由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 哀声
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Y**u
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1
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖
j********b
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2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 段协平:百年悔青肠子几多人
回望中国百年历史,有很多人是绕不过去的。比如袁世凯,没有他,中国百年历史或许
改写。

说到袁世凯,都说是在国人反对他称帝的声讨声中忧惧而死,也许是吧。但在我看来,
导致袁世凯当了83天皇帝就一命呜呼的,还少不了一个因素:后悔。面对国人一片喊打
声,袁世凯不能不后悔:后悔当初走火入魔,对国情、民心、天下大势看走了眼,对“
筹安会”一伙看走了眼,尤其对一心想当太子,而不惜制造假报纸假新闻来骗他的大公
子袁克定看走了眼。这有他在了解到《顺天时报》真相后,后悔不已,痛斥袁克定“欺
父误国”的话作证。
俗语说,后悔死了,大概并非只是个形容词。
想一想,也是:袁世凯本来能够凭借在清帝退位上的那番手笔而名垂青史;如果他还能
听从唐绍仪、宋教仁等人的意见,实行宪政,说不定是堪比华盛顿的中国第一伟人。却
因为至今仍云遮雾罩的宋教仁被刺杀案而声名狼藉,为短短不足百天的黄袍加身而遗臭
万年。
他后悔死了!
死是死了,但如果他地下有知,当看到他那个对手,那个外号孙大炮者,今天在海峡两
岸、在全球华人中享有的盛名,尤其是看到那位后来的风流人物,虽然在形式上没有加
冕称帝,没有入驻金銮宝殿,没有坐那个破龙椅,... 阅读全帖
q****u
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3
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖
w*********c
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4
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞的日子开始的,苍穹于是一直颜色惨淡,
间或揉进几股浓黑的烟柱,好让那尸布一样的天幕分出层次来。
“——不要走近窗户!”每家每户的大人都反复警诫,如同吓唬小孩的鬼怪故事。而恐
怖的超神传说倏地变成了现实。
不同军种、兵种的精锐团队在空寂无人的大街上跑过或操过。他们互不相涉,更互无... 阅读全帖

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5
来自主题: Military版 - 豫章故郡,洪都新府
滕王阁序
【作者】王勃 【朝代】唐
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华
天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷
夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王
将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇
阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀
凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津
,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚
,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;
邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥
,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望... 阅读全帖
c*********d
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6
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 一本批邓反江的奇书——《剑竹丹叶》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 19 22:29:44 2019, 美东)
