i*******e
发帖数: 50 | 1 佛教中有“真谛”、“俗谛”的义理，“谛”就是真理的意思。真谛明空，俗谛明有，
真俗不二是圣谛第一义。这是教家穷玄极妙处。教家在精研教理时，把教分为五类。一
是小乘，二是大乘。大乘又分始、终、顿、圆四教，合共五教。小乘为有义，有法可修
，有道可成，有涅槃可证；大乘始教，从有入空，为大乘渐次教之开始，明一切皆空，
但未显一切众生悉具佛性之义；大乘终教为渐次教之终了，说真如缘起之理，倡一切皆
成佛者，明非空非有之义；大乘顿教，以顿彻理性，当下明心为教，乃即空即有义；大
乘圆教俱赅一切，圆融具德，乃非空而非有，非有而非空义，即“说有之时，纤毫不立
，说空之时，周遍法界”也。教家持论教义，先讲真谛、俗谛，就是先明空、有之义。
最后才讲第一义谛，那是最高的——空亦不可得，有亦不可得，非空非有，即空即有的
上乘义理。因此是教家最高原则。这是公案中梁武帝问达摩大师的问话，集结者就拿它
作为本公案的题目。
达摩祖师到中国来，第一个就是去看梁武帝。梁武帝是我们中国信佛的第一个皇帝
，他是萧何的第二十五世孙（萧何是汉高祖刘邦的丞相），名字叫萧衍，他度很多人出
家为僧，建塔、造寺、塑像装金，自己还披袈裟上座讲... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 1.中国古代约束女子道德行为的教材 编辑本义项女儿经求助编辑百科名片
女人似鲜艳夺目的花儿一样《女儿经》大约撰于明代，作者不详，经过不断增删，
内容更加完美，在民间不断流传。《女儿经》以俗语、格言为主，押韵对仗，读之朗朗
上口，至今仍有广泛的影响。,是中国古代规范女子道德行为的好教材。我们在阅读时
，应舍弃于封建糟糠，取其中华女儿传统美德之精华。《女儿经》是值得肯定和学习的。
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正文常用版本
版本二
新《女儿经》
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版本二
新《女儿经》
展开 编辑本段基本信息
《女儿经》大约成书于明朝，作者已不能确考。明清之间，经过不断增删修订，形
成了多种版本，内容也不尽相同。
编辑本段积极意义
《女儿经》及相关书籍
《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女子的
压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬的，
比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫生、
严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习和提
倡的。 ... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 http://baike.baidu.com/view/31990.htm
女儿经
《女儿经》大约撰于明代，作者不详，经过不断增删，内容更加完美，在民间不断流传
。《女儿经》以俗语、格言为主，押韵对仗，读之朗朗上口，至今仍有广泛的影响。,
是中国古代规范女子道德行为的好教材。我们在阅读时，应舍弃于封建糟糠，取其中华
女儿传统美德之精华。《女儿经》是值得肯定和学习的。
目录
基本信息
积极意义
正文
基本信息
《女儿经》大约成书于明朝，作者已不能确考。明清之间，经过不断增删修订，形
成了多种版本，内容也不尽相同。
积极意义
《女儿经》是中国古代对女子进行思想道德的教材，里面自然少不了封建社会对女
子的压迫，比如三从四德，但排除那些糟糠，《女儿经》有些内容还是值得肯定和赞扬
的，比如在为人、处事、治家等方面，它提倡敬老爱幼、勤俭节约、珍惜粮食、讲究卫
生、严于律己、宽以待人、举止得体、注意礼貌等等，这些东西今天应当还是值得学习
和提倡的。
在文革时期《女儿经》曾作为旧社会压迫妇女的典型遭到比较广泛的批判。
正文
常用版本
目前留传最广泛的《女儿经》版本如下：
女儿经... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 从2012年5月1日至2012年6月20日，世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说，科幻图书，最佳科幻影视作品，最佳网
络科幻作品，最佳科幻美术作品，以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名，推荐了最佳长篇科幻小说24部，最佳中篇科幻小说11部，最佳短篇科
幻小说88篇，最佳图书28部，最佳科幻影视6部，最佳科幻美术11篇，最佳科幻网络原
创作品20篇，最佳科幻传播17名，最佳科幻编辑16名，最佳新锐科幻作家15名，共231
项。
2012年6月22日至25日，第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军，组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫，对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核，按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整，将分类不当的重新归类，删除了不在本届规定的评选期中的作品
，以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后，
由董仁威... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 【正文三：救赎观比较】
下面就来说说基督教用何方法救人离罪。以及佛教用何方法使人脱离无明、业力及轮回
之苦。
基督教的除罪法
基督教的除罪法，分两部分同时进行。一、人必须先有悔改的心愿。二、相信耶稣救人
的能力。
先从第一方面说：一个人如想脱恶，与上帝和好，必须先悔改重生。耶稣说：「人若不
重生，就不能见上帝的国。」(约三3)悔改重生即是离开罪恶，这在心理与行动上有三
