g***j
发帖数: 40861 | 1 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 2 秦晖：谢谢大家参加这次交流。我今天讲的这个话题其实本来应该是去年和前年讲的，
大概全球的惯例就是,凡是.逢十逢百.往往都是比较受关注的时候。08 年是改革30 年
，09 年是国庆60 年，这个30 年、60 年的话题当时是很热的。实际上很多研究者也在
关注这个话题，但是我们国家的现象就是,只要是.逢十.反而比较敏感，因此这个话题
本来在那个时候是研究的热点，但是真正到了那个时候往往是宣传的热点和研究的低点
，就出现了这样的现象。正好现在这个.逢十.已经过去了，我们可以冷静下来真正的分
析一下这30 年、60 年。
我们知道在前年、去年30 年、60 年的文字中，有个很有意思的变化，08年改革30
年，那个时候主流的宣传是强调改革前后的剧变，那个时候经常说改革前如何如何糟
糕，改革以后就发生了中国奇迹，发生了大的变化，强调这两者之间的断裂，就是一个
很大的改变。但是到了去年，主调是60 年，于是这个主流就变成强调改革前后的连续
，也就是前30 年也很好，后30 年更好，这个.更好.对前30 年是继承，强调这两个30
年之间的连续性。关心中国思想界的人不难发现，其实这两种声音一向都存在，... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
jjkk (jjkk) 于 (Sat Jun 22 20:07:39 2013, 美东) 提到:
当然讲道理的苏州人是欢迎的！
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大家好，我就是那个被骂的狗血淋头的苏州女婿。让我也说几句吧。
我的妈妈来美带孩子的时候，在餐桌上听我老婆说苏州外婆和奶奶的称呼是一样的，就
很怀疑。然后找本镇上的另一位苏州人家询问怎么叫法？然后在视频的时候发现叫“哎
布”，感觉和奶奶接近，有些不高兴。觉得至少也应该跟我们家说一声。走的时候有点
不高兴。
这几天，岳母的几件小事刺激到了我，我一时脑混，就把这件事情说出来了。岳母很气
愤，我也在气头上，就大吵了一顿。事后知道自己错了，第二天我再也不敢顶岳母一句
。现在岳母气消了一些，我们可以简单交流了。我知道岳母来帮带小孩是最不容易的，
这已经是第三次来了，很辛苦。
但我也想说我的妈妈不至于被大家说的那么惨吧？说“指使”有点不妥，她都不知道我
会这样，也说了我，同事也希望发过帖的来评评。
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m*****d
发帖数: 13718 | 4 贴个古代幼儿园读本，有志新手可以从这开始。我肯定是背不下来了，就放着以便我以
后来此打酱油时参考吧。
笠翁对韵
清•李渔
上卷 (之一)
一 东
天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天
中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒
霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈曚。腊屐对渔
篷。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠
林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。
山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题
红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄
残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。
二 冬
晨对午，夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神
龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼间，仙李盘
根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。
清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 6 清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来，并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看，另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用，便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年，中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大，中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”，这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果，而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程，其力量不在外来压力之下，它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 １８００ 年以前，清代历史的焦点集中在亚洲腹地，即集中在它的征服，
它的政治活动，以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 １８００ 年以后，重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图，并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 7 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 17878 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Ogden (ogden) 于 (Thu May 9 22:25:11 2013, 美东) 提到:
特意研究了一下。
把裤管挽起。在箭头处踩一圈白线
翻起来。that is it.
