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全部话题 - 话题: 四饼
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n**m
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1
来自主题: _Xiyu版 - 继续奔小饼---翻身啦
翻第一次,我兴奋地叫,娃也兴奋地叫。我不信,又试了一次,又翻过来了。再试,又
翻过来了。赶紧去拿照相机。这个是翻的第四次。
c****t
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2
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
D**o
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3
这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖
a*o
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4
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
C**********y
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
h*h
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6
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
n********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
G*******s
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9
韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
C**********y
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,在
律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647年
)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预备的
;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清楚,
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在... 阅读全帖
w******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中,一个教会在一个地方能不能成立,除了弟兄姊妹之外,就是看有
没有牧师?有没有礼拜?有没有礼拜堂?这三个,按着今天的风尚来看,乃是教会的三
大要素。试试想看,今天这里有一个教会,或是没有“牧师”,或是没有“礼拜”,或
是没有“礼拜堂”,那还能算一个教会么?不要三个都没有,就是没有了一个,教会就
不像其为教会了!所以,当一个地方要有教会的时候,信徒所最先注意的,就是这三个
到底有没有,如果有,才能成为教会;如果没有,就教会不能成立了。但是,这是不是
合乎圣经的呢?在初期的时候,人是不是要有这三个,然后才能成立教会呢?
今天各地如果要有教会,就(一)必须有一个“牧师”,一个“传道”,一个“先生”
,或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称,但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来,专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的,也许是从别的地方调来的。但是,乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事,代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情,... 阅读全帖
m*t
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12
1-17

暑假看西游记,发现其实讲的是一个年轻的科研人员的成长经历。
唐僧
如来院长的学生(二徒弟金蝉子),博士生期间工作平平,只发了几篇弱的sci,混了
个毕业。想要留在西天学院比较困难。
如来院长就对观音院士说:你看啊,最近有“西天取经”这么个项目,很有前途,你可
以找一个有能力的年轻人来搞。
观音院士会意,就说:唐僧这个人不错,吃苦耐劳,科研能力出众,我收为posdoc吧,
给他组个subgroup。
其实观音院士是明白的,唐僧这个人虽然师出名门,但是忒老实,实在没有那种开拓的
闯劲,于是给他物色了几个比较猛的学生。
孙悟空
大牛菩提老祖老板的学生,但是因为太急功近利,哪了个七十二变搞了篇pra就硕士毕
业了。菩提老板知道这个学生不安份,在他毕业的时候就说:你以后不要给人说是我的
学生。
孙悟空则自以为很拽,回到家乡的民办高校花果山学院当了教授。跟牛魔王蛟龙王一群
民科混的很high。到了后来还经常comment水族大学东海学院院长敖广教授和地府大学
校长阎王教授的文章,搞得敖老板阎老板很不爽,拉着他们的老师天庭研究所所长玉帝
院士要跟孙悟空论战。
太上老君院士比较有见识,说... 阅读全帖
d******a
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: [合集] 看了一整天朱令事件(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 23:11:50 2013, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
seaer (悟空) 于 (Tue Apr 16 21:46:41 2013, 美东) 提到:
朱令中毒的时候,我还在一个偏僻的山村念小学。看了一整天各种资料,说说我的看法。
1,大家都很同情朱令及其家人,都很痛恨凶手,痛恨权贵践踏法律。
2,我不能认同有人将孙维定为凶手。
3,我认为贝志成的指控非常缺乏依据,也相当不负责任。
4,孙维声明中关于大学有毒化学物质的管理问题符合我的观察,可以说,直到今天,
她说的情况仍然很普遍。
5,孙不但不能被确定为凶手,而且她的嫌疑并不比其他人大。
☆─────────────────────────────────────☆
polycarbonat (敢为人先) 于 (Tue Apr 16 2... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
14
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——韦斯敏斯德信条
自伊利莎白女王一世以来,英国圣公会成为主教制,就是由女王直接委任主教治理
地方教会,并在公共崇拜中遗传许多天主教的礼仪,此举引起许多改革的新教徒的不满
,这群忠于改革的人就是当时的清教徒。在1643年,查理士(Charles)当政之时(162
5~1649),当时议院的议员以请教徒居多,他们期盼以清教徒改革原则重整英国教会,
于是在韦斯敏斯德文教堂召开了一个大型的议会,与会人士有121位牧师, 30位议院的
议员,及8位列席的苏格兰代表。对于教会应采取的体制,人人看法不同,而以赞成长老
制者居多:在神学的立场上,大家则一致认同加尔文的观点,否定阿民念派及罗马天主
教。
经过三年的讨论,议会于1646年12月完成了韦斯敏斯德信条,供日后议院及议会之
用。信条的内容完整、精确、简洁、平衡,每一个句子都经过小组的讨论及公开的辩论
,参与者阵容之坚强也属罕见。信条于数个月后加入圣经的章节引证,是年六月得到议
院的批准。
虽然在英国此信条所获得的公认只到1660年,但它深受情教徒的爱戴,在苏格兰也
为议会及议院所接纳;后来随着新大陆的移民而传入北美洲,是在英、... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
A*******G
发帖数: 47
16
驻京办餐厅不知道还有没有了,有个北京热门火锅大全好像不太适合夏天,千万别去后
海的九门小吃
【安定门鼓楼后海三条街小吃扫货】
http://www.dianping.com/mylist/35345
【北京新版好吃的地方..没有最全,只有更全~!!!】
1、万兴居,就在鼓楼东大街上,路北,距离鼓楼大约300米,小门脸。门前有一棵大树
,所以招牌看的不是很清楚。这里的服务员都是懒洋洋的,只要开着门,什么时候都有
饭吃。吃褡裢火烧一定要注意别眼大肚子小,一般吃三两就足够了。这里的品种大约有
20多种,没菜单子。主食和小凉菜的单子就放在一塑料的牌子里。。。
拿着着塑料牌子就可以开始吆喝了。这里的灌肠还算不错。这里的粥是免费的每天
和每天的品种不一样。一般最好做在门口那条桌子上,可以穿过门帘看到外面熙熙攘攘
的人和车就着褡裢火烧吃别样情趣。三两火烧7.5元,要的凉菜不到10元。粥随意喝几
碗,便宜!趁着肚圆,穿过烟袋斜街,不上桥。径直往前走。看看原来广化寺,看看那
些老四合院……没准还能和在这里安家的罗大佑打一照面。
2、鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店,好吃!
