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全部话题 - 话题: 古代文学
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a****r
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来自主题: Military版 - 这三首是中国古代文学的顶峰
这三首是中国古代文学的顶峰
R*****g
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2
来自主题: Literature版 - 中国古代文人的女性意识
古往今来,女性与文学似有不解之缘。翻开中外文学史,我们可以发现一个有趣
而又令人深思的现象,很多优秀文学作品的诞生,都与女性直接相关联。在中国古代文
学浩如烟海的作家与作品中,不少名家的作品都与女性有这样或那样的联系,有些人们
比较了解,有些则较少为普通读者知悉。阅读这些作品,从中管窥中国古代文人有代表
性的几种女性意识,我们不仅可以看出作家的志趣情操,还可以加深对生活的感悟认识。
中国古代文学奉诗文为正宗,视小说为雕虫末技,致使一些文人写下小说后都不敢
署具真名,因而造成不少优秀小说(如《金瓶梅》)至今连作者是谁,学术界都无法有定
论;文人彰显才华的领域几乎尽在诗文,尤其是诗歌。一部中国古代文学史,普通读者
最熟悉的名词术语往往是诗经、楚辞、唐诗、宋词和元曲。中国古代关于诗词的理论也
远远多余其它文学品种,其中最广为人知的可能就是“诗言志,歌咏言”了。应该说,
这个立论对绝大多数作家作品都有程度深浅不一的说服力,但是,针对个别作家,有时
甚至是大家名家,如果用“诗言志,歌咏言”来透视他们的女性意识,却难免让人感到
有一种深重的困惑和遗憾。
白居易是中国文学史上倍受推崇的著名... 阅读全帖
f******r
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正如一切历史都是当代史,一切文学经典也都是当代经典。经典的魅力之光,如何能穿
越时空,照进现实?在西北大学的一堂古典文学讨论课上,师生们对于李白、杜甫这两
位大诗人经典诗篇的当代阐释,或许能为我们提供一些启示。

李浩(西北大学文学院教授):我们今天讨论课的主题是:李杜诗篇及其当代价值
。课前已经布置大家围绕讨论话题细读李杜作品集,刚好最近各方面都在谈经典阅读,
我们以李杜作品为细读研讨对象,也算是对此热点的一个回应。现在大家根据自己的阅
读感受开始发言。
胡永杰(西北大学古代文学专业博士生):李白、杜甫的杰出成就是在学习、继承
前代优秀文学、文化经验与成就的基础上取得的,对我们当下如何正确对待经典文化极
具启示,可以说,没有对传统文化的广泛阅读、吸收与借鉴,就没有这两位在世界文化
之林展示中华文化魅力的文学伟人。
李白曾说过:“颇尝览千载,观百家”,“五岁诵六甲,十岁观百家。轩辕以来,
颇得闻矣。常横经籍书,制作不倦”,“十五观奇书,作赋凌相如”。杜甫也说过:“
读书破万卷,下笔如有神”“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”“别裁伪体亲风雅,
转益多师是汝师”... 阅读全帖
p*****i
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数学和中国文学的比较
丘成桐
二零零五年六月二十四日
很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪,中国文学与数学好象是风马牛不相及,
但我却讨论它。其实这关乎个人的感受和爱好,不见得其它数学家有同样的感觉,
“如人饮水,冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有莫
大的关系。我幼受庭训,影响我至深的是中国文学,而我最大的兴趣是数学,所
以将他们做一个比较,对我来说是相当有意义的事。
中国古代文学记载最早的是诗三百篇,有风雅颂,既有民间抒情之歌,朝廷
礼仪之作,也有歌颂或讽刺当政者之曲。至孔子时,文学为君子立德和陶冶民风
而服务。战国时,诸子百家都有著述,在文学上有重要的贡献,但是诸子如韩非
却轻视文学之士。屈原开千古辞赋之先河,毕生之志却在楚国的复兴。文学本身
在古代社会没有占据到重要的地位。司马迁甚至说:“文史、星历,近乎卜祝之
间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。”一直到曹丕才全面肯定文学本
身的重要性:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”即使如此,曹丕的弟弟曹
植却不以为文学能与治国的重要性相比。他写信给他的朋友杨修说:
“吾虽德薄,位为蕃侯,犹几戮力上国,流惠下民,建
a****i
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来自主题: Mathematics版 - 丘成桐:数学和中国文学的比较zz
数学和中国文学的比较
丘成桐
二零零五年六月二十四日
很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪,中国文学与数学好象是风马牛不相及,
但我却讨论它。其实这关乎个人的感受和爱好,不见得其它数学家有同样的感觉,
“如人饮水,冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有莫
大的关系。我幼受庭训,影响我至深的是中国文学,而我最大的兴趣是数学,所
以将他们做一个比较,对我来说是相当有意义的事。
中国古代文学记载最早的是诗三百篇,有风雅颂,既有民间抒情之歌,朝廷
礼仪之作,也有歌颂或讽刺当政者之曲。至孔子时,文学为君子立德和陶冶民风
而服务。战国时,诸子百家都有著述,在文学上有重要的贡献,但是诸子如韩非
却轻视文学之士。屈原开千古辞赋之先河,毕生之志却在楚国的复兴。文学本身
在古代社会没有占据到重要的地位。司马迁甚至说:“文史、星历,近乎卜祝之
间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。”一直到曹丕才全面肯定文学本
身的重要性:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”即使如此,曹丕的弟弟曹