个过程。
1. 人必须先有罪恶的感觉，承认犯了罪。大卫在犯了杀、淫两大罪后，心中极为痛苦
不堪，他在诗篇第五十一篇 3、4 节中，坦白承认说：「我知道我的罪常在我面前。我
向你犯罪，唯独得罪了你……。」人在犯罪后，如反而竭力否认，那便踏不进悔改之门
了。
2. 认罪后接着为罪忧，生出忧伤的心来。大卫为所犯罪恶痛哭流涕，不能自已。他悲
哀地呼吁上帝：「上帝啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。」(诗五一17)人在犯罪后，若
反而大喜乐，以为已达到了目的，那就无法重见上帝了。
3. 必须再进一步，热切羡慕由罪中得释放。大卫紧接着哀求上帝：「求你洗涤我，我
就比雪更白……求你涂抹我的一切罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新
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a***n
发帖数: 1993 | 6 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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a***n
发帖数: 1993 | 7 作者：楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密（780—841）在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为，禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知，禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等，
即：外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中，宗密最为推尊的是
最上乘禅，亦即达磨所传之禅，中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨，宗密概述说
：
“若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异，依
此而修者，是最上乘禅。亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三
昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者，是此禅也。”〔１
〕
宗密以“顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法（其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法）的特点，应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之，他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈，即针对神秀的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 9 20141103晨起薰法香如是我闻思（个人笔记草稿，仅供参考，正确内容，请以未来大爱
台播出的为主，感恩！）
法中大善勇勐精修，
断恶法之心明，勤谓精进，明于善恶；
断事敏锐捷才，对治懈怠，圆满善业；
法无染着精纯。
用心啊！法，我们学佛法一定要很用心，起心动念，这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念，是不是完全是善？是利益人群吗？这我们都要很用心，守好善心
、利益人群这念心。若是没守好，一念偏差失误，起一念贪心，动一念恶，可能我们所
有修行清淨就受到污染了，污染心一起，这个污染它就如一种病毒一样，不断再扩散，
不断複製，恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心，是善是利益人群的大善，我
们要勇勐精进，善念不间断，一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心，要很明朗，我 们若是心念一点点的煳涂，善恶不会分，若这样
，无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事，就是说一对兄弟，一个从
小就很聪明，是非分得很清楚，慢慢长大，哥哥是这样，事理分清楚。那时代的国家，
大家互相借钱，或是家庭的事情，或者是社会人事，那时候没有什麽官府，或者是什麽
契约等等，没这些的事，但是有保证，这种... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 2888 | 10 近日，罗永浩为了证明我是“骗子”、“人渣”、“伪君子”、“精神病”、“心理残
疾”、“人格扭曲”、“双重标准”、“选择性打假”，以一个没有受过任何学术训练
的高二退学生的身份，在微博上不停地指控我妻子“学历造假”、“硕士论文剽窃”，
要我表态。所谓我妻子没有上过大学、靠给高官当保姆上的研究生的“学历造假”，不
过是曾被我揭露剽窃的深圳大学传播学院副教授孙海峰等人捏造、传播的谣言。而所谓
“硕士论文剽窃”，我在4月份已在微博、博客和新语丝网站上多次说明、表态过，我
妻子也写过一篇文章做过解释，不再多说。
2006年罗永浩曾给我不参与管理的“打假基金”捐过1千元钱，罗永浩从此认为我
应该对其感恩戴德，不应该批他骂他，否则就是“人品有问题”。在同一年罗永浩为了
拉我去牛博网开博客，请我吃过一顿饭，饭钱不详，应不超过1千元，罗永浩以此嘲笑
我吃饭从来不付钱。请罗永浩留下汇款地址，我将把这两笔钱及利息合3千元给他。
我曾经说过回国时曾多次受骗，其中受的最大欺骗之一是听信了一位流氓的理性主
义谎言：受罗永浩邀请到刚开张的牛博网给他拉人气，到被他冲冠一怒为红颜踢走时已
