j**n
发帖数: 13789 | 1 来源：开放杂志
1998年7月，辽宁省鞍山市的玉雕大师李洪才设计，由其艺徒林玉森雕刻了一尊力作，
名为“观音显圣”，它刚问世，就吸引了海内外众多收藏家的高度关注。我是1999年9
月29日在鞍山市岫岩县亲眼看到它的。接受我的采访的是玉都王府宝玉总厂的厂长王德
明，他既介绍了这尊力作的创作情况，又透露了江泽民，薄熙来两人互相勾结，企图敲
诈勒索这件稀世珍宝的经过，令我震惊和愤恨。感谢一位好朋友冒着生命危险，保留了
我的一本日记，如今它的失而复得使我恢复了蒙尘的记忆。
“观音显圣”是一件精品
王老板时年74岁高龄，身体孱弱多病，行动有所不变，但讲到他收藏的这尊力作时
，则双手比比划划，妙语联珠，配合着肢体语言和面部表情，很有感染力。他说，一件
艺术品的价值如何，主要首先看材质，“观音显圣”所用的玉料，为一块乳白色的菱形
河磨玉，玉石间潜散微量红玉石元素。在玉石资源逐年减少的岫岩，这样的玉料已经不
多见了！再看构图：作品由观音、玉龙和祥云三部分组成，高５４厘米，宽４５厘米，
背景是广阔蓝色的天空，云雾缭绕，瑞气升腾，观音菩萨脚踏玉龙，右手持“净瓶”，
左手抱“如意”，腾空驾云，仿佛自天... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 2 可能伊本也明白，沙特这个国家的命运，就此被扭转了。
后来伊本的儿子，沙特三十六天罡里，有六个做过沙特国王。
这六人分别是萨乌德、费萨尔、哈立德、法赫德、阿卜杜拉、萨勒曼。
名单这么长，看着就让人头疼，没关系，前期只要记住萨乌德、费萨尔这两个人就好了
，这两个对沙特的早期影响最为重大。
萨乌德生于1902年伊本征服利雅得的当天，是一个很随和的人，生得高高胖胖，外向活
泼，他特别喜欢享受生活，也很喜欢开玩笑，为人慷慨大方，戴着厚厚的眼镜，走起路
来步态笨拙。
他担任国王后喜欢为所欲为的花钱，建好的宫殿风化成废墟都没有去住过，买来的游艇
因为没人驾驶放在港口生锈了都没人管，他做王子时，买来一辆非常奢华的房车，车里
四周和天花板都贴满镜子，中间摆着一张法兰绒大床（非常莞式了），他就坐着这辆车
，在沙特全国游荡，各个贝都因部落的人见到他来，为了巴结他就把自己部落年轻姑娘
献给他做王妃。他继承了伊本的种马基因，来者不拒，通通拉上那辆豪华房车，但事后
又不一定会娶她们为妻。
萨乌德过着这般逍遥快活的日子，仿佛让人看到他开着豪华房车在沙特阿拉伯的沙漠公
路上欢快地奔驰着，一边开车一边唱：
我是一个老司... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 501 | 3 嗯，那就插播一下湘普。。。烦转三湘四水版。。。
妹朵是我的湘普启蒙老师，最早的湘普教材就是‘奇志大兵’的《金盆洗脚城》。。。
每次看到最后洗脚城老板因为大兵奶奶盘凑盘凑滴香港脚不幸因公殉职，我们俩都笑晕
s过去。..虽然，我根本听不懂长沙话，虽然，我也没去过湖南。。。却记住了这个‘盘凑盘凑’...
妹朵其实是长沙话美女的意思。。。长沙美女很多，除了妹朵，还有L...
L一家都是正宗长沙人。。。
有次L妈妈看报纸，我凑过去问，"阿姨看什么？"
‘最近那个出名的读来混事件萨。。。’
读来混？我在心里默念了四五遍，从南斯拉法语到阿尔巴尼亚语，实在想不出来这个如此
出名的读来混是什么事件。。。
嗯，如果你是弗兰人，你懂的。
L家里有一只猫，小名ginger，很可爱很通人性。招之既來，挥之既去。
有一次，我看到L爸爸叫了ginger的名字，伊就摇着尾巴咪呜咪呜的过来，很乖的样子
。。。
我看了很是羡慕，于是远远的喊，ginger, ginger, ginger...
人家就是置若罔闻。。。
问L是怎么回事？L告诉我。。。要这么喊，荆~~~~~~芥~~~
原来ginger童鞋在一正宗地道三湘四水家... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 4 大隐22
第一章， 教学
教堂确实比雨天的树林暖和多了，为了不惊动其他人，罗姆主教把人安排到后面的仓库
，那里挤了一点，也有些脏，却很安全，而且有食物。
仓库也有负责看管的人，是一个四十多岁的邋遢中年人。以尼斯、弗朗索瓦牧师和罗姆
主教的实力，想要让这个人不碍事绝对是轻而易举的一件事，所以此刻这个人斜靠在一
只麻袋边呼呼大睡，不管什么办法都吵不醒他，等到他起来之后，也不会知道这里有人
来过。
尼斯、老牧师和那位主教当然不会待在仓库里，他们去了主教的祈祷室，在那里可以随
便交谈，用不着担心隔墙有耳。
除了谈事情，尼斯也想借罗姆主教之手帮艾米丽施洗和受戒。由一位主教施洗和由一个
普通牧师施洗，两者的分量完全不同，这就和作证一样，地位越高的人作证的可信度越
高。
此刻，艾米丽正静静地跪在十字架前，她的身上笼罩着一层洁白的圣光。
旁边的熏炉点燃着乳香，香气在祈祷室里弥漫，乳香中还夹杂着圣油的气味，罗姆主教
就是靠这些圣油让艾米丽受戒。
这绝对是一件非常浪费的事。受戒仪式持续的时间很长，需要消耗大量的圣油，也就只
有尼斯消耗的起。
整个仪式只有开头那段时间需要施法，主教要引导艾米丽... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 内容应该就是从天台宗开始讲起，不过在讲之前还是一样，我们一定要很谨慎地
提醒大家，就是我们在讲这部分章节，乃至于我们在学这部分章节的时候，秉持的概念
应该是怎么样呢？第一个就是，我们谈到了独立宗派，乃至于说以单一的一经一论当作
立宗的根本的时候，我们在谈到这些的缺失的时候，我们的心态上不是为了要较量长短
乃至于诋毁先贤；我们最主要是应该是要体会古圣先贤用他一生修行淬炼出来、所呈现
给我们看的修行的历程，我们应该是要从里面学到对我们自己的修行有助益的事情。因
为在佛门修行，真正在乎的其实是生死大事。所以我们不是要用来较量长短，也不是要
用这些事迹来沽名钓誉，都不是。其实最根本的就是要回复到每一个人的生死大事，这
个才是真正缅怀先人的方式。第二个就是说，我们在每一个讲次里面，我们都会不断的
提醒大家。就是说这个讲次最重要的用意就是要让大家知道：我们不应该再去单独再去
立宗派，实际上应该是要全面性的修证佛法。所以在开讲之前的话，都一定要先提醒大
家。
接下来我们来看看天台宗。天台宗也跟前面我们所看到的三论宗一样，它都极为尊
崇 龙树，所以甚至有人把 龙树菩萨把祂列为是天台的高祖。当... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 501 | 6 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: souvenirs (souvenirs), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 妹朵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 12:39:19 2011, 美东)
嗯，那就插播一下湘普。。。烦转三湘四水版。。。
妹朵是我的湘普启蒙老师，最早的湘普教材就是‘奇志大兵’的《金盆洗脚城》。。。
每次看到最后洗脚城老板因为大兵奶奶盘凑盘凑滴香港脚不幸因公殉职，我们俩都笑晕
s过去。..虽然，我根本听不懂长沙话，虽然，我也没去过湖南。。。却记住了这个‘盘凑盘凑’...