植却不以为文学能与治国的重要性相比。他写信给他的朋友杨修说:
“吾虽德薄,位为蕃侯,犹几戮力上国,流惠下民,建
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 当前先秦文学研究的困难处境
http://www.gmw.cn/content/2004-09/29/content_109224.htm
文章来源: 光明日报  日期: 2004年9月29日

王长华
近20年来先秦文学研究虽然取得了飞速的进步,但与其他的文学断代相比,不管是研
究者队伍,还是研究成果的学术影响力,似乎都不处于高位。透过这一表象探求其深层原
因,我以为是这个学科、这个研究方向本身存在着自身无法解决的重大难题。从而直接或
间接地导致了当前先秦文学研究的困难处境。
首先,通过研究企图寻找文学发展的规律,这是古代文学界多少年来一直努力坚持的
作法。特别是从上世纪80年代中期到90年代后期,这样的追求表现得更加迫切也更加自觉
。如果从中国古代文学研究的一般意义上去认识和衡量,此举正是对传统研究的突破和推
进,也是对传统研究缺陷的补足。但是,个别和普遍有时明显不一致,我们不否认全部中
国文学史是一个整体,但整体的这一部分与那一部分之间、这一断代和另一断代之间就存
在很大的不同,王国维“一代有一代之文学”的观点无疑是基于对中国文学这一阶段性差
别的认识而提出的。这种差别性在先秦文学与秦汉以后文学的比
u****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 古代文学史研究中的文体学视角
本页位置: 光明日报
文章来源: 光明日报 日期: 2005年4月15日
古代文学史研究中的文体学视角
郭建勋
从文体发展的角度看,中国古代文学史可以视为各种文类孕育形成和发展演变的历
史,也是各种文类之间互相作用、互相渗透,不断衍生出新品种的历史。正是这种经由各
时代创作活动所引发的文学体类的自动与互动,促进了文学形式的创新、繁衍,并与它们
所承载和表现的历史事件、作家情感等内容一起,共同构成缤纷复杂的中国古代
文学的发展历史。
在关于文体演进的问题上,长期以来存在着两种虽非完全谬误、但确乎简单片面的
认识。一种是文体衍生的一元单向论,即认为某一文类起源于另一先在的、单个的特定
文体,明人吴讷是其代表;另一种则是文体渊源的寻章索句法,挚虞是其代表。一元单向
论者只顾一点,不及其余;寻章索句法简单类比, 草率随意。这两种观点都具有线性思维
的特征,破绽一望可知。例如歌咏赋颂固然接受了《诗经》的影响,但“楚辞”、先秦诸
子散文等体式又何尝没有在其形成的过程中产生过作用 至于挚虞仅凭偶尔出现的一两
个句子,就断定古代的三言、四言、五言、六言、七言、九言诗,全都渊源于《诗经》,
b****o
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8
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇
数学和中国文学的比较
丘成桐
二零零五年六月二十四日
很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪,中国文学与数学好象是风马牛不相及,
但我却讨论它。其实这关乎个人的感受和爱好,不见得其它数学家有同样的感觉,
“如人饮水,冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有莫
大的关系。我幼受庭训,影响我至深的是中国文学,而我最大的兴趣是数学,所
以将他们做一个比较,对我来说是相当有意义的事。
中国古代文学记载最早的是诗三百篇,有风雅颂,既有民间抒情之歌,朝廷
礼仪之作,也有歌颂或讽刺当政者之曲。至孔子时,文学为君子立德和陶冶民风
而服务。战国时,诸子百家都有著述,在文学上有重要的贡献,但是诸子如韩非
却轻视文学之士。屈原开千古辞赋之先河,毕生之志却在楚国的复兴。文学本身
在古代社会没有占据到重要的地位。司马迁甚至说:“文史、星历,近乎卜祝之
间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。”一直到曹丕才全面肯定文学本
身的重要性:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。

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文学无高低贵贱。在世界文化的大花园里,不同国家的文学和文化都应得到尊重。
日前,有消息称英国出版社Maclehose Press将出版金庸小说《射雕英雄传》。这
是该作品首次被正式翻译成英文出版。此前,金庸有三部小说被翻译成英文,但都是在
中国香港的出版社出版。
英译版《射雕英雄传》封面金庸武侠小说在国人心目中的地位自不必说,即便在海
外华人圈与东南亚地区,也是享誉数十年的经典读物。作为金庸经典代表作的《射雕英
雄传》被英国出版社出版,说明英语世界的读者对中国文学和文化的兴趣在加强。
英文版推介文字称之为“一部中国版《权力的游戏》”,媒体传播时也多选择将这
一说法放入题目。以西方知名作品来类比中国的作品,固然有利于传播,但背后的逻辑
仍是西方视角。这是一个尴尬的隐喻,说明中国文学在“走出去”的过程中,还面临着
一些亟待解决的问题。
中国文学从没放弃过“走出去”的梦想,但文化的“出国”也是多场域角力的产物
,不可能孤立地凭借“纯文学”自身。比如,国人漫长的诺贝尔文学奖情结,直到莫言
获奖才彻底破除。这并不表示此前的中国作家没有获奖的实力,而是因为缺乏文学上的
自信和外界对中国文学的了解。... 阅读全帖
k***r
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10
人家标题说了,是文学,你非要比武略?
k***r
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11
苏轼的确是中国古往今来文才第一:
诗词,超一流;
散文,超一流;
书法,超一流;
绘画,超真一流;
其它在美食,茶,道,禅等均有建树。
综合起来,是中国历史上少有的文学和艺术天才。
f*******y
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12
说明中国古代就有很多同性恋了。
这是不是同性恋是天生的理论基础?