3、“巴山红泡菜馆”:北京市朝阳... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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「马的,我梦过了。」赤川毛骨悚然地说。
「啊?」金田一顿时(又鸟)皮疙瘩爬满全身。
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冰箱后记(25)
新宿网咖。
婷玉看着婉玲与惠萱寄来的e-mail中,详细列出的东京行程,于是拿起自己挑灯写下
的行程比对比对。
「100%相符,我们没有时间被强暴。」
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(26) 袭~~~~~警~~~~~死~~~~~
「你梦过了?真的?什么时候?」Dr. Hydra惊讶地说。
「忘了,一个多月以前的事了。」赤川拍拍自己的脸颊,试图冷静下来。
「怎么没跟我提过?」金田一放下筷子。
「当时那案子不是我们C队查的,而是特派小组和自卫队联办的大案子,马的,我
还以为是我看了电视报导才乱作梦的,原来又是托梦!」赤川脸色很难看,说道:「
Shit!我早就被鬼盯上了!」
「好恐怖,我等一下就申请调队,好离开你这个鬼附身的家伙。」金田一试图逗赤
川发笑。
「别担心,若千真万确是死者的托梦,那赤川可说是那些惨案亡魂的寄托,而这些
梦境正是上天赐与赤川的珍贵礼物,上天用奇异的方式将将死者的愿望交托给他,证明
赤川是正义的化身。」Dr. Hydra微笑道:「而正义必胜,不是吗?」
金田一忍不住发笑道:「想不到... 阅读全帖
m*******m
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18
来自主题: JobHunting版 - 福州人在纽约的故事
对于在美国的福州人来说,纽约就象是第二故乡.(转帖 )
在纽约唐人街,冷不防就象置身于福州台江的中亭街一样,耳边听到的,几乎都是节奏
快得要命的福州话.福州人凑在一起时,那说话的语气就象是在吵架,音量高,唾沫飞
溅,一会儿头脸凑在一起,唧唧咕咕的,一会儿又手舞足蹈,嘎嘎地笑得乐不可支.而
且福州人聊起天来都喜欢半伸出中指戳戳点点着,既是为了让谈话内容更加生动,有时
也有对谈论中某人或某事的不屑.他们的神态往往让路人侧目.其实,福州人说话时越
象吵架,就表明他们之间的关系越深,朋友相见,先是互相对骂上几句,然后又损一下
对方,这是正常的事.这对于外地人是很难理解的.这种现象可以算是纽约唐人街的一
景.
这个世纪第二个农历七月十五的前一天,我从南方一个风景优美的小城市来到纽约.这
是我第三次到纽约唐人街.我发现这里的福州人越发多了.记得95年我历尽千辛万苦
,九死一生偷渡到美国,从潮湿温润的西海岸来到纽约时,这里的语言还是以广东话为
主.广东人,马来亚华人,台湾人,福州人,韩国华人等,大家相聚在一起,互相依存
,又互相间瞧不起.尤其是福州人的地位最不被人看好.那时在街头上乍一听到福州话
还... 阅读全帖
b******y
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19
来自主题: SanFrancisco版 - 福州人在纽约的故事 (转载)
【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: miejuemom (灭绝), 信区: JobHunting
标 题: 福州人在纽约的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 14:15:56 2013, 美东)
对于在美国的福州人来说,纽约就象是第二故乡.(转帖 )
在纽约唐人街,冷不防就象置身于福州台江的中亭街一样,耳边听到的,几乎都是节奏
快得要命的福州话.福州人凑在一起时,那说话的语气就象是在吵架,音量高,唾沫飞
溅,一会儿头脸凑在一起,唧唧咕咕的,一会儿又手舞足蹈,嘎嘎地笑得乐不可支.而
且福州人聊起天来都喜欢半伸出中指戳戳点点着,既是为了让谈话内容更加生动,有时
也有对谈论中某人或某事的不屑.他们的神态往往让路人侧目.其实,福州人说话时越
象吵架,就表明他们之间的关系越深,朋友相见,先是互相对骂上几句,然后又损一下
对方,这是正常的事.这对于外地人是很难理解的.这种现象可以算是纽约唐人街的一
景.
