w******w
发帖数: 62 | 1 我的1998（三）
我觉得自己和大师兄最有缘分的一件事情，就是我们的生日只隔一个星期，同着一个星
座。这使得我直到现在仍然能够每年翻转日历、看见我生日的时候，不忘给他送去生日
祝福。每年的祝福都相似，心境却各各不同。想起了那一年我们的生日，却是让我心酸
又感到幸福的。
在秋天来临的时候，我的心情也象落叶一样凄凉。也许热情都有耗尽的一刻，也许短暂
的倾慕并不代表真正的爱，也许大师兄只是我从那美丽的燕园里、荷塘边带出来的一个
瑰丽的梦，终究是到了该醒来的时候。那段时间我很茫然，一直在期待一种突破，一种
从量到质的改变。我等待着某件偶然的事情、某个偶然的时刻，让我大彻大悟。就象高
人得道一般，突然间把一切都看透，终于可以不为人世间的情感所牵绊。
我尝试工作，想从别人的兢兢业业里为自己寻找答案。别人是怎么生活的，我是不是也
应该那样？我有时候熬夜看技术资料，有时候十分投入地和同事争论某个程序的制作，
有时也只是对着桌前的电脑屏幕回想大师兄的黑眼睛。终究是一个不够世俗的人，我敏
感的心不原意就此罢休。
我尝试喝酒，关起门来一个人喝得大醉。在醉里，我有时会狂笑，有时会大哭，有时也
只是抱着厕所的马... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 年轻的时候总是会有茫然的感觉，不知道自己想要怎么过日子，也不知道自己喜欢什么
，不过到了中年之后， 也就是在35岁左右，这种茫然就消失了， 人也活的明白了。
现在是越来越清楚自己想过的生活，自己想要的是什么，真的是恍然大悟了，我其实不
太明白为什么要说“四十不惑”，好像是四十岁了还不知道人生是什么样子的，或许是
现在的人早熟吧，35岁就大彻大悟了，我就是这样的。
35岁了就十分的明白自己想要什么样的生活了，也不再追求那些不切合实际的东西了，
就算是订个目标给自己，也不会是那种很渺茫的，这就是人成熟了吧。
不过现在还真的是早熟，我觉得我是“三十不惑”，35岁就大彻大悟了，到40岁估计就
是“知天命”了，等于比人家古谚语说的早了好几年啊，5555。这确实是早熟了。 |
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h****p
发帖数: 33 | 3 很多人把佛系挂在嘴边，自称佛系青年。其实青年君想说，佛系不过是年轻人面对压力
和焦虑的一种排解方式，丧不可怕，可怕的是你一直丧下去。所以，珍爱青春，远离佛
系。
1
最新有个词很火，叫佛系，简而言之就是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。
佛系恋爱：“我们恋爱吧？你看吧，我都行”，“我们分手吧？我都行，你看吧。”
佛系健身：有个地方洗澡就挺好，跑步机上走一走，也算自己来过健身房了。
佛系员工：平平安安上班，安安静静下班。不争不抢挺好，上个班不要搞得死去活来。
佛系食客：生意好的店子都在排长队，我都是在周围那几家买的，味道应该也不会有什
么差别。
佛系养娃：将来有出息的孩子不要太多，何必让他们的童年那么苦？
它把佛门里面无欲无求的思想用到自己身上，好像一副看透世间冷暖，活出生命真谛的
心态。
我先不说这种心态好不好，在此之前我先说一个故事。
有一次我去北京出差，的士司机是一个老北京人，特别爱聊天，我和他从机场一直聊到
东直门。
他应该就是现在所说的佛系司机，车上放着佛珠，车子里的音乐是大悲咒，张口闭口就
随缘，开车也是不急不慢，路上有乘客招手就带，没有就懒得看了。
他说他高兴就出车，... 阅读全帖 |
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e*****G
发帖数: 6239 | 4 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 5 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
shot (野水横木) 于 (Sat Dec 17 23:36:29 2011, 美东) 提到:
我做版主快八个月了，时间有些长了。这不利于搞活版面。不知道谁有兴趣做下一任版
主。可以跟帖表示意愿。
希望继任者有热情，对版面忠诚。现在版面资金充足，下一任版主应该会比较容易搞得
有声有色。
如果有合适人选愿意继任，我会辞职。^_^。
☆─────────────────────────────────────☆
TwoEnded (亡者归来) 于 (Sun Dec 18 04:11:15 2011, 美东) 提到:
坐在北京一个偏僻空荡的咖啡馆，一个人，听着婉转的英文歌，想了过去一个钟头、一
天、一年、十年、二十年发生在我周围和我身上的那些事情。
世事无常。我经常迷惑我仍然存在人间的意义：比如几年前我有机会死去、却没有，那
么多活的这些年到底目的何在？-- 我肯定不是天才，不能解决人类的能源问题、不会
唱歌跳舞让大家开心，为什么上帝对我＂青眼有加＂让我继续在红尘游荡。
也许我的使命是在某个... 阅读全帖 |
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k********i
发帖数: 60 | 7 主题: 回朋友的贴 -- 死了。。。
曾经非常认真地思考死亡。
对死亡的思考可以让我们更清晰地分析自己, 也让我们更看清世界上的东西。 在什么
时候思考死亡和为什么思考死亡，是因人而异的。
对死亡的思考，很自然地会联系到命运。
什么是命运？ 从时间的角度上说，命运是一个过程。 过程有大有小，有长有短， 而
且过程中还有过程。 死亡应该是划分命运这个过程的一个工具或者手段。 命运这个
过程应该有很多划分的工具和手段， 死亡只是其中的一个。 所以思考死亡不如思考命
运更彻底，更能接近问题的实质。 因此不应该思考死亡，而应该思考命运。
命运很难定义， 可意会，不可言传，琢磨不透! 我们所能看到的或者体会到的，是命