妹朵其实是长沙话美女的意思。。。长沙美女很多，除了妹朵，还有L...
L一家都是正宗长沙人。。。
有次L妈妈看报纸，我凑过去问，"阿姨看什么？"
‘最近那个出名的读来混事件萨。。。’
读来混？我在心里默念了四五遍，从南斯拉法语到阿尔巴尼亚语，实在想不出来这个如此
出名的读来混是什么事件。。。
嗯，如果你是弗兰人，你懂的。
L家里有一只猫，小名ginger，很可爱很通人性。招之既來，挥之既去。
有一次，我看到L爸爸叫了ginger的名字... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 1998年桑兰在友好运动会上受伤，导致胸以下高位截瘫。对于当年受伤的原因，桑兰本人显然有自己的说法。桑兰受伤事件发生后，不论是运动会主办方、美国体操协会，还是媒体都没有公开和播出桑兰受伤完整的现场录像，而媒体拍摄的图片又只是几个孤立的画面。
13年前桑兰受伤真的没有录像带么?如果有，那么这盘记录桑兰受伤整个过程的录像带到底在谁的手里，13年来为何一直没有曝光?不可否认，如果世界上真的存有这样一盘录像带，而且至今没有被销毁或是丢失，它将成为桑兰诉讼案最重要的证物之一，也许它会揭开当年桑兰受伤原因的谜团。
记者在查阅了当年美国CNN、TBS、纽约时报、纽约每日新闻有关桑兰受伤的相关报道后，发现在记者所看的新闻内容中没有一家媒体提到桑兰受伤录像带存在的事实。然而有一个人却在她的博客中透露出确实有人在现场拍下了桑兰受伤的录像带，这个人是当年参加友好运动会与桑兰同台竞技跳马比赛的美国体操选手瓦内萨。瓦内萨在博文中谈到了人们传说的录像带，其中不好的消息是，她说录下这段录像的人在记者的追逐下很快将录像内容洗掉，而好消息是她指明了到底是谁在现场录下了这段录像。
卡特录下了桑兰受伤过程
桑兰在比赛前的热... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 2月6日，2013央视春节联欢晚会官方微博发布春晚节目单。整台晚会将在央视48位主持人的开场曲《欢歌贺新春》中开始，40个节目将带给观众4个半小时的春晚盛宴。
玖月奇迹在彩排现场。
2月6日，2013央视春节联欢晚会官方微博发布春晚节目单。整台晚会将在央视48位主持人的开场曲《欢歌贺新春》中开始，40个节目将带给观众4个半小时的春晚盛宴。在5日的第五次联排后，春晚总导演哈文总结时指出，歌舞类节目掐点儿很准，但语言类和主持人串场有点超时。
怕语言类节目超时
2月5日，春晚进行了第五次联排，此后哈文导演携团队连夜对排练中出现的问题落实修改。在接受央视采访时，哈文表示：“歌曲是准时的，但语言类节目和主持人串场有点超时，这点让我揪心。”从哈文的讨论会画面可见，小品《大城小事》就超了一分半钟，哈文指出一定要“分秒必争”。5日晚10点，哈文忙碌完终于松口气发了条微博，“节目基本敲定，6日上午11点发布节目单”。
歌手演员对唱经典
2月6日上午，春晚官方微博公布了所有40个节目的大名单和排序。开门联唱《欢歌贺新春》齐聚了央视48位主持人登台表演，被网友喻为“央视名嘴的全体总动员”。
在节目单上，许多... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 9 http://www.confucianism.com.cn/html/junshi/1114690.html
《尼布楚条约》：清朝“盛世割地”的壮举
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发布时间： 2006-12-25 15:58:35 被阅览数： 1231 次 来源： 中华军事网
文字 〖 大 中 小 〗 ）
1、从中国历史教科书中寻找蛛丝马迹的割地真相
某些所谓清史专家一向吹嘘康熙"雅克萨之战"对沙俄的所谓“大胜”，真是无耻
。
无论从过程上还是从结果上看，沙俄的一小撮冒险家跋涉万里，在天时、地利、
人和都非常不利的情况下，与清朝的正规军、地方武装周旋了几十年，满清却不能歼灭
，只能围困或暂时击退他们，1689年，满清不得不与俄国签定有利于对方的"尼布楚条
约"，割让贝加尔湖以东、尼布楚在内的大片土地，俄国人合法获得了在远东的战略前
进基地，无非少赚一点但绝不是赔，为清朝昏君后来进一步疯狂割地创造了前提，康熙
只不过是“土地换和平”，而且是屈辱的和平，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2593 | 10 造成飞机失事的民族理论
摘自《异类》 作者是美国的一位新闻记者 可以看看差距
——“机长，气象雷达为我们提供了很大帮助”
一
时间回溯到1997年8月5日的早晨，大韩航空公司801航班的机长6点钟从睡梦中醒来。后
来，他的家人告诉调查人员，他在健身中心锻炼一个小时后回到家里，研究了那晚飞往
关岛的飞行计划。之后，他稍作休息并吃了午餐。据他的太太讲，下午3点，他就提前
启程离开了首尔，前往金浦国际机场，继续为晚上的行程作准备工作。在从韩国空军退
役之后，他已经在大韩航空公司飞行了4年，有着8 900个小时的飞行经验，其中包括3
200个小时喷气式客机的飞行经验。几个月以前，由于成功地控制了一架在低空飞行中
引擎失灵的大型喷气式客机，他被授予安全飞行奖章。他42岁且身体健康，只在10天前
刚刚被诊断出有支气管炎。
晚上7点，机长同副驾以及飞行工程师见面并准备了飞行文件。他们即将驾驶航空史上
闻名遐迩的“经典之作”——一架波音747。该飞机的各个部件运行良好且适于飞行，
曾一度作为韩国总统的专机。晚上10点30分，801航班离开登机口，20分钟后开始了它
的旅程，起飞一切正常。就... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 17729 | 11 每年都参加好几次，大人管吃的和不管吃的对半吧，抠门的家长基本上都是只管小孩的
大方点的家长顺带多叫俩批萨，大人也就在旁边站着吃
去几个大人无所谓，能叫批萨的家长，也不在乎你多去一个，不叫批萨的家长，你去几
个对他更无所谓
另外生日party的场地一般都是按场次算，有几种规格，套餐。多数除了提供场地还提供
小孩的cake，饮料，零食等的选项的套餐。大人的饮料和吃的肯定是自带的，大方的家
长会搞几样
只有一次，在保龄球馆的party，那个家长估计没选套餐，吃的是自带的。小孩的吃的都
特少，除了cake就是几个破批萨。 |
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z******6
发帖数: 2638 | 12 不知道为什么听朗朗弹琴就觉得心跳加快，极度地激动，兴奋，狂喜，刺激，头晕目眩
，呼吸困难，光芒四射，无比自豪，世界第一，飞黄腾达，气度非凡，把所有听众心中的G点点到了，红旗升起来了！太阳升起来了！回到家就把圣经的新约撕了，什么破叫花子可怜虫，救世主在东方，红太阳！朗朗是最牛的人！不，他就是神，属于毛主席那样照亮世界的神，从天而降给全世界带来快乐，我们一生求什么？不就是追求快乐，抓住快乐，保持快乐嘛。朗朗的演奏让我们感受到了快乐，忘却了任何痛苦，追求幸福！追求成功！追求第一！追求别人羡慕的眼光！在朗朗的音乐里，我们充分体会到了人是世界的主宰，人只有靠自己，人只有不断努力拼搏+朗朗的爸（虎妈算老几）就能登峰造极，喜马拉雅。
