发帖数: 1 | 1 P-8A可空射无人机:同时跟踪256个目标
近日网络上流出了一段据称是美海军P-8A“海神”反潜巡逻机拍摄的中
国093型核潜艇航行视频，引发军迷们热议，那么P-8A有哪些先进之处？本图集就此为
您简介。图为2016年12月拍摄的P-8A巡逻机与最新服役的DDG-1000隐身驱逐舰合影。
网络上流传的美军P-8A巡逻机拍摄的中国093A核潜艇动态图。
P-8A由美国波音公司基于波音737系列客机改进而来，主要用于取代服役多年的P-3C反
潜机。P-8A在波音737-800型的机身上，加装了737-900型的主翼，动力系统则沿用2台
CFM56-7B27A涡扇发动机。由于是由现役的民航客机改进而来，P-8A在研发阶段能够严
格控制成本，以较高的经济性获得了美海军的青睐。 图为P-8A彩色剖面图。
图为P-8A正面特写照。
https://tc.sinaimg.cn/maxwidth.2048/tc.service.weibo.com/dingyue_nosdn_127_
net/ffdd3cd81122cba5ee208ff6e795ca67.jpg
P-8A... 阅读全帖 |
|
d*****n
发帖数: 782 | 2 我没啥高明的哲学和想法，就只有一个很苟且的目标：打造验证自己的交易系统，能在
股市里面获得财务自由，仅此而已。
所以我没有啥兴趣和你谈论宏观或者思维方法问题，也不是针对你最开始的tsla可空一
股来说事。我说的就是前天tsla股东大会那天的事情。
当时我持有的是put，也是看跌。但是盘后股东大会结果之后我连连发帖问大家到底看
空还是看多。你给了我一个相当空泛的看空观点，并且扯到了腾讯。 当天偏偏是盘后
只涨1-2个p，在关键价位295之下。所以我继续糊涂。幸好昨天早上盘前过了300给了明
确看多信号，开盘有那么短暂的跌回300下方的空翻多时间。等一切尘埃落定之后，我
说你不再装神弄鬼，就是说你当时看空并提及腾讯那个帖子。事后看，起码短期内你那
个观点没有啥道理，论据神神叨叨。
至于tsla到底现在应该看空还是看多，我同意你的说法，现在多空顶多是达成平手。甚
至说tsla最近只有涨到340以上才是走牛。 但是我不觉得tsla最近有这个能力走那么强。
不多扯了，只是沟通清楚，怕你过度解读我前面帖子说的话。 |
|
t******y
发帖数: 6206 | 3 多说一句，老邱说的日本股票可空，我完全同意。
但他给的pick都是日本最权重的企业，这些企业的跌一定是小于小企业的，因为国家撑
着。而且这几个企业的产地大部分已经不在日本国内，转移到包括东南亚中国和美国了，所以其生产不会受太大影响。再加上这几个股票地震以来都跌了20%，所以现在空他们的空间有，但并不那么大了。
应该打回去重新写pick |
|
g********4
发帖数: 4959 | 4 你是滑不溜秋。
发信人: wavelets (生活在别处), 信区: Stock
标 题: Re: 所有的日本股票都可空之。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 10:55:47 2011, 美东)
老秋是营销奇才 |
|
F****s
发帖数: 3761 | 5 股票就两个方向，要么上要么下，股民要么对要么错。赚钱了不等于思路正确，扔骰子
也有赚钱的时候；不过亏钱了肯定是思路出了问题，需要补充材料。
做空需要的工作量是做多的十倍。看了一眼这两天的TSLA帖子，多头欢欣鼓舞之余纷纷
批评空头。本人看多SPY看空TSLA，替空头说句话，很多基金做空TSLA的主要元素是
Elon Musk这个人，而不是Tesla汽车，要做空这个人比较周折，如此而已。即使现在，
TSLA从390跌到245，现在反弹320，多空算是平手。
如果你做空TSLA是为了汽车，那么听我一句，你不适合加入the big short的行列。做
空Musk不是一朝一夕的事，这样的人不会那么容易倒下。 |
|
F****s
发帖数: 3761 | 6 我做空跟产量无关，空的是Musk得罪了人。能保命就不错了，还不想出点血。Elon
Musk这个南非人不能跟犹太人比。犹太人例如小扎低调的让人不忍做空他。 |
|
T***a
发帖数: 457 | 7 呵呵，我也是哦，虽然心里不空，肚子可空了三天了！儿子从day care传染来的病毒吧
？stomach flu 第三天，吃啥都难受，头晕无力只能躺在床上上上网，到点还要起来给
老二喂饭，接送老大上下课。。。好希望有个人在边上帮一下忙啊！
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器 |