http://mobile.qzone.qq.com/details?sharetag=35C2EF318318DC035CFEDC5C1368821C&bp7=&bp2=&bp1=&_wv=1&res_uin=1650187534&appid=2&cellid=1443706558
╭ァQ榊苮
这是第一本在国内公开发表的批江反邓的红色经典,她能够公开发行,本身就是一个奇
迹。当然作者作出了拥护狐瘟的姿态,这也是一种策略。
作者:范兴运
出版社:作家出版社
出版时间:2008年3月北京9版(初版是2002年8月)
中国国家图书馆、首都图书馆、全国各省(区)图书馆世界诸多国家图书馆荣誉收藏
范兴运著《剑竹丹叶》被评为“红色经典”范兴运著《剑竹丹叶》一书,特殊视角洞察
世事,高瞻远瞩感悟人生。文笔锋锐,思维独特... 阅读全帖
l*****9
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 05:28:14 2014, 美东)
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
大中小2014-04-25 03:57:42
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: westopenacc (维丝托·潘纳克), 信区: Military
标 题: Re: 红朝第一军事家小平首创的平京战役
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 5 05:28:14 2014, 美东)
孔捷生亲历邓主席指挥14个集团军平京大捷
六四事件之后的血色北京
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【多维历史】
作家孔捷生在《最后的北京》一文中将“六四事件”发生之后的北京用文字详实的描绘
出来,将历史的镜头永远定格在字里行间之中。作者在文中这样写道:我身为“六四事
件”的见证人,迄今血脉贲张,那惨烈的景像永世不忘。我没有能力对邓小平作“春秋
”式的定论,他无疑是中国现代史上的风云人物,不管历史对他如何判定,他首先是一
个政权的化身,他是他所献身信奉的那个主义的坚定战士。他不能逾越自己。他让我透
过纷乱的历史表像看到了事物的本质。正是这种冷酷而无可变更的本质,令我感到彻骨
的恐惧和幻灭。
一、
枪声仍在响。远或近。
天空惨白。北京的夏季仿佛是从那个大凶大煞... 阅读全帖
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9
来自主题: ChineseClassics版 - 《诗经·国风》中的自然人性
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
《诗经》是中国传统的文化元典之一,是中国第一部诗歌总集。在先秦古籍中,向
无真伪之争者,几乎只此一部而已。其中的诗篇所跨越的时间是西周初至春秋中叶,共
五六百年;地区则包括号称“十五国风”的今陕、晋、豫、冀、鄂等六个省的全部或部
分的广大疆域;内容涉及的范围尤广,除《大雅》三十一篇及《颂》四十篇属于统治阶
级上层的庙堂诗歌,只有历史意义,很少涉及社会风情外,其他《风》诗一百六十篇和
《小雅》七十四篇中的一部分,则广泛地反映了各地人民的社会生活现实,所谓“饥者
歌其实,劳者歌其事”的现实主义文学传统便已深深地扎根了。无疑,这不止表现了中
国古代文学的民族性,也可以从中看出中国古代文化的民族特点。
对《诗经》的解读在其产生之后的较短时间内就陆陆续续的开始了。千年来的研究
成果中比较著名的有《毛诗郑笺》、《毛诗正义》和宋代大儒朱熹的《诗集传》。朱夫
子的研究成果以理学为思想基础,从王道和儒学的角度出发,深深的打上了儒学和政治
的烙印,在分析理解时努力赋予《诗经》崇高不可亵渎的地位,因而往往为一些本来很
普通、很有大众气息的诗作带去其他的意义,以使其合... 阅读全帖
q*****g
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10
来自主题: Poetry版 - 梦影曲(二)
梦影曲二
白色的傍徨
白昼嗫嚅
长夜傍徨
不知是梦是觉
只觉终日昏沉。
苍茫的月色
象一汩清流
湿透了帘幔
画出条条棂栊清晰又安然。
书斋里孤灯耿耿一片静穆。
亲密无间的诗神
正守在我的身傍
灵感如老泪婆娑
不绝如缕,趋我挑灯疾书。
除了寒鸦鸣空
旷野里没有一丝蔌响
万物息机梦睡,
正朦胧着月色的白芒。
蓦然
传来一阵少女的哭声
清脆响亮飘在旷野上
划破了幽遂的遥夜
凄切哀凉攸扬回荡
令人毛骨悚然,
我轻轻推开纸窗:
皓月稳停中天
一片浩瀚昏沉幽蒙。
旷野里巨松佝偻孤立
森森的广盖荫着一堆冢垄
那是一座荒废的古坟
野草凄迷,碑文漫灭
此刻正影印着萧疏的白光。
冢上玉立着一位婷婷少女
洁白的柔纱迎风鼓荡
瘦削的双肩微微起伏
披垂着一头如泻乌发
天哪,她正是哭的源泉!