运的结果或者命运的安排。 命运似乎很喜欢安排巧合，有欢喜的，有悲伤的。 欢喜的
安排，我们通常不会过多地思考。 悲伤的安排，我们却辗转不能忘怀。 原因很简单
， 人非大彻大悟的圣贤，被滚滚红尘所限，所迷， 在轮回中不停地折磨自己。
那么大彻大悟了会怎么样呢？ 可能归根在两个词上，“忘我”和“享受”。
“忘我”是个绝对崇高的境界， 绝不是某一种主义或某一个宗教的宣传， 也不应该 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 18 12:31:59 2012, 美东)
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 17:17:40 2012, 美东)
触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased... 阅读全帖 |
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a**k
发帖数: 79 | 9 基督徒和大彻大悟没有半毛钱的关系。基督徒最求的是在神的家里过平安喜乐的生活，
帮助需要帮助的人，爱值得爱的人。我们没有想要和你在这里辩论. 只是想给你提供一
些信息，解释一些你的误解。信神和结婚的感觉很像，一定要彼此适合，彼此愿意厮守
终身，强扭的瓜不甜。你不信我们又没有强迫你相信。但你上蹿下跳，断章取义的曲解
基督的本意，让许多需要基督的人被你蒙蔽了双眼，这才是我们担心的。
1. 你离大彻大悟远着呢，把给人经洗脑了。2. 愚昧是毫无道德可言的流氓性质的辩论
。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 问题：什么是佛教，佛教徒相信什么？
回答： 就拥护者、地域分布以及社会文化影响而言，佛教是全球主要宗教之一。虽然
很大程度上它是一个“东方”宗教，在西方世界也日渐流行。佛教本身是一个独立的宗
教，但它与印度教有很多相似之处，都教导“业”（因果报应），虚无（世界的虚幻性
），轮回（再生的循环）。佛教相信生命的最终目的是“彻悟”。
佛教的创始人，释迦牟尼（原名）乔达摩悉达多，公元前600年左右生于印度皇族。据
传说，他生活奢侈，很少接触外界。他的父母不愿其受宗教影响，不让他吃苦。但不久
这庇护所就被打破了；他先后看到老人、病人和死尸；最后看见一个平和禁欲的和尚（
不要奢侈和舒适）。看到和尚的平和，释迦牟尼决定禁欲。他放弃了富足优裕的生活，
在苦行中求悟。他擅长于节制和苦思冥想。在同龄人中他是领导者。最终，他的努力达
到了顶峰。在“放纵”自己吃了一碗米饭后，他坐在一颗无花果树下（也叫菩提树）开
始冥思苦想；要么“大彻大悟”，要么死去。虽然吃尽苦受尽试探，第二天，他终于彻
悟。因此，他被叫做“觉者”或“佛”。 他开始把新悟到的东西教给已深受其影响的
和尚们，其中五个成为他最早的徒弟。
释迦牟尼... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 12 寺庙拜佛讲解
为什么拜佛？
佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是
以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健
康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善
之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，
须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业
，增十分福慧。”
为什么拜菩萨？
一、弥勒菩萨：包容、欢喜
我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是
布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义
就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待
一切众生。所以弥勒菩萨代表的是——生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待
一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不
可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (youdu), 信区: Military
标 题: 耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 17 17:17:40 2012, 美东)
触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased in wisdom and stature, and in favor with
God and man.) (新约 -- 路加福音(Luke) -- 2:52).... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 14 第9讲（续完）
言归正传，再回到灌顶仪式里的性交合上，这里一个重要的技术，就是修行者必须
闭精。
为什么？那就得了解一下藏文化中对人体的解释。当然我不想在这里讲解整个藏医
学，只稍微解释一下相关的部份。
在密宗里，男子的精液叫做Bodhicitta，这个词还有另外一个意思：灵光。什么是
灵光？灵光就是修行者在大澈大悟时的体验。这里我们看到精液在喇嘛教信仰中的意义
。在藏文化里，普通人认为大喇嘛血管里流淌的不是血液，而是精液。
那么要大澈大悟就必须掌握控制精液的技术。喇嘛教的人体学，认为精液原储存于
