c***s
发帖数: 70028 | 1 由唐季礼总监制、鞠觉亮、邹集城执导、徐佳暄总制作，云集黄晓明、林心如、罗嘉良、吴秀波、刘诗诗、张馨予、邵兵等人主演的电视剧《精忠岳飞》将于7月4日登陆浙江卫视、安徽卫视、天津卫视、山东卫视。监制唐季礼透露，周华健演唱《精忠岳飞》主题曲完全出于两人之间的友情，并直言“帮我唱歌、写歌他都不收钱的，如果付钱请他请不起啊”。
唐季礼爆周华健作弊糗事 15年后邀周华健拍片
唐季礼与周华健是今年同学满40周年。说起当年同桌趣事，唐季礼透露称有一次外国历史考试，两人英文都没有太好，结果一起作弊，可惜唐季礼最终脱身，留下周华健受到处罚。 “那些路易十六、断头台之类的记不清，我提前做了一些小抄，结果是我抄纸、他抄我。发试卷时，老师说‘我发现你们班有两位同学肯定作弊了，好几道题都一模一样，唐季礼、周华健到底你们谁抄谁？’我们都不说话，你看我，我看你，老师就挑了一题让周华健回答，他答不出来，让我答时我却一字不差背出来，反证最后我没事了，他就被罚了。老师走了，他就说‘考完还回去背过，你够毒，我解释说老兄，是老师问的那一题我刚好之前有背过’。”
1976年高中唐季礼去加拿大了，他回到香港时，周华健又去台湾了，两... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 2 从百度转的：
秦始皇嬴政
“以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”
——《史记秦始皇本纪》
【无异象发生 开了好头却无人继承】
汉高祖刘邦
“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其
先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟
龙於其上。已而有身，遂产高祖。”
——《史记高祖本纪》
【刘邦是其母与蛟龙神交而产。其父还成为了见证人，“真龙天子”
一说，可谓言之凿凿，看过圣经的朋友应该能发现刘邦和耶稣有点相
像吧！ 二人的人间之父都有顶高贵无比的“绿帽子”。】
光武帝刘秀
“世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自
景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买，买生郁林太守外，外生巨鹿都
尉回，回生南顿令钦，钦生光武。光武... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 613 | 3 你看八卦看多了，事实上，主贴史料列举就是跟着八卦立场走的。大部分辩机喝高阳这
个通奸的事情，都是这几个史料，可以看得出来，你没通读过新旧唐书资治通鉴等史料。
1、辩机和高阳通奸也好，偷情也好，这个事情在史学界并不是一致的，这个事情只是
争论，没有定论。旧唐书就没提通奸一说。
2、辩机是可以算作玄奘弟子的，这个主要是佛教师傅弟子关系有很多种的，佛家，剃
度，受大戒，佛学理论继承等所谓师傅。就时间来说也并不一定在玄奘身边翻译经文时
间比在道岳时间短。为什么？因为你如果看了旧唐书你举例的内容和僧传就知道，道岳是贞观
八年就主持普光寺，贞观十年死的。辩机呆在道岳身边时间不一样比翻译的时间长，而
且，道岳贞观八年前有五六年时间都在翻译经文，所以真心教导辩机的时间真算不上长
'所以你的呆在道岳身边时间长的论据，一不准确，二无法用来证明不是玄奘徒弟。事
实上，从辩机受重用的情况，（大唐西域记和其他几部重要经文翻译工作）说他是唐僧
弟子没错。没有一个知道历史的人会认为辩机是从小呆在玄奘身边，被玄奘剃度受戒的
弟子，因为辩机被选入翻译队伍的时候是被当作大德选入的。
还有，没立传和史书是不是有记载没关系，... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 613 | 4 旧唐书没有提过，至少我知道的内容没有。我摘的就是新唐书和资治通鉴写辩机的段子
，所有写辩机的内容都是从这个内容引申出来的。所以如果你说这段不适合写在谋反案
里，那么请问，为什么新唐书在谋反案子里面提这个通奸？为什么写在新唐书和资治通
鉴的谋反案里面就变成适合提通奸了？要知道，新唐书和资治通鉴里面谋反的重要理由
之一就是高阳因为辩机死了怀恨在心。这就是为什么要写＂初*****＂的原因。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 5 郭京（？－1127年），北宋靖康之难首都开封城破之直接罪魁祸首之一。
1126年冬，金国第二次伐宋。宋朝因为投降派唐恪、耿南仲专务议和，命令各地宋军不
得妄动，希望这种讨好金军的举动能够止战。等到完颜宗望、完颜宗翰率东西两路金军
围开封城，四方宋兵除了张叔夜的一支勤王的部队经过苦战进入开封城，其他部队无一
到达，开封城中只有七万人。
郭京本来是禁军中的一名老兵，自言善于“使神役鬼”，有“移山倒海、撒豆成兵，隐
形潜身”之能，王宗濋把他推荐给首相何㮚，何㮚开始不信，要当面一试
。郭京带了两名助手在金殿之上进行试验，一个是被称为“傅先生”的还俗和尚傅临政
，一个是在开封街市卖药的道人刘无忌。试验过程大致是这样的：他们用白粉在金殿地
砖上划了许多个大圈小圈，大圈外侧的左右边各画一道门，左门上写个“生”字，右门
上写个“死”字。试验开始，郭京南面而坐，口中念念有词。郭京喝声“住”，刘道人
从衣兜内取出一只猫，傅先生也从衣兜内取出一只鼠。郭京喝一声“生”，傅先生把鼠
放在生门，刘道人把猫放进死门，猫鼠一齐进入大圈，彼此沿着小圈转来转去。有几次
，猫鼠擦身而过，鼠并没有... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 6 是旧唐书《旧唐书·太宗本纪上》中的
“六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君
集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之”
还是《旧唐书·长孙无忌传》给的名单
“六月四日，无忌与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君
绰、郑仁泰、李孟尝等九人，入玄武门讨建成、元吉，平之”
更可信？
BTW， 玄武门之变说明自古六月四日就不是一个吉利日子，所以民运分子没选对日子搞
民运啊，天时不行啊。
------------------------
附《资治通鉴》原文：庚申，世民帅长孙无忌等入，伏兵于玄武门。关於秦王集团直接
参与政变的人数，按《旧唐书·太宗本纪上》：“六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬
德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通
、张士贵等于玄武门诛之。”但是与诸人相关传记有出入，如高士廉、宇文士及。根据
《旧唐书·长孙无忌传》：“六月四日，无忌与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、
公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九人，入玄武门讨建成、元吉，平之
。”九人皆为秦府武将，比... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 7 美丽的丹巴女
《西游记》中的描述并非完全虚构———
一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河，《西游记》中描写
的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力
虚构出来的理想乐园，还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢？
史书中记载的东女国是否就是传说中的“女儿国”呢？
