j****e 发帖数: 12067 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SilentMonk (SilentMonk), 信区: Military
标 题: (转贴)《毛岸英在朝鲜战场》另种解读 看真实毛太子
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 23 02:16:46 2010, 美东)
毛泽东是多子之人。杨开慧生育了三个儿子,贺子珍生了十个子女,江青生了一个女儿
,但存活成人的,只有两子(岸英、岸青)两女(李敏、李纳)。岸青有精神病,身体
健康的岸英就成了毛的唯一希望。关于毛岸英的生平,资料很少,其实他从苏联回国后
到在朝鲜牺牲,也有近五年的时间,应该留下一些事迹才对。武立金著《毛岸英在朝鲜
战场》(作家出版社,2006年9月第一版)提供了毛岸英的不少资料,尽管作为主旋律
文学,作者着力于歌颂毛岸英的超凡品质,特别将援朝牺牲这一段作为华彩乐章,但还
是提供了大量历史事实。长期阅读官方宣传材料,使我们养成了一种去伪存真的能力,
学会透过人为的光环,注意书中有意无意透露出的一些细节,这些细节才是最真实和最
有价值的部分。汇总、分析这些难得的资料片段,我们看到了一个接近真实的毛岸英。
一 |
|
i**i 发帖数: 2042 | 2 【 以下文字转载自 PhotoProcessing 讨论区 】
发信人: iwii (猫猫), 信区: PhotoProcessing
标 题: 尝试对Vogue杂志样片的另种色调
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 8 14:16:12 2014, 美东)
不敢和专业Vogue 摄影师比,
就是拿这张稍微偏冷色调的Vogue 杂志照片进行一个尝试练习,
主要看能不能往暖色,淡褐色的方向进行微调。
思路是统一色调,将银色的头发调成金色,另外微微的改动了光线的走向
使得人物立体感觉和色调感觉更突出,原图光感稍微平了点。 |
|
i**i 发帖数: 2042 | 3 【 以下文字转载自 PhotoProcessing 讨论区 】
发信人: iwii (猫猫), 信区: PhotoProcessing
标 题: 尝试对Vogue杂志样片的另种色调
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 8 14:16:12 2014, 美东)
不敢和专业Vogue 摄影师比,
就是拿这张稍微偏冷色调的Vogue 杂志照片进行一个尝试练习,
主要看能不能往暖色,淡褐色的方向进行微调。
思路是统一色调,将银色的头发调成金色,另外微微的改动了光线的走向
使得人物立体感觉和色调感觉更突出,原图光感稍微平了点。 |
|
S********k 发帖数: 50 | 4 毛泽东是多子之人。杨开慧生育了三个儿子,贺子珍生了十个子女,江青生了一个女儿
,但存活成人的,只有两子(岸英、岸青)两女(李敏、李纳)。岸青有精神病,身体
健康的岸英就成了毛的唯一希望。关于毛岸英的生平,资料很少,其实他从苏联回国后
到在朝鲜牺牲,也有近五年的时间,应该留下一些事迹才对。武立金著《毛岸英在朝鲜
战场》(作家出版社,2006年9月第一版)提供了毛岸英的不少资料,尽管作为主旋律
文学,作者着力于歌颂毛岸英的超凡品质,特别将援朝牺牲这一段作为华彩乐章,但还
是提供了大量历史事实。长期阅读官方宣传材料,使我们养成了一种去伪存真的能力,
学会透过人为的光环,注意书中有意无意透露出的一些细节,这些细节才是最真实和最
有价值的部分。汇总、分析这些难得的资料片段,我们看到了一个接近真实的毛岸英。
一、 来去随意,做工作浅尝辄止
毛岸英1946年初回国,到1950年10月赴朝,近五年多时间里,似乎没有比较稳
定地从事过什么工作,正式披露的工作经历,都是短短的几个月甚至几十天。并且行动
自由,没有什么“单位”的约束。
比较著名的一个经历是上“农业大学”。毛岸英刚回到延安,毛泽东要求他跟
随 |
|
W******e 发帖数: 529 | 5 这就叫没规矩, 或叫多重标准, 也是国人恶习的另种表现。 |
|
W*****B 发帖数: 4796 | 6 憋国就喜欢胡搞,赤脚医生也能看病,药房卖药的也能看病,随便弄个养生堂,找个老
头老太穿个白大褂也能看病
:这就叫没规矩, 或叫多重标准, 也是国人恶习的另种表现。 |
|
z*********n 发帖数: 94654 | 7 哈哈
要是还想吃佛手瓜呢?需要另种?还是吃腻了就等着结瓜? |
|
K*****o 发帖数: 1609 | 8 海狸猛早不在了,留学结束回国嫁人了吧。你以前不是经常和她争辩么?
