A****0
发帖数: 12393 | 1 公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2] 经济学家：茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁 法学家、律师：张思之、江平、贺卫方 历史学家：袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳 哲学史家：杜维明、徐友渔 政治学
家：刘军宁 社会学家：李银河、郑也夫、杨东平 作家、艺术家： 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家：邹承鲁 公众人物：华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳 传媒人：金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立 专栏作家、时评家：林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡 另有向六位已故的公共知识分子致敬：殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里 年度百位华人公共知识分子（政右经左版
） 2005年 艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 2 最好直接看下面的Link，有很多插图。西藏和新疆的作用，将随着技术水平的提高，而
大大提升。TG在捍卫领土版图完整方面的贡献，将永载中华史册。
2000多年前，秦取巴蜀而极大的增强了国力，现在如果把西藏的水资源和新疆的土地、
光、热资源结合起来，那将是当年秦取巴蜀的翻版。如文章中所说：
“如此，中国这条巨龙半腾飞于天地山泽海洋之间，不再受制于他人。那时，我们的十
几亿人口将不再是包袱，而将成为一种强大的力量；任何企图遏制其成长的障碍，必将
被其席卷以去。”
文章后面也提到了从黑龙江调水：
“黑龙江多年平均入海径流量达3530亿立方米，在乌苏里江口处的出境流量也有2800亿
方，是雅鲁藏布江“出境流量”的两倍。”
http://www.hudong.com/wiki/%E6%9C%94%E5%A4%A9%E8%BF%90%E6%B2%B3
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朔天运河 - 西线调水六种方案
这六种方案分别为
朔天运河朔天运河
南水北调南水北调六方案
①小西线调水方案（黄委会方案），调水量195亿m3；②建大电站抽水的藏水北调方案
（中科院中考会方案），调水量435亿... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 3 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35943
王克斌
革命导师列宁同志说过，没有革命的舆论就没有革命的行动。于是控制舆论阵地成了布
尔什维克的宣传部门的一个首要任务，自然人们喜闻乐见的歌曲和诗文也演变成政治宣
传的工具。正如苏俄诗人马雅可夫斯基所言， 无论是歌，无论是诗， 都是炸弹和旗帜
。中共九大确立的革命接班人林彪副主席说过，唱好一支歌儿，也是一堂生动的政治课
。革命伟人对歌曲作用的认同折射出中国从60年代初到70年代中的文艺特色。那是一个
火红的年代，热血沸腾的年代，精神错乱的年代。在那个年代里，人们失去了人类应有
的理性，喊破了嗓子把领袖推上神坛。到处翻滚的是阶级斗争的巨浪，到处招展的是血
色的旗帜，到处洋溢的是火红的歌声。
从50到60年代，中华函数的一阶导数连续性体现在几个方面。第一，继亩产万斤和大炼
钢铁后的三年灾害与饥饿继续延伸，并且自1962年后开始缓解；第二，共产国际的中苏
两党对抗逐步升级，从幕后拉到台前。到60年代初充满火药气味的九篇评论让人们感到
同姓马列的两兄弟已经不共戴天... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 4877 | 4 1
宗教与认同：关于信仰伊斯兰教蒙古族群体现状的调查研究
阿拉坦宝力格
（内蒙古大学 蒙古学学院，内蒙古 呼和浩特 010021）
摘要：本论文根据笔者实地考察的田野笔记和文献资料，从文化人类学的视角对内蒙古
自治区阿拉善盟地区信仰伊
斯兰教的蒙古族群体历史、生活、文化、认同意识进行分析，探讨研究和处理民族关系
的问题上应如何确立结合历
史与现实、结合客观的文化因素和主观的认同意识等整体论观点。
关键词：信仰伊斯兰教的蒙古族；认同意识
中图分类号码：B976.1 文献标识码：A
一、复杂的名称
美丽富饶的阿拉善戈壁地区有一个信仰伊斯兰教的小群体。他们的生活方式以游牧为主
，用蒙
古语进行交流，当地行政部门对他们的民族识别为蒙古族，对他们的户口登记也为蒙古
族。因为没
有官方的户口统计，他们的人口数量大多为推测数字。根据部分个人的统计数字，约为
一千三百余
人。[1]虽然他们的生活习俗与当地的土尔扈特、和硕特等蒙古族其他部落有很多相似
之处，但也有
很多不同之处。他们信仰伊斯兰教。由于信仰的不同，在生活习俗方面也形成了多少不
同的特征。
比如他们的殡葬祭祀仪式就和当地的蒙古族有所不同，他... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 5 第十二部
平声 【十一尤】独用
【十一尤】尤秋游流头愁楼州休舟留忧求侯浮洲丘幽牛收谋悠羞裘酬由钩修周鸥俦不①
投柔筹稠优沟囚畴尤瓯旒讴雠眸猷搜飕虬仇刘遒瘳邮球辀鸠陬侔矛油偷抽楸缪[móu，
绸缪。]沤[ōu，水泡，名词。]喉邱啾骝犹飗湫篘貅猴毬锼驺榴耰篝邹蝣篌牟髅鍪疣酋
脩呦否[fǒu，与有韵“否”通。]麰璆裯勾[gōu]樛莸韝斿彪鞲鯈娄攸蜉媮[tōu]咻帱
[chóu]鹠罘嚘缑遛[liú]蟊紬[chōu chóu]糇诹庥鰌兜欧鳅齁逑揪搂[lōu]褠裒蒐涪
绸[chóu]詶啁[zhōu]廋愀蛑售溲瘤赒鞦刍[音鄒。]桴赇艘骰阄蝥揫泅槱吺[dōu]崷揉
漱[音鎪。]輶诌镠㡚丢髹搊鲰飂琉滮句[gōu]菆[zōu]飍抔鍮鍭睺窭②䐹
騪繇抠蝼浏蒌鼽鹙惆馐盩侜摎[jiū liú]掫[zōu zhōu chōu]烰[fú]瘊秞膢怄堥莤
[yóu]觓頄调[zhōu]区[ōu]锫唒羺㬋枹呕[ǒu]偻[lǚ]喽篓蝤赳耧篼颩踌妞泵
瓿蟉诪硫蚰絿彄蚯鞧浟[yōu]蓲[qiū]犨牏鸺慺鞣厹[róu qiú]麀芣艛髟怮[yōu]鯸
