d********e
发帖数: 15 | 1 周围的朋友信基督教的很多，信佛教的也不少。
我自认为是坚定的无神论，反对一切宗教，于是总是被这些朋友嗤之以鼻，认为被洗了
脑。有时候觉
得他们也许说得有道理。如果盲目信从一种思想，就容易变成迷信。无论是封建迷信，
还是科学迷
信。
于是我看圣经，读佛经，参加圣经学习，加入佛学讨论。很想让自己开窍。可是迄今还
是所学甚浅，
对于这两门宗教仍然是门外汉，只有一些浅显而且可能错误的认识。
就我一个非基看来，圣经记录了几千年前一个人类小部落的传说，故事和习俗，对于研
究那个部落的
历史很有参考价值。非基们经常引用旧约中上帝杀婴屠城的记录来挑战上帝慈父的形象
。基督教徒们
的回答是多种多样，显然几千年的神学发展还没有对这个问题达成一个广泛的共识。对
非基来说，答
案很简单。大家都清楚在当时那个年代对敌人杀婴屠城并不是什么罪过，只是不容于现
代社会道德。
可是基督教徒如果简单的承认了这点，等于说圣经上有些部分现在可能不太适用。然后
就会引起哪部
分适用，哪部分不适用的重大问题。同样很多在旧约中提出的教规，有些在新约中就被
推翻，有些在
现代社会中无法适用。如何完美解释是神学的一个大问题。
但是对于 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 发信人: windmind (仟俩银子), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 上帝在古代中国
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 21:35:45 2011, 美东)
我觉得， 如果这的确是真的，那么是不是把几千年的祖先都打入地狱了就由不得我们
喜不喜欢了。因为我们不是真理，我们的祖先也不是真理， 如果在真理里面，我们的
祖先的确要被审判，我们还是应该站在真理一边。 不是么？
另外，正如希伯来书里说的，圣经里的因信称义并不是从耶稣诞生才开始的。当亚伯拉
罕因着信与神立约，他就已经称义了。所以我相信上帝允许圣经里讲的因信称义在不同
的时代有不同的表现的方式，因为是和三位一体的神立约--－－当独一的三位一体的神
因着人的信而与人立约的时候，这人自然和耶稣建立了信的关系。在耶稣还没有降生的
时候，神可以给亚伯拉罕一个应许，亚伯拉罕可以因此因信称义， 在耶稣降世之后，
神藉着耶稣基督给后来的世人一个应许，任何人都可以因此因信称义了。至于在什么时
代的人可以用
什么方式因信与神立约，这不是人可以一厢情愿决定的， 这都在神的主权之下。
所以我觉得，如果中国上古... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 你所信、所传的是什么？
陈大雷
当代福音的产品往往是基督教的可怜样本。他们承认相信，但仍继续和世人一样地生活
。“决志归基督”并无多大意义。只有少数的决志者，证实了神在改变了的生命中的恩
惠。当最后一次布道大会结束，当诗班不再唱动人的诗歌，当群众散去，当布道家发出
呼召的激情盼望移动到另一个城市的时候，在我们中间究竟剩下了多少真实而长存的？
当我们探访过教区里每一个家庭的时候，到底我们成就了什么？诚实的心回答说：“非
常之少”。大量的声浪，大量的戏剧化兴奋，但神并没有带着祂令人畏惧的大能和使人
归正的恩惠降临。这一切完全与在布道时使用一个不合圣经的信息有关。得生命所必需
的真理被人所发明之烟幕遮蔽。根据人肤浅的逻辑，许多人被误导以为自己有了永生的
权利，并自以为有了得救的把握。福音人士正在用一个歪曲了的福音，急剧地去增加被
迷惑的人数。许多曾在当代教会中决志，并在谈道室听说他们的罪已经得赦免的人，将
会和帖次勒赎罪劵的顾客一样，很惊奇地听到：“我从来不认识你们；离开我去吧！”
（太七：二十三）缺乏布道的热诚固然是可怕的，但缺乏知识的热诚也是同样的可怕。
你会不会正在错误地引领人，又错误... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 当代正统神学的任务﹝五﹞
以真理信仰护教？
――论驳斥诺斯底主义的教父们
前文指出，有效的护教必需建立在合乎《圣经》 的信仰（神学）基础上。正确的信仰基
础包括我们的神观，人观，与基督观。今天华人信徒在这些传统的教义上可能说我们完
全认同，可是我们必需不断儆醒，继续持守真道；面对新的挑战时，要重新的说明我们
的信仰立场。有时在表面上，我们似乎持守了正统的神论，人论，基督论等，可是时代
的课题不断地在转变：面向苦难，文化，生物科技﹝bio-technology﹞等议题，我们会
忠心持守圣经的教义；面向异端邪说，不断地为真理争辩吗？
正统的系统神学（信仰）与护教学，是一件事情的两面。
早期的教父爱任纽 (Irenaeus) 和特土良 (Tertullian)是教会历史上的护教大师，他们
竭力驳斥诺斯底主义，因为后者将真神与创造主 (旧约的耶和华, demiurge) 分为两位
。教父们坚持真神只有一位；祂是创造主，也是救赎主。教父们相信神是一位；神有三
个位格 (persons)，但只有一个本质 (essence)。特土良是第一位用 “三位一体” (T
rinitas) 专名者；... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 第一课
神学范畴概览
一、序言
“每一个信徒都应该是个神学家”━━这是美国匹次堡神学院历史神学家葛士那博士（
Dr. John H. Gerstner）的名言〔注1〕。固然信徒对神学的认识会有深浅的分别，但这
并不表示说信徒不能成为神学家，因为“神学家”的基本定义乃是“一个学习认识神的
人”。恩约神学院教授派巴博士（Dr. Fraccio Pieper）说：“信徒应该看重神学，因
为追求研究神学的人就是爱神的表现。”〔注2〕
二、什么是神学
“神学”二字本是异教徒首先采用的，后来才被信徒将该词转借过来，用在对神之研究
方面〔注3〕。
“神学”二字乃“Theos”及“Logos”二希腊文字并合成的。前者意“神”，后者意“
话语”。所以“神学”就是有关神的话语，即有关神的研究，或有关神的学问。简言之
，“神学”就是“学神”。
三、为什么要有神学
在过去，许多信徒对神学的研究有几个基本的误解，所以他们对神学缺乏兴趣，甚至反
对。他们反感的原因可能有四：
1.神学本身似乎高不可测，是专门的研究，属于一些专家的范围，与平信徒无关。
2.神学所讨论的是一些无关痛痒、钻牛角尖的问题，如“针尖上可站多... 阅读全帖 |
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S********t
发帖数: 616 | 6 转一个股沟来的文章，也不知道说的是不是有理。有懂的给说说就好了。
六、1. 有些人认为雅各书第二章14节与「唯独因信稱义」的教义是互相矛盾的。这是对
雅各书完全错误的解释。
保罗的教导是，我们不能靠着个人的功德作为蒙神悦纳的基础，这样的人靠着死的行为
稱义，是绝对行不通的。稱义真正的基础是基督所成就的工作，是单单地靠着恩典、藉
