由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 外稣
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h*o
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1
(资料取自《华文基督教归正网》- 作者:Gilbert)
2004年再版序
自从2002年二月本文发表以来,除了成为华文基督教归正网(http://ccn.fhl.net)点阅率最高的文章之一,也收到不少来函批评指教。当然,除了掌声,也承受了部分聚会所弟兄们的不谅解。这次再版是针对部分内容作修正以符合目前的状况,同时也尝试探讨为什麽聚会所会是今天的聚会所,以及李常受个人在教会治理上对聚会所造成的影响。这部分也是会所之所以是今日风貌的主要原因,也让这篇文章更为切题。两年前我并未能好好处理,也希望藉此次改版加以补强。
2002年引言
这篇文章原本只想单纯地从聚会所的出版品,来探讨聚会所关於「教会立场」的主张。
然而在参考若干资料以后,我认为单单讨论以上局限的主题并无法提供全貌帮助读者了
解今日的聚会所及其独特的主张。由於李常受对 于来台后的聚会所影响极大,数十年
来甚至影响了这个教会系统的基本教义与实践。所以我将本文的范畴扩大为对聚会所的
浅探,先以信条比较学(Comparative Symbolics)的方法论,描述聚会所来台後李常
受带领下近六十年(1949-1997)的发展与转变,并... 阅读全帖
h*o
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
附录(二)世界末日、何去何从?
1 引言
自从苏联核电厂发生爆炸后,全球的人均"谈核色变"。香港人对大亚湾兴建核电厂之工
程已愈来愈关注。无论当局如何保证措施之安全,也难叫市民有足够的信心,因为假使
将来核电厂发生爆炸,辐射泄漏,以及核电厂废料处理等事项,都足以威胁每一个居住
在五百哩以内甚至更远之居民的生命及健康。辐射不但影响人,且可将一切动植物变为
不可吃用的废物。在今年一月份美国ABC电视新闻报告中,有人引述一份医学报告,
劝告美国人少吃海鲜,因为这些食物所含辐射足以引致癌症,又说处理核电厂废料,已
经成为美国今日最头痛的问题。
其实,核子发电的危险,谁不晓得?但人类在面临着能源将尽的事实下,若不试图以核
子发电,也将是死路一条。无论人的决定如何,若我们仔细分析现今政治、经济、自然
现象及宗教等发展时,我相信连不信神的科学家、政治家、经济学家亦会同意圣经说法
──世界的末日将到。同时也表示,基督要来的日子将临。有关世界末日的预兆,最清
楚不过的,乃是主耶稣的预言。他说:"将来有好些人冒我的名来,说:'我是基督',
并且迷惑许多人……民要攻打民、国要攻打国,多处必有饥荒、地震……且... 阅读全帖
C****i
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 首次复活与千禧年
from 《启示录研究》
作者 魏司道
首次复活与千禧年(廿1~8)
----------------------------------------------------------------------------
----
这是启示录中最困难、最起争论的一章。我想不应该被这一章的困难,以及不
同的解释剥夺了我们属灵的益处和福气,因为这些益处和福气是从研究它而来。我们知
道一部分,我们预言一部分。从基督徒的历史开始,这段圣经的解释就有各种不同看法
。本章提到一千年的异象,随后就有圣徒与基督一同作王的异象。在这一千年中间,撒
但受某种捆绑或限制,那是记载在一至三节;四、五、六节是圣徒的异象,复活并与基
督作王也是一千年。
我们现在要走马观花的看一看教会历史当中,对本章圣经的各种不同的解释。
第一,千禧年前派(Pre-millennial),这意思是说在千禧年成立以前主要来。千禧年在
圣经中根本找不到的,千禧年这字是拉丁文millennium,意思是“一千年”。此派主张
基督第二次再来的发生,是在成立千禧年国以前,也就是说耶稣来了马上就有千禧年国
。此后我们还要谈一谈在千禧年前派之... 阅读全帖
w**********k
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 核心基督徒与外围基督徒
突然有一个异象,就是早期基督教开始的时候其实是一个修行组织,创始人耶稣自创了
功法,而且耶稣法力相当强大,这在四福音里面都有记载,包括水上行走,起死回生等
神仙手段都有。大家看过天龙八部都知道,里面的无涯子把一生功力传输给了虚竹,耶
稣也一样,后来把自己一生的“功力”传给了亲传弟子们,从此这些弟子们才开始有了
功力,能赶鬼治病什么的。弟子们把得自师父耶稣的这种功力叫做“圣灵”。所以,这
“圣灵”其实是非常实实在在的东西,难怪耶稣经常对弟子们说,“我实实在在告诉你
们...云云”。这应该就是基督教的核心机密,至今仍掌握在极少数核心人物手中,这
些人可以称为“核心基督徒”。
而今天的大多数基督徒不过是“外围基督徒”而已,相对与核心基督徒,这些外围基督
徒只会一些表象皮毛,比如也看圣经(却不知道圣经其实是修炼功力用的),也低头念
念有词地祷告,但是把“圣灵”这种实实在在的东西弄丢了(或者从来就没有被师父传
过?)。外围基督徒的最大问题不是没有圣灵,而是不认为自己没有圣灵而以为自己有
“圣灵”(sorry,比较拗口,you know what I mean),于是愣是把实实在在的“圣
灵”弄成... 阅读全帖
C*******r
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 新约圣经:绝对神授还是历史产物?
错引耶稣》二○○五年在美国出版,之后连续九周名列《纽约时报》的畅销榜,至今已
经售出三十八万册。作者埃尔曼是基督教史的专家,以研究新约和早期教会见称于美国
学术界。他曾在保守的福音派神学院接受古典语文训练,后来进普林斯顿神学院,师从
著名的新约学者梅茨格(BruceM.Metzger)。梅茨格是新约英译本修订的主持人,并参
与编订希腊语新约的汇校本,论著达五十种,其中《新约正典的起源、发展和意义》、
《新约经文鉴别学》已有汉语译本。埃尔曼本人的著述也有二十多种,最畅销的就是这
本《错引耶稣》。
《错引耶稣》的畅销,有些出人意料。书的副标题为“圣经更改内幕”,内容除引言、
结语之外,分为七章,依次论述以下各题:(一)新约形成的历史;(二)经文的早期
抄写、传播、变更;(三)希腊文新约印本、抄本的变化;(四)校勘学寻求原始经文
的努力;(五)经文的现代鉴别方法——内证和外证,兼及基督的形象在马可与路加福
音中的异同;(六)神学教义的分歧导致经文的篡改;(七)经文产生与传播的社会背
景。它讲述的是新约的传播和经文在传抄中出现的人为错误,按专业分类,属于经文校
勘学。这门学问研究《圣经》各个卷... 阅读全帖
s********n
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6
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzxk.html
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,
不是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一
个是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口
,不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸
了你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并... 阅读全帖
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7
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,
不是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一
个是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口
,不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸
了你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖
s********n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 旧金山共识全文及其附录
第十八章 《旧金山共识》人物分析(一)
随着2008年12月8日《旧金山共识》一起发表的文本里有一个附录:
=============================================================
附录:《旧金山共识》的产生过程
鉴于中国教会所面对的新形势,一些大会倡议者认为,大会应当以文字形式表达我们的
信仰、我们的看见和我们的祈祷。于是几位传道人在会前草拟了初稿,寄发给 部分与
会者征求意见。大会报到日下午,远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,张路加,张志刚
,祝建,周小安,范学德,李亚丁,赵莉等北美传道人,会同来自中国 大陆的赵晓、
王怡、余杰、金明日、崔权、黄磊、杨万里等嘉宾,深入讨论了文本的形式、内容与结
构。据此,几位同工当晚完成了文本的文字核定与润色。次日, 征询了晚到的冯秉诚
等人的意见。下午,文本交给三百多位与会传道人和同工,分别在七个专题组讨论,获
得绝大多数人的赞同。大会第三天上午,洪予健在大会上 宣读了正式文本,与会者报
以热烈且持久的掌声。
=============================================... 阅读全帖
s********n
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 柴玲讲述被远志明强暴经过
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,
不是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一
个是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口
,不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸
了你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖
s********n
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10
环球时报批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护!
本人本来在关注“关於远志明玲写给教会的信”,按华人的八卦本性,如此曝炸性的消
息:远志明真的强奸了玲!一定会大大地传播,可是恰恰相反,海外只有两三个网站在
传,根本没有热点。
本来这也好理解,因为海外大的论坛几乎被统战了,这次又没有宽恕掌权者的言论,反
而把统战干部的丑闻曝光了,明显不好再当“牧师”骗人了,所以一定要捂住,知道的
人越少越好,所以连政治论坛也没有,理解。
就在这时,突然环球时报批孙海英,网络一下就热闹起来了,我也没有在意:去,老戏
重演,孙就是远的同伙,一定要把他们吹捧成“基督徒”名人,然后好来控制华人基督
徒,老把戏了!没劲!
我一仔细看全文,哈哈,果然如此,提了三个人,另外两人先不说他们,唯独远志明的
篇幅最长,太明显了,批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护!许多基督徒小孩子可能
不明白,这不是在批他们么?怎么为他打掩护?原因很简单,因为远志明不是基督徒,
这篇文章硬是要把远”栽赃“成基督徒,就象”栽赃“孙为党员一样(孙可能真是一个
党员,请记住他是一个演员,一个高级演员。),一定要把远打入基督教会,好来控制
基督教会!不... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

