由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 各地风俗
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三十章 牛刀小试九州寒
乌云密布,电闪雷鸣,海浪铺天盖地般一阵阵涌向火轮船,在巨涛中,火轮船就好像小
小的树叶,摇摇晃晃艰难前行。
叶昭坐在船楼二层的休息室,看着玻璃窗上黄豆般的雨点密密麻麻落下,摇摇头,这可
真是出师不利呢,怎么就遇到这么个鬼天气,如果是木帆船,怕早就覆舟于这滚滚而来
的巨浪之下了。
水师步兵营帮操裴天庆站在叶昭身边,看着外面巨浪滔天的景象,天地之威下,不禁骇
然色变,人力有时而穷,在这大海之上,人就好似蚂蚁一般,半点不由己,是生是死,
只能听天由命。
裴天庆知道现在驾驶室中气氛是多么紧张,火轮机房内水手们又是在怎样的拼命添煤令
火轮机全速运转,只想快点从这狂风巨浪中逃出去。
“天庆,怕了吧?”叶昭笑着回头。
裴天庆脸上一热,他绝不是怕死之辈,可在狂风暴雨中,这漆黑一团的大海仿佛肆孽的
怪兽,一不小心就会被它吞噬,人之渺小,轻如鸿毛,不由不令人惴惴。
“卑职,卑职从未见过这般景象。”虽自小就是船上人家,精通水性,可在深海中遇到
这般恶劣天气委实是第一遭。
叶昭轻轻叹口气:“今日若舟覆人亡,是我害了你们。”
可不是,是自己令火轮船绕过台湾岛,自台湾岛东侧外海而行,却不... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神话语的七大证明
说了很多啊,中国人的典籍中国人当然很关心啦,信仰犹太小神的大师们对此一窍不通
是可以理解滴
--------------
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教
、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的
神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文
、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类
学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《
山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟
兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节
和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
《海经》中的《海外经》5篇是为一组,主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》5篇
为一组,主要记载海内的神奇事物;《大荒经》4篇为一组,主要记载了与黄帝、女娲
和大禹等有关的许多重要神话资料,... 阅读全帖
r****g
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5
来自主题: SCUT版 - 古羊城胜景 今香火渐稀
再过几天就是波罗诞(农历2月11—13日)。昨日,记者在黄埔
南岗庙头村的南海神庙看到,已陆续有人来赶庙会。
南海神庙是我国唯一保存完整的海神庙。由公元594年隋朝建庙开
始,波罗庙会就远近闻名。除了祭神,人们还可在神庙的浴日亭看日
出,买波罗鸡祈求财富,坐在船上看大戏……南海神庙在“文革”期间
曾遭破坏,后于90年代初部分修复,波罗庙会也得以恢复。如今的神庙
大殿是明代木质琉璃瓦歇山顶建筑,气势雄伟(右上图)。
据介绍,修复后的南海神庙确实火了一段时间。每逢庙会,总有10
多万人从广东各地赶来,卖波罗鸡的档口从庙外延伸到路边,有上千
个。但从前年开始,人数大为减少,卖波罗鸡的只有一两百档。同时,
由于四周农民屋和工厂增多,神庙的外围空间日渐缩小,庙前仅剩下一
条从庙头村外绵延至此的小路,文化特色也遭削弱。
究其原因,广州市考古研究所副所长黄淼章认为,一是人们对传统
风俗的日渐冷落;二是旅游宣传没有跟上,使南海神庙及庙会风俗仅以
民间形式存在;三是资金不足,南海神庙还有不少文物等待资金修复。
黄淼章认为:“如今南海神庙位于广深公路线上,环境优越,应该
好好利用其文化特色,重现
l*****u
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6
【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
跋    贾平凹
  古人讲:君子谋道,小人谋食;在《陕西小吃小识录》的写作中,我
几次为我的举动可笑了。却又一想,未必,吃是人人少不了的,且一天最
少三顿,若谋道不予食吃,孔圣人也是会行窃的,这似乎就如封建年代里
苏东坡所说的,为官并不就是耻事,不为官并不就是高洁一样。更有一
层,依我小子之见,吃也是一种艺术。中国的饭菜注重色、形、味,这不
是同中国画有一样的功能吗?当物质的一番滋味泛在口中,而精神的一番
滋味泛在心头,这又是多么于人生有实益的事情啊!
  陕西这块浑厚的黄土,因地域不同,民族不同,物产不同,气候不
同,构成了它丰富奇特的习尚风俗,而各地的小吃正是这种习尚风俗的一
种体现。由此,当我在作陕西历史的、经济的、文化的考察时,小吃就不
能不引起我的兴趣了。十分庆幸的是,兴趣的逗引,拿笔作录,不期而然
地使我更了
G***Y
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7
来自主题: Cantonese版 - 趣说广府民俗 过地道广味年
趣说广府民俗 过地道广味年
大洋新闻 时间: 2015-02-11 来源: 广州日报 作者: 王月华
一些俗谚和童谣,有的我们还能哼上两句,有的已彻底忘记了,同时,人们也在感
慨,年味越来越淡。眼看羊年将至,记者日前专访了民俗学家曾应枫,听她将广府年俗
娓娓道来,以飨读者,让我们一起过个有滋有味有文化的年。
文/广州日报记者王月华 策划/数据新闻小组曹苏宁、嵇沈玲
广州人历来有“无行花街唔算过年”的说法,可见花市在老百姓心里的分量。曾应
枫告诉记者,广州的除夕花市,最早出现在19世纪中期,地点就在当时的藩署前,即今
天的北京路,当时有一首竹枝词写道:“羊城世界本花花,更买鲜花度岁华。除夕案头
齐供养,春风吹暖到人间。”说的就是除夕花市的盛景。
除夕行花街,意头最重要。广州历来是商都,在粤语中,“花”与“发”同音,经
商者往往会把生意好坏与花的荣枯联系在一起,春节当然更要买点靓花,来年才能行好
运,而“行花街”,本来就有转运的意思在里边。曾应枫说,除夕花市上,盆橘、桃花
、吊钟、水仙乃至貌不惊人的猪笼草都深受宠爱,就是因为它们好意头。
去别人家拜年赏花也有讲究。按照老广... 阅读全帖
wh
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8
福建、海南、台湾三地向有渊源,海南语和台语皆属于闽南语系,在语言、历史、文化
、风俗民情等方面有许多共通之处,又有不同的发展。现由福建版、海南版、台湾版三
版联合举行征文活动“吃喝玩乐在东南”,不仅怀念家乡,增进对家乡和乡邻的了解,
并希望让更多的朋友来熟悉、喜爱东南文化。
征文主题:吃喝玩乐在东南——福建海南台湾三版联合征文。
征文内容:以吃喝玩乐——即饮食、旅游为主。亦可讨论语言、历史、文化和风俗民情
等。如能联系比较三地的异同则最佳。
征文体裁:文字为主,篇幅适中。欢迎摄影、音乐、书法、绘画、烹饪(文字和/或图片)等其他体裁。务必原创。
征文形式:发帖请注明“三版征文”,首发其中一版,并转载另两个版面。
征文时间:一个月?一个半月?