“‘女儿国’在历史上的的确确存在过，而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的
古老习俗留存至今。”任新建说。任新建是四川省社科院历史所研究员、四川康藏研究
中心副主任，他经过长期研究和实地考察发现，今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带
就是《旧唐书》中记载的东女国的中心。
东女国是否就是传说中的“女儿国”呢？据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南
蛮传》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。
东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行，南北22行
。有大小八十余城。”
据任新建解释，按照《旧唐书》的记载，东女国南北长22天的行程，东西长9天的
行程，如果按照过去一天骑马40公里或者步行20公里，那么东女国应该南北覆盖400公
里... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 8 是旧唐书《旧唐书·太宗本纪上》中的
“六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君
集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之”
还是《旧唐书·长孙无忌传》给的名单
“六月四日，无忌与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君
绰、郑仁泰、李孟尝等九人，入玄武门讨建成、元吉，平之”
更可信？
BTW， 玄武门之变说明自古六月四日就不是一个吉利日子，所以民运分子没选对日子搞
民运啊，天时不行啊。
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附《资治通鉴》原文：庚申，世民帅长孙无忌等入，伏兵于玄武门。关於秦王集团直接
参与政变的人数，按《旧唐书·太宗本纪上》：“六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬
德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通
、张士贵等于玄武门诛之。”但是与诸人相关传记有出入，如高士廉、宇文士及。根据
《旧唐书·长孙无忌传》：“六月四日，无忌与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、
公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九人，入玄武门讨建成、元吉，平之
。”九人皆为秦府武将，比... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 16217 | 9 四大文明可能皆出于雅利安人在高速公路欧亚大草原带的迁移和当地人种的不断融合
东亚文明的雅利安来源——为白种汉人正本清源
今天生活在东亚这片土地上的人，大多都呈现出明显的黄种人特征。而这大多数
人也以古代华夏文明创始者的传人自居。那么，创造了东亚地区最初的文明的那些古代
民族，他们是什么人种呢？事实是，他们却很大程度是白种的雅利安人。
这并不是什么天方夜谈。事实上，有大量的考古发现和以DNA检测结果为依据的体质人
类学以及比较语言学上的证据已经证明了这一点。只不过，这个历史事实一直都是中国
史学研究的一个禁区。
因为现在的中国一直都是以古代华夏文明的继承者自居的，而这个历史事实却会把现在
的中国政府和中国的这些「汉民族主义者」置于一个非常尴尬的境地。原来他们一直都
是在乱认祖宗。
证明这个历史事实的主要证据有以下这些： 山东，山西，河北，辽宁，河南，四川，
陕西，甘肃，内蒙，新疆等地出土的大量具有高加索人种（白种人）特征的古人类遗骨
，干尸，以及雕像文物等；古文献中关于古代华夏民族及北方游牧民族中具有高加索人
种（白种人）成分的大量记载；古汉语中与印欧语系（雅利安）语言同源的... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 10 是旧唐书《旧唐书·太宗本纪上》中的
“六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君
集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之”
还是《旧唐书·长孙无忌传》给的名单
“六月四日，无忌与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君
绰、郑仁泰、李孟尝等九人，入玄武门讨建成、元吉，平之”
更可信？
BTW， 玄武门之变说明自古六月四日就不是一个吉利日子，所以民运分子没选对日子搞
民运啊，天时不行啊。
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附《资治通鉴》原文：庚申，世民帅长孙无忌等入，伏兵于玄武门。关於秦王集团直接
参与政变的人数，按《旧唐书·太宗本纪上》：“六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬
德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通
、张士贵等于玄武门诛之。”但是与诸人相关传记有出入，如高士廉、宇文士及。根据
《旧唐书·长孙无忌传》：“六月四日，无忌与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、
公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九人，入玄武门讨建成、元吉，平之
。”九人皆为秦府武将，比... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 11 两版书学历背景不一致
“我无论在任何时候、任何场合,包括书上、书的首页介绍上,从来没有说我在加州
理工拿到过博士 （学位）。我任何简历上从来都是说我分别在中国、日本和美国获得
了学士、硕士和博士学位,但是没有指定哪家大学。”唐骏昨日对媒体表示,“但是确实
是拿到了博士（学位）。”
记者查阅了唐骏所著的《我的成功可以复制》一书,全书共有三处提及“加州理工
学院”,但确实没有提到其于该校获得计算机专业博士学位一事。
但是,记者注意到,该书版次是2010年2月第2版。由于方舟子首次质疑唐骏学历有问
题是在2009年4月,记者意识到,在此问题上,《我的成功可以复制》一书第一版和第二版
,可能有所差异。
经过对比,记者发现,该书第二版删去了第一版（出版日期2008年12月）的部分内容
,就“获得加州理工学院博士学位”和“在加州理工学院进行博士后研究”两件事,前后
两个版本确实有差异。
在该书第一版（电子版）第49页（纸质书第60页）,唐骏称,“我最后还是拿到了加
州理工学院的计算机科学博士学位”,而在该书第二版,全书没有出现这句话;在第一版
第41页（纸质书第72页）,唐骏写道,“最后确定在加州 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 基督为何到世上来
唐崇荣
「人生如同云雾」（参：雅各布书四 章 14 节），这是圣经讲的，忽然出现，忽然消失
。一百年前你在哪里？没有一个人会回答这个问题。五十年以后你在哪里？没有一个人
肯定的知道，可能有一些人还活在世界上，多数的人，一定离开世界了。有时候我看一
张椅子，我很羡慕它，它比我长命。旁边一块石头，就从亚当以前就有了，不知道几千
几万年。把整个宇宙，跟我的出现做一个比较，我是初出茅庐，是刚刚昨日才不久以前
做孩子，上幼儿园，现在已经看到孙子了，是一个老人家了。
我是来的吗？我如果是来的，我是从哪里来的？我为什么来？而我不是来。如果我来，
表示我曾经在别地方从那里来。很多人问「上帝从哪里来？」，每次我听到这个问题，
