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发帖数: 587 | 1 【原创】从建国初薄一波犯错误谈起 [ hwd99 ] 于:2012-04-22 09:41:48 主题帖
从建国初薄一波犯错误谈起
共产党建立新中国，是为了建设社会主义国家，采用的办法就是在税收上优惠公有制企
业，1950年1月，政务院颁布了《全国税政实施要则》，其中关于所得税的规定中，关
键的一条是，对有利于国民经济的发展和鼓励社会资金投向，有利于国计民生的生产部
门，分别给予减征所得税10%至40%的照顾，主要是针对公有制企业的，是扶持公有制发
展的税收政策。
然而，执行的结果却不甚理想，官方《财政税务志》的记载如下：“经过三年国民经济
恢复时期，工农业生产达历史最高水平，税源发生重大变化。来自国营、公私合营、合
作经营的税收的比重大大提高。私营工商业的经营方式也有较大改变。由国营企业委托
加工、代购代销、包销等业务日益扩大，购销环节减少，经济虽日益繁荣，税收却相对
下降”。
也就是说，私营企业挂靠国企，揩油税务优惠政策，导致税收不足。于是，中央人民政
府第一任财政部部长薄一波提出“公私一律平等”，取消优惠公有制企业。执行薄的政
策，等于改变了优惠公有制企业，推进建立社会主义公有制... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 2 2016-08-09 05:13PM
毛岸英是中共前党魁毛泽东的长子，一直以来都被官方「神化」宣传。中共军旅作家武
立金所着《毛岸英在朝鲜战场》一书，提供了不少毛岸英的详细资料。虽然该书作为中
共所宣扬的「主旋律」文学，试图歌颂毛岸英，但书中有意无意透露出的5个细节，却
还原了真实的毛岸英。
一、来去随意做工作浅尝辄止
毛岸英1946年初从苏联回国，到1950年10月赴朝鲜战场，近5年多时间里，工作岗位飘
忽不定，也没在哪方面做出扎实的业绩。
官方提起毛岸英经常大书特书的一段经历，是上「农业大学」。但书中却提到：「毛岸
英刚回到延安，毛泽东要求他跟随农民劳模吴满有学农活。这段日子，其实只有五十多
天，充其量也就是一个乡村夏令营而已」。
进北京后，毛岸英给中央社会部（情报机关）部长李克农做秘书兼翻译，却在这个岗位
上态度散漫。通常秘书工作非常忙碌，没有自己的时间。但毛岸英在1950年5月初却有
一次悠闲的长沙探亲。「这次南下是公私兼顾，他随苏联代表团来到武汉，给李克农当
了几天翻译后便匆匆赶往长沙探亲」。
赴朝之前，毛岸英闹着要去工厂，在周恩来的亲自安排下到了北京机器总厂做党总支副
书记... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 作者:
徐泽荣
大陆官修党史向持以下观点：红军时期武器装备非常简陋，主要武器是步枪、机枪、手
榴弹和少量小口径火炮，某些部队中还使用部分大刀、长矛等冷兵器作战。子弹严重不
足，作战之时，往往每个战士临战只有几发子弹。红军时期武器装备的来源主要有三：
一是取之于敌，二是农民自卫队带着武器参加红军或收编地方武装，三是建立小型兵工
厂制配少量枪支，复装有限子弹。在最早期，红军所需要的武器装备弹药几乎完全取之
于作战缴获，全靠蒋介石这个“运输大队长”供应。当打胜仗了，队伍壮大了，所拥有
的武器装备数量就会多一些；而当受到敌人围剿而没有取得胜利时，就会损失一定数量
的武器装备，特别是当红军进行长征之时，为了轻装简行，许多不便携带的重型武器沿
途被迫放弃。到达陕北之时仅剩下些轻武器。真相是否如此？
1927年国方宁汉合流之后，中共“八·七会议”之前，共产国际派驻中国特使罗易、中
共中央总书记陈独秀、武汉政府（跨党）农业部部长谭平山，曾在武汉召开一次三人秘
密会议。会上，谭氏力主鄂湘赣三省工农革命群众，跟随中共秘掌军队返回广东，和当
地工农革命群众一道再组新军，重作北伐，夺取政权，一统天下，因为——... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 厉害了！马伟明再提新概念：全能导弹，即插即用，淘汰所有导弹
点击：1349 作者：小宝说装备 来源：今日头条 发布时间:2017-11-13 10:18:55
首先感谢大家百忙之中来看小宝军事，真是太给面子啦。
现代战争，导弹的作用之大，可以说是决定性的。甚至于，战斗机，驱逐舰几乎就是作
为导弹发射平台。
然而，导弹属于高精尖武器，本身造价不菲，又因为用途不同分很多种，使得成本更高
，维护保养更复杂。如果谁能够率先把导弹制造模块化，实现“一弹多用”，那么就能
占领新的制高点。
要实现一弹多用可不容易。由于不同的导弹所设计攻击的目标的性质完全不同，导弹的
飞行弹道、战斗部重量等指标也就完全不同。比如巡航导弹采用大型高爆弹头，亚音速
飞行；而防空导弹采用小型近爆战斗部，速度达到3倍音速。两者之间根本无法兼容。
马伟明院士带领的电磁研究，为实现一弹多用开创了一条新的道路。使用电磁发射的全
能导弹，将真正意义上实现一弹多用，面取代以往专用的防空导弹、反舰导弹、巡航导
弹乃至反潜导弹等。
电磁发射系统最大的优点是可以自由调节发射功率，导弹需要什么样的初速度，就能打
出什么样... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 http://www.aisixiang.com/data/23176.html
●王霄
上世纪六十年代末七十年代初，正是“文革”如火如荼的时候，在全社会极其单调
的阅读中，突然有一本“怪异”的书籍堂而皇之地串红于大陆，那就是由香港三联书店
出版、由四位日本留苏学生口述记录而成的《苏联是社会主义国家吗》。这本定价港币
二元的书在大陆的发行量我估计不下百万册，至今仍有人认为它“从赤贫中国大赚了一
把”（黎明先生语）。时过境迁，旧书再读，仍然给人万千感受。
当我把思绪拉回现实，环睹四周，我不禁问：中国是社会主义国家吗？
一
新中国建立后，按照毛泽东的说法，标志着新民主主义革命的结束，社会主义革命
的开始。紧接着，毛泽东甩开《共同纲领》对国家性质的规定（这个临时宪法的第一条
就明确规定：“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家”），也不屑于当
时党内以刘少奇为代表的“巩固新民主主义秩序”的主张及党的用三个五年计划即十五
年的时间向社会主义过渡的总路线的要求，于1956年在城市开始了大规模的工商业社会
主义改造，并旋即在农村全面推行人民公社制度。经过这样的“革命”，中国跑步进入
了社会... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 最近读了一本叫做“Faith is the answer”的小册子。前段时间附近的教堂免费赠送
旧书，不知道该选择什么，于是看着书名有点意思的，就嗬哟嗬哟地抗了不少回来。起
初对这本小书不是抱太大希望，不过现在读完以后觉得还是回味无穷，就在此写一点读
书的笔记。
这本小册子是一个叫做Norman Vincent Peale的Methodist的牧师和一位叫做Smiley
Blanton的心理学家合写的。没有神学的思辨，没有圣经情节的解释，没有掉书带子的
气息，全书就是一部治愈系的大众化作品，主旨是让人在信仰中找到慰藉和力量。全书
分为十一个章节，分别是：一、信仰的力量；二、意识隐藏的能量；三、恐惧、担心和
焦虑；四、意识和罪的感觉；五、自责，失败与成功；六、悲哀与伤痛；七、从孤独中
缓解；八、爱和婚姻；九、信仰带来的治愈；十、建立信仰；十一、有效的祷告。在每
一个章节下，又分为两篇：首先由心理学家Blanton描述介绍各类心理现象，并且通常
附上了大量的具体事列，然后再由牧师Peale介绍如何通过对上帝的faith来治愈、抚慰
各种心理的失落和创伤。