您全球打坐冠军来义小龙敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你不敢、... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
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公开论清海师父伟大在哪里;
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敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
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来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
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、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

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k***y
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来自主题: Wisdom版 - 论清海师父125个伟大
论清海师父125个伟大
2016.10.19
几年前我和伙伴公开论了一回清海师父111个伟大在哪里?
当下闲着等天父正式启动史诗般的素食城和平计划,清海师父让我们每天继续探讨研习
清海师父教理,那我们再玩一回公开论清海师父伟大在哪里?
一、为什么公开论清海师父伟大在哪里?
1.因为这星球除了我和伙伴再没有第二拨人敢公开论清海师父伟大在哪里,
您西湖总部有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您西湖人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您无上师电视台有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您无上师电视台人不
敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您国外组有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您国外组人不敢、也玩不了
公开论清海师父伟大在哪里;
您全球110个小中心联络人有一个人敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?您全球110
个小中心联络人不敢、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;
您中国大陆还有第二拨清海师父弟子敢站出来公开论清海师父伟大在哪里吗?你们不敢
、也玩不了公开论清海师父伟大在哪里;

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g*****A
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1.煮牛肉:为了使牛肉炖得快,炖得烂,加一小撮茶叶(约为泡一壶茶的量,用纱布包
好)同煮,肉很快就烂且味道鲜美。
2、煮骨头汤时加一小匙醋,可使骨头中的磷、钙溶解于汤中,并可保存汤中的维生素。

3、煮牛肉和其他韧、硬肉类以及野味禽类时,加点醋可使其软化。

4、煮肉汤或排骨汤时,放入几块新鲜桔皮,不仅味道鲜美,还可减少油腻感。

5、煮咸肉:用十几个钻有许多小孔的核桃同煮,可消除臭味

6、将绿豆在铁锅中炒10分钟再煮能很快煮烂,但注意不要炒焦

7、煮蛋时水里加点醋可防蛋壳裂开,事先加点盐也可

8、煮海带时加几滴醋易烂;放几棵波菜也行

9、煮火腿之前,将火腿皮上涂些白糖,容易煮烂,味道更鲜美

10、煮水饺时,在水里放一颗大葱或在水开后加点盐,再放饺子,饺子味道鲜美不粘连
;在和面时,每500克面粉加拌一个鸡蛋,饺子皮挺刮不粘连

11、煮水饺时,在锅中加少许食盐,锅开时水也不外溢
... 阅读全帖
g*****A
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16
1.煮牛肉:为了使牛肉炖得快,炖得烂,加一小撮茶叶(约为泡一壶茶的量,用纱布包
好)同煮,肉很快就烂且味道鲜美。
2、煮骨头汤时加一小匙醋,可使骨头中的磷、钙溶解于汤中,并可保存汤中的维生素。