着信心赐给人的（弗二8）。
雅各的重点是要反对那些自称有信心的人，随意自由地违背神。这等于是滥用神的良善
，成为犯罪的藉口（罗六1）。雅各表示这种态度不符合真正的信心，反而是死信心的一
种表现，正如生出坏果子是整棵树的失败（太七15～20；十二33；路十三6～9）。
这裡的问题是把「稱义」（justification）与「成聖」（sanctification）弄混淆了，
「稱义」与在神的法庭面前蒙悦纳有关，「成聖」则与渐渐除去恶根，和灵命更新为基
督形象的进程有关（林後三17）。二者有所不同，但也绝对分不开，正如神位格不可分
割的教义一样，分开或不加以区别都会成为异端。
-摘自下文。
---------------------------------------... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 224 | 8 再跟你讨论这几个问题：
1。 你很诚恳地承认你不知道，但你如何证明“基督教对于生命的起源的说法100%是错
误的”？
我也可以诚恳地说，我也不知道，但是我相信圣经关于世界是上帝所造。我是“相信”
，我并没有说我肯定这个是对的或者这个是错的。如果你说你肯定，你可以拿出事实或
试验的证据么？
2。你的回答还是不知道，但是你如何“100%肯定基督教是骗人的”。你可以选者信或
者不信，但你如何证明他是“假的”，或者“骗人的”？
我也跟你分享我的想法，在信主之前，我也一样不知道，也许生就是偶然，活着并没什
么特殊的目的，死了也就归于尘土。但信主之后我的想法就都变了，一切都不是偶然，
都有目的，都有意义
3。同样的，如果我们可以任意放纵自己的私欲，而不会有永恒的惩罚，我为什么要做
善事？我为什么要对别人有爱心，为什么去帮助别人？我为什么要诚实？我为什么要做
个正直的人？我为什么不唯利是图，损人利己？反正死了就什么都没了，我为什么自己
怎么高兴怎么活？我们的心里还是有良善，这是上帝创造我们的时候给我们的，世界上
其他的动物群体里面有良善么？这是能进化出来的么？我可以讲我不知道，但我相信我
所信的是真... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 9 1. 你輸不起
2.你沒有辦法像非基一樣説『你比較有理我就信你的』
3.非基崇尚的是跟著證據改變原來的看法，你都只信你的，不改變，你們説這叫做信仰
堅定，其他人都知道這是頑冥不靈，
4.你信民科不是因為民科比較有理， 所以也很難用理性辯論讓你不信（不是不可能）
， 你缺少這種尊重事實的坦蕩氣度。
5.我没有理由不相信你方小李引用的published数据，你认为是民科可以拿出证据，只
是不知道你的目的？ |
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N*******8
发帖数: 1449 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 发信人: NewHand88 (常常喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对圣经的理解听反基的还是基督徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 14:21:13 2013, 美东)
总算看到娜娜在版上发了一个有意义的跟帖. 这点我赞同.
既然是"理解", 就应该是听自己的. 其他人的看法可以听,听了可以帮助自己理解圣经,
但这不能代替自己的理解. 理解还得听自己的.
兼听则明,有时听一听反基的"理解"也没啥坏处. 反基的一些理解, 除了老七的理解之
外, 有时能够促进我们去思考一些问题, 从而加深我们对圣经的理解.
我有时就会把这里反基提的一些问题带到查经小组上讨论. 讨论的结果都让大家很有收
获. 这里顺便谢谢一下这里的反基.
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对圣经的理解听反基的还是基督徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 12:30:55 2013, 美东)
听自己的
解。
错误的理解。
反基认为基督教的“上帝”是恶的。所以反基要反基督教。
基督徒认为... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 新名基名言 发信人: NewHand88 (常常喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对圣经的理解听反基的还是基督徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 14:21:13 2013, 美东)
总算看到娜娜在版上发了一个有意义的跟帖. 这点我赞同.
既然是"理解", 就应该是听自己的. 其他人的看法可以听,听了可以帮助自己理解圣经,
但这不能代替自己的理解. 理解还得听自己的.
兼听则明,有时听一听反基的"理解"也没啥坏处. 反基的一些理解, 除了老七的理解之
外, 有时能够促进我们去思考一些问题, 从而加深我们对圣经的理解.
我有时就会把这里反基提的一些问题带到查经小组上讨论. 讨论的结果都让大家很有收
获. 这里顺便谢谢一下这里的反基.
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 对圣经的理解听反基的还是基督徒的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 25 12:30:55 2013, 美东)
听自己的
解。
错误的理解。
反基认为基督教的“上帝”是恶的。所以反基要反基督教。
基督徒认为... 阅读全帖 |
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c***u
发帖数: 148 | 12 首先我要先说下，这是我自己学习到现在的理解啊，不能代表其他的基督徒，也不敢说
我说的肯定是对的，只是我自己的理解。你问的问题，包括这个，都是我之前狠狠纠结
过的，后来经过请教其他基督徒牧师长老之类的得到了我觉得可以解答我疑惑的说法，
只是和大家分享下。（不好意思第一段废话，不然又被批评不谦卑了，不过批评的好，
让我多自省一下）
那个啥，先说孩子知道是非。孩子是知道是非的，这里的孩子就是亚当夏娃，是非是吃
不吃禁果。尤其是亚当，上帝是当面直接跟他说的，说的灰常明白，这玩意儿不能吃，
吃了你老豆我是会很生气，后果很严重的，就是死啦~，不再有永恒的无忧无虑的生命
了。然后亚当和夏娃虽然知道，还是禁不住诱惑吃了禁果，把罪恶带到了这个世上，犯
了非常严重的错误。上帝是公义的。孩子犯了大错，要惩罚，就把亚当和夏娃赶出了伊
甸园，还有其他各种痛苦，还要惩罚他们的后代，就是人类。
另外，不是不膜拜他就被打入地狱，是人自从罪恶被带到这个世上以后，人default的
状态就是肉身死了以后下地狱，然后永远的死。但是上帝又是爱人的，爱自己的孩子的
