f****i
发帖数: 9419 | 1 屠 tú
1. (形声。从尸,者声。“尸”,祭祀时代表死者受祭的活人,与人有关。本义:宰杀
牲畜)
2. 同本义 / 屠,刳也。——《说文》 / 屠,刳剥畜牲也。——《六书故》 / 舞阳
侯樊哙者,沛人也,以屠狗为事。——《史记·樊哙列传》 / 进自屠羊。——《后汉书
·何进传》 / 屠者朱亥。——《史记·魏公子列传》 / 鼓刀屠者。
3. 又如:屠沽(杀猪卖酒);屠狗(杀狗;称操贱业的人);屠杀(屠宰杀戮);屠肆(肉铺,
宰杀牲畜的地方);屠工(屠子,屠夫。以宰杀牲畜为职业的人);屠牛(以宰牛为职业的人)
4. 大屠杀,残杀 / 何勤子屠母。——《楚辞·天问》。注:“裂剥也。” / 今屠沛
。——《汉书·高帝纪》。注:“谓破取城邑,诛杀其人,如屠六畜然。”
5. 又如:屠灭(残杀灭绝);屠烂(杀戳碎烂);屠剔(杀戮);屠尽(杀尽;摧毁);屠剿(诛
杀剿灭);屠绝(灭绝);屠人(杀人);屠噬(残杀吞并);屠刘(屠杀);屠溃(因畏诛杀而溃逃)
;屠馘(屠杀);屠破(屠杀破坏);屠毒(杀害;毒害)
6. 分裂 / 屠裂天下。——《后汉书·仲长统传》 / ... 阅读全帖 |
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f*******2
发帖数: 410 | 2 中国北方古代人群Y染色体遗传多样性研究/删节
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作者 李红杰 <>
答辩日期 2012.06.06
指导老师 周慧
本研究通过对中国北方13个考古遗址—新疆小河墓地、哈密天山北路墓地、巴里坤黑沟
梁墓地、宁夏彭阳墓地、青海西宁陶家寨墓地、山西绛县横北村墓地、河北蔚县三关墓
地、庙子沟遗址、牛河梁遗址、哈拉海沟墓地、大甸子遗址、大山前遗址、井沟子墓地
—出土的人类遗骸进行父系分子遗传学研究，
。。。。。。。。。。。。。。。中国北方古代人群的父系遗传结构在不同地域具有不
同的分布模式：东北辽西地区，在土著人群的父系遗传构成保持连续性的同时，可以看
到有外来的基因成分存在于这一地区的人群中，这些外来的基因成分可能来自中原及北
亚等地区。并且，在距今3000-2500年左右，外来的基因成分有增加的趋势。西北地区
，不同地域范围内的各古代人群间父系遗传构成存在明显的差别。从本研究5个西北古
代人群的Y染色体遗传数据来看，产生这些差别的原因可能是由于不同人群有着不同的
父系来源，并且不同人群间基因交流较少，从... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【寻古觅史】寻寻觅觅曼殊墓，点点痕痕孤山魂
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 15:22:10 2013, 美东)
昨和网友聊起夏天在南京栖霞山找李香君墓的坎坷，想起前年在杭州孤山寻苏曼殊墓的
曲折。
那天本想去中国印学博物馆。穿过西泠桥，沿着北里湖边的小路走入孤山后山，看到入
口处的指示牌上有个苏曼殊墓遗址，以前没见过。正巧印学博物馆装修关门，便沿路寻
访苏曼殊墓。一直走到白堤上的孤山出口仍没看到。出口处有个园林管理局岳坟分局，
我心不死地跑进去问。门房大爷指点我上二楼找文物科。老房子散发出八十年代国家事
业单位的气息，每间办公室头顶一只呼呼转动的吊扇，每位工作人员手捧一个铝制饭盒
吃饭。文物科的一男一女一听苏曼殊都点头，女的边吃饭边赞许说很少有人知道苏曼殊
。墓是20年代建的，六十年代文革之前与其他名人墓一起迁到浙江宾馆旁边的里鸡笼山
，后湮没。2004年文物科测定遗址，重建经幢——没再建墓，因为出家人是不能有墓的
，虽然苏和尚其实是盗用他人度牒。... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 4 这个 RESEARCHER Boris Borisov 是哪个领域的？有没有 publication list? 想看看
他有没有资质做这个研究，在相关研究领域有没有credit，放狗搜了一下，只搜到个踢
球的
https://en.wikipedia.org/wiki/Boris_Borisov
Boris Borisov (born 2 July 1978) is a Bulgarian footballer, who is currently
playing as a defender for Bulgarian club Vidima-Rakovski Sevlievo.