我知道以前有一个女人叫maria callas，这个女人要技术---听听铃之歌感觉时在力不
从心，要高音---晃得厉害，要中音---有点浑浊，要低音---有点重，鼎盛----才7年。
但是她却被称作是歌剧界的女神。大家是否还记得电影《费城故事》里男主角听歌剧那
个片段？对了还有杜普雷的大提琴也有这种感受让人对俗世有放弃的感受，心跳减慢，
呼吸也减慢了，包括卡拉斯的“为了... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 13 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: Parenting
标 题: 【海选】 经典有声儿童读物之西游记素材和角色配音 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 3 00:22:11 2014, 美东)
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【海选】 经典有声儿童读物之西游记素材和角色配音
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 3 00:11:31 2014, 美东)
号外！号外！！号外！！！！！
Webradio版将继《一个人的假期》，《蓝火》，和《城里的月光》三部原创有声力作后
推出经典儿童故事有声读物系列。第一个有声故事是由webradio版常驻编剧贝壳改编的
儿童版 《西游记》里的第59 到61 回---火焰山。此娱乐冒险故事将重点
突出团队合作精神，提倡个人解决问题的能力，激发孩子的想象力，且强调个人的付出
与努力，特为3岁到12岁之间的儿童所制作。现全站海选征集您家孩子那些天马行空与
此故事相关联的涂鸦，文字，画作，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 我想理一下我为什么对这个国家越来越不满？
开始是董珊珊的死，当时是在天涯吧，杀死她的凶手是她丈夫，把她打到重伤住院，最
后死掉，这个案在网上引起的热议，几乎是没平息过，结果是什么样呢？虐待罪、家暴
等法律法规的出台本来是为了更好的保护妇女儿童和老人，在他们受到来自家庭内部持
续不断的小伤害，验伤达不到刑法的轻伤标准，伤害又是长期的，对被虐待者带来的痛
苦非常大，于是用虐待罪来堵轻伤以下不负刑责这个漏洞。
但是到了董珊珊这里，暴力伤害致人死亡，家庭关系、虐待行为，却成了家庭内部杀死
妇孺的免死金牌。
滔滔民意，久久不息，司法系统就像死了一样，或者对于屁民的愤怒或者说女人的愤怒
根本毫不在意，没有任何回应，更无论有任何反思了。
一条自己制定出来保护弱者的法律，在实践中却成了伤害弱小的恶人的保护伞，他们竟
然毫不在意。没有一个法律专家出来反思这个现象，当事法官适用法律是不是准确，是
不是应该适用故意伤害致人死亡更合适？没有一个预防犯罪专家出来建议，面对这种极
恶性的暴力犯罪，应该如何适用法律才能更好的震慑潜在犯罪分子，保护弱小。
只因为受害人是家庭内部成员，对社会的生产秩序的危害弱，所以没有... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 宗萨钦哲仁波切：佛教与佛教徒是不一样的
采访内容，宗萨蒋扬钦哲仁波切（以下用简称）以英语作答，由姚仁喜翻译。
三联生活周刊：你的书被很多中国知识分子喜爱，我想有一个原因，就是书里的逻
辑和理性——相对以前的佛教经典书籍而言——更接近我们习惯了的现代语言阐释系统
。您同意吗？通过您的书领会的佛教精义，对现代社会是一种解构，但当讲到“一切皆
空”的时候，我又有一种新的“被建构”的感觉。佛教是否也是一种建构呢？为什么要
相信您的说法呢？
宗萨钦哲仁波切：事实上，原始佛教的教法，非常简单且直截了当。但是，像我们
这种传统的佛教社会，历经多年产生了多种文化的执著、禁忌与习惯，于是就创造出了
许多我所谓的“花边装饰”（sidetrappings）。但我们必须记住，这些都是必要的，
而且历经数世纪以来都发挥了作用。它们也会改变，我们今天认为是直截了当的东西，
说不定在50年内，就会被认为非常繁琐复杂。虽然我很想独占直截了当介绍佛教的功劳
，但我必须很诚实地说，所有功劳都应归属于佛陀本人，以及我的上师们。
佛教是有一种解构的元素在里面，但它并不解构现代或古老社会——社会本身并不
是问题，真正的问题是一... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 16 然而就在夜色将褪，山区湖泊已遥遥在望时，流砂和李察几乎同时抬头，望向西北
方向的夜空。茫茫夜幕下，可以看到一颗如火流星划破天迹，坠向大地。那颗流星极为
灿烂，瞬间似乎黯淡了无尽星河的璀璨之光，十分夺目，而且尾迹绵延不绝，久久不散。
李察和流砂同时感觉到那个方向传来一阵隐隐的时空动荡。这种感觉十分熟悉，在
他们跨越位面而来的时候就是仿佛置身于具象化时光河流之中，和现在十分相似。随着
流星落下，本是晴朗无云的夜空中竟然响起了阵阵雷声！
李察仰头望天，更是从雷鸣声中感觉到了数道晦涩而庞大的意志，正是它们的愤怒
咆哮，才引动自然之威，使晴夜生雷，让凡人有种天穹将要坍塌的心惊感觉。
这就是诸神的愤怒？
流砂和李察互相看了看，随后流砂说：“看来，又有入侵者来到这个位面了。只是
不知道究竟是什么人。”
看着远方流星坠落之处，李察的精确天赋自动计算落点和距离，同时在脑海中搜索
区域地图比对。闻言他嘴角落出一抹淡淡的笑意：“好事啊！我们现在至少可以有更多
的时间，而且本位面诸神的目光也不会全部放在我们身上了。”
“这可不一定吧，头儿，我们还是要小心些才好！”精灵奥拉尔有些忧心忡忡地说。
李察微笑着说：“... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 17 转眼之间蛮熊就冲到了李察面前，双臂高高扬起，真得象巨熊双掌一样拍下！这是可以
击碎岩石的一击，但是却在落下半途中骤然僵住！
李察已抬起右腿，一脚踢在蛮熊的腹部，整个小腿都几乎沒入到蛮熊的那堆肌肉中
。魑魅魍魉根本沒有人看清李察的动作，当他们发现战局有变时，一切都已经发生了。
如此僵持了一刻，蛮熊的身体开始微微颤抖，而李察收回右腿，向后退了一步。
蛮熊那庞大的身体象是被抽走了所有的力气，李察的腿一收，他就双膝一软，扑通
一声跪倒在地，双手重重地落在地上，这才勉强支持住沒有趴在地上。他倒下的位置，
恰好就在李察面前，李察伸手就能抓到他的头发，将他的脸提得扬了起來。
啪！啪！李察挥手就是两记响亮的耳光。
“这是你应得的。滚回你的部落里再去钻女人营帐吧！”李察低声说。
圣典的战斗，某种意义上來说，争的就是钻山与海营帐的资格。
蛮熊脸色由青转白，又由白转红，激愤之下，猛然一口鲜血就喷了出來！当众落败
，再被当众抽了两个耳光，在最看重荣耀的蛮族战士眼中，是一生也抹不去的羞辱。他
原本想的就是让李察永生都在众人面前抬不起头來，却沒想到这最终成了自己的结... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 18 正文 阴影谷篇 第八十一节
啃书阁 更新时间:2011-9-10 0:40:20 本章字数:4306
琼恩觉得自己的头有点疼。