这个世纪第二个农历七月十五的前一天,我从南方一个风景优美的小城市来到纽约.这
是我第三次到纽约唐人街.我发现这里的福州人越发多了.记得95年我... 阅读全帖
D***e
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来自主题: Fujian版 - ZZ, 夏门才子Calc的旧文
发信人: calc (calc), 信区: Georgia
标 题: 中秋赌饼
发信站: The unknown SPACE (Mon Sep 11 01:07:06 2000), 站内信件
赌饼, 或称博饼, 是厦门的一个传统中秋习俗, 非常热闹有趣.
中秋前后每到晚上, 整个厦门大街小巷都是叮呤当啷的骰子声,
家家户户都在博饼. 早年允许放鞭炮的时候, 最后博到状元的
人要出去到门口或阳台上放一串鞭炮, 然后回来操刀切开状元
饼给众人分食.
博饼的道具是一副六个骰子, 和一个弹性好响声脆的青花瓷碗.
奖品是一盒划分了很多等级的"会饼". 一群人团团围坐, 轮流
把骰子掷到碗里, 看着骰子们转呀转呀, 最后停下来的点数如
果到了一定标准, 就可以从盒子里拿出一个饼摆到自己面前.
下面列出规则. 比如说第一行, 表明六个骰子里有且只有一个
四的话, 那中的就是秀才, 可以拿一个秀才饼; 一盒会饼里一
共有32个秀才饼.
秀才 32 一个四
举人 16 两个四
进士 8 有四个除四以外一样的点数, 比如四个五.
三红 4 三个四
对长 2 一二三四五六
状元 1 状元 - 四个四
五子
x***u
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21
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
c*********y
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22
来源: 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章,运气好了出出书什么的,但各位注意:作者系天津的
翟文喆老师:http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的?
霍格沃茨是所魔法学校,当然是学“魔法”的。问题是,现实生活中“魔法”到底是什
么呢?
众所周知,霍格沃茨包括四大学院,哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”,那么什
么是格莱芬多呢?

影片里,每个魔法学院的学生,着装上都有自己学院的徽标,格莱芬多学院的学生,衣
服上,帽子上都有一个“格莱芬多”,这个词的词根是gryffin,音译为“格里芬”,
格里芬是中世纪传说中的神兽,具体形象是一只长翅膀的狮子,因此在很多中世纪文学
和游戏中,也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗?
如果你在右下角找到的话,还应该顺便看看上面的几个字:inns of court / school
of law.,可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂,霍格沃茨的四个“学院”,原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”:林肯、格雷、内... 阅读全帖
O**e
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23
zhihu提问:辣椒没传到中国前 川菜靠什么?
原帖地址:http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答:
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思,无非是两个要素:辣椒传入以前,古代四川人吃辣么?如
果吃辣的话,用什么作为辣味的调味料,是这样的吧?
古代川人这个概念,实在是过于笼统,这里为了表述方便,时间上就从春秋战国时期开
始,上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫(《华阳国志》)等时期抛开不谈;空间上仅讨论巴
、蜀二地,周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文:
----------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------
第一个问题,古代川人吃辣么?
先上结论:最早的川人不吃辣,反而与江浙一带一样喜欢甜食,辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现,在唐代逐渐成熟,在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期,... 阅读全帖
g******n
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24
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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25
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗笠,神态轻
松自若。... 阅读全帖
b*********n
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26
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟6 精校版
//thanks

简介:
宋军大败,自江州撤兵还被星月湖抢走辎重;主战的贾师宪眼看将要失势倒台,因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路,程宗扬却深深了
解到,在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基,他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
!庆祝星月湖大胜的晚宴之后,程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时,一道矫捷身影闯入水榭
,意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字!
第一章
夜黑如墨,一道闪电从天而降,耀眼的白光撕裂天空,映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀,黄豆大的雨点砸在铁甲上,溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原,犹如万马奔腾,更增添了夜雨的威势,但刘宜孙知道,这会儿不是深夜,
短短半个时辰之前,这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起,乌云蔽日,几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里,泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动,在他身后,还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待,等待撤退的命令,
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂,只披了件蓑衣,戴了顶斗... 阅读全帖