曹树基至少是可以查到的，有字号，著作等身
曹树基，1956年4月生，江西鄱阳县人，历史学博士。曾任复旦大学中国历史地理研究
所教授，博士生导师。现担任任上海交通大学历史系主任，教授，博士生导师，同时也
是该系的创系主任。兼任中国地理学会历史地理专业委员会委员、中国经济史学会理事
、中国社会史学会常务理事。
著作论文编辑
中国移民史与中国人口史
著作：
1、《中国移民史》第五卷《明时期》，福建人民出版社1997... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 5 还有人专门开帖骂街？
以墨西哥为例，如今的墨西哥人就是“今白人”，墨西哥从前的西班牙移民就是“古白
人”啊！
假设用当代的墨西哥人定义为白人，当然觉得和欧洲白人差别很大，但两者实际上是同
源啊？
民族和种族是不断融合的，你没法大规模调查1000年前的人种构成，更别说5000年前了。
最好的例子就是海日他们满洲，自古以来几千年都是葫芦当道，很可能被白人占领了
2000年，被通古斯人占领了1000年，只是最近100年才汉人占主体。
好多人反推出过去3100年间，满洲都是汉人占主体，这是非常可笑的结论吧。 |
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w******k
发帖数: 1382 | 6 （德国之声中文网）中国劳教制度被认为是人治社会的标志之一，与人类文明背道而驰
。中国高层人
士新近透露，本年度人大会议上将讨论劳教制度的废存问题，引发国际社会关注。周二
（1月29日）一期的《法兰克福汇报》刊登一篇记者的文章，对此作出分析。
根据中国特有的劳教法规，当局可不经司法程序，将当事人（常被称为“刑事犯”）送
去“劳教”，最长可达3年。这一类似前苏联臭名昭著的“古拉格”的制度成为中国走
向文明社会的绊脚石之一。中共政治局委员、政法委书记孟建柱新近表示，当局正考虑
在相关领域的改革措施。《法兰克福汇报》记者在一篇报导中指出：
“‘通过劳动进行改造’的想法来自法律不彰的毛泽东时代。在上个世纪的六、七十年
代，‘劳改’大规模实施，数十万‘右派份子’和‘动乱制造者’由此可轻而易举被处
理掉。自八十年代改革以来，‘劳教’或曰‘行政拘留’直到今天都被用来对付破坏规
矩者或吸毒、卖淫等不法行为，但也用以惩罚遭禁组织成员、顽固的请愿者和其他犯有
政治过失的人。……据中国司法界人士估计，目前有16万人在不经法律程序的情况下被
关押在350多个劳教营内。……对政府和警方来说，目前的做法十分方便。理... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: Re: RE: Re: Re: 真烦这种吹嘘古中华文明的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 13 03:47:45 2013, 美东)
呵呵，不仅仅是资本主义的问题，而是商业博弈主义的问题。
从马克思到毛泽东都是两只瞎眼只盯着什么社会主义资本主义，根本不make sense。
同是欧洲搞资本主义的，现在搞的好的也是那些原来信奉新教的国家，因为新教的传统
就是教权平等（每个信徒在圣经面前是平等的），所以荷兰、英国（连带盎格鲁撒克逊
人建立的美加澳等国）、德国、北欧等新教国家过渡到平权博弈的商业文明很顺利，
而西班牙、意大利等天主教国家，搞教等(hierarchy这词其实是宗教用语，指从梵蒂冈
到地区神父的教等）和伊斯兰教一个熊样，所以过渡到平权博弈的商业文明就非常不给
力。
中国的问题根本就不是什么资本主义社会主义之争，而是中国的社会传统就是和天主教
、伊斯兰教一样搞hierarchy等级特权，天主教、伊斯兰教搞教等特权，中国搞官僚等
级特权，今天的共产党... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 学古随笔：见贤思齐焉，克服妒嫉心！
郑重
孔子有一句名言： “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” (《论语•里仁》)
意思是说：“见到品德高尚的人，就应该向他学习，争取和他一样；见到品德低下的人
，要好好反省自己，看看自己有没有与他相类似的错误，将他作为反面教材，改正自己
的不足。”
在这里，孔子告诉人们，应该学会取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，
不重蹈别人的覆辙。这种理性、善良的态度，在今天仍不失精辟。
世界上没有两片完全相同的树叶，也不存在两个完全一样的人生。一个人的能力、性格
、习惯、爱好、所处的环境以及受教育的程度等，都是各不相同的。多样的人生，决定
了我们每个人必然存在着差距。然而，差距不是问题，问题的关键是我们必须要找到并
正视我们的差距，还要勇于改正我们的不足，以期缩短与优秀者之间的差距。而不是去
掩饰我们的缺点和不足，不敢正视自己的差距，甚至嫉妒陷害比自己优秀的人。
我们也许无法成为世界上最优秀的人，但我们也不想仿效成为某某第二，这像东施效颦
，我们要做一个优秀的自己。也正因为要做一个优秀的自己，我们才需要不断地学习，
向书本学... 阅读全帖 |
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y******g
发帖数: 101 | 9 今天去新美东超市买菜，看到了王老吉，想起前一阵这个公司给地震捐了一个亿，为表
示支持我想买几瓶。本待伸手拿下，发现赫然是“大老古”凉茶，ft，居然包装形式和
王老吉雷同..大家谨防拿错。。 |
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e******r
发帖数: 9977 | 10 哈哈，我是金迷，初中开始看。当然，他和老古的每一本到现在我都至少读过2－3遍。
老古太能推理了，有时候推的我有点懵。当然，写的也是相当好的。
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r*******u
发帖数: 8732 | 11 列市下月2開放日 設施古跡免費入場 2009年4月17日
【明報專訊】列治文市將於5月首個周末舉行一連兩天的全市開放日「Doors Open
Richmond」，開放市內40個文化設施及歷史遺跡，讓公眾免費入場參觀。此項活動獲得
聯邦政府撥款支持，支票轉交儀式於昨日舉行。
由列治文博物館協會(Richmond Museum Society)籌辦的第二屆「Doors Open Richmond
」，將於5月2日及3日一連兩天舉行，期間開放予公眾免費入場的40個文化設施及歷史
遺跡，包括了國家歷史遺跡Gulf of Georgia Cannery、最新落成的速度滑冰場，及多