T****r
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来自主题: _StoneStory版 - Re: 古代成年男子的发髻 (转载)
87版红楼当年可是一帮子搞古代文学和搞历史的话老长时间研究出来的,大量参考
各种类似的资料。
t****v
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14
马悦然(Goran Malmqvist,1924-),高本汉的学生,斯德哥尔摩大学东方语言学院中文
系汉学教授和系主任,瑞典文学院院士、欧洲汉学协会会长,著名汉学家。是诺贝尔文
学奖18位终身评委之一,也是诺贝尔奖评委中唯一深谙中国文化、精通汉语的汉学家。
现为瑞典斯德哥尔摩大学荣休讲座教授。马悦然教授毕生致力于汉学研究,并于欧洲及
澳洲的多所著名大学教授中文与文学翻译达四十年之久。
马悦然,男,1924年6月6日出生于瑞典云雪平(Jönköping)市。著名汉学家
,诺贝尔文学奖18位终身评委之一,毕生致力于汉学研究,翻译过《水浒传》《西游记
》《桃花源记》和辛弃疾的大部分诗词等,组织编写了《中国文学手册》,并向西方介
绍了《诗经》《论语》《孟子》《史记》《礼记》《尚书》《庄子》《荀子》等中国古
典著作。[1]   2011年5月,被中国内地某网络推手利用炒作,曝出"翻译门”事件。
[2]编辑本段钻研东方古代哲学  马悦然不仅钻研古代语言,而且对东方古代哲学极
为感兴趣,在入学的头两年,他读了不少东方古典哲学著作。其中,老子的《道德经》
即使他产生强烈兴趣,又使他... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 数学系毕业的中文系主任 (转载)
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标 题: 数学系毕业的中文系主任
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 00:10:21 2013, 美东)
发信人: qindao (琴岛), 信区: FDU
标 题: Re: 复旦数学77级:全国最牛的班级(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 14:47:01 2012, 美东)
数学思想也可运用于文学研究–陈大康校友访谈录
(陈大康,男, 上海嘉定人。1982年1月毕业于复旦大学数学系,获理学学士学位。
从复旦毕业后于上海纺织专科学校任教。1990年6月毕业于华东师大中文系,获文学博
士学位。现任华东师范大学中文系系主任、文学研究所所长、华东师范大学终身教授、
上海古典文学学会副会长、《文学遗产》编委会编委、国务院学位委员会第五届学科评
议组成员、上海市政协委员。)
我是华师大一附中毕业的(五年制)。66年高中毕业时正好碰到了文化大革命,在中
学里多呆了两年,又不上课,只好自己找些书看。68年分配工作,到... 阅读全帖
e*******c
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来自主题: LeisureTime版 - zz【逝者】顾易生 (转载)
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标 题: zz【逝者】顾易生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 21 16:03:04 2013, 美东)
复旦大学教授、博士生导师,著名古代文论家,北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世,89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分(北京时间19日凌晨2时57分),导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音,哀怛难禁。除唁电师母强节哀思,善
自珍摄外,竟不能再出一言。兀坐桌前久了,先生的音容笑貌,以及自己二十多年来从
师问学的情形,竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载,江南顾氏
一脉源远流长,越王勾践八世孙于西汉为顾余侯,是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况,
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷,即为顾师生父。十六岁中秀才第一名,后毕业于
京师大学堂,为人洒脱,兼通新旧之学,并擅文史经济,辛亥革命后,在金融界历任要
职。而书法气象恢... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 数学系毕业的中文系主任
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标 题: Re: 复旦数学77级:全国最牛的班级(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 14:47:01 2012, 美东)
数学思想也可运用于文学研究–陈大康校友访谈录
(陈大康,男, 上海嘉定人。1982年1月毕业于复旦大学数学系,获理学学士学位。
从复旦毕业后于上海纺织专科学校任教。1990年6月毕业于华东师大中文系,获文学博
士学位。现任华东师范大学中文系系主任、文学研究所所长、华东师范大学终身教授、
上海古典文学学会副会长、《文学遗产》编委会编委、国务院学位委员会第五届学科评
议组成员、上海市政协委员。)
我是华师大一附中毕业的(五年制)。66年高中毕业时正好碰到了文化大革命,在中
学里多呆了两年,又不上课,只好自己找些书看。68年分配工作,到了上海黄山茶林
场,就在黄山脚下。我所在的连队是茶也种,水稻也种,而种水稻是比较艰苦的,因为
要插秧啊,收割什么的。使用的工具还都是宋应星在《天工开物》里面讲的工具呢!呵
呵!不骗你们,真的!种茶叶也是很辛苦的,特别是采... 阅读全帖
q****o
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数学思想也可运用于文学研究–陈大康校友访谈录
陈大康,男, 1982年1月毕业于复旦大学数学系,获理学学士学位,华东师范大学终身
教授。
从复旦毕业后于上海纺织专科学校任教。1990年6月毕业于华东师大中文系,获文学博
士学位。现任华东师范大学中文系系主任、文学研究所所长、上海古典文学学会副会长
、《文学遗产》编委会编委、国务院学位委员会第五届学科评议组成员、上海市政协委
员。
我是华师大一附中毕业的(五年制)。66年高中毕业时正好碰到了文化大革命,在中
学里多呆了两年,又不上课,只好自己找些书看。68年分配工作,到了上海黄山茶林
场,就在黄山脚下。我所在的连队是茶也种,水稻也种,而种水稻是比较艰苦的,因为
要插秧啊,收割什么的。使用的工具还都是宋应星在《天工开物》里面讲的工具呢!呵
呵!不骗你们,真的!种茶叶也是很辛苦的,特别是采春茶的时候,经常下雨,但你也
得去采,因为时间不能耽搁,一定要及时地将嫩芽采下来,否则茶叶就会老在树上。现
在我关节不大好就是采茶时留下的病根。那时采茶还有竞赛,每天公布采茶数量的排行
榜,有人一天能采茶100多斤!我可不行,一天最多5斤。因为按规定要一芽... 阅读全帖
wh
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发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 数学系毕业的中文系主任
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 00:10:21 2013, 美东)
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标 题: Re: 复旦数学77级:全国最牛的班级(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 14:47:01 2012, 美东)
数学思想也可运用于文学研究–陈大康校友访谈录
(陈大康,男, 上海嘉定人。1982年1月毕业于复旦大学数学系,获理学学士学位。
从复旦毕业后于上海纺织专科学校任教。1990年6月毕业于华东师大中文系,获文学博
士学位。现任华东师范大学中文系系主任、文学研究所所长、华东师范大学终身教授、
上海古典文学学会副会长、《文学遗产》编委会编委、国务院学位委员会第五届学科评
议组成员、上海市政协委员。)
我是华师大一附中毕业的(五年制)。66年高中毕业时正好碰到了文化大革命,在中
学里多呆了两年,又不上课,只好自己找些书看。68年分配工作,到... 阅读全帖
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来自主题: FDU版 - zz【逝者】顾易生
复旦大学教授、博士生导师,著名古代文论家,北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世,89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分(北京时间19日凌晨2时57分),导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音,哀怛难禁。除唁电师母强节哀思,善
自珍摄外,竟不能再出一言。兀坐桌前久了,先生的音容笑貌,以及自己二十多年来从