现在常驻版上的几个名ID,几乎时时都在灌水,把感情婚姻研究来研究去,哪里真正的
去相亲,已经嫁给了灌水。
是的,灌水也成了另种意义上的性生活。 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 9 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 10 【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 11 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 12 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 14 【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【中共百种酷刑】:强行灌食
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 11:03:14 2015, 美东)
“(灌食的)管子一下子插到肺部,赵旭东当时发出很大的惨叫声......这时只见赵旭
东喉咙里一直发出响声,看着极其难受的样子,可是手脚被捆在一起无法活动。快晚上
了,有犯人发现没动静时,人已经死了。”当时在场的一个犯人说:“这么好的一个人
就这么给迫害死了,想起都心惊,我认为自己是一个很坏的人,可没想到这里的人更坏
,简直是杀人不眨眼,对这么好的一个人都能下得去手,经常想起那一幕,永远也忘不
了,太触目惊心了。”赵旭东的母亲--甘肃“中国石油兰州石化公司”(简称兰州石
化,或称兰化)退休职工、现年六十八岁的白金玉女士近期向中共最高检察院控告江泽
民。
赵旭东于二零零四年二月五日在兰州市看守所被强制灌食致死,年仅三十六岁,正是风
华正茂。赵旭东死亡时七窍流血,背部呈青紫色、太阳穴有明显伤痕,原先一头乌黑发
亮的头发,在六十一天内,... 阅读全帖 |
|
R********n 发帖数: 657 | 16 大概是我以往文章中流露出的混乱,使得常有人问我:你到底是信基督呢,还是信佛法
?我说我白天信基督,夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾,另方面,信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督,或当着基督徒颂扬佛法,你会在双方脸上看到同
样的表情:努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步,若在几十年前,信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼,只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处,是有机会兼听博采,算得上因祸得福。麻烦的是,人们终
会看出,你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢?信仰的边界,是国族的不同?是教派的各异?还是全人类
共通的理性局限,以及由之而来的终极性迷茫?
人的迷茫,根本在两件事上:一曰生,或生的意义;二曰死,或死的后果。倘其不
错,那么依我看,基督教诲的初衷是如何面对生,而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗?为什么不是相反——佛法更重生前,基督才是寄望于死后
?证据是:大凡向生的信念,绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么?很简单,现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说:... 阅读全帖 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 17 丑人多读书 丑人多读书 微信号 xsyxzd
功能介绍
学习力就是竞争力!
或许可以说,是大清自已拒绝了这些满怀赤诚的拯救者,拒绝的结果是,作为拯救者的
幼童们报国无门,而作为拒绝者的大清则轰然倒塌——这个日暮途穷的帝国最反动之处
就在于:它宁愿选择死亡,也要断然拒绝来自另一种文明的急救。
大清之恶:宁愿选择死亡,也要断然拒绝来自另一种文明的急救
文/聂作平
1
故事得从一场棒球赛开始。这场棒场赛已经过去了两个甲子,当年的参赛者和观看者都
已化作了泥土和腐殖质。人们之所以还记得它,乃是参赛队之一来自一个古老而陌生的
国度。
当这支参赛队队员的同胞们脑袋后面还拖着一根猪尾巴似的长辫子,还穿着长袍马褂,
随时伸手打拱时,这些年龄在二十岁左右的青年,已经在被他们的同胞看作蛮夷之地的
美利坚生活了将近十年。
十年里,这群来自中国的少年,三三两两地入住于新英格兰地区的美国家庭,并与同龄
的美国孩子同窗共读。溜冰、跳舞、打棒球,这些新鲜的东西潜滋暗长地烙进了他们记
忆的沟回。
少年的经历影响巨大,十年过去,他们不仅已经习惯了美式饮食起居,也接受了美式价
值观。几十年以后,当他们垂垂老矣,却仍然... 阅读全帖 |
|
j******n 发帖数: 21641 | 18 用另一双眼睛
·树 玄·
“美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。” 这
是罗丹的名言。罗丹是在告诉我们,要用人性的与生俱来的审美情怀(美感)去