征文奖励:首发版面给予Mark奖励(转载版面由各版主定夺)。征文活动结束后将评选
(没想好是版面投票还是版主讨论决定):
一等奖一名,奖金1000伪币;
二等奖三名,奖金500伪币;
三等奖五名,奖金300伪币。
其余征文各获参与奖50伪币。所有奖金于投票结果颁布后统一发放。(奖金向站方申请
,请站务支持。)
欢迎东南版友与其他各地的网友积极参加,祝... 阅读全帖
wh
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9
【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Fujian
标 题: 【吃喝玩乐在东南——福建海南台湾三版联合征文】(草稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 12:22:14 2010, 美东)
福建、海南、台湾三地向有渊源,海南语和台语皆属于闽南语系,在语言、历史、文化
、风俗民情等方面有许多共通之处,又有不同的发展。现由福建版、海南版、台湾版三
版联合举行征文活动“吃喝玩乐在东南”,不仅怀念家乡,增进对家乡和乡邻的了解,
并希望让更多的朋友来熟悉、喜爱东南文化。
征文主题:吃喝玩乐在东南——福建海南台湾三版联合征文。
征文内容:以吃喝玩乐——即饮食、旅游为主。亦可讨论语言、历史、文化和风俗民情
等。如能联系比较三地的异同则最佳。
征文体裁:文字为主,篇幅适中。欢迎图片、音乐等其他补充材料。
征文形式:发帖请注明“三版征文”,首发其中一版,并转载另两个版面。
征文时间:一个月?一个半月?
征文奖励:首发版面给予Mark奖励(转载版面由各版主定夺)。征文活动结束后将评选
(没想好是版面投票还是版主讨论决定):
一等奖一名,奖金... 阅读全帖
c*********1
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10
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天
祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和
文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀
,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更
为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”
,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广

中秋传说之一——嫦娥奔月
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的
英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下
九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除
传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由... 阅读全帖
L***i
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11
来自主题: China版 - 转载:腊八节的传说故事
传说一:腊八节是农历腊月(十二月)初八,起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在
牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆
、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八
,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下,
坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的日子,他于是把这一天定为腊八节,
把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
传说二:佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的
儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出
家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行
中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊
八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴
佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、 果实等
煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成
俗。据说有的寺院于腊月初... 阅读全帖
L***i
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来自主题: China版 - 转载:腊八节的传说故事
传说一:腊八节是农历腊月(十二月)初八,起源于元末明初,据说当年朱元璋落难在
牢监里受苦时,当时正值寒天,又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆
、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥,因那天正是腊月初八
,朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下,
坐北朝南做了皇帝,为了纪念在监牢中那个特殊的日子,他于是把这一天定为腊八节,
把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
传说二:佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的
儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出
家修道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行
中,每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊
八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴
佛会,举行诵经,并效仿释迦牟尼成道前,牧女献乳糜的传说故事,用香谷、 果实等
煮粥供佛,称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们,以后便在民间相沿成
俗。据说有的寺院于腊月初... 阅读全帖
s*k
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来自主题: _America版 - Re: 理想的国家和民族的国家
中国的这种民族融合应该算是原民族保持自己的特点,
各地有不同的风俗语言文化传统不就是因为
原来是各自不同的民族吗?
而且这些风俗语言文化上的差异一直保留到现在。
比如河北,湖北,江浙,福建之间在语言文化上的差异
不一定比捷克与斯洛伐克两个欧洲国家之间的小。
或者比印度和孟加拉两个亚洲国家之间的差距要小。
其实中国从商朝起就不是单一民族的国家,也没有
仇视外来文化或外来民族的传统。赵武灵王的胡服骑射,
唐朝的民族大融合都是这方面的例子。而且,
中国从周朝起就是政教分离的国家,不会将某人因
信什么神或什么教而将其治罪。
你所看到的比较极端的民族主义倾向,我想是由以下几个原因
造成的:
1。mit bbs是在美国,美国本身存在着民族融而不和的问题,
有些人受当地的影响,以民族主义的方式处理问题。这些人
通常是在美国中部和南方。
2。culture shock: 有些人刚到美国,因为语言文化上的差异
还未能融入主流社会,所以采用民族主义的方式看待处理问题。
一旦,他/她找到一份比较好的工作, 生存条件大大改善,
他/她往往很快会向右转的。比如thomas, 他现在已经拿到
cisco的offe
y********8
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14