我就感到这个人心里面一定有一个「哪里」，然后上帝从「那里」来。但是那个「那里
」从「那里来呢？那就更难问了。如果上帝从哪里，来到「这里」，那么「那里」就不
是「这里」，「这里」就不是「那里」。「那里」跟「这里」之间一定有距离，而「哪
里」跟「这里」都是局限的，有限的地区。上帝如果从那里来，来到「这里」的话，那
么，祂是从有限界进到有限界。从有限界进到有限界，那就是... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 13 发信人: fansbody (kkkkkk), 信区: Mathematics
标 题: 老张果然不是WSN！老张朋友齐雅格（Jacob Chi）的采访
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 14:57:42 2013, 美东)
借此机会，本刊邀请到张益唐的好友、美籍华裔指挥家齐雅格（Jacob Chi）撰文，讲
述这位孤独数学家的故事。齐雅格先生出生于山东青岛，现为美国科罗拉多州立大学音
乐系终身教授。
（李珊珊）
5月18日，一老友发来电邮，告知益唐破译孪生素数猜想的报道，我顿时热泪盈眶。
4天前，5月14日，我给益唐打电话。本来他说好月中到我家，“闭关”兼辅导犬子
数学，那时我还不知道，就在前一天，益唐在哈佛大学演讲了他对孪生素数这一困惑了
人类两千多年的数学难题的重大突破，引发同行热议热赞。电话里，他只对我说他有个
研究要做，很抱歉不能来了；只字未提他这一震惊学界的重大成就。淡定如斯，这就是
张益唐。
我闻此喜讯，马上给他打电话向他祝贺。益唐说：“哦，你也知道了。”声调平静
，一如往常。他告诉我，他是在我家的时候把这个八卦阵破了的。那是去年的7月3号，
他要去... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 14
放狗搜了一下,满足黑猫的好奇心:
古代中国拭秽风俗流变趣考
摘要：本文追溯了三国至明清期间中国人如厕拭秽方法的流变过程。厕筹在三国时期随
佛教由印度传入中国，而使用手纸的正式记录由元朝蒙古族开创，此二者皆为中国古代
拭秽风俗流变的重要转折点，从而印证了中华文明的开放性特征。
古代中国人出恭后用何物拭秽？香港电视剧《寻秦记》提出了这一问题。剧中有这样一
个情节：香港特警项少龙被时空穿梭机送到战国时代的赵国，夜宿一居民家中，内急要
上厕所，项少龙向老翁要“卫生纸”，老翁懵然不知何物，项说：“怎么擦屁股”？老
翁从茅坑边拿起一块竹片说“这就是啊！请随便用”。看到此处，不禁使人失笑。对呀
，古人用什么擦屁股呢？本文由近到远追溯了古人拭秽风俗流变的历史。
元明清--粗纸时代
清代人用纸拭秽，有多处文献可证，此处仅举一例。《红楼梦》有段刘姥姥拉肚子的文
字：“刘姥姥觉得腹内一阵乱响，忙的拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣。众人又是
笑，又忙喝他：这里使不得！忙命一个婆子带了东北上去了”①。这段描写说明，在曹
雪芹生活时期，无论是大观园还是乡下的人物，都已经使用手纸拭秽了。
明代皇宫中有专门负责后勤... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 15 张巡，唐蒲州河东（今山西永济）人，（关于张巡籍贯，《旧唐书》本传载为蒲州河东
，《新唐书》本传载为邓州南阳，《旧唐书》早出，应以为准。后人也多采《旧唐书》所
载，如《全唐诗》、乐史《太平环宇记》即是）他生于唐中宗景龙二年（ 708年），卒于
唐肃宗至德二载（ 757年）。
张巡少聪敏好学，博览群书，为文不打草稿，落笔成章，长成后有才干，讲气节，倾
财好施，扶危济困。
张巡开元（713——741年）末中进士第三名，初仕为太子通事舍人。天宝年间（742—
—755年），调授清河（今河北清河）县令，政绩考核为最高等，任期满后回京。当时，唐
玄宗宠妃杨玉环的族兄杨国志执掌朝政，权势显赫，留京待迁的官员纷纷走杨国忠的门路
。这时有人劝张巡去拜见杨国忠，但被他拒绝了。因不愿阿附权贵，尽管他政绩突出也未
能迁升高官。不久，他调授真源（今河南鹿邑）县令。
真源地处中原，豪强地主很多，他们与官府相勾结而为非作歹，鱼肉百姓，其中以官
僚豪强华南金最为横暴，当地人称“南金口，明府手”。张巡到真源之前对华南金即有所
耳闻，及他一上任即将华南金关押起来，然后依法惩杀。之后，赦其党羽，威恩并施，从
此人人向善，莫 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之八点一 一点花絮
写到这里忍不住要加点八卦，虽然已经为人谈滥
独孤信作为历史上也赫赫有名的帅哥，侧帽风流留下一段佳话，更加以若干皇帝的岳父
身份为人瞩目。独孤一家历史，要从周书，隋书，北史看到新旧唐书。本传说他美容仪
，善骑射，其实这种描述在南北史里常见，魏晋风流遗韵。不过史书作者接下来记述的
那一段侧帽风流往事就不是所有人都有的了：
信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽
焉。其为邻境及士庶所重如此。
帽应该是鲜卑人习戴的那种风帽，不过北周时已经是简化改良版，后来发展成华夏衣冠
习见的男子幞头，在北周北齐的墓俑壁画里亦常见。独孤信生平按北史本传，大致总结
一下，二十余岁从贺拔度起兵，到永熙三年32岁入关 ，随即出镇荆州，不敌东魏而奔
梁，在梁三年，至大统三年537年始还长安，其年35岁。四年守洛阳败走。六年先镇荆
州，再秦州，留下侧帽风流故事，其时年近四十。（此时依然重修饰而能领导服饰潮流
。而且不能不说名字真是重要，如果独孤同学一家当年南迁入洛，如果他没有跟随孝武
出关后来又被赐名信，那么他的名字就是：刘如愿。其实这个名字也还不错，不过刘这
... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 17 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之八点一 一点花絮
写到这里忍不住要加点八卦，虽然已经为人谈滥
独孤信作为历史上也赫赫有名的帅哥，侧帽风流留下一段佳话，更加以若干皇帝的岳父
身份为人瞩目。独孤一家历史，要从周书，隋书，北史看到新旧唐书。本传说他美容仪
，善骑射，其实这种描述在南北史里常见，魏晋风流遗韵。不过史书作者接下来记述的
那一段侧帽风流往事就不是所有人都有的了：
信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽
焉。其为邻境及士庶所重如此。
帽应该是鲜卑人习戴的那种风帽，不过北周时已经是简化改良版，后来发展成华夏衣冠
习见的男子幞头，在北周北齐的墓俑壁画里亦常见。独孤信生平按北史本传，大致总结
一下，二十余岁从贺拔度起兵，到永熙三年32岁入关 ，随即出镇荆州，不敌东魏而奔
梁，在梁三年，至大统三年537年始还长安，其年35岁。四年守洛阳败走。六年先镇荆
州，再秦州，留下侧帽风流故事，其时年近四十。（此时依然重修饰而能领导服饰潮流
。而且不能不说名字真是重要，如果独孤同学一家当年南迁入洛，如果他没有跟随孝武
出关后来又被赐名信，那么他的名字就是：刘如愿。其实这个名字也还不错，不过刘这
... 阅读全帖 |
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s*****w
发帖数: 1017 | 18 我已找到唐中书令,中书侍郎,同平章事等职务的
资料,不过比较长,本人最近较忙,不知道有没有
时间敲上来,或者只能择要了.
先说个大概,看来我们的争论应该各打五十大板,
中书令在唐初是正三品,定员两人,中书省首席负
责官员.中书侍郎是中书省副官.而中书,门下,尚
书省的主要负责官员一般都加有同平章事衔,其
他官员凡要参与朝政制定也必须加同平章事.
中书令之职自唐玄宗之后未再轻授,唐之执政者一
般都只做到中书侍郎(如一代名相李德裕也只是
中书侍郎,同平章事).一般视加有同平章事衔者
为相,故在唐后期至有割据一方的节度使也加此衔,
称为"使相".