阴风惨动萧萧无边
这孤孑的女郎
竟哭得如此伤心,
恻隐之情在我心中顿燃
于是我轻轻举步
径直来到她的身傍。
那是个媚胜月光的少女
体态娟娟风流曼秀
轻裹明媚如雾的冰罗
隐露出冰雪般的肌肤。
上帝啊,
她害得我如醉如痴
竟然就想顶礼膜拜。
她用纤纤素手撩开留海
一任莹莹泪珠挂在脸上
袒露出雪白的天庭,
止住了哀恸嘤嘤啜泣
又泪... 阅读全帖
C****i
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经难字表
我们在读圣经的时候,常常会遇到不认识的字,甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们,给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释,供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周(3声) 上音 长度单位,胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁(3声) 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 凶猛 -
创18:23 剿 jiǎo 角 讨伐 -
创19:23 寝 qǐn 侵(3声)睡 -
创20:16 阖 hé 合 全、总共 -
创22:2 燔 fán 凡 焚火 -
创2... 阅读全帖
w*****r
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12
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
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d******r
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13
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
14
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第十九章 禅门奇事
马祖门庭兴盛,弟子繁茂。
俗话说,林子大了,什么鸟儿都有。这话原意可能是贬义,但我们却用来形容马祖弟子
成分的丰富多彩和个性的百花齐放。
这一章我们要介绍的两位人物,都是宗门里头鼎鼎有名的大禅师,其中,一位悟道因缘
非常奇特,一位举止行为十分神异,但都极其有趣。
01.卖猪肉与送葬歌郎
宝积禅师在宗门久负盛名,他的法语堪称浑金璞玉,字字珠玑。可以说,其法语之精美
度,无人能出其右,因此常被后人引用。
说来让人难于置信,宝积的悟道因缘竟然与卖猪肉和送葬歌郎有关。您说奇特不奇特?
话说有一天,宝积路过菜市场,看见一位当官模样的人正在买猪肉。估计行政级别
不高,否则也不会亲自上街买肉。他告诉卖肉的老板:“精精的瘦肉,割一斤来!”卖
肉的老板一听,放下手中的刀,拱手反问:“领导!哪块不是精的?”宝积听到这里,
忽然有所省悟。
您这么一看,哦,原来悟道如此简单,赶明儿我也到菜市场去转一转,守株待兔一下。
美了吧您。他古人一心在道,朝思夜想,念念都在究明心性,所以只要因缘成熟,生活
当中的任何事物都可能触发他的灵机。
宝积虽有悟境,但是悟迹未除。
又有一天,他走出寺门,路上遇到... 阅读全帖
B***o
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15
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
c***l
发帖数: 238
16
来自主题: PKU版 - 薄奠
郁达夫
原文

一天晴朗的春天的午后,我因为天气太好,坐在家里觉得闷不过,吃过了较迟的午饭,
带了几个零用钱,就跑出外面去逛去。北京的晴空,颜色的确与南方的苍穹不同。在南
方无论如何晴快的日子,天上总有一楼薄薄的纤云飞着,并且天空的蓝色,总带着一道
很淡很淡的白味。北京的睛空却不是如此,天色一碧到底,你站在地上对天注视一会,
身上好象能生出两翼翅膀来,就要一扬一摆的飞上空中去的样子。这可是单指不起风的
时候而讲,若一起风,则人在天空下眼睛都睁不开,更说不到睛空的颜色如何了。 那
一天的午后,空气非常澄清,天色真青得可怜。我在街上夹在那些快乐的北京人士中间
,披了一身和暖的阳光,不知不觉竟走到了前门外最热闹的一条街上。踏进了一家卖灯
笼的店里,买了几张奇妙的小画,重新回上大街缓步的时候,我忽而听出了一阵中国戏
园特有的那种原始的锣鼓声音来。我的两只脚就受了这声音的牵引,自然而然地踏了进
去。听戏听到了第三出,外面忽而起了呜呜的大风,戏园的屋顶也有些儿摇动。戏散之
后,推来让去的走出戏园,扑面就来一阵风沙。我眼睛闭了一忽,走上大街来雇车,车
夫都要我七角六角大洋,不肯按照规矩折价。那时候... 阅读全帖
C****i
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17
来自主题: _BibleStudy版 - 圣经难字表
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经难字表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 18:57:00 2011, 美东)
我们在读圣经的时候,常常会遇到不认识的字,甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们,给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释,供弟兄姊妹参考使用和
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创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周(3声) 上音 长度单位,胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁(3声) 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 ... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
