 美东) 提到:
Post PC时代，Computing市场分为四块
1. Smartphone
2. Tablet
3. PC
4. Server
在新兴的Smartphone和Tablet市场，大的方面讲，是传统的PC和Mobile公司竞争，可以
说他
们有着显著的区别：
1. 文化:
PC公司更加激进，当年的PC大战记忆犹新，例如GPU竞争之惨烈，最多的时候有60多家
厂商，最后
不是倒闭就是退出市场，例如，现在Mobile GPU的第一Imagination Tech就是其中之一
，还
有S3, 3Dfx, Trident等等。NVDA进入mobile市场，依然保持优良传统，roadmap是一年一
款CPU，而QCOM/TI的周期是基本上18-24月，因为他们的客户多是telecom公司，所以已
经习惯
了比较缓慢的节奏。
最明显的例子，就是Apple vs NOK/RIMM，iPhone都出来快4年了... 阅读全帖 |
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e*******0
发帖数: 1487 | 9 …………因我与孙维没有接触过，来自孙维一方的材料，只能根据公开发表的孙维声明
和她的同学的证词。孙维声明在发表前先征求过了其同班同学的意见，涉及的事实部分
应该是可信的，否则，如果她敢在同学们面前说谎，相当于向同学们自证自己有问题…
….
评：涉及事实的部分就因为征求过了同班同学的意见而可信了？这个结论下得也太草率
了吧。这个征求意见的说法是不是事实呢？孙维的同学当此之时，避之唯恐不及，谁会
跳出来自找麻烦？
驳斥所谓“铊投毒是否具有“极端专业性””。
“极端专业性”这种说法本身就极端不严格，维护朱令的人各式各样，各种说法都可
能出现，说错话的、做错事的都有，抓住这样一条来驳斥，明显就是为了辩论而辩论，
只想获得口舌之胜，根本不想考虑认真投毒案本身。
“可见，说只有化学系的学生，或只有在实验中用到铊试剂的学生，才知道用铊投毒，
是荒唐的。”似乎没有人说过这样的话，这个恐怕是臆造出来的吧。
所谓“孙维是不是唯一既能接触铊又能接近朱令的人”，所谓‘唯一’这种说法确凿吗
？在哪里找到这样精确的说法的呢？是警方给出的吗？唯一这两个字是谁加上去的呢？
我们所知的唯一两个字的出处是‘孙维是唯一被警... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 第十章 “大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
mag500t可能在北京一个宗教机构里做录像之类的工作，那个时候网上有关讲道的录像
并不多，因为录像要占很大的空间，上传和下载都不容易。可能在2002-2003年间，远
志明在北美出了《十字架》四集录像，有关远志明，我以前一点不知道他是干什么的，
在网上看资料知道他是《河饬》解说词的作者之一，89年64逃出去后，看到民运很乱就
信了耶稣。当然本能对他就有亲切感，因为《河饬》刚出来时，我在上高中，有次看到
学校围一堆人在看，就上去看，觉得真好看，后来当然在大学又经历了8964，自然而然
地有好感了：我们这一代人，有共同的经历。我想这也是喜欢上“不寐之夜”的一个原
因吧，任不寐应是86级的，我是88级的，刚赶上。（有关64经历我在我的《见证》里已
说过了，这里就不再说了），扛着这个大旗，到那里也能吸引到一帮人，毕竟坦克车碾
学生这样的事在中国是前不见古人的事，却见了（却不敢说后不见来者，在兲朝什么奇
迹都有可能发生，可怜的人呀）。当时觉得《十字架》真好看，也了解到家庭教会里的
一些历史，就很希望让更多的弟兄姊妹来分享。那时我已开了“福音论坛”... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 在中国大陆，当某种特定类型的犯罪发生时，有经验的侦查员几乎第一时间就能判断出嫌疑人来自何方。假如电动车及电线电缆被窃，多半是本地窃贼所为；而疯狂盗窃沿街店铺的往往是东北籍嫌犯，高档轿车则要考虑河北献县方向，徒手爬楼入室盗窃的几乎可以肯定是四川凉山人，技术性开锁入室的盗窃团伙一般来自江西宜春，而青海化隆则是造枪基地。
公安部统计，犯罪高危人群分布几乎涵盖了中国每个省份（图源：VCG）
据大象公会报道，上述案件要么目标特定，要么需掌握较高端的工具（特种轿车解码器）或技能（出众的攀爬能力，开锁技巧等），所以极易锁定特定籍贯人群。这类以籍贯区分的嫌疑人在公安系统内被称为犯罪高危人群。他们所属的地域被称作犯罪高危地区。如早年间，广东省公安厅出动3,000多名警力围剿的博社村，其所归属的陆丰市即为中国制毒贩毒的大本营。
在外人看来，这种分析归类或许带有地域歧视之嫌，但它确实符合统计数据和警方内部办案经验。通常所说的犯罪高危人群，基本以盗窃、诈骗、抢劫等侵财类犯罪为主，作案踪迹遍布全中国。近几年来这三类犯罪已占到全部刑事案件的70%以上。
根据公安部统计，犯罪高危人群分布几乎涵盖了每个省份，其中又以... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 12 鲁迅文集·杂文集·华盖集
补白①
一
“公理战胜”的牌坊②，立在法国巴黎的公园里不知怎样，立在中国北京的中央公