等我有空了再多敲些. |
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m********y
发帖数: 21909 | 19 辩机和尚同高阳公主之间那些事已经被影视界拍过不止一遍了，通俗文学当中更是对此
津津乐道。“金宝神枕”的故事，没有必要在这里重复。我先前比较疑惑的是，唐僧，
即玄奘法师，号称是辩机的师父，但他为何不规劝自己的徒弟，不要让他作出这种弥天
大罪呢？后来我又想了想，感觉这个问题还可以深入一下：玄奘既然是辩机的师父，那
么辩机获重罪之后，他有没有受到牵连呢？很显然是没有，玄奘的故事大家都很熟悉，
辩机死后，他老人家安度晚年，善终。如果你不信，请看《旧唐书 列传第一百四十一
僧玄奘》：
僧玄奘，姓陈氏，洛州偃师人。。。。贞观初，随商人往游西域。。。在西域十七年。
。。贞观十九年。。。高宗在宫，为文德太后追福，造慈恩寺及翻经院，内出大幡，敕
《九部乐》及京城诸寺幡盖众伎，送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。显庆元年
，高宗又令左仆射于志宁、侍中许敬宗、中书令来济、李义府、杜正伦、黄门侍郎薛元
超等，共润色玄奘所定之经，国子博士范义硕、太子洗马郭瑜、弘文馆学士高若思等，
助加翻译。凡成七十五部。奏上之。后以京城人众竞来礼谒，玄奘乃奏请逐静翻译，敕
乃移于宜君山故玉华宫。六年卒，时年五十六，归葬于白鹿... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 20 叫渤海国是因为被唐朝封为渤海郡王。
唐朝用这个名字是因为曾经在渤海郡定居过。
渤海国初名震国，为大祚荣袭其父的唐朝封爵“震国公”[1]。而关于“震”的含义说
法不一，比较通行的看法是认为取自周易震卦卦名[1][2]，震是东方之卦，因此以地处
东方而以震为国号[3][4]。
朝鲜学者朴时亨所著渤海史则认为“震”是威震四方之意[5]，但武则天封“震国公”
用威震四方之意几乎不可能[1]。
粟末（松花，这两个都是同一个名字的不同时代的音译）被高句丽打败后，不愿臣服于
高句丽的8个粟末部落，在首领突地稽的率领下逃往辽河以西，投奔隋朝，被当时的隋
文帝安置于幽州昌平一带（渤海郡）。
在隋与高句丽的战争中粟末靺鞨人也参加了对高句丽的征战，带路党。
后来又给唐朝带路。
高句丽灭亡后，此后为了防止高句丽政权复辟，并有效控制高句丽遗民与临近靺鞨、契
丹、奚、等部民，唐朝又强行将“粟末靺鞨附高丽者”（就是投降了高句丽的粟末靺鞨
部落）徙居辽西营州。
渤海高王大祚荣的父亲乞乞仲象（当时即为部落酋长）就在这部分粟末靺鞨人当中。乞
乞仲象一家自668年被迁到营州到公元698年大祚荣率部众重新迁回“粟末故地”期间... 阅读全帖 |
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b********y
发帖数: 5829 | 21 自从唐骏在美国的履历被我质疑以来，唐骏一直采取的是“懒得理睬”的态度。昨
天突然先后在中国之声电台和中央电视台东方时空接受电话连线，为自己的履历辩护，
倒也是个进步。唐骏指责我打假者先造假，央视没有给我回应的机会，我就在网上针对
唐骏的自辩，一一回应如下，看看究竟是谁在造假。
一、唐骏在央视上声称，他从来没有说过自己是加州理工学院（或大学）的博士，
也从来没有说过自己曾经在加州理工学院做博士后研究，在其《我的成功可以复制》一
书中从来没有这些内容，是我捏造出来的，并说我从来没有看过这本书，是先造假再打
他的假。
我当然看过《我的成功可以复制》一书的相关内容。在当当网、新浪读书、腾讯读
书等网站有该书的电子版。根据我对国内图书出版情况的了解，该电子版是书出版时出
版社送交网站用作宣传用的，不是本人的捏造，也不是其他人输入的。在该书第56节最
后一段唐骏称自己获得加州理工学院的计算机科学博士学位：
“办到第二家公司，我差不多已放弃了学业。但凭借语音识别方面的应用性研究成
果，我最后还是拿到了加州理工学院的计算机科学博士学位。”
在该书第46节倒数第二段，唐骏 |
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q********u
发帖数: 15519 | 22 唐骏自罪自绝书？
全球华人网络热点不就是唐骏造假打工皇帝的学历经历吗？
原来唐骏完全属于一个虚假欺诈啦？
唐骏已经意识到大势已去？
选择了销声匿迹？
唐骏自己就写下了自罪自绝书？
因为本胡想想总是有热爱代劳的业余不良嗜好？
我？唐骏购买来的假博士？干尽了欺诈全球华人的造假勾当？打工皇帝是假的？学历是
假的？绿卡也有
造假的嫌疑？所有一切都属于精心炮制过的欺诈骗局？
我？唐骏？罪大恶极？
决定自罪？自绝？
行不？ |
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l****o
发帖数: 2909 | 23 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
飞行途中...
