l**a
发帖数: 384 | 1 孩子还 没 上 小 学 ， 老嚷 嚷着 要学小提琴，多 半 是 看 动 画 片 看的 。
请 推 荐 好 的 糖 城教 小 提 琴的 老 师 。 看 到 以 前 有 人 问 过 ， 可 没
人 回 复 ， 不 知 是 否 私 信 联 系 了 。 谢 谢 ！ |
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d*****0
发帖数: 68029 | 2 铜像矗立在城中心，高逾百丈，占地十亩。城的四周是广阔的草原。从城外五十哩，就看得到铜像庞大的身躯，在呼回世界的紫日下闪闪发光。据那时候的旅客说，从太空船观看呼回世界，这星球上最醒目的标志，就是索伦城的铜像。连京城的黄金宝殿，都不及铜像来得壮观。这麼硕大的铜像，不要说呼回世界，在整个宇宙里，恐怕也是独一无二的。
有关铜像的来历，传说各异。据呼回史书记载，最初的铜像是为纪念索伦城第一批移民而树立的。但一般认为第一尊铜像是索伦城首任城主的遗像。又有一个说法，铜像是第三次星际战争时虏获的战利品。不论如何，在第三次星际战争时，索伦城里已有铜像存在，是后世史家都同意的事实。最初的铜像约有十丈高，在当时算是庞然巨物，但比起后来的铜像，乃是小巫见大巫了。
第三次星际战争结束后廿年，在战乱里失踪的呼回王，突然回到索伦城。早已继承王位的弟弟，自然不肯让位，双方终於兵戎相见。旧帝依赖老臣暗助，攻陷京城，新帝败走草原。旧帝复辟后，将城中新帝馀党全体处死，除了把千馀首级挂在城门... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 3 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 4 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 6 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 8 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 9 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 10 400 年
主教 Niketas 摧毀在 Vesai 的 Dionysos 神廟，為這個地區所有的異教徒施洗。
401年
基督徒在 Karthago 聚眾鬧事，活活打死異教徒，摧毀神廟和“偶像”。在 Gaza，當
地主教 Porphyrius （後世也被封了聖）指使他的追隨者私刑處死異教徒，摧毀僅餘的
九座異教神廟。Chalkedon 的第 15 次教會會議決定，所有與異教親戚保持關係的基督
徒（即是死後也）全部被開除出教。
405年
君士坦丁堡教父 Johannes Chrysostomus 派遣穿灰衣的教士成群結隊手持棍棒和鐵棒
去摧毀巴勒斯坦地區所有城市裏的“偶像”。
406年
Johannes Chrysostomus 向富裕的基督教婦女募捐，從財政上資助毀壞希臘神廟的活動
。他下令摧毀 Ephesos 著名的 Artemis 神廟。在 Salamis 和賽普勒斯，後世被封聖
的 Epiphanius 和 Eutychius 繼續從事迫害異教徒和徹底摧毀異教神廟與聖地的活動
。
407年
皇帝重發禦令禁止所有非基督教的宗教行為。
408年
西羅馬帝國皇帝 Honorius 和東... 阅读全帖 |
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B********s
发帖数: 2575 | 11 【 以下文字转载自 USChineseRight 俱乐部 】
发信人: Blackholes (浪里白条), 信区: USChineseRight
标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 1 20:26:00 2017, 美东)
April fools!
我当然不支持。
作为一个蹩脚的业余网络政治评论员，我跟主流的高大上白左媒体和白左的少数民族装
饰品朋友（token）—华左们有一个显著的不同。那就是，虽然我有时候也很刻薄粗鲁
，我从来都能做到客观评价左派。我一直都尽量准确地描述左蛆，对不起，粗鲁的老毛
病又犯了，是左派。我忠实地叙述左派的政治主张，然后再指出他们什么地方可爱，什
么地方痴呆，什么地方无赖。
跟我们的客观诚实不同，左派朋友总是漫天的瞎话和双重标准。
举一个例子：刚刚接触白左先进文明，牙牙学语的华左朋友很喜欢狗哨这个词。狗哨的
意思是，由于社会文明进步了，曾经猖獗的（白人）种族主义者们，不敢再公开使用跟
不上时代的邪恶语言，为了互相交流，只好发明出密码般的交流方式，比如，支持法治
，就是歧视黑人，投票时... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 12 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Blackholes (浪里白条), 信区: USANews
标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 1 20:28:41 2017, 美东)
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 1 20:26:00 2017, 美东)
April fools!