感受生活,拥抱世界,拥有一片审美的心境,去观照生活,才会发现生活中的美,
发现世界是如此美好,生活是如此美好。
因此,有时候,用另一双眼睛去观照生活,面对生活,就会在生活中发现美。
这“另一双眼睛”,当然不只是眼睛,而是另一种心情,从而也是另一种心境,
审美的心境。这种审美的心境就在我们的生活中,它有时候需要我们去“捕捉”,
有时候又需要我们去“召唤”。
我想用本人的黄山旅游说明这一点。
上世纪90年代初,大约是6月中旬,一个薄云天气,往游黄山。一路上山,
白云慢慢升起,仿佛白云追逐着我上山。想象中若从对面山上看过来,云霞明灭,
我在云间出没。白云在向上走,我也在向上“浮起”,恍如我在在腾云驾雾一般,
其实是白云追着我上山。想着想着自己也觉得好笑。
天色黑下来才到达北海宾馆,疲惫已极,晚饭后洗洗就睡下了,准备第二天
下山时再欣赏那另一路美景。据说明媚阳光下的黄山云海更美,五光十色,分外
妖娆。于是盼望着明日... 阅读全帖 |
|
S*********L 发帖数: 5785 | 19 粗看了一下,既没有看到你引用的短句,也没有看到你说的意思。
第十三章 圣经最初即指示,神的一个本体包含三位
圣经所昭示关于上帝本体的伟大和灵性,不仅可以推翻俗人愚蠢的见解,而且可以驳倒
一般世俗哲学的诡辩。有一位古人(指辛尼加)很巧妙地说,凡我们所看见的,就是上
帝。但他以为神是充满于世界各部分里。虽然上帝为了叫我们不超出思想应有的限度,
很少讲到他的本体。可是从我刚才所说的两种属性而论,他打破了一切的幻想,并压制
了人心中的骄傲。因为他的伟大真足以叫我们油然生敬,叫我们因此不致以感官去测量
他;而且他的灵性也不容许我们对他有任何属世的或属肉体的臆测。
因着同一理由,他以“天上”象征他的居所;虽然他是不可思议的,却是充满于世间;
但因为我们愚鲁的心灵只注视尘世;为求消除我们的迟钝和懒惰,他把我们提高到世界
以上。摩尼教徒(Manichaei)以为有善恶二元,所以将魔鬼当作几乎是与上帝同等,
这种错误也就被摧毁了。他们的这种说法分明是破坏了上帝的独一性,和限制了他的伟
大。他们大胆滥用圣经的见证,适足以显露他们的无知,正如错误的本身证明了他们的
卑鄙和疯狂。“拟人论”者因为圣经有时候以口... 阅读全帖 |
|
|
|
a*****y 发帖数: 33185 | 22 同时也造成了治理能力的失灵和政治的衰败
首页
社会
生活大爆炸
福山:衰败的美利坚 —— 政治制度失灵的根源
上海九三读书会
08-22 06:53
+关注
衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源
20世纪之交,美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》(Pendleton Act)通过之前,美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚机构新模式的雏形。它配备的公职人员均为受过大学教育
的农林专业人才和技术骨干,其最初的领导者吉福德•平肖在博弈中取得了决定
性胜利,避免了日常政策受到国会干扰,确保了公务员系统的自主性。当时,让专业林
学家而非政治家来管理公共土地和部门人事,还是一种革命性的想法,但林业局的优异
表现证明了这个想法的正确性。主流学界将林业局前几十年的成功经历,视为公共管理
学的经典案例。
现如今,在许多人眼中,林业局是一个极度失灵的官僚机构,用错误的工具履行过时的
使命。这个机构仍由林业专家组成,其中不乏忠于职守者,但林业局已失去了很大一部
分平肖当年争取来的自主权。国会和法院对林业局的命令与限制名目繁... 阅读全帖 |
|
h**n 发帖数: 1232 | 23 闺中
时间似乎是从她身上滑过去的,没有留下痕迹。你猜不出她的年龄,她看上去
还像是在妙龄。纤细的身体,光洁白皙的脸,五官的轮廓很清晰。重要的是在表情,她
的脸保有着一种少女的微嗔微喜的神情。她的嘴形两头微有些翘,眼梢也有些翘,这是
保有这种表情的原因之一。几乎没有皱纹,连笑起来,皮肤也是平整的,眼角这儿有一
点纹路,可因为眼梢是弯曲翘起的,反延长了眼线,更显出妩媚。总之,她在外形上没
有一点老,不是老,甚至不是成熟,只是成长的意思。但是,你却不放心,或者说不相
信,她就真的是妙龄。不知道是在什么地方,一点一点地渗出着岁月。而且,—旦渗出
,就是—片。在这纤细、光滑和精致的表面之下,有一些凝结的,越来越硬实的东西,
怎么说呢?什么都没有变,但含量却在增加,积累。谁知道呢?也许,到了某种程度,
就会改变外形。所以,人们都说她年轻,其实,话里面,底下的意思是,当然,她并不
是个年轻女人了。
你还是猜不出她的年龄,不好猜。总归是,也显然是,已过了婚龄,而且过了蛮久
。因为什么?因为纯,没有情欲的痕迹。而这纯里面,依然是凝结的,越来越硬实的东
西。没有阅历的空洞的时间,压... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 24 近年来,越来越多的外国学者把眼光投向了中国发展的现实问题。他们对中国的政治、经济、社会、文化等方面的问题发表了各种看法。这些观点和看法,大多延续了西方的学术规范、概念,不可能完全摆脱偏见,与我们看待问题的方法也不可避免地存在差异,但是,只要我们以马克思主义的立场、观点加以辨析,去伪存真,这“第三只眼睛”的观察,也有助于我们从更多的角度来看待和理解自己的问题。——编者
另一种眼光:看看2010年国外学者是如何看待中国的(图)
联合早报漫画,形象地描述中日经济发展的态势。漫画回应日本GDP增长率低缓,全球第二让位中国的世界经济格局变化。
