k********k
发帖数: 5617 | 1 歐洲大語種中，從難到易是
俄語，德語，法語，意大利語，葡萄牙語，西班牙語，英語。
現代歐洲印歐語系語言中，立陶宛語和拉脫維亞語最古老，最接近梵文和古希臘語。
歐洲小語種中，巴斯克語，芬蘭語，匈牙利語，都很難。
阿拉伯語和希伯來語都是閃含語系閃語族，都很難。
亞洲的日本語和朝鮮語，都比漢語更複雜，但是對於中國人來說，學起來並不難。
俄語的詞法相當複雜，名詞形容詞代詞有陽中陰三性，單複數，六個格。
大部份動詞有兩種形式（兩個詞）：未完成體，完成體，各有六個人稱變化。未完成體
有過去時，現在時，將來時，完成體有過去時和將來時，沒有現在時。英語有現在分詞
，過去分詞兩種。俄語相應的有四種：現在主動形動詞，過去主動形動詞，現在被動形
動詞，過去被動形動詞，還有短尾被動形動詞，副動詞，大多有三個性六個格單複數變
化。
學過英語，再學拉丁羅曼語族語言（法西葡意）比較容易，因為英語中有大量法語借詞
，並且，英語句型也傾向于類似法語。
但是，德語詞彙大多來自日耳曼語，與英語法語少有相似之處。德語語序也很特殊，千
變萬化，比英語，法西葡意語，俄語，都複雜。
俄語詞彙大多是斯拉夫詞彙，與英法德大不相同。
所... 阅读全帖 |
|
c****i
发帖数: 7933 | 2 要區分僞科學和科學。
不能一棍子打翻一船人，真要打翻，也得把古希臘、古印度、古朝鮮、古日本都捆上。
別總是因爲tg、年收入、房價、戶口就搞成中國歷史衹有3000年了。 |
|
发帖数: 1 | 3 文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
，下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪，全面陳述他的世界觀與政見，充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。（本刊資料）
問：您在大陸被視為一匹「黑馬」，言論「偏激」，他們怎麼會放你出來的呢？
劉曉波：我出國沒感到多大阻力，手續辦得非常順利。邀請遞上去，先由系裡批准
，再由學校批，我只去過國家教委兩次，一次送材料，一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的，人家出國不知道要跑多少趟，簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問：你今六月在北師大獲得博士學位，是否意味著一種官方承認？
劉曉波：我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定，我只看具體的人，如果你行，可
以不用任何學位。我認為，不論在國內外，真正像樣的只是極少數，所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物，碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖 |
|
|
w********2
发帖数: 632 | 5 老子是中國和全世界最偉大的哲學家。由于所謂的“古希臘”所有哲學著作均無考古實
據，極可能出自所謂“文藝復興”時期歐洲人的偽造，老子也是創立人類哲學體系的鼻
祖。其“天人一元”、“萬物互聯互動”的宇宙觀以及陰陽、正反動態辯證演化的“系
統論”宇宙自然“道學”體系，是迄今為止全人類哲學體系的巔峰，蘊含著無盡的思想
寶藏。因此，《老子》已成為全球出版量僅次于西洋《聖經》的著作。假以時日，《老
子》必定要超越《聖經》，成為全人類最廣泛閱讀的寶典。
長期以來，今本《老子》即《道德經》均源于三國時期王弼的《老子注》。王弼逝
于公元249年，《老子注》距《老子》成書已逾700年，魯魚亥豕，顛倒錯亂，以及後人
篡改，必然難免。1972年長沙馬王堆西漢帛書《老子》的發現，將《老子》版本前推至
公元前168年左右，距《老子》成書300余年，已屬極大的驚喜。1993年湖北郭店楚墓出
土的竹簡《老子》，又將《老子》版本前推至公元前374年，而“老子”逝于公元前471
年，即郭店楚簡《老子》入葬時離《老子》成書不過百年，應屬最早的版本，幾乎可以
視為唯一存世的“初版”了。楚簡《老子》與帛書《老子》有大量的不同，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6
看图比较一下就知道了。维基百科指出：兵马俑有可能是在希腊人指导下完成的：
主持過秦始皇陵考古發掘研究工作的段清波教授等人認為兵馬俑可能受到古希臘雕像文
化影響。因出土距兵馬俑前100年內的秦墓兵俑並不像兵馬俑如此巨大寫實，往後80年
漢皇帝墓俑亦小巫見大巫。不光兵馬俑、青銅馬車等精細作法，秦始皇巡狩天下所留之
刻石，也是以往中國沒有的。秦國位七國最西之處，既然可接納東方六國技術、文化、
人材，同理吸收西方來的文化應無隔閡才是。
盧卡斯·尼可认为依據主要包括：
European DNA discovered at sites in China’s Xinjiang province from the time
of the First Emperor in the Third Century BC and the sudden appearance of
life-sized statues.