，所以他老人家想了一个办法来拯救人类，就是让耶稣基督下凡来为人... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 13
你的意思是圣经随时间和地域变化而变化。
每个人对圣经的解读都会不同。
《圣经》
所以你基本认为圣经只是跟其他书一样，没什么特别的地方。
我是否可以理解为你不信圣经呢？因为圣经中说上帝只有一个，这个显然不是会随时间
地域变化的。
还是你信圣经中的一部分，而不信所有的。如果是这样，那么你信哪部分呢？
我认为，不可能说，我这样理解圣经，但是我知道这样理解是错的，应该那样理解。就
是人不可能否定自己。我们每个人都有自己对圣经的理解。从定义上看，这种理解就是
我们心中的圣经就该这样理解。
但是我同意，不尊重别人对圣经的理解可能是一种傲慢的表现。
但我认为当有人猛烈攻击基要派对其他教派的攻击时，这些人自己也变成了“反基”要
派。我认为只有和平的，互相尊重的讨论才能真正的消除误解。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 14
你的意思是圣经随时间和地域变化而变化。
每个人对圣经的解读都会不同。
《圣经》
所以你基本认为圣经只是跟其他书一样，没什么特别的地方。
我是否可以理解为你不信圣经呢？因为圣经中说上帝只有一个，这个显然不是会随时间
地域变化的。
还是你信圣经中的一部分，而不信所有的。如果是这样，那么你信哪部分呢？
我认为，不可能说，我这样理解圣经，但是我知道这样理解是错的，应该那样理解。就
是人不可能否定自己。我们每个人都有自己对圣经的理解。从定义上看，这种理解就是
我们心中的圣经就该这样理解。
但是我同意，不尊重别人对圣经的理解可能是一种傲慢的表现。
但我认为当有人猛烈攻击基要派对其他教派的攻击时，这些人自己也变成了“反基”要
派。我认为只有和平的，互相尊重的讨论才能真正的消除误解。 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 15
呵呵，基徒们不是最喜欢背诵约翰福音三章16节么？我说的是基本事实吧：不信耶稣的
要下地狱，要接受永火烧烤。而基徒们一个默认的道理就是，没有听过福音的，不一定
下地狱（否则无法回答没有听过福音的人的归属，当然啦，根据耶神的脾气，信其他教
的一定下地狱），听过福音的，但不信的，肯定下地狱。而一个基本事实是，这个世界
，不信耶稣的占大多数。
所以说，我说的话，比约翰福音三章16节的话要更加正确，呵呵。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 你咋知道法利赛人心里不信神？人家确实不信耶稣，LOL
基督徒的派别真是挺多的，２万多个之外还要加上挂名基督徒，文化基督徒什么乱七八
糟的，话说我看你倒是判断得挺有神得,搞笑
另外不用这么复杂，你们的圣经说了， “凡信耶稣是基督的、都是从神而生”滴，木
有的什么挂名基文化基，至于要如何判断信还是不信也很简单
16. 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
17. 信的人必有神迹随着他们．就是奉我的名赶鬼．说新方言．
18. 手能拿蛇．若喝了什么毒物、也必不受害．手按病人、病人就必好了。
19. 主耶稣和他们说完了话、后来被接到天上、坐在神的右边。
你是真信假信啊？ |
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J********2
发帖数: 354 | 17 第五篇 安得烈学校
当你接受耶稣基督作你个人救主的时候，你的灵立刻得到重生。上帝的生命随即向你流
注，使你立刻承受永生。然而，你的意念、你的思想必须依照你重生的灵来更新。这件
更新的工作需要终生进行，且需付出时间、精力和努力。如果一个人打算充分接受和实
践上帝所赐的rhema，并容许话语强有力的创造力，保持蓬勃生气，这件更新工作便不
可少。
一种更新的思想生活
许多人经验属灵的重生，但是却没有更新他们的意念，以真正领会上帝的意思。他
们没有按照上帝的意思，调整个人的生命。因此，住在他们里面的上帝不能通过他们思
想生活的管道，自由运行。仅举例作更清楚的说明：
有一天，我读四年级的大儿子来找我，我知道他一定是有事求我，但是他迟疑着说
不出来。终于，我先开口了：“儿子，你有什么事求我呀？”
他微笑了，“爸，如果我问你一个奇怪的问题，你会不会发脾气？”
“当然不会。”我向他保证：“别犹豫，说吧！”
“嗯”，他接着说：“你在自己的会友面前，可不可以说谎呀？”
“我什么时候说谎了？”我问。
他笑出了声：“我听到你一次又一次地向会友说谎哩。”
我吃了一惊。如果我自己的儿子都不相信我，谁还相信呢？我说... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 18 我来版上第一天你们就逼问神让人杀人，基督徒杀不杀。我才回答的。
后来才发现你们反基对“神”的理解与基督徒不同。很多基督徒都上了当。你们所谓的
“神”根本不是基督徒信的神，而是你么臆想的“神”，你们也是在反你们歪曲解读的
圣经，和臆想的“基督教”。其目的就是污蔑基督教，贬低基督徒。
上帝不会让人作恶。
James 1
13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot
be tempted by evil, nor does he tempt anyone;
我所谓的“神让我杀我就去杀。”，说的是基督教的上帝让任何人做任何事，没有人可
以抵抗。不管你信不信上帝。
我有我的自由意识。但是即使人违抗神的意志，神的意志也必然会实现。可以参考
Jonah的故事，上帝教Jonah去劝告Nineveh的人悔改，Jonah不喜欢那的人，因为那个国
家是以色列人的敌人。Jonah想出各种办法不去执行上帝的旨意，最后他还是屈服了，
他还是用自己的自由意志去劝Nineveh的人悔改，神也原谅了那里的人做的恶。这件事... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 139 | 19 无论你到基板的目的是什么
反传教吗？来美国混的谁没被传过教，被拉倒教堂里溜溜的也不在少数吧，面对面的集体渲染下都不信
的，有谁会跑到基板去被传教？
反基吗？基督教就是一个宗教而已，不向基督徒吹嘘的那么神奇，也不象你们想象的那么罪恶。该做好
人信了啥还是好人，该做坏蛋的信了啥还是坏蛋，该发财的还是发财，该破产的还是破产。放心吧，基
板混的老中精明着呢，一点亏都不肯吃的，谁要真的信教信“傻”了，倒也值得佩服了。
灌水？站方都表明了基板是特殊的，去那里要尊重基督教，去哪不是一样灌
反抗站方不公正？地球人都知道，BBS的老板只盯着流量看，觉得站方不象话，就不发帖子，不来这里，
到文学城，天天谈去，等你们都跑了，就会有人怀念你们了。
看笑话？那等你们全撤了，会有更精彩的笑话 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 孙先生为老婆PS的与宋仲基的合照