|
i*n
发帖数: 649 | 8 如题，不知道是否应该发在这儿，准备回国，已经有n人要带iphone，在美国买不入网，是否就没有数据库？也
就是空机？可空机带回去能用吗，是否在国内解码就行了，我一窍不通呀
，有带回国的tx给说一下吗?thx! |
|
d*****n
发帖数: 782 | 9 TSLA做空的力量很强大，但是今天盘后因为今天股东大会结果小涨。
要是明天涨，那就是多方还行。要是明天接着跌，那就是可以做空了。
==
格隆汇6日讯，在特斯拉(291.13, -5.61, -1.89%)（TSLA）周二盘后（美东时间下午5
点半）开始的年度股东大会中，特斯拉股东们批准了重新选举三名董事至董事会，但拒
绝关于总裁必须是独立董事这一提议。特斯拉CEO马斯克称，月底很可能实现5000辆/月
的产量。特斯拉高管还称：特斯拉在美国之外的第一家电池工厂将落户中国上海。特斯
拉（TSLA）在周二的常规交易时段收跌1.89%，报291.13美元。在随后的盘后交易中，
截止到发稿，股价涨1.13%，报294.41美元。（行情来源：老虎证券） |
|
d*****n
发帖数: 782 | 10 我不知道资本怎么想，前一段时时间有人说做空的有保护，因为有可转债保证自己不会
被烧屁股。腾讯公司这种属于把股票借出去让别人烧的，我估计甚至elon都把股票借出
去让别人烧，反正他们成本很低，不怕被砸穿或者破产。
就现在做空的来说，我不知道还有谁来砸，风险在哪里摆着呢，后面能利用的利空越来
越少，时间也有限。毕竟现在钱到处流动，有人敢往下打，就有闲钱来截胡。
说实话，很多公司用来回购股票的钱，还不如逢低来买入tsla呢。例如aapl现在一把现
金，把市场tesla的股份都买下来就非常有趣了。
我看不懂想不清这些东西，只看图。盘后没有上涨超过295，确实是一个空方很牛逼的
信号。 |
|
|
a********t
发帖数: 4508 | 12 好，我想我已经弄明白了。
Rebate rate是指short seller卖空股票得到钱后，broker拿这钱去投资收益后，返还
给short seller的盈利部分。余下的部分，基本上broker自己贪了。IB只给超过$100K
以上的客户rebate。
Fee Rate是指broker为了替short seller找可空的股票，而charge的辛苦钱。钱从哪里
出嘞？还是以上面说的投资盈利的部分。因此这个Fee以负数形式出现。
基本上可见，要short FB，short seller付出的要稍稍多于得到的，如果你是$100k以
上。
比较高的rebate rate一般表明借这个股票比较困难。
以上为对虎子提供信息之解读。 |
|
|
|
s***d
发帖数: 15421 | 15 黄金 中国央行都看空黄金 你还买？上周大盘触底就说了 黄金可空 至于低点 能不能
回到通道下轨不知道 也可能回到上次低点 建立平台。做个双底在向上 或者三度在向
下 也未可知。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6 |
|
|
|
|
a********y
发帖数: 122 | 19 大牛我等小散可看不出谁可称霸世界，只想跟着喝点汤。。
不过软银在美国的几笔投资的确不敢恭维
大牛的帖子意思是觉得自动驾驶能否立法对TSLA影响很大？大部分买车的人都是冲这个
功能去的？个人觉得发生几起车祸，以后大家已经把这个因素考虑进股价了？ |
|
F****s
发帖数: 3761 | 20 为何要看明天。
别的股票不敢说，但TSLA股票目前的情况，越多人做空它越要跌，有腾讯买单。
5 |
|
r***s
发帖数: 737 | 21 你牛！ 这个公司的产品满意度爆棚，还有大量人群非理智性的追捧。同时还在两位数
增长率。敢长期看空需要勇气。 |
|
F****s
发帖数: 3761 | 22 从发帖等了16天，厚着脸皮在盘尾空了1股TSLA。 |
|
|
w****l
发帖数: 6122 | 24 gld slv有点特殊，受到美元和市场风险的影响，而且这两个ETF一般是实物的，time
value loss可以忽略，所以做空金银ETF的风险相对较大。
所以我头贴的前三字是大部分，呵呵 |
|
F****s
发帖数: 3761 | 25 Musk推动啥社会了？电动车不是他发明的，自动驾驶不是，火箭不是，隧道列车也不是。
你不会真的以为他这种人能像发明家特斯拉那样坐在那里搞发明吧。