园里可实在有些希奇，──但这是现在的话。当时，市民和学生也曾游行欢呼过。
我们那时的所以入战胜之林者，因为曾经送去过很多的工人；大家也常常自夸工人
在欧战的劳绩。现在不大有人提起了，战胜也忘却了，而且实际上是战败了③。
现在的强弱之分固然在有无枪炮，但尤其是在拿枪炮的人。假使这国民是卑怯的，
即纵有枪炮，也只能杀戮无枪炮者，倘敌手也有，胜败便在不可知之数了。这时候才见
真强弱。
我们弓箭是能自己制造的，然而败于金，败于元，败于清。记得宋人的一部杂记里
记有市井间的谐谑，将金人和宋人的事物来比较。譬如问金人有箭，宋有什么？则答道
，“有锁子甲”。又问金有四太子，宋有何人？则答道，“有岳少保”。临末问，金人
有狼牙棒（打人脑袋的武器），宋有什么？
却答道，“有天灵盖④”！自宋以来，我们终于只有天灵盖而已，现在又发现了一
种“民气”，更加玄虚飘渺了。
但不以实力为根本的民气，结果也只能以固有而不假外求的天灵盖自豪，也就是以
自暴自弃当作得胜。我近来也颇觉“心上有杞天之虑⑤”，怕中国... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 我看过画魂但印象不深，只记得是巩俐。不记得达式常。导演也是黄蜀芹。my left
foot让我很喜欢daniel day lewis。画家电影还有the girl with the pearl earring
吧，当时在海牙还是荷兰看到那个博物馆的正面墙上挂着这个巨幅。对了goldy写过o'
keefe和frida这两个电影：
发信人: goldy (我邪恶的笑起来), 信区: Arts
标 题: 欧姬芙和弗里达
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 08:27:45 2011, 美东)
这是俩部描述女艺术家的影片，各有特色
无论是影片里还是现实中，甚至从艺术上讲俩个人都性格迥异
欧姬芙比弗里达大了整整二十岁，活了九十八岁
比弗里达多活了一倍还不止，弗里达只活了短暂的四十七岁
在欧姬芙裸体摄影风靡纽约的时候弗里达菜刚刚出生不久
看过电影以后还是能狠轻易的找到俩人很多共同点：
1，俩人都是艺术家（这是句废话）
2，俩人都是西方艺术世界中独立女性的代表
3，俩人一生都未曾生育
4，俩人的艺术都比较独立，基本不受外界或欧洲影响
5，俩人的丈夫都是当时艺术圈内人士，并拥有一定... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 14 民国文人相轻史（二）：京派里的小群体——从冰心和林微因之争说起
2014-05-26 12:40:28
冰心和林微因之间的撕逼大战，在近年来引起了不少八卦爱好者的兴趣。不出所料，网
上几乎一边倒地撑林徽因，踩冰心，由此我只能衷心叹服，美貌就是正义；因为冰心不
够美，所以大家也就觉得她没那么正义。但诸位也别认为林徽因有多么多么的倾国倾城
，她长得并不是周迅那个样儿。我看过冰心和林徽因的合照，也没有一眼就从容貌高下
上分辨出谁是谁。
冰心和林徽因为什么会火，我觉得还是天涯带起来的坏风气——“八一八我的极品室友
”“最亲的闺密竟然给我背后一刀，标题要长长长”——这种东西读起来不费脑，来的
比八点档狗血剧还要鲜活生猛接地气，自然受欢迎。但是，其实冰心和林徽因不符合这
档狗血大戏里的大多特征。第一，冰心和林徽因并没有好到“闺密”的程度，冰心回忆
起林徽因时，用了个很绕口的说法——我的男朋友吴文藻的好友梁思成的未婚妻，简直
让读者犯晕；第二，冰心和林徽因之间所谓争斗，也远没有达到“撕逼”的程度，毕竟
两人都是有身份的文化人，就算心里头恨不得冲上去扯头发扇耳光抓脸颊，但表露出来
还是点到为止的讥讽、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 读了"愿小英雄之死唤醒人们的良知"后，觉得霧里看花，不知所云。且有以偏带全，思
想僵化而又有自命清高之嫌。
首先，作者承认"华裔也屡屡遭受歧视", 但反问:"可否想到华人是否把美国当成自己的
家园?是否认同美国的价值观？"所以，千错万错还是华人自己的错。就像自家的孩子在
外面受人欺负，回家后，父母親还指责自己的孩子："为什么他不欺负别的孩子而就欺
负你！"请问，这就是作者所说的美国的价值观吗？
历史是一面镜子，不忘历史才能以史为鉴，避免悲剧重演又有什么错？美国黑人在历史
上受尽欺辱和歧视的历史也常常被提起，并没有任何异议。为弥补历史的错误，美国政
府出台了对黑人的照顾法 (Affirmative Action)，暂切不讨论该法案的正当性, 但反
省历史并作检讨在美国社会是很正常的。
作者还特别反感以〝小英雄以自己的生命抬高了华裔的地位”，并主张"一个族裔在美
国社会
地位的提高是靠全体族裔的共同努力，积极参政议政，共同认可美国价值观来实现的"
。其实，赞美和歌颂小英雄的优秀事迹和积极参政两者并不矛盾，在美国主流社会印象
里，华裔是一群工作努力，学习优秀，但不关心公共利益，明哲保身，没有... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 16 第十章“大陆”基督徒论坛（四)上传《十字架》
mag500t可能在北京一个宗教机构里做录像之类的工作，那个时候网上有关讲道的