元族裔社區的文化藝術場所。
聯邦政府撥出12,000元支持該項活動，由多元文化國務秘書黃陳小萍於昨日主持支票轉
交儀式。黃陳小萍表示，認識歷史與文化，有助團結來自不同背景的加國民眾。
出席儀式的列市市長馬保定(Malcolm Brodie)表示，這個全市慶祝活動是讓公眾認識列
市的過去、現在及未來發展方向的好機會，也是一個家庭同樂日活動。上年的活動參觀
人次超過2萬。公眾欲查詢詳情，可到網站www.richmond.c |
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f**l
发帖数: 359 | 12 同ls的觉得比仙4好，古剑对细节追求和中国传统文化的刻画非常有诚意 |
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a*******8
发帖数: 5069 | 13 LOL,别都往我身上联系呀，哈哈
不过古力特真是我用过最bug的人，前后碾压，二届联赛里立下汗马功劳！～！！
正所谓，今生不用古力特，做了英雄也枉然～～闪！ |
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wh
发帖数: 141625 | 14 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【寻古觅史】寻寻觅觅曼殊墓，点点痕痕孤山魂
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 12 15:22:10 2013, 美东)
昨和网友聊起夏天在南京栖霞山找李香君墓的坎坷，想起前年在杭州孤山寻苏曼殊墓的
曲折。
那天本想去中国印学博物馆。穿过西泠桥，沿着北里湖边的小路走入孤山后山，看到入
口处的指示牌上有个苏曼殊墓遗址，以前没见过。正巧印学博物馆装修关门，便沿路寻
访苏曼殊墓。一直走到白堤上的孤山出口仍没看到。出口处有个园林管理局岳坟分局，
我心不死地跑进去问。门房大爷指点我上二楼找文物科。老房子散发出八十年代国家事
业单位的气息，每间办公室头顶一只呼呼转动的吊扇，每位工作人员手捧一个铝制饭盒
吃饭。文物科的一男一女一听苏曼殊都点头，女的边吃饭边赞许说很少有人知道苏曼殊
。墓是20年代建的，六十年代文革之前与其他名人墓一起迁到浙江宾馆旁边的里鸡笼山
，后湮没。2004年文物科测定遗址，重建经幢——没再建墓，因为出家人是不能有墓的
，虽然苏和尚其实是盗用他人度牒。... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 15 嗯，俺知道俺实在不适合这个歌。但是一个同是水浒粉的小妹妹央我唱的，她自己填的
词。俺就只好学唱了。词真是多啊，歌真是快啊，俺手忙脚乱中。。。。
对了，谁能帮我做下后期啊。我现在对我的后期太绝望了，不做后期听干声还好些
一做了后期就特别刺耳，还特别闷
我把伴奏和干声放在后面的帖子里面了
来个MV，继续粗制滥造中
古殇——纪念吴学究（《千秋诉》原创填词）
原曲：《墜ちない空》-ENA
填词：苹果seraphim
演唱：我居北海
黄沙漫天遮眼
回首还不堪
天涯路遥已望断
终为那夙愿 徒添了半生的叹
凭阑夜听风长啸
又见烽火何处燃烧
举扇 长看 狼烟肆飘
铁马几咆哮
这人间恩怨有多少
还是这尘凡太混淆
谁浅笑 这喧嚣
道世事难料
一生劫 躲不了 何必逃
*纷扰全都看遍
留疮痍满眼
留不住昨天
留不住昔日俱欢颜
愁何时消散
再顾流年 已不见
看金戈划长天
谁忘了厌倦
沧海桑田已变幻
血染了誓言 不觉青丝被雪染
谁摇扇依然 谁亦悲至泪涟涟*
昨日举杯把月邀
弹指一挥又是今朝
此去 经年 梦里回倒
繁华已萧条
这胜负成败谁知晓
谁曾言生死皆可抛
忧还多 悲难消
惆怅上眉梢
君不见 那山河 也寂寥
#... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yugong (愚公挖坑), 信区: Military
标 题: 中澳专家在云南发现1万年前未知古人群
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 01:22:45 2012, 美东)
本报讯 (记者仲玉维)近日，中澳科学家关于云南“马鹿洞人”的重大发现备受关注，
不愿具名的研究人员称，“马鹿洞人”可能是一个过去未知的新人群。
云南发现1万年前“马鹿洞人”
如今亚洲有世界一半以上人口，但现代人如何在亚洲大陆出现，他们又是如何进化
的，科学界对此还知之甚少。
昨日，云南“马鹿洞人”考古队中方科学家、云南省文物考古研究所相关负责人表
示，“马鹿洞人”研究重大突破是：“马鹿洞人”距今1万多年，但他身上保存着距今
十万年前早期智人的特征，他属于晚期智人时代的古人类。“属于当时人群中的少数民
族。”
据悉，从理论上，人类起源分四大阶段：南方古猿，能人，直立人(猿人)，早期智
人(古老型智人)，晚期智人(解剖学上现代人)。
研究人员认为，“马鹿洞人”可能是人类进化晚期一个旁支，可能代表东亚地区一
种未知的已灭绝的古代人群，具有... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 2402 | 17 如果按照圣经的记载来计算，目前地球的年龄应该在六、七千年左右。但按照放射性同
位素原理计算的地球年龄应该有四十多亿年了。你说哪个对呢？当然是圣经。也就是说
同位素法误差巨大根本不可信。那么，死海古卷的真实性怎么能用碳同位素法来证明呢？ |
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T*******r
发帖数: 333 | 18 呵呵，我想我们可以同意我们之间的不同意：
官方网站的原文：
“但同时，这有二千多年历史的古卷，也出现了很多另类串法、错误抄写和改正，最重
要的是它有许多不同版本。严格来说，它有超过2600个不同版本，版本上有些是字母不
同，有些是词语不同，甚至有些在经节是上完全不同。”
当然，我非常赞同你使用的“我更相信”这样的表达自己个人观点的方式。我完全支持
你拥有研究证据之后得出的个人结论。
新年快乐！ |
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m*****n
发帖数: 266 | 19 (ZT)
昨天帮老爸一起去华山医院看望了脑中风康复中的严顺开老师。
他真的是累坏的，拍电视剧“我的丑爹”后，（实际还没拍完）累到引发脑中风住院。
可能ＴＦ认为像他这样的老艺术家，住院就是修养，病好了就没事。
实际情况是；本地的滑稽演员真的不好同吃大蒜的本山一类去比，严老师住院一个多月
，已经自费５Ｗ，拍我的丑爹的片酬是７Ｗ。严老师每月退休金是４ｋ，他的爱人原新
华医院的退休金是４Ｋ５.