孙先生为老婆PS的与宋仲基的合照
最近，韩剧《太阳的后裔》热播，男主角宋仲基也迷倒一大片妹子。就在此时，一名中国妹和宋仲基的“亲密合照”在网上引发大量粉丝围观，但仔细观察就可以发现这些照片修图痕迹明显。
难以置信的是，这些照片竟是一位丈夫为了讨好迷恋宋仲基的老婆，将老婆的形象PS到了宋仲基的多张照片上。这位老公“贴心”至此，做出如此大的“牺牲”，被广大女粉丝封为“二十四孝暖夫”。
老公PS
老婆和宋仲基合照
记者看到，这组照片的场景既包括《太阳的后裔》中宋仲基和宋慧乔在医院最初相识的环节，也有宋慧乔赴乌鲁克后踩到“地雷”时和宋仲基的对视，更有并非剧照的亲密照，如宋仲基穿上了韩装礼服和女主角疑似拍“结婚照”，甚至还有和宋仲基的日常生活照。
昨日，记者联系上这组照片的作者孙先生，今年28岁，黑龙江人，目前在北京工作。他说，自己和妻子上个月才领证，90后的老婆观看韩剧《太阳的后裔》后非常迷恋男主角，为了哄妻子开心，才将妻子的照片P到了宋仲基的生活和剧照里，“这些照片其实是老婆上传到百度贴吧里的，才引起了网友的关注。”
这一系列照片公布在贴吧，引来网友围观，更... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 21 5月14日，宋仲基亚洲巡回粉丝见面会北京站即将在国家奥林匹克中心体育馆举行，届时宋仲基将在现场进行长达120分钟的表演，并与粉丝亲密互动。近期，宋仲基凭借退役后的首部电视剧《太阳的后裔》红遍东亚，并在中国拥有庞大的粉丝团。
今年3月其经纪公司宣布宋仲基中国粉丝见面会的消息后，关注度持续上升，众多粉丝为见宋仲基一面，不远万里来追随偶像的足迹。
据了解，宋仲基的亚洲巡回粉丝见面会将在曼谷、北京、武汉、广州、深圳、上海、香港、成都、台北9个城市举行。在5月7日的泰国粉丝见面会上，共有4000余名粉丝参加，宋仲基现场重现《太阳的后裔》中抛手机、跪地绑鞋带等桥段，迷倒一众曼谷粉丝。
而5月14日的北京站为宋仲基退役后首度来到中国内地，现场除唱歌表演等环节外，还将与幸运粉丝亲密互动，令人期待。早在4月17日的韩国首尔粉丝见面会上，宋仲基的至亲好友李光洙作为嘉宾惊喜登场并大爆料，在本次中国行的首站，是否会有神秘嘉宾到来，也成为宋仲基北京粉丝见面会的一大看点。
宋仲基2009年在音乐节目《Music Bank》中担任主持，在王牌综艺节目《Running man》中担任固定嘉宾；2010年出演电视剧《成... 阅读全帖 |
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n**********1
发帖数: 1148 | 22 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2016/06/160617_hongkong_bookseller_revelation
曾被中国大陆当局扣押的香港书商林荣基披露自己被迫签署文件并在镜头前认罪，而香
港媒体引述内地公安指，他的认罪文件和不聘请律师的声明是自愿书写。
本周初被中国当局释放的香港铜锣湾书店店长林荣基周四（6月16日）忽然举行的记者
会令香港舆论非常关注，他向媒体披露自己被捕和被带往宁波扣留的过程，并指责中国
政府的做法违反“一国两制”。
他自称此前在电视上播出的认罪片段是在有关人员安排指导下进行，一字一句的“台词
”均受到严格控制。
他还说，铜锣湾书店股东李波是被中国执法人员“跨境执法”从香港捉拿带走的。这与
李波本人说法不同。
李波的脸书“反驳”
此前自称是配合内地执法部门调查的另一当事人李波在周五下午发布脸书帖子，否认被
掳走和“中央专案组”的说法，并指未曾向林透露自己是“被掳走”。
我从来没有使用过铜锣湾书店的电脑，更没有打印过任何顾客的名单，当然不可能把什
么名单交给公安；
根本没有提到过我怎样返回内地的事，更没有跟他... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 23 黎明所在公司10月3日发布了一封证实黎明离婚的公开信，在信中写到“虽然他们一起
曾经度过了很多美丽的时光和仍然关怀对方，但由于双方在生活理念上产生了严重的分
歧，故此在经过慎重考虑后，双方决定正式分手。”此外，也表示希望外界能给二人一
些私人空间，让他们尽快适应新的生活。
女方遭外籍新欢曝床照
前日乐基儿在巴厘岛相约老外密友Cuz的相片曝光，从照片上看两人俨如一对情侣，报
道更指两人同往小岛Nusa Cembongan度假。据悉，Cuz国籍为新西兰，年约35岁，乐基
儿对今次照片曝光表现不抗拒，原因自去年开始，她已感和黎明的婚姻已达无可挽回的
地步，目前正办理离婚手续，希望回复单身贵族身份。有心人更发现在Cuz的instagram
中，更有乐基儿令人有无限联想的“床照”，Cuz又上载揽住和乐基儿一样的抱狗相，
亲密关系不言而喻。可是事件曝光后，Cuz已封锁instagram不准外人浏览，而唯一一张
两人和一班外籍友人聚会的大合照已删除。
付上亿分手费
有记者致电黎明及乐基儿的经理人陈善之回应婚变一事，他依旧说：“不作回应。”并
称不知乐基儿跟Cuz的关系。而黎明唱片公司高层王凯文被问黎... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 24 【 以下文字转载自 Running 讨论区 】
发信人: kiloogan (天正在等烟雨), 信区: Running
标 题: 最近微信上传的，有人科普一下吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 22 00:09:27 2014, 美东)
这里面说的有氧动动就是跑步吧？
*********************
只做有氧运动，你out了！！。
1.只做有氧，肌肉量是会降低的！
2.只做有氧运动的时间过长，会加速身体的老化！
3.只做有氧运动的时间过长，反而会储存脂肪、会让你胖！
* 只做有氧，肌肉量是会降低
大家都知道肌肉是代谢与燃烧脂肪一个很重要的工具，但只做有氧运动，却会降低你的
肌肉量！為什麼呢？首先，我们要先知道其中一个衡量肌肉的指标，那就是睪固酮与皮
质醇的比例(Testosterone/Cortisol Ratio)，这个比例的数字变高，肌肉量就变多，
反之，肌肉量则变少。有氧运动是属於低强度的运动，并不会使睪固酮的浓度变高，再
加上过长时间的有氧运动，导致皮质醇的分泌增加，因此睪固酮与皮质醇的比例数字变
低，肌肉量当然就变少，言下之意，代谢与燃... 阅读全帖 |
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s*******g
发帖数: 285 | 25 这剧最近很火啊，不过先来吐槽一下片名《太阳的后裔》，再加上之前的《来自星星的
你》、《主君的太阳》，星星、太阳都有了，唯独缺月亮了。不愧是棒子国，起个电视
剧的名字都这么心机满满。怪不得说宇宙都是他们的，可不是吗？星星太阳都是他们的
了，我们全世界都活在棒子国的光芒照耀之下。
好了，吐槽完毕。说说这部剧里的主人公宋仲基，也太他妈的帅了吧。再加上各种制服