18
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: "满天乌云了千年,乌云散了您却要加罪于雷霆”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 00:46:17 2013, 美东)
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: Salon版 - 乐舞(下)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(下)
神传文化中的乐舞(下)
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量,能直接通神,有一个重要原因就是那时人类思想纯
净,心诚意善,没有什么欲望和执著,单纯而简单,所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地,随着人类物质文明的发展,人类的欲望变得越来越大,心灵不再简单纯洁,社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受,在物质利益中追逐,精神
的能量越来越弱,离神越来越远,背离自然与大道,神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载:伊尹训导太甲,说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的,叫作巫风……国君沾染了巫风,国家必亡。”[28]。
这个记载说明,早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用,慢慢演变出供人娱乐享受等
功用,当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时,就会形成一种邪淫的风气,这个风气被称
为“巫风”,它败坏了国家风气,堕落了社会道德。
《管子·轻重甲》载:“从前夏桀时,宫中养有女乐三万人,每天清晨高歌于端门,舞
乐之声,大路上都听得见,她们无不穿着奢华的衣服。”[29]
可见,在夏朝末期“巫风”就已经兴起了。当乐舞堕落成给人类纵情享乐的工... 阅读全帖
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来自主题: bagua版 - 拉吉
天还没有亮起来,但是深蓝的底子已经可以看得清清楚楚,西北角有几颗稀疏的晨星闪
烁着微弱的光芒。晨风一阵一阵从大开的窗户里吹进来,狂劲而浓烈,像是巴掌一掌接
一掌地扇过小雅的脸颊。风透过厚厚的长毛衣,从那些小小的洞眼里针一样扎进五脏六
腑。她的手冻得没有知觉,几乎快夹不住手上的烟了,却还是抖抖索索地一口一口狠命
地吸进去。拉吉一直趴在壁炉边沉默地看着他们。赫宇打开了门,拉吉警醒地半站直了
身子,不停地摇动着尾巴。他的脚步在门边停了下来,小雅听见行李箱顿在木地板上的
声音。他走到拉吉跟前,抚摸着拉吉的额头,声音低沉:“跟我走吧。”拉吉这回整个
地从地上站了起来,更加猛烈地摇动尾巴。它看看赫宇,又转头看看窗台边的小雅,似
乎有些迷惘,又有些举棋不定。它试探着跟赫宇向门口走了两步,却又缩了回来,转头
看着小雅哀哀地叫了两声。小雅坐在窗台上一动没动,狠狠地吸完了最后一口烟,转头
将烟蒂往门口抛去,声嘶力竭地吼道:“都给我滚!”她知道自己现在披头散发,双目
通红,满脸憔悴,活脱脱就是一个女鬼。赫宇没再多看她一眼,只轻轻地叫了声:“拉
吉。”拉吉却不肯再走了。他只好转身提起箱子,砰的一声关上了门。拉... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 音乐和养生(ZT)
音乐是一种旋律,一种语言,一种心境,是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现,音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经,让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方,音乐以独特的形式反映了宇宙的本质,也反映了人类的心灵状
态,它能广泛而深刻地影响人的身心,具有独特的养生功能,故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”,亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学,而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨,更能体验“乐者,心之动”,“乐者,德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想,它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性,正所谓“阴阳者,万物之能使也。”“孤阴不生,独阳不长”
,阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系,以成
“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”之格局。“阴平阳秘,精神乃治”,作为贯
穿整个中医体系的一个基本脉络,阴阳平衡是身心健康的基础。东汉《太平经》运用阴
阳学说解释音乐的起源和养生意义,认为音乐的发... 阅读全帖
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十五

这一情形一直维持到大三那年才有了改变.
暑假来临, 我们一帮子弗兰人又吆喝着一块回家. 当年往返学校颇费周章, 别说高铁,
就连京九线都还没全线通车呢。所以每次都要七转八转, 有时候走郑州有时候走杭州,
偏远如鹰潭九江之类的也都流窜到过。
那年我们决定先跑到郑州再转车. 炎炎夏日里大家都是汗衫裤衩的短打, 脏着脚趿个破
凉鞋甚至拖鞋, 打扮跟民工其实也没啥区别. 在郑州站我们也如盲流一般狼奔豕突,
好不容易扒上一趟京广线上南下的夜行过路车, 并且还侥幸抢到了几个位子.