关键严的独子，不想多谈，懂得自然懂，所以严老基本没什么积蓄，住在医院也还是在
考虑今后生计。
这就是上海老一代艺术家的真实写照，真的惨古。目前严老半边手脚还是比较麻木，讲
出来的话真的让我们流泪。
严老下周出院，希望他尽快康复。
发这贴目的，不为什么，只是作为ＳＨＲ，为我们的老艺术家感到惋惜。 |
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c********e
发帖数: 42175 | 20 看你的贴字，觉得你说得挺有理的。
不过事实肯定没那么简单。。。因为古大人不错，应该不至于这样。。。
希望古大还是能回复大家一下，还大家一些知情权。让大家了解真相。 |
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F***r
发帖数: 1685 | 21 现代营养学认为，只有全面而合理的膳食营养，即平衡饮食，才能维持人体的健
康。在世界饮食科学史上，最早提平衡饮食观点的是中国。成书于2400多年前的中医典
籍《黄帝内经·素问》已有“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服
之，以补精益气”及“谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也”的记载。上述平衡
饮食的内容古而不老，很有科学道理。
“五谷为养”是指黍、秫、菽、麦，稻等谷物和豆类作为养育人体之主食。黍、秫、麦
、稻富含碳水化合物和蛋白质，菽则富含蛋白质和脂肪等。谷物和豆类同食，可以大大
提高营养价值。我国人民的饮食习惯是以碳水化合物作为热能的主要来源，而人类的生
长发育的自身修补则主要依靠蛋白质。故五谷为养是符合现代营养学观点的。
“五果为助”系指枣、李、杏、栗、桃等水果、坚果，有助养身和健身之功。水果富含
维生素、纤维素、糖类和有机酸等物质，可以生食，且能避免因烧煮破坏其营养成分。
有些水果若饭后食用，还能帮助消化。故五果是平衡饮食中不可缺少的辅助食品。
“五畜为益”指牛、犬、羊、猪、鸡等禽畜肉食，对人体有补益作用，能增补五谷主食
营养之不足，是平衡饮食食谱的主要辅食。动物 |
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s******t
发帖数: 2511 | 22 A3.两教圣经的异同（2）：支持次经的理据
1.路德的「以该卷经书的内在价值来决定」（即「圣经为自己作证」）是不行的，因为
人要知道该经书的「内在价值」时是要看这部书，亦即通过他个人的主观了解，故此，
所谓「以该卷经书的内在价值来决定」无疑是由读者自己主观决定。如果以此标准而行
，若不是将路德抬举至无上的权威（即以路德按其个人见解所自行认定的书目为依归）
，便是由读者们各自认为「这是圣经，就是圣经」，结果是各有各的书目！
2.若有两个书目，则那收录在希腊文70贤士译本内的次经也应属正典，因为…
a.译70贤士译本时，犹太人应知其中五卷原文是希伯来文或阿拉美文的次经（1947
年发现的死海残卷有多俾亚传和德训篇，1965年在玛撒达又发现了德训篇的希伯来文残
卷），否则如何能将它们译为70贤士译本？它们若非圣经，一向非常尊重圣经的犹太经
师又怎会把它们当作正典般翻译出来？
b.亚历山大里亚城（即亚历山大城）位于埃及，城中人士多操希腊语，很少人懂希
伯来语，此城的犹太人在耶路撒冷有他们自己的会堂（宗／使6:9），他们在此会堂应
该是诵读70贤士译本，住在巴力斯坦的犹太... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 23 H3.宗教交谈（3）：修女跟佛教法师学东方灵修？！
1. 误解者多次以李修哲神父所写的一篇文章（下称「李文」），来「指证」天主教现
正积极推行全球宗教合一。小弟现先贴出「李文」，然后按自己对「教会本地化」的些
微认识，尝试作出澄清。
Ａ）「李文」内容
2. 由于灵修是宗教信仰中非常重要的课题，因此在宗教交谈中自然也成为一个非常重
要的项目。在这方面开风气之先的是圣功修女会。而在她们修女中，涉猎最深且投入最
多的，就是目前的会长李纯娟修女。笔者在写本文期间，曾专程前往台南拜访，请她谈
谈这方面的经验与经过。以下就是访谈的内容：
3. 问：「李修女：我知道你们从事东方灵修的探讨长达将近二十五年，是不是可以请
您谈一谈，当日怎么会想到在这方面努力呢？」
4. 李修女：「是为了要响应亚洲主教团的呼吁，建立地方教会。一九七○年我们正筹
备召开大会，特别邀请耶稣会中华会省张春申神父在我们大会开幕式中致开幕词。他致
词后即将离去时对我们说，要建设地方教会当做的事情很多，不可能一个团体或任何一
个人什么都做。他认为我们修会有不少中国修女，所以为什么不从东方灵修的探讨开始
以作为对建立地方教会的具体呼吁... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 24 温家宝倒薄有这样一个传说
2009年, 温家宝和薄熙来的矛盾日趋激化. 温家宝叫来他的亲信, 国安部副部长邱进,
示意对薄熙来展开秘密调查, 主要突破口就是那个在国外读书的薄公子瓜瓜, 试图查清
其读书的资金来源, 再以贪腐的罪名彻底将薄熙来打倒.