■“中国强行闯入了我们的意识”
自乔舒亚·雷默本世纪初提出“北京共识”概念以来,“中国模式”问题就一直是海外学者讨论的焦点。尤其是中国经济在金融危机中一枝独秀的表现,使国外中国问题研究急剧扩展。
美国加州大学历史学教授杰弗里·瓦瑟斯通说,现在世界不怎么说“后冷战时代”了,居然悄悄议论起“后西方时代”,议论起中国如何改变世界。中国的快速发展使得“中国强行闯入了我们的意识。”“如果我们想了解世间的万事万物,那么,就必须去了解中国。”他还认为中国的经历并不像人们... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 25 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 徐军:中美合作所:重庆的另一种美国历史
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 11:03:53 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=106556
徐军:中美合作所:重庆的另一种美国历史
1序曲
1987年夏天,我的未来老公Bob骑着自行车横穿中国来重庆看我——在我印象中他是第
一个骑车横穿中国的美国人。作为一个还没出嫁的女儿,我和父母住在一起,因为当时
没结婚的人没法分到房子。我的父母40年代末都是地下党员,二战后的年月里积极地参
加反美抗议活动。所以当一个老美扛着自行车爬了四层楼,走进我们家的单元门的时候
,他们都惊呆了。那时候,在重庆这个内陆的山城,自行车和老外都很罕见。西方人才
刚刚开始被谨慎地允许在中国大陆境内四处走动——前提是他们不违反这个国家那些经
常看不见的各种规矩,也不到处追求我们纯洁的姑娘们。
我的父母仅仅出于他们的好客传统才暂时容忍了Bob在这里待上一天(我告诉父母Bob... 阅读全帖 |
|
c********i 发帖数: 695 | 26 如果有一天,我忽然在某个安稳的心灵驿站停下来,不是我已无力前行,而是有些人只陪到这,真的累了。
如果有一天,我忽然在某个转角的灯火阑珊处滥醉,不是我已不敢再爱,而是有些爱只给到这,真的痛了。
如果有一天,我忽然在某个美好的童话故事里转身,不是我已毫无留恋,而是有些梦只做到这,真的醒了。
如果有一天,伤感有另一种方式,心事有另一种文字,我们会不会有另一种故事。
曾说过,世间女子千千万,非善良不娶,温柔不爱。也曾说过,赌钱赌命,绝不赌我们的感情。是情,是病,是命,任由天定。执手,放手,扬手,任由你走。到如今,白衣天涯空沦落,红颜江湖自飘零,谁懂故人心。
如果有一天,你已登上小船离开渡口,蓦然回首,却看到我在渡口,孤身在风中站立,朝你挥手,不是我不赶来送你离开,而是此去千里之外,在这样沉默的年代,我怕你带走我的爱,再也回不来。
如果有一天,你收拾行囊不辞而别,多年后听说我也早已离开,你会不会满世界的找我,你会不会觉得,一路上没有我的风景,都那么美,又都那么遗憾,会不会特别伤怀,无限感慨。
如果有一天,我们相爱过,你会不会理解我,关于爱你,我做什么都没有错。只是当时你没有在乎过我,没有在乎过自... 阅读全帖 |
|
c********i 发帖数: 695 | 27 如果有一天,我忽然在某个安稳的心灵驿站停下来,不是我已无力前行,而是有些人只陪到这,真的累了。
如果有一天,我忽然在某个转角的灯火阑珊处滥醉,不是我已不敢再爱,而是有些爱只给到这,真的痛了。
如果有一天,我忽然在某个美好的童话故事里转身,不是我已毫无留恋,而是有些梦只做到这,真的醒了。
如果有一天,伤感有另一种方式,心事有另一种文字,我们会不会有另一种故事。
曾说过,世间女子千千万,非善良不娶,温柔不爱。也曾说过,赌钱赌命,绝不赌我们的感情。是情,是病,是命,任由天定。执手,放手,扬手,任由你走。到如今,白衣天涯空沦落,红颜江湖自飘零,谁懂故人心。
如果有一天,你已登上小船离开渡口,蓦然回首,却看到我在渡口,孤身在风中站立,朝你挥手,不是我不赶来送你离开,而是此去千里之外,在这样沉默的年代,我怕你带走我的爱,再也回不来。
如果有一天,你收拾行囊不辞而别,多年后听说我也早已离开,你会不会满世界的找我,你会不会觉得,一路上没有我的风景,都那么美,又都那么遗憾,会不会特别伤怀,无限感慨。
如果有一天,我们相爱过,你会不会理解我,关于爱你,我做什么都没有错。只是当时你没有在乎过我,没有在乎过自... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 28 我之所以被邀请到这里来讲话,可能是因为我以前写过一篇文章:《中国人应该首
先学好中文》。那是2008年,为了迎奥运,媒体大肆宣传学外文。打开电视,在记者的
诱导下,街头各行各业的百姓似乎都在积极学外文,连在公园晨练的老大妈也说学了外
文便于出国探亲云云。与此同时,电视的字幕充满错别字,广告乱改成语成风,所谓“
历史剧”中半通不通的对话,人物的称谓混乱:称对方父亲为“家父”,自己的妹妹为
“令妹”,把自己家叫做“府上”等等,不一而足,惨不忍睹。所以我有感而发写了那
篇文章。
现在似乎忽然走到另一个极端,强调学中文、弘扬传统文化了,就要压缩外文,在
高考中降低外文的分量。似乎学中文和学外文互不相容。我必须首先声明,我主张学好
中文绝不是与外文相对立,也与现在以传统文化抵制所谓的“西化”无关。更不赞成那
种让小孩子穿着古装读《弟子规》、《三字经》之类的做法。现在讲讲我对学中文的看
法,并且与大家分享一下我自己学中文的经历。
中国人为什么要学好中文?