鴾醧龟[qiū]鸼俅峳恈鏂銗鄹鎏棷[z... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 6 给个名单，楼猪给分分类吧，谁支持土共，谁反对，各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家：茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师：张思之、江平、贺卫方
历史学家：袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家：杜维明、徐友渔
政治学家：刘军宁
社会学家：李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家： 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家：邹承鲁
公众人物：华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人：金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家：林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬：殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子（政右经左版）
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 8 荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
——“大跃进·苦日子”百县典型调查系列
余习广
四川省荥经县，大饥荒中记载人口死亡一半以上，为当代中国地方志所载纪录之冠，史
称“荥经惨案”。当时，百姓在饿死，政府却强征百姓口粮囤积粮仓大量调出。该县凤
仪公社武装部长李文中，不忍百姓白白死去，带领群众武装抢夺国家粮库，自己为此坐
牢20年，始终无怨无悔。
大饥荒档案 www.chinafamine.net 引用或转载请注明著(译)者及出处
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大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载人口死亡率
53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠，并
因此永誌史册！
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 从乌蒙山到念青唐古拉——百年宇宙线研究的中国故事
2016-08-01 中科院物理所
宇宙射线是来自宇宙深处的高能粒子流(少数来自太阳爆发事件)，其中能量最高者可达
到现今最大人工加速器所产生粒子能量的百万倍．伴随着宇宙透明、天体演化，它一直
充斥在宇宙空间；数十亿年来，它还突破太阳和地球磁场的封锁而时刻普照着地球，而
在后来出现的地球生物却对此一直习以为常、浑然不觉．直到一百年前，人们在大量热
气球高空观测中才发现了它的存在(Victor Franz Hess 于1912)．自此，人类得知了这
种自动送上门来的宇宙的物质样品和信息使者，也找到了当时唯一能轰开原子核的“粒
子炮弹”，从而可以去打开微观世界神秘的大门，促成了粒子物理学的诞生和人工加速
器的发展；并在今天人类活动范围日益扩大的背景下，将它与地球的空间环境密切关联
了起来．在庆祝宇宙射线这个身兼宇观、微观和环境三重属性的宇宙的使者被人类发现
100 周年之际，全世界的相关学者都在盘点前辈们艰苦卓绝的探索历程和丰硕成果，此
时此刻，国人一定想知道，在人类百年宇宙线研究中，我们中国人做过些什么，占有何
等的位置．正如大家知道的，... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 10 看看本文中的中国英雄。
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大饥荒之最：荥经惨案与“暴动抢粮”救民案
大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大
饥荒年代中数千万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖伯康等人依据省委正式文件向中央汇报的1200万死
难者，写出了有史以来中国历史上省份死难之最。而荥经惨案，又以其史载人口死亡率
53.15%以上，在四川勇夺其冠，成为当代中国地方志所载大饥荒中人口死亡率之冠，并
因此永志史册。
然而，就是在这块悲剧丛生的土地上，一个瘦弱矮小，沉默平和的四川汉子，时任公社
武装部长的李文忠，率众奋起，持枪抢库，开仓济民，从而成为一场大悲剧中可歌可泣
的史诗英雄。
一、人文神地说荥经
荥经古称若水，地处四川盆地西部边缘的雅安地区中部，距成都175公里，扼川滇、川
藏线的咽喉。荥经土地资源丰富，全县幅员1781平方公里，辖25个乡镇，当年人口6万
余。
自古以来，荥经就以其文化底蕴厚重，而享誉历史。荥经古为氐羌地，是羌彝等民族共
居之地。荥经又为人文始祖颛顼帝的故里，春秋战国时期属于蜀国，公元前31... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 11 華夷之辨我20年前就在寫了
有些小朋友真是自我膨脹太嚴重了
夏商周那年頭是三個民族 所以不能只說夏
夏那年頭周還是遊牧民族,所以不能稱為華
華者花也 要進入農耕才能稱華
唉
自從五十年抗戰之後, 炎黃的民族自決是毀光光了
列寧真是罪惡啊.... |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 原创：讲武堂 微信号 qqmiljwt
功能介绍
腾讯网军事频道出品。专业军事评论，解码环球军情。
问：再补一脚，俄罗斯现在冬小麦出口那么欢乐，苏联怎么还缺粮食？那时候乌克兰也
是个粮仓呀。
俄罗斯是春小麦，不是冬小麦……
在比较温暖的地区，小麦是在秋末下种，在来年春天收获的，因为要越冬所以叫做冬小
麦。而高纬度地区太冷了，小麦在冬天得被冻死，所以只能春天下种，到秋天收货。所
以古代才有夏税秋粮的说法，夏税主要针对的就是冬小麦，而秋粮针对的是水稻。