他之所以会来到这里，并不是因为莎尔的要求，也不是因为莎琳娜的邀请，当然更
不是为了履行勇者救公主的传统职责——扎瑞尔是不是公主尚属未知，大魔王的身份倒
是确定无疑。琼恩之所以愿意做这件事，原因无他：他需要一个帮手去对付第五秘器，
救出梅菲斯。
梅菲斯现在被困于第五秘器的领域之内，要如何营救，奥嘉莱斯给了琼恩三种解决
方案。第一种是干掉操纵秘器的奇械师，第二种是坚守足够的时间，等到领域自行消散
，第三种则是直接策反奇械师。前两种方法显然难度都比较高，相比较起来，第三种方
法最为轻松省力，似乎应该作为首选考虑。其实琼恩也未尝没有考虑过直接去找凯瑟琳
，请她看在自己份上放梅菲斯一马。虽说他也不知道自己和凯瑟琳到底是什么关系，但
从以往打交道的情形来看，“有很深的渊源”这点至少是可以肯定的，而且是友非敌。
凯瑟琳对梅菲斯的态度明显不是很友善，甚至隐隐敌对，但在蛇炎山时却曾经主动出手
救过梅菲斯，显然也是因为琼恩的缘故。既然如此，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 19 正文 阴影谷篇 第八十一节
啃书阁 更新时间:2011-9-10 0:40:20 本章字数:4306
琼恩觉得自己的头有点疼。
他之所以会来到这里，并不是因为莎尔的要求，也不是因为莎琳娜的邀请，当然更
不是为了履行勇者救公主的传统职责——扎瑞尔是不是公主尚属未知，大魔王的身份倒
是确定无疑。琼恩之所以愿意做这件事，原因无他：他需要一个帮手去对付第五秘器，
救出梅菲斯。
梅菲斯现在被困于第五秘器的领域之内，要如何营救，奥嘉莱斯给了琼恩三种解决
方案。第一种是干掉操纵秘器的奇械师，第二种是坚守足够的时间，等到领域自行消散
，第三种则是直接策反奇械师。前两种方法显然难度都比较高，相比较起来，第三种方
法最为轻松省力，似乎应该作为首选考虑。其实琼恩也未尝没有考虑过直接去找凯瑟琳
，请她看在自己份上放梅菲斯一马。虽说他也不知道自己和凯瑟琳到底是什么关系，但
从以往打交道的情形来看，“有很深的渊源”这点至少是可以肯定的，而且是友非敌。
凯瑟琳对梅菲斯的态度明显不是很友善，甚至隐隐敌对，但在蛇炎山时却曾经主动出手
救过梅菲斯，显然也是因为琼恩的缘故。既然如此，... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 20 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多次，
来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想，这是一个宗教的开示，期待听到许多什么是对，什么是错，什么该做，
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起，我们对佛教也有这样的期
望，渴望得到“应该如何做”的指导，是人类的天性。
我注意到，《金刚经》在中国的大乘佛教徒中非常受欢迎，这很好。最近，我在读老子
的《道德经》，我觉得它与《金刚经》相类似。不过，尽管中国人喜... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sat Nov 26 23:03:47 2011, 美东) 提到:
宗萨钦哲仁波切
我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末，你们大概有很多比
一大早跑到这里来，更好的事情可做，但是，你们付出了这样的牺牲。我相信，如果以
正确的发心这么做，一定可以累积很多的功德。
有些人来这里，也许只是好奇；有些人来这里，也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好，这会给我一些压力，我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里，是认为可以得到许多问题的答案；也许你认为，这部深奥的经典，
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过，我得提醒你，期望不要太高。
也许有些人来这里，只是想得到加持，主要不是我的加持，而是佛陀亲口提过好多次，
来自这部经本身的加持。人们相信，如果和佛法有缘，《金刚经》能带来极大的加持。
也许有些人想，这是一个宗教的开示，期待听到许多什么是对，什么是错，什么该做，
什么该避免等实用的教授。宗教总是与道德规范联系在一起，我们对佛教也有这样的期
... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 23 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大，将生生世世堕入三恶趣，即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中，指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说：“断指佛”，话音刚落，他的手指就断了。本来，那尊佛像的确没有手指，在
一般人看来这样说不会有过失，但由于佛是严厉的对境，所以他当下就感受了断指的果
报。所以，我们不能随便评价佛像，如果说某位佛菩萨身相不庄严，自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说：“我请一个胖胖的弥勒佛”，这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美，就直接说：“这个佛像不好看
”，这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想，只能说工匠的手艺不好，不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后，佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载：当年世
尊到天界为母亲说法，优填王因为思念佛陀，便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时，优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来，在虚空中
行走，足底降下花雨，并大放光明。金像对世尊合掌作礼，世尊也对金像长跪合掌，并
对金像授记说：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 释印顺在《佛法概论》中说：“大乘经与小乘论，是佛教分化中产生的教典。”1
然大乘经与小乘论都是依于佛说而流传的典籍，佛从初转法轮到入涅槃，所说之法从无
矛盾之处，更不会把佛教分化，不论是教义或教派。对于三藏经论不能正确理解，无法
融会贯通者，才会说大乘经与小乘论是佛教分化中“产生”的教典。孔子于儒家之世间
道的说法都可以一以贯之了，何况是同为佛陀所说的三乘佛法竟然说会使佛教分化？释
印顺所说的有没有道理？值得我们来探讨。
注1 释印顺著，《佛法概论》，正闻（新竹），2003.4 新版2 刷，页35
对佛法若不能通达，不要说是大乘、小乘，即使是同样的大乘法也会认为有冲突；
不是还有人说参禅不能与念佛同时修吗？他们说：参禅是空，念佛是有，禅与净土不同