3、煮牛肉和其他韧、硬肉类以及野味禽类时,加点醋可使其软化。

4、煮肉汤或排骨汤时,放入几块新鲜桔皮,不仅味道鲜美,还可减少油腻感。

5、煮咸肉:用十几个钻有许多小孔的核桃同煮,可消除臭味

6、将绿豆在铁锅中炒10分钟再煮能很快煮烂,但注意不要炒焦

7、煮蛋时水里加点醋可防蛋壳裂开,事先加点盐也可

8、煮海带时加几滴醋易烂;放几棵波菜也行

9、煮火腿之前,将火腿皮上涂些白糖,容易煮烂,味道更鲜美

10、煮水饺时,在水里放一颗大葱或在水开后加点盐,再放饺子,饺子味道鲜美不粘连
;在和面时,每500克面粉加拌一个鸡蛋,饺子皮挺刮不粘连

11、煮水饺时,在锅中加少许食盐,锅开时水也不外溢
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j*******7
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
s********n
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你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
o******t
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19
☆─────────────────────────────────────☆
aloneman (aloneman) 于 (Tue May 12 06:15:06 2009) 提到:
注册个新马甲,先占个位置.
年纪也慢慢大了.前几日过生日,这才想起好多事情其实应该回忆一下.挺美好的.
回忆,代表曾经拥有过;
回忆,也意味着和一些告别;
回忆,更让你知道明天应该怎么走.
左眼皮跳了好几天了,朋友说要发大财,但是我只有一个感觉,那就是不太舒服.
不太舒服不影响心情,心情不错,于是在这个版胡乱写点,讲讲故事.
先把位置占下.过会再来写第一节.
☆─────────────────────────────────────☆
aloneman (aloneman) 于 (Tue May 12 06:58:06 2009) 提到:
本想发在笑板的,想想,故事里有点爱情,还是发在这里了。
第一节
童年的疯狂
二十七年前的这个时间,我来到了这个世上,元帅故里,打小就听着父亲讲元帅的英雄
故事长大,但是我们那里很穷,我们乡到县上要坐二个小时的小巴车,而且,当时县城
也不咋样。
我... 阅读全帖
o******t
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20
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aloneman (aloneman) 于 (Tue May 12 06:15:06 2009) 提到:
注册个新马甲,先占个位置.
年纪也慢慢大了.前几日过生日,这才想起好多事情其实应该回忆一下.挺美好的.
回忆,代表曾经拥有过;
回忆,也意味着和一些告别;
回忆,更让你知道明天应该怎么走.
左眼皮跳了好几天了,朋友说要发大财,但是我只有一个感觉,那就是不太舒服.
不太舒服不影响心情,心情不错,于是在这个版胡乱写点,讲讲故事.
先把位置占下.过会再来写第一节.
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aloneman (aloneman) 于 (Tue May 12 06:58:06 2009) 提到:
本想发在笑板的,想想,故事里有点爱情,还是发在这里了。
第一节
童年的疯狂
二十七年前的这个时间,我来到了这个世上,元帅故里,打小就听着父亲讲元帅的英雄
故事长大,但是我们那里很穷,我们乡到县上要坐二个小时的小巴车,而且,当时县城
也不咋样。
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n********n
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖
m***e
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22
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影50
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木,遍地是花草,整个天门变成一片绿色的海洋,连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖,残垣断壁上生长出灌木和藤蔓,曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年,甚至上千年才会达到的成果,现在却只花了短短十年,
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合,使这个空间的生机变得异常旺盛,和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外,还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓,它们非常特殊,一根根纤细如发丝,
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆,化作一张细密的罗网,这些藤蔓互相交
织着,将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来,能够吸收幽冥之气,转化为无尽的生机,还带
有寄生的特性,能够寄生在任何一种植物身上,不过并不需要吸收植物的生机,
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D*****r
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 庄祖鲲也是个叛逃的...
转载者按: 庄祖鲲原来是西北的化工博士,又一个理工科叛逃出去的神棍,跟前面有
人提的刘志雄(信息系统博士)差不多。更厉害的是庄祖鲲又念神学科班,搞了个宣教
学博士学位。博士论文题目是“如何在北美对中国大陆学生宣教”。无敌啊无敌。
http://www.wheatseeds.org/news/News_View.asp?NewsID=218
牧者访谈——采访庄祖鲲牧师
编者按  庄祖鲲牧师,福建省晋江县人,出生于台湾。1983年获美国西北大学化工博
士学位,后返台担任高级研究主管。1990年,蒙神呼召,再度赴美攻读神学,并于1995
年获得三一神学院的文化学(又称宣教学)哲学博士学位,随后被按立为牧师,并应邀
在波士顿牧会迄今。现已出版了《契合与转化》、《宣教与文化》、《宣教历史》、《
宣教神学》等著作。
2007年,庄牧师来国内分享宣教事工的异象,有机会接受采访,遂整理,与读者朋
友分享。
蒙召之路
清 泉:庄牧师,您好。可不可以谈谈您是怎样走上宣教之路的?
庄牧师:我的属灵路程要从我上大学说起。进入大学后我开始信主,之后的服事就
跟学生工作紧密连接在一起。毕业后我是在职事奉,相当大的... 阅读全帖
m****a
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 听听主耶稣坚定而有力的声音
摩门经中尼腓二书29章,先知尼腓预言到末期会有否认主的启示的事情发生,听听主耶
稣坚定而有力的声音,他的耐心劝告和忠告:
1 但是看啊,會有許多──在那日我要在他們之中開始行一件奇妙的事工,好使我記得
我與人類兒女所立的聖約,以便第二次再著手帶回我的人民,即以色列家族;
2 也記得我賜給你,尼腓,和你父親的應許,就是我要記得你的後裔;你後裔的話
會經由我的口傳給你的後裔,我的話會以嘶聲傳到大地各端,成為我人民以色列家族的
大旗;
3 因為我的話會以嘶聲發出──許多外邦人要說:一本聖經!一本聖經!我們已經有
了一本聖經,不可能再有別的聖經。
4 但是,主神這樣說:無知的人啊,他們會有一本聖經,這本聖經會由我古代約民猶
太人傳出來。他們從猶太人得到聖經,但何嘗對猶太人表示感謝呢?是的,外邦人是什
麼意思呢?他們是否記得,猶太人為了把救恩帶給外邦人所受的辛苦勞碌痛苦,和為我
付出的努力呢?