图：虽然俄国欧洲部分没有东北冷，但是他缺光照啊。北极圈是北纬66度34分，俄国北
部都在其中，不在其中的部分光照也短。植物生长离不开阳光，冬小麦在俄国不被冻死
也得因为光照不足而大幅减产。
苏联为什么缺粮食？这真的是体制问题，或者说腐败……
苏联农业是搞的很糟糕的，粮食征购价格极低，而农业税收极重。斯大林时代，1928年
交售一公担小麦能买十几米印花棉布，到1953年斯大林死的时候，同样的小麦只能买零
点几米印花棉布了……
而且拖拉机站还要拿走35%到45%的收成作为使用费，这跟地主收租都差不多了，比起直
接用马来耕地都贵得多，全世界都是机... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 13 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 14 文 ◎ 章天亮
http://epochtimes.com/gb/11/2/26/n3181976.htm
【新纪元】神韵再造中国文化
【大纪元2011年02月26日讯】自汉代以降，无论是察举、征辟到后来隋唐的科举，都
是给人才参与国家大事开创途径。这也是维护社会安定、推动社会发展的必经之路。
这一传统随着中共建政而突然断裂。中共对于人才采取极端仇视的态度，自夺取政权后
，便开始对各类人才系统的迫害和屠杀。人们通常认为，“屠杀”是中共制造恐惧的手
段，然而再深思一步，却会发现，这是中共系统地的破坏中国传统文化必走的一步棋。
自神韵2006年问世以来，中共一直竭力干扰阻挠神韵的演出。神韵以极致的美，唤醒人
对天国的回忆与向往，人在此时所产生的渴望、谦卑、感恩、敬畏的情感，再也不是中
共过去的谎言宣传所能阻挡，也不会再被其改变。
中国人本来就是敬畏神明的，本来就是善良高贵的，是中共多年对文化的灭绝和党文化
的教育才把中国人糟蹋成沉迷金钱与性欲，唯利是图，自私自利。神韵的演出，正是唤
醒中国人的记忆——对神佛的记忆、对历史的记忆、对传统文化的记忆。如果说民族是
一个文化的概念，神韵正在重塑中... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 1108 | 15 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: primeny (wu), 信区: Biology
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:45:57 2016, 美东)
发信人: primeny (wu), 信区: Returnee
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:43:25 2016, 美东)
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人，经形式审查、通信和面试评审，
601人通过终审，拟予引进。根据规定，现予公示，为期7个工作日，从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议，请于2017年1月10日前将意见发至邮箱（
[email protected]/* */）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单... 阅读全帖 |
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s*******c
发帖数: 5161 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点，护士唤醒我，说老公的血压在持续下降，很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来，和他们爸爸告别，让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉，其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话，和他说
我怎么爱上他的，和他说我对我们共同生活未来的展望，我摇他大声呼唤他，可是他都
没有反应，我一遍又一遍地亲他，和他说我舍不得舍不得啊，我知道他其实听得到，因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现，就更用力地抱他，更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落，最后凌晨近四时，他大
声喘了几口气，发出类似叹气的声音，眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我，This is it。我的坚强的老公啊，我认识他以来从来没见他哭过，总算在他人生
的最后时刻，流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福，我觉得祝福还是起作用了，... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 46 | 17 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人，经形式审查、通信和面试评审，
601人通过终审，拟予引进。根据规定，现予公示，为期7个工作日，从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议，请于2017年1月10日前将意见发至邮箱（
[email protected]/* */）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 国外单位
1 冯仁杰 男 1983/01/22 北京大学 北京 [美国]马里兰大学帕克
分校 [美国]University of Maryland, College Park
2 刘保平 男 1985/02/24 北京大学 北京 [美国]芝加哥大学 [美
国]University of Chicago
3 杨诗武 男... 阅读全帖 |
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HQ
发帖数: 19201 | 18 因为早期足球运动主力都是产业工人,而且往往都是被老外占领的地区或者租届多的地
区.