起初是信手拿来随便翻翻，觉得有点意... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 7 北京小升初共建生内幕：权力部门子弟一比一录取
2012年08月31日 21:05
本报记者马晖 实习记者罗剑平 北京报道
9月，新学期马上开始了，12岁的王浩（化名）正在准备去新学校，北京的一所市级示
范中学。
他并没有跟大多数的同龄人一样，经历过奥数班的摧残，也没有跟着家长四处去众多“
牛校”学校参加五花八门的入学考试。他的“小升初”，出奇的平静。
王浩之所以有这么好的运气，全仰仗他的爸爸单位的一项名叫共建的政策。所谓共建，
就是政府机关和企事业单位为了满足员工子女入学，通过单位赞助钱或物的方式，与知
名中学建立“共建”的关系，共建单位的子女不用通过考试，可直接入读这些学校。
在北京，近二十年来，共建有愈演愈烈之势。每年，通过这个隐秘的渠道，都有人数众
多的孩子走进众人仰慕的“牛校”。
大共建、小共建
在接受采访的多位专家看来，共建学校提供学位，共建单位提供便利，显然所谓的“共
建生”，不过是互利互惠、利益交换的一种方式而已。
为了能让儿子王浩上一所好初中，王振安（化名）两年前就开始行动了。
今年40出头的王振安，大学毕业后被分配到北京一家中字头的事业单位，一干就是十来
年，现在是业... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 在北京，近二十年来，共建有愈演愈烈之势。每年，通过这个隐秘的渠道，都有人数众多的孩子走进众人仰慕的“牛校”。专家看来所谓的“共建生”，不过是互利互惠、利益交换的一种方式而已。
所谓共建，就是政府机关和企事业单位为了满足员工子女入学，通过单位赞助钱或物的方式，与知名中学建立“共建”的关系，共建单位的子女不用通过考试，可直接入读这些学校。
9月，新学期马上开始了，12岁的王浩(化名)正在准备去新学校，北京的一所市级示范中学。
他并没有跟大多数的同龄人一样，经历过奥数班的摧残，也没有跟着家长四处去众多“牛校”学校参加五花八门的入学考试。他的“小升初”，出奇的平静。
王浩之所以有这么好的运气，全仰仗他的爸爸单位的一项名叫共建的政策。所谓共建，就是政府机关和企事业单位为了满足员工子女入学，通过单位赞助钱或物的方式，与知名中学建立“共建”的关系，共建单位的子女不用通过考试，可直接入读这些学校。
在北京，近二十年来，共建有愈演愈烈之势。每年，通过这个隐秘的渠道，都有人数众多的孩子走进众人仰慕的“牛校”。
大共建、小共建
在接受采访的多位专家看来，共建学校提供学位，共建单位提供便利，显然所谓的“共建生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 转自台大狮子吼网站
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者ⓑ欝低迦①來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「善哉，世尊
！為我說法，我聞法已，當獨一靜處，專精思惟，不放逸住思惟；所以善男子剃除鬚髮
，正信非家，出家學道……」如上廣說，乃至「不受後有。」
佛告欝低迦：「如是，如是，如汝所說。但於我所說法，不悅我心，彼所事業亦不成就
②，雖隨我後，而不得利，反生障閡。」
欝低迦白佛：「世尊所說，我則能令世尊心悅，自業成就，不生障閡。唯願世尊為我說
法，我當獨一靜處，專精思惟，不放逸住……」如上廣說，乃至「不受後有。」如是第
二、第三請。
想要入道，應先淨其初業，然後修習梵行爾時，世尊告欝低迦：「汝當先ⓒ淨其
初業③，然後修習梵行。」
欝低迦白佛：「我今云何淨其初業，修習梵行？」
佛告欝低迦：「汝當先淨其戒④，直其見⑤，具足三業⑥，然後修四念處。何等為四？
內身身觀念住，專精方便，正智、正念，調伏世間貪憂。如是外身、內外身身觀念住，
受、心、法ⓓ法觀念住……」亦如是廣說。
時，欝低迦聞佛所說，歡喜隨喜，從座起而去。
時，欝低迦聞佛教授已，獨... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11
八支道中胜，四句谛中胜；
离欲法中胜，具眼人中胜。
——《法句经》
前绪
古印度因其著名的哲学家和宗教师而闻名于世。他们对人生以及人生目的有着各
种不同观点和见解。《长部》中的《梵动经》讨论了佛陀时代流行的六十二派哲学思想。
与当时宗教信仰大相径庭的是顺世派的断灭论，叫做车婆克，以其创始人命名。
根据古印度的顺世派(1)(巴利语和梵语称之为--lokayata)，人死之后，丢下他产
生的一切能量，不再有任何存在。在他们看来，死亡是一切存在的终结，只有现在才是
真实。“尽情地吃喝玩乐，死亡将降临每一个人身上。”这好象就是他们的思想体系。
他们主张“宗教是愚昧的背，精神方面的病态。”“道德是一种欺骗，只有及时行乐才
是真实。”死亡是生命的终止，不相信一切善良、高贵、纯净和悲悯的东西。纵欲主义
，自私自利，对庸俗意念的断然肯定等被认为是一种荣耀。人们不需要控制自己的情欲
和本能，因为这些全是人类的自然产物。”(2)
另一种极端思想认为，解脱只能由严酷的苦修而达到。这完全是一种宗教思想，
被当时享有盛名的宗教团体的苦行僧所信奉。在菩萨精进求证佛道时，侍奉他的五... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
肖郎
上世纪的七十年代初，我读到了一本对我影响很大的书，这本书的名字叫“第三帝国的
兴亡。”
这本书的作者是个美国的战地记者，他根据自已在二战时的所见所闻，和在战后获得的
大量纳粹德国的档案文件，写成了这本记叙了希特勒和他的法西斯帝国从开始，发展，
壮大，到最后二战失败，彻底灭亡全过程的纪实史书。
我读这本书的时候，文革已经进行好几年了，但各种运动还是一个连着一个没有个尽头
，人们斗来斗去也没完没了，很多老百姓是早就厌烦透了，渴望能早日转入“四化建设
”，来改善生活，但文革却是丝毫没有象要结束的迹相。那时有着“副统帅”，“亲密
战友”头衔的林彪谋反不成，出逃而摔死在外蒙的事件也已经发生，人们虽然仍旧一如
既往地“响应”着伟大领袖的号召，“涌跃”地投入“批林批孔”和“尊法反儒”的运
动“高潮”，但是稍稍读过几本书的人心里都明白这事是何等的荒唐和无聊：因为林彪
和孔老夫子根本就是“风马牛，不相及”，八竿子也打不着的两码事。很多人都是抱着
无奈，却冷眼里在看着这种如... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 连续出台的楼市调控政策似乎初现成效,2010年头两天,北京商品住宅期房成交量环比骤降6成,二手房仅成交30套。记者更发现,尽管部分新盘选择了元旦前后开盘,但开盘当天即抢购一空的现象一去不复返,许多购房者排上了好号却没有买房。与此同时,开发商的态度也出现了微妙变化,打出“优惠”、“促销”旗号的新盘增加。 连续出台的楼市调控政策似乎初现成效，2010年头两天,北京商品住宅期房成交量环比骤降6成，二手房仅成交30套。记者更发现，尽管部分新盘选择了元旦前后开盘，但开盘当天即抢购一空的现象一去不复返，许多购房者排上了好号却没有买房。与此同时，开发商的态度也出现了微妙变化，打出“优惠”、“促销”旗号的新盘增加。
位于回龙观的首开智慧社近日开盘，关注此楼盘近三个月的王力告诉记者，因为当初可供选择的楼盘很少，所以自己很早就看上这个楼盘，当时关注该楼盘的人不少，在楼市论坛里，许多人都谈论怎样才能买上这个房子。
王力说:“刚宣布排号的时候,我到处托关系都没排上,因为准备抢购的人太多了。但随后国家接连出台调控政策,风向突然就变了。楼市论坛里开始讨论房价会不会下降，表示不去买房的人开始多了起来,我再去 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 中学规定教师课堂只讲5分钟剩余时间自由讨论