5 外邦人啊,你們可曾記念我古代的約民猶太人?沒有;你們卻詛咒他們,憎恨他們
,也沒試著找回他們。但是看啊,我會把這一切報應在你們頭上;因為我,主,沒有忘
記我的人民。
l**********t
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名基名言 - 罗 马 书 (以后我会不定时更新。)
2:1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 , 你 在
什 么 事 上 论 断 人 , 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断
人 的 , 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2:2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
2:3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却
和 别 人 一 样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 吗 ?
2:4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 , 宽 容 , 忍 耐 , 不 晓 得
他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ?
2:5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ,
以 致 神 震 怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
2:6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 ... 阅读全帖
l**********t
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26
名基名言 - 罗 马 书 (以后我会不定时更新。)
2:1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 , 你 在
什 么 事 上 论 断 人 , 就 在 什 么 事 上 定 自 己 的 罪 。 因 你 这 论 断
人 的 , 自 己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2:2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
2:3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却
和 别 人 一 样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 吗 ?
2:4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 , 宽 容 , 忍 耐 , 不 晓 得
他 的 恩 慈 是 领 你 悔 改 呢 ?
2:5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ,
以 致 神 震 怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
2:6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 ... 阅读全帖
E******u
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 多馬福音中譯本全文
《多马福音》的科普特语(Coptic)版本于1945年在埃及的拿哈玛地(Nag Hammadi)
发现。1945年12月,一个名叫穆罕默德.阿里的阿拉伯农夫,在挖土施肥的时候,发现
了一红色陶罐,地点是在埃及北边的拿哈玛地(Nag Hammadi)城。打开后发现的竟是十
三卷以皮革装订的纸草古卷。这些古抄本,有一部份文字被烧毁或遗失,不过在经历许
多年非法盗卖、暴力、走私以及学术竞争等劫难,仍然有五十二份文件得以还原面世。
在拿哈玛地发现的文件先是单独或数篇合订初版,直到1977年才有全集以英文通行本发
行。这本全集在1988年以《拿哈玛地文库》之名再版。
当《多马福音》的科普特语(Coptic)版本内容被翻译出来以后,考古学家才意会到早
在1898年之时,其希腊文部份原文已在俄西林古Oxyrhynchus( “俄西林古”一译“奥
斯莱卡”,Oxyrhynchus,是位于上埃及尼罗河西岸法雍以南的的古城.1897和1903年Dr.
Grenfell和Dr.Hunt曾在该地发现古代纸草卷)出土,相信是拿哈玛地(Nag Hammadi)
版本的古本。根据考古学家推断,希腊文版本应在约公元2... 阅读全帖
j*******7
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 中国人为什么缺乏真信仰精神
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中,充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神,才想到神
。中国人俗话说,“闲时不烧香,急来抱佛脚”,既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看,中国人什么都愿意信仰:信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗,信一切神、一切仙、一切鬼,甚至一... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国人为什么缺乏真信仰精神
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国人的心中,充其量也只能是一件有用的工具。急难时人们才念神,才想到神
。中国人俗话说,“闲时不烧香,急来抱佛脚”,既明显反映了这种心态。
从宗教形式上看,中国人什么都愿意信仰:信佛、信菩萨、信真主、信上帝、信耶
稣、信老子、信孔圣人、信祖宗,信一切神、一切仙、一切鬼,甚至一... 阅读全帖
s********n
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第十章 “大陆”基督徒论坛(四)上传《十字架》
mag500t可能在北京一个宗教机构里做录像之类的工作,那个时候网上有关讲道的录像
并不多,因为录像要占很大的空间,上传和下载都不容易。可能在2002-2003年间,远
志明在北美出了《十字架》四集录像,有关远志明,我以前一点不知道他是干什么的,
在网上看资料知道他是《河饬》解说词的作者之一,89年64逃出去后,看到民运很乱就
信了耶稣。当然本能对他就有亲切感,因为《河饬》刚出来时,我在上高中,有次看到
学校围一堆人在看,就上去看,觉得真好看,后来当然在大学又经历了8964,自然而然
地有好感了:我们这一代人,有共同的经历。我想这也是喜欢上“不寐之夜”的一个原
因吧,任不寐应是86级的,我是88级的,刚赶上。(有关64经历我在我的《见证》里已
说过了,这里就不再说了),扛着这个大旗,到那里也能吸引到一帮人,毕竟坦克车碾
学生这样的事在中国是前不见古人的事,却见了(却不敢说后不见来者,在兲朝什么奇
迹都有可能发生,可怜的人呀)。当时觉得《十字架》真好看,也了解到家庭教会里的
一些历史,就很希望让更多的弟兄姊妹来分享。那时我已开了“福音论坛”... 阅读全帖
a**u
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31
来自主题: Wisdom版 - [合集] DNA 与丑化上帝
☆─────────────────────────────────────☆
WaiChi (WaiChi) 于 (Wed Nov 4 20:11:57 2009, 美东) 提到:
DNA 与丑化上帝
现在dna这么进步, 甚至都已经开始了纯人工生命了.
假设, 科技在已经成熟到, 可纯人工生命, 任意造出一个和人类自己