来自主题: ChinaNews版 - 感恩与信仰
今天是美国的感恩节,美国的家庭都把这一天作为家庭团聚的日子,就像我们中国人的
大年三十儿一样。孩子们回到父母的身边,全家人一起分享丰盛的晚餐。火鸡当然是不
可缺少的一道传统菜肴了,亲情融融中,一家人分享着团聚的喜悦。更有传统的家庭是
聚集在教堂里,成为大家庭的聚会,洋溢着浓郁的传统风情(录音)
每逢十一月的最后一个星期四,美国人民便迎来了自己最重要的传统节日──感恩节。
那么感恩节是怎样的一个由来呢?它的起源和英国基督教的宗教纷争有关。当时英国的
清教徒遭到政府和教会势力的残酷迫害,为了彻底逃脱宗教迫害的魔爪,被逼无奈,他
们开始了大迁徒。1620年,102名清教徒乘坐“五月花”号船离开故土远去美国寻求宗
教自由。在海上颠簸了两个月之后,终于在酷寒的十一月里到达了美国。在这次充满危
险的远征中,所有探险者只有一人死亡。但由于旅途中诞生了一名婴儿,使到达美洲的
人不多也不少,仍然是102名。
虔诚的教徒无不手划十字,衷心感谢上帝的眷顾。然而,艰险依然伴随着他们,在这片
陌生的土地上,远涉重洋的英国移民,依然没有摆脱生死魔炼,无衣、无食和疾病的侵
袭。最后是美国本土的印第安人伸出援手,解救... 阅读全帖
S*******1
发帖数: 469
15
来自主题: ChinaNews版 - 红色经典 红色毒品
作者:朱欣欣 文章来源:民主中国
http://forum.edoors.com/attachment.php?s=13299214a074e14117f0e2
图文 / 朱欣欣
提要:真正的艺术经典体现人类美好的普世价值,提升人的精神,是穿越时空,活在大
众心里而不是靠权力推销的。中共党文化“红色经典”所体现的意识形态,恰恰是反常
识、反文化、反人类的,是徒具艺术包装形式的红色毒品。“红色经典”表现的是成王
败寇的暴力美学、塑造偶像的现代迷信、无视历史的瞒与骗,只能成为反思历史与现实
的反面教材。
不知大家是否有所关注,今年官方春晚在临近新年钟声的时候,女歌手谭晶唱起了《旗
帜更鲜艳》,从南湖、井冈山、遵义等直唱到新时代。这些党文化的符号不仅仅是娱乐
的内在统摄,也预示着围绕将临的中共成立九十周年,新一轮意识形态宣传的开始。就
在上个月的某晚,官方广播“中国之声”报道,继江西电视台“红色经典”栏目之后,
重庆电视台开设了“红色经典”频道。由此,年轻的女主持人说到她在国家大戏院所见
的感动:歌剧《洪湖赤卫队》演出时来了许多年轻人,有的年轻家长边看边耐心地给孩
子讲解。接着,一旁作为男嘉... 阅读全帖
c***s
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上疏前已备好一口棺材
公元1587年,即大明万历十五年,这一年在历史上很是平淡无奇。后来史学家黄仁宇偏偏从这最平淡的一年入手,写成了名著《万历十五年》,这一年也就从此广为人知了。
这一年,天下除了京师干旱并地震,黄河小有决堤外,偌大的中国的确没有多少大事。这一年,却有两个人几乎同时去世,而这两个人在历史上的名声和影响,显然要比当时的皇帝万历还更大些。这两人一文一武,文者是海瑞,武者是戚继光,均是当时名动天下的人物。甚至三百多年后,海瑞还做过共和国政治斗争的工具。
戚继光晚岁凄凉,当时他已因张居正去世而失去靠山被罢官闲居,和他来往的只有不多的几个朋友。海瑞则不然,他死时是南京右佥都御史,品级为二品,算得上当朝大员。但两人身后之事同样凄凉:他们都是家无储粮,两袖清风,甚至连下葬的费用也得靠朋友们筹措。不同的是,戚继光在生前叱咤风云,平定了为患东南多年的倭寇,并留下了《纪效新书》、《练兵实纪》等一批至今还不乏研究和参考价值的兵书。如果不是晚岁过于凄凉,戚继光的人生也算得上美满了。海瑞却不一样,他死时人们发现他用的是葛布帐子和破木箱,“有寒士所不堪也”。这虽然为他赢得了清官的称赞,但终其一生,... 阅读全帖
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五大未解之谜
“走错了。”——这是悍匪周克华死前的最后一句话。他的遗留物包括一副墨镜、两张电影票、两把手枪、三个弹夹、62发子弹、1万多元现金,还有五大谜团。
首席记者|杨江
清晨的枪声不代表苏湘渝系列持枪抢劫杀人案的终结。
8月14日6点50分,悍匪周克华在重庆沙坪坝区童家桥莴笋沟一个巷道内被警方击毙,他的遗留物包括一副墨镜、两张电影票、两把手枪、三个弹夹、62发子弹、1万多元现金,还有围绕他的一堆待解之谜。
为何去缅甸?在缅甸有怎样的经历?
8月14日之前,人们对周克华的信息几乎是一无所知,此前4天,也就是重庆“8·10”持枪抢劫杀人案发生后,人们才首次获悉那个8年来在苏湘渝三地持续作案10起、枪杀10人的恶魔名叫“周克华”,他清晰而又阴冷的正面照也首次出现在公安部的A级通缉令中。
残忍的作案手段、精湛的枪法、惊人的反侦查能力,尤其长达8年之久的身份之谜,让人们对周克华充满了恐惧与好奇,也由此衍生出了诸多的揣测。
因为信息甚少,围绕周克华的传闻有着太多的传奇色彩,在他被击毙后,警方陆续公布了这8年来警匪博弈的部分细节。我们只能通过对这些细节的解读以及亲友乡邻的描述,依稀拼凑出一个碎... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
18
他曾因枪案而有牢狱记录,但就连他本人都不认为是冤案,难不成他觉得他是应该天然地非法拥有枪支?是一种变态?还是人格障碍?周克华成魔的未解之谜太多。
3D解读周克华
应该毫不犹豫地将周克华列为“嗜血屠夫”。
一个穷凶极恶的劫财者,专挑弱势平民下手,猛、准、狠,一枪爆头,扬长而去――见过冷血的,没见过这等冷血;见过凶残的,没见过这等凶残;见过人性灭绝的,没见过这等人性灭绝!
盗亦有道。贼亦有诫。即使退一万步,退到盗贼的角度审视,周克华乃盗贼所不屑。
不杀降;不杀孕;不杀孺;不杀重病;不杀耄耋――无论加勒比,抑或西西里的盗贼,据说都有“职业底线”,是谓“恻隐之心”,但是周克华没有。作为一种罕见的嗜血嗜腥生物,他已超出公众的认知能力之外。
为嗜血而嗜血,一轮一轮的劫财,只是刺激他一轮一轮地嗜血;为杀人而杀人,为分享杀人炫技,居然邀请女友现场观战……
究竟是什么土壤,培养了如此腥膻的杀手?究竟是什么环境,催生了一颗如此阴鸷的心?近代家族史找不出周克华的嗜杀基因。中小学教育也没有周克华的受虐记载。家庭、邻居、同学、工友――并没有明显刺激他成魔成妖的动因。
是的,他曾因枪案而有牢狱记录,但就连他本人都... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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东森电视台关于日本痴汉问题的报道
日本女高中生着装
近来,据微博“ETtoday新闻云”援引日本媒体报道,拥有日本最大湖泊琵琶湖的滋贺县,成为了日本47个都道府县中盛产痴汉的榜首。今年1月以来,滋贺县员警本部每月都要公开发出“痴汉多发警报”,指明多发地点,以提醒该县的女性注意安全。
据日本华文传媒《日本新华侨报》报道,滋贺县警方生活安全部负责人透露,每年冬季进入春季时分以及9月、10月期间,日本全国的痴汉案件都会直线上升,但滋贺县的痴汉案件却不分淡季和旺季,即使是在平时也层出不穷。
另外,与其它都道府县不同,滋贺县的痴汉好像特别大胆,手法特别多。报道中提到,有穿裙子骑自行车却被痴汉拦下,直接扒下内裤的女高中生;有被堵在路上遭到痴汉摸胸长达一分多钟的少妇;还有被关在电梯内遭到痴汉袭击的姐妹俩。
9月8日,滋贺警方就发出“痴汉多发警报”,但由于痴汉们毫不收敛,警方又将警报延长至9月27日;与没有警报制度的去年9月相比,痴汉案件一件都没减少。现在,女学生们结束暑假穿上制服裙,又让痴汉们垂涎三尺,从而引发新一轮的性侵潮。
为何滋贺县痴汉特别多?日本第一战略研究所所长矢野新一尝试从“县民性”分析... 阅读全帖
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天价粽
一个粽子卖9999元、鲍鱼、松露等纯进口食材……日前,作为传统节日端午食品的主角,山西太原一家高档饭店推出的一款天价粽,据悉,目前这款天价粽已预订出15个,预订者多为私营企业主。天价粽甫一上市,就引发各界关注和争议一个粽子,凭啥卖万元?谁又能吃得起?天价粽子现身太原,是炒作,还是物有所值?
吐槽
9999元的粽子吃的不是“馅”是“腐败”
“端午虽未至,粽子已飘香。”端午节吃粽子是我们中国很多地方的风俗。粽子不仅仅是一种食品,更是一种文化的寄托。缅怀先人屈原,继承他刚直不阿,清廉,爱国的精神。但是,当给粽子加入鲍鱼,松露等纯进口食材,令小小的一个粽子身价倍增,成为天价,这不禁让人感叹,这粽子吃的还是“馅”吗?