■家长：教改拿孩子前途开玩笑
■校长：我以人格担保教改会成功
■教育局：家长不满意，所以教改叫停
2月14日，情人节。国内各大网络论坛大多主打情人节话题，常熟最具人气网络社区“常熟零距离”也不例外。但是这天早晨自一则名为《告常熟外国语高一家长书》的帖子在“虞城街巷”被率先贴出后，内容大致相同的网帖，在短时间内也陆续出现在了“第二虞城”、“常熟便民网”等常熟本地论坛，以及新华网、人民网等相关论坛上，因为密集度高，一时给人以“燎原之感”。
该帖强烈指责常熟外国语学校校长尤建中，为了政绩，不顾大多数老师和家长的反对，强行在高一年级实施围桌式“生命课堂”。“尤校长此举必将遗患流毒，恳请各位家长高度重视，向媒体反映所了解的情况，尽快引起各级领导的关注与重视。”因为帖子涉及到的常熟外国语学校是常熟高中名校，涉及的内容关乎教改、高考，关乎家长、学生的切身利益，所以迅速成为热帖；不到一天时间，或许是因为内容过于敏感，“常熟零距离”采取了封帖措施，该帖只能浏览，不能评论。
2月16日，快报记者前往常熟，在两天时间内，密集走访了相关学校的校长、老师、家长，以及常... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 15 摔头胎，顾名思义，就是将第一胎出生的小孩摔死。这个风俗现在已经不常见了，但是
在元代是比较普遍的做法。元代蒙古人掌握了中国政权，蒙古地方长官对所辖地方的女
子有初夜权，新婚的女子前三天晚上必须去蒙古地方长官家中侍奉（含蓄地说）。汉人
百姓在这种屈辱的压迫中，形成了一种饱含血与泪的悲惨抗争手段——摔头胎。每个女
子生出的第一个孩子，必须摔死，借以维护华夏血统的纯正。蒙古推行的种族融合政策
也就此失败。直到今天，在全球范围内进行的Y染色体组成调查中，汉族人的血统之纯
位列前茅。
在蒙元统治时期，蒙古人把全中国人分为四等(其实是三等，蒙古人当时并没有把自己
当成中国人)，我们所处的北方是三等公民——就是历史书上说的那个“汉人”，这是
历史书上讲的。
后面的故事历史书上就没有了，蒙古人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇
压工具(监狱)，在最基层，每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘
要结婚，必须和这家蒙古人的男人睡三天觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜
权是属于蒙古人的。
为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里
的，只有蒙古人... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 16 从建国初薄一波犯错误谈起
by: hwd99
共产党建立新中国，是为了建设社会主义国家，采用的办法就是在税收上优惠公有制企
业，1950年1月，政务院颁布了《全国税政实施要则》，其中关于所得税的规定中，关
键的一条是，对有利于国民经济的发展和鼓励社会资金投向，有利于国计民生的生产部
门，分别给予减征所得税10%至40%的照顾，主要是针对公有制企业的，是扶持公有制发
展的税收政策。
然而，执行的结果却不甚理想，官方《财政税务志》的记载如下：“经过三年国民经济
恢复时期，工农业生产达历史最高水平，税源发生重大变化。来自国营、公私合营、合
作经营的税收的比重大大提高。私营工商业的经营方式也有较大改变。由国营企业委托
加工、代购代销、包销等业务日益扩大，购销环节减少，经济虽日益繁荣，税收却相对
下降”。
也就是说，私营企业挂靠国企，揩油税务优惠政策，导致税收不足。于是，中央人民政
府第一任财政部部长薄一波提出“公私一律平等”，取消优惠公有制企业。执行薄的政
策，等于改变了优惠公有制企业，推进建立社会主义公有制的大目标。新税制仅仅执行
了8个月，就被终止。薄一波同志的部长职务也被撤消。毛泽东主席... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 湖南党报痛批楼市乱象,类比为“新中国成立初不法资本家挑战人民政权”
来源：侠客岛 作者：李永华 时间：2018-06-29
6 0 房地产 字号:A-A+
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原标题：罕见！一省党报痛批楼市乱象，这事儿很有看点
“当前长沙房地产市场调控的主要矛盾不是供需矛盾，而是炒房与反炒房的重大斗争。
”
6月25日，长沙市人民政府在加强房地产市场调控的通气会上的这句话，一举将长沙再
次拉入公众视线。
不过，不同于此前因房价暴涨而引起全国关注，这次是因为长沙出台了一套被业内人士
称为全国最严厉的楼市新政——《关于进一步加强房地产市场调控工作的通知》（一下
简称《通知》）。可以说，无论是在限购、限售，还是首付比例、购房资格等方面，《
通知》都有大幅度收紧。
长沙的“反炒房”歼灭战，已然全面打响。
风向
其实，长沙出台这一“全国最严”楼市新政，早有先兆。
6月19日，《湖南日报》大篇幅批评长沙楼市乱象，称其“调控政策前后不一，强化看
涨预期”。然后又连发四篇社论，毫不讳言地指责：“如今，房价高居不下、市场投机
盛行，老百姓不高兴、不赞成、不答应。这就说明，我们在这一领域的工作有不到位的... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 18 从建国初薄一波犯错误谈起
by: hwd99
共产党建立新中国，是为了建设社会主义国家，采用的办法就是在税收上优惠公有制企
业，1950年1月，政务院颁布了《全国税政实施要则》，其中关于所得税的规定中，关
键的一条是，对有利于国民经济的发展和鼓励社会资金投向，有利于国计民生的生产部
门，分别给予减征所得税10%至40%的照顾，主要是针对公有制企业的，是扶持公有制发
展的税收政策。
然而，执行的结果却不甚理想，官方《财政税务志》的记载如下：“经过三年国民经济
恢复时期，工农业生产达历史最高水平，税源发生重大变化。来自国营、公私合营、合
作经营的税收的比重大大提高。私营工商业的经营方式也有较大改变。由国营企业委托
加工、代购代销、包销等业务日益扩大，购销环节减少，经济虽日益繁荣，税收却相对
下降”。
也就是说，私营企业挂靠国企，揩油税务优惠政策，导致税收不足。于是，中央人民政
府第一任财政部部长薄一波提出“公私一律平等”，取消优惠公有制企业。执行薄的政
策，等于改变了优惠公有制企业，推进建立社会主义公有制的大目标。新税制仅仅执行
了8个月，就被终止。薄一波同志的部长职务也被撤消。毛泽东主席... 阅读全帖 |
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W****i
发帖数: 565 | 19 >1、一、二、三果罗汉分别指什么
简言之:
初果罗汉, 称为 "预流", 当中又分为 "预流向", 及 "预流果" 二种.
"预流向" 即指已真实入而见道, 但行者没未证入解脱 "果" 位, 还需轮回多生(不定)
才能达解脱(四果).
"预流向" 可比如为有人明磪知道路怎走了, 已有交通工具, 又刚刚上了路,
而一二及三界仙人, 是有交通工具, 其工具更可能比预流向者好, 但却不知
道路怎走.
"预流果" 则是 "果" 位, 即 "初果" 罗汉, 指断尽三界之 "见" 惑, 已预备进入解脱
四果, 但最多还需轮回十四次.
二果罗汉, 称为 "一来", 三果罗汉, 称为 "不还", 即上下轮回多少次就证四果之意.
>2、必须要欲界->色界->无色界->罗汉->菩萨->佛这么修吗？
于修法上, 不须要, 修法可欲界->色界->无色界->罗汉->菩萨->佛这么修.
亦可>罗汉->菩萨->佛这么修.