带去350万点击率（远远超过其... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 11 视频截图
几名在当地东门摆摊的小贩向媒体举报投诉，称东门执法队队员向他们索要保护费，数额在2500元到3000元之间。而当他们拒绝之后，多次遭到执法队员的收缴和殴打。
记者了解到，23岁的谭发勤是湖南株洲人，作为本次遭打的小贩之一，他向记者讲述了事情的经过。
在深圳东门步行街一带摆摊已经有一年的谭发勤自称，4月1日下午两点左右，他拎着箱子来到东门步行街附近，几名身穿制服的执法队员突然出现，要将所有物品没收。他极力反抗，双方发生肢体冲突，他的头部突然被对讲机砸了一下，鲜血长流。病历显示，谭发勤头皮破裂伤两厘米左右，医生为其进行清创，然后缝了两针。
除了谭发勤外，当天另有两名小贩与城管执法队员发生冲突。有路人拍下了一段冲突视频：多名身穿制服的城管队员先是对两名小贩进行口头警告，其中一名小贩试图抢回被收缴的物品，随后双方发生冲突。
有知情小贩介绍说，一些东门执法队员会私下里向小贩征收“管理费”，实际上就是“保护费”，如果缴纳了这笔费用，执法队员在日常执法过程中会网开一面，否则就会遭到执法处理。
这名小贩提供了相关的录音和短信作为证据。短信时间在3月初，东门执法队员黄文东(音)发短信称，“我跟... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 中国学者黄骥近日在《美国国家科学院院刊》刊登撤稿声明，要求将其名为《一种上新世晚期的猎豹，并论猎豹的系统演化》的论文撤回。据报道，论文发表后所提及的头骨化石的真实性遭到其他学者的质疑。黄骥事后承认化石是从化石贩子那里买来的，并且经过石膏修补。
美国时间8月21日，《美国国家科学院院刊》（PNAS）刊登了一篇撤稿声明，从而宣告“最古老的猎豹可能来自中国”这一说法不再成立。
发出撤稿声明的是上海科技馆研究人员黄骥，他声明撤回的论文名为《一种上新世晚期的猎豹，并论猎豹的系统演化》（“A primitive Late Pliocene cheetah, and evolution of the cheetah lineage”），这篇论文最早出现在2008年12月29日《美国国家科学院院刊》网站上，2009年1月13日刊载在纸版的《美国国家科学院院刊》上。黄骥是该文的第二作者，第一作者是丹麦研究者梅·克里斯琴森，发论文时，他是哥本哈根动物学博物馆的研究人员，目前是丹麦奥尔堡动物眼首席动物学家。
两人在论文中称，他们研究了一个首次出土于中国甘肃临夏盆地、距今约250万年的猎豹头骨化石，认为这是世... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 澳网夺冠后，李娜冷脸面对湖北80万奖励，曾引起网友一片质疑。
近日一家网球专业媒体曝出消息，说即使在“单飞”之后，李娜也并未真正脱离湖北队，而是一直在领取工资补贴，还报销了前往德国治疗膝盖伤等费用。消息一出，再次引发热烈的讨论，湖北省网球运动管理中心主任马克勤则表示，李娜虽已走上职业化道路，但她仍然是湖北省网球中心的一员，仍代表国家和湖北报名参加了奥运会、亚运会和全运会，并一直为推动国家和湖北的网球事业做工作。而前湖北体育局网管中心主任李理仁表示，李娜的确一直领工资，但“单飞”后李娜赴德治伤的费用都是自理。
单飞后还领工资
有力挺也有质疑
李娜单飞仍领工资迅速引起网上争议，一部分网友认为，李娜应该有这些待遇，她是为自己打球，但是出了成绩还是中国的荣誉；同时她还交着不菲的管理费，要上缴网球中心巡回赛奖金的13%。另外不能说她完全单飞，因为湖北队还将她列为主力选手报名参加了两届全运会。
但也有网友认为，李娜获得的奖金已经完全足够支付她团队的费用，这点工资对她来说微不足道。李娜曾经说过，现在雪中送炭的人太少了，大家都愿意锦上添花，想想有些成绩不是特别好的运动员甚至也包括个别冠军运动员退役后生... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 14 到超市偷东西，为什么只偷一个鸡腿？昨天晚上，南京玄武警方抓获一个奇怪的小偷，牵出了一段心酸的故事。
昨天晚上，南京玄武公安分局梅园新村警务服务站接到辖区一超市报警，称抓到一名小偷。民警潘顺勤赶到现场后，发现小偷是一名女性。
对女子进行搜查后，民警在她身上搜出了被盗的一点杂粮、一个鸡腿。而检查到腰部时，则发现了一本儿童读物。
办案民警甚至发微信朋友圈称，这是自己抓过的最让人心酸的小偷！面对民警，女子交代自己名叫刘金霞，生了双胞胎女儿，但肾脏都有问题。她这次带着其中一个病情比较严重的来到南京总医院治病，因为住不起院，她只能让孩子白天在医院挂水，晚上租住在两平方米的房子里。因为肾脏问题，孩子需要吃杂粮，所以她就到超市偷点杂粮，1个鸡腿。“为什么不偷多一点鸡腿呢？”潘顺勤很疑惑。“我就是为了孩子，不是自己吃。”刘金霞说。而偷的儿童读物，刘金霞则说这是给孩子的儿童节礼物。
据刘金霞说，因为两个孩子都有病，导致家庭经济困难。她老公受不了，离家出走，再也没回来。她在老家种地，没有其他经济来源。
刘金霞的话感动了民警。“这是我有史以来遇到的最让我感动的小偷。”潘顺勤说，他将这件事发到了微信朋友圈上，并... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Fri Apr 27 04:01:55 2012, 美东) 提到:
http://gaogeli.blshe.com/post/1892/37526
一、军政部长何应钦追问：近千万壮丁哪去了
二、各级兵役司令官叫苦：“逃兵太多”
三、各级长官难言之隐：“层层吃缺贪污”
四、兵役司令官承认：“没有把新兵看成是人”
五、兵役视察真相：“传令嘉奖”抓壮丁
六、北大校长揭露：送到部队的壮丁只有四分之一
七、《剑桥中华民国史》记载：一半士兵开小差或非战斗死亡
八、流沙河家乡兵役科长交代：贫苦民众惨遭蹂躏无处哭诉
九、兵役机关正式公文披露：如是“吃”壮丁
十、老百姓亲眼目睹：如此虐、杀壮丁
十一、国内外权威人士：壮丁非正常减员500万至1000万人
十二、按国民政府公布数据计算：壮丁非正常减员801万人
十三、美国人判断：受虐待致死的壮丁多于阵亡士兵
十四、朱德的历史结论：国民党战场连战皆北的症结所在