我们每个人都是用母语思考的。一个人的文化底蕴和他的母语的程度有很大关系。
一个中国人除非生长在外国,从小就学那一国文字,自然就以那一国的文字为母... 阅读全帖 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 29 ·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大李庄乡因为搞合作化,“全乡在贫农和下中农里面
,有7个没升学的中学生和25个高小毕业生,把两个中学生分配到老社,其余的全部分
配到7个‘社架子’去,以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”(其时去土改未远,“贫下中农子弟”尚未长成,贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 30 http://hx.cnd.org/?p=106556
徐军:中美合作所:重庆的另一种美国历史
1序曲
1987年夏天,我的未来老公Bob骑着自行车横穿中国来重庆看我——在我印象中他是第
一个骑车横穿中国的美国人。作为一个还没出嫁的女儿,我和父母住在一起,因为当时
没结婚的人没法分到房子。我的父母40年代末都是地下党员,二战后的年月里积极地参
加反美抗议活动。所以当一个老美扛着自行车爬了四层楼,走进我们家的单元门的时候
,他们都惊呆了。那时候,在重庆这个内陆的山城,自行车和老外都很罕见。西方人才
刚刚开始被谨慎地允许在中国大陆境内四处走动——前提是他们不违反这个国家那些经
常看不见的各种规矩,也不到处追求我们纯洁的姑娘们。
我的父母仅仅出于他们的好客传统才暂时容忍了Bob在这里待上一天(我告诉父母Bob是
我的研究生院老师)。第二天,爸爸就再也没法忍受他的不舒服,叫Bob走人。在下达
逐客令之前,他建议Bob参观一下坐落在重庆西边歌乐山的中美合作所。
“什么是中美合作所?”Bob问。他的问题让我吃惊。从没出过国的我以为每个美国人
都知道什么是SACO(“中美合作所”的英文缩写),就像那... 阅读全帖 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(下)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大... 阅读全帖 |
|
l******d 发帖数: 5255 | 32 关键句:通俗小说的创作过程是读者阅读过程中产生快感过程的逆向工程。你时刻要考虑的是怎么使读者产生阅读快感。
假设你要写一个通俗小说,目标是吸引你的潜在读者读两遍。要让人读两遍,这很不容
易。
一. 具体写作过程
1.你需要很多很多的有趣细节(发生在角色身上的事件语言等等),有的甚至跟最后的主题并无太大关系。但这些细节是吸引读者读下去的重要动力,并且这些细节往往会给角色带来作者原本没有想到的性格的丰富性和多面性。这就是信息的复杂性。
你需要在结尾部分有个twist(读者喜欢悬疑,这是重要的阅读习惯)。让读者看到这
里,嘴里发出“啊”的一声,是你想达到的效果。所谓twist可以前文埋伏下暗示,但
毫无征兆,然后在结尾爆发;也可以利用读者的惯常阅读套路阅读习惯,用一些惯常套
路桥段把读者往一个方向引导,然后twist往反方向反转。
2.你需要在情节的前半部埋伏下很多很多伏笔,至少有五个伏笔。然后在故事的后半段逐一引爆它们。草蛇灰线是吸引读者读第二遍的重要条件。记得天龙八部吧,在第一部木婉清初见段誉爹娘的时候,不喜欢段誉父亲,心中思量幸好段誉长得象妈。到第五部才揭示出段誉父亲另有其人。
这种伏... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 518家,这是北京现有麦当劳店的数量。
这个数字,相当于每隔5公里你基本就可以轻松找到一家麦当劳的店。在绝大多数
人眼里,麦当劳是一家还算不错的快餐店,不定期推出着创新性的新品,第二杯半价的
冰淇淋,以及一些总有人会买账的周边玩偶。
它就如一家食物加工厂,每天满足着人们对吃的紧急需求。在此之外,当然,它也
有另一个被人们所熟知的名字——全国最大的连锁公厕。
而这,都只是我们所看到的表面。
在北京这样忙碌而庞大的城市里,一天24小时,你会发现外面的马路总是车水马龙
,街道上总是人头攒动,没有片刻冷清。
似乎每个时间段都已经被认领,你睡觉的时候外面有人,你上班的时候外面有人,
那些固有思维里觉得外面本该冷冷清清的时候,永远会被各色各样的人们充实着。
在北京,人仿佛有用不完的精力,比起一些二三线城市午夜后外面人少的可怜来说
,黑夜对于北京的人们来说,更代表的是另一种生活的开始。
24点后在麦当劳里睡觉的人
在城市运转下,当午夜12点的时钟敲出最后一下嘀嗒声,24小时营业的麦当劳,已
不再是麦当劳。它换了一个角... 阅读全帖 |
|
m*r 发帖数: 37612 | 34 直接将辟邪神雷灌注符阵中和在铭印符阵过程中灌注,自然是截然不 同的'事情。
前者是轻而易举,后者则必须步步配合铭印符阵的步骤,耗费心神之大可想而知了
。难道这就是对方对他示恩的缘由。韩立心中不太确' 定,但面上神色不变,满口的答
应道。见韩立这番恭顺的表现,地血老怪满意的点 点头。而地血老怪身形二动下,斜飞