h******i
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27
来自主题: History版 - zz我是吃屎长大的。 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hnpc (hnpc), 信区: Military
标 题: zz我是吃屎长大的。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 2 18:48:52 2016, 美东)
我是吃屎长大的。
真的是吃屎,我妈生下我们姐妹几个,没有男孩,农活要干,等回来的时候屋子里都是
一股屎味,我妈说那时候她摸索着(没有蜡烛)抱我,一抹嘴都扎手。
然后乘着月色在院子里给我洗澡。
天天如此,至少吃了很久。
甘肃农村,穿的衣服顺序一般是我表哥表姐穿完,给我堂哥堂姐,然后是我姐,再然后
是我,最后是我妹,差不多一件衣服穿到我这已经过了五六个人。
去年回去我还看到一件我妈穿过,我姐穿过,我穿过,我三妹穿过的短袖现在在我四妹
身上。
大西北是很冷的,小时候没有幼儿园,只有学前班,我四岁上学前班,早上九点上课,
我到现在还记得,路上厚厚的霜,一脚踩上去都得滑三下,边走边摔。
太冷了。
太冷了。
冷的我根本不敢伸手碰耳朵,总觉得下一秒就要掉下来。走几步路就摸摸脚趾头,对的
,那种八九十年代的棉鞋,经六七个小孩穿下来,到我跟前连脚趾头都罩不住了。
从家里... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - zz我是吃屎长大的。
我是吃屎长大的。
真的是吃屎,我妈生下我们姐妹几个,没有男孩,农活要干,等回来的时候屋子里都是
一股屎味,我妈说那时候她摸索着(没有蜡烛)抱我,一抹嘴都扎手。
然后乘着月色在院子里给我洗澡。
天天如此,至少吃了很久。
甘肃农村,穿的衣服顺序一般是我表哥表姐穿完,给我堂哥堂姐,然后是我姐,再然后
是我,最后是我妹,差不多一件衣服穿到我这已经过了五六个人。
去年回去我还看到一件我妈穿过,我姐穿过,我穿过,我三妹穿过的短袖现在在我四妹
身上。
大西北是很冷的,小时候没有幼儿园,只有学前班,我四岁上学前班,早上九点上课,
我到现在还记得,路上厚厚的霜,一脚踩上去都得滑三下,边走边摔。
太冷了。
太冷了。
冷的我根本不敢伸手碰耳朵,总觉得下一秒就要掉下来。走几步路就摸摸脚趾头,对的
,那种八九十年代的棉鞋,经六七个小孩穿下来,到我跟前连脚趾头都罩不住了。
从家里到学校的路太难走了,都是土路,一下大雨全是泥,一脚栽进去你拔都拔不出来
,而我从四岁上学前班到最后高中大学,我妈从来没来接过,每次下大雨的时候校门外
面会有很多家长拿伞等着接自己的孩子,而我和我姐只会淋着雨回家,因为里面不会有
我妈。
三... 阅读全帖
W*****B
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29
无公害的人粪尿发酵肥
人粪尿是富含氮素的速效有机肥,肥效良好,果蔬栽培应用广泛,有显著的增产效
果,但发酵方法不当可使氮素损失40%以上且污染无公害栽培的大气环境。科学的发酵
方法是保证肥效和无公害生产的首要技术。
1、新鲜的人粪尿放入发酵池,按3%的比例加入优质的过磷酸钙和少量的硫酸亚铁
(每100千克人粪尿加入0.5千克硫酸亚铁)。人粪尿中加入磷肥能使细菌繁殖力增强,
加快发酵速度,还能使人粪尿中易挥发的碳酸铵转化成磷酸铵,防止氮素的损失,而且
弥补了人粪尿中磷肥含量低的缺点。人粪尿硫酸亚铁,可使其中的碳酸铵转化成性质稳
定的硫酸铵,也能起到防止氮素损失的作用。人粪尿中的腐殖酸能使土壤减少对铁的固
定,充分发挥硫酸亚铁松暄土壤,预防缺铁性黄叶的作用。
2、加入加速发酵菌剂。
3、搅拌均匀后覆盖薄薄一层田园土。能阻挡发酵放出的氮素气体挥发进入空气中
,保证无公害果蔬生产的环境质量。
4、如果是早春,要在池上搭设竹弓子,铺上塑料棚膜,四边用土压严实,搭设小
拱棚可起到升温保温的作用,也是肥料快速发酵,完全发酵的关键技术之一。
... 阅读全帖
n*****r
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30
来自主题: LeisureTime版 - Raccoon 戴文采。(zt)
以下内容是转贴网络文章。
=======
近读《张爱玲庄信正通信集》(庄信正编著,新星出版社,2012年9月出版),颇得八
卦乐趣。书中的通信披露了很多一手资料,也可以说是密集的资料,这书该是张学研究
的又一重大贡献。相信文学史家这下有事儿干了,因为有诸多文字需要进一步考证,许
多“文墓”也等待“摸文校尉”去探寻。
书中书信涉及记者戴文采扒张爱玲家垃圾一事, 读了骇然,俺不禁想到常到后院扒垃
圾的Raccoon。网上搜了搜当年戴文采用扒来的垃圾写的文章《华丽缘──我的邻居张
爱玲》,文章不太长,全文录下(晕字的可跳过):
___________________________
《华丽缘──我的邻居张爱玲》
她真瘦,顶重略过八十磅。生得长手长脚骨架却极细窄。穿著一件白颜色衬衫,亮如佳
洛水海岸的蓝裙子,女学生般把衬衫扎进裙腰里,腰上打了无数碎细摺,像只收口的软
手袋。因为太瘦,衬衫肩头以及裙摆的摺线光棱棱的始终撑不圆,笔直的线条使瘦长多
了不可轻侮。午後的阳光邓肯式在雪洞般墙上裸舞,但她正巧站在暗处,看不出榇衫白
底上是不是印有小花,只觉得她肤色很白,头发剪短了烫出大卷发花,发花没有用流... 阅读全帖
v*******a
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31
来自主题: paladin版 - 杀手6-价值连城的幸运
书名:杀手6-价值连城的幸运
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛(71398915)十八把岛(86689625) 百度贴吧猎命师传奇吧
手打:幼齿忆
九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论坛更新
刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,基,百合,攻,受,鬼畜。
欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,副群活跃者有几率因为管理员心情好进入主群
鉴于群名为:九把刀【蝉堡】(1062XXXX)群管理 霸者横栏无极处(27843XXXX)禁止成员在
该群发布手打,本手打组未来所有作品禁止在该群传播。请贵群管理严于律己始终如一并严格要求
贵群成员。也请其它任何不希望本组作品出现在贵群的群管理联系手打组,本手打组未来作品会一
并声明。
敬告:请尊重手打组作品,任何地方转载不得删除手打组名单。有鉴于《精准的失控》手打发布
时,九把刀吧吧主蒂法小白去掉手打名单后,将手打组作品传进自己群共享。特此声明。
1
“跟你打一个赌。”
“……”
“等一下绿灯一亮,第一辆越过那条白线的,是左边那台黑色福特休旅。”
他看着落地玻璃... 阅读全帖
l*****k
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32
来自主题: paladin版 - 大隐 13 by 蓝晶
书名:《大隐》13
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
首发:大隐吧吧
注意:本手打版由网友拍图,特此鸣谢。
第一章 林中杀机
“我要杀了他,要把他宰了,还有那位王子也不得好死,我要杀了他们俩,我要把他们
碎尸万段。”
愤怒的吼声在巴尔德罗家的大厅里回荡着。
瓦萨姆·巴尔德罗歇斯底、地发泄着,用力踩踏着地板,片岩制的地板被踩得纷纷碎
裂。
“我提醒过好几次,你不要总是玩弄小聪明,那有意思吗?”