给你看一个青岛足球史
青岛足球史
摘自：青岛市志〉〉体育〉〉第二篇竞技体育〉〉第二章球类〉〉第一节足球运动
20年代，现代足球传入青岛。当时，驻青外国侨民经常在一起踢球，少数青岛人出
于好奇心，也学着玩，这是青岛足球开展的伊始。当时参加活动的多数是机关、银行、
铁路的职员，他们利用业余时间踢球，无固定的队。午饭间，下班后，找块空地，用石
头垒个球门，就开始比赛。星期天，多在汇泉广场活动，踢球的人自愿结队，人数不等
，时间不拘，踢累为止。
1924年1月，青岛观象台职员宋国模邀集一批体育场人士组织成立了青岛市第一支
足球队——中华足球队，首批成员有宋国模、吴炎章、崔少白、毛恭瑛、包松生、王遇
良、劳启涛、王振声、韩秉诚、黄子昌等。同年3月，各国侨民成立“西联”足球队，
以俄国人卜洛夫为首。以后，青岛的足球队相继应运而生，当年建有友谊会、胶济铁路
局、海关、青年会、奥群等队。1925年又建青岛大学、日本商业学校足球队。1929年，
谷源容成立了第一支中学足球队——礼贤中学足球队。
随着足球队的组建，自192... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 26187 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
almeda (土木工程) 于 (Sat Jun 4 18:20:16 2011, 美东) 提到:
进入６月炎炎夏日， 随着气温的上升， 春天播种下的希望， 开始勃勃生长， 满园一
片绿色生机， 瓜果蔬菜飘香的季节， SHOW出你的劳动成果， 当大家一起分享这份喜
悦吧。新老农友们， 还等什么， 发扬本版将BSO进行到底的精神， 秀出你的最强音！
开始日期：2011年6月4日
截至日期：2011年7月31日
内容要求：文字３００字以上并附照片３张以上
奖励方式：每篇征文将收录花园版精华区永久保存，除了征文活动之后站方奖励外，
还额外有版面MARK 的一个小包子。 拟申请站方奖励３K伪币，具体到个人， 视参与人
数最后定夺。
希望大家踊跃参与， 谢谢！
----Gardening版务------------
征文LIST:
HifoCH
[2011夏季征文]盛夏的果实---池塘里的第一朵睡莲
http://www.mitbbs.com/article_t/gardening/30990131.ht... 阅读全帖 |
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j*********e
发帖数: 37 | 20 资深潜水艇一枚，今年终于开垦了108平方尺的raised bed，加入新农民行列。赶快冒
泡来拜山头。
但是现在问题多多。一个是买来的土全部是top soil，看着贫瘠的很啊。要改善土质，
真的要一上来就1：1：1的加上peat moss和compost么。能不能今年先加一部分，然后
以后再每年慢慢加？或者可不可以上化肥算了。我觉得一时可能还不会有土壤板结的问
题，不知道我想的对不对。
目前raised bed只有1尺高，是在草地上盖起来的。我之前一直希望下面能把草挖掉、
稍微耕一下，然后就直接加土进去。这样植物的根可以一直往下扎。可是草下面都是
clay，深度也就两三寸，之后就有很多大块的卵石了。工人坚决不肯耕地，而且要往草
地上铺fabric防杂草和虫子。说如果想要深度，不如再加半尺的bed。大家觉得1尺够不
够高啊？
然后就是今年夏菜的苗，限制在育苗盆里，都小小棵，大部分估计是没戏唱了。有些丝
瓜南瓜甜瓜的苗，两三寸高，还有必要移栽吗？还是说现在干脆别在幻想夏菜了，直接
准备秋菜算了？求推荐蔬菜品种。
谢谢大家~：） |
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l*****f
发帖数: 13466 | 21 不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉，一言一动，一进一退，一生一死，而其影响直及于全国者，斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表，数千年来，与中原之关系甚浅薄，于历史上求足
以当一国之人物者，渺不可睹。其在有唐，六祖慧能，创立禅宗，作佛教之结束；其在
有明，白沙陈子，昌明心学，导阳明之先河。若此者，于一国之思想界，盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死，关系国家之安危、民族之隆替者，于古未始有之。
有之，则袁督师其人也。
《明史》之传督师也，一则曰：“我大清举兵，所向无不摧破，罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”呜呼，何
其言之之有余痛耶！吾闻万季野《明史稿》，为督师立传，凡二巨册（见魏默深《古微
堂外集》）。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画，必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军，及敌之所以委曲行反间者，一切重要关目，必能甄载无遗。惜乎宫修之本，忌讳
滋多。原稿今虽流传人间，而鄙人弇陋，未获钞读。以此率尔论述，能无恧焉？虽然，
以数千年来历史上一大异动，重以乡... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 2125 | 22 以下内容是转贴网络文章。
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近读《张爱玲庄信正通信集》（庄信正编著，新星出版社，2012年9月出版），颇得八
卦乐趣。书中的通信披露了很多一手资料，也可以说是密集的资料，这书该是张学研究
的又一重大贡献。相信文学史家这下有事儿干了，因为有诸多文字需要进一步考证，许
多“文墓”也等待“摸文校尉”去探寻。
书中书信涉及记者戴文采扒张爱玲家垃圾一事， 读了骇然，俺不禁想到常到后院扒垃
圾的Raccoon。网上搜了搜当年戴文采用扒来的垃圾写的文章《华丽缘──我的邻居张