颅骨以下一个月亮形的空腔里，当人性亢奋时，精液便一滴滴地流出此腔，通过五个人
体内的能量中心(Chakras)，此一过程给人带来强烈快感。精液最后流至阴茎尖端，修
练者必须将整个意念集中于此一点，不使精液流失。
!!!!!!!!!如果修练者能控制住不射精，那么他就走向大澈大悟了。(请问从什么时候开
始，佛法中大彻大悟是高超性技术的达成？难道不是所有的贪欲的灭尽吗？佛陀成就解
脱之后第一次弘法的转法轮经不是写着，断除贪欲的道路就是：八圣道吗？)如果控制
不住，他就有下地狱的危险！！此时他必须将... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 15 不错，反基战士。
不过，异教的神，只要是神的，根本看不到，抓不到，谁在乎这条。
“圣经教他们的教徒把你们这些不认耶酥为王的拖到他跟前杀了”
“圣经中的神叫他的信徒把星期天不做礼拜的人用用头砸死”
记不起来有这几条，能请你引一下在那一节经文里？
“圣经教你如何辨认处女”，又没有教你强暴她，并且因此升天。
“圣经中教你杀人的地方估计不下几十处”，有教信徒杀人能够升天的经文吗？请引一
下。
“圣经教你如何处理强奸犯:拿五十两银子给被奸被污的女子的父亲娶她为妻，终身不可
休她”，恩，并没有说让信徒去强暴女子因此而得升天阿，如果这样写，就是邪教。
“基督教历史上杀的人不记其数, 居然比讲因果善行的密宗还正了”重点就在于，人家
的经文就是没有教导信徒们去杀人而能够升天，你明白吗？而密教里面就是宣称，淫乱
可以大彻大悟，你到底明白不明白？
什么才是教义的核心？
你信基督教是为了什么？升天！升天就是这个宗教承诺的最高福利！
你信佛教是为了什么？解脱！解脱就是这个宗教承诺的最高福利！
所以如何升天，如何解脱的方法就是核心的教义，这个道理很难明白吗？
一个宗教说，信仰耶稣就死后可以升天。ok，不管合不合逻... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 16 我之前有帖一篇密教的经文，被斑竹删了。里面有讲让弟子供养自己的妻子，你觉得这
个弟子的妻子，就因为她的先生在修密法就自动具备所谓的很高的成就吗？再来，密教
中无上瑜伽，就是双修阿，怎么不是行淫成就无上法？
再说一次，说杀人可以大彻大悟，是邪教，不会因为对做的人的门槛的提高而变成对的
事情。
再说，佛法根本就不讲打通什么脉来大彻大悟，那是瑜伽术，佛法讲对四圣谛的了悟，
而见法，修行是靠八圣道，来修离贪断爱，最后从苦中解脱。请看佛陀成就后，第一次
弘法的经文，转法轮经。
已经说过了，任何的邪教，都有自己自圆其说的一套，如果没有，就没得混。看人的辨
别力了。
既然你对双修的事情，有所警惕，那很好。 |
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w****g
发帖数: 570 | 17 第二十一章 马氏门中
马祖门下弟子，除了前八章所述18位风云人物之外，灯录还有机缘语录的大善知识57员
，以及没有机缘语录而仅是青史留名的禅师60人，合计135名得法弟子。
从这些祖师弘禅地理分布情况看，毫无疑问，江西是马祖的大本营，所以该省的祖师最
多，包括百丈、西堂、归宗、鹅湖等十几位大师，接下来分别是浙江、湖南、江苏、湖
北、山西、陕西、安徽、河南、广东、福建、河北、北京、山东等省市。
总体而言，马祖弟子主要分布在长江中下游和当时都城长安以及中原一带，华南、华北
和华东相对较少，西部地区则几乎还是一片空白地带。
马氏门中，人才济济，恐怕再有几章也讲述不尽，所以这一章我们将萃取其中几个经典
故事回放一下。
01．石巩张弓架箭
江西抚州石巩慧藏禅师，原本以打猎为生，看见和尚就讨厌。
因缘真是不可思议。您很难根据一个人以前的行为，去想象他后来的发展道路和事业成
就。当朱元璋还是一个沿街讨饭的乞丐时，又有谁想到日后他竟能建立强大的明朝帝国
？打猎为生的慧藏，又有谁想到他日后竟能成为一位大彻大悟的圣人呢？所以我们不要
自生退屈，轻易断定自己业障深重，前途渺茫无望。
话说有一天，慧藏带着弓箭... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 18 阿弥陀佛！
“藏地的出家人没有不发菩提心的。汉地也是大乘佛法盛行的地方，汉地的出家人在受
戒时，同时要受别解脱戒和菩萨戒。因此现在所见的出家人都可以说是菩萨，大家应该
对他们观清净心。如果对任何出家人都不指责、不诽谤，不仅可以避免诽谤菩萨的罪业
，也可以逐渐圆满一切功德。”
“在生活中，我们会遇到一些疯疯癫癫或者行为不如法的人，这些人当中很可能有诸佛
菩萨的化身，所以观清净心非常重要。修行好的人对一切众生都能观清净心。在藏地，
由于很多高僧大德经常向信众宣讲《极乐愿文大疏》，所以很多藏族老人都会观清净心
，当听到有人说过失时，这些老人都会劝诫：“不要说，不要说，谁都不知道菩萨在哪
里，嗡嘛呢叭美吽，嗡嘛呢叭美吽……””
“求菩萨道的人应该对一切众生平等视之，如果有人求菩萨道，文殊菩萨经常会现身试
探他们。””
“观清净心有不同的层次，高的如禅宗所说的万法是本来清净、一尘不染的觉悟境界。
以前洪寿禅师听到薪柴落地而有省悟 ，当时说偈曰：“扑落非他物，纵横不是尘，山
河及大地，全露法王身。”圆悟克勤禅师在《碧岩录》中也说：“一尘举大地收，一花
开世界起。”这种层次的观清净心对没有大彻大悟、... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 19 你好，阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手，再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述，文摘如下：
（全文：http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm，有链接）