亦可>佛这么修.
>3、“操作三界 |
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a*******g
发帖数: 867 | 20 唯识初阶:唯识学的基本立场与方法----中国佛学院 隆藏法师
地点：成都慧恩书院。 时间：2009年8月。
一 缘起
（第一碟）这一讲为大家准备的题目是《唯识初阶》，副标题是《唯识学的基本立场与
方法，在理论与实践层面的讨论》。要学习唯识，首先就应对唯识学的历史作一简单的
介绍。在佛陀灭度后九百年间，北印度有一位大菩萨出世，他就是无著菩萨。无著菩萨
有个同胞兄弟叫世亲菩萨。此兄弟二人在印度共同开创了瑜伽行派。瑜伽行派的内容主
要有三个方面：1、法相学，2、唯识学，3、瑜伽学。依瑜伽行派的观点，从法相而言
，法即是相，相即是法。所以自法观之，一切诸法无不是法、无不是相，所以称为法相
。从唯识来讲，以识观之，所有的法，皆是唯识。法是识所生，相是识所变，所以从识
的角度来讲，一切法皆是识，故名唯识。要证得法相和唯识的真实相，在瑜伽行派认为
，皆要通过修行瑜伽行来实现。在瑜伽行派的内容里面，主要分成以上三个部分。而瑜
伽行派的开创者无著、世亲二菩萨，他们所依据的圣典，主要是依据慈氏菩萨所说的《
瑜伽师地论》。传统的说法认为，如《成唯识论》中说，唯识学的圣典依据为六经十一
论。{六经指：1、 |
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S**U
发帖数: 7025 | 21 这标准在阿含经本身就是如此。
＜杂阿含经＞中，有的是佛弟子所说，不是佛说的，一样被结集进去。＜长阿含经＞、＜长部＞、＜增支部＞、＜增一阿含＞说「四大教法」「四大广演」，经文明白的说，不应该依来源而判定是否佛说，而是依「与契经相应。律·法相应」而判定。
版上某些 ID 的见解，正如经文所说。
【长阿含经】第2经 游行经
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之
诸比丘言。唯然。世尊。愿乐欲闻
何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法也
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 我很高兴您能引出 世亲菩萨 《俱舍论》
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
是外道等. 然这些人并不知道世亲菩萨修行着书立论的两个过程,希望您能花点时间看
看末学以下回覆,不要把这些当成唾沬之争,
在第一因中, 常有人引用世亲菩萨所着《俱舍论》中的论点抨击大乘法所述如来藏。
如引用《俱舍论》卷六所说：“一因生法，决定无有。” 来说于佛法中并没有如来藏
这样的一切法等依因, 没有第一因.
您会这样引用, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》的時候，并未完全符
于佛陀三乘圣教，彼时只知只信二乘罗汉蕴处界法而不信大乘法，所以曾毁谤大乘法中
的主轴-如来藏。后来其兄圣无着菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜，才知小乘法并非
是究竟，所以后来回心大乘。
世亲菩萨在了解诽谤大乘的极大过失后，欲割舌以谢其罪。圣 无着菩萨乃劝其言：「
你用口舌谤法，难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗？你应该以谤法的口舌用来赞叹你
先前所诽谤的大乘法，并加以注释丶弘传，用这样的方法来忏悔先前的罪过」。
世亲菩萨听从圣无着菩萨的建议，所以不断注释且弘传大乘妙法，终成「千部论... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 任何人若自稱是佛，我們不會因此就訶責他，因為天台宗有六即佛的說法：理即佛、名
字即佛、觀行即佛、相似即佛、分證即佛、究竟即佛。
但他如果說自己是究竟佛，大家就得好好的檢視一番。要知道：即使是初悟般若的「相
似即佛」禪宗祖師，其智慧證境已非外道、凡夫、二乘聖人所可以濫膺；何況是「分證
即佛」的地上菩薩？又何況是「究竟即佛」三界人天「導師」的佛？
所以針對自稱即身成佛的說法，我們應當好好的檢視一番。請問大圓滿的成佛是什麼佛
? |
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d******a
发帖数: 32122 | 24 导读： 壮语的起源及与汉语的关系 壮侗语族（壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等
族，他们的关系是同源关系）是珠江流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很
好的说明了这地区是壮侗语族发源地，同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一
。而汉族的发源地是黄河流域与长江流域之间，把百色盘地考古发现的百色石器系统与
中国北方的石器系统比较，有明显的差别，从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就
与黄河流域的文化不同，有着独立起源发展的轨迹，所以壮侗语族与汉族有着各自的起
源地域，从两地遥远的距离来说更是两个不同系
壮语的起源及与汉语的关系
壮侗语族（壮、侗、布依、傣、么佬、水、毛南等族，他们的关系是同源关系）是珠江
流域的土著民族。岭南地区的诸多史前考古发现很好的说明了这地区是壮侗语族发源地
，同时也是我国古人类发源地.古文明发祥地之一。而汉族的发源地是黄河流域与长江
流域之间，把百色盘地考古发现的百色石器系统与中国北方的石器系统比较，有明显的
差别，从这来看珠江流域的文化从人类出现开始就与黄河流域的文化不同，有着独立起
源发展的轨迹，所以壮侗语族与汉族有着各自的起源地域，从两地遥远的距离来... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 25 呵呵，你对密宗的“即生成佛”，根本就不懂。我虽然对密宗了解不多，也可以帮你科
普一下。
（4）能海上师关于即身（生）成佛与示现八相成佛
1、《菩提道次第科颂讲记》
◎时属假法，无起无尽。中间不住，三世无从安立，论云无方距果远，果近善方便，成
佛时劫远近，视方便如何耳。
假法属不相应行法（参考《百法明门论》），三大阿僧祇劫成佛者，乃对治之方便，如
了知一切法无自性，即慧资粮，悲心圆满，即福资粮。成佛无定时，福慧双足即成佛，
非于时上计也。
又三大阿僧祇劫成佛，及立地成佛，二说皆是，然亦皆不可执著。如果烦恼障、所知障
，一切断尽，当然成佛。不关时间之长短。何以故？时间是假法故。
◎总之，成佛在菩提心圆满，并非于时间长短等计算也。何以故？时间即不相应行之假
法故。
问：“时间既假，何以又说三阿僧祇成佛？”曰：“是对于骄慢者说。若对于怯弱者说
，则又说即身成佛，总之对治悉檀耳。”
“然则成佛之说，时间长短不一，果无一定标准乎？”曰：“有，即视其悲心及菩提心
是否充足、圆满。此心一充足圆满，即是成佛，无问时间也，即初地所发的如地等心。”
。。。
从事相上讲，历史上的大乘祖师无一成佛。从道理上 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 http://blog.sina.com.cn/s/blog_73767cad0100wrir.html
老友 http://blog.sina.com.cn/u/1937145005
文革史料：四人帮的御用写作班子梁效、罗思鼎、初澜
梁效
梁效，即“两校”的谐音，是文革时期批林批孔运动中，北京大学、清华大学大批
判组的笔名，1973年9月4日第一次公开亮相，1976年10月“四人帮”被摧毁后，梁效也
随即退出历史舞台。