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DarkMatterER (晴耕雨读) 于 (Thu May 9 23:11:11 2013, 美东) 提到:
这个改法，穿一穿就会翻下来的，可能得剪掉多余的部分，缝法也得略有不同吧。
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Ogden (ogden) 于 (Thu May 9 23:18:17 2013, 美东) 提到:
no cut. if cut. the original hem will be gone. most customers want to keep
the original designer hem, lol
☆────────────────────... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 9 记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛，国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛，以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 10 发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 12 作者黑柳彻子
第一章
在自由冈车站走下大井町线的电车，妈妈拉着小豆豆的手朝检票口走去。小豆豆
以前很少乘电车，所以她珍惜的把车票攥在手里，舍不得交出去。她问检票员叔叔：
“这张票能留给我吗？”
“不行呀！”
检票员叔叔说着就从小豆豆手里把车票拿走了。小豆豆指着检票箱里积满了的车票
问：
“这些全是叔叔的吗？”
检票员叔叔一边匆忙地收票一边回答说：
“不是我的，是车站的。”
“喔……”
小豆豆恋恋不舍地低头瞧着票箱说：
“等我长大了，也要当个检票员！”
检票员叔叔这才瞟了小豆豆一眼，说：
“我的儿子也说想到车站工作，你们一块干好啦！”
小豆豆稍走开一点，瞧着检票员叔叔。叔叔身体很胖，戴着眼镜，仔细看去，还显
得很和善。
“嗯……”小豆豆把手叉在腰间，一面观察一面说：“跟检票员叔叔的孩子一起干
活也不错，不过我还得考虑一下，因为从今天起就要到新学校上学，以后就忙啦！”
说着小豆豆跑到了正等待她的妈妈身边，并且大声说道：
“妈妈，我想当个检票员！”妈妈象是早料到了似的说：
“那么，你原来想当间谍的事又怎么办呢？”
小豆豆让妈妈牵着手，边走边想。
“是啊！以前是下决心坚决要当个间谍... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误
，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变，发动“清党运动”和反
人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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l****y
发帖数: 31 | 15 透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮差。这封信在正月戊寅朔甲午发往县城，送到昌的面前。4
天后，夫收到了县长昌的回信，请求被驳回，更为严重的是，昌回信的口气十分严厉。
夫和昌是服务于秦帝国的两个普通官吏，他们不会想到，两千多年后的公元2002年
，年轻的古文献专家张春龙，看到了这件事情的全过... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 16 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 18 你读下老毛这篇文章，就是搞农民伟大，地主邪恶吗， 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
农民问题的严重性
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 19 思想环境不是一兩個人能抑制得了的。何況是幾千年。一個人能為幾千年負責？ 笑話
了。
樓主的思路完全錯誤。關於中國文明爲什麽走向這個方向，有個詞說的理由更合理“刀
鋒下的文明”。
民主的城邦社會產生于古代地中海海洋文明的城邦世界：希臘和腓尼基。
後來的文藝復興也發生于地中海地區，但是後來本來最有希望的地中海世界在突厥的壓
力下也野蠻化了，包括威尼斯這樣的文藝復興的發源地，近代商業和海洋社會，都又退
回到小農社會去了，反而是西歐發展出現代世界。
古代地中海世界和後來的西歐有個共同特點，那就是遠離歐亞大陸中部的野蠻部落，能夠
有比較寬鬆的環境，自己玩自己的遊戲。
而古代中國和北部草原有世界最漫長的邊界，在這種環境下，中央集權的大帝國是唯一
的選擇，否則誰也活不下去。而印度和在她背後的東南亞倒能都有小國林立。
秦以前北部草原沒有強大勢力，但是戰國後期草原部落強盛起來，“耕戰”就成爲古代
中國的基本主題。耕者為生，戰者為存。
比較一下威尼斯和古中國，爲什麽威尼斯又從商業社會變成小農社會？從百家爭鳴（文
藝復興）變成一團死水？因爲威尼斯出了秦始皇？當然不是，是因爲土耳其來了，不但
從威尼斯手裏搶走... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 维舟：黄道婆之谜背后是人们如何想象历史安顿现实
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 11:49:38 2017, 美东)
2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
功能介绍
自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知，现在上海的市花是白玉兰——不过，这是1986年才确定的；更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时，市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络，因为上海这座城市在近代最初的繁荣，与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外，棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用（别忘了，英国工业革命最初也源于此），并由此带动整个经济体系的变革。
基于此，黄道婆，这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性，其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 22 中文马克思主义文库 -> 毛泽东
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湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
* 毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个
目的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀
为首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错
误，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革
命斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产
党处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变，发动“清党运动”和
反人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南[1]，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一
月四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作
同志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 492 | 23 仔细读一遍文章就知道当时中国多烂，烂到家了
所以毛才会说“俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并
不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”。”
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月四日
起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同志开
调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长沙从
绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这些情
形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对农民
运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。因为目前农民运
动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和北部
各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将冲决
一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣
绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们的检
验而决定弃取。站在他们的前头领导他们呢？还是... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 24 转帖说明:
发现周家庄乡很偶然,转一堆关于周家庄的帖,有赞有弹,不是要说人民公社好.