十五、起义官兵的灵魂裂变：泪血大控诉
十六、叩问“许多学者”：... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 16 原标题：拼凑出来的“世界最古老猎豹”
美国时间8月21日，《美国国家科学院院刊》（PNAS）刊登了一篇撤稿声明，从而宣告
“最古老的猎豹可能来自中国”这一说法不再成立。
发出撤稿声明的是上海科技馆研究人员黄骥，他声明撤回的论文名为《一种上新世晚期
的猎豹，并论猎豹的系统演化》（“A primitive Late Pliocene cheetah, and
evolution of the cheetah lineage”），这篇论文最早出现在2008年12月29日《美国
国家科学院院刊》网站上，2009年1月13日刊载在纸版的《美国国家科学院院刊》上。
黄骥是该文的第二作者，第一作者是丹麦研究者梅·克里斯琴森，发论文时，他是哥本
哈根动物学博物馆的研究人员，目前是丹麦奥尔堡动物眼首席动物学家。
两人在论文中称，他们研究了一个首次出土于中国甘肃临夏盆地、距今约250万年的猎
豹头骨化石，认为这是世界上目前发现的最原始的猎豹，并推导出结论认为，猎豹很可
能起源于欧亚大陆。
“进一步检查发现，研究中所使用的化石是拼凑而成的。而且，这个化石是从晚中新世
红土中发现的，而不是从早更新世黄土中发现... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 17 在安徽文史馆大院的儿时生活
在合肥八中的5年青春
在安徽凤阳大庙的知青岁月
在北京大学77级法律系的时光
在南京某区法院的实习
在北大团委的政坛起步
同伴、同学、老师、校友眼中的李克强
文史馆大院
“看，他跟你爷爷是一起长大的。”62岁的李皋兰兴起时，会站起来，指着中央电
视台《新闻联播》画面里的一个人对只有几岁的孙子这样说。
李皋兰指的人是中共中央政治局常委、国务院总理李克强。
那些画面总能把李皋兰的思绪带回他们曾一起玩耍的那个大院安徽文史馆大院。如
今，这里被另一个地名所代替合肥市红星路80号。
这是一栋三层楼房。二楼以上为居住房，一楼为4个铺面。李皋兰说，这4个铺面，
原是李克强一家住的平房。
1997年5月17日，时任共青团中央书记处第一书记的李克强在《安徽日报》上发表
题为《追忆李诚先生》的文章，提到了这所大院：在我童年的记忆中，这所院落的惟一
神圣之处是拥有一座图书室，藏有近万册书。李先生便是这图书室惟一的管理人员，兼
做出纳与采编。
“李先生”是李皋兰的父亲李诚。1953年，李来到文史馆上班。同一年，李奉三也
来到合肥，入住文史馆大院。第二年，李奉三与曹氏生下李克强。彼时... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 18 同伴、同学、老师、校友眼中的李克强
文史馆大院
“看，他跟你爷爷是一起长大的。”62岁的李皋兰兴起时，会站起来，指着中央电
视台《新闻联播》画面里的一个人对只有几岁的孙子这样说。
李皋兰指的人是中共中央政治局常委、国务院总理李克强。
那些画面总能把李皋兰的思绪带回他们曾一起玩耍的那个大院安徽文史馆大院。如
今，这里被另一个地名所代替合肥市红星路80号。
这是一栋三层楼房。二楼以上为居住房，一楼为4个铺面。李皋兰说，这4个铺面，
原是李克强一家住的平房。
1997年5月17日，时任共青团中央书记处第一书记的李克强在《安徽日报》上发表
题为《追忆李诚先生》的文章，提到了这所大院：在我童年的记忆中，这所院落的惟一
神圣之处是拥有一座图书室，藏有近万册书。李先生便是这图书室惟一的管理人员，兼
做出纳与采编。
“李先生”是李皋兰的父亲李诚。1953年，李来到文史馆上班。同一年，李奉三也
来到合肥，入住文史馆大院。第二年，李奉三与曹氏生下李克强。彼时，李诚的儿子李
皋兰已4岁。5年后，李诚把李皋兰从老家接到了文史馆大院。
“院子里年龄相仿的孩子就我们俩，我们就成了最好的伙伴。”李皋兰说。
再大一点... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 后方是国家和军队配置机构、发展生产、积蓄力量、支援前方作战的依
托。后方防卫的好坏，直接关系到能否保存国家战争潜力，坚持持久作战；
关系到能否提高军队后勤的生存能力，顺利完成保障任务；关系到能否增强
部队的战斗力，夺取战争的胜利。未来战争，随着科学技术的发展，特别是
高技术运用于战场，为作战提供了先进的侦察、打击手段，使得后方面临前
所未有的威胁。因此，研究高技术战争条件下的后方防卫，具有重要的理论
和实践意义。
一、高技术战争后方面临的主要威胁
新型武器装备具有很强的远战能力，具有全天候作战的性能，加之作战
手段的多样化，使得后方也将成为战场，后方面临着巨大的威胁。
（一）从空间上看，后方面临全方位、全纵深打击
高技术条件下的作战理论，都强调全纵深综合打击，诸军兵种的联合作
战将由“空地一体化”发展成为“空地海天一体化”，战场空间空前扩大。
破坏对方的战争潜力，打击对方的后勤已成为达成战略战役目的的重要手段
之一。美军认为，最有决定意义的进攻是使用占压倒优势的兵力攻入敌后，
摧毁或夺占其后勤、战斗支援以及指挥与控制设施。原苏军在回答战争的主
要战略目的是同过去一样粉粹敌人的军队，还是... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
mmmmnnnn (MIAO) 于 (Tue Mar 20 23:13:04 2012, 美东) 提到:
我家有两只in door猫，fixed， 定期体检打疫苗。平时都是我伺候吃喝litter。怀孕
以后老公接手，怨声载道。每天清猫砂就跟上刑场一样。国内的气氛大家也知道，我妈
妈坚决要求把猫送走。去年怀孕的时候，跟妈妈对抗了2个月终于屈服，把猫放在了朋
友家。后来流产，猫在朋友家也抑郁了，于是接回来继续养。
这次怀孕我扛到了3个月才跟国内讲，我仍然是态度明确地反对送回shelter。我妈倒是
没有太逼我，但她说等她来帮忙坐月子的时候和猫绝对不能生活在同一个屋檐下（姥姥
家以前养过猫，方法不得当给妈妈留下了负面印象）。无论我怎么解释室内猫的安全性