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意
纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。此种极恶逆之作为，皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法，
是在念佛求生西方，了生脱死。并须敦伦尽分，闲邪存诚，则国运可转，灾难可消。盖
今日之灾难，皆大家共业所招。如人人念佛行善，则共业可转，而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日，余曾将因果道理，及护国息灾的方法，略略叙述，今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者，拟进一步，将因果之原理，与事实，互证说明，俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理，以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击！
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”，此人属于基督教新教基要派信徒，大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教，它好象很热衷慈善事业等等…，其实不然，基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了，中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天，其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国，所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运！
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现，以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战，出于
嫉妒天主教无上权威的原因，一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德，致使其改革
成功并另立一派，从此凡支持马丁路德神学理论的各派，都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号，确实起到些积极的作用，但随着它势力的
增大和世界格局的改变，现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化；更加排它的
教派，天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 触动西方耶教文明不可触动的圣脉：
耶稣年轻时在印度学习过六年佛法
——英国
已拍成电影
耶稣年轻时曾经因为逃婚而在印度学习过六年佛法，这个观点震撼整个基督教王国，这
段故事英国已经拍成了电影“耶稣在印度”（Jesus in India）
《圣经》中关于耶稣12岁到30岁之间的记录只有一段话：耶稣的智慧和
身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。
(And Jesus increased in wisdom and stature, and in favor with
God and man.) (新约 -- 路加福音(Luke) -- 2:52). 那么这些年
耶稣
在哪儿呢，他在干什么呢？为什么《圣经》没有记载呢？
俄国贵族诺托维奇在1894年表示在喜马拉雅山脚下拉达克的赫米斯寺院
（法戒寺）里亲自读到两卷西藏经书，记载着耶稣在14岁时因为逃婚而随
同商人来到印度地区学习6年，后来又到尼泊尔继续学习佛法6年。
此后至少有七批基督教徒去法戒寺实地考察证实了“耶稣曾到印度西藏学习
过六年佛法”。
下面是维基百科中关于 耶稣与佛法的关系记载：
耶稣与佛教... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 22 明心见性：明心即是让心明，就会升起光，性从心，从生，也就是说性能生心，心为火，真心就是真光，所以明心见性就是让心明然后就能见到那个光，这个光也称性光。明者从日，从月，明心就是把心归于日和月，日月者即是阴阳圣灵，阴阳合一的圣灵就是燃灯古佛，燃灯者就是点燃你的心灯，可见明心即是一心，没有任何别的妄想，只有一心念佛，随佛，日者为大势至菩萨，月者为观世音菩萨，合一为燃灯古佛，故说观世音为七佛之师，不得观世音和大势至两个菩萨同时接引，没有人能够成就，得燃灯古佛接引即得圣灵而“顶现圆光”，即拥有正等正觉的大智慧。
这个性就是圣灵，然而灵不可见，而光可见，所以“顶现圆光”就作为见性之标准。
我们看观世音的形象，手持净瓶，瓶上插一柳枝，瓶内有水，就代表木（天三生木）入水（天一生水）中，我们前面知道木为圣灵，圣灵推动水粒子运转就生成先天一气和先天气，可见观音能生成先天一气和先天气，观世音用柳枝撒水，就是给我们长寿，所以千禧年人们要的观世音的先天气才能有1000年的寿命，我们再看大势至菩萨，“手持莲花，头顶宝瓶，内盛诸光”，可见大势至菩萨头顶的宝瓶能发出诸光来，而莲花代表纯洁，花同华，华者为光，可见大势至... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 23 自古以来，“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今，寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今，网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”，于是，有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法，鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡，是震惊世界的千古第一人物，是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道，只能由紫微圣人本人公开身份，此为天机，凡人是不会知