到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 24 张益唐：“弯路”里走出的数学天才
2015年08月28日16:35 来源：新华网
原标题：张益唐：“弯路”里走出的数学天才
新华网北京8月28日电（孙云帆、苑苏文）华裔数学家张益唐近日受清华大学邀请
，在清华大学经管学院伟伦楼报告厅，以“我的数学人生”为主题发表演讲。演讲还没
开始，可容纳三百余名观众的报告厅早已座无虚席，连走廊和后门也挤满了观众。
年届60的张益唐个子不高，带着一副普通的方框眼镜，表情总是谦逊而柔和，演讲
时风趣幽默。
这个看起来有些内向的数学家，脑子里思考的问题却很“疯狂”。2013年5月，他
在国际顶级刊物《数学年刊》发表论文，在不依赖未经证明推论的前提下，为困扰数学
界上百年的难题“孪生素数猜想”找到了突破。
张益唐出生于1955年，父亲是清华大学的教师，但他幼时由于家中变故而被迫在外
婆家，那边的家人普遍文化不高。
张益唐称自己从小就生活在一个“并不重视知识”的环境里。“别的小朋友都在一
起玩耍，我总是喜欢饥不择食地翻看舅舅、姨妈留在家中的各种书籍。”他说。
据张益唐回忆，8岁时，他用外婆给的零用钱买到了第一版《十万个为什么》的第
八册－－数学。书里面，有... 阅读全帖 |
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j*****p
发帖数: 24000 | 25 作者：曹鹏
链接：https://www.zhihu.com/question/32262527/answer/94282180
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
郭维
摘要： “老鼠”“老虎”之“老”的词性词义及其变化过程，以及“老鼠”“老虎”
二词的出现，一向受到语言学界的关注。早在20世纪5 0年代，就有学者提出“老鼠”
“老虎”之“老”没有词汇意义的观点。近年来，研究“老”字虚化为词缀的学术论文
和著作很多，但只是在全面研究词缀“老”字的时候，作为例证涉及到“老鼠”“老虎
”之“老”。我们认为， “老鼠”“老虎”之“老”成为词缀，是形容词“老”字分
别于名词“鼠”“虎”结合以后，逐渐虚化而成的。本文正是在前人研究的基础之上，
从文献资料出发，浅探“老鼠”“老虎”之“老”最初所表示的意义以及发展为词头的
演变过程。
关键词：老老鼠老虎年岁长厉害虚化
一、引言
“老鼠”“老虎”之“老”的词性词义及其变化过程，还有“老鼠”“老虎”二词的出
现，一向受到语言学界的关注，对它的研究，已经有数十年的历史。发展至今，学术界
几乎一致将“老鼠”“老虎”之“老”定为一个不自... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《二十四史》中的劝善名句数则(5)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 07:59:56 2016, 美东)
（接上文）
33、迷而知返，得道不远。（《魏书》）
【译文】迷途知返，能够醒悟过来往正道上走，离得道的日子就不远了。
34、过而不改，是谓过矣。（《汉书》）
【译文】指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。
35、遗子黄金满籝（读yíng），不如一经。（《梁书》）
【译文】留给后代满筐的黄金，不如留下一部经书。
36、以清白遗子孙，不亦厚乎？（《南史》）
【译文】把清清白白做人的品质留给子孙，不是很好吗？
37、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（《新
唐书》）
【译文】以铜作镜子，可以端正衣帽；以历史作镜子，可以知道兴衰更替；以人作镜子
，可以明白得失。
38、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
（《新唐书》）
【译文】希望树木长得茂... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 17878 | 27 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
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到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
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c****u
发帖数: 8308 | 28 [上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
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突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把伞,出门就上蹦蹦了,10分钟后,开始战斗...
豆干儿~~
老孙家, 机切......
逛到下一家..继续...
雨好大.不吃了, 去中国第一大省级博物馆. 雨居然停了一会儿.
不知道为什么国内博物馆都可以随便拍照, 而且大都用闪光灯也没人管. 我也拍了不少,但... 阅读全帖 |
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r*******3
发帖数: 10886 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laonuo (laonuo), 信区: Military
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 12:56:08 2011, 美东)
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
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第二天上了飞机就发现怎么这... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 30 转载
1、《新唐书》载李渊“体有三乳”，玄武门之变后李世民见到李渊，“世民跪而吮上
乳，号恸久之”。你猜他吸的是哪一个？
2、唐代禁止吃鲤鱼，捕到必须立刻放了，卖者要杖六十。虽然朝廷三令五申，但是美
味当前，即便法令严苛，也堵不住吃货们的嘴。上头不让，但下面大家还照样吃。
国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公。卖者杖六十，言“鲤”为“李”也。
3、唐代文献中有不少关于食蛙的记载，比如《云仙杂记》载“桂林风俗，日日食蛙”
。《南楚新闻》载“百越人好食虾蟆”。著名的《韦巨源食单》里有一道菜叫“雪婴儿
”，也叫“治蛙豆荚贴”，主料就是青蛙。
4、唐人吃鱼比较常见的吃法是“脍”，大概就是今天的生鱼片，唐人对于鱼脍的处理
很是讲究。杜甫的诗“无声细下飞碎雪，有骨已剁觜春葱”，说的就是做鱼脍的场景。
《膳夫经手录》里记载：“鲙莫先于鲫鱼，鳊、鲂、鲷、鲈次之。”可见鲫鱼是做鱼脍
最好的材料。唐人为了做鱼脍还研发了专门的刀具，段成式的《酉阳杂俎》里记载唐玄
宗还曾赐给安禄山鲫鱼和专做鱼脍的刀具，“鲫鱼并鲙手刀子。”
5、唐朝时候还有专门讲授做鱼脍的《砍鲙书》，书里详细讲解了砧板的选择和使用、
原... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 哇，再拜读，我觉得你说的都蛮有趣的
对啊，陈先生的确狠推崇陶渊明－－呃，称先生一个是这俩字好敲，一个是蛮喜欢他的
书；他也是以为陶不事二朝的？不过他并非因为这个推崇，他是以为陶的思想很超前很
通脱；通脱我同意，我也是非常喜欢陶，尤其喜欢他的＂托体同山阿＂。但是凭此似乎
不能得到如此高的评介。至于不事二朝，见仁见智吧，我们每个人都用自己的眼光去看
历史，千年前人的习惯，行为，跟我们大为不同，我是以为陶未必有这个想法，他曾经
做过桓玄的幕僚，也做过刘裕的参军；他归隐应该还是他自己所说，少无适俗韵，性本
爱丘山吧；再过分一点，他祖上陶侃很牛很显赫，渊明自觉到不了这样功业索性不做了
。。。。我胡说哈。后来归隐使他成为一个符号，靖节是颜延之给他的么？不记得了。
中国读书人向来是进则儒退则道，佛，东坡又亲自躬耕了一把，自然要想念陶渊明，还
自诩渊明后身，不过毕竟是宋朝了，他几个儿子后来比陶还是要好一些。
恩，看到你说晚明荒唐人就想你是不是说李贽，不过他算不算荒唐我不知道，很久以前
先知道焚书这个名目，想这个人真聪明真酷，居然想出这么妙的题目，后来翻书觉得也
没有啥太惊世骇俗嘛，倒觉得很诚恳的一老学... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 哇，再拜读，我觉得你说的都蛮有趣的
对啊，陈先生的确狠推崇陶渊明－－呃，称先生一个是这俩字好敲，一个是蛮喜欢他的
书；他也是以为陶不事二朝的？不过他并非因为这个推崇，他是以为陶的思想很超前很
通脱；通脱我同意，我也是非常喜欢陶，尤其喜欢他的＂托体同山阿＂。但是凭此似乎
不能得到如此高的评介。至于不事二朝，见仁见智吧，我们每个人都用自己的眼光去看