，给他们看猫和小朋友和平共处的video，都无法说服他们。老公继续怨声载道。我感
觉自己是挡在猫和shelter之间的唯一屏障。
请问各位养猫的妈妈们：
1。 你们是如果安排猫咪和婴儿的接触的（是否让他们接触，在什么情况下接触）
2。 你们如何看待猫毛对... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 22 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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r*****g
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 24 这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要：本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相，即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍；其次探讨嗔
心的过患及其苦报，以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时，不仅会令吾人自损损他，并且也会
摧毁吾人之一切善法功德，吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘，更障
碍吾人之究竟解脱，果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法，揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源，以示吾人欲拔
除嗔病之根，必须先要修无我观以淡化私我之执，令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方，修习之不仅是吾人处世之妙
方，也可成办吾人出世之事业，对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词：嗔心功德菩萨戒我执
作者简介：释圣醒，闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 25 http://www.fosss.org/JingTu/YouJi/Images/index.html
前言
本书主要的内容，为介绍中国活佛宽净大法师，于１９６７年农历１０月２５日，在福
建省德化县上涌公社桂格大队九仙山弥勒洞内坐禅时，突然被观世音菩萨所接引而“消
失了踪影”。其时，法师被带往西方极乐世界，参观九品莲花的各个境界，时间上只觉
一昼一夜，可是，当返回人间时，已是１９７３年农历４月８日了。换言之，时间已过
了整整６年５个余月。
乍听起来，这种现象，似乎是超乎常识所能理解的。但是，有所谓“天上一日，人间数
年”之说，由于宇宙空间的不同，时间概念也异，这是稍具佛学知识的人，都能够理解
的。
当时在人间，法师仿佛“消失了踪影”，全寺僧俗，找遍了全山（云居山）大大小小百
多个洞穴，皆不见法师的踪影，甚至还出动打捞队，到附近各处水库、深潭打捞，亦无
下落。热心的信徒，还到县城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找，并且还
发信托人在永泰、永春、德化、福清等邻县，代为查询，前后历数年之久，音讯全无。
至此，人们多以为法师业已往生去了，心中万分悲痛！
其实，法师自始至终，皆没有离开过... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 26 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 27 为什么要警惕南方系之一：南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一：“南方系的七宗罪”
引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”，诱来80多家媒体围剿，同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战，“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前，洪博培在美国参加竞选演说时炫耀：“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”（详细）——此时此刻，恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段：“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人，找到我们的同盟军”。（详细）往事不可追，来者犹可鉴，我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”，本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”？
（注：这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”，不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。）
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地，其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》，该报从属于南方报业集团，狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志（报纸有《南方日报》... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 28 7月27日，在天津滨海国际会展中心举行的“战略性新兴产业（滨海）国际论坛”上，