Musk是可取代的，而发明家特斯拉是不可取代的。 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 26 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 27 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 28 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 29 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
|
z*****n
发帖数: 633 | 30 契入空性的关键
越尘居士
一、契入空性的通用教法 2
二、特殊的引导方便 4
三、对方法与环境等因素的考量 6
四、常见错误辨正 7
五、 心闻无遮出尘初步（略去）
5．1第一步引导，心闻无遮扯脱根尘
5．2明晰出尘
5．3第二步引导， 毗婆舍那
5．3契入空性前常见错误的校正
5．4伴随进展的现象
六、 广大无边菩提道――继续深入（略去）
一、契入空性的通用教法
在契入空性之前，行人应当在佛法的修学方面已经建立了一定的基础。要以言之为
三主要道，即出离心，苦集灭道； 菩提心，广大慈悲，利益一切众生趋向解脱；正见
，缘起性空，无主宰，非实有。 此三主要道见诸三藏十二部，前贤大德均已广说。若
圆满三主要道，则行人业已成佛。这里作为契入空性前的基础，对出离心方面的大致要
求是对世间法知虚妄而有节制，菩提心方面要求大致是愿菩提心及少分行菩提心范围，
而对正见的要求则是闻思范围。 在此基础上，行人以戒律为防护,以禅修为增上，依正
见经毗婆舍那而契入空性。由思维所成见通向空性现量见道的关键过渡是毗婆舍那，即
在思维心下对自心相似相续正观缘起。 若得相应，则行人得以现量体会无生本觉... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 31 佛教空性观
——北京大学哲学系演讲
（2010年6月24日上午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
主持人致辞：
今天非常荣幸能请到索达吉堪布，给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大，是一个很殊胜的因缘。大家都知道，藏传佛教有许多非常优秀的东
西，也有它的教育思想，可是当今学术界，对此研究得还不充分，在教学上有欠缺。而
且，藏传佛教与藏文化有着深厚的关系，在这方面，我们了解得也不是很多。同时，堪
布的修证境界非常高，若能从另一个层面上介绍佛学，跟我们这些大学老师讲述佛学，
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄，我们的学生在学术上也有一种包容和热爱，所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲学系作一个讲演。这次的活动，很大程度上，是由热心
于藏传佛教研究的一些同学发起的。他们的这种热情，我们一定要悉心爱护，这对我们
老师也是一种鞭策。我们这些老师，基本上都是研究汉传佛教、印度佛教的，所以同学
们的热情，鞭策老师们也要加强这方面的学习。下面，我们师生一起来听堪布的开示，
掌声有请——
缘 起
今天，很高兴来到... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 32 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 这是一个非常重要的题目，这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由“行善作恶，天堂地狱”来看，它其实就是在说：“因果昭昭不爽，如 影
随形。”守五戒、行十善业，将来可以往生天界；而如果恶心严重伤害众生，则与地狱
道相应。这些因果现象，它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱，即 使在人间
，生活进步现代化的地区，与落后或战乱的地区对比，不就有些像天堂与地狱吗？就连
春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒，就能使一般人感到 有明显的苦、乐
受之差异，何况真正的天堂与地狱呢？包括我们所接触的众生里面，也有贫、富，聪明
、愚痴等种种的不同，这些眼前的差异，都是大家可以亲自观 察到的。它并不是自然