在新疆发现了BC300年前歐洲人的人體線粒體遺傳基因，表明早在絲綢之路開通前有歐
洲人在中国活动。
於秦始皇以前，大陸並沒有製作過真人大小的雕像，此想法很可能來自亞歷山大大帝的
邉印br />
... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 7 http://www.mitbbs.com/article_t/History/32189751.html
最近跟一个希腊同事聊了一下我才意识到，古希腊的裸体雕塑大多是男性，女性裸体只
有爱神题材，而且最多露出胸
罗马人的裸体雕塑种类就多了，题材广泛而且身体裸体程度不限，参见three graces，
venus of beautiful buttocks，可以用来区分希腊跟罗马的雕塑
不知道是什么造成了这个差别
－－－－－－－－－－－－－－
古希腊把男孩看作是美的典范。也因此男同性恋极为流行，包括老年男人和小男孩的关
系，都成为一种常态文化。正常情况下，老师和学生一般都是有同性关系的，没有反而
是例外。
对女性美反而不那么欣赏，就是生孩子的机器。
罗马同性恋不那么流行。另外就是罗马的艺术开始不发达，后来发达以后，色情艺术走
入主流。色情艺术总是男女通吃的，既表现男性的肉体美，也表现女性的肉体美。
而希腊艺术一直有两个层面，高雅层面和下层低级层面。在高雅层面，一般不会夸张和
详细化生殖器，只有下层粗俗艺术才有夸张变形的男性生殖器甚至表现女性生殖器。色
情艺术在古希腊一直是不入流。
比较... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 8 我念完芝大物理博
發覺
唯物論畢竟只是個信仰
人類頂多能弄點線性函數
非線性函數後面都是一坨....
不是能描述所有宇宙現象的真理
只有肉
唯肉論
才是庶民的真理
超脫 那是唯識論
是在古典識論之前的 古希臘識論
不入我眼啊.... |
|
X*******H
发帖数: 720 | 9 2010-02-08 00:11:08
資料取材於一些古早的美國刊物，條目按時間先後排列。
一、自瀆
在中世紀，自瀆被認為是導致同性愛的禍根。當時的出版物經常將自瀆的男子刻畫成舉
止女性化，且沉迷於將年輕和年幼的男性作為性幻想對象。
二、女教師過多
二十世紀初有種理論認為學校不能聘請過多的女性教師，否則男學生會模仿她們的舉止
，從而導致同性愛。
三、返祖現象
某早期的理論認為同性愛實際上是一種基因返祖現象，因為在研究中科學家發現人類的
近親黑猩猩之間普遍存在著同性愛行為。
四、星座
1933年，拉斯福特博士出版了一本書，名為《奇怪的愛》。書中有一章節題為《星座是
否會導致頹廢？》。文章寫到：「有些事情並非屬於巧合或後天因素……受星座影響，
會導致一些人群容易發生性變態行為，比如說那些天秤座的人。」一些古羅馬和古希臘
的占星學者也相信星座會決定一個人的性取向。
五、A片
1970年，紐約市一位名叫勞倫斯•哈特勒的精神病學家出版了一本名為《同性愛
之成因大揭秘》的書，稱色情行業的洶湧發展使得整個美國走上了「同性愛化」的末路
，書中寫到：「特別是那些出現肌肉猛男的A片使得原本 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 10 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 華人與狗
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 29 16:16:09 2014, 美东)
傳說過去上海租界的外灘公園，有一塊「華人與狗不得進入」的門牌。電影《精武門》
根據此傳說，拍下由李小龍怒踢此門牌的情節。中共大型舞蹈《東方紅》也有這塊激起
民族義憤的牌子。但有誰見過這牌子的照片嗎？在台灣新出的《今天》一書中，就附有
一張類似的照片。作者郝廣才記下1917年9月13日，在上海公共租界的外灘公園設立了
一個牌子，上面是英文寫下的十條入院規則。第一條寫的是："The Gardens are
reserved for the foreign community."。跟狗有關的是第四條："Dogs and bicycles
are not admitted."。並沒有將狗與華人並列。至於只供外國社群使用的設施，租界
內不止外灘公園，跑馬廳、英國總會、德國總會都只接待外國人，何況外灘公園的經費
來自跑馬廳。若了解今天香港人的「驅蝗」心態，外國人在租界設立只... 阅读全帖 |
|
m***0
发帖数: 119 | 11 母親節，作為一個感謝母親的節日，最早出現在古希臘，時間是每年的一月八日，而在
中國、美國、加拿大和一些其他國家，則是每年5月的第二個星期天，其他一些國家的
日期也並不一樣。母親們在這一天通常會收到禮物。這是做子女孝道母親意願的表達。
當然，不可否認在這世上確實也有不孝之子，比較典型的可能大家也熟悉的就是那
個將自己的原本出生於1952年7月7日，為了編造自己是釋迦牟尼轉世，便改為1951年5
月13日，其時他的父親李丹和母親盧淑珍剛在處物件，根本還沒有結婚，他竟然篡改生
日，是對父母不敬，是忤逆不孝。
他沒別的什麼本事，就靠吹牛，說自己有什麼四大絕技，其親生母親盧淑珍對此很
反感，當她從泰國回國後聽說自己的兒子有什麼搬運、定物、思維控制、隱身等四大絕
技時，對著眾多人氣憤地說：“小來子（兒子小名）是在胡扯、瞎編、騙人！你們可別
聽他胡說，我一把屎一把尿看著他長大的，如果真有什麼功，我也不會在他們老李家遭
那麼大的‘罪’。”對母親的這番話他覺得大丟面子，便對其母親懷恨在心。他曾說：
“人類在敗壞，到處都是魔。有魔在幹擾，不讓你練功。大逆之魔就是該殺的了。”他
還曾對他的親... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 生命在 信仰在