[ 转自*** http://***/ ]
当前,关于新农村建设之路的讨论很多,其中关于合作化的问题探讨得最多,分不分
田是技术问题,分和不分都有成功的案例,没有必要上升到政治的高度.但他们的得失,也
可以成为其他人的镜子.
周家庄乡，面积17.5平方千米，人口12811人。乡政府驻周家庄合作路9号，邮编
052260。［区划］ 辖第一生产队、第二生产队、第三生产队、第四生产队、第五生产
队、第六生产队、第七生产队、第八生产队、第九生产队、第十生产队共10个生产队。
［沿革］ 因乡政府驻地而得名周家庄乡。周家庄乡的前身是曹同义农业合作社。1958
年春，在高级社合并为联村社的基础上，首先建起了公社，命名“黎明人民公社”，同
年下半年撤销归属“东风人民公社”。1961年分出以周家庄为驻地建周家庄公社，1984
年改周家乡至今。周家庄乡一直为集体经营，不设村委会，是全县唯一的乡生产队，“
两层楼”的管理体制，本乡共设10个生产队、6个自然村，直属乡领导。周家庄乡,辖6
个自... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 20:51:00 2014, 美东)
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 15日凌晨3时30分许，中国海军的一艘电子侦察舰驶入了日本鹿儿岛县口永良部岛
周边的日本领海，并被海上自卫队的P3C侦察机发现。这艘军舰在日本领海内航行了一
个半小时，于5时左右，才从鹿儿岛县屋久岛南侧离开日本领海。
日本防卫省称，这是自2004年以来，中国军舰首次侵入日本领海。
12年来第一次，对于日本来说，当然是防卫上的天大事，尤其是来自中国这一“假
想敌国”的军舰，更不了得。
但是，日本防卫省一直拖到中午11时半之后，才发表这一条“中国海军军舰侵入了
日本领海”的消息。与此前的9日凌晨，中国军舰进入钓鱼岛（日本名：尖阁列岛）附
近“日中毗邻海域”时，日本政府作出瞬间反应，安倍首相下达三点紧急指示，外务省
事务次官在凌晨2时把中国大使程永华从床上拖起来召见到外务省接受抗议相比，不仅
这一次反应迟钝，而且语气也十分委婉。
日本内阁官房副长官世耕弘成在当天的记者会见中表示：“日本政府已经通过驻北
京大使馆，向中国外交部表达了担忧之意。”他没有使用“抗议”一词。世耕弘成还表
示：“作为政府，我们将继续强化我国周边海空领域的警戒监视活动。”联合执政的公
明党主席山口那津男在记者会见... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 27 2017-12-31 维舟 随读随写 微信号 RobertRao007-11
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自言自语 自娱自乐
本文原刊于澎湃私家历史2017年3月31日。
人人皆知，现在上海的市花是白玉兰——不过，这是1986年才确定的；更早在1929年上
海特别市政府成立之初评选市花时，市民投票选出的却是看上去不起眼的棉花。这其实
倒是更合乎其历史文化的脉络，因为上海这座城市在近代最初的繁荣，与棉纺织业的兴
起密不可分。无论中外，棉纺织技术的发展往往对一个社会的早期工业化起到极为重要
的推动作用（别忘了，英国工业革命最初也源于此），并由此带动整个经济体系的变革。
基于此，黄道婆，这位曾在元朝年间将棉纺织技术传授给松江府乌泥泾居民、进而为上
海乃至整个江南地区的市镇带来繁荣的女性，其历史重要性就不言而喻了。虽然没有证
据表明她发明或创造了某种棉纺织技术，且她所传授的是手工业技能而非工业机械技术
，但毕竟无人能否认她革新了原有技术，也正是她所引进的纺纱织布技术在不经意间推
动了江南的早期工业化，使这里成为当时全世界最早的商品经济地域之一。在李约瑟主
编的《中国科学技术史》中，德国汉学家、中国纺织史专家库... 阅读全帖 |
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D**********R
发帖数: 25234 | 28 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: Parenting
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:03:52 2013, 美东)