一样完美功\能的人之时, 而科学家们, 却 "刻意" 依照自己, 去做出一
大堆功\能残缺不全的又弱智的残癈人, 然后给他们有限的土地居所,
及生存条件, 科学家们亦向他们表达, 我爰你们, 如你们 "服从" 我,
"感谢" 我, 我就给你们好一点的生存条件及生活环境, 但当然我令
你们永不死, 也永远功\能残缺不全弱残癈.
如果真有任何科学家如上如此玩, 人人肯定骂到他猪狗都不如.
而所谓基督教之神用同样模式, 宣称神有一切大能, 上帝说有就有了,
神爱世人, 神依照自己去做出人, 但却 "刻意" 做出功\能永远缺不全又
弱智, 并使其永不死, 也使其永不能等同上帝的人.
如以上帝之智及其大能, 对比上帝所造出之人, 及和如上科学造人对
比, 则上帝所... 阅读全帖
E*V
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 日本军事专家:中国军队有三种很恐怖的武器!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:15:36 2011, 美东)
【九评共产党之六】评中国共产党破坏民族文化
前言
文化是一个民族的灵魂,是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史,民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消
亡。人类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族,也许他们的人种依然幸存,但是他们的
民族却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古
老文明,对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文
化的初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血
脉;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为博
大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
虽... 阅读全帖
h*******d
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33
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第二章
羅 馬 書 2
1 你 这 论 断 人 的 , 无 论 你 是 谁 , 也 无 可 推 诿 。 你 在 甚 麽 事 上
论 断 人 , 就 在 甚 麽 事 上 定 自 己 的 罪 ; 因 你 这 论 断 人 的 , 自
己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 , 神 必 照 真 理 审 判 他 。
3 你 这 人 哪 , 你 论 断 行 这 样 事 的 人 , 自 己 所 行 的 却 和 别 人 一
样 , 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 麽 ?
4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 、 宽 容 、 忍 耐 , 不 晓 得 他 的 恩 慈
是 领 你 悔 改 呢 ?
5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 , 为 自 己 积 蓄 忿 怒 , 以 致 神 震
怒 , 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 应 各 人 。
7 凡 恒 心 行 善 、 寻 求 荣 耀 、 尊 贵 , 和 不 能 朽 坏 之 福 的 , 就 以
永 生 报 应 他 们 ;
8 惟 有 结 党 ... 阅读全帖
s********n
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34
来自主题: History版 - 永远的“上校” (ZT)
永远的“上校” (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 19:36:24 2012, 美东)
《看历史》本刊记者│何书彬
即便在天京被湘军攻破以后,呤唎仍然相信:“太平军将会像‘不死之鸟’一样从他们
以前的光荣的灰烬中复活起来”。他念念不忘作为“洋兄弟”与太平军并肩作战的日子
,并把“前太平军上校”当成了自己的终身职业。
1866年,一本“遵照伟大的太平天国革命领袖的嘱托而写”的《太平天国革命亲历记
》在伦敦出版了,作者A.F.Lindley(呤唎)是一名曾为太平军服务的英国人。
在这本书的扉页上,呤唎写道:“献给太平军总司令忠王李秀成——如果他已去世,本
书就作为对他的纪念。”
就在呤唎写作这本书的时候,天京被湘军攻破,流落于江西、福建、广东等地的太平军
余部也都或战死或降敌,天国的历史正在走向尾声,但是呤唎仍然相信:“太平军将会
像‘不死之鸟’一样从他们以前的光荣的灰烬中复活起来。”
事实证明,这只是呤唎的良好愿望。在《太平天国革命亲历记》一书面世的同时,最后
一支坚持作战的太平军在广东被清军击破,至此,除了与捻军合编的赖文光部还在活动
外,太平天国最终以失... 阅读全帖
z**********e
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35
9
而人们怎么能不期待和平?
不过他们清楚,为要和平,除了自我约束,不能指望统治者开恩。莱比锡各教会都做了
最坏的准备:打开所有的门,清理空间,准备好接收大量受难者。人们安排好家务,一
些夫妻或父母分工一人留守家中照顾老弱病残,一些出行者甚至留下了遗嘱。
明知如此,教会还是低估了信众的勇气。虽然大军压城,“中国模式”记忆犹新,那天
全城四个教堂同时举行祈祷,所有教堂全部饱和,弗瑞尔和他的同事从未见过这样的阵
势,总共8000人!“更多的人没能进入”。
尼古拉教堂在那一天点燃的蜡烛不是40支,是2000支。
矛与盾、兵与将、水与火,虽然针锋相对,却都来自俗界,属同一范畴;而与子弹相对
的烛火,却来自另一个世界,代表不同的信念,表达不同的思维,那是上帝的“武器”
。弗瑞尔牧师要求所有从这个教堂走出去的游行参加者人手一支蜡烛。弗瑞尔牧师用心
良苦:烛光不仅代表争取自由的和平方式,它需要呵护。一手持蜡烛,一手护烛火,两
只手都被占用,人们就没法子捡石头还击了!
要镇压这样的游行队伍,需要有更加残暴的勇气。要下达这样的命令,需要泯灭人性。
而要产生奇迹,无论种族,需要一个“举头三尺有神明”的国度... 阅读全帖
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36
鲁菜里的经典——九转大肠
“九转大肠”是山东济南的传统名菜。在清光绪年间,济南九华林酒楼店主,把猪大肠
(直肠)经洗刷后,加香料用开水煮至硬酥,取出切段,加酱油、糖、香料等调味,首
先制成了香肥可口的“红烧大肠”,赢得顾客的欢迎,逐渐闻名于市。后来在制作方法
上又有所改进,即将洗净大肠入开水锅中煮熟后,先入油锅中炸,然后再加调料和香料
烹制,使“红烧大肠”的味道更为鲜美。许多著名人士在该店设宴时均备“红烧大肠”
一菜。一些文人雅士食后,感到此菜确实与众不同,别有滋味,为取悦店家喜“九”之
癖,并称赞厨师制作此菜像道家“九炼金丹”一样精工细作,便将其更名为“九转大肠
”。从此“九转大肠”一菜便驰名全省,成为山东最著名的菜肴之一。
鲁菜延伸的经典——赤峰对夹
对夹是内蒙古赤峰的一种特色食品。对夹源于一种“杈子烧饼”,其用一定比例的油水
和面,外用小米面或糜子面擦稣,并涂以酥油,食前火烤片刻既成,内夹熏肉,外焦里嫩
,味道极美。这种烧饼与普通芝麻烤饼除了在和面和制作工艺上有所不同外,还在于从
吊炉取出之后,再摆到一种铁制杈子上,回炉以微火重烤一遍,这样做成的烧饼,外脆
内软,别有风味。对夹内
b******m
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37
转:http://www.cclw.net/gospel/explore/youziyin/htm/index.htm