公元前399年6月的一個傍晚，雅典監獄中一位年屆七旬的老人就要被處決了。他鎮定自
若，繼續教導、勸勉身邊的人，之後，他接過獄卒端來的毒堇汁，一飲而盡。這位老人
就是先哲蘇格拉底。他相信更高層次的正義是人類的共同價值，一手上舉的姿勢，傳達
出他追隨天理的堅定。圖為油畫《蘇格拉底之死》（The Death of Socrates）。
古往今來的人們，都有自己的信仰，每個人對信仰的理解也各不相同。有人認為，信仰
就像詩篇，偶爾讀讀，心馳神往；有人覺得，信仰就像星空，可以仰望，但遙不可及。
而在真正的信仰者看來，就像肉體需要水的滋養一樣，只要活著，靈魂就需要信仰的引
領，生命因信仰而高貴，信仰靠生命而傳承。在生命與信仰之間，如果人必須做出抉擇
，那麼堅定者會毫不猶豫地選擇信仰。
二千四百多年前，在古希臘，當時的統治者控告蘇格拉底，稱其傳播異說，並以毒害青
年、反民主的罪名，判他死刑。法官審判他時，允許他免於一死，前提是：他必須放棄
信仰，並停止傳播他的信仰。蘇格拉底斷然拒絕這個可以保全生命的條件，從容地對法
官說：“只要我活著，就不會放棄我的信仰。”
《東征傳》繪卷局部，鑒真東... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 13 婚姻幽默（中英文)
"When a man steals your wife, there is no better revenge than to let him
keep her."
如果有人搶了你的老婆，最好的報復就是讓他留著。
Lee Majors (美國電影明星---李.梅 朁/span>)
"After marriage, husband and wife become two sides of a coin; they just can'
t face each other, but still they stay together."
結婚後夫妻就像一個硬幣的兩面；他們不但不能面對面，而且還分不開。
Al Gore (克林頓當總統時的副總統---阿 朁/span> 戈 朁/span>)
"By all means marry. If you get a good wife, you'll be happy. If you get a
bad one, you'll become a philosopher."
不管怎麼樣，還是結婚的好。如果你找到一個好太太，你會很幸福。... 阅读全帖 |
|
c*******v
发帖数: 2599 | 14 老刘对殖民地三百年说法的卖国批评，他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人，操什么殖民地与否的心？批评我干嘛？
他引用了马克思：
工人没有祖国，绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問：那什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？
劉曉波：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要
三百年殖民地，才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠？我還有懷疑。
問：十足的「賣國主義」啦。
劉曉波：我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話：「工人沒有祖國，決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 15 一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載，中華文明誕生之初，便
伴隨著禮樂教化，它是中華文明的源頭之一，貫穿著中華文明的始終，起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢？在古時候，「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂，而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容，內涵博大精深。
比如我們現在知道，中國最古老的詩歌總集是《詩經》，其中所流傳下來的都是古體詩
，共三百多首。其實在上古時，《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的，這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的，它們往往還配有舞蹈，可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時，一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了，現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國，在西方文明的搖籃──古希臘文明中，也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時，其曲調便產生了，遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著，同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序，裏面有一句話這樣說道：情感在心中生成、激盪
，情不自禁，便會通過言語表達出來；如果言語還不足以表達情感時，便會發出嗟嘆；
當嗟嘆也不... 阅读全帖 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 16 傳說過去上海租界的外灘公園，有一塊「華人與狗不得進入」的門牌。電影《精武門》