师问学的情形,竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载,江南顾氏
一脉源远流长,越王勾践八世孙于西汉为顾余侯,是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况,
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷,即为顾师生父。十六岁中秀才第一名,后毕业于
京师大学堂,为人洒脱,兼通新旧之学,并擅文史经济,辛亥革命后,在金融界历任要
职。而书法气象恢宏,也足名家。母沈莲如性慈爱,通诗书,去世后由章太炎为撰墓志
铭。
因仰承庭训,顾师10岁前就能背诵古文诗词达数百篇,又读毕《论语》、《孟子》
,并习作旧体诗与古文。稍长,由张访莼教《春秋左氏传》和《资治通鉴》,英人弗兰
契授读英美小说... 阅读全帖
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孔庆东1995年出版的《青楼文化》与陶慕宁1993年出版的《青楼文学与中国文化》
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的照搬,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》,2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右。
“莱卡”认为,两部介绍青楼文化的作品,文字不完全等同,问题在于,两位作者引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同,属于窃取文义。
譬如,陶慕宁指出,“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉,只是一种阀阅之家的代... 阅读全帖
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22
【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: fenge (大风), 信区: PKU
标 题: 百年北大中文系 百位知名毕业生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 18 22:25:24 2010, 美东)
温儒敏:北大中文系100年来的100位知名校友
温儒敏教授主编的《北大中文系百年图史》一书,近日将由北大出版社出版。其最后一
节列数
北大中文系100年来的100位知名校友。书中这样说明:100年来,北大中文系培养了
8000多名
本科生,2300多名研究生,600多名博士生,还有留学生、作家班、师范班、专科班、
进修教
师、访问学者、旁听生,等等,总计近2万人。中文系的校友大都成为栋梁之才,在各
个历史
阶段和各行各业为民族复兴、社会进步、文化建设贡献才智,建功立业。这里列举100
位著名
的校友,代表100年来北大中文系教育的辉煌成就。100名只是很小的部分,挂一漏万,
许多优
秀的校友都未能列举。可以理解的是,这不是严格的评比选拔,更多是一种纪念与回顾
。名录
的拟定曾征求过多方面意见,主要考虑业绩、成就、名望和社会影响等,尽可能照顾各
个领域
的平衡。广义... 阅读全帖
f***e
发帖数: 332
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温儒敏:北大中文系100年来的100位知名校友
温儒敏教授主编的《北大中文系百年图史》一书,近日将由北大出版社出版。其最后一
节列数
北大中文系100年来的100位知名校友。书中这样说明:100年来,北大中文系培养了
8000多名
本科生,2300多名研究生,600多名博士生,还有留学生、作家班、师范班、专科班、
进修教
师、访问学者、旁听生,等等,总计近2万人。中文系的校友大都成为栋梁之才,在各
个历史
阶段和各行各业为民族复兴、社会进步、文化建设贡献才智,建功立业。这里列举100
位著名
的校友,代表100年来北大中文系教育的辉煌成就。100名只是很小的部分,挂一漏万,
许多优
秀的校友都未能列举。可以理解的是,这不是严格的评比选拔,更多是一种纪念与回顾
。名录
的拟定曾征求过多方面意见,主要考虑业绩、成就、名望和社会影响等,尽可能照顾各
个领域
的平衡。广义上说,凡是曾在中文系就读或任职者,都是校友,但限于篇幅、资料等原
因,这
里只收录在本系的本科与研究生毕业,或者曾在本系就读过的。在北大中文系任教的很
多知名
学者,也都是本系的毕业生,由于前面已另有专门章节述及,此处也就不再... 阅读全帖
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北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的照搬,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》,2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右。
“莱卡”认为,两部介绍青楼文化的作品,文字不完全等同,问题在于,两位作者引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同,属于窃取文义。
譬如,陶慕宁指出,“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉,只是一种阀阅之家的代称”,至唐代才比较广泛地指代妓女所居。他以曹植《美女篇》、《太平御览》、《晋书?麴... 阅读全帖
j******n
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25
来自主题: LeisureTime版 - 青楼和屁股
有人(还是名人呢)说: 大家屁股都不干净.
上次我研究过清朝时故宫的草纸供应问题, 我在派慈还讨论过猫有时会沾粪球满屋跑的
事情. 今天正好看到下面一文, 很有意思, 我决定转了.
出处: http://www.wenxuecity.com/news/2012/03/01/1660342.html
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的照搬
,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东的确抄袭了
自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇
多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开
设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》,
2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右... 阅读全帖
j****c
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来自主题: ChinaNews版 - 北大教授孔庆东著作涉嫌抄袭
北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他
的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的
照搬,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
在回答中国青年报(微博)记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东
的确抄袭了自己的作品。
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引
用颇多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学
生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》
,2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右。
“莱卡”认为,两部介绍青楼文化的作品,文字不完全等同,问题在于,两位作者
引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同,属于窃取文
义。
譬如,陶慕宁指出,“‘青楼’一词起初与妓女丝毫无涉,只是一种阀阅之家的代
称”,至唐代才比较广泛地指代妓女所居。他以曹植《美女篇》... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
审查记录 — 旁证的证据
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.

史特博在此书的前言中写道: “我... 阅读全帖
c***s
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28
李胜用手机手电筒为学生照明。
李胜
今(5)日,重庆长江师范学院老师打起手电为学生上课,在微博上引起热议。网友@荒唐的charity 爆料称,学校停电,任课教师李胜便用手机自带手电筒照明,坚持上完课。记者从长江师范学院了解到,作为古代文学教授,李胜多年来一直很“任性”,上专业课不用多媒体,坚持手写板书,被学生们称为“男神”、“胜哥”。
教室停电看不清 他找学生借手机照明继续上课
打起手电坚持上课,这事在不少网友看来有些稀奇,也有些温暖。事情到底是怎么样的呢?