其实,天价粽子里面包裹的不仅仅是馅,而是包裹着特色国情下赚取金钱的海阔商机;在礼尚往来之间,粽子里包裹着的还是权力寻租与招租的心照不宣;但在普通百姓眼里,粽子里包裹的,是自己省吃俭用缴给政府的税,是自己身上剐下来的一块肉。
粽子天价,让人情何以堪?当裹腹粽子,沦为“买者不吃、吃者不买”的奢侈品,当源于民间的古老传统在今天的平民眼里变了味的时候,民心已与这个节,与这个年代渐行... 阅读全帖
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“长腿男神”张亮即将于本周日(11月02日)晚正式亮相《非诚勿扰》,“潜伏”于女嘉宾当中走秀登台;作为未来的丈母娘,黄菡也在节目中透露了自己的择婿标准。
张亮走秀
“长腿男神”张亮即将于本周日(11月02日)晚正式亮相《非诚勿扰》,“潜伏”于女嘉宾当中走秀登台,献上了一个惊喜开场。更是卸下男神光环变身邻家暖男,在台上有问必答、有求必应。同时,还主动从自己的衣食住行到“老婆”、“丈母娘”全方位曝料,呈现了一个更具生活气息的全新张亮。作为未来的丈母娘,黄菡也在节目中透露了自己的择婿标准。此外,首位也门男嘉宾的到来,引发了一场关于全球各地另类婚姻习俗的大盘点。
“长腿男神”走秀亮相惊艳全场 张亮:“不做导师,只为分享”
“有请24位美丽的单身女生!”没想到,“长腿男神”张亮竟然藏身其中!事先并不知情的观众看到男神突然出现在眼前,个个惊得目瞪口呆。作为中国一线男模、超人气“长腿男神”,T台上的张亮风光无限。随着《爸爸去哪儿》后的人气飙升,张亮又开始活跃在了影视圈。但生活中的张亮丝毫没有男神的高冷范儿,亲和顾家、温暖朴实。一直以来,张亮都把家庭当作是自己最大的财富,“我是个富翁,与钱无关。不管... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 一个西班牙和尚眼中的少林寺
我的朋友Jorge。多数人都管他叫:乔治。
但按照西班牙语,这个名字发音更接近:
看到这三个字时,他像每个初识汉语的欧洲人,充满好奇的问着什么意思”?只是译音,没什么含义“。不过,我补充着:“如果非要说语境,这几个字似乎在武侠剧里倒是很常见,并且都是反派人物名字的常用字。”
“武侠剧”、“反派”?他显然没明白。
“就是会功夫的坏人”我尽量讲通俗。
从满是激动的表情,我知道:他并没有把归类为”好人“还是”坏人“太当回事,反而对“功夫”二字情有独钟。就在不久前,Jorge刚刚结束在登封少林寺为期三个月的修行生活。而这,也是他此行到中国最主要的目的之一。
同一事物,观察点不同,视相往往会差别迥异。尽管如今的少林寺,在国内网络媒体间饱受争议,但不可否认的是:在海外,它仍然拥有着极其广大的市场。中国功夫、佛教文化、深山古刹等诸多充满玄幻色彩的因素相糅合,让这座清修禅林常年香火鼎盛。
很多外国人不远万里到中国,除了长城、故宫、兵马俑,就直奔少林寺。而在国人眼中同样堪称文化典范,与少林寺相隔不过百里之遥的龙门石窟、洛阳牡丹、白马寺,却常被忽略。在这一点,庞大华夏文明体系中,少林文化的市场营销确实无人... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记 第七卷 31-60
三一、维钦及托列克斯果然说到那里就做到那里,竭尽力量争取其它各邦,用
礼物和诺言拉拢它们的一些领袖。他并且为这个目的遴选了合适的人员,他们都是
一些能用巧妙的辞令和私人友谊轻轻易易把每一个首领拉拢过来的人。在阿凡历古
姆沦陷时逃出来的那些人,他也设法发给了武器和衣服。同时,为要补充减少了的
军队,他分别向各邦索取一定数目的兵员,规定了他所需要的数目、以及送他们来
营的日子。他又命令把所有的弓奇手——在高卢有很多这种弓奇手——都送到他这
里来。通过这些方法,阿凡历古姆遭到的损失很快就弥补过来。同对奥洛维果的儿
子、尼几阿布罗及斯的国王都托马得斯——他的父亲曾由罗马元老院给予“友人”
的称号——也带了大批骑兵,来到他这里,这些骑兵有的是他自己的,有的是他从
阿奎丹尼人中间雇来的。
三二、凯撒在阿凡历古姆停驻了几夭,在那边发现数量极大的谷物和其他给养,
使他的军队在疲劳和睑乏之后,得到恢复的机会。这时冬天几乎已经过去,大好季
节正在招唤他把战事进行下去。他决定向敌人进军,试一下是不是能把敌人从沼泽
和森林中引出来,或者用围困的方法把他们压垮。正当... 阅读全帖
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[导读]张骞之后又过了7个世纪,中国人再次到达亚洲西境,并第一次留下平实可靠的
记载。他笔下的《经行记》,不仅有栩栩如生的阿拉伯世界,更有那个国跨亚欧大陆的
东罗马帝国。
在张骞之后又过了7个世纪,才有一个中国人再次到达亚洲西境并第一次留下平实可靠
的记载。这个人的身份很独特,是阿拉伯人的一名战俘。他笔下的《经行记》,不仅有
栩栩如生的阿拉伯世界,更有那个国跨亚欧大陆的东罗马帝国。
张骞、甘英经营西域之后,又过了7个世纪,才有一个中国人再次到达亚洲西境并第一
次留下平实可靠的记载。这个人的身份很独特,是阿拉伯人的一名战俘。他名叫杜环。
他笔下的《经行记》,不仅有栩栩如生的阿拉伯世界,更有那个国跨亚欧大陆的东罗马
帝国。这是中国人第一次写下有关欧洲大陆的景象。
最强两大帝国间的碰撞:怛罗斯之战
公元750年。中国被称为“天宝年间”,整个社会都处于前所未有的鼎盛里。
在李隆基统治的时期里,唐朝的国力达到了顶点,也进行了多次的对外用兵。尽管此时
李隆基已日益沉醉于酒色之中,不再是那个励精图治的英明君主,繁荣的社会表面下也
隐伏着严重的危机,但大唐至少在那时还是“大”唐,当时世界上最令人尊敬的... 阅读全帖
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
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发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 毛泽东的日常生活——假故事背后的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 26 23:22:42 2014, 美东)
作者:卸甲一书生
自从两年前笔者对1949年以后毛泽东的日常生活产生了兴趣,并愿意在这方面搞点
研究以来,一直关注的一个问题就是某些毛泽东身边工作人员和所谓纪实文学作家打着
讲述领袖故事的幌子,编造了太多的“神话”,使得走下政治“神坛”的老人家重新又
走上生活“神坛”。他们凭空杜撰故事的胆子和编造出来的漏洞百出的情节,跌破了人
世间求“诚”务“实”的道德底线。下面列举的仅是其中少数例子,如果读者有兴趣的
话,这种“打假”工作还要继续,并撰写《假故事背后的真相》之续一、续二、续三…
…。
故事一:毛泽东的亲属买不到火车票
“1949年10月1日,新中国成立了,韶山的乡亲获知毛泽东就是一国之主,奔走相
告,高兴地说:‘今后天下姓毛了!’一些亲戚和乡亲一拨拨坐火车去北京城,有的要
求当干部,有的要求安排工作... 阅读全帖
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发信人: wsnonline (卫所南次郎-哥们儿要火啦!), 信区: Military
标 题: 满洲成为中国领土,是满清封禁的必然结果
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 20:25:20 2016, 美东)
信源: 八阙
曾节明|编辑:2016-09-04|
自秦朝以来,中国(以中原王朝为代表)对山海关外东北方通古斯民族居住地(即前满
洲,现今中国东北)的控制,其时间其实大大少于它对西域的控制:
两汉和唐朝,都曾长期占据西域(包括今天的新疆),但只在明朝鼎盛时期,中国曾对
东北深处有过短暂、且很不稳定的控制力。
然而奇特的是:历史上中原王朝的统治最薄弱的东北地区,今天在并入中国的前少数民
族地区中,却成为最稳固的一块。今天东北地区汉族比例占88%以上,黑龙江省更达94.