上了几 步,人蓦然到了傀儡胸膛的袖跑一抖'之下,一个滇红色小瓶从飞射而出。地血
老怪一抬手,单手冲小瓶轻轻一弹。
顿时瓶口自行非'开,一团紫色液体从中飞射而出,一个盘旋后,悬浮在了附近空
中,'闪动淡淡灵光。
地血老怪浑身被血袍笼,罩,但目中神光凝重了下来,手中法决变化不停,玄' 奥
之极。
“韩道友' 可要瞧仔细了 !这套符阵铭铭印术可以让傀儡生出诸多神妙,一会儿
我 稍加讲'解,能领悟出多少玄妙之机,全看小友自己悟性了。多领悟一分,配合老夫
的符阵时也可多轻松一分的。”一个怪异声音突 然在'韩立身后响起。
韩立一惊,回首下,才'发现身后不知何时的 多出了另一名血袍人。对方仿佛一直
待在那里,他竞丝毫都没有察觉到存在。
... 阅读全帖 |
|
P*******l 发帖数: 4895 | 35 re
直接将辟邪神雷灌注符阵中和在铭印符阵过程中灌注,自然是截然不 同的'事情。
前者是轻而易举,后者则必须步步配合铭印符阵的步骤,耗费心神之大可想而知了
。难道这就是对方对他示恩的缘由。韩立心中不太确' 定,但面上神色不变,满口的答
应道。见韩立这番恭顺的表现,地血老怪满意的点 点头。而地血老怪身形二动下,斜飞
上了几 步,人蓦然到了傀儡胸膛的袖跑一抖'之下,一个滇红色小瓶从飞射而出。地血
老怪一抬手,单手冲小瓶轻轻一弹。
顿时瓶口自行非'开,一团紫色液体从中飞射而出,一个盘旋后,悬浮在了附近空
中,'闪动淡淡灵光。
地血老怪浑身被血袍笼,罩,但目中神光凝重了下来,手中法决变化不停,玄' 奥
之极。
“韩道友' 可要瞧仔细了 !这套符阵铭铭印术可以让傀儡生出诸多神妙,一会儿
我 稍加讲'解,能领悟出多少玄妙之机,全看小友自己悟性了。多领悟一分,配合老夫
的符阵时也可多轻松一分的。”一个怪异声音突 然在'韩立身后响起。
韩立一惊,回首下,才'发现身后不知何时的 多出了另一名血袍人。对方仿佛一直
待在那里,他竞丝毫都没有察觉到存在。
... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 36 物理学家一直在寻求能够统一所有物理学的那个终极理论。现在看来,他们或许不得
不止 步于一组理论,无法将它们合为一体。
撰文 斯蒂芬·霍金(Stephen Hawking)
莱昂纳德·蒙洛迪诺(Leonard Mlodinow)
翻译 庞玮
几年前,意大利蒙扎市议会通过了一项法案,禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏
。提案者解释说,把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍,因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“
现实” 世界变得扭曲。抛开这一法案给可怜的金鱼带来的福祉不谈,这个故事还提出
了一个有趣的哲学问题:我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的?金鱼看见的世
界与我们所谓的“现实”不同,但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实?据我们所
知,就连我们自己说不定终其一生,也在透过一块扭曲的镜片打量周遭的世界。
在物理学中,这个问题并非纯理论空想。实际上,物理学家和宇宙学家发现他们自
己眼下的处境和金鱼差不多。数十年来,我们一直上下求索,渴望得到一个终极的万有
理论,可以用一套完备自洽的基本定律来解释“现实”的方方面面。但现在看来,最后
我们得到的或许不是一个单一的理论,而是一大家族相互关联的理论,每个理论对... 阅读全帖 |
|
t*****k 发帖数: 2547 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 在彭没回北京前中共高层主张出兵只有毛一人,其他说法都各有目的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 18:59:44 2010, 美东)
为祖国而战 三联周刊 这文章不错,有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明... 阅读全帖 |
|
m*******e 发帖数: 21667 | 38 http://www.lifeweek.com.cn/2010-09-25/0000129774.shtml
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗
?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
◎李鸿谷
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的... 阅读全帖 |
|
g********1 发帖数: 198 | 39 ◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
◎李鸿谷
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的共和国,最迫切的需要是什么?