历史，千年前人的习惯，行为，跟我们大为不同，我是以为陶未必有这个想法，他曾经
做过桓玄的幕僚，也做过刘裕的参军；他归隐应该还是他自己所说，少无适俗韵，性本
爱丘山吧；再过分一点，他祖上陶侃很牛很显赫，渊明自觉到不了这样功业索性不做了
。。。。我胡说哈。后来归隐使他成为一个符号，靖节是颜延之给他的么？不记得了。
中国读书人向来是进则儒退则道，佛，东坡又亲自躬耕了一把，自然要想念陶渊明，还
自诩渊明后身，不过毕竟是宋朝了，他几个儿子后来比陶还是要好一些。
恩，看到你说晚明荒唐人就想你是不是说李贽，不过他算不算荒唐我不知道，很久以前
先知道焚书这个名目，想这个人真聪明真酷，居然想出这么妙的题目，后来翻书觉得也
没有啥太惊世骇俗嘛，倒觉得很诚恳的一老学... 阅读全帖 |
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a***x
发帖数: 1303 | 33 答唐崇荣弟兄书
________________________________________
唐崇荣弟兄赐鉴：
三 月八日承蒙李文正先生安排，幸会先生，机会难得，诚如先生所言，交通并非苟同
，批判诚有必需。属灵之事，非三言两语可解释清楚。是日交通虽酣，言犹未尽。 麟
于次日三月九日向李弟兄建议与先生再次交谈，先生婉谢，未能如愿以偿，至以为憾，
虽无缘面谈，文字沟通尚可，故敢冒昧提笔再论真理。
壹、
先生首提魂与情感心思意志关系问题，盖人有情感心思意志，乃众所公认事实，圣经多
处指明魂有情感之作用，（申六5，撒上十八1，申十四26，结二十四21，歌一7，太十
二18，诗一零七18，）心思之作用，（诗十三2，箴二10，二四14，）意志之作用。（
代上二二18，伯六7，七15。）【以上各处之『心』原文皆为『魂』】圣经又指明人有
灵、魂、体之分，其理至明，其证甚多，兹举其二，（一）帖撒罗尼迦前书五章23节清
楚分列三词『灵、与魂、与体』，灵为πνεμα，魂为ψυχη，体为σωμα，三
词以και分开，若为同义，何必字异，又何必以και（『与』） 字分开？神的话
一点一画不能改变，每词皆有... 阅读全帖 |
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H****H
发帖数: 11039 | 34 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
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标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
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突然记起老郭的段子...在家不行善,出门大雨灌..到房间换了件干的T恤,买了把... 阅读全帖 |
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H****H
发帖数: 11039 | 35 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 回国三星期记录-第二季(暴多照片,中华瑰宝,吃喝神游)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 00:33:10 2011, 美东)
[上面图片，文末几个视频。]
书接上回,话说楼主短暂海归归不逢时时不运转转来转去南北乱窜一个星期二进高铁三下江南四次动车折腾完后,嗓子就崩溃了,说一句咳3秒,奈何时不待我,崩溃了也得吃...去了趟武汉,老同学接待短暂停留,没来得及拍什么风景...
糍粑鱼
九宫山石锅鸡.
武汉回北京后白天上班晚上看着水泥森林发呆,3天后实在坐不住了. 打开携程看啊看, 打开google map/china瞄啊瞄,...就西安了. 当时决定,当时出票,俩小时不到,携程就送票来了.
第二天上了飞机就发现怎么这么多人戴着伞. 结果一降落就出现了下面这一幕.....
飞行途中...
到宾馆还没说话, 前台实习就看着我说:哟...外面下这么大呀.我们西安难得下这么多雨.
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b**********7
发帖数: 814 | 36 风萧萧兮易水寒，壮士归西不复返，那些故事中的英雄，那些历史上赫赫有名的人物，
创造了历史，开创了盛世，却未必得到最好的结局。所谓战神，即是武艺高强，熟知兵
法，且又有赫赫战功，同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终，且死不得其所，
则必为千古遗憾！
1、薛仁贵——被自己的儿子误射而死
薛仁贵，龙门(今山西河津)人,是个酷哥，自幼贫寒，习文练武，有臂力，善骑射长成
务农武艺高强，善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽，644年，薛仁贵参加了张士贵(又是让小说冤枉的好人)的部
队，张士贵部行至安地时，郎将刘君印为当地武装所围，薛仁贵闻讯后，单枪匹马前往
营救，击斩敌将，系其头于马鞍，降伏余众，救君印回营，第一次出手就勇冠三军。
645年4月，唐军前锋进抵高丽，不断击败高丽守军，6月，至安市，高丽莫离支遣将高
延寿率军20万依山驻扎，抗拒唐军。唐太宗视察地形后，命诸将率军分头进击。这时，
薛仁贵自恃骁勇强悍，想立奇功，穿上与众不同的白衣白甲，手持方天戟，腰挎两张弓
(装酷)大呼陷阵，高丽将士纷纷倒伏，杀开一条血路。唐军随之继进，高丽军被打得大
败。这一战看的李世民也非常高兴，回师时道：“不喜得辽... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 37 据台湾媒体报道，台湾彰化今年六月发生离奇命案，就读高三的一名詹姓学生，疑
似受虐致死。经警方调查，詹母黄芬雀因信仰“日月明功”而走火入魔，将即将升入大
学的儿子带往“日月明功”所谓灵修教室默园，囚禁虐待18天，活活将其虐打致死。此
报道引起一片哗然，不少人认为，“日月明功”就是变调的邪教。
不同时间，不同地点，此类案件同样上演：2010年3月25日晚，北京房山的李远东
被四人殴打致死，主凶竟是李的母亲唐书玲。唐认为女儿被“邪魔”缠身，与功友杨金
玲、高顺、杨德仲一起为李远东“除魔”致其数度昏迷，终因失血休克抢救无效死亡。
2002年4月19日至22日，黑龙江伊春美溪区的法轮功习练者关淑云受到法轮功歪理
邪说的精神控制，实施所谓的“除魔”，当着几十名法轮功学员的面，亲手将自己不满
9岁的女儿戴楠活活掐死。
都说虎毒不食子，然而遗憾的是，这并非是一条颠簸不破的定律，黄芬雀、唐书玲
和关淑云三位母亲就将黑手伸向了自己的孩子。即使是善良的人，一旦被邪教迷惑，受
其毒害，什么邪恶的事情都能干得出来。
邪教之毒，摧残健康，残害生命
生命只有一次，并且具有不可逆转性，因而对于人而言，生命和健康是最宝... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 38 据台湾媒体报道，台湾彰化今年六月发生离奇命案，就读高三的一名詹姓学生，疑
似受虐致死。经警方调查，詹母黄芬雀因信仰“日月明功”而走火入魔，将即将升入大
学的儿子带往“日月明功”所谓灵修教室默园，囚禁虐待18天，活活将其虐打致死。此
报道引起一片哗然，不少人认为，“日月明功”就是变调的邪教。
不同时间，不同地点，此类案件同样上演：2010年3月25日晚，北京房山的李远东
被四人殴打致死，主凶竟是李的母亲唐书玲。唐认为女儿被“邪魔”缠身，与功友杨金
玲、高顺、杨德仲一起为李远东“除魔”致其数度昏迷，终因失血休克抢救无效死亡。
2002年4月19日至22日，黑龙江伊春美溪区的法轮功习练者关淑云受到法轮功歪理
邪说的精神控制，实施所谓的“除魔”，当着几十名法轮功学员的面，亲手将自己不满
9岁的女儿戴楠活活掐死。
都说虎毒不食子，然而遗憾的是，这并非是一条颠簸不破的定律，黄芬雀、唐书玲
和关淑云三位母亲就将黑手伸向了自己的孩子。即使是善良的人，一旦被邪教迷惑，受
其毒害，什么邪恶的事情都能干得出来。
邪教之毒，摧残健康，残害生命
生命只有一次，并且具有不可逆转性，因而对于人而言，生命和健康是最宝... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 39
唐骏学历事件的打假主角，30分钟前在其微博上继续爆料称“唐骏在书中说他放弃了名
古屋大学的博士学位去了美国，但是盛大2004年在纳斯达克的招股书却称唐骏是名古屋
大学的电子学博士，究竟谁在说假话？如果招股书提供了虚假信息，问题严重了。
在盛大网络的IPO招股书中，唐骏的教育经历描述为
“Mr. Tang holds a doctorate degree in electrical engineering from
University of Pacific Western, a doctorate degree in electronics from Nagoya
University, Japan, a master's degree in electronics from Nagoya University
and a bachelor's degree in physics from Beijing University of Posts and
Telecommunications.