说这话的是一个矮胖中年人,穿着一件红色花格子外套,脖颈上挂着一串沉重的黄金
挂链,他是瓦萨姆的父亲,巴尔德罗家的一家之主。
在大厅里,除了这对父子,旁边的座位上还坐着两个人,一个十七、八岁,个子很
高,身材瘦削,好像被风一吹就会倒下,头发则很长,披散着,脸色青白,带着一些病
态。另外一个十五、六岁,还只是一个大孩子,和两个哥哥比起来,他就显得有些怯懦。
“我耍小聪明?”瓦萨姆瞪着眼睛,身为家里的长子、绝对的继承人,他一向没有任何
畏惧,哪怕是面对着自己的父亲。
“当初我就不想去那里,既然已经选择立场,就没有必要左右逢源。”他教训起自己的
父亲来。
“我是让你去打探情报。”那位父亲也火了,他猛地... 阅读全帖
a*o
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33
唉。。这里有, 发现有个 粤语学习网(学说广东话)。
http://www.fyan8.com/
“九品芝麻官”粤语全剧本
序幕
少年:个月光好靓呀!
妇女:星仔,每逢个月光咁靓嗰阵,你向佢许个愿哩,一定会心想事成嘅。
少年:真的?
妇女:系呀。
少年:月光月光,我求吓你保佑我大个一定要做官架。我要做个清官,捉晒啲贪官同埋
坏人。
正本
(衙门)
(一人击鼓,破烂的“公正廉明”被震得掉灰尘)
众人:喂……不要那么用力,喂……不要那么用力,牌匾要跌下来啦。
有为:出手不要那么重呀,边位大佬咁早晨嗱。
方唐镜:烂鼓,烂匾,烂衙门,叫埋你个烂官出嚟。
有为:混帐!你竟敢侮辱我嚟大人?
方唐镜:区区一个九品架芝麻官,都值得我方唐镜去侮辱咩?
众人:啊!方唐镜……
方唐镜?广东第一状师“荒唐镜”?
方唐镜:呢张就系我架状词,我代表林员外控告黄老秋架老婆,喺林员外去佢屋企收租
嗰阵,因为垂涎林员外架美色,所以意图强奸。
黄老秋:冤枉呀!系林员外藉口收租,想强奸我老婆至真嗱!
有为:大人去咗边呀?
一衙役:大人去咗你爷爷嗰度呀。
包家
包龙星:将军!
爷爷:嗯嗯……
包龙星:飞公再将。
爷爷:你飞公... 阅读全帖
C****i
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34
转载:基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签: 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类: 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别,甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法,以为两者之间非常接近,也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教,这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上,在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前,在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法,在第四世纪初叶以前根本就没有天主教,因为天主教最大的特点是有
教皇,基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的,不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别?本文限于篇幅仅列举十点以为参考:
一.教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖
b****o
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35
来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖
b****o
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来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
... 阅读全帖
c****t
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将泰「哇」一声哭了出来,赶紧跪在地上猛磕头,一边忍住撒尿的冲动,一边哀求道:
「我愿意拿老虎钳拔掉自己跟内人的牙齿,也愿意拔掉自己跟内人的指甲,只求你饶过
我饶过我.........」
Mr. Game 轻轻笑道:「玩过的游戏怎么可以重复?再说,每个人的人生都不一样
,别人的人生怎么可以强加在你的身上呢?厨师就要有厨师的人生,就要有厨师的专属
游戏玩法。」
「那我煮内人的脑袋给您吃如何?拜托拜托!我自己开自己的脑袋会.....会煮得
不好吃,会痛啊!求求你求求你!」将泰发疯似地哀求,一边磕头,一边看着地毯上血
淋淋的耳垂。
美雪的愤怒已经压倒心中的恐惧,龇牙裂嘴地看着眼前这个没有人格的负心汉。
Mr. Game 温柔地踩着将泰的头,笑道:「其实我才不愿意抄袭电影里的桥段呢,
请两位放心,刚刚只是开个玩笑,我早已为两位精心准备一个爱情游戏,希望你们能在
这次的游戏中学习到爱情的真谛,以及相互扶持的重要,在接下来的两小时内好好体验
游戏的快乐。」
将泰眼中闪耀着感激的泪水,忙道:「我们一定会好好玩游戏的,是不是?美雪?」
美雪愤怒地看着将泰,气得说不出话来。
「很好,现在宣布游戏规则,Le... 阅读全帖
C**********y