98%(2010年),整体东北彻底汉化,以至于这个前“少数民族边疆地区”,今天已经
很少少数民族的色彩----这无疑是东北与西北、西南、正北(蒙古族地区)边疆地区的
重大区别。
为什么东北会成为中国牢固的领土?要知道,三百年前,东北还是一个信仰... 阅读全帖

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1932年4月10日,《》刊发了一则关于约翰·杜威的报道。
你走进寓所附近街角的一家普通的面店,尝试了三种面,汤里放了荞麦,配上炸虾。窗
外,电灯照得路上很亮。你由衷地感叹,这里不过是很普通的一家店,却比任何一家最
好的美国餐厅还要干净。这个国家干净到你觉得可以在任何一处的地板上吃东西。你发
现在这个国家礼节是如此的普遍。在给远方孩子的书信中你写道,“等我们回国的时候
,有可能我们会礼貌得你都不认识我们了”。
而在不远的邻国,工厂早晨六点就开始工作,但依旧无法吸纳足够的工人。钢铁厂非常
萧条,煤和石油工业也没有发展。这里的人们没法建设铁路,到处都在燃烧木头,整个
乡村都在枯萎因为到处都被砍得光秃秃的。
这是1919年时任哥伦比亚大学哲学系教授约翰·杜威(John Dewey)与妻子爱丽丝(Alice
C. Dewey)在他们的日本中国之行中中记录下来的情景。作为美国近代教育思想家,实
用主义哲学家与心理学家,杜威当时已对美国以及世界教育思想与实践有着很大贡献,
同时他也积极推荐社会改革,倡导民主政治理想。这些都对二十世纪初期的中国教育界
思想界有过重大影响。
杜威夫妇本来准备单纯去日本... 阅读全帖
l*****i
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29
社会舆论干预司法可以有效地促使全国统一司法标准,但是也会造成司法成本过高,司
法权威下降等问题。所以不同社会发展阶段需要不一样。比如美国这种司法标准已经基
本统一的,也就是说各地没有特别‘离谱’的司法,那么为了避免其副作用自然会反对
舆论干扰司法。而中国此时此刻并不能说各地都差不多社会发展程度了。有的地方可能
会有外地人想不到也不能理解的‘风俗’。这种时候舆论干预司法可能还是有好处的。
t*******y
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来自主题: Military版 - 秦始皇兵马俑是1974年发现的
中共中央关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几点意见
伟大的无产阶级文化大革命,以排山倒海之势,雷霆万钧之力,荡涤着几千年遗留
下来的一切污泥浊水。它将和一切旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯实行最彻底的决裂
,同时,还将要保留历代劳动人民所创造的文化的精华,从而在新的基础上创造出为过
去一切时代都望尘莫及的极其辉煌灿烂的新文化。我们的国家,是一个历史悠久而又富
于革命传统和优秀遗产的国家,保存下来的文物图书极为丰富。这些文物图书都是国家
的财产,在文化大革命中,应当加强保护和管理工作,要防止一小撮走资本主义道路的
当权派和社会上的牛鬼蛇神,乘机进行破坏活动。为此,对保护文物图书提出如下几点
意见:
一,全国各地革命遗址和革命纪念建筑物必须坚决保护,并且应当保持原状,目前
不要进行大拆大改。一定要在宣传中高举毛泽东思想的伟大红旗,使它们成为宣传毛泽
东思想的重要阵地。
二,各地重要的有典型的古建筑,石窟寺,石刻及雕塑壁画等都应当加以保护。目
前不宜开放的,可以暂行封闭,将来逐步使这些地方成为控诉历代统治阶级和帝国主义
罪恶的场所,向人民群众进行阶级教育和爱
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来自主题: Military版 - 文革中北京四合院业主的遭遇
1966年8月末,一个恐怖的消息在北京东郊管庄的玻陶水泥设计院传开︰技术员黄瑞五
,8月28日在
城内西城区家中被红卫兵打死了;红卫兵三个小时打死了他家的五口人;只有黄瑞五一
岁半的孩子由
其保姆抱出得以活命;被打死的“原因”是因为红卫兵在黄家抄家时发现了黄在体育训
练时留下的一个
空子弹壳。
在当时,没有人敢站出来为黄瑞五一家的惨剧提出抗议,没有人敢批评红卫兵正在大规
模进行的抄家
打人活动。这个恐怖的消息所带来的信息是警告︰人们不但必须注意家中是否还有红卫
兵抄家索取之
物,即武器,黄金,白银,外币,字画,旧书等等,还要注意一切可能引起联想之物,
如空子弹壳。
从市中心传来的消息迫使人们再次仔细检索,以免遭到黄瑞五那样恐怖和悲惨的杀身之
祸。
黄瑞五家五口人被杀害之日,1966年8月28日,正是北京红卫兵的“破四旧”运动走向
最高潮的时候。
……所谓“四旧”是指“旧思想,旧文化,旧风俗,旧习惯”。1966年8月18日毛泽东
在天安门广场第一
次接见百万红卫兵;两天以后,1966年8月20日的《人民日报》在头版发表了北京第二
中学红卫兵关
于“破四旧”一份倡议书。这封倡议书的发表,使... 阅读全帖
I********l
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来自主题: Military版 - 那个为傅雷自杀鸣不平的请进
被扣在文革头上的大兴惨案。
1966年7月29日,在红卫兵运动的风潮中,北京航空学院附中的出身干
部家庭的学生贴出了一副对联,上联是“老子英雄儿好汉”,下联是“老子反动儿
混蛋”,横批是“基本如此”。这副对联的出现表明“血统论”开始在青年学生中
间弥漫。
文化大革命起初是以大破一切剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,
改革一切不适应社会主义经济基础的上层建筑为号召的。当“血统论”这一明显带
有封建传统的,将政治的不平等绝对化永久化的思想意识,以维护革命的面目出现
时,立即引起了人们的不同看法,产生了意见分歧,贴出上述对联的北航附中,很
快形成了支持与反对的两大派。8月1日,这副对联贴到北京大学、清华大学、中
国人民大学等首都主要高校,在学中普遍引起激烈辩论,并导致了明显的对立。青
年学生在亢奋的造反情绪支配下,辨论通霄达旦。学生之间的争论以及日渐明显的
分裂趋势,对当时斗争的大方向中的偏离,是中央文革小组所不愿看到的,“血统
论”的错误也不言自明,因此,8月2日凌晨,中央文革小组顾问陈伯达接见了辩
论双方的代表。他明确指出“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的对联是“不... 阅读全帖
I******a
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33
加一点东西在这里。 虽然没有索引,去找也不难。
http://tt.mop.com/read_5178969_1_0.html
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在网上看到了很多文章说美洲印地安人是中国商朝移民过去的,玛雅文明和华夏文明很
多相似之处等等,说的给真的似的,所以我有点半信半疑,我发几篇文章大家看看...