路，不能合修；还说：参禅的人念了佛号就要漱口三日，听见佛号耳朵也要去洗一洗。
您若相信这种说法，那就只能站到一边去，那一边叫作佛门外道；以为说那是佛法，其
实是外道邪见。譬如经典说“一切诸法有生有灭有相有为”，这个大家容易信受；但到
了二转法轮，讲般若时，佛就说“一切诸法无生无灭无相无为”，像达赖喇嘛这类不懂
佛法的人，就会说佛陀说... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1046 | 25 【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Midlife
标 题: Re: 佛教和与世无争。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 00:22:04 2013, 美东)
宗萨钦哲仁波切：佛教与佛教徒是不一样的
采访内容，宗萨蒋扬钦哲仁波切（以下用简称）以英语作答，由姚仁喜翻译。
三联生活周刊：你的书被很多中国知识分子喜爱，我想有一个原因，就是书里的逻
辑和理性——相对以前的佛教经典书籍而言——更接近我们习惯了的现代语言阐释系统
。您同意吗？通过您的书领会的佛教精义，对现代社会是一种解构，但当讲到“一切皆
空”的时候，我又有一种新的“被建构”的感觉。佛教是否也是一种建构呢？为什么要
相信您的说法呢？
宗萨钦哲仁波切：事实上，原始佛教的教法，非常简单且直截了当。但是，像我们
这种传统的佛教社会，历经多年产生了多种文化的执著、禁忌与习惯，于是就创造出了
许多我所谓的“花边装饰”（sidetrappings）。但我们必须记住，这些都是必要的，
而且历经数世纪以来都发挥了作用。它们也会改变，我们今天认为是直... 阅读全帖 |
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d***s
发帖数: 61 | 26 这天留在家中。正写着，有人敲门。迎出去一看，是父亲当年的老友来看望。
他的朋友们是带着花来的，萨娘分了一半摆在萨爹的案头，另一半，放在了门厅的书桌
上。
父亲的老友送给他的花，被工科的萨娘一摆弄，就仿佛从农机学院的试验田里拔出来的
一样了。
恍然，父亲离去马上就到两年了。
这样的拜访，我曾担心会有伤感弥漫。然而，在相见都不禁落泪之后，不一会儿，伤感
就被平和的话题代替了。他们是来看望母亲的。在父亲的老友们眼里，一切似乎都没有
改变，他们笑着争论，说着趣话，担忧着搞理论数学的没饭吃……
恍惚间，父亲好像就在他们中间，依然是那样不多说话，只是微微笑着点头——不要以
为他木讷，曾经有人带了一个不了解科学院人的朋友来家，这位和每个人见面都要大拍
肩膀，显得十分豪迈。轮到萨爹，仍是微笑着自我介绍，表情温文尔雅。两人伸手相握
，那位抬起另一只手来，却无论如何拍不下去，只是表情古怪，僵持片刻，终于“哎呀
”一声叫了出来。
萨爹放开手，无辜而略带莫名其妙地看过去，让甩着手的对方哭笑不得。
萨爹曾是北大篮球队的队长，那份手劲，我是领教过的。所以，萨爹的同事有人笑他“
蔫坏”。
萨爹的同事中有很多人是有趣... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
bingya (bing) 于 (Fri Jul 6 22:27:35 2012, 美东) 提到:
三藩市有个地方叫俄国兵营，原来以为只是个地名。后来才知道，还真的是俄国兵营。
老毛子从阿拉斯加下来，一直到了三藩和西班牙人对峙。
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soric (南方系程序员) 于 (Fri Jul 6 22:59:33 2012, 美东) 提到:
那温哥华、西雅图岂不是自古以来都是俄罗斯神圣不可分割的领土。
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A4444 (麦客阿塞儿) 于 (Mon Jul 9 11:10:00 2012, 美东) 提到:
当年蒙古人光想着往西， 怎么没越过白令海峡往每周发展？
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Mon Jul 9 12:57:09 2... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 28 樱田门事变是司马辽太郎较为代表的一篇作品。1860年倒幕运动开始于樱田门外，水户
、萨摩两藩浪人刺杀了井伊大志。虽然暗杀这种政治行径在历史上几乎没有产生过积极
的效果，但这次事变可以说是一个例外。如果肯定明治维新，就应肯定这次事变。
幕府的崩溃，就是自樱田门外开始的。本篇作品的目的不在于论述樱田门事变的历史意
义。不过，虽然可以断言暗杀这种政治行径在历史上几乎从来没有产生过积极的效果，
但这次事变则可以说是一个例外。如果肯定明治维新，就应肯定作为其开端的这次事变
。被杀的井伊直弼就因为被杀才结束了他最重要的历史使命。彦根三百年来被称为幕府
军精华，但它却被闯进来的十几个浪人打得一败涂地，这给从事推翻幕府运动的人带来
了鼓舞和勇气，正是这种力量促进了维新的到来，在这一事变中死去的水萨志士，死得
都不是轻如鸿毛。
至于阿静和松子，大久保利通在事变刚发生后写的《日记》里有记载：
“治左卫门战死，母女悲哀无法形容。她们对正义忠诚无比，女儿终生誓不改嫁，
母女决心坚守贞操。”
可是，次年，即文久元年（1861年）9月，母亲回到亡夫故土鹿儿岛，12月，选治
左卫门的大哥俊斋为婿，叫女儿结婚了。
记... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 29 【 以下文字转载自 CanadaNews 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: CanadaNews
标 题: 卡扎菲先生去世——————生平及主要事迹
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 12:21:23 2011, 美东)
基本信息
奥马尔·穆阿迈尔·卡扎菲，另译：欧麦尔·穆阿迈尔·卡扎菲
[卡扎菲上校]
卡扎菲上校
（阿拉伯语معمر： القذا
في罗马语：Mu'ammar al-Qadhāfī，英语：Omar Mouammer al
Gaddafi），1942年6月生于利比亚南部费赞沙漠地区苏尔特的一个柏柏尔人普通牧民家
庭。属柏柏尔人的卡扎法部落,笃信伊斯兰教。1969年9月1日，卡扎菲领导“自由军官
组织”，推翻伊德里斯王朝，建立了阿拉伯利比亚共和国（1977年3月2日，改名为阿拉
伯利比亚人民社会主义民众国），出任革命指挥委员会主席兼武装部队总司令，并晋升
为... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 30 地藏经的重要性：犹如金册顾命
释迦佛在忉利天宫为母说法时，知道自己快要涅槃了，便将佛陀入灭后、弥勒菩萨
尚未下生成佛前，这一漫长无佛时期的度生重任，托付给了地藏菩萨。这一细节已经在
《地藏经·嘱累人天品》中有详细说明。世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，