【 以下文字转载自 LearnChinese 俱乐部 】
发信人: DarkMatterER (晴耕雨读), 信区: LearnChinese
标 题: [小熊书单3] 2012年8月到2013年7月的书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 07:01:52 2013, 美东)
上次贴书单到现在一年多了，又买了不少书，还尝试了海运，这次再把单子晒一下，给
想买书的家长们做个参考，暂时按照时间顺序从旧到新，重点推荐的我会在个人感受里
写明，更多的信息请大家点开link看当当的介绍，尤其记得点开“显示全部图片”，还
有家长们的review。过段时间我会把这些年买的重点推荐的书单独开贴介绍，附照片，
不过这次时间紧，先弄简易的。
格式：
1。书名，附上我当时买的价格参考
2。个人... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 29 一场突如其来的大雨让日本女足的首堂训练课泡汤，主教练佐佐木则夫认为浪费一
次训练机会对日本队的影响不大，“现在日本队的最大困难是体能，而并非技战术，少
练一次不会影响到日本队的整体备战计划。”
大雨不期而至
日本队原定于8月29日下午3点半在奥体中心训练场进行训练，2点半左右她们从舜
耕山庄出发时，天空还是非常晴朗，而此时奥体中心所处的东城区阴云密布。当日本队
抵达训练场时，已经下起了小雨。在大巴车上等待了一会儿后日本队全队队员走进了训
练场，在环廊内一边避雨一边做热身，同时也期待雨停下来。但是天公不作美，雨越下
越大，最后变成了暴雨如注、电闪雷鸣，日本队不再抱有希望，首堂训练课就此泡汤。
“下雨之后的草皮比较松软，在加上打雷，在这种情况下继续训练有一定的危险，我们
决定放弃，回到酒店后队员们会进行一个小时的力量练习，明后天我们仍然可以来这里
继续练习，这次只是个意外，对全队的影响不大。”佐佐木则夫表示没有训练成，他并
不感到遗憾。
严格审查采访关
虽然下着大雨，但是日本队的首堂训练课仍然吸引了将近100名记者前来采访，其
中大多数是日本记者。为了报道本次奥运女足亚洲区决赛，日本媒体倾... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 30 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 32 转载自
2017-11-10 赵征 喜乐征程微信公众号
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最近，读到钱老师转发的一个贴：《这就是阶层--你根本不知道世界有多么残酷》。作
者详述了社会贫富分化，以及底层人难以成功的残酷现实，表达了社会底层穷人的无奈
：“我穷，并不是因为不努力。而是我根本就无法选择你所在的圈子和环境“；也吐槽
了对有钱人的羡慕和不满：”你会看到很多有钱人，他们显得那样的毫不费力，那是因
为他们根本不需要努力。”文章的中心论点就是人类社会有一个“穷者更穷，富者更富
”的自然趋势。作者称之为世界上无处不在的、最冰冷的“马太效应”。因为这个效应
，生长在社会底层的人无力得到好的教育和机会，从而很难有机会获得成功、成为上层
人。
钱老师在文章下面点名让我这个基督徒学生回答一个很大的题目“上帝怎样救助这样（
社会底层）的人？”我看到这个题目，感到很惊喜。因为在面对世界的苦难时，无神论
者会认为苦难的起因和解决方法都与上帝无关；而有神论者会有多种反应：（1）上帝
存在，但是没有能力拯救 （2）... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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s***f
发帖数: 262 | 34 （RoneTempest是《洛杉矶时报》驻北京记者。在派驻中国之前，他是该报驻
印度记者，在印度呆了三年。今年8月，RoneTempest在《洛杉矶时报》上发表长
文，对比中国和印度的发展道路，并从西方的观点就中、印两国经过五十年“竞
争”后出现的不同结果进行了仔细分析。文中有许多值得注意的观点，特别是一
些印度学者对中国发展情况的看法更引人注目。）
五十年前的这个星期，印度次大陆挣脱了英国的殖民枷锁，组成了印度和巴
基斯坦两个国家。印度选择了民主的道路。