我当然不支持。
作为一个蹩脚的业余网络政治评论员，我跟主流的高大上白左媒体和白左的少数民族装
饰品朋友（token）—华左们有一个显著的不同。那就是，虽然我有时候也很刻薄粗鲁
，我从来都能做到客观评价左派。我一直都尽量准确地描述左蛆，对不起，粗鲁的老毛
病又犯了，是左派。我忠实地叙述左派的政治主张，然后再指出他们什么地方可爱，什
么地方痴呆，什么地方无赖。
跟我们的客观诚实不同，左派朋友总是漫天的瞎... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 13 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
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April fools!
我当然不支持。
作为一个蹩脚的业余网络政治评论员，我跟主流的高大上白左媒体和白左的少数民族装
饰品朋友（token）—华左们有一个显著的不同。那就是，虽然我有时候也很刻薄粗鲁
，我从来都能做到客观评价左派。我一直都尽量准确地描述左蛆，对不起，粗鲁的老毛
病又犯了，是左派。我忠实地叙述左派的政治主张，然后再指出他们什么地方可爱，什
么地方痴呆，什么地方无赖。
跟我们的客观诚实不同，左派朋友总是漫天的瞎... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 14 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
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April fools!
我当然不支持。
作为一个蹩脚的业余网络政治评论员，我跟主流的高大上白左媒体和白左的少数民族装
饰品朋友（token）—华左们有一个显著的不同。那就是，虽然我有时候也很刻薄粗鲁
，我从来都能做到客观评价左派。我一直都尽量准确地描述左蛆，对不起，粗鲁的老毛
病又犯了，是左派。我忠实地叙述左派的政治主张，然后再指出他们什么地方可爱，什
么地方痴呆，什么地方无赖。
跟我们的客观诚实不同，左派朋友总是漫天的瞎... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 15 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
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April fools!
我当然不支持。
作为一个蹩脚的业余网络政治评论员，我跟主流的高大上白左媒体和白左的少数民族装
饰品朋友（token）—华左们有一个显著的不同。那就是，虽然我有时候也很刻薄粗鲁
，我从来都能做到客观评价左派。我一直都尽量准确地描述左蛆，对不起，粗鲁的老毛
病又犯了，是左派。我忠实地叙述左派的政治主张，然后再指出他们什么地方可爱，什
么地方痴呆，什么地方无赖。
跟我们的客观诚实不同，左派朋友总是漫天的瞎... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 16 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 1 20:28:41 2017, 美东)
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标 题: 【浪里白条】你知道华人为什么应该支持庇护城吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 1 20:26:00 2017, 美东)
April fools!