今年48岁的李胜是长江师范学院文学院教授。他告诉记者,昨日中午吃饭时他听说学校1点后要停电。下午的《古代文学》是第三四节课,从下午4点多上到6点,由于天气灰暗,教室里的光线也很暗淡。刚开始在教室里还能看到,到了第四节课,就有些看不清了。
“我看到有的学生拿着东西照明,我还想说这些学生居然有准备,带了手电筒。”李胜说,因为看不到黑板上的板书,自己的手机电池又不好,就立即找学生借了一个手机,打开手机上的手电筒为学生照亮板书,上完了课。
此举被网友@荒唐的charity 拍下来并且发到微博上,迅速引起关注。
坚持板书20余年 学生称其为... 阅读全帖
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如何伪装成一名资深的古典文学爱好者

anglewoo
发表于 2012-1-18 06:50:47 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 anglewoo 于 2012-1-18 20:25 编辑
看了刘俐俐那一期的《非你》,我心理那个酸水蒸馏一下都可以当醋用了。小姑娘上去
秀了一把Heroic couplet,一帮坐龙椅的老板很少读到,但卧虎藏龙的网络扫盲帖那个
专业啊,再下去是不是要普及”压力死多的“形而上学了啊?海德格尔的Being了啊?
我一个学古代文学的,还躲在书房里肯吃肯吃读诗经楚辞读个神马劲儿啊?
本期《非你》让我悟了啊,老子也有慧能风动幡动的天分了啊,看来这年头不装一把不
行啊。再不装就连综艺选秀节目都看不下去了啊。
好了,言归正传
作为在数典资深装逼人士,分享一些多年的装逼心得,希望能帮助各位真伪中国古代文
学爱好者的装逼道路一帆风顺。
第一,除非你对下列作家那些耳熟能详的作品有非常深刻的理解,否则请不要轻易牵扯
到他们,尽量找点偏僻一点的话题:
李白、杜甫、黄庭坚
就举三个例子吧,我觉得已经足够了。如果你确实想和大家分享李杜苏黄,至少要对蘅
塘退士的唐诗三百... 阅读全帖
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来自主题: Zhejiang版 - 我浙文学史 ZZ
浙江先民口头文学的产生,远在汉字产生之前。不过,浙江的文人创作起步较晚,不及
中原地区,是中国古代文学的后起之秀。六朝以后,浙江文学逐步兴起。晋室东渡,王
谢贵族迁居浙东,中原文化随之深入浸染,浙江文学蔚然勃兴。谢灵运开创了中国古代
山水诗派,对后世影响颇巨。隋唐、北宋,浙江代有其人,如骆宾王、贺知章、孟郊、
罗隐、周邦彦等。白居易、元稹、杜牧、范仲淹、王安石、苏轼等大文豪先后任职浙江
,文采风流,代代相传。
总体概述
南宋时期,浙江文学蔚为大观。陆游作品众多粹美,史所罕见。南渡的李清照和世
居钱塘的朱淑真乃宋代女作家的双子星座。陈亮、吴文英、王沂孙、周密、张炎等均为
南宋词坛大将。而古代的白话小说和戏剧文学,也都发源于这一阶段的浙江。
元明清时期,浙江文学继续繁荣,赵孟睢⒀钗迥嗽蠹遥贾莞呛笃诘脑泳
缰行摹M砻髡裴返男∑罚煳肌⒃兜氖暮鸵灾煲妥稹⒗黟饰淼恼阄鞔逝桑跋
旌艽蟆G宄鹾闀N的《长生殿》是戏剧瑰宝,晚清龚自珍、王国维等皆一代之杰。
浙江对于现代文学的贡献可谓荦荦大观。1918年5月鲁迅在《新青年》上发表
《狂人日记》,开创了现代小说的先河,他的《呐喊》、《彷徨》是非常重要的白话小... 阅读全帖
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女生手绘的读书笔记
女生手绘的读书笔记
女生手绘的读书笔记
女生手绘的读书笔记
耗时两个月,几乎每日一首,手抄中国古代诗歌总集之一的《玉台新咏》,并在每首诗歌旁手绘配图,最终附上读诗感悟……这样的读书笔记,你见过吗?
16日,四川大学文新学院古代文学专业教授王红在个人微博上,晒出了她的一位学生的读书笔记,工整的软毛笔楷体字,飘逸脱俗的手绘画配上诗歌,惊呆了众多网友,大家纷纷赞叹。原来这本作业的主人叫杨航月,是四川大学中国语言文学基地班大二的一位女生。
“披阅这样的学生作业有种愉快的感觉。”16日中午,四川大学文新学院古代文学专业教授王红在个人微博“记得918”上发布了6张图片,并附上了这样一句话。图片的内容是一组学生的读书笔记,引起众多网友转发点赞,纷纷称这完全是“才女之作”,为其折服。
然而,一组读书笔记究竟有着怎样的魔力?“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”这是其中图片上的一首汉代宫廷音乐家李延年的小诗《北方有佳人》。楷体字手写的诗句位于整页纸的右下方,贴近诗句的是一位绝世独立正在纺纱的女子,秀丽的发髻上搭配着简单的头饰,墨色描绘的婀娜长裙尽显古代女子的柔美,左下角... 阅读全帖
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2016年1月7日,河南大学内一场特殊的聘任仪式引发社会关注。退休3个月后,教师常萍被学校返聘为副教授,继续为本科生授课。在此前32年的教学生涯中,常萍的职称一直都只是讲师,河南大学也从未为某一位教授单独举办过聘任仪式。
上过常萍古代文学课的学生大多会被她震撼:知识渊博、语言精彩且诗意,而她授课时的激情澎湃,专注投入更是鲜有老师可比。
成为“传奇”的是常萍从不出书、不写论文、不申报职称,甚至“两拒《百家讲坛》邀请”。她的讲课实录被总结成“常萍语录”流传于网络,民间则一直称呼讲师常萍为“口碑教授”。
“我只希望回归到本然”,“不喜欢做自己不想做的事”,常萍曾如此婉拒媒体的采访。
学生们则认为这位身有古风,甚至脱节于时代的老师是至纯至真之人,她的“黑白两色世界”唯有教书和读书。只此两事,尚嫌时间不足。
不出书、不写论文、不申报职称 被称为“三不”老师
“常老师这件衣服,穿了至少有6年了吧。”1月中旬,学生崔冰心看到身着粗布格子外套的常萍,参加受聘仪式的照片时感慨地说。
“岂止,至少十几年了,教我时她就常穿这件。”2003级的一位学长回复崔冰心。
时光似乎不曾流逝,粗布外套,米黄色纸质折扇,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 韩寒门让我想起一高中同学
我的父亲韩仁均以及他的作品(2012-01-27 14:08:14)转载▼标签: 杂谈
今天一大早,我的父亲给我电话,说写了一篇文章来说明一下,问我这样写能
不能把事情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始,他们说我有团队,并重金鼓励网友
举证,结果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队,于是他们又
说金波是我少年成名的推手,结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他
们最后的一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的