邱进在国安部成立秘密小组, 从海外渠道, 很快查清了薄瓜瓜的资金来源, 英国人海伍
德进入了国安部的视线. 事实上, 海伍德在90年代认识薄熙来, 不久之后就被英国军情
六处发展为特工. 中国国安局也高度怀疑, 这海伍德或许就是间谍, 但是苦于没有直接
的证据.
邱进将调查情况秘密向温家宝作了汇报, 温家宝指示, 尽快落实海伍德的间谍身份. 温
家宝很清楚, 一个外国人资助中国学生, 这样的事情是有的, 用这张牌去倒薄熙来, 恐
怕还没有十分的把握. 但是, 如果证实海伍德的确是间谍的话, 那这薄熙来就很难堪了
, 到时候全中国老百姓都知道, 薄熙来儿子的英文老师竟然是英国间谍, 拿下薄熙来就
不在话下了.
世界上没有不透风的墙, 这国安部是薄熙来的盟友周永康控制的, 很快薄熙来就知道了
温家宝在秘密调查他的事情. 薄熙来立刻指示谷开来和薄... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 日前记者目击他与11岁宝贝儿子出游，瓜子脸的小小鲜肉颇帅气，堪称赵传“人生代表作”。
赵传与儿子一同上街
据台湾媒体报道，54岁歌手赵传唱红《我很丑，可是我很温柔》、代表作不计其数，1998年和小他10岁的上海姑娘李秉蓁闪婚，育有2女1子，近年屡传婚变，但他只认分居。日前记者目击他与11岁宝贝儿子出游，瓜子脸的小小鲜肉颇帅气，堪称赵传“人生代表作”。
同穿格纹短裤
赵传日前现身信义威秀影城，戴着球帽低调融在人群之中，身旁有位活泼小男孩。2人穿着类似的格纹短裤、凉鞋离开影城大厅，小男孩拿着面包边走边吃，不时与赵传聊天。过马路时，突有街头艺人演唱，2人默契十足地同步回头欣赏，神情认真。2人搭出租车离去时，赵传帮忙开车门，呵护备至。
宝贝从小学琴
记者目测小男孩约130公分高，短发加瓜子脸，模样古锥。赵传正在深圳商演，昨透过妹妹兼经纪人赵珮回应，小男孩为小儿子，今年11岁，只要没工作，他常会陪小孩，不想错过成长过程，并透露儿子从小学钢琴，未来是否进演艺圈，全看孩子的意愿，一切顺其自然。 |
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a******2
发帖数: 393 | 26 感觉现在的部与前朝的部地位下降太多
书仆射、同中书门下三品、同中书门下平章事 參知政事邪？
记处书记。其职盖为中书舍人邪？
隶总督邪？ |
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a*****e
发帖数: 4577 | 27 这哥们说话还是挺有水平的
http://news.sohu.com/20091016/n267390830.shtml
朱维群答德国《焦点》杂志记者问：
达赖喇嘛如果真想同中央改善关系就应当改弦易辙
——中央统战部常务副部长朱维群答德国《焦点》杂志记者问
（2009年9月22日）
中国西藏信息中心按：9月22日，应德国《焦点》杂志记者要求，中共中央统战部
常务副部长朱维群接受了采访，条件是《焦点》应刊载采访主要内容。在两个小时采访
过程中，朱维群详细回答了记者提问。10月5日，《焦点》杂志以译成汉语400余字的篇
幅报道了此次采访。本中心特此将采访主要内容整理出来，以飨读者。
朱维群：首先对德国《焦点》杂志古德隆·多梅泰特女士和你的同事到中央统战部
来表示欢迎。我希望你们的采访能够自由一些，随意一些，包括提出你们认为是尖锐的
问题。但是，我也希望我谈的主要内容，你们能够刊出。因为我见过不少西方记者，发
现他们有一个不太好的倾向，就是当我谈的内容不是他们所需要的东西的时候，他们没
有勇气予以报道。
记者：多谢您这番非常热情的欢迎，也感谢给我们这样的一次采访机会，我们都非
常知道有这样一个 |
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h****d
发帖数: 1420 | 28 6月6日晚，广东潮州古巷镇发生了一起因四川民工欠薪讨款引发的群体性事件。在其中
，利益纠纷双方都使用了暴力。
对事件起因，官方信息语焉不详。微博透露的消息表明，来自四川的农民工熊某遭遇欠
薪，讨薪期间，与老板发生争执，熊某被对方指使人员持刀砍伤。警方虽然抓获嫌疑人
，但似乎并未及时惩罚，反释放部分行凶者。熊某家属等心中不忿，召集同乡约200多
人到潮安县古巷镇镇政府门口聚集，要求严惩凶手。当地政府似乎也没有及时做出回应
，愤怒的农民工将怨气发泄于过往汽车、店铺。如此行径，激怒了当地民众，有人在微
博后号召当地人组织起来，砍杀四川民工。人们有理由担心，当地人与四川民工的仇恨
，短期内可能难以消除。
如果微博传播的以上消息为真，那真是一个巨大的悲剧。遗憾的是，官方对于坊间关切
的很多细节并未作出回应。本来，当地人与外地农民工是一个利益共同体。当地人都可
以从潮州的企业受益——不管这些企业是当地人还是外地人开办的。而这种益处，在很
大程度上，是由外地农民工创造的。至于外地农民工，也通过在潮州企业打工，获得了
在家乡难以获得的收入。通过合作，潮州当地人和外地农民工各得其所。但由于当地政
府在双... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 29 新华网北京9月20日电（记者许栋诚）外交部发言人洪磊20日在例行记者会上说，中方
将保持同日方在各个层级的沟通，继续向日方阐明中方在钓鱼岛问题上的严正立场。