北京大学、清华大学大批判组还用过柏青、高路、景华、安杰、秦怀文、郭平、施
均、金戈、万山红、祝小章、梁小章等十几个笔名，但以“梁效”的使用频率最高、名
声最大。
与同时期的“罗思鼎”（上海市委写作组）、“池恒”（《红旗》杂志写作组）、
“初澜”（文化部写作组）等其他写作组相比，梁效更具有政治影响力，其消息来源也
更广，名气更大，网罗的知名学者更多。
梁效产生的历史背景
1973年5月下旬，中共中央召开筹备十大的工作会议。25日，在中共中央政治局会
议上，毛泽东批驳社会上流传的“文化大革命失败了”的说法，提醒政治局，要注意抓
路线... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 27 《瞭望》：中国如何追赶超越美国
来源：人民网
2011年01月04日17:29
无论是回首历史，还是展望未来，在世界200多个国家或地区中，真正有资格能够
追赶并超越美国的国家，只有中国
“赶超美国”一直是毛泽东为我们提出的“中国梦”或“强国梦”。50年前他在党
的八大预备会议上首次提出用五十年、六十年的时间赶上并超过美国的战略设想：“中
国要赶上世界最强大的资本主义国家，就是美国。美国只有一亿七千万人口，我国人口
比它多几倍，资源也丰富，气候条件跟它差不多，赶上是可能的。应不应该赶上呢？完
全应该。假如我们再有五十年(指2006年)、六十年(指2016年)就完全应该超过它。”
为什么中国要赶超美国？中国有什么资格、有什么条件可以赶超美国？对此毛泽东
作了解释：“这是一种责任。你有那么多人，你有那么一块大地方，资源那么丰富，又
听说搞了社会主义，据说是有优越性，结果你搞了五六十年，还不能超过美国，你像个
什么样子呢？那就要从地球上开除你的球籍！所以，超过美国，不仅有可能，而且完全
有必要，完全应该。如果不是这样，那我们中华民族就对不起全世界各民族，我们对人
类的贡献就不大。”
“赶超美... 阅读全帖 |
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b********e
发帖数: 600 | 28 青年时代的李商隐在未中进士之前，曾在河南济源玉阳山和王屋山一带隐居学道，读书
习业，准备应考。在此期间，诗人与女道士宋华阳姊妹交往甚密，并与宋华阳相爱。已
故着名学者吴调公先生说，“诗人青年时代的恋爱对象”，“现在从史实得到证明的有
洛阳女儿柳枝和女道士宋华阳”(《李商隐研究》)。李商隐写了不少爱情诗，本文只研
究和论述诗人写给女道士宋华阳的三首爱情诗，写作年代不详。为研究方便，就按其二
、其一、其三的顺序予以叙述。
诗人写给宋华阳的第二首爱情诗，即《月夜重寄宋华阳姊妹》。诗曰：
偷桃窃药事难兼，十二城中锁彩蟾。应共三英同夜赏，玉楼仍是水精帘。
首句用了两个典故。“偷桃”，《博物志·史补》曰，汉武帝好仙道，王母为帝索
备仙桃，东方朔却盗食此桃，故世人谓东方朔为神仙。“窃药”，《淮南子·览冥训》
曰：“羿请不死之药于西王母，恒(姮)娥(按：羿之妻)窃以奔月。”汉代因避汉文帝刘
恒讳，故改称姮娥为嫦娥。李商隐诗中两种称谓皆有。首句明确告诉宋华阳，想入道修
仙，又想过正常的夫妻爱情生活，是不可能的。次句“十二城”，虽是用典，但这裡比
喻月宫。古代传说月宫有白兔和蟾蜍，故又称月宫为蟾宫。第三句... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: 《瞭望》：中国如何追赶超越美国 来源：人民网
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 12:49:47 2011, 美东)
《瞭望》：中国如何追赶超越美国
来源：人民网
2011年01月04日17:29
无论是回首历史，还是展望未来，在世界200多个国家或地区中，真正有资格能够
追赶并超越美国的国家，只有中国
“赶超美国”一直是毛泽东为我们提出的“中国梦”或“强国梦”。50年前他在党
的八大预备会议上首次提出用五十年、六十年的时间赶上并超过美国的战略设想：“中
国要赶上世界最强大的资本主义国家，就是美国。美国只有一亿七千万人口，我国人口
比它多几倍，资源也丰富，气候条件跟它差不多，赶上是可能的。应不应该赶上呢？完
全应该。假如我们再有五十年(指2006年)、六十年(指2016年)就完全应该超过它。”
为什么中国要赶超美国？中国有什么资格、有什么条件可以赶超美国？对此毛泽东
作了解释：“这是一种责任。你有那么多人，你有那么一块大地方，资源那么丰... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 30 萌击链接看图
http://acg.178.com/201211/147568774271.html
近日，根据日本媒体报道，虚拟歌姬初音未来将要参与一次名为Vocaloid opera「
THE END」的歌剧表演，这也是平时多以电子音乐为主的miku首次演唱歌剧，十分令人
期待！同时本次歌剧将由本音乐家涉谷庆一郎与戏剧演出家冈田利规携手合作，预计将
于12月1日-2日在日本YCAM演出。据称现场表演将没有真人演出，完全都是用Vocaloid
程式演唱！届时miku将身着LV的2013最新春装，下面我们会看到服饰的世界效果图！
可能有些宅男并不清楚LV是神马，其实LV即是世界知名品牌路易威登的缩写，这个
品牌始于1854年，以卓越品质、杰出创意和精湛工艺成为时尚旅行艺术的象征。产品包
括手提包，旅行用品，小型皮具，配饰，鞋履，成衣，腕表，高级珠宝及个性化订制服
务等。当然相对的这也是服饰奢侈品的代名词，对于平时只对动漫游戏感兴趣的阿宅来
说，基本是遥远的存在。不过既然和世界第一的公主殿下有瓜葛，大家不妨了解一下，
而且从另一个方面来说，miku已经是高端时尚的代名词了！
目前，歌剧的... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 31 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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有些人就像是一柄凿子，只见过一两面，也会在对方的脑子里刻下极深的印象，即
使相隔多年之后再次见面，彼时的感受依然历历在目，时间如弓弦一般，拉开之后又回
到原位，一切都未改变。
望山禁秘科首领周契就是这样一种人。
慕行秋对他的印象总是与成串飞舞的星云树种子联系在一起，在望山峭壁上的客房
里，就是这位注神道士向他介绍了种子的奇妙之处，还将卷轴上的魔文译成了人类语言
，慕行秋正是由此才学会了魔尊正法。
突然之间，长须至腹的周契又出现慕行秋面前，四周依然是一片奇景。
五十几名小妖被镶在了洞壁上，束缚他们的不是绳索，而是一团团的透明粘液，所
有小妖看上去都在熟睡，身上没有伤口。慕行秋看到了飞飞，他被镶在洞顶，小小的身
体蜷在粘液里，睡得正香。
秃子看不到这一切，他从跳蚤背上悄悄跳到慕行秋肩上，戒备周围，他能听到无数
怪物顺着洞壁悄悄爬回来。
慕行秋能看到，猴子似的怪物正成群结队地贴着洞壁... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 32 实践，
佛法是强调自己去实践的，
初果阿罗汉才断疑结
疑结：对三宝，戒律，过去未来的因果，以及对十二因缘产生怀疑，证初果者无此烦恼
。根据经典上说：初果圣者得到四不坏信：即佛不坏信；法不坏信；僧不坏信；戒不坏
信。学佛者在修学的过程中，如果对佛、法、僧，以及戒律还会有怀疑，既是说他还没
证悟到初果；
初果圣人断除了我见结、戒禁取见结及疑结－－三结。
从佛陀自身的修行经历也看出，他跟随外道学修禅定最高的“无所有处定”和“非想非
非想处定”，都获得成就，但他自己知道还有烦恼，说明外道的法非究竟 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 33 惠爱路相铺一条街 时髦人争影大头相
大洋新闻 时间: 2015-08-27 来源: 广州日报 作者: 王月华