根據此傳說，拍下由李小龍怒踢此門牌的情節。中共大型舞蹈《東方紅》也有這塊激起
民族義憤的牌子。但有誰見過這牌子的照片嗎？在台灣新出的《今天》一書中，就附有
一張類似的照片。作者郝廣才記下1917年9月13日，在上海公共租界的外灘公園設立了
一個牌子，上面是英文寫下的十條入院規則。第一條寫的是："The Gardens are
reserved for the foreign community."。跟狗有關的是第四條："Dogs and bicycles
are not admitted."。並沒有將狗與華人並列。至於只供外國社群使用的設施，租界
內不止外灘公園，跑馬廳、英國總會、德國總會都只接待外國人，何況外灘公園的經費
來自跑馬廳。若了解今天香港人的「驅蝗」心態，外國人在租界設立只招待外國人的設
施，實在很容易明白。
公共租界主要由英國管理，英人對這個門牌的傳說從未作無聊否認，殖民香港百年也從
未見有這種打出牌子侮辱華人的行徑。再說，西方人多愛狗，一句來自古希臘的名言：
我認識的人越多就越喜歡狗。
狗對主... 阅读全帖 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 17 健忘不是香港人的缺點，而是所有法治、自由的文明社會的人民特質。1945年二戰結束
，領導國家在戰爭中獲勝的英雄、首相丘吉爾卻在7月大選中落敗，他引用古希臘作家
普魯塔克的話說：「對政治人物無情，是偉大民族的標誌。」
但是香港人沒有健忘的本錢，因為我們回歸的「一國」不是現代文明國家，專制政權對
政治人物有情，至今仍在天安門懸掛大魔頭的肖像，但對人民無情，對人民的自由、權
利以種種苛政限制，尤其不允許人民對黨的統治權力有任何異議，哪怕只是要維護中國
憲法應許的人民權利。
一樁往事。2012年3月特首選舉前，港區人大政協雲集北京開兩會，3月4日獲主管香港
事務的國家副主席習近平接見，接見前這些人大政協紛紛猜測習近平會如何就特首選舉
人選作出「傾向性」表態。有自奉是「中央代言人」的挺梁政協委員說，中央表態後，
預料大部份原不支持梁的選委最終都轉軚「按中央意向投票」。梁的競選辦主任羅范椒
芬說，中央就特首選舉表達傾向，為時尚早。意思是遲些時會表達傾向而選委也會按此
傾向投票的。在選委會中擁有60票的工聯會會長鄭耀棠明言，工聯會選委對梁振英印象
較好；擁有逾140張選委票的民建聯主席譚耀宗表示，稍... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 18 世界之都紐約的靈魂 曼哈坦中城
記者王艾香／紐約報導
September 28, 2013 06:00 AM
曼哈坦中城是紐約市最繁華的地區，也是遊客必定朝聖的地區。從34街的梅西百貨公司
、帝國大廈、42街的時報廣場、一直延伸到50街的百老匯劇院區、還有5大道的精品店
，讓你眼花撩亂，真正體會什麼叫做國際大都市。
時報廣場
霓虹閃爍、熱鬧非凡的曼哈坦時報廣場被稱為世界的十字路口，每年吸引者來自全世界
成千上萬的遊客。時報廣場最有名也最繁華的時候莫過於一年一度的百萬人新年慶祝活
動，在大家的齊聲倒數中，萬眾矚目的水晶球在跨年零點從天而降，在新年的開始，來
自世界各地的遊客共同歡呼、擁吻，互祝新年快樂。
「到31日下午，遊客就像潮水一樣從四面八方向時報廣場附近的街道集中，感覺就像是
一個全世界的大派對。」曼哈坦39街的華陽餐館負責人梁海根介紹稱，因為他的餐館裡
時報廣場就幾個街區，每年12月31日晚上都很忙碌，餐館也在這天特別延長營業時間。
據時報廣場聯盟（Times Square Alliance）介紹， 美國許多現代文化在時報廣場附近
的幾個街區萌芽、發展，在這裡美國人民設計出了自己... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 19 大都會博物館「秦漢文明」特展 上海京劇團演「霸王別姬」
2017年09月15日 22:32 紐約
為配合紐約大都會博物館展出的「秦漢文明」特展，該館邀請了中國上海京劇團在中國
館蘇州花園演出「霸王別姬」十場，由著名京劇花臉尚長榮及首席女伶史依弘演出，13
日晚綵排後，兩人均表示，這是人生首次在花園演京劇，近距離的演出觀眾猶如演員的
一部分，這是一次嶄新而難得的演出體驗。
自今年4月3日起，大都會藝術博物館隆重推出「秦漢文明」特展。展覽匯集包括秦始皇
兵馬俑在內的160多件中國古代藝術珍品，為觀眾呈現近50年來的重要考古成就。展品
來自中國32家文博機構借展，涵蓋陶瓷、金屬、織物、雕塑、繪畫、書法以及建築模型
等各類珍稀文物，其中很大一部分是首次西方展出。
舉行數場大型研討會
為配合特展，博物館已先後舉行過數場大型研討會，並於9月15日至24日邀請了上海京
劇團的花臉尚長榮演楚霸王項羽，劇團首席女伶史依弘演寵妾虞姬。其餘演員及樂隊十
多人全來自上海京劇團。
中國上海京劇團為國家一級演出團體，早於五十年代成立，演員多達300 人，今年已77
歲的尚長榮是中國四大名旦尚小雲的兒子，現在是中國... 阅读全帖 |
|
s*********5
发帖数: 5637 | 20 都是男人說的名言, 女看官如果沒有幽默感千萬不要看！
"When a man steals your wife, there is no better revenge than to let him
keep her."
如果有人搶了你的老婆，最好的報復就是讓他留著。
Lee Majors (美國電影明星 - 李.梅爾)
"After marriage, husband and wife become two sides of a coin; they just can'
t face each other, but still they stay" together.