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区,但在这不久,改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同,发生了一连串的争辩;信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中,而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧,当时在位的腓勒德利三世(Frederick III,1515~1576)在研究这两观点之
后,采纳了改革宗的论点。为了教育青年,他不顾信义宗所施加的压力,邀请了数位海
得堡大学的教授,也是改革宗的神学家,完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答,其中最主要的两位,是善于辩证的乌尔西努(Zacharius Ursinus),及善于
热诚表达的俄利维亚努(Caspar Olevianus),他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中,带着论战性的第80问答,是出于他的建议,
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月,在海得堡的议会中被采用,
故以此名之。在出版的同时,拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中,是最具有权威性及最为通行的,其原
... 阅读全帖
c***s
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39
还记得17日那天,考古人员在清理南昌西汉海昏侯墓主椁室西侧时发现的两盒金饼和一盒马蹄金吗?当时专家初步估计金饼数量在60枚以上。11月21日上午,考古专家对发掘的马蹄金、金饼等文物进行提取保护,惊讶地发现金饼数量竟多达100余枚,实验室初步量测,一枚金饼重达250克。
沉甸甸的金饼需几个人抬
两块铜镜黏合在一起,上面刻有铭文
青铜连枝灯
除了大量金饼、马蹄金被提取保护外,当天上午,考古人员在主椁室内还提取了连枝灯、玛瑙玉环、博山炉、铜镜、铜壶等一大批珍贵文物。面对如此多数量的金饼和珍贵文物出土,海昏侯墓专家组组长、中国秦汉考古学会会长信立祥也直言:“没想到,实在是震撼!”
【震撼】
提取百余枚大金饼需要四个人抬
每枚重250克远超中山王墓葬规格
21日上午10时,记者来到海昏侯墓1号主墓主椁室西侧的平台,考古人员正在对前几日发现的一盒马蹄金和两盒金饼进行清理。考古人员先用工具对金器上面附着的泥土缓缓冲洗,随后用钢板慢慢深入漆盒底部,整体打包提取。
记者从现场看到,由于金饼过重,已将盛装的漆木盒子压坏,四位考古人员分四个方向抓着钢板才能将一盒金饼抬上来,并送往临时实验室进行应急保护。“没... 阅读全帖
s******0
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来自主题: SanFrancisco版 - 求圣诞弯区附近驾车游建议~~

发信人: berg2007 (berg), 信区: SanFrancisco
标 题: 台胞着的,写的不错,谁有兴趣组织一一遍历? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 14:19:31 2010, 美东)
11. San Francisco
San Francisco旧金山最早由西班牙人建立,快速成长于十九世纪中的淘金热中,二十
世纪初的大地震曾经对这个城市造成毁灭性的打击,后来又迅速复甦,是美国西岸最有
文化历史,被誉为世界最美丽城市之一。Skyline城市地平线是举世闻名景色。旧金山
也是被认为是最有欧洲风味的美国城市,彷彿与外界隔绝般,在山与海的环抱下,金门
大桥与环美金字塔耸立着,叮当车行驶在丘陵起伏的地面,维多利亚式房屋和中国城形
成最主要特征。
矗立在海湾的橘色Golden Gate Bridge金门大桥,背景一面是完全的山,而另一面是高
耸的城市,那样完美镶合一起,当从城市内丘陵起伏的地形,往海边俯冲而下时,忍不
住让人赞叹不已。这样一个美丽的城市,拥有独特地标建筑,半岛地形三面环海,海外
又有山,是美国最适合无车自助旅行的几个城市之一。不... 阅读全帖
B*******a
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41
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
r********7
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来自主题: TrustInJesus版 - 再评「李常受之四位一体论」
(本文为转贴,文中所述,不代表任大观点)
吴主光
自从前一期,笔者刊登了一篇文章《李常受的「四位一体」》之后,收到一些友人
寄来大量有关李常受的资料。要消化这些数据,实在需要很多时间和心思。但是,笔者
感到有必要在今期再写一篇评论李常受「四位一体」的文章,藉以澄清一些误会,和再
深入一点指出李常受思想的错误。
李常受在美国的诉讼
根据数据显示,早于一九七零年代中后期,美国有两个福音机构──「基督教研究
院」(Christian Research Institue)、加州柏克莱的「伪灵剖析会」(Spiritual
Counterfeits Project)曾发表评论,指李常受和他的教派为「邪教」。到一九七七年
,美国「圣经解答者」(Bible Answer Man)「马丁华特」(Walter Martin)又在一
公开聚会中解析李常受的教派为「邪教」,于是李常受的「地方教会」在报章上谴责「
马丁」。李常受并邀请「马丁」到家中午餐,详谈这事。之后,「马丁」返回「基督教
研究院」,指示同工们今后不要再对李常受作出任何批评。