诱惑，要流口水了。。。难道棒子国军队里的画风都是这样？我不信我不信。。。如果
军队里都是这种姿色的兵哥哥，那我女扮男装也要混进去啊。当然，乔妹也不错，一如
既往的美~
宋仲基这次这么诱人，有很大一部分原因是归于剧情和造型啊，既有贵族式的雅痞，又
有男性的荷尔蒙爆棚。光是每天对着这样一张脸都要幸福死了吧~尤其是如果每天都是
看着他的睡颜醒来。
他比金秀贤可帅多了，金秀贤完全是站了人设的光。宋仲基完全是靠脸闪烁了整部剧。
不知道这部剧能不能超越《来自星星的你》的热度，不过我没怎么看星星，这部剧冲宋
仲基还有乔妹也要看下去。
宋仲基欧巴，快到姐姐碗里来~ |
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k******n
发帖数: 1740 | 26 【 以下文字转载自 Running 讨论区 】
发信人: kiloogan (天正在等烟雨), 信区: Running
标 题: 最近微信上传的，有人科普一下吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 22 00:09:27 2014, 美东)
这里面说的有氧动动就是跑步吧？
*********************
只做有氧运动，你out了！！。
1.只做有氧，肌肉量是会降低的！
2.只做有氧运动的时间过长，会加速身体的老化！
3.只做有氧运动的时间过长，反而会储存脂肪、会让你胖！
* 只做有氧，肌肉量是会降低
大家都知道肌肉是代谢与燃烧脂肪一个很重要的工具，但只做有氧运动，却会降低你的
肌肉量！為什麼呢？首先，我们要先知道其中一个衡量肌肉的指标，那就是睪固酮与皮
质醇的比例(Testosterone/Cortisol Ratio)，这个比例的数字变高，肌肉量就变多，
反之，肌肉量则变少。有氧运动是属於低强度的运动，并不会使睪固酮的浓度变高，再
加上过长时间的有氧运动，导致皮质醇的分泌增加，因此睪固酮与皮质醇的比例数字变
低，肌肉量当然就变少，言下之意，代谢与燃... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 27 (1) 君子不可小知，而可大受也—从亚伯拉罕谈起
亚伯拉罕是世界三个大宗教的始祖，是耶和华救赎计划的开端。但这个人小错误
不少，他的后人雅阁，大卫王都是如此。
一开始耶和华令他独自去迦南，他却带足了家眷，这个耶和华没管他。然后到了
埃及，亚伯拉罕怕人夺妻杀己，谎称妻子是妹妹，埃及王娶走了他妻子，被耶和
华降罚，这个事情后面又发生过一次，亚伯拉罕有点屡教不改。
但亚伯拉罕在救罗德的事情上很英勇，后来因遵旨愿意活祭儿子以撒而深得耶和
华欢心。
子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”，孔子
说，不必在小节上考察一个君子，却可以委以重任，而对品行不够的小人，不能
让其干大事，不过可以做好些小事情。
亚伯拉罕就是这样一个不拘小节，却能担当的起大事的人，他的后人雅阁，大卫
王等也是如此。我们历史中的汉朝开国皇帝刘邦，在年轻时是个混混，三十多岁
也不成家立业，和别人老婆搞出一个私生子。刘邦不爱学习，也非常讨厌儒生，
有次把一个儒生帽子拿过去撒尿，可刘邦建国统一天下后，却能独尊儒术，开启
了中国相对稳定的政治文化制度。
我不由联想到保罗对旧约律法的取舍，耶稣说他来是要成全律法的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外，预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕，而预言的宣告便是神行动的
一种约束；另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约，神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科，不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题，他们的意见有七个主流：1)以神在历史的救赎作为为主（如T. C
. Vriezen; G. E. Wright）；2)以神在末世的救赎作为为主（如W. Eichrodt; M. Bub
er）；3)以神在不同时代的主权为主（如E. Jacob）；4)以神在历史内的现身为主（如
S. Terrien）；5)以神的诺言应许为主（如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne）；6)以神与以色列所立的圣约为主（如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 第十四课
论天国
━━神的王权从亘古到永远
一、序言
法国神学家Georges Pidoux在其名著“神的临在”一书内谓，“旧约神学建立在两大确
定的根基上，一是神已在历史内临到人间，一是神将来再临人世”〔注1〕。神在历史内
的出现称为“显圣”或“临格”（theophany），神在将来显圣的时代称作“耶和华的日
子”、“主的日子”、“那日”，这日是神审判列国，惩罚罪行，炼净选民，继又为选
民伸冤，建立神国的时代，此日不只是以色列人翘首渴待来临的日子，更是历世万代圣
徒长久等待出现的时刻（但2:4-45；诗2:1-9；赛4:2-6；珥2:31；3:16-20；番3:16-20
；摩9:11-15；亚12:4-9；启19:15）。
旧约与犹太教的神学思想就表露这种盼望，这盼望分为二翼，相辅相承，一是信赖神在
历史上掌权，以大卫的后裔弥赛亚为最完善的君王，他的来临亦是神国的出现。当以色
列自巴比伦归回故乡后，这盼望愈更炽烈，尤在两约文学上有清晰的表达，透过预象文
字（apccalyptic literature，又称“启示文字”）抒寄当时敬虔选民对天国来临热切
的期望；另一是神以超凡的能力，... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 30 哈哈哈！我的帖子，针对的也不是基们。大多数基们中毒太深，我自认为没有能力挽救
。温和的反基们也挽救不了基们。
我的帖子，针对的是徘徊在“信”和“不信”边缘的还能思考的人们。事实证明，对这
些人们，我的帖子还是很有效的。 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 31 请看完整的原帖:
发信人: NewHand88 (常常喜乐), 信区: TrustInJesus
标 题: 反基老二, 你难道不觉得自己太嚣张管太宽了吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 2 14:10:33 2013, 美东)
反基老二, 你不觉得你讲这话太没有意思吗?
你告诉我一下, 圣经中的哪个书是飞机反基相信的? 如果他们相信的话他们还会是反基
吗?
要说发帖, 你难道不是本版烂帖发最多的一个吗? 你觉得基督徒都信你那些废话吗?
公共论坛,人家爱贴啥贴啥,别太嚣张管太宽了!