夜已深, 列车在中原大地轰轰地向南开着, 外面偶尔有稀疏的灯火一掠而过. 颠簸劳顿
了大半天的同伴和车厢里大多数旅客一样, 不一会便歪歪倒倒各自睡去.
只有我和翔平素熬夜惯了的, 此刻无法轻易入睡, 我们撑着头靠着车窗有一句没一句
地闲聊着.
当翔第527次跟我哀叹学校东区的美女比率就是比我们西区高的时候, 我冷冷地说, 靠,
你个土鳖太饥渴了, 东区和西区的差别不过是草食和肉食恐龙而已。。。 美女? 切,
差得远呐。 我... 阅读全帖
p****s
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十五

这一情形一直维持到大三那年才有了改变.
暑假来临, 我们一帮子弗兰人又吆喝着一块回家. 当年往返学校颇费周章, 别说高铁,
就连京九线都还没全线通车呢。所以每次都要七转八转, 有时候走郑州有时候走杭州,
偏远如鹰潭九江之类的也都流窜到过。
那年我们决定先跑到郑州再转车. 炎炎夏日里大家都是汗衫裤衩的短打, 脏着脚趿个破
凉鞋甚至拖鞋, 打扮跟民工其实也没啥区别. 在郑州站我们也如盲流一般狼奔豕突,
好不容易扒上一趟京广线上南下的夜行过路车, 并且还侥幸抢到了几个位子.
夜已深, 列车在中原大地轰轰地向南开着, 外面偶尔有稀疏的灯火一掠而过. 颠簸劳顿
了大半天的同伴和车厢里大多数旅客一样, 不一会便歪歪倒倒各自睡去.
只有我和翔平素熬夜惯了的, 此刻无法轻易入睡, 我们撑着头靠着车窗有一句没一句
地闲聊着.
当翔第527次跟我哀叹学校东区的美女比率就是比我们西区高的时候, 我冷冷地说, 靠,
你个土鳖太饥渴了, 东区和西区的差别不过是草食和肉食恐龙而已。。。 美女? 切,
差得远呐。 我... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 《恰同学少年》分集剧本发布
第8集cast
旁白/我:三月风
翔:待定
酱油2号:待定,不过这句念白编剧俺一定要抢啊!
估计播出时间: 待定
~~~~~~~~~~旁白~~~~~~~~~~
第八集 缘灭
这一情形一直维持到大三那年才有了改变。
暑假来临,我们一帮子湖南人又吆喝着一块回家。当年往返学校颇费周章,别说高铁,就连京九线都还没全线通车呢。所以每次都要七转八转,有时候走郑州有时候走杭州,偏远如鹰潭九江之类的也都流窜到过。
那年我们决定先跑到郑州再转车。炎炎夏日里大家都是汗衫裤衩的短打,脏着脚趿个破凉鞋甚至拖鞋,打扮跟民工其实也没啥区别。在郑州站我们也如盲流一般狼奔豕突,好不容易扒上一趟京广线上南下的夜行过路车,并且侥幸还抢到了几个位子。
夜已深,列车在中原大地轰轰地向南开着,窗外偶尔有稀疏的灯火一掠而过。颠簸劳顿了大半天的同伴和车厢里大多数旅客一样,不一会儿便歪歪倒倒各自睡去。
只有我和翔平素熬夜惯了的,此刻无法轻易入睡,我们撑着头靠着车窗有一句没一句地闲聊着。
当翔第527次跟我哀叹学校东区的美女比率就是比我们西区高的时候,我冷冷地说,靠,你个土鳖太饥渴了,东区和西区的差别不过是草食和肉食恐龙而已........ 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第五十二章 奴婢
宋阳、二傻、萧琪等中选之人,在‘散场’后住进了早就备好的豪华驿馆中,一人一套
舒适大房,厅堂、卧房甚至厨房浴间都一应俱全。有专门仆役以供驱使,外面还有士兵
把守。待遇一下子从地下到了天上,这倒不难理解,现在这些人都已经成为南理栋梁,
即便不能入选一品之擂,将来也会有各展才能为国效力,朝廷自然要善待他们。
在去往驿馆的路上,宋阳找到负责招呼他们的官吏,希望他们能给哑巴也在驿馆安
排个住处,小吏痛快答应。
等到了地方,宋阳先施针用药帮哑巴疗伤,跟着又和同伴一起吃了顿丰盛晚餐,他