采写/广州日报记者王月华
“竿头日影卓午初，一片先用玻璃铺，涂以药水镜面敷，纳以木匣藏机枢，更复六
尺巾冥疏，一孔碗大频觊觎，时辰表转刚须臾，幻出人全躯神传……”亲爱的读者，你
仔细读一读这首竹枝词，有没有看出点名堂？其实，这首竹枝词写于1861年，题名就叫
做《观西人以镜取影歌》。此时距摄影术发明不过20多年，就已有老外扛着设备来到广
州，开设照相馆，引得坊间民众争相前往拍照，老外因而赚得盆满钵满，“日进洋钱满
一车”。照相馆里的种种西洋镜使清代文人倪鸿眼界大开，他因而大笔一挥，记录下“
西人取影”的整个过程。
不过，倪鸿远非第一拨见识到照相机的本地人，早在1845年，也即摄影术问世的第
六年，就有法国摄影师远道而来，替广州的官员与富商拍照留影，在“西风东渐”的潮
流里见多识广的广州人也并未被传说中的“摄魂术”吓着，反而兴高采烈，将小照一抢
而空。正是这份对新事物的好奇与包容，种下了广州上世纪初照相业发达的种子。
捷足先登
老外来穗开影楼
日进洋钱满一车
在细说老广州的照... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 233 | 34 春初新韭
顾村言
我喜爱的汪曾祺先生在《蒲桥集》封面写道：“文求雅洁，少雕饰，如春初新韭，秋末
晚菘，滋味近似。”夫子自况仍是老饕面目，让人会心一笑。
很喜爱“春初新韭”这几个字，让我想到孩提时童心的柔嫩，“夜雨剪春韭”的闲
适感自然而来。
真正的春韭现在其实是很难吃到了。说起韭菜，我所在的城市菜场一年四季都
有，但那不是春初新韭，而是俗称的洋韭菜，肥肥大大，用温室大棚育就，一炒锅里全
是汁水，全无韭菜的鲜香——这样的韭菜，不吃也罢。
但在我的故乡，春初新韭却依然是可以吃到的——也就是所谓的头茬韭，是本
韭菜。
韭菜一定要长在河边的畦地上才能鲜嫩茂盛，据说要有水气滋润，韭菜才好吃
。我们那儿水网交错，河沟四通八达，家家田头都在水边，河边的边角地、隙地便是种
植韭菜的绝佳之地。一般人家，只要有一小块边角地，就足够吃的了，因为韭菜只要种
一次，便可以反复割。韭菜割了长，长了割，一茬又一茬，不像种别的蔬菜那般费心，
何况，韭菜又是那样下饭开胃的好菜。韭菜需旺油旺火爆炒，最好是锅烧得通红时以油
下锅，略炒片刻即出锅。此时，韭菜鲜香扑鼻，嫩嘟嘟的，让人馋涎欲滴。火小或炒的
时间过长、油少，味道都 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 35
现代“原始”佛法的同学太让人失望了。
大乘经不清楚，南传的经典也不熟悉。
所谓“南传的对应经，似乎也没有说人寿越来越短，待考。”
不知道是装鸵鸟呢？还是不了解南传的经典。
南传长部 《转轮圣王师子吼经》
如是，诸比丘!因对贫穷者不给与财宝，贫穷者即越增多，由于贫穷者之增多，偷
盗便益滋增；由于偷盗之滋增，刀杖便滋增；由于刀杖之滋增，杀害便频发；由于杀害
之增多而屡行妄语，由于妄语横行，彼等众生之寿命缩短、颜色衰退。由彼等寿命之缩
短、颜色之衰退，人寿由八万岁，至其子成为四万岁。
诸比丘!人寿四万岁时，有人以盗心而窃取他所不与之物。人人捕捉彼，以示刹帝
利灌顶王，曰：“大王!此男子，以盗心而窃取他所不与之物。”
如是告已，诸比丘！刹帝利灌顶王告彼男子曰：
“汝!汝以盗心而窃取他所不与之物，为事实耶?”
于故意妄语，言：“大王!我没窃取。”
如是，诸比丘！因对贫穷者不给与财宝，贫穷者便益增多……广说如第十四节……
寿命缩短，颜色衰退，由人寿四万岁，至其子成为二万岁。
诸比丘!人寿二万岁时，有人以盗心而窃取他所不与之物，他人以此告灌顶王，言
：“大王！如斯、如斯之人，以盗心而窃取他所不与... 阅读全帖 |
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z******5
发帖数: 1110 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: breaking news呂秀蓮退出黨內初選 請辭中執委
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 02:53:45 2011, 美东)
呂秀蓮退出黨內初選 請辭中執委
* 2011-03-22
* 新聞速報
* 【中時電子報/綜合報導】
呂秀蓮今(22)日下午兩點15分召開記者會，宣布退出民進黨2012年總統大選初選，
但並未明確表明是要脫黨參選，還是將完全退出選舉，作為一推動女性主義的領航者，
她樂見看到更多年輕有為的女性為國服務，對於蘇貞昌宣布參選總統，呂秀蓮則是給予
誠心祝福。
呂秀蓮隨即發表四項聲明：
1.本人不參加民進黨2012黨內初選，祝福有志人士能夠如願。
2.本人即日起請辭中執委，願民進黨早日結束黨內紛爭，早日福國利民。
3.本人願意與各方專家推動保安及永續發展新思維的活動。她呼籲馬總統應將核一
、核二、核三廠除役，且說：「2012年前難免有天災」。
4.本人將... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 央视5月27日《共同关注》节目播出“网曝广东小升初‘神题’难倒不少成年人”，以下为文字实录：
主持人：家长应该用常识去保卫好孩子的安全，不过说到如今孩子们接受大人的教育或者说家长去教育孩子这件事好像都变得越来越难了，比如说作为家长的您如果看一看接下来我要给你出的一些考题，不知道您会不会能答得出来呢？
要说明一下这可是小学的考试题，咱们来听一听，最近民办初中的入学考试已经陆续开始了，在网上就报出了佛山高明一个学校的小升初的“神题”难倒了不少的成年人，到底是什么题目这么厉害？
接下来我们看到这五道题就是广东华师附小今年小升初的题目：要求猜出五个成语，第一道题是20除以3，第二道题是1除以100或者叫做百分之一，第三个叫做9寸加1寸等于1尺，第四道题12345609，第五道题1、3、5、7、9，您能猜出来这到底对应的都是什么成语吗？
我们的记者就拿着这样的考题随机采访了几个成年人，大家都是一幅丈二和尚摸不着头脑的样子，我们来公布答案好了：
20除以3，因为它的答案接近于6.6666，所以这道题的答案是陆续不断，或者是六六大顺都行，百分之一就是百里挑一，9寸加1寸等于一尺即是得寸进尺，1234... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 央视5月27日《共同关注》节目播出“网曝广东小升初‘神题’难倒不少成年人”，以下为文字实录：
主持人：家长应该用常识去保卫好孩子的安全，不过说到如今孩子们接受大人的教育或者说家长去教育孩子这件事好像都变得越来越难了，比如说作为家长的您如果看一看接下来我要给你出的一些考题，不知道您会不会能答得出来呢？
要说明一下这可是小学的考试题，咱们来听一听，最近民办初中的入学考试已经陆续开始了，在网上就报出了佛山高明一个学校的小升初的“神题”难倒了不少的成年人，到底是什么题目这么厉害？
接下来我们看到这五道题就是广东华师附小今年小升初的题目：要求猜出五个成语，第一道题是20除以3，第二道题是1除以100或者叫做百分之一，第三个叫做9寸加1寸等于1尺，第四道题12345609，第五道题1、3、5、7、9，您能猜出来这到底对应的都是什么成语吗？
我们的记者就拿着这样的考题随机采访了几个成年人，大家都是一幅丈二和尚摸不着头脑的样子，我们来公布答案好了：
20除以3，因为它的答案接近于6.6666，所以这道题的答案是陆续不断，或者是六六大顺都行，百分之一就是百里挑一，9寸加1寸等于一尺即是得寸进尺，1234... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 请看题：50人有50条狗，有病狗，只能观察其他人的狗，只有主人才能打死狗，不能交流，不能通知狗的主人。如果推断出自家狗是病狗，就要枪毙，只能枪毙自家狗。第一天没有枪声，第二天有一阵枪声。问有几只病狗？