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 同性戀題目上，覺得本版風向轉了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 2 13:08:56 2013, 美东)
你老給飛機貼人家都不信的書有意思嗎？
住
各 |
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A********t
发帖数: 251 | 32 很多基督徒都是名义上的基督徒或者假基督徒或者文化基督徒或者初信对圣经知识一知
半解，还有很多灵恩派的，极端的，异端的，不一而足。
而要切实有效的反基，首先就是挑选这样的基督徒进行反对质疑，借以反对他们信仰的
根基。
因为这样的基督徒本身圣经知识就匮乏，加上圣经非常难懂，他们自己也疑惑迷糊，所
以下手百发百中。
例如苹果派反对圣经无误，反对神迹。这个就可以作为入手点彻底把他打倒。
作为入门反基，首先不能做愤青和脑残，必须要认真学习，学习什么呢？学习最正统的
改革宗神学，学完了之后就可以用来反对那些假基督徒了。
怎么学呢？对于新手，当然多读圣经，因为不信所以没有圣灵光照不可能真正理解圣经
，没关系，照葫芦画瓢，不求精义只求神似即可。
可以从《真道初阶》（《圣言小学的开端》）开始学习，然后学习《海德堡要理问答》
和《西敏斯特小要理问答》，这三个认真学完，如果全职不需要超过一周就可以完成。
请注意，不能只学“教条”,必须要配合经文，最好把经文背下来。
然后就可以攻击了。
千里之行始于足下，冰冻三尺非一日之寒，台上5分钟台下十年功。要想好好反基，努力
学习是必不可少的。
然而使用本傻瓜手册，您只... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 33 看到很多基徒和飞机反基在争论布鲁诺该不该烧死的问题，感觉十分搞笑。看来很多基
徒们根本就没有明白圣经的教义，也难怪，在中文里，sin和crime都是罪的意思，但在
圣经里完全是两个概念。sin是神马东东，在圣经里定义非常明白，不信耶和华的，就
是sin，原罪就是这么来的，亚当夏娃的sin并不是善恶果引起的病毒感染，而是被撒旦
引诱，没有完全对耶和华言听计从，所以不是义人。至于亚当夏娃是善人恶人，根本就
不是问题所在。
好了，搞清楚善人，恶人和义人的定义，再来看布鲁诺的问题，就不是问题了。布鲁诺
有没有crime，上帝根本就不在乎，但是布鲁诺绝对有sin，倒不是“日心说”直接引起
的，而是他根据“日心说”去相信那个泛神论，这就是大逆不道，反正铁定是要在硫湖
火海里被烧烤了。至于烧死布鲁诺的基徒，只要他信靠上帝，把灵魂交给上帝，那么他
就能去天国，至于天国究竟怎么回事，嘿嘿嘿。。。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 周传基以敢怒敢言著称，这是他11年前的一篇采访。当时，他拒绝向记者谈奥斯卡，他说在美国任何一所大学里的电影教授都不提奥斯卡，提奥斯卡被认为是非常有失身份的。“我是电影教授，这种没有价值的东西恕我拒绝谈。
大片不是发横财
新世纪：最近几年，中国电影的辞典里有一个新词，叫"大片"，在电影界和媒体，对"大片"的理解有很多种：大投资、大制作、宣传上的大手笔。尤其最近的《无极》，似乎是达到了一个顶峰。您是怎么解读"大片"这两个字的？
周传基：没有解读一说，只有读解一说。解读是不懂电影的所谓电影符号学家的概念，读解是懂电影的行家的概念。符号才需要解读，电影里没有符号。其实所谓"大片"，我们过去翻译很多外国影片文章的时候，我们叫"Block Buster"，意思就是可以把整个街给炸掉，所以就把它翻译成"重磅炸弹"。像《乱世佳人》(观剧)就是"重磅炸弹"，那是1939年的影片，那时，"重磅炸弹"不多。我一直在研究好莱坞电影。我的研究和别人的不一样，别人是从艺术的角度去研究好莱坞电影，可是好莱坞不是艺术。我是从生意经的角度去研究，因此，对"重磅炸弹"我很了解。所以听说我们在拍大片，当时我就想，谈何容易呀... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 35 广东东莞发生基孔肯雅热聚集性疫情已确诊10例
http://www.sina.com.cn 2010年10月04日03:05 大洋网-广州日报
本报讯 (记者 任珊珊 通讯员粤卫信)10月1日，东莞市报告万江新村社区发现基孔
肯雅热疑似病例。10月2日，省疾病预防控制中心在东莞市送检的15例发热病例血标本
中检测到 10例基孔肯雅热病毒核酸阳性。根据病例的临床特征、流行病学调查及实验
室检测结果，认定为一起基孔肯雅热社区聚集性疫情。
经流行病学调查，截至10月1日，共发现91例疑似病例。病例均为轻症病例，以发
热并伴有关节痛、肌肉骨骼痛或皮疹症状为主，绝大多数已经痊愈，无住院、重症和死
亡病例。接到报告后，中共中央政治局委员、省委书记汪洋，省长黄华华，副省长雷于
蓝分别作出批示，省卫生厅高度重视，组织召开专题会议，并分别于10月2日、3日派出
两个工作组赶赴东莞，指导防控工作。省卫生厅要求东莞市根据基孔肯雅热预防控制技
术指南和诊疗方案，切实做好疫情处置、流行病学调查、医疗救治和爱国卫生工作。
疫情发生后，东莞当地迅速开展流行病学调查，积极做好发热病例监测和蚊媒监测
，开展健康教育... 阅读全帖 |
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n******r
发帖数: 4455 | 36 特别是国内的亲人，国内的环境可不比美国，没什么传教的风气，上帝既然让你信了
教，就是为了方便你传福音给最亲近的人。
要知道亲人才是你最重要的人，网上这些人说白了跟你啥关系没有，信不信的无所谓。
回去立马劝你老婆老公，公婆爸妈信教，然后是兄弟姐妹，叔伯表亲，爷爷奶奶外公
外婆也一定要劝信了。要不你一人上了天堂，自己的亲人都在地狱受苦，多惨啊。
一定要让他们信，不信就要骂醒他们，用圣经上的上帝诅咒吓他们，这是为他们好。 |
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G*M
发帖数: 6042 | 37 要全盘接受错漏百出，荒谬无稽的圣经，正常人都是有难度的。但是为了那张永生的画
饼，又不敢说圣经有错。于是信心不足就成了包治百病的万金油。
你信抹油能治病吗？--信心不足
你信兔子反刍吗？--信心不足
你信蝙蝠是鸟吗？--信心不足
你信蛇吃土吗？--信心不足
你信生命出现到现在只有几千年吗？--信心不足
你信地球是平的吗？--信心不足
你信太阳围着地球转吗？--信心不足
当然也有些信心很足的，恐怕基也把他们当傻子。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 38 俺又放了一下狗。。。
看来，天主教好像才是“正宗”，现在所谓的“基督教”仅是欺世盗名，把一个本来涵
盖了不同教派的名词，盗用来特指从天主教里面分出去的新教。
基信版到目前为止的一个重要特色，就是根据版主的立场来决定谁是“正统”，谁是“
异端”，根据版主的立场来决定什么是“正确信息”，什么是“错误引导”。
永生弟兄上面说的，“正信”对教徒来说是很重要的一环，但是何谓“正”？每个教派
都不一样。而基信版这种把版主的“信”定为“正信”，只许宣扬版主定义下的“正信
”，而钳制其它人宣扬他们的“正信”的做法，跟开一个名为宠物版，实际上只能讨论
和宣扬猫狗可爱，不得散播鹦鹉娇娆一样，挂羊头卖狗肉。
=====================
基督教
维基百科，自由的百科全书
本文介绍的是广义的基督宗教：
* 关于基督教内一些派别所称的作为基督教派别之一的狭义的基督教，详见“基督新教
”。
基督教，是一个相信耶稣基督为救主的一神论宗教。基督教、佛教、伊斯兰教是世界三