自己还好,但萧琪、二傻和曲氏夫妇异常开心,狠狠庆祝了一番,这才各自回房。
房间之中,早有仆役准备好洗澡水,宋阳也不客气,舒舒服服地泡进了木桶,从下
午高长史发难开始,一直到最后全力对抗陈返,劳心劳力劳手劳嘴劳精神,着实有些疲
惫了,泡在热水里不知不觉就睡着了,直到门外传来一阵敲门声,宋阳才一惊而醒,草
草换上早就备好的新衣服赶去开门。
敲门的是负责卫戍驿馆的军官,抱拳道:“外面有位女子,自称是宋先生的婢女,
要见先生。”
宋阳有点懵,皱眉摇头,军官又提醒道:... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第五十二章 奴婢
宋阳、二傻、萧琪等中选之人,在‘散场’后住进了早就备好的豪华驿馆中,一人一套
舒适大房,厅堂、卧房甚至厨房浴间都一应俱全。有专门仆役以供驱使,外面还有士兵
把守。待遇一下子从地下到了天上,这倒不难理解,现在这些人都已经成为南理栋梁,
即便不能入选一品之擂,将来也会有各展才能为国效力,朝廷自然要善待他们。
在去往驿馆的路上,宋阳找到负责招呼他们的官吏,希望他们能给哑巴也在驿馆安
排个住处,小吏痛快答应。
等到了地方,宋阳先施针用药帮哑巴疗伤,跟着又和同伴一起吃了顿丰盛晚餐,他
自己还好,但萧琪、二傻和曲氏夫妇异常开心,狠狠庆祝了一番,这才各自回房。
房间之中,早有仆役准备好洗澡水,宋阳也不客气,舒舒服服地泡进了木桶,从下
午高长史发难开始,一直到最后全力对抗陈返,劳心劳力劳手劳嘴劳精神,着实有些疲
惫了,泡在热水里不知不觉就睡着了,直到门外传来一阵敲门声,宋阳才一惊而醒,草
草换上早就备好的新衣服赶去开门。
敲门的是负责卫戍驿馆的军官,抱拳道:“外面有位女子,自称是宋先生的婢女,
要见先生。”
宋阳有点懵,皱眉摇头,军官又提醒道:... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族3·黑月之潮
第六幕 卡塞尔牛郎组!昂热校长亲临救援!
路明非缓缓地睁开眼睛,水晶灯的光刺得他睁不开眼睛,浓郁的香水味呛得他咳了两声
。他感觉自己没有重量,好似躺在一片云上,旁边还坐着一身紫裙金发的女仆为他打扇。
这是恺撒才有的待遇吧?什么时候轮到他了?即便在昏昏沉沉的状态下,路明非依
然觉得这不太对劲。
身边的女孩透出一种很熟悉的气息,好像认识了很多年。金发那么耀眼……认识的
人中,金发那么耀眼的是谁呢?胸围还如此丰满……
妈的!是恺撒!
路明非脑子忽然清醒了,坐在他旁边的根本不是什么女仆,那是一身紫色西装的恺
撒,西装剪裁得那叫一个贴身,快要勒不住他的胸肌了,这厮还在领口塞着白色的蕾丝
领巾,搭配闪亮的钻石领扣。虽说老大一直风骚,路明非也该很习惯了,可这一身……
确实很帅很闪亮,可怎么说呢?就像是一个漂亮女孩穿着齐大腿根的紫色小短裙,穿着
白色蕾丝边的长筒袜,在蕾丝边和裙摆间露着吊袜带,脚蹬透明高跟鞋……赤裸裸的写
着“诱惑”二宇,但不够格调。
“你已经睡了48个小时了。”恺撒说。
“难怪觉得那么饿。”路明非大惊,抚摸胃部。
“应该不会,你... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十八幕 耶梦加得
“或许是不如梦的缘故,流离之人追逐幻影。”
看着监视屏幕上龙喷洒着血泉倒下,也看着男孩把女孩紧紧拥着怀里好像拥抱整个
世界,酒德麻衣缓缓地靠在了椅背上,轻声吟着这句古朴的和歌,短期早已凉了的热巧
克力抿了一口,也行是因为凉了,入口有一股微微的苦味。
“别多愁善感啦,这不都是我们计划中的事么?”薯片妞拍了拍她的肩膀,幕后的
坏人是没有资格多愁善感的。”
“还好啦。”酒德麻?衣耸耸肩,“你说我们算不算相信幻影的人?”