爱玲》，文章不太长，全文录下（晕字的可跳过）：
___________________________
《华丽缘──我的邻居张爱玲》
她真瘦，顶重略过八十磅。生得长手长脚骨架却极细窄。穿著一件白颜色衬衫，亮如佳
洛水海岸的蓝裙子，女学生般把衬衫扎进裙腰里，腰上打了无数碎细摺，像只收口的软
手袋。因为太瘦，衬衫肩头以及裙摆的摺线光棱棱的始终撑不圆，笔直的线条使瘦长多
了不可轻侮。午後的阳光邓肯式在雪洞般墙上裸舞，但她正巧站在暗处，看不出榇衫白
底上是不是印有小花，只觉得她肤色很白，头发剪短了烫出大卷发花，发花没有用流... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 23 2011年7月敏感词公布删除小说和被禁作者名单zz
请各位发书时严格审查自己发书的内容，严禁淫秽、色情、反动小说。被禁作
者及小说名单包括并不完全仅仅是国家敏感词要求删除的名单。
一、网络(淫 秽) 、色情小说的界定标准
凡是在小说中、文章中或段落中，同时出现男女第一性器官，且有交互运动的
行为，即具体性行为描写的，即被判定为(淫 秽) 。人体艺术、人体彩绘等涉及人体的
美术作品，如果出现男女第一性器官，一经发现，也视为(淫 秽) 被禁止的词语物品。
若出现第二性征：比如喉结、胡须、乳房等，且无与第一性器官交互运动行为
的，不算(淫 秽) 被禁止的词语。（口 交、乳 交、肛 交或其它与第一性器官有交互
运动的行为，也是被禁止的，严禁传播的，也被判定为(淫 秽) 被禁止的词语）
对于医学、性普及、性教育等涉及性器官但国家已经批准出版的作品，不算(
淫 秽) 被禁止的词语。
发贴前请大家再三核查，与成人，H文，A文，调教，色文，少儿不宜，情色，
色情，SM，NP，人兽，18禁，口味重等等一系列与... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 24 2011年7月敏感词公布删除小说和被禁作者名单zz
请各位发书时严格审查自己发书的内容，严禁淫秽、色情、反动小说。被禁作
者及小说名单包括并不完全仅仅是国家敏感词要求删除的名单。
一、网络(淫 秽) 、色情小说的界定标准
凡是在小说中、文章中或段落中，同时出现男女第一性器官，且有交互运动的
行为，即具体性行为描写的，即被判定为(淫 秽) 。人体艺术、人体彩绘等涉及人体的
美术作品，如果出现男女第一性器官，一经发现，也视为(淫 秽) 被禁止的词语物品。
若出现第二性征：比如喉结、胡须、乳房等，且无与第一性器官交互运动行为
的，不算(淫 秽) 被禁止的词语。（口 交、乳 交、肛 交或其它与第一性器官有交互
运动的行为，也是被禁止的，严禁传播的，也被判定为(淫 秽) 被禁止的词语）
对于医学、性普及、性教育等涉及性器官但国家已经批准出版的作品，不算(
淫 秽) 被禁止的词语。
发贴前请大家再三核查，与成人，H文，A文，调教，色文，少儿不宜，情色，
色情，SM，NP，人兽，18禁，口味重等等一系列与... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 25 《播种者》
米勒 1850年
101X82.5厘米
美国波士顿美术馆藏
米勒(Jean-Francois millet 1814-1875)法国画家。1814年10月出生于诺曼
底半岛格鲁什村的一个耕农家庭,1875年1月卒于巴比松。他自幼参加田间劳动。
18岁来到瑟堡师从当地画家学习,23岁获得瑟堡市议会的奖学金,赴跟随罗拉罗什
学画,但更吸引他的是卢佛尔宫中的名画。他从米开朗基罗和普桑的画中
学习的宏伟的纪念碑式的形式和气派,从伦勃朗和夏尔丹的画中学习到富
有平民生活气息的内容和表现技巧。米勒于1849年夏到巴比松村定居,但
枫丹白露森林的景色却不是他画布上的主要内容,他的主要描绘对象是法
国农村的劳动者。米勒从来没有画过农民反抗的场面,这也许是由于他的
温厚的人道精神中含有宗教情绪的缘故。但他画的胼手胝足,粗衣陋食的
劳动者的形象,实际上对纸醉金迷,灯红酒绿的上流社会就是一种抗争,虽
然这种抗争是较温和的。1850年的这幅《播种者》即是如此。这是一个深
沉有力的劳动者的形象。身躯高大的农民身著红衫蓝裤,在田野上播种。
这幅画招到了"高等市民"的不安,他们在播种者那充满韵律 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 27 原来此时吕方所控制的范围大约为今天的浙江省全境、上海市、江苏长江以南的一部分
，即杭嘉湖平原，加上浙南山地。这块地盘在今天看来自然是全国的精华所在，光上海
这个全国第一大港口所得的海关关税就是个天文数字，更不要说浙江和苏南的天文数字
gdp了，可惜在大约一千一百年前的吕方却没有这么好运，今天的上海市所在的地方在
唐末还大半是波涛汹涌的大海，当时对外贸易的枢纽还是广州、泉州、广陵还有杭州，
而且由于古代的高昂运输成本所限，当时的贸易只能限于少量的奢侈品，要想支撑起一
个有志于大6争霸的割据政权，是农业也只有农业能够提供足够的粮食、武器和人口来
组成军队，而且必须是十分达的农业，才有能力提供足够剩余粮食来供养士兵、手工业
者、官僚、商人，组成强力的军队征服其余的割据势力，这点在古代中国历史上体现的
尤为突出，秦帝国与关中平原和成都平原；东汉与河北大平原和南阳盆地、唐帝国与关
中和中后期的江淮平原，都是十分鲜明的例证，即使吕方是个来自现代中国的穿越者，
在唐末的中国也无法成为例外者。
可是吕方此时控制的地盘作为一个争霸天下的基地还差得很远，浙江东西两道的地
形为西南高，东北低，从西南... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 28 第三十章 一代天骄（2）
谢罡走进庆州节度判官署东厢知客厅之际，原本满腹的欣喜全部转了狐疑，知客厅内拉
拉杂杂或坐或站足足挤了有七八十人，这原本看着颇觉宽敞明亮的偏厅此刻连光线都暗
了许多。谢罡在其中转了几圈，实在是有些受不得内中的喧杂，倒退着步子退了出来。
庆州刺史的官署已经大变了样，原先郭彦钦时期的石鼓门戟早都撤了去，原先的刺史府
正堂如今变成了高绍元的判官书房，左右厢房也分置了州署三曹十二科，不断有令史抱