道的。
试想，全世界全人类都需要紫微圣人来拯救，因此，凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
，凡人没有资格更不能海选紫微圣人，凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的，真正的紫微圣人只有一个。
因此，凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”，只能参照历代国内外预
言，同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源：
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人，预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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r*f
发帖数: 39119 | 24
1。" 三星"一词来历：早上上班顶着星星，晚上下班顶着星星，一天到晚累得
两眼冒金星。
2。 三星只有三类人：1）怀才不遇型 2）愤世嫉俗型 3）大彻大悟型
1）刚毕业时来:怀才不遇，觉得屈才。
2）呆时间长了:愤世嫉俗，压力大的要
死，每个部门都找碴，产品就是出不来，加班
也不合适，不加班还不合适。
3）再呆下去:大彻大悟：一切都无所谓
了，工作多，那能拖就拖呗，加班，加了就当
挣点零花钱，不加就是不愿浪费青春，别
人找我碴？没事儿，我翻过来找别人的碴，
哈哈，我也挺横！ |
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K****N
发帖数: 10783 | 25 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: TuiTui (TuiTui), 信区: Joke
标 题: 某未被少林寺吞并的小寺zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 08:27:42 2011, 美东)
【师傅，你知道我在想谁么？】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】【我也在想。
】【那你怎么睡得着？】【那是大方丈的闺女，想也白想。】
【师傅，想必我在庙里呆不久了，我怕我控制不住自己。】【还想她呢？】【嗯。】【
那就别控制了，为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用？】【此经一生一念，一念一缘
，我已经有你师娘了。】【我靠，那我还是等等看还有没有更合适的吧。】【操，没用
，都会腻的。】
【小和尚，听说你喜欢我？】【不好说喜欢，只是看见你会乱】【听说你还想娶我？】
【不好说想娶，只是想永远和你在一起。】【妈逼，油嘴滑舌，你丫天秤座的吧？】【
阿弥陀佛，心直口快，女施主别不是天蝎的吧？咱俩正合】【合你大爷，你们佛门弟子
还信这个？我爹怎么带的队伍。】
【师傅，为什么咱早上要敲钟啊？】【因为我们没养鸡。】
【师傅，你什么时候教我武功？】【佛门中人，慈悲为怀，大方丈有... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 365 | 26 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 27 白阳：老子看天下（另类小说）2
告别洛阳亲友，老朽骑着铁青牛一路西行，很快来到西京长安。这次我谢绝了关尹喜的
好意，坚决不住国宾馆，而回到自己当年住过的茅棚。庚桑楚拿来两本材料：一本是《
南方人物周刊》的“李一道长”专辑，一本是金牌民工写“赵东民事件”的文集。关尹
喜从衙门里跑来，又是强人所难，说是为老先生专门安排了一场什么狗屁讲座，就像
2500多年前出关时那样，让老朽再给大家讲讲《道德经》。本来自打与马克思、毛泽东
成为知音之后我便羞得再也不能讲道了，但是盛情难却，老朽也只好勉为其难，乘机借
题发挥了。现将我的发言要点摘录如下。
大家都赞成言论自由吧？老朽今天不讲《道德经》，只想与诸位谈谈毛泽东，谈谈毛泽
东与中国。当然，这中间肯定要涉及我的五千言。记得34年前的阳历九月九，毛泽东一
到西方天国就对老朽说过：中国有两部奇书，一部是曹雪芹的《红楼梦》，一部就是我
的《道德经》。他说，这两部书读的人很多很多，但读懂的人却很少很少。曹雪芹跟我
说，《红楼梦》隐去的“真事”，包括他如何彻悟宇宙人生真相的秘密。他说，是《道
德经》让他大彻大悟的。今天我要告诉大家，倘若你们真心信仰大道真理的话 |
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p****m
发帖数: 510 | 28 看样子你看了 地摊书‘影帝’就大彻大悟了。 佩服！ |
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j**n
发帖数: 13789 | 29 [政治改革] 袁刚：改革阻力：利益集团还是意识形态
袁刚：改革阻力：利益集团还是意识形态
来源日期：2010-12-24