“每个人都相信幻影啊。”薯片妞轻声说,“不相信幻影你就活不下去了,谁能保
证自己知道的每件事都是真的呢?谁能克制自己不去相信一些很美但是虚幻的事呢?”
“嗯,在幻影破灭前死掉就好啦。”酒德麻衣看着监控屏幕,缓缓地说。
楚子航低头看着自己的胸口,灼热的血从巨大的伤口里慢慢的涌了出来,如果不是
因为被那只锋利的爪塞住了,整个心房里的血会瞬间流空一滴不剩吧?
“没想到?”夏弥轻声问。落尽楚子航怀里的不是那个天使般的女孩了。她赤\身
裸\体,纤细玲珑,但全身是铁灰色的,随着呼吸,锋利的鳞片缓缓舒张。那些刺破皮... 阅读全帖
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http://www.zhzyw.org/zybj/yyys/0977111425A883DAH26J30J.html
音乐是一种旋律,一种语言,一种心境,是欢乐、悲哀、忧郁、幽默、愤怒等情绪以声
音形式的体现,音乐的魅力可以抵达人的心灵、拨动人的神经,让人在流动的、玄想的
体验中浇注心灵的药方,音乐以独特的形式反映了宇宙的本质,也反映了人类的心灵状
态,它能广泛而深刻地影响人的身心,具有独特的养生功能,故产生了以音乐保健医疗
为内容的“音乐疗法”,亦称为“音乐养生”或“音乐医疗”。音乐疗法是一门涉及音
乐学、心理学、医学、哲学、美学等多门学科的综合性科学,而从源远流长的祖国文化
中溯源音乐养生之旨,更能体验“乐者,心之动”,“乐者,德之华”之妙。
音乐养生与阴阳
阴阳学说是中国古代的哲学思想,它用来说明万物既对立又统一的辩证关系以及一
切事物变化现象的属性,正所谓“阴阳者,万物之能使也。”“孤阴不生,独阳不长”
,阴与阳在相互依存、相互制约、互根互用、相互消长中维持着动态的平衡关系,以成
“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”之格局。“阴平阳秘,精神乃治”,作为贯
穿... 阅读全帖
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你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
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32
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;但是好好地来他一个终身放
逐,
总是应当的吧?真是怪事!诸如此类的话。他并且和那些人一样,是个无神论者——这
些全
是鹅群诋毁雄鹰的妄谈。
①革命期间,人民语言中称“你”不称“您”。称“某某公民”而不称“某某先生
”。
②一八一四年,拿破仑帝国被颠覆,王室复辟,路... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以... 阅读全帖
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏
,劝进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三
盏劝进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:
有人想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,
叫做“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。
走完这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,
本身实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时
收益却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
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就知道你们不看史记,给你们转一下吧:
《史记-中华人民共和国本纪》
高祖武帝开国元年 49
二月,王师入京,吏民欣喜。北土悉平。帝遣六军征南朝,号百万。
E四月,六军涉江,灭南朝。南酋蒋氏遁,入海,据澎湖以抗圣化。迁九鼎于京。江南

道初定。
十月,帝登基于天安门。入太庙,誓,立政,改元"开国"。周文正公相。封六辅政亲
王。王曰:"华夏诸民今日立也!"