就这样，也不是随机性的，而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶，天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显，是大家都可以认同的，那为什么会有这个问题产
生呢？原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思，因此就会衍生出种种错
误的知见出来；所以要讨论这个议题，我们得先由“一切法空”这个名相进入，这样大
家就容易了解了。
... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 34 20世纪50年代，弹道导弹技术的发展如火如荼，地面、水下和空中发射方式都在探索
中，但空射方式限于当时的技术水平未获成功。到了60年代末期，处于深度冷战状态的
美、苏两国的核武库已经膨胀到了足以摧毁地球数百次的规模。两国认识到单纯增加核
武器数量已经毫无意义，于是在1969年11月27日开始进行限制战略武器谈判，并于1972
年5月签订第一阶段战略武器限制条约(SALT-1)。SALT-1仅要求双方把核武器数量冻结
在1972年中期水平上，并不限制提高核武器性能水平和部署方式。此时美、苏都已具备
三位一体(陆基洲际导弹、潜射战略导弹、战略轰炸机)战略核力量，于是，双方不约而
同地又把目光投向到战略导弹空中机动发射这种方式上。
美国在1974年7月正式启动“空中机动发射可行性验证”计划，使用C-5A“银河”
运输机进行空射“民兵”-1洲际导弹可行性演示验证。在3个多月时间里，共进行了21
次试验，前20次是基础性试验，其中包括两次模型弹空投，最后一次为点火飞行试验，
“民兵”-1导弹一级发动机内置能以最大推力飞行10秒钟的固体推进剂。
中国空射运载火箭
1974年... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 35 发信人: goldwater (金水), 信区: Wisdom
标 题: Re: 绞尽脑汁我终于悟出来 -- 空即是色 色即是空
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 15 21:54:00 2014, 美东)
再看一次你说的，”我看到，和我执着于我所看到的东西，哪个会造成因缘和合？”
我觉得你的问题有点怪
“我看到” “我执着于我所看到的东西” 应该都属于因缘和合，而不是造成因缘和
合。
我是如下这样看待 不一定对 仅供参考
“我看到” 是 眼触
然后 事情是这样
“触” 当然是外界的因缘和合 可有何重要? 一会见到这 一会见到那
这时 我是认为不重要。没多介意
“触”之后呢? 会有苦受乐受，看到俊男美女心里就舒服，看到丑的有些不舒服
“受”也是因缘和合
….这有点问题了………好 再说 我也先不管他们
(有”触”也未必有”受”，还要有”缘”，缘起)
苦受乐受之后呢? 会有喜欢乐受，喜欢俊男美女。 排斥苦受，不喜欢丑的。
坚持如此，总是如此
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 我们所要探讨的题目是：“既然一切法空，行善作恶，天堂地狱还有差别吗？”
这是一个非常重要的题目，这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由题目中的“行善作恶，天堂地狱”来看，它其实就是在说：“因果昭昭不爽
，如影随形。”守五戒、行十善业，将来可以往生天界；而如果恶心严重伤害众生，则
与地狱道相应。这些因果现象，它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱，即使在
人间，生活进步现代化的地区，与落后或战乱的地区对比，不就有些像天堂与地狱吗？
就连春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒，就能使一般人感到有明显的苦、
乐受之差异，何况真正的天堂与地狱呢？包括我们所接触的众生里面，也有贫、富，聪
明、愚痴等种种的不同，这些眼前的差异，都是大家可以亲自观察到的。它并不是自然
就这样，也不是随机性的，而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶，天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显，是大家都可以认同的，那为什么会有这个问题产