《游子吟》 作者: 里程
五、《圣经》的预言
《圣经》的无与伦比之处,还在于其预言的多样性、准确性和独特性。有人统计过
,《圣经》每四节经文中就有一句是预言性质的,此外还有一千多个独立的预言。《圣
经》中神借众先知预言个人、民族、城市乃至列国百年、千年后的事,在历史中应验不
爽。通过这些预言,彰显神的无所不能、无所不知,让人们知道 才是《圣经》的真正
作者。信主前,我认为《圣经》只不过是象天方夜谭之类的神话故事,无须花时间研读
。后来有一位基督徒姊妹借给我一本《福音漫谈》的小册子,其中主要谈及《圣经》中
的预言及其应验,使我受到强烈震撼。我第一次感到《圣经》与我想象的不一样,值得
认真研究。陈宏博牧师在《圣经预言图解》的序言中说:“在多年的事奉中,无论是做
牧师、教授或预言大会的讲员,我亲眼看见成千上万的人因著预言而来到主前”
1。我也正是从了解《圣经》的预言开始,一反过去的轻慢之心,转而努力寻求《圣经
》真理,逐渐认识到其客观真确和无比神圣而最后皈依耶稣基督的。
《... 阅读全帖
b******m
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转:http://www.cclw.net/gospel/explore/youziyin/htm/index.htm
《游子吟》 作者: 里程
五、《圣经》的预言
《圣经》的无与伦比之处,还在于其预言的多样性、准确性和独特性。有人统计过
,《圣经》每四节经文中就有一句是预言性质的,此外还有一千多个独立的预言。《圣
经》中神借众先知预言个人、民族、城市乃至列国百年、千年后的事,在历史中应验不
爽。通过这些预言,彰显神的无所不能、无所不知,让人们知道 才是《圣经》的真正
作者。信主前,我认为《圣经》只不过是象天方夜谭之类的神话故事,无须花时间研读
。后来有一位基督徒姊妹借给我一本《福音漫谈》的小册子,其中主要谈及《圣经》中
的预言及其应验,使我受到强烈震撼。我第一次感到《圣经》与我想象的不一样,值得
认真研究。陈宏博牧师在《圣经预言图解》的序言中说:“在多年的事奉中,无论是做
牧师、教授或预言大会的讲员,我亲眼看见成千上万的人因著预言而来到主前”
1。我也正是从了解《圣经》的预言开始,一反过去的轻慢之心,转而努力寻求《圣经
》真理,逐渐认识到其客观真确和无比神圣而最后皈依耶稣基督的。
《... 阅读全帖
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我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
D**0
发帖数: 2048
40
☆─────────────────────────────────────☆
afei (阿飞) 于 (Thu Dec 9 21:31:39 2010, 美东) 提到:
因发表后争议剧烈,特做如下声明。
本文因当时报道刘晓波邀请疆独领袖热比亚作为嘉宾参加诺贝尔颁奖仪式,从而引起首发版面对于与藏独疆独合作是否为叛国争论这一事件产生。我对刘晓波抨击政府,发表08宪章,获得诺贝尔等其他事迹立场完全中性,并无抨击。
不吵架,说点历史故事。
这次被多次使用来嘲笑土共的1935年诺贝尔和平奖获得者,Carl von Ossietzky,因为
当年被Nazi政府禁止领奖,基本都是用来类比这次的刘小波,当然含义就是,土共是
Nazi
于是有了点兴趣,看了看这位Carl von Ossietzky的生平。他是因为向外国媒体泄露德
国违背凡尔赛条约,重新装备空军并在苏联训练飞行员的事件,而被德国当时的魏玛
共和国(原文发表时为纳粹,后经指正改为事实上的当时民主国家魏玛共和国)
以间谍罪和叛国罪起诉并定罪的。他的获奖造成了巨大的争议,甚至有评奖委员会成
员辞职,认为将奖金颁给他是不应该的。“他... 阅读全帖
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分析:为什么基督徒对远志明强奸柴郡主的事件无动于衷?
柴郡主曝料自已被一个有名的基督徒在她信主之前(19年前)强奸过,很多柴圈的人粉
粉猜测这个“强奸犯”是谁,嫌疑人一一排除后,圈内人曝料原来是远志明强奸了柴,
照说来,一个牧师是个强奸犯,基督徒应该反应很强烈,可是纵观整个网络或娱乐圈都
当没事发生一样,远志明照样传道,和以前一样和女基督徒们同进同出,就当没事发生
一样,不知是这些人胆子大还是想用“爱心”感化强奸犯悔改,我试着罗列这些人的一
些原因,看看对不对:
1、柴没点名,可能不是远志明强奸了她,而是其它人,远是被冤枉的;
2、柴本来就是异端思想,谁不定被鬼附了,癔想自已被强奸了,其实根本没这回事;
3、柴被共党不断地污蔑,众人已认为柴的话不可信,根本没这回事;
4、柴和远当时你情我愿,勾达成奸,现在政治观点不同,柴污蔑远
5、有远强奸这回事,但那是在远信主前,现在远悔改了;(可是柴说没有向他道歉,怎
算悔改)
6、有远强奸这回事,但远现在财大气粗,收买了人心,没人找他的麻烦;
7、有远强奸这回事,但现在远投靠了共党,没人敢惹他;
8、有远强奸这回事,但信徒们就是爱他,当然就当事没... 阅读全帖
p***r
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42
来自主题: LeisureTime版 - 你们有没有买过看历史杂志?
里面有一篇介绍呤唎的文章还不错。现在很多人对太平天国有很深的敌视和误解。如果
真穿越回去,我想多数人还是会支持太平天国而反对清朝的残暴统治的。
http://www.xfgjls.com/?action-viewnews-itemid-76503
《看历史》本刊记者│何书彬
即便在天京被湘军攻破以后,呤唎仍然相信:“太平军将会像‘不死之鸟’一样从他们
以前的光荣的灰烬中复活起来”。他念念不忘作为“洋兄弟”与太平军并肩作战的日子
,并把 “前太平军上校”当成了自己的终身职业。
1866年,一本“遵照伟大的太平天国革命领袖的嘱托而写”的《太平天国革命亲历记》
在伦敦出版了,作者A.F.Lindley(呤唎)是一名曾为太平军服务的英国人。
在这本书的扉页上,呤唎写道:“献给太平军总司令忠王李秀成——如果他已去世,本
书就作为对他的纪念。”
就在呤唎写作这本书的时候,天京被湘军攻破,流落于江西、福建、广东等地的太平军
余部也都或战死或降敌,天国的历史正在走向尾声,但是呤唎仍然相信:“太平军将会
像‘不死之鸟’一样从他们以前的光荣的灰烬中复活起来。”
事实证明,这只是呤唎的良好愿望。在《太平天国... 阅读全帖
n****g
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户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书
国信办:各网清理删除《户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书》一文及相关评
论。
【“真理部”是网民对中国共产党中央委员会宣传部和其下属的各省宣传部,以及国务
院新闻办公室,互联网信息办公室,中央文明办,国家新闻出版广电总局,文化部等一
系列言论出版审查机构的总称。】
附:《户外敬拜三周年之际 北京守望教会 告会众书》
2014-03-28 北京守望教会 文化守望
户外敬拜三周年之际
北京守望教会
告会众书
各位弟兄姊妹:平安!
1
在户外敬拜的坚持中我们走过了三年的时间。回顾教会所走过的这三年时间,我们实在
要感谢神对教会的保守。这三年我们失去了稳定的主日敬拜场所,经历了政府有关部门
不断的打压,可是教会被保守到今天,不但没有被打散,而且至今仍持守开始户外敬拜
时的信仰立场和态度。在过去三年时间里,我们所经历的是艰难的试炼,其间整个教会
和弟兄姊妹经历了太多的艰难、困苦和挑战,神透过这些经历向我们显明的恩典更是难
以计数。户外敬拜历时之长,远超出了我们的想象;这几年我们所走过的路,也是过去
我们未曾走过的;在这个过程中我们所经历到的软弱... 阅读全帖
s******o
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http://www.ccmhk.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=4030&Pid=34&Version=0&Cid=447&Charset=gb2312 *