文章,因为我少年时候的文章特别的老成,不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑,
我在很多的场合说过,我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家,因为我觉得他
们文字好。在一个人刚开始写文章的时候,你阅读谁,必然模仿谁。而了显得渊博和少
年老成,我还摘录了很多典故或者英语,准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对
民国文人兴趣不大,所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品,我在
十七岁的时候还发表过两篇写大学生活的小说,十五岁的时候还发表过写成年人生活的
散文,当时我非常得意于杂志社的编辑都不知... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: djf5246 (asewq), 信区: Sex
标 题: 被导师诱奸之后,我告诉自己这就是爱情
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 28 20:58:40 2018, 美东)
在导师性侵学生的新闻被广泛讨论的当下,相比于直接的侵犯,诱奸变得十分暧昧。它
被包裹在师生恋的浪漫外壳里,受害的一方,还要为自己的伤口致歉。
后宫
2016年的12月15日下午,我披着头发从老师办公室出来,感觉自己不再是女生了,而是
一个被毁掉的女人,并且将会持续地被毁掉,从碎片里摔出碎片来。
在那之前,我在中部一所大学念大四,扎高马尾,背双肩包,上课提前坐在第一排,用
特定的本子记不同科目的笔记,常备高三式的保温杯。在将近三十人的班级里,一直是
第一名。
学院是新建的,老师不多,但几乎都认识我,因为我问问题。里面有一位老师,叫贾下
惠,五十多岁,带黑框眼镜,眼镜后面一副三角眼。他教我最喜欢的古代文学,但这不
是他特别的地方。
我只问过贾下惠两次问题,一次是在大二课室,贾下惠简单回答了几句之后,说:“我
一般和弟子们在饭桌上讨论问题,这样更随性,利... 阅读全帖
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本文所论,虽然是文学研究的问题。但本文所指出的问题,决不仅限于文学研究。 近几十年来,在政治经济科学等各方面,都有一批人中国人以“西学”来冲击和抹煞我们祖先的成就。这种人同海外的一些学者和政客彼此呼应,挖中华民族的墙角,毁坏中华民族两千年来立国的根基。身为中国人,对此现象应有清醒的认识。
请敬畏我们的传统——莫砺锋教授在南京大学的讲演
三、“西学”成为冲击传统文化的工具
如今学界的某些人,他们正如庄子所说的寿陵余子,学步邯郸,未得国能,又失其
故行,只好匍匐而归。试看近年来的许多论文专著,堆砌着许多时髦的新概念和陌生的
新名词,但对其研究对象从文本到发生背景都不甚了然或所知无几,得出的结论难免让
人啼笑皆非。
在学术界有另一种现象,那就是过于热衷用现代西方理论来从事中国古代文学的研
究,而将传统的研究手段束之高阁。这种现象虽然在表面上并没有像陈独秀那样否定中
国古代文学自身,但由于背离了与古代文学共生共长的学术传统,其结果也会导致对传
统失去敬畏。
我并不反对在中国古代文学的研究中借鉴西方的文艺理论乃至文化理论、哲学理论
,事实上也确实有人运用这些理论做出了较好
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来自主题: WaterWorld版 - 韩寒的代写者太无私了
我的父亲韩仁均以及他的作品(2012-01-27 14:08:14)转载▼标签: 杂谈
今天一大早,我的父亲给我电话,说写了一篇文章来说明一下,问我这样写能
不能把事情说清楚了。我觉得特别的凄凉。一开始,他们说我有团队,并重金鼓励网友
举证,结果千万网友中没有人能举证出身边的亲朋好友属于我的写作团队,于是他们又
说金波是我少年成名的推手,结果发现金波98年的时候还在河南的一个罐头厂工作。他
们最后的一招就是把所有的脏水泼到了我父亲身上。说我的父亲替我写了我少年时候的
文章,因为我少年时候的文章特别的老成,不可能是17岁的学生写的。这个非常可笑,
我在很多的场合说过,我小时候喜欢阅读钱钟书梁实秋和很多民国作家,因为我觉得他
们文字好。在一个人刚开始写文章的时候,你阅读谁,必然模仿谁。而了显得渊博和少
年老成,我还摘录了很多典故或者英语,准备随时引用在文章里显摆。而我的父亲则对
民国文人兴趣不大,所以我们两人的文字非常好辨认。如果这样去加罪文学作品,我在
十七岁的时候还发表过两篇写大学生活的小说,十五岁的时候还发表过写成年人生活的
散文,当时我非常得意于杂志社的编辑都不知... 阅读全帖
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37
来自主题: Poetry版 - “二十世纪诗词史”之构想 z
“二十世纪诗词史”之构想
作者:马大勇文学评论 年5期
以1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》为标志,一直不能登大雅之
堂的白话文终于向汉语言的主要书面系统文言文发动总攻。时势转毂,人心思变,仅仅
三年,数千年雄踞至尊地位的文言文系统奇迹般地一触即溃。1920年,教育部颁布命令
,全国的国民学校废除“国文”和文言文教科书,采用“国语”和白话文教材。从此,
本是一条连贯河流的中国文学,在后来的文学史书写与阐释中被人为划分成了古代与现
当代两个泾渭分明的学术界域,鸡犬之声相闻而老死不相往来。
如此划界在肇始时未必没有合理性,最起码标示了新文化与旧文化决裂的强劲姿态
。但随着时间的推移,其负面效应乃愈发凸显出来。单就学术研究层面而言,一个成熟
的现当代文学研究者本应具备古、今、中、外多个层面的知识架构,古典文学文化是不
可或缺的学养。但众所周知,现状很不如人意。很多现当代文学学者不通也不屑通、不
愿通古代文学,结果是只围着短短几十年的文学现象打转,或者只进行西方本位的隔靴
搔痒式的阐释。反之亦然,知识架构相对可以简单一点的古代文学研究者,也存在不少
固步自封、对中国文学的现代发
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http://www.cnr.cn/gundong/201203/t20120303_509235589_1.shtml
2012-03-03 11:48 来源:大河网
媒体指孔庆东抄袭 网友喊方舟子“打假”
孔回应:政治迫害 方鉴定:没有抄袭
网友质疑方舟子“双重标准”的同时提醒孔庆东
阅读提示
据《中国青年报》等报道,北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指
出涉嫌抄袭。一位读者比对了他的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的