生呢？原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思，因此就会衍生出种种错
误的知见出来；所以要讨论这个议题，我们得... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 37 佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能随心所悦，选择自己所喜欢拜的神。在「宗教学
」上称为「交换神教」（... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 38 一、学习空性的必要性
大家都清楚，人类在如今的21世纪，物质文明达到了前所未有的高度，尤其在20世纪末
、21世纪初，不管是科技、经济都发展得极为快速。可是在这背后，人们的伦理道德却
不断下滑。就传统文化而言，孔孟思想曾是汉地的主流思想，对道德规范起到了不可忽
视的作用，然而，六七十年代的一场“文革”，却让它受到了历史性的毁灭，现在虽有
许多有识之士想把它恢复过来，但就像奄奄一息的病患无法马上痊愈一样，仅仅靠几个
人的努力，很难真正力挽狂澜。
因此，大家对传统文化的重视非常重要，而且，这些美德不仅要在理论上精通，更要贯
彻到实际行动中去。否则，你连基本的人格都没有，为人处世、接人待物也不过关，那
即使学问再高、智慧再尖锐，到了社会上也会举步维艰。
如今在这个物质飞速发展的时代，人们内心越来越空虚，精神压力越来越大，烦恼痛苦
也越来越多。之所以如此，就是因为很多人没学过空性法门，对世俗中的东西有强烈实
执。因此，人们要想获得快乐、安逸，就一定要对空性法门有所了解，不然的话，始终
随着欲望而奔波，一辈子会成为欲望的奴隶。
而若要了解空性法门，最好是系统地闻思藏传佛教，因为它完整地保留了25... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 39 怎么给删了？？ 重贴。：－））
－－－－－－－－－－－－－－－－
佛教最基本及最重要的教义是讲「空」（sunya），并由此派生出许多佛教的重要教义
。佛教所讲的空，绝非如基督教旧约圣经《传道书》所讲的空（传一 2），亦非如一般
人所讲的「没有了」那种「无所有」的空（emptiness）。我们若能彻底了解佛教的「
空」，便可说是已摸到了佛教教义的核心，对于我们向泰半信佛教的中国人传道时，会
有很大帮助的。
对抗婆罗门教的世界观
我们要先从释迦牟尼时代的婆罗门教信仰（BrahmaiSm）说起。婆罗门教相信梵天神（
Brahma）创造世界万物，并进入人的身体，而人成了梵天神的一部分，「梵即我，我即
梵」。人若能苦修并不停念梵语 OM 咒文，最后，人的「自我」（Atman）或人的灵魂
（Manas）便能与梵天神合而为一而得解脱，此称「梵我一如」，这有点像中国人所讲
的「天人合一」说。
婆罗门教信多神多鬼多灵，是一个极为复杂的多神教。他们信天神（Dyaus）、太阳神
（Surya）、雷神（Indra）、火神（Agni）、酒神（Soma）……，以及许多山川草木及
无数动物等为神。古代印度人拜神时能... 阅读全帖 |
|
t******s
发帖数: 119 | 40 分秒必争，万法皆空
明珠仁波切
何谓“空”、何谓“性”
一般来讲“空性”有两个字，所谓的“空”是非实有，这个非实有也并非是什么都没有
的意思，而“性”是表示清明、显现，因为它是非实有不成实有，所以在这之上就会有
各种显现境相产生，所以非实有就是空，既是空它又有性也就是显现、清明，所以在空
之上有显现，而一切显现的本质却又是空，所以“空性”这一词的意思也可说是显空不
二，就好比火跟热是不可分的，水跟湿是不可分的，而空跟显现也是不可分的，因为它
是空是非实有，非真实，所以它能有各种的相显现，如果它是实有的，就无法有各种显
现了，不会有六道，也不会有轮回，更不会有佛的境界也不会有净土，因为当它是实有
时，就已是断灭，所以首先我们要介绍并教导的便是空性。
两种方法了悟空性
一般在科学家来说，时间跟物质或是微尘是并行的，在这个之上还有空间，所以佛宣
说了两种方法，来了悟空，第一是透过思惟来理解空，第二是透过自我的证悟去理解空
。今天要稍微介绍的是透过观察去理解空，之后也会教我们透过修持去了悟空。
用观察去理解空性
“观察”必须依止两个方面，佛所说的这两方面，第一是要依止着时间去观察，第二是
依止... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 41 2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要？请引用中观五大因来说明，佛教中怎样抉择万法皆空？你对