我当然不支持。
作为一个蹩脚的业余网络政治评论员，我跟主流的高大上白左媒体和白左的少数民族装
饰品朋友（token）—华左们有一个显著的不同。那就是，虽然我有时候也很刻薄粗鲁
，我从来都能做到客观评价左派。我一直都尽量准确地描述左蛆，对不起，粗鲁的老毛
病又犯了，是左派。我忠实地叙述左派的政治主张，然后再指出他们什么地方可爱，什
么地方痴呆，什么地方无赖。
跟我们的客观诚实不同，左派朋友总是漫天的瞎... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 666 | 17 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 18 ([email protected])
http://www.mitbbs.com/article_t/Faculty/31892805.html
dayuer ()同学/老师，dayuer ()同学/老师，dayuer ()同学/老师，
内天(2017-05-06?)好像在mitbbs的发考题 版/faculty board，军事天地版/军版/
military board，美国新闻 版/美新版/usanews board，好像都看到了你的这个帖子。
。。@@[email protected]@... … .. -------不知道怎么搞得，垃圾俺的第一个反应（如果不是第一个
也肯定是第二个~~）。。。好像是-------觉得dayuer ()同学/老师你被（？）关在所
谓的“好学区小黑屋”里面的小黑屋子（？？）里面了~~。。。@@[email protected]@。。。：（（。
。。555… … .. ------但是就是都这样儿了 ------被（？）关在所谓的“好学区小
黑屋”里面的小黑屋子（？？）里面了~~。。。@@[email pr... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 19 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 126 | 20 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
离城区，且规模甚小。至于其他外来宗教，更不曾在曲阜建有任何道场。究其原因，一
则在于这些宗教及其信众能尊重孔圣，故不会贸然在曲阜建造道场；二则在于外来宗教
未如现今此般炽热，故其受众较少，影响较小；三则在于各级政府皆尊儒家文化为正统
，故对其他宗教在曲阜建造道场会予以适当的... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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h****t
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发信人: winneragain (厚道牧民), 信区: History
标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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w*********n
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标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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d****r
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标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
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尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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w*********n
发帖数: 126 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 01:04:20 2010, 美东)
尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂
——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书
近闻曲阜孔庙附近正在建造一高达四十余米、容众三千余人的哥特式耶教大教堂（
详情见本《意见书》附录），吾等儒家学者、社团、网站深感震惊和忧虑，特郑重呼吁
有关各方尊重中华文化圣地，立即停建该耶教教堂。