結婚後夫妻就像一個硬幣的兩面•；他們不但不能面對面，而且還分不開。
Al Gore (克林頓當總統時的副總統 - 阿爾•戈爾)
"By all means marry. If you get a good wife, you'll be happy. If you get a
bad one, you'll become a philosopher."
不管怎麼樣，還是結婚的好。如果你找到一個好... 阅读全帖 |
|
u*******r
发帖数: 2855 | 21 （过年回国了一趟，游记的事情就耽搁了，还是要写完的）
从今天开始，天气终于开始好转了。这一天从圣索非亚大教堂开始。先来一段摘自网上
的简介：
圣索菲亚大教堂建于公元537年，是拜占庭造的一座罗马纪念馆。“圣索菲亚”在基督
教里是上帝智慧的意思。刚竣工时的圣索菲亚大教堂是正教會牧首巴西利卡形制的大教
堂，在1519年被塞維亞主教座堂取代之前聖索菲亞大教堂一直是世界上最大的教堂。奧
斯曼土耳其人在1453年征服君士坦丁堡，蘇丹穆罕默德二世下令將大教堂轉變為清真寺
，还将鐘鈴、祭壇、聖幛、祭典用的器皿移去，用灰泥覆蓋基督教馬賽克。 随着土耳
其共和国的建立，1934年该教堂失去了其宗教意义。1935年2月1日，这座历经血雨腥风
见证了数个帝国兴盛衰亡的建筑重新以博物館的身份对世人开放。（照片的介绍基本上
是摘自wiki）
所以呢，在这所教堂里面，你既可以看到一幅幅东正教的圣像壁画，也可以看到无处不
在的阿拉伯字母，基督教和伊斯兰教在这里奇怪的对立和融合，给人强烈的视觉冲击感
。这所教堂的乐趣之一就是在一所清真寺的角落里面去寻找东正教的图画。
教堂外部：
教堂外侧的走廊：
帝國大門馬賽克位於帝... 阅读全帖 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 22 LD趁我灌水的時候 又讀了好多書 以下是LD寫的 大周末的要看喜劇 孟婆也快來看古希
臘的地獄
請大家踴躍回貼 讓LD高興一下 主要是滿足俺虛榮的心理 :) 我也先不灌了
(1)
今天读了阿里斯多芬的另一种喜剧：The frogs。故事挺有趣，但是可读性比
Lysistrata差不少，因为絮叨太多了，枝蔓过於庞杂，俺喝着咖啡读着书，都快睡着了
。。。我就想这个剧本要放到舞台上演出，可得做些删节才好，不然观众还不都走光了
？除非古希腊观众的耐心都特别好。不过按说那时候的戏剧大赛都是祭酒神的，大家应
该兴致很高，对过於无聊的剧情对话应该忍受力比较低才对吧。
故事大纲是酒神Dionysos有鉴于雅典日益凋落的艺术气息，决定到地狱去把刚死掉的
Euripides给带回雅典，重塑其艺术光辉。结果最终，他把Aeschylus带回来了。
这出剧里被后世经常引用的情节就是最后三场戏，地狱中，Aeschylus和Euripides进行
了一场大辩论，批评对方的悲剧不好，说自己的好，经过这一场辩论，本来要带尤里庇
德斯走的酒神，带走了埃斯库罗斯。这两个人的悲剧（或者诗----古希腊悲剧都是用诗
体写的）的... 阅读全帖 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 23 寫的很棒 也勾起了我們的回憶
以前和LD拜訪在Alexandria的朋友時 他也帶我們去Mount Vernon 很有意思的地方
這是LD寫的關於Alexandria的遊記 都在不遠的地方 有機會大家也可以去逛逛
這是緊挨著華盛頓的地方，名字起得真好聽，嗯，其實美國用古典世界的名字的地方是
非常多的。A同學就住在這裡，俺們沾他的光，欣賞了一下周圍的自然風光，還有
Alexandria舊城中心的精致俏麗很有歐洲風格的小鎮。
A帶我們去了一個華盛頓紀念中心：Washington Memorial Masonic，令我們大開眼界。
先說這個Mansonic。原來美國有這樣一個組織，叫Freemansonry，據紀念中心的講解員
說，這是16世紀在蘇格蘭的一些石匠們最早發起的組織，宗旨是為了團結一些正直的人
，以公平正義的方式對待世界。後來此組織傳到英格蘭，演變成紳士俱樂部形式。後來
又傳到歐洲大陸，最後到了美國。美國獨立戰爭時期，華盛頓和他周圍的很多將領，都
是這個Mason的成員，這也是為什麼20世紀以後這個組織在Alexandria建了一座華盛頓
的紀念館。
Freemansonry從來... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 24 對比古希臘梭倫改革與同時期的中國商鞅改革，同樣是貧富懸殊社會怨聲載道的國情。
前者是把權力輪莊，強制解除債務，讓更多人成為有投票權的自由民，發展商業貿易，
從而為國家征戰。後者貫徹專制，強令負債平民變成奴隸，打擊商貿，捆綁農民在土地
上，驅民為國征戰。中國（人）之所以是現在的樣子，2500年前就定下了。 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 25 古希臘不知道，不过商鞅时农业确实重要。多年征战中粮草需求很大，后来又打下巴蜀
。长平之战就在天下多处屯集大量军粮。发展商业很容易受制于人，而且秦国的商业也