有记者问：据报道，日本首相野田佳彦考虑派特使来华，你对此有何评论？
洪磊说，我们一贯主张通过对话谈判解决中日钓鱼岛争议。现在重要的是日方要正
视现实，尽快回到双方迄今达成的谅解和共识上来，以实际行动消除恶劣影响。
在回答有关日本宣布“购岛”的非法性问题时，洪磊表示，钓鱼岛及其附属岛屿自
古以来就是中国的固有领土，中国对此拥有充分的历史和法理依据。中国法律对钓鱼岛
及其附属岛屿属于中国有明确规定。
“日方做法侵害了中国领土主权，无论根据国际法还是中国国内法都是非法行为。
”洪磊说。 |
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r*****2
发帖数: 3513 | 30 看过阿米尔·汗主演的电影《我的个神啊》就知道，在欧洲留学的印度女孩意外邂逅同
在国外念书的巴基斯坦男子。二人闲聊了几分钟后，萨弗拉兹提到了他在打工挣生活费
，贾古问你在哪工作？答曰：巴基斯坦大使馆。惊问：你去巴基斯坦大使馆干什么？！
再答曰：我是巴基斯坦人不去巴基斯坦大使馆打工去哪打工？
分治后，乌尔都语里波斯阿拉伯词汇多一些，印地语里梵语多一点。
但多数老百姓，口语对话很容易，当然拼写不一样了（一个用阿拉伯字母，一个用天城
文）
所以，在巴基斯坦，大家都看印度宝莱坞的电影，不用翻译，巴基斯坦自己的电影完全
不是印度电影的对手。 |
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发帖数: 1 | 31 胡扯了吧。
古代能考上个穷酸秀才，就可以吃皇粮了。 就帮着县衙里办些杂七杂八的事。 见官不
需要跪拜，婚庆宴席可以与官员同席。
你现在考个985，可以跟县官同席而坐吗？ 20年前还行吧。 |
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v*****a
发帖数: 1332 | 32 秀才见县太爷，按照规矩还是要拜的吧。
不过很有可能一说“免礼免礼”就真免了。。。
从礼法上来说，好像举人才可以不用拜。
我爷爷的爷爷是秀才
他的爸爸是举人。。。showoff一下
[在 F250 (帝城春欲暮，能饮一杯无) 的大作中提到：]
:胡扯了吧。
:古代能考上个穷酸秀才，就可以吃皇粮了。 就帮着县衙里办些杂七杂八的事。 见官
不需要跪拜，婚庆宴席可以与官员同席。
:你现在考个985，可以跟县官同席而坐吗？ 20年前还行吧。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 33 怎么偷换概念了? 你说的是婚姻，我说的也是婚姻。
你刚刚还说“婚姻这个社会形式不是人与生俱来的天赋。他是一种“特权””
现在又说“婚姻是civil rights”？你自己不觉得是自打耳光吗？
现存法律对婚姻的定义又如何了？现在的定义就是永恒的定义了吗？
叫你去看的链接你看了吗？
“婚姻是基本人权”是在反对Racial Integrity Act的裁决中写下的。
那个时候Racial Integrity Act还把婚姻定义为同种族的男女结合呢。
Racial Integrity Act最后被推翻了。DOMA的命运又将如何呢？
“婚姻是基本人权”这一精神，可以保护不同种族的人的结合，
它凭什么就不能保护同样性别的人的结合呢？理由何在？
我们本来就是在讨论把婚姻定义为一男一女合理不合理。
你冒出来一句“现在婚姻定义是一男一女”，这是什么逻辑啊？
现存就是合理的理由？如果这样的，法律只古以来就永远不可能变化了。
呀。 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 34 科学昌明以来，人们都认为月球是个冷冰冰的金属球体。然而这次卫星竟然撞出了水，成为特大新闻。
谁知，这根本不算是新闻——《易经》，已把太阳定义为离火，月亮定义为坎水：
“《易纬·乾凿度》云：“孔子曰：阳三阴四，位之正也。故易卦六十四，分而为上下，象阴阳也。夫阳道纯而奇，故上篇三十，所以象阳也。阴道不纯而偶，故下篇三十四，所以法阴也。《乾》《坤》者，阴阳之根本，万物之祖宗也，为上篇始者，尊之也。《离》为日，《坎》为月，日月之道，阴阳之经，所以终始万物，故以《坎》、《离》为终。”
http://zhouyi.sdu.edu.cn/yixueshiyanjiu/chenjingwei.htm
而另一本重要的易经典籍《周易参同契》也铁口直断的说月为坎水。
《参同契》认为，苍穹之中，明丽彰著，要属日月。天地设位，日月就运行其中了。天地，就是乾坤之象，日月就是坎离之象。 “坎戊月精，离己日光。日月为易，刚柔相当”
一个世纪以来，《易经》被当成牵强附会，瞎编乱造。可贵的是，相信《易经》的人始终把本来的真经铁口直断不动摇，直到被验证的今天。现在，是给以《易经》高于科学的评价的时候了！如果不是凭借神般的洞 |
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f**z
发帖数: 186 | 36 明初紫禁城与现在的有何不同
近日，故宫公布了重大考古发现，在对慈宁宫广场长信门西北侧基建勘探坑进行考
古调查时，发现一处明代早期的大型宫殿建筑基址，包含一条东西向明代早期墙基，及
其底部的地钉、排木组成的桩承台、夯土夯砖层、建筑基槽等遗迹。
故宫
专家表示，此处大体量墙基在层位关系、施工工艺、出土遗物等方面与慈宁宫花园