大宗教，估计现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，占世界总人口33.32%。[1][2]
。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教 |
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b**m
发帖数: 91 | 39 贈學生禁書《中國農民調查》
【明報專訊】國務院前總理朱鎔基昨日返回其母校清華大學，到他曾任職院長的經濟管
理學院出席活動，與學生交流。其間他一反退休9年來不評論時政的態度，多次高調批
評現時的教育制度，指大學出現假論文、基礎教育不足等，又表態反對補貼汽車產業。
他還向同學贈送《中國農民調查》等在內地的禁書。
昨天上午11時左右，83歲的朱鎔基到達清華經管學院，亦是清華同學的夫人勞安、女兒
朱燕來陪同，國務委員劉延東、教育部長袁貴仁隨行。有清華同學在新浪微博上「直播
」了朱鎔基出現的全過程，他入場時全場起立鼓掌，校方先安排學生上台發言，朱鎔基
與之對答，氣氛輕鬆。之後朱鎔基向清華經管圖書館送出新整理的《朱鎔基講話實錄》
一書，是他任副總理和總理的12年間的所有講話錄音，「讓你們和現實情對比一下，
看看我是不是說的真話、實話。」
朱鎔基說，現時送出的是試印版，包括很多未公開過的照片和親筆信，還要經過中央相
關部門審閱才能出版，「批評了別人，總要讓別人辯解吧」。
反駁制定稅收政策弊端說
朱鎔基指示都提要給學生們送書，特別提到要送《中國農民調查》，他指此書引致很多
對他的攻擊，指稅改政策讓農民... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 40
实际上，根据耶稣的教导，加上合理的逻辑推理，男性基督徒们都应该挥剑自宫的。请
思考：
首先，基督教徒们上了天堂以后应该是不可以有性生活的。这是因为：
1）天堂里没有夫妻。耶稣讲：“当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一
样。”[马太福音 22：30]
2）杂交又不太可能，基督教从来把杂交看成极大的罪。
因此，结论只能是：天堂里没有性生活。
其次，耶稣讲，凡是见到妇女动了淫念的就是犯了奸淫。按照这个标准呢，乖乖隆的东
，我看几乎所有的男性基督教徒们（以下简称男基）都是犯过奸淫的。（有哪只男基没
有犯过奸淫的，请吱一声，本人要想你表达崇高的敬意！）想想看，如今年代，电影电
视上帅哥美女多如牛毛，“挑战极限”的激情演出此起彼伏，要说有一两只男基不曾血
脉膨胀我还觉得有可能，毕竟有人心理或生理有问题嘛。但要是说有很多男基面对如此
诱惑不曾动过淫念，我是不相信的。动了淫念，就是犯了奸淫了。既然几乎所有的男基
都犯了奸淫，该怎么做呢？耶稣的教导是很清楚的：如果眼睛让你跌倒，就把眼睛挖出
来；如果手让你跌倒，就把手砍下来。以此类推，犯了奸淫自然就该挥剑自宫了。
有位基督教徒辩解说，自宫并不... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 41 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: IDumb (能数到十), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么很多基督徒会离开？当非基做信板或基板版主的时候 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 23:50:25 2011, 美东)
发信人: IDumb (能数到十), 信区: board
标 题: Re: 为什么很多基督徒会离开？当非基做信板或基板版主的时候
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 27 23:46:56 2011, 美东)
己所不欲，勿施于人，知道的人多，做到的人少。气量长短、人品高下，自己可以任意
标榜，但是不是被别人认同才是有用的。把黑抹到对手身上以使自己在道德上找到立足
点是人常做的事。基督徒（某些）和非基督徒（同样，某些）都不肯让步，那些非基督
徒损失的是自己的人品，而基督徒则是大损，这也是为什么一些非基督徒愿意一次次来
激怒基督徒，因为他们的损失与所得对他们来说是一次又一次地赚到了。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [基ZT] 为何不信神的人看圣经是错误的？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 18:57:36 2012, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1395
索引：同样一本圣经，为什么在基督徒和非基督徒眼中是“乾坤颠倒”的呢？为
什么基督徒看圣经看到的是神的圣洁、公义和爱，而非基督徒看到的却是上帝的残暴、
妒忌、自私且通篇矛盾重重，不可理喻呢？甚至有的人理解的圣经和基督教的要义截然
相反呢？
如此的疑问我也曾有过，经反思后才知道，原来根本的原因在于：堕落的理性原
本就已不能和真理的本体完全相合了，因此堕落的理性和真理的本体之间的差异就必然
导致了在“现象界”不信上帝的人看圣经是错误百出的这样一种表现结果，而不仅仅是
因为不信上帝的人，因为理解圣经有误，看不完整才造成的，所以不信上帝的人觉得圣
经错误百出这是一种必然现象，对圣经的理解有误和看不完整只是非... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 81 | 43 命运天定之说，没几个修士信，但是这次，展仇要好好考虑一番了。
同门为了帮自己报仇，冒着生命危险来到这醒狮谷中，而自己反而掉了队。
自己意外到得这白骨牢笼，却遇到了杀害秦唯喻、阚缺等人的鬼修……
“这是命运的安排么？”
“别人为我的家仇出生入死，于是上天就特意安排这一场偶遇，反要看看我又能为
同门之仇，愿意付出多少？”展仇扪心自问，而答案令他有些恼怒。
“我可不是贪生怕死！”
他心里大声为自己打气，“本来就坐困此地，先利用他想想如何脱困，然后再干掉
，才是正理！我又不是不为唯喻他们报仇！而是不想傻傻的同归于尽！”
“你在想什么？”
这时候耳边传来了鬼修的声音。
展仇从内心的纠结中醒觉，才发现一道白骨荆棘已环在了自己颈上。
这是到两人约定的时间了，琵琶骨上的白骨锁链被取下，灵力稍稍回复了一点，展
仇吐出【双珠转心瓶】，斟了满满一头盖骨的死沼之水给他。
鬼修空洞的眼眶里碧绿鬼火一闪，快手将展仇重新锁上，然后捧着头盖骨，美滋滋
地汲取起死气来。
“下次不要锁我的脖子！”
这时候的鬼修心情最好，展仇趁机提出抗议，对方歪头想想，果然就同意了。
鬼道之术还真的奇妙，那么点死沼之水补充，就可以令这鬼修... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 44 看看远志明的“讲道”：（注意这一段：让一个人坐在实验室里，给他模拟地加速，加
到了光速的百分之七十。在加速的过程中，就出现了奇异的变化：随着速度的增加，这
个人的体积，他的身量越来越小，达到百分之七十光速的时候，他已经成了一个扁人儿
了。......）
=== 摘录远志明的“讲道” ===
在十一章二十六节，耶稣向我们每一个人发出了一个挑战，他说：凡活着信我的人
，必永远不见死，你信这话么？我再读一遍：凡活着信我的人，必永远不见死。你信这
话么？我想在座的很多的弟兄姐妹已经信这话。还有一些朋友，你们不信这话。今天我
要跟大家分享，为什么我信这话。我会从三个方面来讲。
第一个方面：科学已经证明了有永生。我们一般都说，科学反对永生不死这种说法
的。但是，根据爱因斯坦的相对论，当一个运动的物体，它的运动速度达到光速的时候