印度领导人尼赫鲁在1947年8月14日独立日前夕说：“多年以前我们的命运就
注定了，现在是我们实现我们的承诺的时候了。我们今天的庆祝只是迎向等待我
们的伟大胜利和成就的起步而已，机会之门为我们打开了。”在此同时，毛泽东
的人走到了长征的最后一程，同蒋介石国民党人的内战胜利在望。新的中华人民
共和国比印度还穷，经过多年的战争和占领以后，正为生存而挣扎，他们选择了
马克思列宁主义的道路。1949年9月30日，人民共和国成立前夕，毛泽东说：“中
国历史的新时期开始了。四亿五千万人民的中国从此站起来了，我们国家的前途
是无限光明的。”在那使... 阅读全帖 |
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j*******6
发帖数: 10 | 35 非耗散结构与中国历史的若干问题
今天的话题来源于一部电影——《蝙蝠侠之黑暗骑士崛起》。
引例：打鬼的钟馗和变鬼的钟馗——蝙蝠侠和自己的缠斗
我曾和同学讨论一个问题：蝙蝠侠能不能遏制Gotham的犯罪？答案是否定的。原因并非
“个人力量有限”。
我们回顾诺兰所拍的三代蝙蝠侠，所有的罪恶都和一个群体有着千丝万缕的联系——纸
醉金迷的富人。罪恶虽然滋生在贫民窟，但源头却在富人区。除却第一代反一号要彻底
挂掉Gotham，其他两部剧情都是从股票交易所或银行之类的金融场所展开。首恶不从贫
民窟、酒馆、夜总会入手，而是在富人聚集区燃起罪恶之火，原因何在？因为Gotham犯
罪率过高的源头就在富人！贫富分化，阶层对立，为富不仁，贫穷者自甘堕落，罪恶像
野草——野火烧不尽，春风吹又生。蝙蝠侠，也就是布鲁斯·韦恩少爷，同样是富人中
的一份子。作为个人，他是道德的表率，但他不是一个人在战斗，公司的股东，他的家
族，和其他的富人相差无几，淹没在这些人中，蝙蝠侠的力量便显得微不足道。他白天
是挥金如土的富家少爷，晚上是打鬼的钟馗，但如果钟馗发现自己有一天就是鬼的一份
子，还怎么继续打鬼呢？沉浸在英雄传... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 37 无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒绝回忆的
习惯，而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近，我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，在浩淼难
问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天，我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江，让流水带他回到老家。
老家？老家？我... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 38 血证-- 江苏
民国廿六年
民国廿六年六月三日，日机轰炸高邮城中市口，炸死市民二十多人。
民国廿六年八月十六日，日机两次轰炸苏州，城内多处中弹。仅在西善长巷就炸死居
民三四十人，炸毁民宅三十多家。
民国廿六年八月廿日，日本军飞机侵扰江阴江防部队，投毒气弹数颗。八月廿四日，
日本军袭击吴淞防守水电厂之警察总队，并施放催泪性毒剂。十月，日本军再犯罗店北
周宅、刘行、蕴藻滨，皆施放催泪及喷嚏性毒气。
民国廿六年九月十九日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹十八枚，炸毁车站房屋及卫
生列车和一列难民车，炸死炸伤难民四五百人。
民国廿六年九月廿八日，日本军飞机首次轰炸无锡市，根据当日的统计资料，死伤者
达二百八十多人。十天以后，日本军飞机，对无锡连续进行疲劳轰炸，市民伤亡惨重。
民国廿六年十月六日，日机轰炸吴县平门火车站，投弹二十七枚，并用机枪扫射，伤
亡旅客七十余人。
民国廿六年十月七日，上午八时许，日机六架侵入太仓部，向岳王镇投下十多枚炸弹
，炸毁房屋无数，炸死群众廿九人，炸伤三十余人。
第２３０页
民国廿六年... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 39 旧西藏是“封建农奴制”吗？
次仁旺久
2013年1月15日
为了证明非法统治西藏的“合法”性，中共把1949年以前的西藏，擅自定性为“封