东侧发现的明早期大型宫殿建筑基址基本一致，是紫禁城建造之初具有宫廷分区功能的
大型墙基，而且可以判定其始建年代为明早期，废弃年代为明后期。
这一发现使故宫再度成为大家关注的焦点，这组兴建于明初、废弃于明后期的建筑
，将人们的目光带回到了明朝永乐年间：当时的紫禁城和如今的故宫比较起来，有哪些
不同？其中又发生了怎样的变故？今天就开启一段时空穿越之旅，一起看看六百多年前
的紫禁城是什么模样。
主殿规模比清朝时大一倍
如今参观故宫，步入太和门向北望去，看到太和殿时，总会有一种“不太协调”的
感觉：硕大的台基上，承托着一个体量很小的殿宇（太和殿），尤其是走到台基跟前，
甚至连大殿的门窗都已经看不到了。为何会出现这样的情况，这是有历史原因的。
文华门的石雕是云纹，而不是龙纹，... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 38 你手写的都快成爱字了 :-p
不过老实说，我也很不明白这些左手装饰性或辅助性的谱字，好像各琴派的理解也颇有
出入。我想比较靠谱的弹法，一种是好琴派好老师的言传身教，另一种是文献考证，看
类似的旋律在同时期其它谱中的变化，在同琴派传承中的变化。
另外这首忘机很像是平沙演变过来的，加上一些渔樵的影子，跟录音学，自己觉得好听
就好吧？//@@ |
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M********c
发帖数: 11672 | 39 同不懂，百度了一下，看到三个解释，彻底晕了：
1.揸是拿,掌握的意思 揸Fit人是原意是指拿藤条的人,Fit是打人时藤条发出的声音.
2.FIT是吹口哨的声音。赛场上裁判通常以口哨作出表决。揸咈人便引伸为有裁决权的人
3.咈是“主意”的意思。揸咈（fit）=决策，拿主意。揸咈人：决策人。（举例：FIT仲
可以同个“扶”字组合，“扶FIT”，例：你对我真系无晒扶FIT啦！）
auo同学来说说到底是怎么回事啊？
揸fit这个词不知道怎么来的，感觉很奇怪。揸是不是拿的意思？ |
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E*********n
发帖数: 223 | 40 强大的五笔能打出来。
【嫐】
读音: nao3
【嬲】
niǎo
〈书〉
①戏弄。
②纠缠。
【挊*】
1)古同"弄"。
读音: nong4
【窊】
wā
同‘洼’，用于地名：南～子（在山西）。
读音: wa1
【寙*】
1)懒惰。
读音: yu3
【茓】
xué
用茓子围起来的囤粮食。
读音: xue2 |
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M******8
发帖数: 10589 | 41 凡江
网上有不少评论毛泽东诗词的文章。大多偏重于从整体上评判毛的诗词水平低劣；
写作时间造假；利用御用文人修改，或抄袭别人的诗词等。但从写作内容上、艺术上进
行深入分析的较少。
实际上，如果从从写作内容上、艺术上进行深入分析，毛诗词的许多“败笔”就暴
露出来。一些被“毛粉”们吹捧为“革命现实主义和革命浪漫主义艺术顶峰”的毛诗词
，就“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。”其中，毛诗词的想象夸张与现
实错位比较突出，造成了一种“假、大、空”的恶劣效果。
毛诗词的最大败笔
毛泽东的《念奴娇》（昆仑）一词，从表面上看“气势宏大、想象奇特”，历来为
捧毛者称道。然而，认真分析，却发现这首词是毛已发表的诗词中最大的败笔。根据毛
自标的时间，这首词写作于1935年10月。这正是毛和红军到达甘、陕地区的时间。据官
方资料，红军于9月17日经过腊子口。毛所经过的岷山山脉，在阳历9月和10初，见不到
什么冰雪。昆仑山脉远在新疆、西藏和青海交界处，毛根本不可能看见昆仑山。
所以毛只是发挥他的“想象”，写出“横空出世，莽昆仑……飞起玉龙三百万，搅
得周天寒彻。”但后面的“夏日消溶，江河横溢，人或为... 阅读全帖 |
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o******1
发帖数: 12177 | 42 村长与民拴一绳，昨夜同战未陌生。中华亦自有此景，烟花贵贱今古同。 |
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o******t
发帖数: 4384 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
coke1 (coke) 于 (Fri Apr 16 13:39:39 2010, 美东) 提到:
看了 “跟我的前妻谈恋爱”
跳着看。看到结局。复合的时候哭的稀里花啦。我也哭得稀里哗啦。
复婚过后就更真实了。之前互相掐，离婚，掐，朋友和平相处，互相检讨，自我检讨，
双方的问题和不满都说得清清楚楚了， 发觉还爱对方，撕裂地爱那种，复婚，好了几
个月，六个月后同样的模式又重复，又掐。
男的进入婚姻麻木区。结婚第一个月早餐都端到床前了，还唱歌，老婆想在做饭的时候
老公陪陪说话，有多难啊。可是很多男人结婚了就是做不到了。
老婆埋怨老公连看都不看自己一眼了，虽然她是大美人。上次离婚就是因为这些事情，
。照那老公说的老婆就是家里的家具，没人天天盯着旧家具欣赏吧。就是回家的时候家
具都还在，那就自己爱干嘛就干嘛去了。