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国外学者从四百多年前就开始注意玛雅与古代中国的关系,被普遍认同的是,最早的美
洲印第安人是经过白令海峡从亚洲来到美洲的。大约在距今四万至两万年之间,第四季
冰川的势力仍未减退,白令海峡由于海平面下降、海水结冰,成为海上陆桥,很有可能
就是亚洲人到美洲的通道。
长期以来不少人认为玛雅文明的源头是古代中国文明,两者是文化传播的关系。最早提
出的是“扶桑国”说,主要根据是《梁书》中关于五世纪中国僧人慧深飘洋过海达到“
扶桑国”的故事,认为扶桑即墨西哥;后来又有“殷人东渡说”,说是中国商朝的商人
横渡太平洋将文明带到美洲。认为马雅文明崇拜蛇形神的习俗源自四千年前的中国商... 阅读全帖
d******a
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wayofflying (小破熊) 于 (Sat Jun 2 15:08:36 2012, 美东) 提到:
作为回教徒,穆斯林戒律是严禁喝酒的。
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被漢人同化 新疆維吾爾族 成少數喝啤酒的回教徒
2003年7月22日 17:51
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記者鍾陳杰/編譯
在大陸新疆的維吾爾自治區,大部份的居民都信仰回教。一般來說,回教徒是不喝酒的
,但由於漢人移居日漸增多,維吾爾人開始被同化,因此新疆的維吾爾族,成為世界上
少數飲酒的回教徒。
新疆首府烏魯木齊,當地大部分居民都是信仰回教的維吾爾人。但自從中共建政後,大
陸政府鼓勵漢人移民,以穩定新疆局勢,結果卻造成維吾爾人的生活,漸漸被漢化,其
中最明顯的轉變,就是這裡的回教徒可以飲酒。
新疆啤酒廠建立於1978年,年產量高達7萬噸,其中只有2000噸外銷。啤酒廠的廠長表
示:「住在都市裡的回教徒,... 阅读全帖
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反毛小丑的手段往往是“攻其一点不及其余”。
举个例子来说:
除了“毛时代破坏文物清单”以外,记得反毛小丑还编过一份“毛时代自杀的人”
,以此来说毛时代“多黑暗”、“多压迫”。用这样的手段,的确也能欺骗一部分不会
独立思考、人云亦云的蠢货。当然,只要稍微有心,你就不难查到当代每年自杀28万人
,超过毛时代每年非*正*常死亡人口总和。列名单的话可能要让论坛服务器崩溃,反毛
小丑的伎俩不攻自破。
可见凡事必须有对比,有对比才有鉴别:自杀年年有天天有每朝每代古今中外都有
,凭什么列出一个毛时代的单子就能证明毛时代“黑暗”、“压迫”呢?
同理,反毛小丑还往往拿出一份漏洞百出的“毛时代破坏文物”清单就来污蔑毛时
代“破坏文物”,也再次地欺骗了一些蠢货。破坏文物的事件历朝历代、每天每时都在
发生,到底谁破坏的多呢?谁保护的最好呢?
对于满清和民国时代中国文化遭到破坏,文物流失破坏,就根本不用多说。圆明园
、东陵盗宝事件就典型代表。除了名山古刹拿不走,民国时代90%的国宝流失海外。
而对于改革后中国文化遗产遭受全面的、根本性的破坏,远甚于文革时期。对比改... 阅读全帖
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标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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“丢脸”论的始作俑者,希望国人都乖乖地给洋大人做顺民
汪洋:部分游客素质和修养不高 有损国人形象
2013年5月16日,国务院召开贯彻实施《中华人民共和国旅游法》电视电话会议。图
为国务院副总理汪洋作重要讲话。
人民网北京5月16日电(记者 仝宗莉)据中国政府网消息,今日上午10时,国务院
召开贯彻实施《中华人民共和国旅游法》电视电话会议,汪洋副总理出席会议并作讲话
。汪洋指出,治乱必用重典,《旅游法》就是可用的重典。要集中力量,联合执法,严
厉打击各种破坏旅游环境、扰乱市场秩序、侵害游客权益的不法行为,做到有法必依、
执法必严、违法必究。
汪洋指出,贯彻实施《旅游法》是一项事关全局和长远的系统性工作,是各级政府
、各有关部门和全社会的共同责任。各地各部门要统一思想,认清责任,加强领导,精
心部署,自觉把贯彻实施《旅游法》的工作抓实抓好。
一要迅速开展宣传培训。各地各部门有关负责同志要带头学习《旅游法》,并认真
组织好本地区、本系统的学习。旅游主管部门要在全行业开展分层次培训,邀请立法部
门、专家学者对《旅游法》进行解读,使行业从业人员准确把握《旅游法》的主要内容
,牢固树立依法兴旅、... 阅读全帖
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这种犯罪年龄规律在“东突”恐怖势力大部分犯罪行为里表现得很明显。公安部认定的
第一批恐怖分子大多在20世纪80-90年代出国并在国外接受极端分裂思想。其中大部分
为1960后出生,平均年龄为39.6岁,其接触和接受极端恐怖分裂思想并开始从事分裂活
动的年龄大约在20-30岁左右。第二批名单中的恐怖分子绝大部分为1970后出生,平均
年龄为34.8岁,其恐怖活动也基本始于20-30岁左右。第三批名单中的恐怖分子的年龄
反映了犯罪年龄的自然规律---犯罪随着年龄的增长而减少。在第三批名单中的恐怖分
子中1960后出生的数量明显减少,仅占总数的17%,1970后出生的占总数的33%,而1980
后出生的则占总数的50%。
与境外“东突”势力相比,国内“东突”势力明显表现出年龄结构的低龄化和稳定性。
在2013年3月26日喀什地区中级人民法院审理的19名罪犯中,89.5%出生于上世纪80年代
,平均年龄为27.05岁。2013年7月2日,被新疆维吾尔自治区公安厅通缉的11名犯罪嫌
疑人中91.1%出生于20世纪80年代之后,平均年龄为27.09岁。“东突”恐怖势力相对稳
定的年龄结构反映了其犯... 阅读全帖
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发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: History
标 题: 毛泽东的日常生活——假故事背后的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 26 23:22:49 2014, 美东)