中国工程院院士、解放军信息工程大学测绘学院教授、博士生导师许其凤向于会者解读
了我国自主开发的卫星导航系统“北斗”的功能定位及技术采用的指导策略：
中国工程院院士、解放军信息工程大学测绘学院教授、博士生导师许其凤
感谢大会给我这样一个机会，来宣传一下北斗。
为什么说这样话呢？这两年我接触一些业务圈以外的人士，包括用户。好像他们对
整个北斗系统的了解不是特别多，或者说不是特别系统，存在了很多问题，所以我觉得
宣传是一方面，建设也很重要，让客户以及更多的人了解北斗，这样才可以使用。
我主要向大家宣传卫星导航系统，也就是北斗系统。因为在座很多都是产业界的人
士，我尽量联系一下产业方面的情况和思路。
我是学校工作的，通俗讲叫做“书呆子”这个跟产业不大沾边，有讲的不到位的希
望大家理解，同时也请批评。
产业的发展是成败的标志，我指的是卫星导航系统。卫星导航系统成功在于广泛的
应用，并且取得效益。这个效益不仅仅是芯片制造商的效益，也不仅仅是整机的提供商
的效益，还有应用在铁路上，对铁路性能的提高... 阅读全帖 |
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S*********n
发帖数: 3939 | 29 上海“政法不倒翁”落马 被指涉四证人离奇死亡案
陈旭长期在上海政法系统担任要职，人脉广泛，能量巨大，被称为上海滩“头号法枭”
。陈旭落马后，一系列或与其有关的上海滩陈年要案、疑案再次被提起。多个消息源向
《中国新闻周刊》证实，截至目前，在上海政法系统，因涉陈旭案而接受调查的人数已
超过百人。
陈旭。图|网络
《中国新闻周刊》记者|周群峰
本文首发于《中国新闻周刊》新媒体平台
3月1日，上海小雨霏霏。
这天中午，上海市高级人民法院退休法官姜宁，收到一条来自上海法学会的短信，说上
海市法学会慈善法治研究会当天上午成立，市法学会会长陈旭等出席成立大会，并参加
揭牌仪式。
当天下午，一条关于陈旭被中纪委带走调查的传闻，开始在上海政法系统朋友圈迅速蔓
延。
当天18：58，传闻被坐实。中央纪委监察部网站发布消息称，上海市人民检察院原检察
长陈旭涉嫌严重违纪，目前正接受组织审查。
上午开会，下午被捕，晚上官宣。时年65岁的陈旭，这一天过得跌宕起伏。
陈旭是中共十八大后第一位被调查的省级检察长；是继上海市委原常委、副市长艾宝俊
之后，上海落马的第二位省部级官员；他也是上海政法系统“首虎”。
在上海中... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 《中国新闻周刊》记者|周群峰
3月1日，上海小雨霏霏。
这天中午，上海市高级人民法院退休法官姜宁，收到一条来自上海法学会的短信，说上
海市法学会慈善法治研究会当天上午成立，市法学会会长陈旭等出席成立大会，并参加
揭牌仪式。
当天下午，一条关于陈旭被中纪委带走调查的传闻，开始在上海政法系统朋友圈迅速蔓
延。
当天18：58，传闻被坐实。中央纪委监察部网站发布消息称，上海市人民检察院原检察
长陈旭涉嫌严重违纪，目前正接受组织审查。
上午开会，下午被捕，晚上官宣。时年65岁的陈旭，这一天过得跌宕起伏。
陈旭是中共十八大后第一位被调查的省级检察长；是继上海市委原常委、副市长艾宝俊
之后，上海落马的第二位省部级官员；他也是上海政法系统“首虎”。
在上海中院和高院工作时，姜宁与陈旭都有交集。陈旭在上海高院任副院长时，还分管
过姜宁负责的部门。
姜宁告诉《中国新闻周刊》，陈旭落马后，上海市政法委在传达陈旭问题时，特意提到
一条“参与非法组织活动”。“这说明其涉案问题性质非常恶劣，属于团伙行动，其党
性和政治立场被认定有问题。” 姜宁说。
因陈旭长期在上海政法系统担任要职，人脉广泛，能量巨大，所以当地... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 31 1993年2月8日上午9点钟，云南省保山市客运站饭店的服务员张某象往常一样，走上
三楼开始打扫房间。当她来到305房间时，照例先习惯性地叩门数下，并轻声询问：“
有人吗？”房间内毫无反应，张某便用钥匙打开房门。
房门刚被推开一条缝的时候，张某就觉得有一股血腥气扑面而来！她推开房门，定
睛往里一看，不禁大吃一惊：靠外侧墙壁的那张床上，仰面朝天躺着一具尸体，淌在地
板上的一大滩鲜血，已经凝固了！
“啊！！”张某发出一声磔磔刺耳的尖叫，引来了饭店的其他服务员和几名旅客。
“保护现场！”一个干部模样的中年旅客拦住了想进门去看个究竟的好奇者，“快
打电话报案！”
报案电话打到保山市东门派出所，接电话的是派出所所长何光勤。当时，何所长绝
对没有想到这起凶杀案是建国以来全国最大的旅馆系列杀人抢劫案件的“序幕”。但是
，即便只杀死一个人的凶杀案也是特别重大案件，何光勤立刻一面向保山市公安局报告
，一面下命令所里在家的外勤警员全体出动，赶赴现场。
何光勤一行几乎是和市公安局刑警同时赶到客运站饭店的。刑警立刻投入现场勘查
，发现死者是在熟睡中被人用尖锐利器（估计是... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 许其凤解说“北斗Roadmap”： 原子钟还是被西方掐住了脖子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 23:31:13 2012, 美东)
7月27日，在天津滨海国际会展中心举行的“战略性新兴产业（滨海）国际论坛”上，
中国工程院院士、解放军信息工程大学测绘学院教授、博士生导师许其凤向于会者解读
了我国自主开发的卫星导航系统“北斗”的功能定位及技术采用的指导策略：
中国工程院院士、解放军信息工程大学测绘学院教授、博士生导师许其凤
感谢大会给我这样一个机会，来宣传一下北斗。
为什么说这样话呢？这两年我接触一些业务圈以外的人士，包括用户。好像他们对
整个北斗系统的了解不是特别多，或者说不是特别系统，存在了很多问题，所以我觉得
宣传是一方面，建设也很重要，让客户以及更多的人了解北斗，这样才可以使用。
我主要向大家宣传卫星导航系统，也就是北斗系统。因为在座很多都是产业界的人
士，我尽量联系一下产业方面的情况和思路。