最近有一种说法，认为三十年改革阻力先是来自意识形态，现在主要是利益之争，
是权贵利益集团在拼命阻止政治体制改革，连改革吹鼓手周瑞金和原体改委调研员陈小
鲁也表达过这种意见。
这种说法乍一看似乎颇合当前的改革现实，然而，所论不仅是表面化，而且对意识
形态的危害性也大大的看轻了。
的确，自上世纪九十年代初邓小平南巡讲话，提出对姓“社”姓“资”“不争论”
， 确立市场经济改革方向，使改革之初从胡耀邦发起“真理标准讨论”开始的持续不
断的意识形态论争表面停息。但是，执政党既没有就此放弃意识形态主导权，而且死抱
马列毛作为其统治合法性基础，对垄断真理的作法更是摆出一幅没有商量余地的架式。
而意识形态没有松动，由意识形态全面论证并紧抱成一团的政治体制要作改革，我看是
一点门儿也没有。
一、垄断真理的意识形态管理
众所周知，我国的政治经济体制和前东欧朝鲜越南等社会主义国家一样，都是全面
移植于苏联，这套政经体制由马列主义论说，被吹嘘为无比先进，即将取代西方资本主
义，用毛泽东的话... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 1584 | 30 如果冒犯了原作者，先道歉下，不过我觉得值得转载出来。
“西边的太阳就要落山了”
‹ Cruise计划
February 26, 2011 回忆革命时光
埃及还没有完，伊朗、巴林、利比亚又开闹。看来这个世界，人人都想要民主。晚上偶
尔趁着Michael一分神，把电视频道从天线宝宝换开，结果翻到CNN，好家伙，坦克都开
上了街，直升飞机往下扫，几个人满脸是血…这是好莱坞电影吗？
这些情景，偶尔会勾起20多年前的事，点点滴滴地浮上来。过去了这么多年，很多细节
却还很清楚地记得，毫不褪色。
多年来，一直犹豫是否该写点什么；记忆已经开始支离破碎，断断续续起来。是的，趁
着还没有完全遗忘，应该记些东西下来。老了，不做梦了，只会回忆，这也算是一段历
史吧。
这几天下雪，办公室里很多人没有来，十分清静，我也趁机干点私活，便有了这篇长长
的回忆，籍以纪念那段不同凡响的日子。
第一次游行-谁点的火？
胡耀邦是89年4月15日去世的，接下来的两天，北大校内贴满了大小字报。4月17日，胡
在中央团派系统的亲信，看学生们怎么还没有什么动静，就委派北大校团委，特别制作
了一面篮球场大小的白布，上... 阅读全帖 |
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y*****7
发帖数: 58 | 31 千家驹年谱自序：追随共产党的经历
金钟 開放 转贴
千教授在年谱自序中表示，有朋友拟为他作传，但见今之名人传记「类多溢美捧场
之作，不如自撰一年谱，实事求是」，记述生平与所见所闻，「秉笔直书，不为亲者讳
，亦不为尊者讳。年谱印成后，不公开发行，仅赠少数友好，留为纪念。」他深信在二
十一世纪的中国必有实现以不说假话为荣，以不说真话为耻的一天。
一九四九年中共当权后，千家驹的第一个职务是中国人民银行总行的「高等顾问」
，同时兼清华、交大教授。刘少奇所谓「剥削有功论」的天津讲话，他当时在场，会后
，还和市长黄敬等陪刘少奇吃饭聊天。他承认，他那时思想比刘少奇还要「左」。他说
刘那次天津之行，功劳很大，稳住了天津工商界，否则，不少人会逃往上海、香港。八
月间，他又陪陈云去上海，「上海所有党政领导都是我的老朋友老同志」，他很了解他
们，因此，对潘汉年、杨帆「特务」案，他是不信的，他看过中共内部机密文件，该案
是因为公安部长罗瑞卿给毛的报告而定的，他知道潘对中共贡献极大，罗瑞卿所说，显
系诬陷。
建国后，周恩来任命千家驹做中央直属私营企业局（后改名为工商管理局）副局长
，中财委秘... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 32 百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就知道南周
与资本早已沆瀣一气，甚至已然不顾起码的体面。可叹的是，一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年，一期不拉。后来是积习难除，偶尔买买。现在已是意兴索然
，割袍断义。偶然在图书馆翻翻，常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云：露重飞难... 阅读全帖 |
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f******s
发帖数: 208 | 33 起诉是失误，上诉是错误，申诉是执迷不悟，撤诉是醒悟，永远不去法院是大彻大悟。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 何清涟
写下这个题目，是想告诉我的同胞们，骆家辉先生从其可能成为美国驻华大使那一天开
始，中文世界里“为伊颠狂”的文字全是中国人自个的心结（或者心魔）所致，与美国
白宫并无瓜葛。因为无论是中国方面暗中猜度华裔任美驻华大使将有利于中国对美外交
，还是《光明日报》发表“警惕骆家辉带来的美国‘新殖民主义’”这种“大彻大悟”
的文章，都好有一比，即中国那句有名的禅语所说，“风未动，旗未动，是尔等心动”
。
这话我揣在心里好多年了，也知道问题发生在哪里。问题发生在北京的“文化中国”战
略。至今被中国尊为座上宾的哈佛某著名华人教授，多年前给北京献上一策，要好好利
用海外华人的力量，用中国特有的文化价值观比如儒家文化做为凝聚华人的亲和力，开
展统战工作。北京的宣传官员与官方学者一直在苦思，如何塑造海外华人对祖国的认同
感？最后找到的办法就是要认真宣传海外华人与“祖国母亲”那打断骨头连着筋的“血
浓于水”的关系。中国多年来春节文艺晚会上都有一套不变的节目，即五大洲的华人们
为春晚发来热情洋溢的贺电，此节目给国人造成的印象是：华人们都是中华民族的“海