众所周知，孔子者，中华文化之象征；曲阜者，儒教文明之圣地；“三孔”者，中国五
千年文化命脉与道统象征之所在，亿万海内外炎黄子孙心理情感与精神寄托之所系，并
为东亚各国政要与民众文化朝圣之所宗。今在“三孔”之地建造耶教大教堂，无疑唐突
中华文化圣地，伤害儒家文化信众情感，有违海内外炎黄子孙心愿，不合建设“中华文
化标志城”和“中华民族精神家园”的初衷。
考索历史，今曲阜市范围内不曾有道教的道观；佛教的寺庙虽有若干所，但皆远
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k*****a
发帖数: 7110 | 26 第32节：巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道："没什么……你先告诉我，这么匆忙要到哪里去？"
枢劫道："石柱倒塌的那晚，我曾见到北面天空似有异象，如果真有灾难降临，就
得赶在它发作前解决，单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道："正好啊！跟我们村息息相关，我也要去。"枢劫笑道："那可不行，
说不定会有危险的。乖乖回去吧，小丫头！"
矢茵正色道："我不是小丫头了！反正我要跟着你，你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道："你说过你要我的，你想反悔？"
枢劫愣了片刻，道："我说过这样的话吗……哎呀！"矢茵狠狠掐了他一把，快步跑
到前面，叫道："快走，别罗嗦了！"
枢劫叹了口气，慢吞吞跟在她后面，心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着，周围到处是参天大树，太阳从左首照过来，在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面，走啊走的，又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行，忽明忽暗，心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假，但能跟在他后面，就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 27 犹如印尼排华
香港文匯報訊（記者 高鈺）黑衣魔對大學校園的暴力破壞蔓延，威脅教職員及學生安
全。繼香港科技大學後，城市大學昨日亦宣佈，即時在所有校園入口實施出入管制，師
生職員要出示身份證明後才可進入校園，訪客則必須先登記，包括圖書館、邉釉O施等
非緊急服務則即時暫停。
昨日，城大有部分內地生帶同行李箱離開學生宿舍，其間有黑衣魔以粗言高聲叫罵。校
方回應指，會加強校園包括教職員宿舍和學生宿舍的安全。
城大緊急事故應變小組昨日發通告稱，近日校內的暴力事件和破壞行為，引發大批師生
關注安全問題，校方基於安全考慮，決定所有提供非緊急服務的辦公室，包括大學圖書
館、電算服務中心、般哥展覽館及邉釉O施等即時暫停服務，同時會進行出入管制，教
職員、學生及獲授權人士可於出示相關身份證明後進入校園，訪客則要先向保安登記。
校長譴責黑魔砸校長室
前晚（11日晚），城大有大批身份不明的蒙面黑衣魔衝擊及毀壞鄭翼之樓的玻璃和大門
，更擅自闖入校長辦公室大肆破壞。校方予以強烈譴責，並指有關行為已觸犯法律，基
於安全考慮，校方已就事件報警。
城大強調，支持和平、理性和非暴力的討論，絕不容忍任何形式的暴力行為和言語... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 28 当韩季宣披挂整齐，登上内城城墙之时，他愕然发现，他已经被包围了。随他一道
被困在内城的，还有七八百骑契丹骑兵与近三千名汉军。外城已经陷落，宋军源源不断
的冲入城中，攻击完全没有防备的守兵，因为大雪的缘故，他的弓箭手甚至都没有随身
携带弓箭——因为那样会损害弓的寿命。他的士兵分散在几个军营中，仓促组织起来抵
抗这些从天而降的宋军，既不知道他们有多少人，也不知道他们从何而来，心中的惊慌
侵蚀着他们战斗的意志，理所当然的，大部分人选择了向内城逃跑。他最精锐的契丹骑
兵就驻守内城，但为了掩护这些溃兵，他损失了几乎三百名骑兵。付出如此惨重的代价
，他却甚至不教肯定这些退守内城的辽兵中，有没有混入对方的奸细。此时他唯一的办
法，只有让最信任的将领去看守内城的城门。
好在内城虽小，却十分坚固，储藏了不少的粮食与兵甲。他还可以在此坚守，甚而
夺回外城。但宋军此时却变得十分谨慎，他们包围了内城，却并不急于进攻。
韩季宣马上意识到他们是在等待援军，这只是一支先头部队，他迅速集丵合了麾下
所有的骑兵，又挑选了五百名精锐的步兵弓箭手，打开内城城门，向宋军发动反击。
宋军果然没有想到几乎穷途末路竟然敢主动反攻，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 第一百一十一篇
一八三六年八月六日，在麻薩諸塞，撒冷，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，2：465–466〕。這時教會領袖因努力於事工而負債甚重。先知、西德尼 · 雷格登