这道掌握着50条狗性命的题目，是郑州民办初中“小升初”的一道评价题，近日在微博上被@央视新闻、@人民日报、@Vista看天下各大媒体官微转发后，引来众多网友关注。有人说：“区区考个初中，需要这么为难孩子么？”也有人认为：“开放性的数学题，考的并不是答案，而是孩子们的思维。”还有的干脆说：“狗别死，还是我去死吧！”调侃的语气引人发笑，也让人深思。
小升初竟考微软面试题
日前，郑州民办初中进行了“小升初”阶段性评价，不少家长在网上晒出孩子在测试中遇到的“神题”，上述的“病狗”题就是其中一道。随后，这道题在网上引发答题热潮。
认真解题的网友“不玩火的艾斯”分析说：“1、若只有一只病狗，那么第一天，病狗主人就会立刻崩了自己的狗。但第一天没有枪声，说明大家都看到了病狗即至少两只病狗。而那两个看到48只健康狗狗的人就会立即意识到，不止一只，然后打死自己的狗。”
为自己智商感到“捉急”的网友“明不闹爱... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 18699 | 40 央视5月27日《共同关注》节目播出“网曝广东小升初‘神题’难倒不少成年人”，以
下为文字实录：
主持人：家长应该用常识去保卫好孩子的安全，不过说到如今孩子们接受大人的教育或
者说家长去教育孩子这件事好像都变得越来越难了，比如说作为家长的您如果看一看接
下来我要给你出的一些考题，不知道您会不会能答得出来呢？
要说明一下这可是小学的考试题，咱们来听一听，最近民办初中的入学考试已经陆续开
始了，在网上就报出了佛山高明一个学校的小升初的“神题”难倒了不少的成年人，到
底是什么题目这么厉害？
接下来我们看到这五道题就是广东华师附小今年小升初的题目：要求猜出五个成语，第
一道题是20除以3，第二道题是1除以100或者叫做百分之一，第三个叫做9寸加1寸等于1
尺，第四道题12345609，第五道题1、3、5、7、9，您能猜出来这到底对应的都是什么
成语吗？
我们的记者就拿着这样的考题随机采访了几个成年人，大家都是一幅丈二和尚摸不着头
脑的样子，我们来公布答案好了：
20除以3，因为它的答案接近于6.6666，所以这道题的答案是陆续不断，或者是六六大
顺都行，百分之一就是百里挑一，9寸加1寸等于一尺即... 阅读全帖 |
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h****8
发帖数: 72 | 41 http://xueqiu.com/9769652619/59752214
中国资本市场曙光初现——评姚刚下马
为何姚刚下马等于曙光来临？姚刚和张育军虽同为副主席，但对中国股市的影响根本不
在一个层面上，姚刚下马是资本市场历史性的转折点，这远远不是清理一个蛀虫那么简
单的事。我出已经站在了历史性变革的前夜了。
先看姚刚的背景资料：1993年起任中国证券监督管理委员会期货监管部副主任、主任；
1999年任国泰君安证券有限公司总经理、党委副书记、副董事长；2002年任中国证券监
督管理委员会发行监管部主任；2004年07月任中国证券监督管理委员会主席助理、党委
委员兼发行监管部主任。2008年任中国证券监督管理委员会副主席、党委委员。
姚刚掌控了中国A股市场IPO发审大权长达13年之久，其治下曾有不少诡异的IPO，为国
企和红色资本参与的民企专开绿色通道。例如，令完成投资的6个创业板公司均在姚刚
治下通过发行审核。如今姚刚下马，彻底宣告了中国资本市场改革*已上膛，特别是注
册制已然箭在弦上，历史车轮滚滚向前，不可阻挡，中国资本市场终于即将迎来曙光。
为了说明姚刚对中国股市的巨大影响力，我这... 阅读全帖 |
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p*********g
发帖数: 9527 | 42 央视5月27日《共同关注》节目播出“网曝广东小升初‘神题’难倒不少成年人”，以
下为文字实录：
主持人：家长应该用常识去保卫好孩子的安全，不过说到如今孩子们接受大人的教育或
者说家长去教育孩子这件事好像都变得越来越难了，比如说作为家长的您如果看一看接
下来我要给你出的一些考题，不知道您会不会能答得出来呢？
要说明一下这可是小学的考试题，咱们来听一听，最近民办初中的入学考试已经陆续开
始了，在网上就报出了佛山高明一个学校的小升初的“神题”难倒了不少的成年人，到
底是什么题目这么厉害？
接下来我们看到这五道题就是广东华师附小今年小升初的题目：要求猜出五个成语，第
一道题是20除以3，第二道题是1除以100或者叫做百分之一，第三个叫做9寸加1寸等于1
尺，第四道题12345609，第五道题1、3、5、7、9，您能猜出来这到底对应的都是什么
成语吗？
我们的记者就拿着这样的考题随机采访了几个成年人，大家都是一幅丈二和尚摸不着头
脑的样子，我们来公布答案好了：
20除以3，因为它的答案接近于6.6666，所以这道题的答案是陆续不断，或者是六六大
顺都行，百分之一就是百里挑一，9寸加1寸等于一尺即... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 43 将着力解决新能源和分布式能源接入问题；“十二五”将确定21个智能电网试点
6月28日，由中国国家能源局、美国联邦能源管理委员会、美国贸易发展署主办的
中美智能电网对话会在深圳举行。召开此次会议是为落实第四轮中美战略与经济对话期
间双方签订的《中国国家能源局和美国联邦能源管理委员会谅解备忘录》，会上，国家
能源局首次对中国智能电网的定义、特征、现阶段发展重点等问题给出了明确答复。
要义不尽相同
“我们对智能电网的理解是：集成新能源、新材料、新设备和先进的信息技术、控
制技术、储能技术，以实现电力在发、输、配、用、储过程中的数字化管理、智能化决
策、互动化交易，优化资源配置，满足用户多样化的电力需求，确保电力供应的安全、
可靠和经济，满足环保约束，适应电力市场化发展需要。”国家能源局电力司综合处处
长赵一农在会上明确表示。
赵一农指出，智能电网应具备以下五个特征：开放，即提供电源及用户接入的智能
化管理，既适应大电源接入，也适应分布式电源，特别是可再生能源的接入，实现“即
插即用”，无扰接入、有序退出；安全，即更好地对人为或自然发生的扰动作出辨识与
反应，在自然灾害、外力破坏和计算机攻击等... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 44 1， 基于我们人类思维逻辑的推演：我们周围的一切，一切事物，我们的宇宙，以
及一切的存在，逻辑上都应该来源于虚无，即“有”来之于“无”！如果这个古老的哲
理确实是对于所有的存在的本源的正确描述，那么我们现在的宇宙中的一切的“有”必
然对应着在某处的“负有”。而它们的“合”就是“无”。也就是说“负有”应该是也
必须是真实的“存在”，和“有”等价的“存在”。
存在“负有”逻辑上是最完美的对世界的解释，这样解决了各种存在，各种的“量”被
凭空制造出来的问题。这样的解释解决了一个宇宙大爆炸理论中大爆炸从何而来、物质
源于何处的问题。即原来即没有，现在的总和还是“无”。一切都是平衡的。这样也可
以完美解释现有世界的“无限”性的问题。
这样继续推演，可知大爆炸实际上应该是“有”和“负有”分离分解的过程。而我们现
在大爆炸理论只是在解释物质 （即“有”的世界）被产生的过程。
实际的大爆炸应该是“有”和“负有”分离分解的过程。其中“有”和“负有”的世界
（宇宙）爆炸产生过程可以分别阐述。
现在所不知道的是，“负有”的世界到底在哪里！和我们的世界是什么关系？ 甚至是
否是我们现有的语言、逻辑、思维... 阅读全帖 |
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h**b
发帖数: 10 | 45 小弟小硕一枚，去年Fall被ISO狠狠的忽悠了一把RCL, 当时也发过帖子咨询过大家，感
谢那时各位的无私帮助！经过这个过程我自己倒是把RCL这个东西研究了一遍。今天opt
算是approve了，心中一块大石落地，买买提上关于这个主题的帖子不多，我就此把我
的经验写出来，积攒人品，以飨来者。
1. 什么是RCL?