可惜不久,双方又再「交战」。更不幸者,有两本针对李常受的书出版,启动... 阅读全帖
u*****a
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老邱和小飞象都是军版名人,共同点是有一个爱好,喜欢喋喋不休地自言自语,不厌其
烦地发帖叙述各种鸡毛蒜皮的生活琐事,尤其喜欢记账,这个东西多少钱,那个东西多
少钱
老邱一般是这样:我今天又卖了一车瓶子,每个5美分,卖了100个,得5.00美元。回家
的路上又买了一盒猪腰子,XX美元,一个西瓜,XX美元,两个茄子,XX美元,一袋大米
,XX美元,一共XX美元
小飞象一般是这样:在俺们天津那疙瘩,街上好吃的东西可多了,包子一毛钱一个,油
条两毛钱一根,麻花三毛钱一根,羊杂五毛钱一斤。。。。
翻开毛选,看看老毛那篇牛文《寻乌调查》,尼玛这就是老邱和小飞象啊,大段的内容
都是不厌其烦的罗列各种商品几毛钱一斤
都说精神病患者必有过人之处,像老邱、小飞象、老毛这种类型的患者,共同点就是,
对什么东西几毛钱一斤这种琐碎细节的记忆惊人地清晰,而且一条一条的罗列,写得不
厌其烦
时代造英雄,老毛生对了时代,所以能成为领袖,“XXX几毛钱一斤”能被编成选集全
国人手一套
老邱、小飞象没生在那个时代,泯然索南矣。老毛如果不幸和老邱小飞象一起生在现在
这个时代,肯定比索南还猥琐,寻乌调查里的“几毛钱一斤”的段子... 阅读全帖
H********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人,老邱弟子,邱选主编), 信区: Military
标 题: 时势造英雄,换个年代,老毛也不过就是老邱、小飞象
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 22 17:55:20 2017, 美东)
老邱和小飞象都是军版名人,共同点是有一个爱好,喜欢喋喋不休地自言自语,不厌其
烦地发帖叙述各种鸡毛蒜皮的生活琐事,尤其喜欢记账,这个东西多少钱,那个东西多
少钱
老邱一般是这样:我今天又卖了一车瓶子,每个5美分,卖了100个,得5.00美元。回家
的路上又买了一盒猪腰子,XX美元,一个西瓜,XX美元,两个茄子,XX美元,一袋大米
,XX美元,一共XX美元
小飞象一般是这样:在俺们天津那疙瘩,街上好吃的东西可多了,包子一毛钱一个,油
条两毛钱一根,麻花三毛钱一根,羊杂五毛钱一斤。。。。
翻开毛选,看看老毛那篇牛文《寻乌调查》,尼玛这就是老邱和小飞象啊,大段的内容
都是不厌其烦的罗列各种商品几毛钱一斤
都说精神病患者必有过人之处,像老邱、小飞象、老毛这种类型的患者,共同点就是,
对什么东西几毛钱一斤这种琐... 阅读全帖
l******o
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湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门,是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁,却有着二十岁的容颜。今日一见,果然不假。又据说此人性
格火烧,身材火辣,脾气火爆,功夫火青,被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄,而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人,却擅吹箫,并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主,剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡,譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖,也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候,就觉得这名字很好听,
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
,她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她,不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘,而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥,也
挖苦正色和尚道:“三十年过去了,你的头发也一根都不多呀!师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼,挤兑道:“怎么,难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣?”倪媚
呵呵一笑,道:“道姑也是人,也有七... 阅读全帖
l******o
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湿儿曾听父亲提起过峨眉派倪掌门,是当世与立山寨立山圣母、恒山派冷酷师太齐名的
三大女侠。此人五十来岁,却有着二十岁的容颜。今日一见,果然不假。又据说此人性
格火烧,身材火辣,脾气火爆,功夫火青,被告诫千万不要惹恼了她。峨眉派创派祖师
爷是郭襄,而郭襄是黄药师的外孙女。黄药师虽是男人,却擅吹箫,并自创了一套“玉
箫剑法”。这套剑法以攻敌穴道为主,剑式潇洒俊雅。这些花俏的招数妙用非凡,譬如
说将内力灌入剑中便可粘住他人兵器等等。倪大侠便是靠这套玉箫剑法扬威江湖,也因
此被称作玉箫师太。湿儿第一次听到玉箫师太这个名字的时候,就觉得这名字很好听,
心中早已对她有了几分好感。
此人正是峨眉派掌门玉箫师太倪媚。她这次纯属躺着中枪。正色和尚骂宇文条“你妹”