这年底,毛泽东第一次访问苏联。在与斯大林首次见面时,毛泽东提出的第一个问题是
:“目前最重要的问题是保障和平的问题。中... 阅读全帖 |
|
v******t 发帖数: 3404 | 40 朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
李鸿谷
(部分材料得到实习记者张弛的帮助)
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既然沒有可能就位,那么,中国还能出兵朝
鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名致电北京和平壤,告之他们的决定:准备放弃北
朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的共和国,最迫切的需要是什么?
1949年底,毛泽东第一次访问苏联。在与斯大林首次见面时,毛泽东提出的第一个问题
... 阅读全帖 |
|
t*****k 发帖数: 2547 | 41 为祖国而战 三联周刊 这文章不错,有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史现场的深度勘探与认知,无法理解当事人决
策的曲折与艰难,当然也无法理解一场战争的价值与意义。
◎李鸿谷
和平与战争
1949年10月1日,中华人民共和国成立。这个新生的共和国,最迫切的需要是什么?
这年底,毛泽东第一次访问苏联... 阅读全帖 |
|
s**r 发帖数: 6678 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: voldnuit (Kshanti鱼~~), 信区: Military
标 题: 朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 19:31:33 2010, 美东)
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
李鸿谷
(部分材料得到实习记者张弛的帮助)
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既然沒有可能就位,那么,中国还能出兵朝
鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名致电北京和平壤,告之他们的决定:准备放弃北
朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明确表示:中国出兵!
历史无可假设,后世读史者如果失去对历史... 阅读全帖 |
|
t*****k 发帖数: 2547 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 在彭没回北京前中共高层主张出兵只有毛一人,其他说法都各有目的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 18:59:44 2010, 美东)
为祖国而战 三联周刊 这文章不错,有些地方以前没想到过
朝鲜战争60周年纪念:为祖国而战
◎ 李鸿谷 2010-09-14
朝鲜战争的中国价值
周恩来经过再三解释与争取,仍未如愿,斯大林坚持苏联空军至少还需要两个至两个半
月才可能准备就绪……这是一个有直接关联的因果:如果没有苏联空军的支援,中国志
愿军进入朝鲜无任何胜算的把握。苏联空军既无可能就位,那么,中国还能出兵朝鲜吗?
1950年10月11日,斯大林与周恩来联名电报通知北京和平壤,告之他们的决定:准备放
弃北朝鲜,让金日成及其政权和军队暂时退到中国的东北地区去……
这是朝鲜战争最为传奇的一刻。在收到电报的第二天,毛泽东即复电表示同意他们的意
见。如果说中国放弃出兵,这是最有可能的时刻。但是,第三天,毛泽东做出了决定,
在给周恩来的连续三份电报里,均明... 阅读全帖 |
|
M********t 发帖数: 5032 | 44 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
|
h***l 发帖数: 3048 | 45 在奥运年的聚光灯下,西藏危机在中西之间形成截然不同的景观。
在西方,西藏危机凸显出中国人权状况的恶劣,特别是中共当局封锁新闻和驱赶记者的
决策,既违背了七年前申奥时向世界的承诺,也违背了早已生效的《北京奥运会及其筹
备期间外国记者在华采访规定》,所以,西藏问题再次引起西方各界的高度关注,抵制
奥运的呼声陡然升高,达赖喇嘛再次成为颇受欢迎的焦点,西方各国政要纷纷表示对达
赖喇嘛的"中间路线"的支持,敦促中共当局尽快与达赖喇嘛展开对话,不出席北京奥运
开幕式的西方政要不断增加。更重要的是,不仅是欧美大国之间表现出罕见的高度一致
,而且是西方国家的民间、媒体和政府高度一致,不能不让人想起十九前六四血案后的
国际景观。
在中国,中共当局再次玩弄"阴谋论"和民族主义的把戏。温家宝公开指控达赖喇嘛是西
藏危机的操控者,央视播放了掐头去尾的"拉萨3.14骚乱"专题片,拉萨闹市区的打砸抢
烧的画面,一下子激化了汉藏冲突。再加上西方某些媒体的失实报道和奥运火炬在西方
国家的传递屡受骚扰,特别是中国残疾火炬手金晶遭到袭击和CNN嘉宾卡佛蒂的出言不
逊,进一步刺激了中国人的民族主义情绪。中国的官方发言人和媒... 阅读全帖 |
|
D********r 发帖数: 3238 | 46 批判阅读
什么是“三种人”?