着威摞的卷宗案牍穿梭往来。西面原先的小校场如今尘土飞扬，几十名身上衣物上呆着
丰裕商号标识的民夫工匠正在大兴土木，一座方方正正没有丝毫艺术美感的建筑物正在
渐渐显现出轮廓，看那格局规制，只怕比正堂还要大上一倍不止。
“直夫？” 一个声音在背后响起。 谢罡回身看时，却不由得一笑：“冉兄也来了？”
一个穿着葛衫的方脸汉子正站在他身后，此刻却笑道：“远远看着像你，我却一直纳闷
，原以为今日高太守召集乡村奢宿， 是为了春耕之事，如今看来，却断然不是了！”“
谢罡笑笑：庆州九县，乡社便有九个，近来颇有传闻，说道铜川县要一分为二，分设土
门， 铜川二县，免不得还要增设一个乡社： 这还仅是乡... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 29 崇祯十五年，五月中。
每年农历五月，差不多是大明各处夏粮收获的季节，明季田赋分夏税与秋粮，夏税
无过八月，秋粮无过明年二月，不过大明今年仍是灾荒处处，便是江南的湖州府，一样
蝗灾大作，民削树皮木屑杂糠秕食之，或掘山中白泥为食，名曰观音粉。
苏州府吴县，米价贵至每石银三两三钱，麦石二两二钱，城乡房舍半空倾倒，死尸
枕藉。
从隆庆年起，一直到崇祯末年，海外流入的白银高达几亿两，然江南一带，却经常
饥荒，这是一个奇怪的现象，主要原因，是有着“苏杭熟，天下足”美称的苏杭等地，
田地中的作物，被生丝、原棉等物取代。
曾有明人笔记言：“苏州，昔日逐末之人尚少，今去农而改业为工商者三倍于前矣
。昔日原无游手之人，今去农而游手趁食又十之二三矣。
大抵以十分百姓言之，已六七分去农矣。”
商业的诱惑，让当地百姓，纷纷改种经济作物，依靠出售生丝、棉纱、棉布等来购
买粮食在这种交通运输比较落后的时代，跨区域购买粮食，很容易造成粮食危机，特别
因天灾造成粮食短缺时，便是富裕的江南地区，一样遭受极为严重的打击。
朱元璋时期，大米一石价格为两钱五分白银，折铜钱二百五十文，明中期涨到五钱
，这个价格维持百年左右，直到... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 30 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 31 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 32 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 33 题解：遵swanswanswan之意，先把我买的哲学方面的书籍整理出来玩。边写边在纳闷：
“你也太无聊了吧，这有什么好玩的？”
正是吾生也有涯，而书也无涯，以有涯逐无涯，看是看不完了。可要是连买了什么书都
没个数，那也太逊了！
这个单子只收录中国人写的哲学书，对外籍华人有可能收录了一部分。洋人写的还要另
拉一个单子。
王明辉 主编 张敏杰 执行主编 郑鹏 执笔：
何谓哲学（人文科学荐读丛书）
傅佩荣：
哲学入门
简明西方哲学辞典
叶秀山：
哲学要义（大学入门丛书）
艾思奇：
大众哲学
黄颂杰 主编：
西方哲学名著提要
汝信 主编：
现代西方思想文化精要
章士嵘 编：
西方思想史
文聘元：
西方哲学的故事
傅佩荣：
西方哲学与人生（第一二卷）
张庆熊 周林东 徐英瑾：
二十世纪英美哲学
蒋广学 赵宪章 主编：
二十世纪文史哲精义（上、下，互见历史、文学理论）
赵敦华 主编：
西方人学观念史
李志达 主编：
欧洲哲学史
朱德生 李真 主编：
简明欧洲哲学史
刘放桐 等编著：
现代西方哲学
朱谦之：
日本哲学史
车铭洲 王元明：
现代西方的时代精神
欧阳谦：
20世纪西方人学思想导论
石门 ... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 四十一 第四次培训（上）
原来如此……
不需要黄兴继续解释，吴清晨微微张嘴，头部微仰，已经基本明白了参谋团的意图。
见到吴清晨开始凝神，黄兴停止说话，同时轻轻拍了拍前座，特制小车行进的速度立刻
降低，也更加平稳，避免干扰到吴清晨的思路。
吴清晨没有注意到这些。
不知不觉间，吴清晨的神色逐渐放松。
要求紧急唤醒的一刻，中古世界的种种悲惨遭遇，吴清晨原以为自己和自己的家庭，已
经无疑走进了极其危险的险境。
此刻结合黄兴，或者说参谋团的详细分析重新回忆，吴清晨发现，这种“极其危险的险
境”经过拆分，其实只是“暴雨”，“家庭劳动”，“夏役负担”这三条比较麻烦的困
难。
而且，根据参谋团提供的思路，吴清晨很快明白，这三条困难其实并不难解决。
首先是“暴雨”，这可以简单回避，躲到树下，或者寻找借口回家。
其次是“家庭劳动”，这可以治疗母牛，加速恢复家庭劳动能力。
至于“夏役负担”，原来也可以通过使村庄部分耕牛受伤，逼迫其主动回避的方式拖延。
这样的话，份地的翻耕有了着落，老爷的活儿也可以推迟，父亲兄长还有自己都能够轻
松许多……
吴清晨的眉头逐渐舒展。
等一等……
忽然之间，吴清晨的眉毛骤然重新聚... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 五十一 收获（上）
“……我唯一应该向您请求的，应该是治疗村庄里的耕牛……”
“普拉亚……”
“普拉亚……普拉亚？”
滔滔不绝地说完一大段，连续招呼三声，普拉亚都没有什么反应。
皱起眉头，农事官踏前两步，走得更近一些，借着火把的光亮，农事官看到，牧师双手
紧握，双眼微眯，满脸肃穆。
这是怎么了？
“牧师……牧师？”稍稍错愕，农事官轻轻地推了推自己的侄儿。
微微颤了颤，普拉亚抬起头来，“巴烈斯阁下，您说什么？”
“我说……”
有求于人，巴烈斯没有介意牧师的走神，将自己刚才说过的话又复述了一次。
兴奋的巴烈斯完全没有注意到，两步之外，双手紧握，双眼微眯的普拉亚虽然满脸肃穆
，神色庄严，两腿却微微有些发颤。
震惊的巴烈斯也完全没有了解，此时此刻，普拉亚牧师心头的震惊至少是自己的十倍。
不像农事官这样全凭经验阅历感觉到面前这头母牛恢复的情况不可思议，曾经跟随教会
仔细学习医典的普拉亚相当清楚，老威廉家受伤母牛的恢复情况，甚至已经超过了完全
按照教会医典，并由专精医疗的资深牧师治疗的效果。
更加不可思议的是，这样神奇的恢复状况，居然没有用到任何教会的药物，完全使用森