在美国上市的公司，文件造假被认为是严重的过错。甚至即使是非故意的瑕疵，也容易
引起股东集体讼 |
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x********n
发帖数: 398 | 40 一 匈奴
在秦汉时期称雄中原以北的一个强大的游牧民族，前215年被逐出黄河河套地区，历经
东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。中国古
代的匈奴和欧洲的匈人（匈奴）没有血缘关系，不是同一民族。近年来使用DNA等测试
手段已经回答了这个问题。
匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰
淳维。”。《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。《史记索隐》引
张晏的话说：“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁
衍成了匈奴。还有一说认为，移居北地的夏之后裔，是夏桀的儿子。夏桀流放三年而死
，其子獯鬻带著父亲留下的妻妾，避居北野，随畜移徙，即是中国所称的匈奴。
王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼
方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。
真正与匈奴进行大规模战斗是在汉朝。汉初前201年，韩王刘信投降匈奴。次年，汉高
祖刘邦亲率大军征讨，在白登（今山西大同东北）被匈奴冒顿单于30余万骑兵围困七昼
夜。后用计逃脱，之后开始... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 41 唐三写书很早，前期的书我都看过，一开始觉得还可以，看多了就吐了。现在大部分都
记不得了，稍有点印象的有空速星痕（因为书名很怪异），生肖？（名字忘了，反正是
跟西方的星座神PK），唯我独仙（讲孙悟空的徒弟的），最后看的一本是善良的死神，
以前唐三书里的猪脚都是一大堆脑残女非要巴巴地投怀送抱的，那本书里只有一个女主
，脑残逆了天，然后就再也不想看唐三的书了。看楼主的意思是，唐三这么多年一直在
写啊写，从没歇过，我记得梦JJ更起来也非常快的，有一次书友们说梦JJ雇有枪手，然
后梦JJ就怒了，说只有一杆干你老娘的枪。 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 42 七、「首先的人亚当成了有灵的活人。末后的亚当成了叫人活的灵」（哥林多前书：15
章45节）这一段经文是会所Life giving spirit，s 是小写的，圣灵论的主要根据，他
们藉此说，「圣灵就是耶稣」。可以对照上下文，此经节似乎是指向每一个基督徒，到
底要怎么样解释才正确？
唐崇荣 答：你所讲的可能是「恢复版」的圣经，是吗？是聚会所李常受的看法。
李常受有一个最可怕的异端，就是「以后我们变成与神同等，与神合而为一，所以
我们就变成神了」，所以叫作「神人」，而那个时候，我们就变成和神结合在一起。所
以当这种观念演化到最可怕的地步，他们认为李常受已经差不多已经到了那个地步，甚
至中国大陆「呼喊派」的人，有人祷告「奉圣父、圣子、圣灵与李常受的名。阿们。」
已经归到神那里去了。这是大大的亵渎！我从来没有称过一次李常受弟兄，因为他的教
训跟圣经的教教训，太过远了，不但是量的差别是 quilitative difference （质别）
。所以他在某一本书里面提到，「耶稣基督既然有罪身，他就应当被钉在十字架上，因
为罪要受对付。」这是很不对的看法。
在一九六八、六九年的时候，在香港，李常受... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 唐崇荣牧师谈如何看待天主教
Posted on 2011 年 05 月 11 日 by Peter
索引：约翰卫斯理说过，以后到了天堂，有三件事你会感到很特别。第一、你以为会在
里面的，找不到；你以为一定不来的，在里面；最糟糕的是，你在里面发现没有卫理公
会的会友。这一句话不是我讲的，是卫理斯理自己讲的!天堂没有卫理公会的会友，因为
到天堂去，不是凭着卫理公会的会友之名而进去，而是耶稣宝血洗净的基督徒才得以进
去的。 问:天主教是异端，在华人教会中推动天主教的东西，是否有不妥之处?请问福
音派教会应该怎样看待此事?
答：你的问题，先从第一个重点来提：天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教训呢
?天主教有没有错异的神学思想?有! 天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救主
的位份是独一的这几方面，因为有某些胡涂的教导，产生了侵害的作用。天下人间除了
耶稣基督以外，没有赐下别的名，使我们能够靠着得救的。这样，耶稣是神与人中间独
一的中保，我们到上帝面前来，是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣面
前来，得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告，这是全本圣经从来没有的教训。... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 44 胡曾，晚唐诗人，在政治上也颇有建树，曾经一封书信退敌兵。
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邵阳市人民政府网络：
胡曾，号秋田，晚唐诗人。唐邵州秋田（今邵阳县梽木山秋田村）人。生于唐文宗开成
四年(839)。“少负才誉，文藻煜然”。唐咸通十二年(871)，赴长安考进士落第。时路
岩任剑南西川节度使，召胡入幕府。唐僖宗乾符二年(875)，高骈继路岩镇蜀，慕其名
，又召为幕府从事。所有奏议，皆出其手。时南诏王国割据今云南一带，屡侵蜀境，蜀
民历遭兵祸，颠沛流离。胡至蜀，值南诏王骠信以木夹书致高骈，中有“借锦江饮马”
之语，企图占有蜀土，以进窥中原。高骈命胡曾草檄回答，即有名的《答南诏牒》。牒
文喻之以理，威之以兵。南诏王惧，遣使请和。从而兵不血刃，蜀民得以安居。高骈迁
淮南，胡曾未随行。后出任延唐令，有政声。著有《九嶷图经》及《安定集》10卷、《
咏史诗》3卷（见《新唐书艺文志》）。《全唐诗》收入其诗154首。《钦定四库全书总
目》谓胡曾《咏史诗》“追述兴亡，意存劝戒，大旨不悖于风人”。
胡曾《咏史诗》，均为七言绝句。以一人或一事为题，语言通俗，寄意浅白，吊古悲歌
，意存劝诫。自宋至明代数百年中，为最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——圣皇唐太宗 万古大唐风
尧、舜、禹三位圣君上次滔天洪水后开创本次人类中华五千年神传文明，教化人民，重
德崇道。秦皇汉武一统天下，开疆扩土，钦定国家体制，确立思想文化体系。三国之时
，曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜联袂上演千秋大戏，圆满诠释“义”之内涵。这些
千古英雄人物虽处不同朝代，皆致力于开创、保护神传文化；亦与不同天朝众生结缘、
演绎新朝新文化。一幕幕大戏，惊天地、泣鬼神，轰轰烈烈，光耀寰宇。
公元280年，三国归晋，华夏暂为一统。但合分变易，众多天国生命皆欲往中原大舞台
演绎一番。故八王乱晋，五胡十六，宋齐梁陈，纷纷扰扰，战乱再生。又三百年硝烟，
六朝风华退逝。隋文帝杨坚于公元581年建立大隋天朝，始有隋唐风云。
从隋文帝至隋炀帝，到李渊、李世民太原起兵（大业十三年，617年），仅短短几十年
，天下大乱，反声四起，战端又开。大隋天朝幕起幕落，演绎又近尾声。自古乱世出英
雄。上天此时必然安排大觉者下世扭转乾坤，安邦定国，迎一朝新人，创一代新风。“
兵征天下，王者治国”，免不了金戈铁马，几番征战，送结缘已毕之大隋天朝众生转生
他邦。中土之上，再辟崭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 1990年分开走的那些中国人!唐骏,方舟子,张益唐等等...