信基督教呢?还是信佛教? 张宇理
我 是 一 个 想 接 受 基 督 教 , 却 又 怕 入 基 督 教 的 人 。 在 台 湾 我
不 清 楚 什 么 是 基 督 教, 只 觉 得 是 属 于 外 国 的 一 种 宗 教 。 我 也
去 过 教 会 , 别 人 也 向 我 传 过 福 音 , 每 次 我 都只 是 笑 笑 , 没
当 是 一 回 事 。 后 来 我 们 全 家 移 民 国 外 , 在 这 里 有 许 多 基 督
徒 朋 友 , 常邀 我 去 教 会 , 有 时 到 家 里 传 福 音 。 另 外 我 的 学 校
是 基 督 教 学 院 , 让 我 认 识 了 耶 稣 。我 没 有 排 斥 , 也 没 有 接
受 , 因 为 小 时 候 我 和 我 的 家 族 信 佛 教 。 佛 教 并 没 有 什 么 不
好的 呀 ! 我 到 了 庙 宇
e***s
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影37第1-2章
感谢@船途知浩
感谢@偷楼小怪兽
第一章 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中,虽然亮度不减,却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地,这里的冰雪终年不化,也没有昼夜之别,
因为半年是白天,另外半年是黑夜,现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原,就像大地上多了一道刀疤,显得狰狞而恐怖,裂谷并不深
,因为两边是透明的冰壁,阳光折射进来,所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着,那并不是迷雾,而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方,此刻却显得异常热闹,到处都可以看到“人
”的踪影。
不过如果仔细看的话,可以发现它们并不是人,虽然有着和人一样的身躯,但很多
细节仍旧有兽类的标志,比如长着一颗蜥蜴脑袋,或者顶着老虎头,更不用说身上披鳞
、头上带角了。
这些全都是妖,刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的妖不同,这些妖聪明得多,至少看上去不是浑浑噩噩的
样子,有些甚至会交谈。
“同样的法阵、同样的步骤,为什么效果完全不一样?”一个角落里,陈元奇自言
自语道。
陈元奇当然不会是人类的模样,想混在妖里,就必须和妖一样,他装成冰怪,浑身
全是由冰凝结而成,... 阅读全帖
l*****k
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46
来自主题: paladin版 - 蓝晶新作 剑的旋律3
【第十一】——财源
【第十二章】——交易
【第十三章】——再做交易
【第十四章】——疑犯溜了
【第十五章】——钱庄和汇票