在这一段黑暗的时代里，地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任，他是代理佛，在
所有的大菩萨里面，地藏菩萨的身份不一样，这也正是地藏菩萨现出家相的原因之一。
地藏菩萨与阎浮众生有大因缘
阎浮众生与这位大士有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩
萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，
他们现在就能得殊妙安乐，未来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家。（详见《
地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》）“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些
众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的。”（详
见《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》）“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、
或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊
怖。”如是末法... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 31 闪
黑
靠
靠姓，回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。（见《中国回族大辞典》）。
喇
回族中的喇姓，多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载，
元朝初，贵族纳速喇丁，“子孙甚多，分为纳、速、拉（喇）、丁四姓，居留各省。”
另，“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。（《回教民族说》）喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓，是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓，早期见于元代。如元统元年（1333年）进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年（1327年）任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外，在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲（西域阿鲁温人）、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓，见于江苏扬州。唐代时，扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸，故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此，腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名（来自阿拉伯语），借用发音相近的汉字姓。”（《认祖归
宗——中国百家姓寻根》）如元代的词曲家蓝楚芳，原本“西域人，回回族”，入关后... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 32 作者：萨沙
本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明
【萨沙讲史堂第二百三十九期】（你不知道的大案第21讲）
杀人案件大体可以分为两种，一是预谋杀人，一是冲动杀人。冲动杀人就是本来并没有
任何预谋，因某些刺激而控制不住情绪才杀人。今天说到的惊天大案中共有10人被枪杀
、1人受重伤。行凶者居然是1名激情杀人的人民警察。听萨沙说一说吧。
这是萨沙2013年的文章，又是一篇被和谐的文章，网上已经消失多年了！今天萨沙重新
看了一遍，颇有些感慨。
一般来说，借款和欠款问题属于经济纠纷，和警方没有关系。如果数额较小，民警可以
帮助调解一下，并非义务；如果数额较大，一般是通过法院起诉，该怎么判怎么判。今
天这个惊天大案的起因，仅仅是690元的欠款。更让人无语的是，借款人和欠款人都不
是这个杀人的民警赵林。
民警赵林持枪连杀10人时，年仅24岁，是四川省甘孜州沪定县得妥乡派出所一名普通民
警。
赵林这个小伙是土生土长的泸定县人，1994年从警校毕业，杀人时从事公安工作只有4
年时间，在得妥乡派出所只有2年。
现在想起来，赵林并不合适做民警。他年轻气盛，脾气相当暴躁，很容易冲动。
警察尤其是刑事警察，大多脾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 印度见闻和思考
作者: shandong
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家，包括印度。 我看了很多有
关印度的书，电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课，也
有印度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度，总感觉对印度的了解少了点什
么。 为了弥补没有去过印度的缺失，今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗
教与社会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授，教政
治学的三位，教人类学的一位，教宗教学的两位，教语言文学的两位，还有一位是教地
理的，一位教企业管理的。其中美国白人五位，黑人一位，巴基斯坦裔一人，保加利亚
裔一人，台湾华人一位，美籍华人一位。 六位女性，四位男性。 那位巴基斯坦裔美国
人没能取的印度签证，所以她只参加了香港，深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授， 他们一
再强调我们申请签证的时候，不要说我们是一个团体，而是以个人身份到印度旅游。
印度签证可以在网上申请。 问题问的很多。 父母亲的姓名，出生... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 34 http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=384143
印度见闻和思考--印度让我明白中国革命的意义
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家，包括印度。 我看了很多有关印
度的书，电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课，也有印