、海侖 · 斯密和奧利佛 · 考德里聽說在撒冷他們有可能獲得巨額金錢，就從俄亥俄
，嘉德蘭，前往該地，調查這報導，並沿途傳福音。弟兄們處理了幾項教會事務並做了
些傳教工作。當顯然沒有錢時，他們就回嘉德蘭去。其中幾個明顯的背景因素，反映在
本啟示的字句中。
1–5，主照顧祂僕人的屬世需要；6–11，為了祂僕人的益處，祂會慈愛地對待錫安，
並安排一切事務。
1 我，主，你們的神，對你們這趟行程，不是不高興，雖然你們愚昧。
2 為了錫安的利益，在這城裡我有許多財寶要給你們；在這城裡我有許多人民，要在
適當的時候，為了錫安的利益，以你們為工具，把他們聚集出來。
3 所以，你們必須按照那將給你們的引導，結識這城中的人。
4 事情將是這樣，我要在適當的時候將這城交在你們手中，讓你們有能力支配這城，
使他們無法發現你們的祕密部分；這城裡的金銀等財富將是你們的。
5 不要擔心你們的債務，因為我會給你們能 |
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C*******t
发帖数: 766 | 30 不因基督教而憤怒的人，不認識基督教。
——Joachim Kahl，德國當代神學家、哲學家
譯序：基督教早期因為各種各樣的原因，尤其是因為其自身的排他性和不寬容，在羅馬
帝國確實受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主
教會無限誇大的那樣。羅馬帝國最講究的是效率，如果要對基督教進行系統的擠壓，可
以說，很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩，至少，天主教會的那些所謂的殉難聖者
的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存，完全是因為羅馬帝國的
宗教寬容政策，而基督教得勢後對異教的迫害，可以說已經到了慘無人道的地步，而且
，至今我們沒有看到基督教為消滅所謂的異教文化像樣地道過歉。教會無限誇大自己所
受的迫害，實際上已經是在篡改歷史。今天我們回顧歷史，一方面是看未被基督教的有
色眼鏡歪曲的歷史，另一方面也是為了以史為鑒，明白我們今天所應作和所應避免的。
以下一段編年紀事以希臘文化區為主，其他地區的事件基本沒有涉及到，因而只是基督
教血腥歷史的一斑而已。即使從這一斑，我們也可以看到現代基督徒經常提出的一個問
題的部分答案，就是基督教如何能成為一個主流宗教。如... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 31 認識異端：摩門教
陳敏欽
談到摩門教，全名是耶穌基督末世聖徒教會，我們先要說明，我們不是攻擊摩門教
徒。他們是好鄰居，不抽煙，不喝酒，重視家庭生活，對這些，我們心裏說"好"。可是
當他們有人騎著腳踏車或開車，到我們家來敲門說，你們在其他教會所受的教導，不是
純正的聖經教訓時。這時我們不是談生活，而是談信仰，所以我們需要根據聖經，在對
與錯之間來思考檢查一番。
摩門教創辦人約瑟史密司，1805年出生在美國東部的一個小鎮，在家裏九個孩子中
排行老三。據他說，1820年他15歲時，做夢見到一個異象。這異象說，在當時真正基督
的教會還不存在，要他開始建立真正的基督教會。這是一個完全無法考證的問題。您願
意相信嗎？一個15歲的孩子，神會將這樣重任交給他嗎？何況基督教會從耶穌復活升天
後就開始了，一直到1820年。如果這一千多年所建立的，都不是"真正的基督教會"，那
麼使徒行傳這本書，也要從聖經中拿走了。這有可能嗎？
1823年他18歲，就宣告有一個先知名叫摩羅乃，帶著一些金頁的書版，上面記載"全
備的永裏福音"，向他顯現。摩羅乃把這些金版書頁放在盒中埋藏起來。第二天史密司在
紐約州的一個小山丘上... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 32 如果我们要念佛，最好安住在与阿弥陀佛的智慧无二无别的境界中，如果不能这样，就
应该按照《观经》所说的阿弥陀佛身相来观想。内心这样安住或者观想的同时，身体也
要经常礼佛，口中也要念诵佛号。
--《大势至菩萨念佛圆通章释》智悲佛网
去过寺院的人都会发现，在佛陀身边，常有十六位形态各异的阿罗汉。他们是遵循佛陀
嘱咐，在佛涅槃后一直住于世间、护持正法的圣者。若经常祈祷他们，有助于十方高僧
大德长久住世，利益众生的教法得以广弘。今晚7:30，我们来一起学习《十六罗汉礼供
文》。直播讲堂：http://t.cn/zOEpHJS
索达吉堪布微博
如何看待别人的感谢（一） 一个人收到别人的感谢，会沾沾自喜。但其实人家之所以
感谢，只是因为你做的某件事让他高兴了而已。他感谢的不是你，肯定不愿接受你的全
部，否则只要把你的缺点在他面前亮一下，他立马就可以转为怨恨，离你而去。这是从
自身的多体角度来看。
益西彭措堪布微博
修行人也要脱离痛苦，也要得到快乐，但是不能执着痛苦，也不能执着快乐。你执着快