我是学校工作的，通... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 高技术战争后勤保障原则，是高技术战争后勤保障规律的反映。它产生
于高技术战争后勤保障的实践，又指导高技术战争后勤保障实践，是高技术
战争后勤保障必须遵循的准则。实践证明，只有把后勤保障原则与后勤保障
实践结合起来，创造性地运用后勤保障原则，才能有效地保障高技术战争的
胜利。
一、充分准备，力争主动
后勤工作的根本任务，是从人力、物力和财力上保障战争的胜利。由于
高技术战争人力、物力、财力耗费巨大，军队的作战行动对后勤保障的依赖
性越来越大，使后勤保障任务越来越繁重，对后勤保障的及时性、准确性、
可靠性的要求也越来越高。因此，只有充分进行后勤保障的准备，才能取得
后勤保障的主动权。
（一）物资消耗大，只有充分进行物资储备，才能保证作战需要
随着科学技术的发展和军队武器装备机械化、自动化水平不断提高，未
来战争作战物资的消耗量将大大增加，我军在抗美援朝时期，一个步兵师地
面火炮一次齐射，只消耗弹药1.1吨，而现在则为23.9吨，提高了20余倍；
一个师坚守防御作战，平均每天消耗弹药32吨，而现在则平均达500吨，提
高了16倍。随着我国国民经济和科学技术的发展，我军现代化水平曳将有较
大提... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 35 岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界，此中有真意，欲辨已忘言。
来源：柴静·观察
一
我认识宏杰，是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋，将中国封建专制根源写得剥
皮见骨，看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩，我曾经问他“为什么要写这人？有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多，我只是对他感兴趣，想通过写来了解他。”
当时我正写顾准，对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子，才发现彼此动笔的出发点很有相近处，顾与曾这两个人都是体制
中人，都并非天才，受尽困厄，回到平实，都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说，“其苟且者，知将来之必敝；其知当者，知将来之必因。所谓虽百世可知也
”；而顾准说，“我信任人类的不断进步，我注目现世，不信有什么地上王国，对 于
未来的瞻望，必肇始于前，没有未来会出现的东西，而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳，不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受，不然就容易走上武断的道路，像顾准所说“什么是专制
？专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂，有人讥笑他无一专长，但他说：“... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 36 书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次：
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文：
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中，大武龙族似乎是最得天独厚的一族，不但天赋异能堪称强绝，就
连七件超级法宝里头，都有三件是专属于大武龙族，甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环，这四件法宝都没有什么限定，在四灵之民手中
的效果，与在普通人手中的效果没有分别，但青龙令虽然普通人也能使用，可是若非大
武龙族的真龙天子，就无法唤出神龙，至于赤龙腕、金龙帝玺，这两者在大武龙族手上
的威力，远远超出在普通人手里，故而以天魔之强，在使用百变大法的时候，宁用河图
，不用赤龙腕。
故老相传，这是因为大武龙族的先祖，曾在三件法宝中动过手脚，添加限制，成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子，但这说法无法考证，类似技术也没法证明存在过
，成了四灵之民史上的一个谜团。
不过，什么东西有其利，必有其弊，大... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 37 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 39 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 40 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明"，
"光明普照"，"拔苦与乐"，"离苦得乐"。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自利利他。
......（黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会，一九九一年整理成文）
光明与安乐，理体并妙用
世尊彻证理体，示佛知见
修德有功，性德方显
一生成办，圆顿法门：禅，密，净
禅宗
密宗
净土宗
（壹）光明与安乐，理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐，十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起，新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
，‘光明普照’，‘拔苦与乐’，‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本，自觉觉他，自