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 毛泽东的日常生活——假故事背后的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 26 23:22:42 2014, 美东)
作者:卸甲一书生
自从两年前笔者对1949年以后毛泽东的日常生活产生了兴趣,并愿意在这方面搞点
研究以来,一直关注的一个问题就是某些毛泽东身边工作人员和所谓纪实文学作家打着
讲述领袖故事的幌子,编造了太多的“神话”,使得走下政治“神坛”的老人家重新又
走上生活“神坛”。他们凭空杜撰故事的胆子和编造出来的漏洞百出的情节,跌破了人
世间求“诚”务“实”的道德底线。下面列举的仅是其中少数例子,如果读者有兴趣的
话,这种“打假”工作还要继续,并撰写《假故事背后的真相》之续一、续二、续三…
…。
故事一:毛泽东... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 毛泽东的日常生活——假故事背后的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 26 23:22:42 2014, 美东)
作者:卸甲一书生
自从两年前笔者对1949年以后毛泽东的日常生活产生了兴趣,并愿意在这方面搞点
研究以来,一直关注的一个问题就是某些毛泽东身边工作人员和所谓纪实文学作家打着
讲述领袖故事的幌子,编造了太多的“神话”,使得走下政治“神坛”的老人家重新又
走上生活“神坛”。他们凭空杜撰故事的胆子和编造出来的漏洞百出的情节,跌破了人
世间求“诚”务“实”的道德底线。下面列举的仅是其中少数例子,如果读者有兴趣的
话,这种“打假”工作还要继续,并撰写《假故事背后的真相》之续一、续二、续三…
…。
故事一:毛泽东的亲属买不到火车票
“1949年10月1日,新中国成立了,韶山的乡亲获知毛泽东就是一国之主,奔走相
告,高兴地说:‘今后天下姓毛了!’一些亲戚和乡亲一拨拨坐火车去北京城,有的要
求当干部,有的要求安排工作... 阅读全帖
c*******6
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治理新疆、越治越僵的原因:基本政治逻辑的混乱与荒谬
新疆暴恐事件最近高发不断,“5.22”暴恐事件造成了数十人的死亡,震惊全国,激起
了无数人的强烈愤慨,新疆政府也终于宣布开展为期一年的严打活动,面对当下暴恐分
子的嚣张气焰,严打可以说非常有必要也很及时。但从2009年的“7.5”事件到现在的
2014年“5.22”,时间跨度差不多五年了,为什么新疆暴力恐怖事件高发不断呢?为什
么这些恐怖分子会不要命似的一波又一波发动恐怖袭击呢?新疆的现状到底如何?新疆
治理越治越僵的原因到底何在呢?笔者也在网上看了一些资料,顺便谈谈一点自己真实
的想法。
新疆残酷的现状
1、维族民族主义意识高昂。随着社会的发展,文化的交流,维族人的民族意识不但没
有削弱,反而进一步加强了,这种民族意识的强化,基本是维族主流思潮,特别是文化
程度高的人群中,表现的更加明显。新疆自治区冠之以维吾尔三个字,因此维族人不但
认为新疆是维族的自治区,有着强烈的主人意识,而且在一切方面都要和汉族要求民族
平等、相互看齐的想法,在政治文化方面也是异常敏感。敏感到什么地步呢?有一次一
个商店牌子上只有汉字而没有维语,就惹得不少维族... 阅读全帖
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统一与分裂,印度是中国的一面镜子(转载)
楼主:kumsing 时间:2012-10-30 16:52:00 点击:7047 回复:92
统一与分裂,印度是中国的一面镜子
本文摘自《看懂世界格局的第一本书》,博扬(王伟)著,南方出版社出版
苏联是中国的一面镜子,美国亦是如此。其实印度同样也是中国的一面镜子,我们
总在说“崛起”,说“盛世”,那么相对应的,就需要知道什么才算是中国失败了,知
道了“失败”的标准,才能确立起“没失败”乃至“胜利”的标准。印度这面“镜子”
便是干这个用的。-----什么时候中国“印度化”了,那就要宣告失败了。
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近一段时期以来,我们可以明显感觉到,在中印领土争端问题上,印方的挑衅动作明
显增多。印度总理曼莫汉·辛格在6月9日的国会演说上表示:印度在国际舞台上会继续
与中国加强关系,但在彼此的领土争议问题上,印度绝不妥协,会继续加强边境防务,应对
可能发生的"安全威胁"。随后,印度军方也放... 阅读全帖
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一、致一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们
一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们,您们好:
我是一个土生土长的沙甸人,也是沙甸志愿者的成员,也参加过很多次沙甸的禁酒活动
,我看你们“揭露、批判”已经好多天了,我在此代表沙甸全体人民向你们说一声“谢
谢,你们有心了”。
本来我是不想说什么的,但是看你们一直在这里无休止的争论,觉得有必要说明一些情
况,让你们和那些真正关心沙甸的兄弟姐妹们明白,沙甸不会做有损伊斯兰的事,过去
、现在、以后都不会。
我也声明,我发帖不是想也不愿意和您们理论什么,我只是说说事实,至于相信与否,
您们自己定夺。
1.我们从来没有非法闯入民宅:
在你们看来我们是一群野蛮人,但是我们也懂法,我们历来是先敲门并说明来意得到允
许之后才进入非穆斯林的出租屋,让派出所协查,就让派出所监督我们在活动中有没有
违法,以便我们时时规范自己。
2.我们从来没有在非穆斯林家里翻箱倒柜,强行搜查:
我们的成员在参加活动前都是接受过学习的:在进门之后不得碰禁酒对象家的一草一木
、一针一线。
3.我们从来没有强制性禁止非穆斯林朋友饮酒、吃肉:
对在沙甸辖区租房内发现饮酒、吃肉的朋友,我... 阅读全帖
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信源: 八阙
曾节明|编辑:2016-09-04|
自秦朝以来,中国(以中原王朝为代表)对山海关外东北方通古斯民族居住地(即前满
洲,现今中国东北)的控制,其时间其实大大少于它对西域的控制:
两汉和唐朝,都曾长期占据西域(包括今天的新疆),但只在明朝鼎盛时期,中国曾对
东北深处有过短暂、且很不稳定的控制力。
然而奇特的是:历史上中原王朝的统治最薄弱的东北地区,今天在并入中国的前少数民
族地区中,却成为最稳固的一块。今天东北地区汉族比例占88%以上,黑龙江省更达94.