林里的药草。
森林里的药草！... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 36 四十一 第四次培训（上）
原来如此……
不需要黄兴继续解释，吴清晨微微张嘴，头部微仰，已经基本明白了参谋团的意图。
见到吴清晨开始凝神，黄兴停止说话，同时轻轻拍了拍前座，特制小车行进的速度立刻
降低，也更加平稳，避免干扰到吴清晨的思路。
吴清晨没有注意到这些。
不知不觉间，吴清晨的神色逐渐放松。
要求紧急唤醒的一刻，中古世界的种种悲惨遭遇，吴清晨原以为自己和自己的家庭，已
经无疑走进了极其危险的险境。
此刻结合黄兴，或者说参谋团的详细分析重新回忆，吴清晨发现，这种“极其危险的险
境”经过拆分，其实只是“暴雨”，“家庭劳动”，“夏役负担”这三条比较麻烦的困
难。
而且，根据参谋团提供的思路，吴清晨很快明白，这三条困难其实并不难解决。
首先是“暴雨”，这可以简单回避，躲到树下，或者寻找借口回家。
其次是“家庭劳动”，这可以治疗母牛，加速恢复家庭劳动能力。
至于“夏役负担”，原来也可以通过使村庄部分耕牛受伤，逼迫其主动回避的方式拖延。
这样的话，份地的翻耕有了着落，老爷的活儿也可以推迟，父亲兄长还有自己都能够轻
松许多……
吴清晨的眉头逐渐舒展。
等一等……
忽然之间，吴清晨的眉毛骤然重新聚... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 五十一 收获（上）
“……我唯一应该向您请求的，应该是治疗村庄里的耕牛……”
“普拉亚……”
“普拉亚……普拉亚？”
滔滔不绝地说完一大段，连续招呼三声，普拉亚都没有什么反应。
皱起眉头，农事官踏前两步，走得更近一些，借着火把的光亮，农事官看到，牧师双手
紧握，双眼微眯，满脸肃穆。
这是怎么了？
“牧师……牧师？”稍稍错愕，农事官轻轻地推了推自己的侄儿。
微微颤了颤，普拉亚抬起头来，“巴烈斯阁下，您说什么？”
“我说……”
有求于人，巴烈斯没有介意牧师的走神，将自己刚才说过的话又复述了一次。
兴奋的巴烈斯完全没有注意到，两步之外，双手紧握，双眼微眯的普拉亚虽然满脸肃穆
，神色庄严，两腿却微微有些发颤。
震惊的巴烈斯也完全没有了解，此时此刻，普拉亚牧师心头的震惊至少是自己的十倍。
不像农事官这样全凭经验阅历感觉到面前这头母牛恢复的情况不可思议，曾经跟随教会
仔细学习医典的普拉亚相当清楚，老威廉家受伤母牛的恢复情况，甚至已经超过了完全
按照教会医典，并由专精医疗的资深牧师治疗的效果。
更加不可思议的是，这样神奇的恢复状况，居然没有用到任何教会的药物，完全使用森
林里的药草。
森林里的药草！... 阅读全帖 |
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b**********l
发帖数: 431 | 38 至于性交之事，也是人的自由意志。
还有在伊甸园里，亚当和夏娃到底结婚了没有？
还是创世纪。
3:23 耶 和 华 神 便 打 发 他 出 伊 甸 园 去 ， 耕 种 他 所 自 出 之 土 。
4.1 有 一 日 ， 那 人 和 他 妻 子 夏 娃 同 房 。 夏 娃 就 怀 孕 ， 生 了 该
隐 （ 就 是 得 的 意 思 ） ， 便 说 ， 耶 和 华 使 我 得 了 一 个 男 子 。
很明显，性交之事是在出伊甸园之后才有的。如果亚当和夏娃在伊甸园里结婚了，可以
说是没有性交的婚姻，那么婚姻需要性交吗？如果必须，那么婚姻只发生在出伊甸园之
后。所以婚姻完全跟神没有关系，而且性交也跟神完全没有关系。介些都是人的自由意
志，所以一切错误都源自人的自由意志。也就是说如果人的自由意志不加制约的话，那
么楼上那位说的兽交说不定什么时候真的就能合法化了，嘿嘿！因为介个兽交也没有违
背神的意志，是因为神就没有让人性交的意志，嘿嘿！ |
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a**u
发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Tue Aug 3 15:26:24 2010, 美东) 提到:
http://baike.baidu.com/view/42947.htm
中国的“人权宣言”
明末清初，有位伟大的思想家说：皇帝，是“天下之大害者”。他主张“无君”。
这就是我国近古代民主主义启蒙思想家、爱国者黄宗羲。他的代表作《明夷待访录》，
比卢梭的《民约论》还要早100年光景，有人称它为“另一部《人权宣言》”。黄宗羲
同时代的思想家顾炎武说：“读了这部书，可以知道过去历史上所有帝王制度的弊端。
”《明夷待访录》反对君主专制，主张民权，对清末的维新变法运动影响很大。梁启超
在《清代学术概论》一文中说过：“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书节抄
，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”黄氏的民权思想，一直影响
到辛亥革命时期的孙中山、邹容和陈天华等爱国志士。
《明夷待访录》诞生于明清之际，是一部具有启蒙性质的批判君主专制，呼唤民
主政体的名著。
《明夷待访录》成书于公元... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 43 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 论语 卫灵公篇第十五
孔子
【本篇引语】
本篇包括42章，其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身
以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“躬自厚而薄责于人”；“君子求诸己，小人求
诸人”；“己所不欲，勿施于人”；“小不忍则乱大谋”；“人能弘道，非道弘人”；
“当仁不让于师”；“有教无类”；“道不同，不相为谋”。本篇内容涉及到孔子的“
君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