不像水边的齐国等国家有优势，相反发展农业则有地理人口和技术的优势。 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 26 但是这么说来“打擊商貿，捆綁農民在土地上，驅民為國征戰”这条就是当时社会和自
然条件使然。要保证成功，富国强兵，变法的道路和措施并不是可以随心所欲选择的。
而且两者国情完全不同。当时雅典城邦贫富悬殊，冲突白热化，商业也发达，解决贫富
矛盾是当务之急，梭倫改革是顺时而动。秦孝公商鞅变法没有这个社会基础，秦国并非
因内部动荡不安而改革，而是为富国强兵，秦国无论上下都没有推行自由民主的强烈要
求。
事实上仅仅是商鞅的那些改革变法措施也触动了不少上层利益，商鞅又没有梭倫的名望
和地位，是靠着秦孝公的信任和支持才得以实施的。要商鞅一个毫无根基的外国士人去
造秦国王公贵族的反，实在是天方夜谈。
再说说雅典“發展商業貿易，從而為國家征戰。”和秦国“捆綁農民在土地上，驅民為
國征戰。”。其实国强则民能富。国破则家会亡。秦国和雅典都是一样的。秦人出征有
功也是必有赏的，而且是重赏。
對比古希臘梭倫改革與同時期的中國商鞅改革，同樣是貧富懸殊社會怨聲載道的國情。
前者是把權力輪莊，強制解除債務，讓更多人成為有投票權的自由民，發展商業貿易，
從而為國家征戰。後者貫徹專制，強令負債平民變成奴隸，打擊商貿，捆綁... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 27 中華文明的特性，與中國東面臨海，西面高原沙漠，隔絕外界有莫大關係。但是，百家
爭鳴的先秦諸子，究其根本，都是要求統一之下的專制強權，祇是各家規劃的道路不同
罷了。專制傳統若全賴地理因素卻是不妥。古希臘改革和秦國改革一樣，都是為了富國
強兵好坐大，但起頭的人思想不同，對後世的影響也就不同。 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 28 簡單來講，歐洲的封建制度不同於中國的封建制度。歐洲的封建制度基於契約，中國封
建制度則由血緣人身關係發展而來。
經常被研究者引用的一段印證歐洲封建關係的話，阿拉貢王國貴族效忠誓言
『与您一樣優秀的我們，向并不比我們更優秀的您起誓，承認您為我們的國王和最高領
主，祇要您遵從我們的地位和法律；如果您不如此，上述誓言即無效』
從古希臘開始，通過契約解決社會資源分配就是一個重要手段，沒有契約精神，就沒有
民主共和土壤。有了契約精神，後面中世紀再黑暗，也能過後開出光明之花。 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 29 呵呵，先定義什麼是文科生文化先。 古希臘蘇格拉底，柏拉圖，孟德斯鳩等，算不算
文科生？
谈， |
|
|
n********n
发帖数: 8336 | 31 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Family
标 题: [转载]关于婚姻的幽默和名言（中英文)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 22 14:53:15 2014, 美东)
婚姻幽默（中英文)
"When a man steals your wife, there is no better revenge than to let him
keep her."
如果有人搶了你的老婆，最好的報復就是讓他留著。
Lee Majors (美國電影明星---李.梅 朁/span>)
"After marriage, husband and wife become two sides of a coin; they just can'
t face each other, but still they stay together."
結婚後夫妻就像一個硬幣的兩面；他們不但不能面對面，而且還分不開。
Al Gore (克林頓當總統時的副總統---阿 朁/span> 戈 朁/span>)
"By all mea... 阅读全帖 |
|
|
j********z
发帖数: 3242 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神上帝造物主道路真理) 于 (Fri Nov 21 22:06:35 2008) 提到:
"Is an action morally good because
God commands it, or does God command it
because it is morally good?"
"一件事為善是因為上帝訓誡那是善, 還是上帝
因為那是善而如此訓誡＂
這是一個古典問題， 事實上是在基督教之前就有
古希臘哲人Euthyphro 問過， 但是對基督教一樣
有效。 不管如何回答信徒的道德觀都會有問題。
提供大家思考一下。
☆─────────────────────────────────────☆
dagger (reggad) 于 (Fri Nov 21 22:08:32 2008) 提到:
I guess the Christian will say A is equivilant to B.