,她误以为正色点名骂她。正色和尚本是夸她,不想倪媚对年龄异常敏感。她总希望人
家认为她是二十岁的姑娘,而不希望人家说她五十岁保养得好。当下立即反唇相讥,也
挖苦正色和尚道:“三十年过去了,你的头发也一根都不多呀!师太我也是佩服得紧。”
正色和尚并不气恼,挤兑道:“怎么,难不成你们道姑也对这本小黄书感兴趣?”倪媚
呵呵一笑,道:“道姑也是人,也有七... 阅读全帖
c****t
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「十四个刑警被杀?怎么回事?」赤川没空和凶手作嘴上笔划,惊问。
「第F小队昨晚八点多接到民众报案,到这里调查一个老妇人被枪杀的街头命案时
,居然在一个多小时后遭到凶手从那栋公寓八楼的枪袭,不到半分钟,第F小队全都遭
到枪杀,唯一重伤未死的两个刑警都在急救中。」金田一。
「从八楼这么远?射杀这么多警察?」赤川惊讶更甚于因同僚惨死的愤怒。
「不只如此,润饼他们认为这个凶手跟杀害猪鼻龟全家、杀害大岛两兄弟的凶手是
同一人,而且.....我认为,这个凶手跟煤图一家、藤井夫妇两案子也脱不了关系。」
金田一。
「啊?大岛兄弟?」赤川。
「对喔,你刚到啊,我带你去八楼两个命案现场看看。」金田一清脆地咬着小黄瓜。
赤川跟金田一跨进重重的黄布条。
「嗨,虎豹小霸王。」一个瘦骨如柴的男子。
「润饼,你觉得我刚刚提的推断如何?」金田一。
伊藤润饼,东京警视厅刑事第D小队队长,平日自认不茍言笑,实际上却是个冷面
笑匠,听说这是伊藤家的家族遗传,这点从润饼他老爸为他取的名字就可以看得出来。
另外,润饼对办案抓凶手很有自己的一套,尤其是他握有广大的线人网络(这点好
像跟他那当漫画家的堂哥拥有广大漫画迷有关),许多... 阅读全帖
g***j
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来自主题: History版 - 宋朝小贩的幸福生活 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umner (jhq), 信区: Military
标 题: 宋朝小贩的幸福生活
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 31 12:59:05 2014, 美东)
http://cul.qq.com/a/20140330/004474.htm
要点提示:
1、朝廷为顾及小贩的生计,一般不主张轻率粗暴地惩处小贩。ZF不但不予干涉,甚至
明令保护。
2、小贩由于本钱小,资本周转往往很快,一旦经营商品适销对路,不仅生计不愁,往
往还能富甲一方。
3、宋朝影响后世,对商税的征收都要加以斟酌,税率一般极低,多收即属违令。
4、宋朝ZF通过律法限制和削弱了大商人勾结权贵垄断市场的意愿和能力,给了沿街串
巷的小贩们宽松的商业环境。
以下为正文:
有保护商业的律法,有合理的税收,看不见没事找事的城管,只要勤劳本分,在
宋朝做小贩是安乐幸福的。
尽管武大郎老婆偷人,导致家破人亡,但作为一个宋朝的卖炊饼(馒头)的小贩
,武大郎过的是小康生活:租得起临街两层小楼,平时酒肉不愁。这样的生活不过是由
武大... 阅读全帖
l*****i
发帖数: 20533
49
这就好比一只井底之蛙,感叹这个世界也就这么点大而已。
既然提到饮食文化,就从food版转帖一个最近的报菜单帖子,让井底之蛙稍微见识一下
除了火锅川菜之外,中国历史悠久博大精深的饮食文化在蛮族反复清洗之前究竟是怎么
样的:
绍兴二十一年十月,高宗幸清河郡王第,供进御筵节次如后。
安民靖难功臣太傅静江、宁武、靖海军节度使醴泉观使清河郡王臣张俊进奉。
绣花高饤一行八果罍:
香圆 真柑 石榴 橙子 鹅梨 乳梨 榠楂 花木瓜
乐仙干果子叉袋儿一行:
荔枝 圆眼 香莲 榧子 榛子 松子 银杏 梨肉 枣圈 莲子肉 林檎旋 大
蒸枣
缕金香药一行:脑子花儿 甘草花儿 朱砂圆子 木香 丁香 水龙脑 史君子
缩砂花儿 官桂花儿 白术人参 橄榄花儿
雕花蜜煎一行:
雕花梅球儿 红消花[陈刻“儿”] 雕花笋 蜜冬瓜鱼儿 雕花红团花 木瓜大段
儿[陈刻“花”] 雕花金橘 青梅荷叶儿 雕花姜 蜜笋花儿 雕花橙子 木瓜方花儿
砌香咸酸一行:
香药木瓜 椒梅 香药藤花 砌香樱桃 紫苏柰香 砌香萱花柳儿 砌香葡萄 甘
草花儿 姜丝梅 梅肉饼儿 水红姜 杂丝梅饼儿
脯腊一行:
肉线条子[陈刻“线肉”] 皂角铤子 云梦羓儿... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
50
来自主题: Military版 - 宋朝小贩的幸福生活
http://cul.qq.com/a/20140330/004474.htm
要点提示:
1、朝廷为顾及小贩的生计,一般不主张轻率粗暴地惩处小贩。ZF不但不予干涉,甚至
明令保护。
2、小贩由于本钱小,资本周转往往很快,一旦经营商品适销对路,不仅生计不愁,往
往还能富甲一方。
3、宋朝影响后世,对商税的征收都要加以斟酌,税率一般极低,多收即属违令。
4、宋朝ZF通过律法限制和削弱了大商人勾结权贵垄断市场的意愿和能力,给了沿街串
巷的小贩们宽松的商业环境。
以下为正文:
有保护商业的律法,有合理的税收,看不见没事找事的城管,只要勤劳本分,在
宋朝做小贩是安乐幸福的。
尽管武大郎老婆偷人,导致家破人亡,但作为一个宋朝的卖炊饼(馒头)的小贩
,武大郎过的是小康生活:租得起临街两层小楼,平时酒肉不愁。这样的生活不过是由
武大每日挑两筐馒头沿街贩卖挣来的,他一没被收重税,二没有衙役踢摊子,日子过得
平静悠然。如若不是登徒子西门庆,恐怕这一家人也能安乐祥和地把小日子过下去。
在明代小说中,并非只有这一个宋代小贩形象。冯梦龙《醒世恒言》第三回《卖
油... 阅读全帖
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