建农奴制”，渲染“比欧洲中世纪还要黑暗”；中共进军和统治西藏，自称“解放农奴
”；为此，中共从1959年到（20１2）现在为至，50多年一直采用千篇一律的谎言描述
西藏。可喜的是，近年以来不少持客观观点的海内外学者、研究人员及自由撰稿人等了
解西藏实情后，写出了很多于官方宣传背道而持的有关旧西藏制度的文章。
他们是：
武金；谈中共的“西藏农奴解放日”、
陈破空；“西藏农奴制”谁制造的弥天大谎？
云儿；我们村的“农奴们”---写在第一个“农奴解放日”、
陈维健：中共是制造农奴社会的最大农奴主
丁一夫：西藏“农奴”翻身以后咋样？
嘉央诺布：黑暗到黎明——从清朝到独立的西藏刑罚
以及西藏流亡政府的《中共所谓旧西藏是一个封建农奴制纯属虚构》等等。
这些论据十足，言必有中的文章， 对于唯我独尊、弄虚作假、扭曲西藏真面目的
中共及其御用媒体来说, 真可谓当头一棒。 按理说... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 40 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似，中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 41 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 42 发信人： Yasmine(开花儿的橄榄), 信区： Thoughts
标题： “穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”这句话你怎么看？
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 10 13:25:49 2017,GMT)
农村老话多不胜数，能够流传至今的都是经典！“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”
这句话是什么意思？
首先，这句话单从字面意思上来看，带有个人主义色彩，就是过于偏执，理解这句农村
俗语需要带入到过去农村的时代背景当中；
过去农村土地都掌握在地主手中，生活贫困的家庭都没有自己的土地；再者，过去重男
轻女的思想特别根深蒂固，嫁出去的女儿当真就是
泼出去的水了基本上与岳家就没什么关系了；因此，作为女婿压根不会去丈人家耕地里
种田，这样的行为明摆着就是在抢舅大爷们的口中之食；
当然了，这句话放到现在来说，已经不合时宜了，现在的女婿，丈母娘家可喜欢了，也
很依赖，就像是自己的半个儿子一样，招呼着过来家里做点农活那是很正常的事情，
尤其是，如果你混得好的话，丈母娘家还得托着你呢，这和过去可是很不同了！
至于，后半句话，饿死不进萝卜园，是因为萝卜生性寒，水分含量高，生吃萝卜很刮油
，心易慌... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 43 2010年12月31日作者﹕明言
大陆“涨声一片”，普通民众难以承受物价飞涨对于他们原本已处于囊中羞涩境地而再
次横加盘剥。在房价失控性暴涨吸引人们注意力时，一个真正的危机却被人们忽视：那
就是中共制造的粮食危机就在眼前，无法破解！
中共的数字游戏在欺骗国人和世界
世界粮食市场此前已发生过巨大动荡。今年八月底，欧洲最大产粮大国俄罗斯因小麦减
产，发布出口禁令。国际市场做出剧烈反应。粮农组织九月份发布报告，国际小麦价格
飙升60～80％，玉米价格上涨约40％。
由于自然灾害，据美国农业部预测，今年世界粮食产量会减少八千万吨。国际粮价大幅
攀升，小麦价格一度上涨60～80％，出现四十年来最凌厉涨势，更给中国粮食市场带来
“恐慌”。粮价是百价之王，粮价预期上涨成为引发通货膨胀的“领头羊”。
总部设在罗马的联合国粮农组织日前发布的一份报告指，世界性粮食危机重现的可能性
正在凸显，提醒各国要警惕粮食危机及其影响。此时，中共居然在二零一零年天灾人祸
不断的情况下，再次抛出谎言：今年中国粮食总产量达5.46亿吨，比上年增长2.9%，再
创历史新高，实现半个世纪以来首次连续七年增产。
下面表格是200... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 44 明言
大陆“涨声一片”，普通民众难以承受物价飞涨对于他们原本已处于囊中羞涩境地而再
次横加盘剥。在房价失控性暴涨吸引人们注意力时，一个真正的危机却被人们忽视：那