☆──────────────────────────── |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 34 這因果關係亂的。 原罪的觀念近兩千年，就找得出邱吉爾
這種近代例子？
提醒你一下基督教統治歐洲時史稱黑暗時代，掙脫黑暗時代
的是文藝復興， 而要復興的是古希臘羅馬的文化，也就是
還沒有基督教時的文化，不是基督教箝制思想的文化。
基督教的領袖們， 教宗， John Calvin, Martin Luther
個個都是大抓權力， 殺人不眨眼的， 你是沒讀過還是忘記了？ |
|
t*******d
发帖数: 2570 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
delia (delia) 于 (Thu Jun 25 16:00:22 2009, 美东) 提到:
中国人对帝王的崇拜只是表象。其实质是对权力的崇拜。
中国人对权力的崇拜程度令人发指。从上面很多回帖可以看出来。这里不是说每个人都
不择手段追求权力，而是认为权力可以实现一切。因为认为权力可以实现一切，所以认
为权力绝对正确。
这就是为什么＂枪杆子里出政权＂那么有市场。枪杆子可以让人拥有权力，但是这种集
中的权力是否能够有效地统治国家，却是一个问号。
历代帝王权力集中一身。他的权柄成为社会稳定的标志乃至手段。但是帝王依旧有明君
昏君之别。遇到昏君，人们想到的就是取而代之，把他手中权力拿过来。
这种权力更迭充斥着整个中国历史，形成独特的价值观，并渗透到中国文化的每一个角
落。权力更迭之后，下一任掌权者通常会吸取一些教训，对政体进行修正。然后社会矛
盾重新积聚，人们考虑新一轮权力更迭，开始又一个轮回。
事实上明君昏君的区别有点极端。多数还只是一个庸君。真正的明君和昏君都是极少数
。亡国的不一定是昏君，只... 阅读全帖 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 36 徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留，或在死後立即轉生，或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在，只要他們願... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 37 http://www.worldjournal.com/view/aUSnews/21276984/article-%E6%9
文理學院求存 紛添職業課程
美聯社密西根州亞德利安30日電
December 31, 2012 06:00 AM | 554 次 |
文理學院(Liberal arts colleges)是讓大學生思索人生的大問題、思考如何事業成功
和致富的一處地方。這些地方也是一般人想像中的「大學」，有美麗的校園、小班上課
、小城鎮等。
但今天的學生日益以就業為主，不相信文理科教育有價值這一套傳統想法，而許多小規
模的文理學院正掙扎求生，倖存的不再標榜自己是文理學校。今年早些時候發表的研究
報告指出，在1990年被確認為文理學院的212所學院，目前只有130所符合「真正文理學
院」的標準。退出名單的院校仍在辦學，但課程已轉向職業預備。
這些獨特的美國院校不能把時光倒流。但是像亞德利安學院(Adrian College)等學校，
從最近幾乎關校的體驗中，提供了一個方案。這所學院位於底特律西南75哩。
首先，為了吸引學生，該校提供學生想就讀的課程，例如體育和課外活動機會。另外，... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 38 長江果然是地球上 No.1 的黃金水道。
尼羅河除了下游都不適合通航，亞馬遜河有食人魚，兩邊都是蠻荒世界。
作者的海軍帝國主義，這其實不是近代的新鮮事物，地中海的古希臘和腓尼基就是這麽
干的。
作者把長江當成地中海。 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友，也有不少信佛的親友。大家聚在一起時，常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外，兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴，他們認為在基督第二次降臨時，躺
在墳墓中的軀體會站立起來，獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章，討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生，而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本，只不過當初以秘密形式流傳的，今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來，供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現，許多早期的基督徒篤信轉生。事實上，從本文中您會看
到，來自聖經的證據，強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是，認為轉生... 阅读全帖 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 40 講了一堆都沒回答。
你認為現在看到的希伯來文舊約和古希臘文新約有沒有在定稿前發生的
抄寫錯誤？
請先回答有沒有， 再申論。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 41
结论
见，
古希臘語怎麼說的？
你的意思是
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为
他祷告。
其實應該是
5：14 你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉耶穌的名用耶穌抹他
，为
他祷告。
是不是？ |
|
|
l**********t
发帖数: 5754 | 43 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第二十四天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:10:11 2012, 美东)