利利他。由于光明，方消痴暗，垢障消除，才... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 41 最高指示
混进党里、政府里，军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主
义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。
反革命修正主义分子赵紫阳罪恶言行汇编
中山大学革命造反委员会
市委机关遵义公社市党校兵团
一九六七年十一月
目录
前言
一、恶毒攻击我们心中的红太阳毛主席，疯狂反对光焰无际的毛泽东思想…… (2)
二、疯狂攻击和反对伟大的中国共产党党，丑化和否定社会主义制度 ( 11)
三、土改完成后，竭力保护和发展资本主义，反对和破坏对农业的机会主义改造 …(19)
四、宣扬“阶级斗争熄灭论”实行阶级合作，取消无产阶级专政(27)
五、从“左”右方面疯狂反对三面红旗，竭力为右倾机会主义翻案…( 33)
六、拼命鼓吹单干，大搞“三自一包”，阴谋复辟资本主义 …（43）
七、忠实执行刘少奇形“左”实右的反动路线，破坏伟大的四清运动(57)
八、结党营私，包庇坏人，推行修正主义的干部路线………… ( 71)
九、反对政治挂帅经济，贩卖“物质刺激”、“生产第一”、“技术第一”修正主义黑
货， 大搞赫鲁晓夫式的假共产主义…( 79）
十、鼓吹和推行... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 42 ▲这2270名代表中有多少是干净的呢？
▲这2270名代表中有多少是干净的呢？
▲这2270名代表中有多少是干净的呢？
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中国共产党第十八次全国代表大会代表名单发布
2012年08月13日23:32 新华网
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新华网北京8月13日电
中国共产党第十八次全国代表大会代表名单
(共2270名，按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁岩(女，回族) 丁俊 丁毅 丁巍 丁一平(女) 丁大卫 丁友生 丁荣军 丁
晓兵 丁秘枣(女，蒙古族) 丁爱谱(女) 丁新民(蒙古族) 刁国新 刀林荫(女，傣族) 于
丹(女) 于凤(女) 于大清(满族) 于广洲 于井子(女) 于丛乐 于永泉(蒙古族) 于伟国
于建伟 于起峰 于家声 于雪梅(女) 于魁智(回族) 于殿利 才让(藏族) 才哇(藏族) 才
层玛(女，蒙古族) 兀宏政 万宇(女) 万庆良 万林生 万季飞 万超岐 山丹(女，蒙古族
) 千军昌 习近平 马兵 马辛(女，回族) 马凯 马珏(女) 马勇 马馼(女) 马飚(壮族)
马卫星(女) 马中平 马正山(独龙族) 马正... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 “一些摊贩被查处后，会盯上执法人员，家住哪个小区哪栋楼、门牌号都弄得一清二楚
。我有一段时间，天黑之前都不敢和老婆、孩子一起出门，就怕他们来报复。”
——五华区城市综合执法局局长乔兵一肚苦水。
“城管执法的目标，直接指向了底层人群的生存手段。他们当中很多人本来应该是
社会援助的对象，却因为自谋生路而成了城管管理的对象，当然也确实要看到他们为了
降低谋生成本而普遍涉嫌违法，单靠城管人员的末端执法，罚不出个好秩序。”
——对于城管工作，乔兵表达了具有建设性的观点：与其靠罚款来补充城市建设和
管理的漏洞，又花费大量的人力成本来进行城市管理，不如把投入前置，提前完善管理。
“城管体验日”活动，能够让社会大众了解、理解城市管理工作者。现在的城管工
作是疏堵结合，从昆明城市发展来看，疏导的工作应当提高到前所未有的高度。现在，
政府的财政投入比较难，只重建设不重管理的习惯性行为普遍存在。在现有城市发展情
形下，有效地推动“引摊入市”工作将具有重要意义。
——昆明社会科学研究院副研究员尹峻对于昆明城管工作的建议。
“没有城管管的话，摆得到处都是，把道路都占了，这样肯定不行。偶尔罚点钱，
警告一下很有效... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 44 文／重庆法轮功学员
【明慧网二零一三年十二月十三日】（接（接上文））
第十二章 经济迫害
重庆市“610”迫害高新区石桥铺法轮功学员刘虹每，致使她与人合开的公司陷入巨亏
关门。此外，刘虹每在二零零七年的家庭财产案子中，法院判给她几十万人民币，但重
庆“610”命令法院不得执行，法官无奈，刘虹每现在被迫四处借债，生活非常艰难。
——这是中共迫害法轮功以来的十四年里，经济迫害的一例。
“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”，是江泽民迫害法轮功学员的邪恶命令。当
下，中共党官员腐败贪婪成性，无官不贪，世人尽知。于是，在中共对法轮功的迫害运
动中，经济上的掠夺就成了这群善良修炼人的又一项深重灾难。
对法轮功学员的经济掠夺具体数据目前无法完整统计，以下是从明慧网上收集到的157
位重庆法轮功学员所受经济迫害部分情况。如果重庆先后有一万名法轮功学员遭遇过恶
党的各种迫害，那么，下面统计的数据只占总数的1.57%。
事实上，几乎每一位遭遇过中共骚扰、绑架等迫害的法轮功学员，都被处以了各种名目
的“罚款”、“保证金”、甚至是明目张扬的抢夺；有的被开除工职、降职、降薪、停
薪；有的私企营主因此而工厂倒闭... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 46 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 50 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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