十一月,大将军刘,西路招抚使邓统王师十万入蜀,前朝余孽星散,蜀,滇,黔传徼而
定。邓平公封西南节度使,坐镇西南以图吐蕃。
是年,帝下《别了,司徒雷登》等三詔,用赐西夷美利坚使,夷使惭去。史称"三詔去
西夷"。
高祖武帝开国二年 50
二月,北狄俄罗斯遣使来朝,盟,世世代代约为兄弟之邦。
六月,高丽内乱。帝詔命停战,不听。
九月,高丽北朝胜。同月,西夷美利坚纠合西夷数十部落侵朝鲜,号"联合国军"。
十月,高丽北朝溃,美夷之师次于鸭绿水。帝以大将军彭桓公为东征元帅,加太子少保
,太子岸英为监军,统精锐二十万入高丽,战于长津,美夷败绩,精锐白虎铁骑覆灭,
遗尸数万,山林溪涧边,虏血几洒遍。
征西将军王震统兵入西域,设西域都护府,立生产建设兵... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日本音乐为什么牛逼
港台歌曲来源于日本歌曲的不完全记录...
*谭咏麟 酒红色的心 玉置浩二 ワイソレドの心
*谭咏麟 亲爱是疼 财津和夫 サボテンの花
*谭咏麟 雨夜的浪漫 布施明 fantasy
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来自主题: Military版 - 给现在的年轻人普及下本朝历史
史记-中华人民共和国本纪
高祖武帝开国元年 49
二月,王师入京,吏民欣喜。北土悉平。帝遣六军征南朝,号百万。
E四月,六军涉江,灭南朝。南酋蒋氏遁,入海,据澎湖以抗圣化。迁九鼎于京。江南

道初定。
十月,帝登基于天安门。入太庙,誓,立政,改元"开国"。周文正公相。封六辅政亲
王。王曰:"华夏诸民今日立也!"
十一月,大将军刘,西路招抚使邓统王师十万入蜀,前朝余孽星散,蜀,滇,黔传徼而
定。邓平公封西南节度使,坐镇西南以图吐蕃。
是年,帝下《别了,司徒雷登》等三詔,用赐西夷美利坚使,夷使惭去。史称"三詔去
西夷"。
高祖武帝开国二年 50
二月,北狄俄罗斯遣使来朝,盟,世世代代约为兄弟之邦。
六月,高丽内乱。帝詔命停战,不听。
九月,高丽北朝胜。同月,西夷美利坚纠合西夷数十部落侵朝鲜,号"联合国军"。
十月,高丽北朝溃,美夷之师次于鸭绿水。帝以大将军彭桓公为东征元帅,加太子少保
,太子岸英为监军,统精锐二十万入高丽,战于长津,美夷败绩,精锐白虎铁骑覆灭,
遗尸数万,山林溪涧边,虏血几洒遍。
征西将军王震统兵入西域,设西域都护府,立生产建设兵团。西域归王化。
高祖武帝开国三年 51
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝... 阅读全帖

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马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,... 阅读全帖
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有「劝进」需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
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来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
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发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
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异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
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可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
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48
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Milstein (It's a wonderful life~) 于 (Sat Sep 25 21:33:29 2010, 美东) 提到:
每组选1-3场重要的说说。“路人”只是个人觉得不影响整体战况,或者名字太麻烦懒
得打( -_- ),没有任何不尊重的意思。。。
A02:轰八千代(迷糊餐厅)276
柊(花丸幼稚园)254
右代宫真理亚(海猫鸣泣之时)129
白藤杏子(迷糊餐厅)36
在分票的情况下餐厅险胜幼稚园第一战力。虽然这次餐厅分组并不好,却场场给力。至
于海猫在萌战就是一悲剧。
A04:Nymph(天降之物)271
羽入(寒蝉鸣泣之时)211
红叶知弦(碧阳学园学生会议事录)122
服部绚子(最后的大魔王)68
A07:Ikaros(天降之物)254
羽川翼(化物语)211
路人甲 80
路人乙 77
这两场放在一起说。A04赛前都在猜是老牌的村民还是新贵的学生会能领先,A07赛前舆
论也几乎一边倒向猫班长(要知道预选赛中Ikaros和羽川翼就在同一组,而且Ikaros败
了。),没想... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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