录像并不多，因为录像要占很大的空间，上传和下载都不容易。可能在 2002-2003年间
，远志明在北美出了《十字架》四集录像，有关远志明，我以前一点不知道他是干什么
的，在网上看资料知道他是《河饬》解说词的作者之 一，89年64逃出去后，看到民运
很乱就信了耶稣。当然本能对他就有亲切感，因为《河饬》刚出来时，我在上高中，有
次看到学校围一堆人在看，就上去看，觉 得真好看，后来当然在大学又经历了8964，
自然而然地有好感了：我们这一代人，有共同的经历。我想这也是喜欢上“不寐之夜”
的一个原因吧，任不寐应是 86级的，我是88级的，刚赶上。（有关64经历我在我的《
见证》里已说过了，这里就不再说了），扛着这个大旗，到那里也能吸引到一帮人，毕
竟坦克车碾学 生这样的事在中国是前不见古人的事，却见了（却不敢说后不见来者，
在兲朝什么奇迹都有可能发生，可怜的人呀）。当时觉得《十字架》真好看，也了解到
家庭教 会里的一些历史，就很希望让更多的弟兄姊妹来分享。那时我已开了“... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 延迟退休、延迟领养老金无疑是目前最火的话题之一，清华大学女教授杨燕绥因为是清华大学延迟退休方案的主要参与者而被广大网民所熟知。特别是最近她在回应“50岁退休，65岁领取养老金，那这15年怎么办”时，回答道：“让他们从生产企业退出来，经过培训参加社会服务，男的去养老院做园丁，女的给老人洗衣服，多好！”更是引起如潮热议，网友评论“奇葩”、“惊呆我和我的小伙伴”声音不绝于耳。
中国经济网报道，12日，杨燕绥在接受媒体采访时，回应“退休后去养老院做园丁洗衣服”仍表示此前说法没有错：“话是我讲的，网络上提炼出了当时这段话最抢眼的部分。40、50人员洗衣服做园丁没有错，叫50、60岁的人去照顾70、80岁的人，这是社会转型的一个必然的结果。”顿时又引起网友争议，有网友表示很无语：“这哪是教授啊，这简直是灭绝师太。”
网友“皇子拉面”把杨教授的观点归结为坐办公室时间太长了：“这位教授，在你用你的意见去影响别人生计之时，能否自己先过过受你意见影响下的人的生活呢？”网友“情商”也认为教授的观点脱离实际：“您在50岁以前就已经把到65岁的钱赚到手了，当然不用愁！可是我们老百姓要一直工作到65岁，还让人活吗... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 18 哦，你又加了一段。不知原书如何具体描述的，但仅就老兄的介绍来看，似乎还有观点
绝对化偏颇化之嫌。西欧的近邻是拜占庭和阿拉伯人，此二者的技术水平都不差，如果
说15世纪的西欧在技术上出现飞跃的话，那更有理由是拜这两位近邻所赐。这也是史学
界的传统观点，受到不计其数的文献和考古证据的支持：十字军从中东带回了很多技术
典籍；拜占庭帝国灭亡前后也有大量的学者逃到意大利等地；而伊比利亚半岛上的穆斯
林文明更是长期以来影响着西欧。倘若把西欧在中世纪后期的进步主要归结为数万里之
遥的中国，难免不由不令人作者是否在哗众取宠，甚至想通过取悦“崛起的中国”而发
一笔小财呢？这显然是一本新书，出版时间是2008年，正好是在西方经济危机，而中国
政府和富人--不是老百姓--钱多的没处花的时候。去亚马逊上看了一眼评论，似乎对其
评价不高：
http://www.amazon.com/1434-Magnificent-Chinese-Ignited-Renaissa
亚马逊上面，此书的价格现在竟然已降到18块钱，可见公众对其的态度。我个人认为，
此书很可能不值一读。中国人的自信心，也没有必要通过这种方式来鼓舞。 |
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n********e
发帖数: 231 | 19 我做任何事情都有虎头蛇尾之嫌，三分钟热度。去年兴致勃勃写美食博客，可以不吃不
喝不睡。 今年突然兴趣全无，积攒了好多照片，现在才想起来，重温 2012 年12月31
日。
每年12月31日午夜， 伦敦眼旁，泰晤士河岸边都会烟花齐放， 庆祝新一年的到来。
半年前就开始考虑订一个泰晤士河边的餐厅或酒店，就不必即在熙熙攘攘的人群里看烟
花了。 只是一直没有确定下来是否会在伦敦过年， 拖拖沓沓的，到了12月30日下午才
拿起电话，试着订一个河边的餐厅座位，可想而知，位置好的餐厅都满员。 只有比较
远的St. Martin's Lane Hotel 里的 Asia de Cuba 还有座。
伦敦有两家以超现实主义风格的装修而闻名的酒店，St. Martin's Lane Hotel 就是其
中之一。
酒店大厅。 著名西班牙超现实主义艺术家Salvador Dalí的风格。
Asia de Cuba， 像谁家的书房。 这家餐厅以提供Fusion菜肴著称，即西餐中融入亚洲
和中美洲的味道，并不对我的口味，从菜肴到鸡尾酒，怎得一个怪字了得。
虾还不错，味道像极了国外流行的“中餐” 名菜“酸甜虾”。
炸... 阅读全帖 |
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n********e
发帖数: 231 | 20 我做任何事情都有虎头蛇尾之嫌，三分钟热度。去年兴致勃勃写美食博客，可以不吃不