第十一话

财源

浓郁的黑雾萦绕在四周,一团黑色火焰悬浮在半空中,各种莫名的呼唤声在
耳边回响,有的像是在祈求、有的像是在哀号。

伴随这一切的是强大的感觉,拉佩感到自己浑身充满力量。

和幸运金币里面的记忆完全不同,拉佩感觉到的不是魔力澎湃,而是源源不
断的魔力正迅速融入身体中,和肌肉、骨骼、内臓、血管、神经融为一体。

拉佩并不觉得魔力充盈,却有一种别样的充实感,这或许和魔源的差别有关,
别的魔法师可不会选择狼人身上的材料作为魔源,拉佩不知道哪种选择更正确?

在幸运金币的记忆中,拉佩看到过很多非常强大的魔法师,甚至还有传奇等
级的存在,他们可以轻而易举地毁灭一座城市,或者毁灭一个国家,甚至小半个
世界。

但是强大的魔法师们也很脆弱,一个用瘟疫杀掉几千万人的黑魔法师,却被
一把餐刀割断喉咙,还有一位传奇魔法师则被人堵在巷子活活打死,其他魔法师
也大多死在暗算之下,还有一个倒霉蛋是被流... 阅读全帖
S*********L
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47
创 24:44 她 若 说 , 你 只 管 喝 , 我 也 为 你 的 骆 驼 打 水 。 愿 那 女
子 就 作 耶 和 华 给 我 主 人 儿 子 所 预 定 的 妻 。
撒上 16:1 耶 和 华 对 撒 母 耳 说 , 我 既 厌 弃 扫 罗 作 以 色 列 的 王 ,
你 为 他 悲 伤 要 到 几 时 呢 ? 你 将 膏 油 盛 满 了 角 , 我 差 遣 你 往
伯 利 恒 人 耶 西 那 里 去 。 因 为 我 在 他 众 子 之 内 , 预 定 一 个 作
王 的 。
结 43:21 你 又 要 将 那 作 赎 罪 祭 的 公 牛 犊 烧 在 殿 外 , 圣 地 之 外
预 定 之 处 。
路 22:22 人 子 固 然 要 照 所 预 定 的 去 世 。 但 卖 人 子 的 人 有 祸 了

徒 3:20 主 也 必 差 遣 所 预 定 给 你 们 的 基 督 耶 稣 降 临 。
徒 4:28 成 就 你 手 和 你 意 旨 所 预 定 必 有 的 事 。
徒 13:48 外 邦 人 听 见 这 话 , 就 欢 喜 了 , 赞 美 神 的 道 , 凡
j*****7
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48
来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 2 预定论简述
http://www.godoor.com/book/library/html/theology/JDJYDL/frame.htm
第二章 预定论简述
〈西敏信条〉叙述长老教会与改革宗教会的信仰,它是将改革宗信仰表达得最完全的信
条,其中有一段是这样说的:「神从永远,本著他自己的旨意,定下最明智、最神圣的
计划,他自主地、绝不改变地决定一切将要成就的事。不过,神绝不是罪恶之源,他不
剥夺被造者的自由意志,而且也不剥夺「第二因」的自由性或偶然性,反而加以确立。
」(译注:「第二因」与「第一因*」(first cause)──神──相对)。又说:「虽
然神知道在各种情况之下所可能发生的一切事情;可是他预定任何事,并不是根据他对
那件事情的预见(foresee),也不是因为他预先知道它在当时的情况中将有何发展。」
(三章1-2节)
预定论认为神的旨意是绝对的,也是无条件的,一切有限的受造物联合起来也不能影响
神的旨意,这旨意完全是神在永恒里安排的。神是万物的主宰,伟大而有能力,安排大
自然的运行,支配人类的历史,任何细节都在他的掌管之下。神的谕旨*(decree)永
不改变,至高无上,彰显神... 阅读全帖
E*****l
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第七章 良心反对暴力
凡是试图残酷无情地压倒他人意见的人,对反对意见总是极端敏感的。因此,当
整个世界竟然敢于讨论处决塞维特斯一事时,加尔文就认为这是极大的不公平:他们居
然不把这个行动评价为一次虔诚的、最合全能的上帝心意的行动而热情地接受它。加尔
文此人,仅仅因为意见上的分歧就把一个同胞残酷地烧死了。加尔文希望别人同情他而
不同情那个牺牲者。“如果你能知道我所受到的哪怕是十分之一的痛骂和打击的话’,
加尔文写信给一个朋友说,“你就会对我所处的悲剧地位表示同情。恶狗从四面八方朝
我狂吠,向我倾注难以想象的谴责之间。那些和我同一营垒的人,出于妒忌和仇恨,对
我的攻击甚至比我的罗马天主教敌手更为猛烈。”加尔文发现,尽管他从《圣经》中引
经据典,并为他的论据大声疾呼,但在塞维特斯被害之后,却只能在反对声中滑脚溜走
。他勃然大怒了。良心上的不安使得他神经过敏烦躁不安,因此,当加尔文一听到卡斯
特利奥和巴塞尔的其他一些人准备驳斥他时,他就紧张了,惊惶失措了。
任何具有独裁气质的人的第一念,就是镇压或压制与他本人不同的意见。加尔文
一听到来自巴塞尔的消息,还没有来得及读一读《论... 阅读全帖
s*********a
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50
乡下人进城
说耶稣是个偶像,基督徒们绝对不会同意,相反,他们会认为这是亵渎。不过,仅仅来
一句“耶稣是真神”,这没什么意义。从中世纪禁欲修女梦想当耶稣的新娘的所谓神秘
主义体验乃至男人幻想亡妻先一步到天上做基督的新娘,到现代某些女基督徒的所谓赞
美诗中泛滥的性象征乃至“高潮时分赞美主”,我们可以看到,耶稣比当代追星族心中
的偶像更偶像。
世界三个一神教宗教中,犹太人不敢说要活出耶和华的样子,穆斯林不敢说活出阿拉的
样子,只有基督徒们相互鼓励要活出自己的“真神”的样子来。而且,三个一神教宗教
中,除了耶稣,也没有任何一个宗教的神要求自己的信徒按照自己的样式来生活(马太
福音11:29),如果耶稣也能算个神的话。一个要求不离人间烟火的凡人按照神的样式
来活的神,能是一个什么神呢?
按照基督徒通常的说法,基督教所说的偶像是人造的假神,是被供为神的人。基督徒们
的这种说法,很有贼喊捉贼的味道,因为,这个要求凡人效法他的耶稣,不仅是一个人
造的形象,而且被基督徒们吹成了神。
所谓圣经的新约是基督教区别于其他一神教的关键,耶稣活出了个什么样式来,对基督
徒来说也仅仅体现在新约。通过现代神学的新约研... 阅读全帖
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