按这两个文件的解释,是“追随林彪、江青反革命集团造反起家的人、帮派思想严重
的人、打砸抢分子”。1983年底,中共中央十二届二中全会《简报》中,“三种人”是
指:“造反起家,打砸抢分子和其它坏分子。”
1983年4月23日,中央向全国颁发了一个《关于“文化大革命”期间高等院校学生造反
组织重要头头记录在案工作的意见》。
文件中说:“对‘文化大革命’期间高等院校学生中造反组织的重要头头和有严重问题
的人,应由原所在院校认真负责地将经过调查核实的材料,通知这些人现在所在单位的
党组织和有关省市、自治区党委组织部门,记录在案。”“今后,凡从‘文化大革命’
期间的在校学生中选拔领导干部和选派出国人员,用人单位都必须主动与这些同志原所
在院校联系,取得他们在校期间的表现材料。高等院校党组织应积极协助”。
换句话说,这些被“黑材料”记录在案的年轻人成了隐性的“黑五类”,起码丧失了“
被选拔”和“出国”两项重要的公民权。
从中央文件定义的“三种人”来看,除了“打砸抢分子”尚可能依法追究实实在在的刑
事责任外,所谓“追随林彪、江青反革命集团造反起家”和“帮派思想... 阅读全帖 |
|
c****x 发帖数: 6601 | 47 朱伟珏:一种揭示教育不平等的社会学分析框架
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=2594&Pid=195
——布迪厄的文化再生产理论
提要:被称为文化再生产理论的布迪厄教育理论在社会学与教育学领域内占据着独
特的地位。它既不同于以往那些以社会流动理论为依据、强调行动者主观能动性的教育
理论,亦不同于以阶级与阶层理论为基础的客观主义教育思想,而是一种揭示现代学校
教育不平等的社会学分析框架。布迪厄认为学校教育不是一种铲除社会不平等的制度。
相反,它是一个以“遗传”的方式生产和再生产社会不平等并使此类不平等正当化和永
久化的重要手段。此外,教育的不平等也并非仅仅取决于经济因素,而是各种因素共同
作用的结果。而且在诸多因素中,文化起到了至关重要的作用。布迪厄指出,如今文化
障碍和经济障碍(有时甚至比经济障碍更难逾越)已共同成为生产与再生产社会阶层以
及社会不平等的核心要素。他的这一极具冲击力的主张尽管在西方学术界和思想界引起
了激烈而广泛的争议,但以文化再生产为基础的布迪厄的教育理论却作为“一种最富启
发性的方式”(吉登斯... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 48 法西斯主义本质上是一种中产阶级运动
综合 · 2018-07-08 · 来源:破土网
收藏(0)
评论(0) 字体: 大 / 中 / 小
法西斯主义本质上是一种中产阶级运动,它代表着既对资本主义也对社会主义、既对大
企业也对大工会的抗议。这种论点并不新鲜。在法西斯主义和纳粹主义刚刚出现时,很
多分析家就已指出了这一点。
破土在此摘编了四篇文献,第一篇来自于政治学家李普塞特在其名著《政治人》中
对法西斯主义的社会基础的分析,第二篇来自于左翼理论家曼德尔,他概述和引用了托
洛茨基对法西斯主义的经典分析,第三篇是拉塞尔·雅各比对二战以后极权主义话语兴
起的回顾,第四篇是对齐泽克的极权主义话语批判的概述。破土希望这些文献可以澄清
法西斯主义与共产主义之间的政治理念和社会基础上的巨大差异,揭示极权主义话语的
意识形态本质。
法西斯主义与中产阶级
法西斯主义本质上是一种中产阶级运动,它代表着既对资本主义也对社会主义、既
对大企业也对大工会的抗议。这种论点并不新鲜。在法西斯主义和纳粹主义刚刚出现时
,很多分析家就已指出了这一点。大约25年前,经济学家戴维·萨波斯(David J.
Saposs)就有... 阅读全帖 |
|