此能生起定解吗？
2、为什么说现代物理学的发现，比前一代物理学家更接近空性？它又有哪些不足？这
种观点与佛教有何相似之处？这对你的认识有什么帮助？
3、为什么说佛教跟其他宗教相比，有不共的超胜之处？请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空，那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起？怎
样才能通达这种境界？
5、学习这节课后，你的价值观、人生观有什么变化？
主持人致辞：
今天非常荣幸能请到索达吉堪布，给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大，是一个很殊胜的因缘。大家都知道，藏传佛教有许多非常优秀的东
西，也有它的教育思想，可是当今学术界，对此研究得还不充分，在教学上有欠缺。而
且，藏传佛教与藏文化有着深厚的关系，在这方面，我们了解得也不是很多。同时，堪
布的修证境界非常高，若能从另一个层面上介绍佛学，跟我们这些大学老师讲述佛学，
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄，我们的学生在学术上也有一种包容和热爱，所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖 |
|
d**********6
发帖数: 237 | 42 世人不解空义，以断灭无有为空，圣人解空，以一切无自性，无实体，一切不可得，有
而不有，无从执实之为空，众生苦因，在认妄为真，执于有我，色缚心缚，永不解脱，
毕竟痛苦。圣人悯之，遂教以空境空心诸法，空心即是空境，不执即是证空，证空始明
无我，无我即是断苦。所以因地先要开佛知见，佛知见者，般若是也，以般若破空，空
即不执，并不执亦不执，斯是净空无我，苦乐皆无依据。世人怕落空，这个怕落，便不
曾空，一班小心谨慎之士，都说怕落空，是不明空义，更有世人误解空义，遂说无因果
，造种种恶，由于根本未明，所谓茫茫荡荡遭殃祸，即此意也。行者切忌与糊涂人说般
若，生许多疑谤罪过，但又不能不下试探法门，用启其机，观其机是否可讲，然后授之
。且妄谈般若，其罪甚大，然非谈之罪，乃妄之过。今人并般若而废之，因噎废食，诚
妄而又妄矣，故不可言而与之言，妄也，可与言而不言，亦妄也，自己不能言而与人言
，妄也，自己可以言而不与人言，亦妄也。故解义当圆，决不可因此而废药，又不可因
药而疑病，活用在人，于药何咎，今为尔等说十八空义。
空者，并非空气之空，空间之空，空虚之空，以此空尚属有相也，如空碗，具有空
相，以饭满之，空... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 43 空性的诚实
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Integrity of Emptiness
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
原文版权所有 © 2006 坦尼沙罗比丘。免费发行。本文允许在任何媒体再版、重
排、重印、印发。然而，作者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的形式进行，
译文与转载也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2007 良稹，http://www.theravadacn.org ， 流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
以佛陀教言之精深，对于评估智慧却有一则简单的测试。他说，有些事你虽不
乐为，但知其将引生乐果，有些事你虽好为，但知其将造就苦果; 在多大程度上你能使
自己行前者而避后者，便决定了你的智慧程度[1]。
这项智慧的评估准则，来自于佛陀的一则洞见，即: 有动机的行动[业]在塑造
我们的悲喜痛乐等体验上，起着根本的作用。既然行动如此重要，又备受误导，智慧在
促行真善之业时，必须机智有方，巧胜短视偏见，趋向持久之乐。
由于佛陀从业果角度审视一切... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 44 要回答的题目是：“佛教教主为释迦牟尼佛一人，其后世弟子为何要分宗立派？”