就是中共制造的粮食危机就在眼前，无法破解！
中共的数字游戏在欺骗国人和世界
世界粮食市场此前已发生过巨大动荡。今年八月底，欧洲最大产粮大国俄罗斯因小麦减
产，发布出口禁令。国际市场做出剧烈反应。粮农组织九月份发布报告，国际小麦价格
飙升60～80％，玉米价格上涨约40％。
由于自然灾害，据美国农业部预测，今年世界粮食产量会减少八千万吨。国际粮价大幅
攀升，小麦价格一度上涨60～80％，出现四十年来最凌厉涨势，更给中国粮食市场带来
“恐慌”。粮价是百价之王，粮价预期上涨成为引发通货膨胀的“领头羊”。
总部设在罗马的联合国粮农组织日前发布的一份报告指，世界性粮食危机重现的可能性
正在凸显，提醒各国要警惕粮食危机及其影响。此时，中共居然在二零一零年天灾人祸
不断的情况下，再次抛出谎言：今年中国粮食总产量达5.46亿吨，比上年增长2.9%，再
创历史新高，实现半个世纪以来首次连续七年增产。
下面表格是2007年各国粮食总产量并加入中共... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 45 人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月二十六日
南斯拉夫是社会主义国家吗？
这个问题，不仅是判断南斯拉夫国家的性质的问题，而且关系到社会主义国家究竟应该
走什么道路，是沿着十月革命的道路把社会主义革命进行到底，还是沿着南斯拉夫的道
路实行资本主义复辟。这个问题，也关系到究竟怎样认识铁托集团，它是兄弟党和反对
帝国主义的力量，还是国际共产主义运动的叛徒和帝国主义的走狗。
对于这个问题，苏共领导同我们，同全世界一切马克思列宁主义者，存在着根本分歧。
全世界马克思列宁主义者认为，南斯拉夫不是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者
联盟的领导集团，背叛了马克思列宁主义，背叛了南斯拉夫人民，是国际共产主义运动
的叛徒，是帝国主义的走狗。
苏共领导却认为，南斯拉夫是一个社会主义国家。南斯拉夫共产主义者联盟是站在马克
思列宁主义的基础上，是兄弟党的一员，是反对帝国主义的力量。
苏共中央七月十四日的公开信，就宣称南斯拉夫是“社会主义国家”，并且宣布铁托集
团是什么“执掌国家领导权的兄弟党”。
赫鲁晓夫同志最近访问南斯拉夫，发表了许多讲话，把过去他们在这个问题上的遮羞布
丢得精光，他们的真实观点暴... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
wwwhu (fc) 于 (Wed Jul 4 04:28:41 2012, 美东) 提到:
研究称内地各级学校中男生已被女生全面超越
http://www.sina.com.cn 2012年07月04日02:59 中国青年报
男生正被女生“全面超越”，谁之病？
本报记者 陈倩儿
□上海市的中小学生，从小学三年级到初中三年级，女生几乎每一科的平均分都遥
遥领先。
□从2007年开始，普通高校招生的女生数量持续压倒男生。2010年考上大学的女生
比男生多33万人。
□从2001年到2008年，重庆16个高考“状元”有13个是女生。最近9年，北京21个
“状元”15个是女生。
作为上海社会科学院城市与人口发展研究所副所长，周海旺原本的研究目的，是比
较上海市外地孩子与本地孩子的成长情况。但整理近1500份问卷数据的过程中，他却发
现了另一个令自己震惊的结论。
“男生已经被女生全面超越了。”周海旺说。
调查数据显示，上海市的中小学生，从小学三年级到初中三年级，女生每一个科目
的平均成绩几乎都高于男... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 47 中国粮食安全报告
三大主粮去年净进口总数为1900万吨左右，今年前七个月的总数也已达1143.9万吨
。不仅如此，继玉米在2011年进入“全面进口元年”后，中国亦有望于今年超越埃及，
成为全球最大的小麦进口国。国家粮油信息中心预测，进口总量将达650万吨
□本刊记者 焦建/文
11月29日，国家统计局发布公告称，2013年中国粮食总产量达到60193.5万吨，同
比增长2.1%。从2004年算起，这已是中国粮食产量连续增加的第十个年头。
增产数字背后，“丰年缺粮”的现实却鲜被提及：同样在过去的十年中，除2008年