Reduced course load - RCL, 顾名思义，减少课程负担，大家都知道，每个学校都有
一个Full-time每学期最低修多少学分的要求，RCL就是允许你可以不修满规定的最低FT
学分，依然算你full-time，不会out of status的一种政策，USCIS档案编号Sec. 214.
2(f) - (6) - (iii). 英文原版的政策地址是：http://goo.gl/qC9nj
2. 为什么RCL不容忽视？
对于作为国际学生的我们来说，Full-time等于你的合法身份，如果你某个学期不小心
没有修够学分而你又没有申请RCL的话，那么很可能你会突然收到一个通知说你已经out
of status了，必须滚粗美帝。碰到这种情况你就完全是回天乏力了。所... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 46 这么说朱元璋杀的人都不冤了？不觉得如此，他兴大狱牵连太过。不是说犯法的功臣不
可以处置，但明正刑典就够了，用得着搞得这么残酷，牵连这么广么？比如傅友德案，
连个正经一点的罪名都没有，过程根本就不讲程序。根本就不是通过正常的司法渠道处
置。太祖对明司法制度的建立是有恶劣影响的，尚不如元世祖。元朝对程序还是很重视
的，而且处罚也比较轻。听说过“天饶你一下，地饶你一下，我饶你一下”这个说法么
？未必真的轻多少，但慎刑轻罚的态度是在里面的。我见过不止一处评价，认为元刑罚
相对唐宋要轻（这个比较可以存疑，先不忙下结论）。对明刑法的看法，清人是这么说
的（明史 刑法志）：
始，太祖惩元纵弛之后，刑用重典，然特取决一时，非以为则。后屡诏厘正，至三十年
，始申画一之制，所以斟酌损益之者，至纤至悉，令子孙守之。群臣有稍议更改，即坐
以变乱祖制之罪。而后乃滋弊者，由于人不知律，妄意律举大纲，不足以尽情伪之变，
于是因律起例，因例生例，例愈纷而弊愈无穷。
(看到“群臣有稍议更改，即坐以变乱祖制之罪。”这句没，言论可以自由么?)
“明朝是言论最自由的一个时代”是一个很奇怪的说法。我觉得不如宋初。明的思想禁
锢... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 视频地址在这里
http://cctv.cntv.cn/lm/xinwendiaocha/index.shtml
发这个主题的原因是因为看到河里的大牛们最近讨论的热点是基层农村建设。中国幅员
辽阔，各地农村也多有不同，情况复杂，因而讨论问题中掌握第一手的资料，了解基层
的真实情况就显得尤为重要。但正常河友因生活工作所困，难以去农村进行实地的调查
研究，那么通过新闻采访或者其他途径，略微了解下一个地区的农村的真实情况，虽然
可能只是一个典型一个方面，但总的来说聊胜于无。
这个视频选取的是当年让全国都胆战心惊的“砍手党”青年们（只是很小一部分作为典
型）的农村老家--广西省天等县温江村。看完视频我的感受大概以下几点：
1. 这个村其实山清水秀，节目镜头里，除了村子的土路和没有规划的房屋显得略微杂
乱外，任何一个镜头下的风景都是绿油油的，还有条小河依傍着村子。这不是穷山恶水
的地方。但是画外音里面有，耕地多为山地，农田产量不高，且种粮收入微薄，而且后
面还说一个外出打工的男子09年回村养猪，但一年赔了1000多元。可见靠个体的小农生
产所得收入完全不够，因而多数青壮年劳力都外出打工。打工的主... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 48 刑事附带民事判决书
（96）南刑初字第142号
公诉机关南郑县人民检察院。
附带民事诉讼原告人张福如，男，生于一九五一年八月八日，汉族，小学文化，陕西省
南郑县人，农民。住该县王坪乡三门村二组（系本案原告人汪秀萍之夫）。
委托代理人汪井发，南郑县忍水乡汪家坝村村民（系附带民事诉讼原告人张福如之妻哥
）。
被告人王正军，男，一九七九年四月二十三日出生，汉族，初中文化，陕西省南郑县人
，在校学生，住该县王坪乡三门村二组。因伤害致人死亡于一九九六年八月二十九日被
南郑县公安局刑事拘留，同年九月六日被依法逮捕。现羁押于南郑县看守所。
法定代理人兼监护人王自新，男，住址同上，农民（系被告人王正军之父）。
辩护人吴兴红，南郑县律师事务所律师。
辩护人齐向前，南郑县律师事务所律师。
南郑县人民检察院以被告人王正军犯有故意伤害（致人死亡）罪，于一九九六年十一月
十五日向我院提起公诉，在诉讼过程中，本案被害人死者汪秀萍之夫张福如以要求被告
人王正军给其赔偿经济损失为由，提起附带民事诉讼。
本院审查受理后依法组成合议庭，于一九九六年十二月四日不公开开庭对本案进行了合
并审理。南郑县人民检察院代理检察员李正... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 8594 | 49 转个博讯上的帖子。大家就挑着看吧。
http://blog.boxun.com/hero/zengjm/9_1.shtml
中国森林消失的真正原因/曾节明
声明：此文作者禁止复制，如需转载必须经得作者同意。
中国森林资源恶化的原因，绝非某些心理变态人士所称的：私有化的恶果。而是中
国的大一统专制体制、民族习性、农业文明性质共同造成的后果。 先请看看，在没有
人为破坏的情况下，中国森林的自然状况应该是怎样的呢？以俄罗斯西伯利亚的森林状
况作参照：当前西伯利亚的森林覆盖率在百分之九十左右，因为该地区人口稀少，俄罗
斯以及前苏联沙俄的森林政策没有大的失误。也就是说在较自然的状态下，西伯力亚的
森林覆盖率达到了百分之九十以上。反观中国的东北，华北，华中，华东，华南，西南
以及东南沿海地区，显然不比西伯利亚更干旱，气候又更加温暖，如能保持较自然的状
态，森林覆盖率必然不在西伯利亚的之下。
专家推测，春秋战国的时候，黄河流域的森林覆盖率在百分之八十以上，四川，江
南，西南，华南，两广这些更温暖更湿润的地方覆盖率在百分之九十以上。现存的怒江
将大峡谷和华南一些人迹罕至的生态区就... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 50 摩尼教，又稱作牟尼教、明教，是一個源自古代波斯宗教祆教的宗教，為西元3世紀中
葉波斯人摩尼
（Mani）所創立。這是一種將基督教與伊朗馬茲達（见祆教）教義混合而成的哲學體系
。其教義認
為，在世界本源時，存在著兩種互相對立的世界，即光明與黑暗，即初際，光明與黑暗
對峙，互不侵
犯。中際時，黑暗侵入光明，二者發生大戰，世界因此破滅。後際時，恢復到初際，但
黑暗已被永遠
囚禁。摩尼教認為，物質世界出現前，黑暗物質與光明精神互鬥，出現後，則是黑暗入
侵光明，所以
摩尼教反對物質，認為是黑暗。
基督教神學家奧古斯丁最初也加入這一教派，作过前後長達九年的「摩尼教徒」。後來
奧古斯丁脫离
并反駁摩尼教。
摩尼教的創教者摩尼生於公元216年，242年在巴比倫傳教，277年被釘于十字架。他的
目標是要建立
一個世界性的宗教，超越一切的宗教傳統。
起源
摩尼教起初在巴比倫傳教，在波斯薩珊王朝信任下在波斯傳教，但在巴赫蘭一世以後，
因與祆教矛
盾，教徒被迫逃亡。有些抵達羅馬帝國,但羅馬人有古老的國教,崇拜太陽，因此在羅馬
也是不合法宗
教。皇帝戴克裏先在296年下令燒死出家修士焚燬書籍，在家信徒也被斬首， |
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