老婆觉得自己不attractive了，心里很受伤害，就开始在小事情上找茬了。
老公因此觉得老婆无理取闹，不可理喻，不温柔。
反复地恶性循环。
很多事情了解了是不够的，要去改，要去做才行。
里面那... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 44 耶兄、太尉谬赞。老夫寻章摘句之辈，偶尔搜索枯肠挤出
一首半首小诗，岂敢同古之大家相提并论，罪过罪过。 |
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y*******u
发帖数: 80 | 45 看了别人贴的泥水寒的帖子，顾惜朝的名字来自于“只缘感君一回顾，与君同惜朝与暮”
；然后说这是古乐府里面的。俺挺像看整首诗的，可是google了一下都是只有这两句，都
是说是乐府，但是没找到整首诗。能不能大牛或者精通者给个完整的版本？谢谢 |
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c********f
发帖数: 121 | 46 原本情节这么紧张，不该插科打诨，只是想起来觉得挺好玩。当年学校附近有家陕西饭
馆，门口立着四尊兵马俑，店主人或许是怕人偷了“头”。每晚都“取”了这兵马俑首
级，早上开店再装回去。
某日，同舍夜出，见兵马俑头存；次日晨绝早归，脸色凝重、声颤，惊呼“石俑成精，
首不知所踪！”同舍皆捧腹！ |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 鷹魔見到郭十二飛來，招招手示意他下來。
郭十二落在鷹魔身邊，揮手讓炎雀自由活動，問道：“鷹魔大叔，今天挖了
多少？”
鷹魔扔給郭十二一個藏符袋，說道：“這十天挖的……紫符玉和黑符玉都不
算多，大約有三十幾塊吧，有大有小，地面上的符玉數量已經很少了，如果再要繼續，
就要挖掘地下的……”
郭十二搖搖頭，說道：“不要挖掘地下的符玉，太危險了。”他深知如果挖
出一道火焰，挖掘的人就會非常危險，萬一被火焰觸及，即使是大符武師也會狼狽不堪
，如果是高品質的符火，很可能就擋不住。
鷹魔也不願意冒險，要是因為挖掘符玉而被符火燒死，那可太不值得了，他
寧願戰死，也不願死在符火之下。
“差不多了……”
郭十二知道鷹魔也有點不耐煩，其實他也一樣，點頭道：“是啊，差不多了
，我現在看見火焰就想要吐。”
鷹魔笑道：“呵呵，這半年多時間，天天在火堆裡烤著，的確受不了……你
還不錯，利用這些火培養出一隻出色的炎雀，也算值得，這只炎雀應該可以讓你越級挑
戰高手了。”
郭十二很... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 48 谢谢mafbxh弟兄，jmsma2007弟兄分享解惑。 文字整理如下。
发信人: mafbxh (whitehorse), 信区: TrustInJesus
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 8 12:08:31 2017, 美东)
按照圣经，凡是信耶稣的，都是通过耶稣得到了以色列人的祝福。
所以，所有的基督徒都有以色列人的名分。
因为以色列人的祖先亚伯拉罕是信心之父。
不管什么人，是强盗上帝都会审判，
我们说的爱去化解，不是纵容犯罪的civil层面，而是灵魂和个人的层面。
在civil层面，血债血偿，杀人偿命。这是上帝和上帝的代言人，就是国家的职能。
作为基督徒的军人，警察，行他的职能，让罪犯血债血偿，杀人偿命。是必须的。
在灵魂的层面，个人不能去行上帝的审判，把坏人私刑杀死。
而是要爱他宽恕他，但是该枪毙还是枪毙。
你的看法是对基督教的片面错误了解造成的。
这个宗教如果大面积传播，肯定会对非犹太民族造成极大的祝福。
比如以前的欧洲白人，就不过是野蛮人而已，他们信了基督，得了犹太人的福份，
才有今天。
发信人: mafbxh (whitehorse), 信区: Tr... 阅读全帖 |
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H**7
发帖数: 8624 | 49 刚在<<心路历程>>声讨过大家衷心爱戴的版斧, 赶回来继续工作.
1) 基本字义:
蓼科一年生草本植物。叶形似蓼而味不辛,干后变暗蓝色,可加工成靛青,作染料。叶也
供药用。又泛指叶含蓝汁可制蓝靛作染料的植物
蓝,染青草也。——《说文》
2) 测字结果: 粗布本无色, 蓝草欲染之. 77 所问之人与 77 欲八之事毫无瓜葛, 77
强人所难也.
3) 书生寄语: 水下湘亲请放心, 在敌人面前八路军软硬都不吃!
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藍
lán ㄌㄢˊ
用靛青染成的颜色，晴天天空的颜色：～盈盈。蔚～。～本。～图。
植物名，品种很多，如“蓼蓝”、“菘蓝”、“木蓝”、“马蓝”等。
古同褴，褴褛。
姓。
详细解释
蓝
藍 lán 〈名〉
(形声。从艸,监声。本义:蓼蓝)
同本义 [indigo plant]。蓼科一年生草本植物。叶形似蓼而味不辛,干后变暗蓝色,可
加工成靛青,作染料。叶也供药用。又泛指叶含蓝汁可制蓝靛作染料的植物
蓝,染青草也。——《说文》
终朝采蓝。——《诗· |
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