98%(2010年),整体东北彻底汉化,以至于这个前“少数民族边疆地区”,今天已经
很少少数民族的色彩----这无疑是东北与西北、西南、正北(蒙古族地区)边疆地区的
重大区别。
为什么东北会成为中国牢固的领土?要知道,三百年前,东北还是一个信仰萨满教、使
用通古斯语言文字的游猎民族的家园,而这个通古斯游猎民族政权----后金汗国(即后
来的满清),以中原王朝和汉族为死敌。
其实,满洲(东北)并入中国,完全是满清的自作自受。满清吞并中国之后,对汉族采
取了一系列残暴而机关算尽的政策,其中有两大政策,直接导致了满洲最终彻底汉化... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 中华民国五十五年元旦告全国军民同胞书
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 2 07:47:23 2018, 美东)
中华民国五十五年一月一日(1966年1月1日)
蒋中正
全国军民同胞们:
国父领导国民革命,开创中华民国,到今年元旦,已是五十有五年!我们综核过去一年
来,国际局势的发展,针对共匪侵略的步骤,来分析敌我力量的虚实消长,乃已得到了
「三民主义率天下以仁而民从之,共产主义率天下以暴而民不从」,「多助之至,天下
顺之」的确证;而在海内外人心士气上,我们则早已掌握了光复大陆、解救同胞、爱国
精诚、激荡迅奋的绝对优势;这是国父三民主义思想领导,革命先烈牺牲精神,成功成
仁所感召的必然胜利的成果!
国父于民国元年元旦,其开宗明义对中外所宣示的中华民国立国之宗旨,就是「当尽文
明国应尽之义务,以期享受文明国应享的权利」。而我革命先烈邹容同志,在其「革命
军」遗著中,亦曾昭示我们:「有野蛮之革命,有文明之革命。野蛮之革命... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
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在和田,很多维吾尔族人会排斥汉族人到家里去,汉族人用过的盘子、筷子、碗也会扔
掉,不再使用,但我家不一样。其实我很少感觉到民族的东西,小时候我们跟汉族小孩
玩得多,他们也可以到我们家来玩,吃我妈妈做的抓饭。
我在和田最好的朋友,是土生土长的汉族人,维吾尔语流利,经常过节到我家里去,说
库尔班江不在,我就是你的大儿子,给你送只羊。
很多人感到不太可能,除非家里有人在政府工作。邻居都用异样的眼神看我们,甚至跟
我妈当面讲,不要叫汉族人到你们家玩、吃饭。我妈说,我孩子的朋友,就跟我的孩子
一样。最后的结果是,邻居不再跟我妈来往,他们认为父母没有把我们培养好,跟汉族
人在一起,还在内地生活。
我能到北京发展,要感谢我的干爹干娘,他们是我生命中非常重要的人。遇到他们时,
是我生命中最灰暗的时刻。那时候,父亲失踪,我正独力做生意艰难支撑整个家庭。干
爹姓孟,汉族人,是个摄像,干娘是编导。当时他们正在新疆拍摄纪录片《森林之歌》
。干爹喜欢和田玉,我喜欢摄影,一来二往,关系日益密切。
那时还发生过一个小故事。我那个汉族兄弟,有一次到我干爹那里哭,问能不能借给我
5万元钱,他说:不要跟库尔班江讲,我看到... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 亡命兴安岭
任化民 蔻蔻年华 微信号 coconianhua
功能介绍
要学着去享受生活,在一个有限的下午喝着咖啡,看看一场雨之后草木怎样变绿。
“生命像条河,生活的道路越是艰险,生命的浪花越好看。”中学时,读苏联小说《钢
铁是怎样炼成的》,我在日记中写下的感想。没料到,命运真的让我的生活道路变得崎
岖艰险,大学生成了“反革命”、通缉犯,逃亡大兴安岭,过着野人般的“盲流”生活
。十年后,一九七八年才被吉林大学数学系找回落实政策。
往事不堪回首。但在大兴安岭的那段艰险的亡命生涯,却常常勾起我的回忆。这不仅是
越苦的越耐人回味,更主要的是,浑厚粗犷的大兴安岭铸就了我生命的根、生命的魂,
影响着我全部人生。就是后来我参军入伍,多次立功受奖,参加国庆观礼,登上天安门
城楼受国家领导人接见时,我都想到莽莽苍苍的大兴安岭,它是我登上天安门的主要台
阶。
在太平世道,妒忌人的坏人,他们的妒忌心只能压缩在胸内,不能释放;到了坏人当道
的动乱时代,人间正气消减,他们的妒忌心猛烈膨胀,便乘机干起原先想干不能干的各
种卑鄙的坏事来。狼要吃羊,随便都能找到借口,我无尽的灾难从我的一首小诗开始了。
一九六零年十月五日,农历... 阅读全帖
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ahaau (阿哈哟) 于 (Fri May 27 01:29:42 2005) 提到:
报告文学:第十章 计划生育/韦登忠
当进入二十一世纪,中国实现民主的时候,当几十年过去,我们都步入老年的
时候,我们会从另一个角度来看待二十世纪下半叶,即中华人民共和国成立后的半个世纪
里中国所发生的一切,在经济领域,前十年从连年战争留下的千疮百孔的疲惫不堪的躯体
中逐渐恢复元气到崩溃,接着的二十年停滞不前,后二十年即邓的时代,沿海省份、城市
及内地的部分地区经济有了较快的发展。政策的优惠,国内、外资金、技术的投入,内地
及偏远地区大量的农村剩余廉价劳动力的输出,以及中国人压抑了数十年的创造力的爆发
,使得沿海地区、大城市在经济上取得了引人注目的成就。在政治领域,从独裁到集权,
从个人专制过渡到一党专制,这不能不算是进步,只是这样的进步不足挂牙,会贻笑大方
。在人权领域,人权也随着经济的发展,统治方式的改变而有所改善,然而多少年以后我
们的子孙会为半个世纪中国的人权状况感到毛骨悚然,因为这... 阅读全帖
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GilaMonster (春夏秋冬) 于 (Wed Nov 25 19:22:00 2009, 美东) 提到:
发信人: taipingnan (泰平之南), 信区: Donation
标 题: 河北蔚县教育局长自杀:缺钱, 工资都快贷款了 南方都市报 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 15:54:12 2009, 美东)
导读:这是中国重要的煤炭供应基地河北蔚县,一个平平常常的冬日,45岁的蔚县教育
局长葛祥,2009年11月18日,自己在家中用一把水果刀刺中左腋大动脉,血流不止,抢
救无效死亡。
葛祥生前资料图片。
这里曾是电影《盲井》的拍摄地,也曾是造成34人死亡、1人失踪的2008年“7·14”特
大矿难瞒报案发生地。
冬日的太阳,有气无力地照着破败的街道中心花园,拉着块煤的几匹骡子老老实实地站
在铁栏杆旁边,鼻孔喷出的热气在寒风里变成白雾。卖煤炭的老乡把手拢在看不出颜色
的棉袄袖子里,黝黑的脸上全是煤灰,“要煤炭不?”老乡向主顾凑过来一笑,只让人
看见一口白牙... 阅读全帖
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