度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度，总感觉对印度的了解少了点什么。
为了弥补没有去过印度的缺失，今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗教与社
会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授，教政治学的
三位，教人类学的一位，教宗教学的两位，教语言文学的两位，还有一位是教地理的，
一位教企业管理的。其中美国白人五位，黑人一位，巴基斯坦裔一人，保加利亚裔一人
，台湾华人一位，美籍华人一位。 六位女性，四位男性。 那位巴基斯坦裔美国人没能
取的印度签证，所以她只参加了香港，深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授， 他们一再强
调我们申请签证的时候，不要说我们是一个团体，而是以个人... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 35 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
【 原文由 hengjihengji 所发表 】
里图泥普萨道：“尚未请教两位高姓大名。”
骆驼不愿骗他，坦然道：“我叫 宾恪，她叫慕容婉。”
里图泥普萨显然从未听过他们的名字，却欣然道：“原来是骆兄和慕容姑娘，两个都是
好名字。
不知道慕容姑娘跟 鹿 混慕容氏有什么关系吗？”
小七笑了笑，道“没有。我是中原人。”
里图泥普萨道：“在下今趟是奉王命送东西到东北的高句丽去，你们若走那方向，
可和我们一道上路。如今大草原上有两股马贼横行，也好有个照应。”
小七忍不住问，“这里不是突厥人的天下吗？怎么会容得马贼横行？”
里图泥普萨叹道：“突厥人势利范围太大了，东起辽河，西到西海（注：里海），
南接中土，北至北海（注：贝加尔湖），幅员之阔，有万里之遥，所谓控制，
也就是要求各个民族部落进贡，对于来去无踪的马贼，并没有好的办法。”
小七笑了笑，又道：“似乎将军很熟悉这些马贼呢。”
里图泥普萨道：“其中一股马贼来自东北的契丹、室韦 挽呿H。
这支马贼在大草原横行已久。另一只却是新出现的。它的首领叫做阿史那莫尔，
本来是个西突厥处月部落的人，在西突厥联合 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 36 基本信息
奥马尔·穆阿迈尔·卡扎菲，另译：欧麦尔·穆阿迈尔·卡扎菲
[卡扎菲上校]
卡扎菲上校
（阿拉伯语معمر： القذا
في罗马语：Mu'ammar al-Qadhāfī，英语：Omar Mouammer al
Gaddafi），1942年6月生于利比亚南部费赞沙漠地区苏尔特的一个柏柏尔人普通牧民家
庭。属柏柏尔人的卡扎法部落,笃信伊斯兰教。1969年9月1日，卡扎菲领导“自由军官
组织”，推翻伊德里斯王朝，建立了阿拉伯利比亚共和国（1977年3月2日，改名为阿拉
伯利比亚人民社会主义民众国），出任革命指挥委员会主席兼武装部队总司令，并晋升
为上校。此后，卡扎菲执政长达42年。在持续了六个多月的内战后，利比亚反对派武装
于2011年8月22日攻入首都的黎波里，卡扎菲政权垮台。目前卡扎菲下落不明。
2011年10月20日，卡扎菲被执政当局武装俘获，腿部受伤。后因伤势过重而死亡。
主要经历
卡扎菲及家庭的私密照片图集(14张)
1... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: ZT孰是孰非？四川泸定民警赵林连续枪杀10名群众
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 26 22:26:38 2017, 美东)
作者：萨沙
本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明
【萨沙讲史堂第二百三十九期】（你不知道的大案第21讲）
杀人案件大体可以分为两种，一是预谋杀人，一是冲动杀人。冲动杀人就是本来并没有
任何预谋，因某些刺激而控制不住情绪才杀人。今天说到的惊天大案中共有10人被枪杀
、1人受重伤。行凶者居然是1名激情杀人的人民警察。听萨沙说一说吧。
这是萨沙2013年的文章，又是一篇被和谐的文章，网上已经消失多年了！今天萨沙重新
看了一遍，颇有些感慨。
一般来说，借款和欠款问题属于经济纠纷，和警方没有关系。如果数额较小，民警可以
帮助调解一下，并非义务；如果数额较大，一般是通过法院起诉，该怎么判怎么判。今
天这个惊天大案的起因，仅仅是690元的欠款。更让人无语的是，借款人和欠款人都不
是这个杀人的民警赵林。
民警赵林持枪连杀10人时，年仅24岁，是... 阅读全帖 |
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j**u
发帖数: 6059 | 38 从莫干再向北二百里许，有一块东北、西、西南三面环山的大草原虽然时令已然近冬，
草原上不复春秋夏三季的丰盈肥饶景色，也看不到牛羊成群的繁茂旺盛景致，但东西雪
冠终年不化的两座大山上，由半山开始，千万年人迹不至的原始森林还有一脉盎然绿意
，绿的针叶林、黄的阔叶林、灰的杂树草木，相连相映缓沉慢下，渐渐与草原接为一体
山上融冰滴水潺潺流淌，汇聚成草原上无数条纵横屈画的小沟河汊它们联成渠，汇成塘
，聚成湖，漫成沼泽今天，多日难得一见的深秋骄阳挂在水洗过一般碧蓝的天穹上，把
暖洋洋的光撒向这块土地到处的水面上都闪耀着璀璨的五彩光芒，仿佛是有人用无数颗
宝石来点缀这片美丽的草原……
然而，与这些灿烂瑰奇的景色氛围格格不入的是，那些世世代代都在这一片土地放牧生
活的突竭茨人，正遭逢着过去二三百年里从未有过的惊惶与恐惧在大帐兵的督促下，他
们慌乱地收拾起毡包，驱赶着牛羊，拖曳着大车，带着他们的所有财富和家当，怀着一
种难以述说的复杂心情，在孩童的啼哭和妇人的嚎啕中，在此起彼伏的马嘶牛哞羊叫里
，踏上了去北方的道路一个家庭和另一个家庭走到一起，他们沉默地变成一支小队伍；
紧接着这支小队伍又汇集到另外一个大... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 39 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 40 第十一章 狱中
“一个愚蠢的低微奸细？真是有趣。”那萨鲁曼的分身嘶哑着笑了几声，显然十分
得意。接着继续观察起其余人来。
大概因为是契约者的缘故，方森岩的表现比其余人好得多，像是队伍当中的的那位
实力强劲的精灵长老，这巫师的冰寒目光在他的身体上停留了数十秒，他的精神便直接
崩溃瘫软在地，整整过了好几个小时才恢复了过来。
经过了萨鲁曼分身的“鉴定”和甄别以后，所有人便被驱赶到了位于聚居地中央的
监狱当中——之所以不是周围的山洞，那是因为矮人这种善于对付岩石的种族也经常是
捕奴队的战利品————这监狱非但被法师塔制造出了一个结界笼罩其中，更是分成了
内环和外环两部分，内环就是囚犯的牢房，一些半兽人狱卒也居住在其中。外环则是守
卫的住所，几乎全部都是强兽人充当，并重要的是，即使有人冲破了内环外环，也决计