，它的时间就停止了，它的体积变作无限小，也就是说，它已经超越了四度空间。根据
爱因斯坦的相对论，后来出现了很多科幻小说，科幻电影。有的说一个人坐着接近光速
的宇宙飞船，到外层空间去旅行，喝了一杯咖啡就回来了。回到地球上一看，他的孙子
都成了白胡子老头了。中国古代早就有这个... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 45 有说圣经应验的，也有说不应验的。你们有确信哪个是实情呢？
恐怕大家都是远远望了一眼，各按各喜欢的信了。
呵呵，俺可能不该用‘不争’，应该用‘争议’才对。
犹太人历史中的摩西，出埃及等，今天不是有各种各样材料解释以否定这些‘神话’‘
神人’的吗？犹太人历史记载的东西不是也可以不信么。
所以历史也是可以选着信的。
Leonana不是刚贴了篇摩西的原形么。
基和非基的根本差异在信，多少代都是如此。
圣经上从不引用历史，都是‘经上说’，因为历史在世界的王手里。其他宗教和知识的
合力就在于引人离开真神。神不光不引历史，还不信托知识和智慧，只呼召‘信’。这
和其他宗教和哲学也是非常不一样的。
所以这本经虽是人编，但背后有神主宰的保守。正典要对万民作见证，撒旦所扰乱出来
的其他版本是没法达到那个程度的。大致可以分辨。
以赛亚书说：
41:21 耶和华对假神说，你们要呈上你们的案件；雅各的王说，你们要题出你们的论据
。
41:22 让他们提出，向我们说明将要发生的事；让他们说明先前的是甚么事，好叫我们
思索，得知事的结局；或者让我们听见将来的事。
41:23 要说明后来的事，好叫我们知道你们是神；你们... 阅读全帖 |
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i******e
发帖数: 217 | 46 不要挑拣么，下面这些也可以用阿
可16：16、信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
约3：16、神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，
不至灭亡，反得永生。
约3：17、因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判
世人下同）乃是要叫世人因他得救。
约3：18、信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不
信神独生子的名。
约3：19、光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑
暗，定他们的罪就是在此。
约3：20、凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。
约3：21、但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。
罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；
罗6:23 因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
启20:12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展
开，就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。
启20:13 于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的
受审判。
启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。
启... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 47 给vurtne看一篇文章
雅各书第36讲 － 祷告医病的原则
原讲者 ：张成牧师
今天我们会一起看雅各书5章13-15节。在我们还没有开始谈论13-15节之前，让我们先
来重温一下上一次我们在第12节所看到的内容。我们上一次看到，第12节 从字面上看
来好像是告诉我们什麽誓都不可以起。这是我们从字面上得出的结论。上一次我已经向
大家指出，这只是字面上的理解，这不是这节经文的实际精神。这 节经文其实是在告
诉我们，神要我们做一个心里正直、以诚实待人的基督徒。我们可以表面不发任何的誓
，但是心里面却经常用诡诈待我们的邻舍和弟兄，表面看来 我们并没有违反这节经文
的字面意思，但是从精意上，我们已经违背了主的命令 。所以我们读圣经要非常地小
心，不要只是从表面去理解和遵行它，我们必须要掌握经文背后的精神，神不要我们做
一个守律法的基督徒，他要我们做一个体贴他心意的基督徒。今天我们也要用同样的方
式去看雅各书5章13-15节。
让我们一起来看雅各书5章13节。雅各在这里教导我们应当如何去看待受苦、喜乐和疾
病。到底我们当用什麽样的态度去面对这些事情呢？这里说的受苦很明显是指第10节所
说的先知所... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 48 反基总是批评基督徒对圣经，基督教历史不了解。
基督徒之所以信主不是因为了解圣经或基督教历史，而是我们发现耶稣是我们的救主。
我们的祷告，上帝会回应。我们见证了上帝的存在。是我们的信心，让我们变成基督徒
，而不是对圣经的理解。当然基督徒也应该多了解圣经，对自己的信仰有个全面的认识。
我们暂且不说这些。
反基们这样批评基督徒是暗示，如果你们对圣经，和基督教历史了解清楚了，你们就会
向我们一样放弃基督教，甚至变成反基。
说道leonana对圣经和基督教的历史的理解，我想copy我对zhaowendao的话：
如果你读圣经，和对基督教的历史的理解，得出“基督教是邪教”，那你必然在哪理解
错了。我已经详细说明这种观点是站不住脚的：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/957651.html
现实证明你的理论,你的理解错了。希望你懂得事实（现实）胜于雄辩的道理。
就好像如果有人说证明了爱因斯坦的相对论错了，那你不用看他的证明和任何理由，他
必然错了。这种人必须接受正规的训练才能意识到自己的错误。
你已经在错误的方向上走得太远。 |
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l******3
发帖数: 1478 | 49 朝闻道兄好，又见到你了。
本人也是无神论者，但对基督教是否邪教，基督徒是否都是弱智让我来说两句。
人类是弱小的，害怕恐惧不可控的事情，例如死亡。在癌症病房里那些来日不多的重患
者往往更容易信耶稣，因为基督教义说了，一旦信主让耶稣进入你的心里，你就会得到
永生。频临死亡的人会因为信了耶稣认为自己将来会进入天堂而坦然面对死亡，脆弱的
心灵会在肉体走向死亡时得到慰藉。个人认为基督教在这时候是好的，有它存在价值的。
一个宗教能存在两千多年肯定有它的道理。而所谓的邪教不会存在这么久的，不是吗？
你可能仔细研读了圣经，挑出里面自相矛盾不合正规教义的论述来作为你的论据反对基
督教。你提出的问题也好，疑惑也好在这上千年间肯定也有其他反基者或者慕道友提出
过，神学家们或者牧师们有足够的时间来给出解答。你认为解答不了的，他们可以解释
为那是翻译的纰漏或者圣经版本传承过程中的口误或者笔误。
我去过团契还有教会，不是因为宗教信仰，而是我的音乐老师是团契的传道，我在团契
的唱诗班给他们伴奏。团契里很多大龄女基督徒非常虔诚，也不打算再找爱人，视基督
为她们情感世界中唯一的神。她们中很多都是离婚的，或者感情生活不顺... 阅读全帖 |
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