喝不睡。 今年突然兴趣全无，积攒了好多照片，现在才想起来，重温 2012 年12月31
日。
每年12月31日午夜， 伦敦眼旁，泰晤士河岸边都会烟花齐放， 庆祝新一年的到来。
半年前就开始考虑订一个泰晤士河边的餐厅或酒店，就不必即在熙熙攘攘的人群里看烟
花了。 只是一直没有确定下来是否会在伦敦过年， 拖拖沓沓的，到了12月30日下午才
拿起电话，试着订一个河边的餐厅座位，可想而知，位置好的餐厅都满员。 只有比较
远的St. Martin's Lane Hotel 里的 Asia de Cuba 还有座。
伦敦有两家以超现实主义风格的装修而闻名的酒店，St. Martin's Lane Hotel 就是其
中之一。
酒店大厅。 著名西班牙超现实主义艺术家Salvador Dalí的风格。
Asia de Cuba， 像谁家的书房。 这家餐厅以提供Fusion菜肴著称，即西餐中融入亚洲
和中美洲的味道，并不对我的口味，从菜肴到鸡尾酒，怎得一个怪字了得。
虾还不错，味道像极了国外流行的“中餐” 名菜“酸甜虾”。
炸... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 有一些道理，相通相似处是有的。
宗教不同，观察的角度，方法不同。就如哲学也有不同甚至相反观点。
如果说神创造宇宙万物，创造人类和历史，那么科学法则，社会法则也是神的创造，神
的法则。
神类似于道教的道，但又不同。道是化生，一生二，二生三。神是创造，而不是化生，
是超越于所创造而独立存在，但也可进入所创造的，经历时空，这体现了神的全在。
与佛性类似的是，人有了神的形象，人是照神的形象创造的。这个形象显然不是指外貌
，而是内在的特质，精神，生命等。
佛教喜欢以各种神佛来做“假借”或“工具”来修行，是由外入内。但不当真，就没有
效果；当真了，却有崇拜偶像之嫌。基督教的神没有形象，禁止偶像崇拜，不重眼见，
而重内心。
道教和佛教有泛神化倾向，各有分工。基督教的神有自然神的一面，也有人格神的一面
，是宇宙的至高者，命运的掌控者，全能。基督教是生命的宗教，爱的宗教。 |
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s********y
发帖数: 547 | 22 前段时间，杨燕绥教授提出了延迟退休方案：退休年龄不变，但领取养老金的年龄
推迟到65岁。招致公众的猛烈抨击，因为在退休与领取养老金这段期间，退休者没有经
济来源，难以维持生活。于是，这位教授又给这个方案打了前述这个“补丁”，这个“
补丁”还是包不住延迟退休方案的烂窟窿。
随着老龄化进程的加快，退休的老人数量惊人，有那么多养老院能够安置消化这些
延迟领养老金的老人吗？安置消化不了怎么办？事实上，这些退休了的老人劳动力早已
透支，多病缠身，干不动了，本身就需要别人照料，让他们再去干园丁、做饭、洗衣等
活，还有人味吗？即使一些老人能干，但如此一来，退休还有何意义？能干，何必退休
？还要正视的是：大多数退休老人收入低下，钱包羞涩，缺乏足够的储蓄度过养老金延
迟发放这段时间，这些老人靠“喝西北风”过活吗？杨教授抛出“补丁”，是否考虑过
普通百姓的生活状况、诉求与感受？分明不接“地气”，是闭门造车，有游戏化之嫌。
这折射了当下一些专家学者脱离实际做研究的弊病，该叫停了！
退休了，就得按时领养老金，天经地义，没有什么可商量的，这也是社会主义制度
优越性的表现之一，是贯彻以人为本科学发展观的题中应有之... 阅读全帖 |
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l******3
发帖数: 293 | 23 据昨天的《新晚报》报道，4月15日12时30分许，在哈尔滨市香坊区217路公交车上
发生这样一幕：车辆在行驶过程中，中间位置处一名80岁左右的老汉突然起身准备关前
面的车窗，为避免老汉摔倒，驾驶员对老汉进行了劝阻，老汉非但不听还与其发生争执
，老汉一怒之下在公交车内脱裤子大便。
显然，这个行为太过分了。即使你对司机有意见，也不应该污损公共环境，至少车
上的乘客是无辜的。这件事情，很容易让人联想到前几天发生在浙江余姚公交车上的冲
突：一名中学女生，因身体不适，没有为一老太太让座，被与其同行的两个老太太用难
听的话数落了好一阵，车上的乘客都看不下去。更早些，石家庄一个老年男子，有两个
乘客给他让坐他不要，非要一位女乘客给他让座，女乘客所坐的不是照顾专座，没有给
他让座，该老年男子竟然一屁股坐到人家大腿上。台湾也有一老年男子因为坐到女乘客
腿上而被收押的。
因为发生的频率较高，类似出格行为就成了一个公众话题，有人用“不是老人变坏了，
而是坏人变老了”来概括此类现象，还包括一些老年人跌倒后讹人——4月12日，福州
市荷塘派出所一名警察路遇两位骑电动车受伤老人，反被老人讹上。幸有... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 24 这个搞法有点太极端了，也有点过于 routine 化之嫌。。。不过主要还是他家是 160+
的娃，所以推成牛蛙。。。要是一般 120- 的娃，早早 decay 成废柴的风险狠大。。。 |
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A********y