乐的时候，快乐会离你越来越远；你执着痛苦的时候，痛苦会离你越来越近。你不去追
求快乐的时候，快乐自然就来了，这... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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s*******2
发帖数: 2898 | 34 忘情
近年来，一些粗制滥造的“抗日神剧”充斥银屏，造成了极其恶劣的社会影响。这些“
神剧”里，我方军民如神兵天降，杀鬼子如同割韭菜，看似“过瘾”， 貌似“宏扬正
能量”，其实是在侮辱我抗战军民。试问，如果侵华日军当真如此不堪一击，全民抗战
为何要打八年之久？为争取抗战胜利，中华民族为何要付出数千 万人的高昂代价。罔
顾历史事实，毫无底线和起码常识的“艺术加工”，实际上却抹杀了革命先辈们艰苦卓
绝的努力和牺牲。
当年的侵华日军，虽然经历了一个战斗力由强转弱的衰退过程，但即使到战争结束时，
其战斗力仍然不容小觑。尤其是在抗战初期，经过长期战争准备的侵华 日军，战斗力
相当惊人。据一些抗战老兵回忆，许多日军士兵在乘车行进时举枪射击，仍能较准确地
打中百米内的人形目标。像掷弹筒这种概略射击的曲射武器，在 日军士兵操纵下，可
以达到90%的命中率。即使是遭到中国军队伏击，日军掷弹筒手也可在1分钟内开火，准
确命中中国军队的机枪阵地。拼刺刀时，两个日军士 兵背靠背，就可以对抗一个班的
中国士兵。
抗战初期的侵华日军不仅军事技术过硬，而且战斗意志极为顽强，即便是部队伤亡惨重
，失去军官指挥的情况下，... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
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标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
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http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 37 血脖子教”哲合忍耶，就是苏菲一派的，它的谚语：“为教流血一点滴，胜过礼拜一来
回”，“砍头风吹帽，舍命不舍教，前辈都是血脖子，我也染个红胡子”
国内最极端派别是"血脖子教"哲合忍耶,是一个叫马明心的人，从中东也门把“哲
合忍耶教派”传中国，那个东西就叫“原教旨主义”。马明心在甘肃定西周围传教，成
立了“哲赫忍耶派”，终于教育出中国第一代“恐怖分子”。
为了扩大势力，马明心首先就是杀不肯改信“新教”的原来的老教——“花寺门”
，疯狂屠杀“老教”领袖和教众，这样杀二十年，当时政府表示中立者，努力调和双方
，不想激化双方，也没有歧视“新教”。
直到乾隆54年，出了大事——“新教”的恐怖分子叫苏四十三（没有错，就叫这名
），闯到“老教”家里，杀了“老教”领袖——韩三十八。韩的妻子，向政府告状，但
甘肃的领袖还是想息事宁事，派了以兰州知府和一位副将为首的调查团，来调查。
在路上，“新教”打扮成“老教徒”迎接那位参将，那家伙为了安慰“死难者家属
”，说“一定为老教讨个说法”——这就是句话，要了这个副将的命。当天夜里，“新
教”换下了“老教”的衣服，暗杀了副将，还有兰州知府——恐怖分子就算“起义”了... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 38 Chapter 6
49
那沙哑的男声小声斥道：“算不准？那计算中心的计算机比你的破多了。他们早算完了
，你这还在吭哧吭哧地忙些啥？”
“头，他们那群糊弄事的人，能指望他们算对？算不对，垃圾进去，垃圾出来，有什么
用？”另一个声音辨解道。
“伊森.马丁？一个地球人？银行里没几毛钱，坐最破的舱去浮城打工，神经兮兮木木
讷讷老老实实的编程员一个。这种人有什么好算的，浪费时间，不用 算了，赶快给那
卡摩多将军发报告！”
那卡摩多将军？他是叛军在这星系的战区司令。这两人是叛军的探子！为了听得更清楚
，我将耳朵贴在墙上。
“嘿，头！听我说，这个伊森.马丁可有大名堂！”
“哦？”
“他身上有好多疑点。你看，这聚类算法的结果。别人的数据都聚成一个紧紧的簇，这
个伊森，数据分散，东一撮西一撮的，怎么都拟合不好。”
“哦？让我看一看！是啊，很怪很怪。”
“我怀疑他是帝国派去浮城的间谍！”
“啊？！你能肯定？”
“你看，如果我把他的数据放入间谍模型中，来， 来，你从这个角度看，这些分散的
簇就聚在一起了。”
“天才，老弟你是天才！”
“正好算完了！头，你看看报表吧。这个伊森就是间谍！在99.999％的可信... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 49-60
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:02:04 2014, 美东)
Chapter 6
49
那沙哑的男声小声斥道：“算不准？那计算中心的计算机比你的破多了。他们早算完了