外孤儿”，那煎心的思乡之情只有在“祖国母亲”怀抱里才... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 35 从世界演变看中国改革路线图
中国革命的伟大先行者孙中山先生，在一百年前就高瞻远瞩地指出：世界潮流浩浩荡荡
，顺之者昌，逆之者亡。
在迎来辛亥革命100周年的今天，我们以世界的眼光、历史的视角，结合中国的实践，
审视我国改革所处历史方位，可以更自觉主动地把握改革的机遇和发展的进程。
如何观察辛亥百年来的中国发展进程，尤其是新中国成立六十年来，特别是三十年来改
革开放的经济奇迹，我们应当从全球的视角加以观察。从世界经济、文化、宗教发展看
，中国是世界进程的一部分。中国虽说有自己的国情和特色，但总体上从古代到近代，
中国的许多重要文化、宗教、经济进程不但与世界其他国家基本同步发展的，而且在工
业革命之前是走在世界前列的。
一，综观辛亥革命百年来世界社会思潮与国家制度的激荡、较量、竞争与融合
辛亥革命百年来，前五十年风云激荡，战争、革命、危机、冲突不断。其间爆发两次世
界大战，在一次世界大战中发生俄国十月革命；经历了一次席卷全世界经济大危机（
1929年从美国开始的）。二次大战后诞生了十多个社会主义国家，形成东西方阵营，五
六十年代民族独立运动此起彼伏。尤其是中国、古巴革命，印度（包括后来的南... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 36 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: zz 【普及】失足，黑木耳，高富帅，穷矮丑，暴发户
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 02:09:04 2011, 美东)
本文由袁雷于2011年9月18日首发于人人网，9月27日贴到百度贴吧，除此之外，在其他
网站上发的一律为网友转帖，请尊重原作者，转载请注明出处。
更多袁雷原创语录请关注袁雷的公共主页（点击进入）
以我当差数十年的经验，一般这几类人群都有这样的几个故事。
先说说我定义的以上各个人群的简介：
失足：一般产自穷山恶水（砍省，骗省，川地，广西，弗兰省等尤为盛产失足），失足
的学历从文盲到初中不等，长相从3分到7分不等。
暴发户：这里的暴发户指的是广义上的富一代或官一代（产地一般为帝都，魔都，吃省
，大江苏，大浙江等）这类人群生自五六十年代，一般是高富帅的父辈。
黑木耳：一般产自城市化程度较高的地方，学历一般为大专或本科，文科类专业黑木耳
占比明显高于理科类专业，艺术类专业黑木耳占比无限接近100%，渐黑过程从高中到大
学... 阅读全帖 |
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z***n
发帖数: 39 | 37 凄风苦雨学彷徨
方舟子１９８９－１９９０书信摘录
年少自轻狂
不费思量
凄风苦雨学彷徨
最是仓惶离国日
一样风光
往事已茫茫
梦醒愁长
江山无限苦情伤
芳草连天霜后绿
莫向残阳
——调寄《浪淘沙》
（一） 一九八九年八月十四日致ＷＹ
在家休息一个多月，不得不又来容忍合肥的炎热，因为要参加ＧＲＥ考试。
这次科大报考ＧＲＥ的人数是创纪录的。为了能领到表，大家挤着，嚷着，
抢着，都成了名副其实的暴徒。就象一群遭遇海难的旅客，完全失去了自救和救
援的希望，都拼命往小小的救生艇上挤。
而我就是其中的一个。虽然我知道同样是人类社会，美国也未必就比中国好
多少。但是我现在所能作的——或者说是赖以生存下去的支柱——也只能是如此。
就象《野草》中的过客，虽然明知前方只有坟，也只能不带任何希望地向它走去。
明年不成就再等一年、两年，总之非去看个明白不可。如果命中注定了我只能留
在中国，那么我就找个小地方，安安静静、浑浑噩噩地活下去，把所有的才华和
棱角都埋葬掉。这样的生活未必就不好，虽然对我来说这很难办到。
在家又翻了翻鲁迅的著作。经过了一场“血与火的洗礼”，也就更感到鲁迅
伟大得可怕，就象一位先知。而到... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 38 清何以亡：改革为什么走向反面
马勇
1911年10月10日，武昌城里一场规模不大的军队哗变引起天翻地覆的巨变，不仅一个拥
有两百多年历史的王朝走进了历史，而且顺带将延续两千多年的帝制一并终结。经过最
近二十多年的研究，我们对晚清的历史已有许多不一样的看法，我们不再认为晚清十几
年二十年就是一味腐败一味卖国，晚清政府其实在政治变革上已经做得不少了，君主立
宪在经过十几年的发展即将成功，何以到了最后关头功亏一篑，前功尽弃呢，一个还算
具有活力的大清帝国何以在一夜之间顷刻瓦解呢？
清廷的觉醒
正如我们早就知道的那样，近代中国的所有问题都不是社会内部自发产生的，而是外部
引发的，是西方工业革命和大航路开辟之后的必然后果。由于中国社会结构的复杂性，
中国没有在第一时间追踪西方工业革命，实现社会转型，待到1840年被英国打败而走上
近代化道路，无论如何都具有一种被动的感觉不太舒服的别扭，所以中国在那之后半个
多世纪里虽然要学西方，但在内容上却有很大保留，并不愿意像稍后的日本那样转身向
西，脱亚入欧，将中国变成一个彻底的近代国家。
中国有选择的学习西方在很短的时间里也确实取得不小的实效，到了1891... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 39 哥是怎么成为毛派的
作者: 鄠南徒(荆.国.青.竹) [214164:2649], 17:41:25 04/25/2013:
来源：互联网 / 作者：佚名
直到几天前，哥仍然认为中国当今的所有社会矛盾，都是毛泽东所造成的，是文
革造成的。尽管父亲一再告诫我：毛泽东时代的中国和现在的中国完全不一样，那时候
没有不平等，那时候没有黑恶黄赌毒骗，当官的也不敢贪污；尽管母亲告诉我：毛泽东
时代的中国是老百姓批斗当官的，而不是有权有钱的欺负老百姓，也没有现在的贫富差
距。 .