发帖数: 1649 | 25 觉得他说4年修完本硕博的课程是可信的，但不没说四年本科加博士论文通过并拿到学位
在自传里这么说，有些故意误导读者之嫌，呵呵 |
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C****e
发帖数: 12294 | 26 一眼望去，长头发比短头发多多了。书生假作“心在汤水之间”，还有腐败化之嫌。 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 28 一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越差，而地道中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语文生态，也必将面目
全非。
中文也有生态吗？当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵，这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态，就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态，久而久之
，中文就会... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 31 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 33 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 34 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 35 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 38 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 40
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 41 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 42 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 43 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 44 第三部：谁是天子
卷之十三：迷楼惊变
目录：
（第一回）迷楼
（第二回）大荒魔物
（第三回）傲世绝学
（第四回）虚与委蛇
（第五回）春锁桃枝
（第六回）符力士
（第七回）别有洞天
（第八回）化麟
（第九回）春梦了无痕
（第十回）仙灵大会
（第一回）迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时，一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上，小钩子委顿于地，小玄则两手撑着桌沿喘气，眼中一片惘然，似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他，眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾，小玄松缓下来，满脸疲惫，非为之前的销
魂，而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄？”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头，非但像是不认得她，且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我？”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙，丽容一寒，转望向碧怜怜，压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行，除给七焰玄虹鉴重伤，体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制，开始令她心神躁乱，至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝，然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头，竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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b*****p
发帖数: 9649 | 48 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: yulong81 (along), 信区: Joke