关于这个问题我们简单八个字，先来作一个总结：“可分非宗、无宗可分。”
无宗可分，实际上来讲，真实的佛法就只有一个不生不灭法。每一个宗教都在谈终
极关怀，在谈生从何来？死从何去？每一个宗教都会建立它所谓的一个不生不灭法。以
佛法来讲，这个不生不灭法就是我们本来自性清净涅槃，我们这个无形无相无所住，却
能够出生一切万法的如来藏，这个不生不灭法，佛教就是以祂来立宗。不管您后世弟子
要依某一部经，你要建立什么宗，比如说依《法华经》建立法华宗、天台宗，依《华严
经》建立华严宗，所谓的法藏贤首宗，乃至依于某一些论然后有所谓的三论宗的宗派，
乃至说依于禅法而建立禅宗、密宗。这一些任何宗、任何派这种分歧，如果它彼此之间
，是对于不生不灭法这个法身佛如来藏第八识，有不同的歧异的话，那么一定是有对有
错，简单来讲就跟我们一开始说的无宗可分。那么佛教的这个宗是如来藏，是第八识―
―无形无相的第八识，不可能能够被分裂、被分割，所以任何后世的部派宗别，如果硬
要把自己从这一个如来藏宗分离出来，那我们只能就说“可分非宗”，您一定是有... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 45 长期打着“自卫”大旗的日本防卫省却已经悄悄组建了多个“准进攻性”部队。综合美国“全球安全”等军事相关媒体的报道，日本自卫队目前拥有五大神秘部队，人们对这些部队的内情知之甚少。
特别的“西普连”
“西普连”是“西部方面队直属普通科连队”的简称，在日语里“连队”指“联队”(团级)，而“普通科”指“步兵”。所以，“西普连”其实是日本陆自西部方面队(相当于“军区”)的直属步兵团。该部最近曾赴提尼安岛，与美国海军陆战队举行了为期一个月的“夺岛军演”，这被视作美国有意提携日本成为“亚太安全代言人”的重要信号。
“西普连”成立于2002年3月27日，驻地在长崎县佐世保市相浦。在编制上，“西普连”定员仅660人，比其他普通科连队1200人的编制少一半，且很少满编。不过，其成员全是挑选出的精锐，其中七成队员接受过高强度特种训练(特种侦察、通信干扰、三栖秘密渗透等)和正规战训练(山地机动、空中机动、岛屿攻防、阵地构筑、突击等)。“西普连”指挥官的级别是一等陆佐(上校)，通常由陆自幕僚监部(参谋部)任命，现任指挥官是今年7月26日上任的国井松司。
“西普连”强调快速反应，因此没有编列重武器，主要装备是日本8... 阅读全帖 |
|
z*****r
发帖数: 967 | 46 正文字体大小：大 中 小
洪巧俊 中国有多少粮仓是空的 (2010-12-20 00:42:39)转载
标签： 杂谈
中国有多少粮仓是空的？
洪巧俊
我为中国的粮食安全再次忧虑，忧虑的原因是不知我国的粮仓到底有多少
是空的。
早在两年前，全国政协委员、中国工程院院士袁隆平就说， “有人向我反映，国
家粮库存在虚报现象，至少有两个
地方粮库是空的。”袁隆平还说，由于国家对粮库有补贴，所以虚报后可以冒领这部分
补贴，另外，空的粮库还可
以转作他用，用以谋利。虽然我们国家也有相关的查验制度，但下面往往有机可乘。“
下面到底存了多少粮食，建
议国家好好查一查！”（2008年3月12 日《中国青年报》）于是我写了《中国不
可一日无粮》，我在文章中说，民
以食为天！国家粮库关系着国家的安危、关乎着国计民生，来不得半点虚假，国家不可
一日无粮。其实袁隆平院
士提出的这个问题，不是一个地方的问题，其他地方也早就显现出来了，只不过是没有
引起高层的关注。
这次南昌第一粮仓发生火灾，再次印证了袁隆... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 47 新京报讯 经北京南站去天津坐飞机，或者由天津机场坐京津城际列车来京的旅客，将
能享受空铁联运服务。昨日，天津滨海国际机场北京南站城市候机楼暨京津空铁联运正
式运行。旅客可在北京南站的城市候机楼购买机票、退票、办理值机手续等。
可在候机楼办理值机手续
城市候机楼设在北京南站出发层南出口外不远处，有醒目的天津航空标志。
候机楼虽然不大，但五脏俱全。休息区可供旅客临时小坐，可免费饮水，并有无线
网络。一块醒目的大屏幕上，滚动播放着天津机场的各航班信息。两个值机位均有服务
人员值守，为旅客提供各种乘机方面的服务。旅客在候机楼可购买机票、退票、办理值
机手续等。
免费交通6月或全面推行
天津机场北京南站城市候机楼的启用，为两地的旅客提供了“京津空铁联运”服务
。自5月8日起，在天津机场搭乘复兴航空公司航班的旅客将可免费乘坐京津城际列车和
机场大巴进出北京。
天津机场相关负责人介绍，试运行期间，有一家驻场航空公司为旅客提供了这项免