【原文】
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰：“俎豆(2)之事，则尝闻之矣；军旅之事，未
之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈：同“阵”，军队作战时，布列的阵势。
(2)俎豆：俎，音ｚǔ。俎豆是古代盛食物的器皿，被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我还听说过；用
兵打仗的事，从来没有学过。”第二天，孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题，孔子对此很不感兴趣。从总体上讲，孔子反对
用战争的方式解决国与国之间的争端，当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国
，礼让为国... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 46 | 46 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: primeny (wu), 信区: Returnee
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:43:25 2016, 美东)
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人，经形式审查、通信和面试评审，
601人通过终审，拟予引进。根据规定，现予公示，为期7个工作日，从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议，请于2017年1月10日前将意见发至邮箱（
[email protected]/* */）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 国外单位
1 冯仁杰 男 1983/01/22 北京大学 北京 [美国]马里兰大学帕克
分校 [美国... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 老钱：国士张季鸾
发表于2014年05月08日
民国时期，有个很流行的说法：作为大独裁者，蒋介石把天下人都视为自己的部下（小
举一例：西安事变发生后，身被监禁、生死未卜的蒋见到阔别十年的周恩来，开口就是
：恩来，你是我的部下，应该听我的话!至于毛泽东不信邪，“偏要出两个太阳给他看
看!”，则是后话。）；惟有一个人是例外，可以与他平起平坐。这个人就是张季鸾。
梁某认为，作为政治家，蒋介石的才能、尤其是个人魅力，是不如毛泽东的。诗人毛泽
东雄才大略，予智予雄，通权达变，无法无天。武夫蒋介石则受中国传统文化影响较深
，招揽贤达，敬慕君子，注重个人修养，颇有容人雅量。比照刘少奇、林彪、陈伯达、
田家英等与阎锡山、陈诚、陈布雷、陶希圣等的遭逢命运，是很可以看出问题的。
张季鸾与蒋介石都曾留学日本，都见过孙中山。张在日本主编《夏声》杂志、声名初露
时，蒋就有所知闻。辛亥革命前夜，一大批热血青年陆续回国报效，蒋张也差不多同时
回国，一个拿枪，一个操笔。辛亥革命后，已经是著名记者的张季鸾因为披露袁世凯为
寻求日本支持出卖国家主权和段祺瑞与日本签署出卖民族利益的借款密约消息而两陷囹
圄，令蒋深为钦佩。1... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 18 21:01:08 2014, 美东)
荥经惨案与“武装暴动抢粮”救民案
——“大跃进·苦日子”百县典型调查系列
余习广
四川省荥经县，大饥荒中记载人口死亡一半以上，为当代中国地方志所载纪录之冠，史
称“荥经惨案”。当时，百姓在饿死，政府却强征百姓口粮囤积粮仓大量调出。该县凤
仪公社武装部长李文中，不忍百姓白白死去，带领群众武装抢夺国家粮库，自己为此坐
牢20年，始终无怨无悔。
大饥荒档案 www.chinafamine.net 引用或转载请注明著(译)者及出处
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大跃进以其高烧狂热，造成了当代中国最为荒诞无稽和残暴骇人的一页，造成了大饥荒
年代中数万人死难于斯的历史悲剧。
在这场大悲剧中，四川省，最终以廖... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业，与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼，并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点，那就是与洋商竞争，分洋商之利，追逐利润以致富：但也有不同点：轮
船、电线和矿务三者，既是商务，又与军事上的需要有较为密切的关系：轮
船利于军队和军需的转运；电报对于军事信息传递起着重要的作用；煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料；而办纺织
工业却同军事无任何直接关系，仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次，轮船航运的创办，是在洋轮充斥于江海，电线架设时，洋商已在沿海
设海线，并又在陆上设线，也就是说，轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的，至于矿务，洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是，轮电、机器开矿和机器纺织四者，虽均为中国前此
所未曾有，但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业，绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖 |
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