标 题: 长文：留学生七种武器之泡面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 12:19:08 2013, 美东)
写的不错，尤其是结局，很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说，最重要的是什么？金钱，美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱，也可以没有权，甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说，有多少种食物，就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多，而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中，有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式，两者有着一
个同样的名字，叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事，首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说，泡面
只是一种权宜的枯燥食品，他们有着太多别的选择，即使是穷人，也可以保证 自己连
续一周吃到不同的菜色；而对于很多留学生而言，西餐难吃，中餐太贵，他们中的大多
数人又都不擅烹饪，而泡面只需要简单地把面、调料混合，外加三分钟 的烹煮就是一
碗冒着香气的美味佳肴。
其次，你要... 阅读全帖 |
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y******1
发帖数: 161 | 49 写的不错，尤其是结局，很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说，最重要的是什么？金钱，美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱，也可以没有权，甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说，有多少种食物，就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多，而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中，有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式，两者有着一
个同样的名字，叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事，首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说，泡面
只是一种权宜的枯燥食品，他们有着太多别的选择，即使是穷人，也可以保证 自己连
续一周吃到不同的菜色；而对于很多留学生而言，西餐难吃，中餐太贵，他们中的大多
数人又都不擅烹饪，而泡面只需要简单地把面、调料混合，外加三分钟 的烹煮就是一
碗冒着香气的美味佳肴。
其次，你要有空闲。精通需要时间，而很多人选择泡面恰恰是因为他们没有太多时间，
或者懒惰——这两种人都不会对泡面有着精深的认识；与之相反，身在异国的 留学生
则有着充裕的空闲和精力来专注于此，他们面对这别无选择的食物，就会开始思考如何
让它变得更加美... 阅读全帖 |
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q****x
发帖数: 7404 | 50 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: bullpop (更大的牛), 信区: Stock
标 题: 长文：留学生七种武器之泡面 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 18 19:08:26 2013, 美东)
发信人: yulong81 (along), 信区: Joke
标 题: 长文：留学生七种武器之泡面
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 12:19:08 2013, 美东)
写的不错，尤其是结局，很赞又好笑
留学生七种武器之泡面
对一个人来说，最重要的是什么？金钱，美人还是权力?
都不是。一个人可以没有钱，也可以没有权，甚至可以没有女人————但他却不能不
吃饭。
有人说，有多少种食物，就存在着多少种做饭的方式。天下的食物花样繁多，而烹饪的
技巧也是千变万化。在这其中，有一种最乏味的食品和最乏味的烹饪方式，两者有着一
个同样的名字，叫做泡面。
而这世上居然就有人精通这种乏味的手艺。
如果要精通一件事，首先你要有一个必须要做这件事的理由。对于大多数人来说，泡面
只是一种权宜的枯燥食品，他们有着太多别的选择，即使是穷人，也可... 阅读全帖 |
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