费交通的服务。该服务将在5月份逐步扩大范围。“力争6月1日起全面为搭乘天津机场
航班进出北京的旅客提供此项服务。”
届时，从北京到天津机场乘坐航班的旅客可以直接从北京南... 阅读全帖 |
|
j***j
发帖数: 9831 | 48 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Hubei
标 题: 京山 空山洞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:27:24 2012, 美东)
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里，位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。
洞内石开七窍，泉奏八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖
，为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。洞内石开七窍，泉奏
八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖，为岩溶地貌之佼佼
者。兼... 阅读全帖 |
|
j***j
发帖数: 9831 | 49 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Hubei
标 题: 京山 空山洞
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:27:24 2012, 美东)
原文链接
http://www.hudong.com/wiki/%E7%A9%BA%E5%B1%B1%E6%B4%9E
空山洞风景区东距武汉市、南离古荆州皆150公里，位于京山县城南侧风景明秀的湖光
山色之间。 空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。
洞内石开七窍，泉奏八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，
尤以金龟戏蟾、狡兔三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖
，为岩溶地貌之佼佼者。兼之某些石柱石笋能奇异般地发出钟鸣鼓响、馨吟，使得它俨
然似一座大自然艺术宫殿。
空山洞主洞长910米，极高48米，尽宽20余米，可容纳游客万人。洞内石开七窍，泉奏
八音，笋柱峭拔，乳花缤纷，天造地设四百景，鬼斧神工八千奇，尤以金龟戏蟾、狡兔
三窟、虹桥撷蕉、金鸡独立、虎口斗象等景观奇绝秀润，维妙唯肖，为岩溶地貌之佼... 阅读全帖 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 50 [日期：2006-03-05] 來源：戒邪淫網主站 作者：葦度 [字體：
大 中 小]
末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》，也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章，深受教益，努力實踐。在勸人為善時，對方往往說，人家有
錢，咱沒錢，實際上修大福德不一定需要很多錢，也不是富人的專
利，窮人一樣修大福報，有些甚至不需要錢，而貧窮正是修大福德
的好時機，類似的文章都曾提到，只是沒有加以強調，實際上修福
完全以心量來衡量，關鍵是看發心，以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準，也就是純是利人的心，利益眾生的心，無私，無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修，修福很重要，是往生資糧之
一，在修學中末學有些體會，覺得很重要，又不需要花費很多金錢
就能修習，說出來供養大家，還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事，捨此一
事，並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性，並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次：低等的
是在經濟上使父母生活無憂，現在這... 阅读全帖 |
|