，你这还在吭哧吭哧地忙些啥？”
“头，他们那群糊弄事的人，能指望他们算对？算不对，垃圾进去，垃圾出来，有什么
用？”另一个声音辨解道。
“伊森.马丁？一个地球人？银行里没几毛钱，坐最破的舱去浮城打工，神经兮兮木木
讷讷老老实实的编程员一个。这种人有什么好算的，浪费时间，不用 算了，赶快给那
卡摩多将军发报告！”
那卡摩多将军？他是叛军在这星系的战区司令。这两人是叛军的探子！为了听得更清楚
，我将耳朵贴在墙上。
“嘿，头！听我说，这个伊森.马丁可有大名堂！”
“哦？”
“他身上有好多疑点。你看，这聚类算法的结果。别人的数据都聚成一个紧紧的簇，这
个伊森，数据分散，东一撮西一撮的，怎么都拟合不好。”
“哦？让我看一看！是啊，很怪很怪。”
“我... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 内地生要求普通话授课 城大硕士班爆中港骂战
来源: hkpple 于 2013-10-14 00:25:13 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：123次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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【记者梁御和报道】中、港矛盾已蔓延至课室。香港城市大学一个硕士课程的内地生，
选读了注明「以粤语授课」的班，上课时却要求老师改用普通话授课，引发中、港学生
骂战；结果要出动系主任到场调停、认错，老师则改以双语授课，并特别为内地生加班
补课，惟本地生指课程进度大受拖延。城大的中文文学硕士课程，由於内地生人数众多
，部份科目要开粤语班及普通话班；但有内地生却选报了「以粤语授课」的中国文化要
义科。
课堂注明用粤语授课
该班的本地生向《苹果》表示，9月开课第一堂，就有内地生举手说∶「教授，我们听
不懂广东话，请你用普通话。」引起本地生哗然，有人不满说「写明（广东话授课）&#
13774;噃」、「你哋 唔守规矩㗎」。任教的城大中文、翻译及语言学系助理教
授陈学然当场表明，会继续以广东话授课，并在课後透过... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 41 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
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g*****9
发帖数: 1394 | 42 这部电影的导演维伦纽瓦说：“我看到这部戏的时候非常激动，这种感觉和我第一
次看《现代启示录》的感觉一样，除了震惊就是震惊。当时我坐在第二排，几乎是这部
戏剧的最后一次公演，而我买到的差不多又是最后一张票。看完之后，我觉得这个剧本
棒极了。它就像是在我的面颊上直接给了我一拳，那种震撼的感觉让我一直‘两股战战
’。与此同时，我也明白，这是一部非拍成电影不可的好剧本。”
看完《焦土之城》这部电影，我的感觉就像导演看到这部戏剧时候是一样的。《焦
土之城》的故事明显是发生在中东地区的，没有明说是哪个国家，但明显不是黎巴嫩就
是叙利亚，或者可能是伊拉克或巴勒斯坦，也就是大概现在ISIS现在肆虐的地区。就像
ISIS虐杀基督教徒一样，《焦土之城》也是充满了教派屠杀的情节，这部电影也就是这
样用舒缓的节奏慢慢的揭示着各种不同宗教信仰下的人性悲剧。
生活在加拿大的双胞胎姐弟俩在母亲去世后按母亲的遗嘱去中东寻找自己的父亲和
哥哥。母亲在年轻时候爱上一个不同宗教信仰的青年，并策划一起私奔，这种叛逆行为
被阻止，青年被女子的哥哥开枪打死。在极度孤独和恐惧中，女子悄悄生下青年的孩子
，是一个男孩，被疼爱她的祖母... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 据香港媒体报道，“郭富城”这个名，会否成为众靓模上位的快捷方式？由熊黛林开始……到最近杀出的内地歌手模特儿叶熙祺，人人争认城嫂，最新发展，竟然是仙乐都!
故事发展，是说“近日有人爆料”(向杂志)，原来城城曾经同仙乐都很熟，二人友好程度，更达“登堂入室”阶段。报道指，当时仙乐都从事护肤品直销生意，经朋友介绍而认识城城，城城还帮仙乐都买了几千块护肤品，还说因为不会用这些新产品，于是请仙乐都到寓所帮忙。报道是这么写的。
这位知情人士还说，城城为答谢仙乐都，送了活动大会送的“情侣手表”，将女装那只送给仙乐都，但据知该手表价值有限，仙乐都不要。
昨日的报道说，仙乐都大方承认曾上城城家里做面膜，还表现得好“惊讶”地说:“你怎么知道呀？都是好久的事了，别再讲啦，别以为我找他来做宣传啦!”哦哦哦，接着又是这样子了，疑似新任城嫂AK叶熙祺回应说:“垃圾的人，我不会响应。”哗，你说谁是垃圾呀？
咦，“垃圾论”这三个字好耳熟哦，是的，去年熊黛林趁自己32岁生日前夕，高调到城城家送外卖宿一宵，之后城城经理人小美在微博留言：“垃圾和垃圾确实是配对的！”又是关城城事哦!!!