原创： 顾颖琼 顾颖琼博士
顾颖琼博士说天下
顾颖琼博士友情提醒:闽南话有一句俗语叫三分天注定，七分靠打拼，也有人说，“万
事天注定，半点不由人”；还有人说，“命运就掌握在自己手中”……那么
，这些说法谁对谁错，或者谁更合理呢？
也许在2019年回头看了在1990年分开走的那些人，我们就会有一些自己的答案!下图为
1990年的中国。
1990年的中国，虽然充满了活力，但是依然很不发达。顾颖琼博士知道有思想的年轻人
们为了果腹和更好的生活水平往往选择远走他乡，而能将权利和金钱结合来致富的时代
也还没有完全降临。
1990年的人，大部分人为了发财在大陆积极打拼，一小部分人走了捷径，逃去美国。
1990年, 赵本山, 葛淑珍离婚, 分割财产只有25万块、一套三室一厅的房子和一台夏
利汽车.
1990年，潘石屹认识了冯仑和王功权等人，并和易小迪、张民耕等人在海南成立了万通
的前身——海南农业高科技联合开发总公司(简称“农高投”)，他们瞅准机会，也加入
了当时海南热火朝天的炒房大军中。
1990年，坐拥510... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 47 zz上升星座与太阳星座的差别 by 唐立淇 （缺水瓶）
我常解释太阳是性格的展现，而上升是「作风」，但这笼统的说法，很多人还是不解其
意，觉得难以厘清之间的差别，而不断地问著，其实坊间所有星座书，就算用文字描写
其间的不同大家一样会「很没感觉」吧？呵呵，这是很正常的，因为占星这东西，念了
再多的书，那怕是一个图书馆的书都被你读完，但若不打开心胸去「感觉」的话…，基
本上跟没念是一样的，一样看到自己以外的星盘就雾煞煞。
所以罗，我还是要很扫兴地说，想进入占星的世界，感觉是很重要的，唯有感觉很细腻
的人，才能观察出，太阳与上升之间为要的关系，这样就不会有「阿～～我是上升巨蟹
喔，可是我不喜欢巨蟹怎麼办？」或「我是上升天蝎？但我一点也不天蝎阿」这样的对
话出现了
唐老师照例，先给大家一些，两者相比较之下，较正确的引导，期待大家给我回应，来
丰富这之间差异的观察好吗？
牡羊座
太阳牡羊会很明显表现出自我、任性的一面，不管说话口气或外表有多温和，但做事起
来，绝不妥协的态势是很明显的，是一种很清晰的个性展现。童心很重，善良却也有生
意头脑的星座。
上升牡羊就不是展现在个性上，而是行动非常独立，也... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 48 迷蒙的喜庆帖子合集：
凶残吕后：我本善良
——史实出自《史记》
如果搞一个史上最残暴女人的票选，吕后不会入选三甲，她会得最高大赏：终身成就奖
。刘邦想杀韩信下不了手，因为约好“见天不杀，见地不杀，见铁器不杀”，她够狠，
用袋子蒙住韩信全身，以竹签刺死他；彭越谋反流放，半路跟她求情，她说好好好我帮
你，回去就让刘邦诛杀彭越三族。她最有名的事件，是发明了史上对待小三的最惨烈的
方式：让曾经集万千宠爱于一身的戚夫人，集万千残疾症状于一身，斩断四肢、挖了双
眼、熏聋双耳、毒成哑巴，然后扔进厕所，送她一个称号，叫“人彘”，翻译成现代汉
语，就是“你是猪”。
但是，只需要读一下《史记》相关段落，就会发现，吕后并非天生的女魔头，人家也曾
是善良小白兔一枚，倘若以她为女主，拍成电视剧，就是韩剧《妻子的诱惑》的战乱血
腥版，广大女性看了前90集吕后被虐、大虐、虐到非人，而小三戚夫人得宠、得君心、
得意洋洋，恐怕也会拥戴最后10集吕后恶整这个死小三。吕后只不过把天下弃妇加怨妇
的原配想对小三做的事——千刀万剐让她生不如死——变成现实罢了。
想当初，吕后嫁给刘邦，那就是孔雀女嫁了凤凰男。这婚姻，先天性险象环... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 49 中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期
性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之
，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到
，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写
的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”
定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等。
各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条，姑且称之为“定律”，也谈一... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 50 批--无千禧年派歪解末世论、时代论前千错解末世论、唐崇荣牧师不讲末世论
(作者：亚 波 罗）
此文是亚波罗弟兄电邮给我，全文共三万余言，批判我在《网上灵粮》的一些末世论观
点，也谈到时代论前千的错解末世论和唐崇荣牧师不讲末世论等问题。虽然所谈没什么
新意，似乎还有点“末世论痴”，也有点“狂”（作者语：“。。我劝唐崇荣牧师谦卑
地、虚心地、仔细地看看我的这篇文章，再认真地研读《但以理书》第九章、《马太福
音》第24-25章和《启示录》”）， 都是因为自己认为有解释预言的特别启示。由于他
解释预言经文的勇气可嘉，还是值得一读。
作者在别的论坛上介绍自己：
一、我没上过神学院，我也没读过大学。我信主至今大概八年吧，传道大概六年吧。。
。到现在为止，我还没有看到有哪一个人对末世论的解释跟我一样(弟兄如果看到有哪个
人对但九：24-27节的解释跟我一样，请告诉我具体网址)。因为我对整个末世论的解释
是建立在《但以理书》第九章第七十个七的基础上，前三年半是指耶稣在地上的工作，
中间是教会时代，然后末期是三年半大灾难。我的观点是三年半大灾难前被提，不定灾
中被提，这一点很关键。它决定了如何解释太24... 阅读全帖 |
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