逃不过周围半山上那些密密麻麻的半兽人洞窟中千万双眼睛的监视。看样子这里的机密
是决计不允许任何人泄露的了。
在这个冰天雪地的地方，缺少御寒衣物的精灵族人感受到了极度的不适应，他们哆
嗦着在冰冷的牢房当中又被关押了两天。体力和精神都萎靡非常，唯一从低温当中受... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 41 【作者澄清了一些误区，大家可以借鉴】
一直想写一篇关于学佛经历的帖子，但非常犹豫，一是因为不可避免地涉及到一些上师
三宝的加持和修法中的一些感应，恐怕泄密而对修法造成障碍；其二因本人毫无修证，
浊眼未开，所见所言恐怕疑误众生；更兼自己生死大事未明，本不欲作此种事，但念及
对初机或许有一定借鉴作用，因而不揣浅陋，拉杂写下此帖。若有错失，至诚忏悔。若
有功德，愿回向法界一切众生究竟解脱。
一、信佛以前，对人生、世界的思考
我是一个情执很重的人，说得好听一点，是个性情中人。小时多病，以至上十岁还常在
床上“画地图”。特别怕死、怕鬼、怕疼，三十多岁后发现嗔心也很重。小时如果村里
有人死了，大白天都不敢独处一室。吃饭时不敢一个人到厨房添饭，要等大人添饭时才
瞅准时机，抢先跑到厨房。想到死后不可预知的一切，充满了挥之不去的恐惧。大约在
十岁左右，性意识就已萌芽，常作各种性幻想。十二岁因患疮而开始手淫。此后断断续
续一直持续了多年。后来常想，可能前世贪欲就很强，这一世种子过早就起现行，并报
小时多病。又因今生邪淫的隐恶很重，致使自己功名大损，地位低下。因为手淫是不光
彩之事，而功名是荣耀之事，如是因... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 42 作者：班玛贤瑟塔益堪布
译者：迦造（觉海）堪布
舍
严密刹土法界宫殿中，三世一切诸佛总集体，
无缪直指自心法身者，根本上师足前我祈请！
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言，在《大乘言教》
授记说：“此译师嘉瓦却央，生在印度北方一个外道盛行的地方，那时他的名字叫德瓦
赞扎，末法时代，他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说：“朗钦白胜的化身名为达玛（法
），来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方，生于猴年名为达玛（法）班杂（金刚）
，他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说：“贝玛拉米扎的转世，他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说：“一个护持正法，诸多授记赞美持法（曲）名的人，从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说：“法界（曲英）无戏论，遍满（乔达
尔）虚空。示现幻化文殊麦旁，转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎（无
垢友）、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说：“玉扎转世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
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发帖数: 30 | 44 今天太闲了。我来贴一下这个故事吧。超长但是非常精彩。
京城十案之四 十八里店飞毛腿
“‘双桥老流氓’？谁让你找我问这案子的？”老孙瞪了萨足有半分钟，忽然眼睛一翻，厉声问道。 就这一声，
萨差点儿把参访的笔记本儿扔了。 老孙生得豹头环眼，燕颌虎须，寒暄的时候慢声慢
语的没觉得，这冷不丁一发威，二目如电，那感觉活活让你想到西门庆碰上了张翼德。
。。 这什么比方阿？ 算了，我承认让老孙唬得阵脚有点儿乱。 还好带我去访老孙的
那位老大过来帮忙了：“孙队，你别拿预审那劲儿啊，他没进去过，不适应。是我让他
找你的，这案子不是你破的吗？不问你问谁啊？”回头一拍老萨肩膀，“行，兄弟，没
给我丢人，孙队破南口枪击案的时候，一瞪眼把嫌疑犯都吓尿裤子了。。。” 我靠，
你知道他这毛病不提醒我？！ “哦，对不住，职业习惯。”听了那位老大的解释，老
孙冲我一乐，努力做出一副很亲和的样子，让人想起微笑的华南虎。他转过头来问老大
– “大哥，这。。。可是咱北京警察走麦城的案子阿。。。” 这个时候，我才发现
，老孙看人和正常人不大一样。正常人看人就是两只眼睛看，老孙看人，眼睛在看，浑
身的肌肉都跟着眼神走 – 后来才... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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发帖数: 105 | 46 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 47 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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发帖数: 176 | 48 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
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释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
5、抓妖抓怪、赶鬼赶尸、人坐在鸟背上飞起来的方法。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 23 10:26:28 2010, 美东) 提到:
——宣化上人 楞严经五十阴魔浅释
【我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓己得上人法
。词惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。】
这一些魔鬼，我以前遇到的多了，西方人都还不知道有这种奇怪的事情，并不是中
国人信鬼信神的，才有这些，这是时间久了，天地间奇奇怪怪的事情自然多得很。“我
灭度后末法之中”：释迦牟尼佛说：我入涅槃之后，在这个末法的时候。“多此妖邪”
：这些妖邪多得不得了，到处都是。我们不能因为没有看见，就不相信。这世界我们没
有看见的事情多得很，要完全等到我们亲眼看见，一生也看不完的。因为一生看不完那
么多的事情，我们也就不知道那么多的事情。所以“多此妖邪炽盛世间”：就像火似的
在这世界上把所有的人都烧死了；这一些不认识妖魔鬼怪的人，就都跟妖魔鬼怪跑了，
这就好像火那么厉害，把这些个人都烧坏了。“潜匿奸欺”：“潜”就是潜伏、潜藏起
来。“匿”是... 阅读全帖 |
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