、2009年两年间产稍大于需，其余年份中国的粮食状况均是产不足需，且缺口日益增大
。虽官方多年来一直仍将95%的粮食自给率作为目标，但到2012年底，这一数字已跌破
90%。
造成目标与现实差距的原因之一，是中国一直将大豆纳入粮食统计口径。在进口大
豆已占据国内市场大半壁江山的前提下，自给率因此被拉低近10个百分点。但除此之外
，因中国三大主粮作物净进口的常态化趋势已经出现，其所带来的影响也正在日益显现。
就具体数据来看，三大主粮去年净进口总数为1900万吨左右，今年... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 48 其實正統的種蔥法我是不會的，所以千萬別問我如何播土、育苗，我可是連仙人掌都會
種掛的園藝白痴。我會的只有簡單的水耕法（哈！我超愛水耕，因為是懶人耕種法～～
），就是切一段蔥白部分放在水裡，讓蔥繼續生長，直到長成一把新的蔥。
方法很簡單。首先到市面上買來一把普通的蔥，拿起菜刀從蔥根到蔥白約10公分的地方
切斷，被切下來的10公分連著根的蔥白，當然就是我們用來水耕的材料了。而剩下的蔥
可以正常使用，而且還有個好處，就是放在冰箱可以放的比較久不會壞（因為會繼續生
長的根被切掉了）。
找一個玻璃杯、用過的玻璃瓶…只要大小是廣口長型（最好是透明的），隨便什麼容器
都可以，裝好水把蔥白放進去。
雖然是要把蔥白放在水裡讓它繼續長的簡單事，還是得找東西固定好，因為讓蔥白完全
淹在水裡很容易發霉，只要讓根部尾巴微微碰到水就好，還有很重要的是要每天換水。
我看過有人在容器裡丟一堆鵝卵石、玻璃石，把蔥插在石頭裡，也看過有人插在海綿裡
來種。其實用什麼都可以，只是我手邊剛好沒類似的東西，所以就異想天開拿廚房常見
的排水口網袋套在瓶口上，再用一條橡皮筋固定住，沒想到異常地好用。
蔥直接整把放進去網袋裡就好，還可... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Fri Jan 21 15:19:08 2011, 美东) 提到:
其實正統的種蔥法我是不會的，所以千萬別問我如何播土、育苗，我可是連仙人掌都會
種掛的園藝白痴。我會的只有簡單的水耕法（哈！我超愛水耕，因為是懶人耕種法～～
），就是切一段蔥白部分放在水裡，讓蔥繼續生長，直到長成一把新的蔥。
方法很簡單。首先到市面上買來一把普通的蔥，拿起菜刀從蔥根到蔥白約10公分的地方
切斷，被切下來的10公分連著根的蔥白，當然就是我們用來水耕的材料了。而剩下的蔥
可以正常使用，而且還有個好處，就是放在冰箱可以放的比較久不會壞（因為會繼續生
長的根被切掉了）。
找一個玻璃杯、用過的玻璃瓶…只要大小是廣口長型（最好是透明的），隨便什麼容器
都可以，裝好水把蔥白放進去。
雖然是要把蔥白放在水裡讓它繼續長的簡單事，還是得找東西固定好，因為讓蔥白完全
淹在水裡很容易發霉，只要讓根部尾巴微微碰到水就好，還有很重要的是要每天換水。
我看過有人在容器裡丟一堆鵝卵石、玻璃石，把蔥插在石頭裡，也看過有... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 50 抛砖引玉
Link: 1
http://bbs.news.163.com/bbs/society/119541739.html
“郑三发子”的后代为了证实蒋介石出生在河南许昌要求“滴血认亲”
根据目前的法医学研究成果，所有同一父系的男性，所遗传的Y 染色体是一样的，判断
某两个男性是否同一个父系，采集每个人的血样作为鉴定检材进行比对鉴定就可一目了
然。鉴定的方法就是用检材分别做出每个人Y染色体上的16个标志性位点，看这些位点
上两个人的数据是否完全一样。如果一样，就说明为同一父系遗传，有亲缘关系；如果
不一样，就说明没有父系亲缘关系。
郑金聚先生根据其爷爷郑绍发和父亲郑双喜生前的多次叮嘱和遗愿，确认蒋介石就是其
爷爷郑绍发的同胞弟弟郑三发。作为1942年出生的郑金聚先生，有信心和决心在他的有
生之年，完成亲人相认、使他三爷魂归故里、叶落归根的心愿。
郑金聚先生之所以主动提出“滴血认亲”的申请，不但表达了他的诚意和决心，也更加
充分证明了他对自己身份的坦然和自信！
为此，郑金聚先生已经委托河南世纪风律师事务所一级律师徐子敬对自己的血样进行采
集、提取、封存，作为对比样本，并随时准备与蒋介... 阅读全帖 |
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