第二十四天 – 腓 3:13-14
13 弟 兄 们 ， 我 不 是 以 为 自 己 已 经 得 着 了 ； 我 只 有 一 件 事 ，
就 是 忘 记 背 後 ， 努 力 面 前 的 ，
14 向 着 标 竿 直 跑 ， 要 得 神 在 基 督 耶 稣 里 从 上 面 召 我 来 得 的
奖 赏 。
查经资料: 基督徒文摘解經系列
【腓三13】「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後努力
面前的，」
﹝原文字義﹞「以為」精確計算；「努力面前」奮身向前，向前面伸出去。
﹝背景註解﹞「努力，」一詞在原文是用來形容羅馬圓形競技場內賽跑的人，彎著
身子，向前伸出手，頭直向前，眼睛望著終點，那種盡力賽跑的精神。
﹝文意註解﹞「忘記背後，」並非因疏忽而忘記，乃是故意地忘記；並且不單是忘... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 44 在以利沙的時代，正是位于現代黎巴嫩的腓尼基城邦Tyre逐漸強盛的時代。腓尼基人也
是迦南人的分支，和古希臘一樣，是城邦政治的社會。是地中海的海洋文明。
腓尼基人信巴力（Baal），用幼兒進行活人祭祀。因爲其文明進步，更加富裕，所以當
時對貧困的以色列人有巨大影響，很多以色列人也抛棄了真神，去祭祀巴力。那些年輕
人聚集起來攻擊先知是有政治目的的。是邪神巴力（或者巴爾）讓他們去攻擊先知的。
著名腓尼基人的名字，比如迦太基的漢尼拔（Hannibaal），意思就是巴力的榮耀。
巴力的榮耀最終折戟在羅馬城下，迦太基的結局衆所周知。地中海三大古代西方文明，
同樣是古代民主社會和海洋文明，唯有腓尼基徹底消失。
參考 《Carthage Mvst Be Destroyed》，一本關於迦太基滅亡的歷史書。
舊約裏的歷史，其外延是非常寬廣的。考古和歷史研究越是深入，舊約就越是令人敬畏。 |
|
|
l******t
发帖数: 490 | 46 我看了這個dilemma
但可能我的思路和這個不是一路的 可能你會比較生疏
或者我可以這樣描述:
我們以為"一种做法道德是因為那是上帝定的" 和 "上帝把一些做法成爲道德的是因爲
那些做法本來就是好的"這兩句話是悖論
其實是"偽悖論"
因為没有搞清楚上帝的特性。
一神上帝的特點是，祂是終極的"因"
所以第二個命題根本不make sense。
這個古希臘的悖論之所以出現，我感覺是因為他們是多神的，而不是在討論一個作為"
終極因"的神
我初步這樣理解，有問題請指出
不是你，貌似是一個四個字母，s開頭的id
需要提醒，怎麽不一樣呢?
這裡是個很好的機會說明關於守律法和道德的關係
我想說明的是 神所看的道德是和人的意識相關，所以不能只看表面怎麽做而斷定一個
人道不道德。那個因撿柴而被石頭打死的人，內心是怎樣想的，心存僥倖覺得小小違反
一下沒事? 還是根本不當神說的話是一回事? 那時候的猶太部落正處於人心不親近神的
時候，我想這人撿柴不可能是因爲要救人一命吧(比如有人得急病要生火煎藥給他喝?)
再說 在守安息日的誡命裡 指的是不許"做工"，"把柴撿了起來"不一定是做工。所以當
神說安息日撿柴者... 阅读全帖 |
|
l******t
发帖数: 490 | 47 我看了這個dilemma
但可能我的思路和這個不是一路的 可能你會比較生疏
或者我可以這樣描述:
我們以為"一种做法道德是因為那是上帝定的" 和 "上帝把一些做法成爲道德的是因爲
那些做法本來就是好的"這兩句話是悖論
其實是"偽悖論"
因為没有搞清楚上帝的特性。
一神上帝的特點是，祂是終極的"因"
所以第二個命題根本不make sense。
這個古希臘的悖論之所以出現，我感覺是因為他們是多神的，而不是在討論一個作為"
終極因"的神
我初步這樣理解，有問題請指出
不是你，貌似是一個四個字母，s開頭的id
需要提醒，怎麽不一樣呢?
這裡是個很好的機會說明關於守律法和道德的關係
我想說明的是 神所看的道德是和人的意識相關，所以不能只看表面怎麽做而斷定一個
人道不道德。那個因撿柴而被石頭打死的人，內心是怎樣想的，心存僥倖覺得小小違反
一下沒事? 還是根本不當神說的話是一回事? 那時候的猶太部落正處於人心不親近神的
時候，我想這人撿柴不可能是因爲要救人一命吧(比如有人得急病要生火煎藥給他喝?)
再說 在守安息日的誡命裡 指的是不許"做工"，"把柴撿了起來"不一定是做工。所以當
神說安息日撿柴者... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 48
及的雕刻，为什么都要用这些动物的形象来代表？为什么现在社会和教堂还要用这些标
记？原因会让你太震惊。Jesus长什么样really doesn't matter，他只是这些之前的
gods的一个拟人化的比喻。建议你再搜搜Dionysus，Mithra，Chrishna，Salivahana，
Osiris，Budha Sakia，Odin…这些也都是Jesus的原型，Jesus的灵感来自于太多的“
救世主”，Horus只是其中一个。
==============================
既然耶穌甚麼古希臘古神都『似一點』
那你就更不應胡說：
----------------------------
耶稣这个形象是基于Horus的故事
----------------------------
你自己推翻了你自已囉。 |
|
b*****n
发帖数: 4976 | 49
及的雕刻，为什么都要用这些动物的形象来代表？为什么现在社会和教堂还要用这些标
记？原因会让你太震惊。Jesus长什么样really doesn't matter，他只是这些之前的
gods的一个拟人化的比喻。建议你再搜搜Dionysus，Mithra，Chrishna，Salivahana，
Osiris，Budha Sakia，Odin…这些也都是Jesus的原型，Jesus的灵感来自于太多的“
救世主”，Horus只是其中一个。
==============================
既然耶穌甚麼古希臘古神都『似一點』
那你就更不應胡說：
----------------------------
耶稣这个形象是基于Horus的故事
----------------------------
你自己推翻了你自已囉。 |
|