作品,认为存在剽窃行为。在回答记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔
庆东的确抄袭了自己的作品。此前不久,孔庆东曾公开指责抄袭。昨天他在回应抄袭指
控时说:是政治迫害。
【网友定性】
属于“窃取文义”式抄袭
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛“凯迪社区”指出,孔庆东的剽窃不是简单的
照搬,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引
用颇多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学
生开设同名的选修课。
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据《中国青年报》等报道,北京大学中文系教授孔庆东多年前的著作最近被读者指出涉嫌抄袭。一位读者比对了他的《青楼文化》一书以及南开大学教授陶慕宁等学者的作品,认为存在剽窃行为。在回答记者求证时,南开中文系古代文学教授陶慕宁说,孔庆东的确抄袭了自己的作品。此前不久,孔庆东曾公开指责抄袭。昨天他在回应抄袭指控时说:是政治迫害。
【网友定性】
属于“窃取文义”式抄袭
这位读者以“莱卡”为名在网络论坛指出,孔庆东的剽窃不是简单的照搬,而是改头换面。“就像是偷了人家一辆汽车,使用前重新喷喷漆。”
陶慕宁于1993年出版了《青楼文学与中国文化》。这是一部大约25万字、被同行引用颇多的古代文学研究著作,2006年再版。他还在南开大学中文系长期为高年级本科学生开设同名的选修课。
主攻中国现代文学的孔庆东,最早于1995年在中国经济出版社出版了《青楼文化》,2008年改由世界知识出版社出版,全书10万字左右。
网友“莱卡”认为,两部介绍青楼文化的作品,文字不完全等同,问题在于,两位作者引用的文献材料、这些材料出现的次序、作者对于材料的总结都大致相同,属于窃取文义。
【原作者回应】
是非常低级的抄袭
“实事求... 阅读全帖
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我本科毕业于北京的一所大学,这个学校每年的录取分数无论是在北京还是我的家乡湖
北,都只比北大、清华低20——30分。
我毕业于学校最热门的金融工程专业,而我今年考研,报考的是北京大学中文系的古代
文学专业。
我是个理科生,是出于对中国古代文学的热爱才选择跨专业考研的,但我没有想到,考
试过程中,考点的监考工作会如此不负责、黑暗,以至于改变了我的人生轨迹。而且,
我作为受害者,还承受了相关责任人一系列的推诿、辱骂甚至威胁。
十几天前,北大公布了考研成绩,我的名次是15名,排名属于前10%,虽然在所有考生
中算是比较好的,但是北大治学严谨,打分也严,考生得分与国家线相比普遍不高,所
以我离国家线还差那么一点点,与复试和调剂都无缘了。但以我的水平,正常发挥的话
,不该只有15名的,应该完全可以过国家线,甚至进复试也不是没可能。
我要说说我曲折的考研经历,以及我在考场上的遭遇。我想要大家知道,这里污浊到什
么程度,肇事者得到庇护,而我虽然毫无过错,却必须因为别人的渎职葬送自己的未来
,我何其无辜!就算这样,我竟然还受到了相关责任人的人身攻击、语言辱骂甚至威胁。
我一定要说出来,这种事情,今年可... 阅读全帖
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41
论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴<<隐藏
西北民族大学学报 ( 哲学社会科学版) 中国民族学类核心期刊 J. NORTHWEST
UNIVERSITY FOR NATIONAL ITIES ( Philosophy and Social Science) 2007 年第 4
期 No. 4. 2007 论杜十娘与茶花女的文化悲剧意蕴伍联群 ( 四川大学 文学与新闻学
院 ,四川 成都 610065) [ 摘 ]
《杜十娘怒沉百宝箱》 《茶花女》 要 和 两部作品都讲述了一个具有悲剧色彩的爱情
故事 .杜十娘和茶花女的 命运表现了作家的思想观念 .她们的悲剧 ,不仅是男主人公
的软弱性格造成的 ,更是因为社会制度和道德观念所致 .男 女主人公都是社会制度和
社会道德观念的牺牲品 .中西方两位作家通过他们笔下人物的遭遇 ,对主人公们所处的
社会 制度和道德提出了批判 .在杜十娘和茶花女的身上体现了中西方作者不同的文化
心理和道德观念 . [ 关键词 ] 杜十娘 ; 茶花女 ; 悲剧 ; 道德批判 [ 中图分类号 ]
I0 - 03 [ 文献标识码 ] A [ ... 阅读全帖
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夏志清的寓所在曼哈顿百老汇大街附近一条僻静的街道上,距离他曾经任教的哥伦
比亚大学和赫德逊河一箭之地。
老式电梯一直通向五楼。这是一套书籍拥塞的公寓,从过道开始,室内的每一个墙
面都被放满了书的书架所占据,书房里的两张书桌上报刊书籍更是堆积如山。桌上的不
少出版物是国内寄去的,“我这里有《书城》,上面有我的文章。”夏志清随手拿起一
本杂志这样说道。
客厅的长桌上放满了药瓶,里面有各种维生素。这些大大小小的药瓶仿佛无声地说
明主人已经是86岁高龄的老人了。
夏志清1921年生人,1947年赴美,1951年在耶鲁大学取得博士学位。1961年,夏志
清在美国用英文出版了使他一举成名的《中国现代小说史》,这部著作与正统的文学史
观有着较大的差异,对以前被忽略和屏蔽的作家──钱锺书、沈从文、张爱玲等人给予
高度的评价,张爱玲的《金锁记》被称为“中国从古以来最伟大的中篇小说”,钱锺书
被推崇为吴敬梓之后最有力的讽刺小说家,张天翼是“这十年当中最富才华的短篇小说
家”。有评论称,《中国现代小说史》是中国现代小说批评的拓荒巨著,不亚于一次文
学的革命。从这本书以后,中国现代文学研究才进入西方高等院校。... 阅读全帖

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第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
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来自主题: Military版 - 施爱东:学术行业生态志
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文,以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下:
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Returnee版 - 施爱东:学术行业生态志 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东:学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中,学术圈曾经是一片“圣洁的土地”,这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起,公众对于学术圈的看法也发生了变化,这里的人和圈外的人一样,有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规,有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土,嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切,来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样,
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到,许多貌似不良的学术风气,却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖
c***i
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来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 中国少数民族文学
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
对中国境内除汉族以外的各兄弟民族文学的总称。它
包含着几方面的含义:①中国少数民族文学是相对汉族文
学而言的。②中国少数民族文学是由历代各少数民族人民
创造的。它包含了民间口头文学和书面文学两部分。各民
族人民在创造丰富多彩的作品时,大部分使用本民族语文
和文字,反映本民族人民在不同的历史时期的生产、生活、
思想、感情和愿望。③中国少数民族文学是中国文学的有
机组成部分。中国是一个统一的多民族国家,除汉族外,
还有55个兄弟民族。就中国文学发展史而言,汉族文学是
其主体,但各少数民族文学也有其不可忽视的地位和作用,
它恰恰反映出中国文学的丰富性。丰富多采的民间文学民
间文学在少数民族文化史中占有特别重要的地位。少数民
族民间文学丰富多采、源远流长。
各民族的神话、传说、故事、歌谣、叙事诗、谜语、
谚语等作品,构成少数民族民间文学的宝库。其中不少作
品通过古代文人的采集、整理,出现在汉文文献和少数民
族古代典籍之中。中华人民共和国建立后,少数民族民间
文学遗产得到重视和保护。建国以来,各民族搜集、整
v*****s
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来自主题: History版 - [合集] 把地摊文学清除出史版
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huge999 (胡哥) 于 (Sun Jan 30 10:36:09 2011, 美东) 提到:
罗贯中写了三国演义,成为古典文学的杰出代表,那也只是文学,没有一格严肃的历史
学家会去引用罗德三国演义为证据。
徐迟写了报告文学“哥德巴赫猜想”,当时的确鼓舞很多青少年学习数理化, 但徐文
中有很多夸张。
陈禹山偷学了徐迟的报告文学文法,为了投向当权派,把个疯子张志新描写成反毛英雄
, 为邓胡集团巩固权力立下了汗马功劳,也欺骗了全国人民,陈禹山的动机不同于徐
迟。 陈禹山是开启了当代地摊文学的先锋。
随后的三十年里,罗瑞卿的女儿,邓小平的女儿,周恩来的侄女,毛泽东的女儿李敏外
孙女孔东梅孙子毛新宇,还有张爱萍的儿子,等等,一大批太子党,外加李志绥,高文
谦,张戎,也都纷纷拿起笔来,为着他们各自不可告人的目的,以“回忆录”的名义搞
起地摊文学,企图用他们的胡言乱来改写现代史。
这还不够,活人写,死人也写,什么蒋光头日记,林彪日记,邓颖超日记,也都被写出
来了。
开个地摊文学版吧,让那些地摊文学的爱好者... 阅读全帖
e*******c
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摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
s********c
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http://news.fudan.edu.cn/2011/0607/28112.html
著名文史学家、教育部社会科学委员会副主任、教育部全国高校古籍整理研究工作委员
会副主任委员、复旦大学古籍整理研究所所长、复旦大学杰出教授章培恒先生,因病医
治无效,于2011年6月7日凌晨在华山医院逝世,享年77岁。
章先生长期从事中国古代文学研究,兼治现代文学,自上世纪九十年代以来致力于中国
文学的古今贯通研究。其治学谨严,注重实证,而富于独创性。主要著作有:《洪昇年
谱》(上海古籍出版社1979年)、《献疑集》(岳麓书社1993年)、《中国文学史》(
与骆玉明教授共同主编,复旦大学出版社1996年)、《中国文学史新著》(与骆玉明教
授共同主编,复旦大学出版社、上海文艺出版社2007年)等。其中《洪昇年谱》曾获上
海市第一届哲学社会科学优秀著作奖,《献疑集》获教育部普通高等学校首届人文社会
科学研究优秀成果著作一等奖,《中国文学史新著》获首届中华出版物奖、上海市第九
届哲学社会科学优秀成果著作类一等奖、第五届中国高校人文社会科学研究优秀成果著
作类二等奖、上海市第十届哲学社会科学优秀成果学术贡... 阅读全帖
w*******s
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http://news.fudan.edu.cn/2011/0607/28112.html
著名文史学家、教育部社会科学委员会副主任、教育部全国高校古籍整理研究工作委员
会副主任委员、复旦大学古籍整理研究所所长、复旦大学杰出教授章培恒先生,因病医
治无效,于2011年6月7日凌晨在华山医院逝世,享年77岁。
章先生长期从事中国古代文学研究,兼治现代文学,自上世纪九十年代以来致力于中国
文学的古今贯通研究。其治学谨严,注重实证,而富于独创性。主要著作有:《洪昇年
谱》(上海古籍出版社1979年)、《献疑集》(岳麓书社1993年)、《中国文学史》(
与骆玉明教授共同主编,复旦大学出版社1996年)、《中国文学史新著》(与骆玉明教
授共同主编,复旦大学出版社、上海文艺出版社2007年)等。其中《洪昇年谱》曾获上
海市第一届哲学社会科学优秀著作奖,《献疑集》获教育部普通高等学校首届人文社会
科学研究优秀成果著作一等奖,《中国文学史新著》获首届中华出版物奖、上海市第九
届哲学社会科学优秀成果著作类一等奖、第五届中国高校人文社会科学研究优秀成果著
作类二等奖、上海市第十届哲学社会科学优秀成果... 阅读全帖
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