讲回仙乐都，他昨晚出席《波西杰克森-妖... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 86 | 47 ([email protected])
发帖by tianshu_wang 文学城 诗词欣赏版 & by BiggeyIssue at mitbbs 雷版 军版
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 教會歷史中的神學教育與復興運動
Theological Education and Revival Movements in History
I 改教前
學校 = 在修道院裡 Monasteries
11,12 世紀 - 英國牛津大學 Oxford University﹐法國巴黎大學 Sorbonne - 起源﹕
座堂 ( 主教) 的學校或修道院的學校演變而成
Origins of universities: monastic schools, or cathedral (bishop) schools
神學 = 眾學科之上的 " 女皇學科"
(Theology is the queen of the sciences)
II 宗教改革
16世紀 宗教改革 = 文藝復興時期
The Protestant Reformation - Renaissance
馬丁路德 - 大學教授
Martin Luther - University of Wittenberg
加爾文 (1509-1564) - 法律學生﹔日內瓦學院創辦人 (大學 + 神學院)
John Calvin ... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 49 2012年9月14日 | 分類: 政治改革,最新文章綜覽 | 作者: SamXjones
學民思潮圖片
2012年9月3日，一個香港人難以忘懷的日子。這天不是一個普通的開學日，這天是學民
思潮成員對反國教進行「鐵屋吶喊，撤回課程」大集會開始的一天，也是這一班以五四
運動學生作榜樣的「孩子」（請容許在下用引號，因為在我眼中，十多歲的年紀不小的
了）被香港某傳媒機構形容為香港正邪較量之下的一隻棋子之日。節目認為，破壞派以
十多歲的孩子們少不更事，以及他們在法律上不具備行為能力的身份作是次選戰的炮灰
，利用童稚之軀，阻擋人類進化的發展巨輪，否定中國對香港的管治，非常可悲。而作
為破壞派的棋子，學民思潮的成員在其作美英走狗的主人成功之後便遭抛棄；逈若事敗
，更是前途盡毀。節目內容暗示「建設派」為香港進步的真正動力，而「破壞派」則在
此之上機關算盡，不擇手段，暗中破壞。節目內容除了將學民思潮定性為不知世途險惡
的迷途羔羊，還把香港由左到右色彩豐富的政治光譜，簡單地以二元分化的論述，將政
壇中人劃分為「建設派」及「破壞派」加以褒貶。
其實現今香港媒體，主流以「泛民派」或「建制派」簡單地稱呼香港政治... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 (长沙县星沙金茂路某洗浴城整墙的内衣美女图造势宣传)
(大幅美女图画全部为裸露内衣照)
(1月10日下午，工作人员在拆除美女图画广告。以上均为网友“林志玲勿扰”供图)
1月10日下午，有心的市民在长沙县星沙金茂路“明月池洗浴城”门口发现，该洗浴城外墙的霸气美女图终于开始拆卸：“一整墙的内衣艳女图，都不敢让小孩从这里过。”
周围群众不敢让孩子路过“美女”图
从2013年10月中旬开始，市民往长沙星沙金茂路“明月池洗浴城”门口过，都不得不被其霸气的外墙吸住眼球：“一整面墙的玻璃窗上全是性感艳丽的美女！”市民刘先生很有心：“我数了下，足足有27个窗户，全被贴上了大幅的内衣美女。”
洗浴城的这种宣传方式立即引来了周围市民的意见：“太露骨了，都只穿了件三点式内衣，大半个胸都在外面。”“教坏小孩子，艳俗了点。”“我反正不敢让我们家孩子往那边过，情愿让他绕一点路。”
周围群众意见不小，但也苦于无奈：“那是他们洗浴城的房子，他们在自己窗户上贴画，我们也没办法啊。”“而且，他们贴在窗户玻璃里面，这算不算户外广告啊？”
社区去做工作效果不明显
洗浴城的整墙大幅美女广告也引起了社区的关注，社区接到群众不少投... 阅读全帖 |
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