哥也曾经疑惑，为何楚天女侠邓玉娇的家中挂着崭新的毛泽东像？为何上访的人
都喜欢打着毛泽东的画像？为何走遍全国各地，凡是受苦受难的人都在怀念毛泽东，而
坐享富贵的人又都在诅咒毛泽东？
哥最疑惑的是：为何哥痛恨的贪官、资本家、无良砖家们却都是和哥一样的反毛
者？这个逻辑上的尖锐冲突，让哥多年来一直痛苦不堪。这个冲突是：我反毛，贪官、
资本家、砖家也反毛，那我和贪官、资本家、砖家就是同一政治立场，那为何我又反贪
官、资本家、砖家呢？为何呢？
然而，现在哥不再困惑了。这一切都要归功于某某某，这位为“八刀琴兽”药家
鑫辩护的高级警官... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 40 第三季第20回《小姨子借势敛财巧脱身，越南国千年关系理不清》
书接上回，正说青红军师深藏不露的时候，青红军师突然现身上海，而且还是和水工帝
的长子横一起露面的。而这个时候露面，青红军师自然成竹在胸了。官媒自然全力封杀
这个消息了。这才是诡异的地方呢。不过，青红军师已然完成了一个大布局，故而可以
轻松亮相了。
这个布局，说书的直到今天才大约看出了三成，就看出的这些个事情，先来拆解一番，
看官也好知道CP内斗从来残酷无比，毫无底线可言。这个其实乃是从延安开始的形成的
惯例。在延安整风的时候，CP斗起自家人比之外人其实更加血腥和残暴。可是，经历过
如此血腥残暴的人反过来对此念念不忘，深以为荣，这个才是邪恶的地方呢。
说书的前些日子随便看了一些老革命的回忆录，每当说到延安的那段，无不惊心动魄，
可是，最后却个个都觉得自己因为经过了这个残酷无比的整风，脱胎换骨，成了真正的
革命家了。于是乎，等到文革的时候，自然就再次经历磨难，只是仅有少部分人彻底幡
然醒悟，而大多数依然没有大彻大悟，或许为了自己子孙的那些口粮而不敢道出真情，
抑或真有人死心塌地，只是从这些个官媒公开出版的回忆录是否可以知道这些老... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 怎样才能自己救自己
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:50:33 2015, 美东)
池州府有一个人，经常持诵《三官经》。流贼兵临池州城时，他梦见三官神告诉说：“
你前世曾经杀过一个人，现在来报仇，不能逃脱了。”这个人惊惶害怕而梦醒了，再加
以恳切地祈祷。他又得到一梦说：
“过去的业债难以逃脱，怎能想法救你？你过去世的冤家，名叫朱七，骑红马，明天一
定会来。你可以跪在门前，口称朱七将军饶命。他或许会问你：‘怎么知道我的名字？
’你把这两个梦告诉他就行了。”
第二天，此人果然在门前看见有个骑红马的人，就跪在地上口称朱七将军饶命！贼人朱
七听到后感到很惊异，问清楚了其中的缘故后，心中怅然若失，放了他，不杀而离去了
。(事据蕅益大师《见闻录》)
怎样才能自己救自己
从前有一位老和尚，在关帝祠中焚香清修。他的道行很清高洁净，勇猛精进地做善事。
有一次，遇到贼匪来侵扰之时，老和尚梦见关帝来告诉说：“你明天应该死，有一个贼
匪骑白马... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 发表时间： 2016-11-28 09:39:19作者：铁流
作者：铁流（看中国陈筱筱摄）
编者按：本网站收集了上千篇《往事微痕》的文章，内容都是当事人在反右、文革等历
次运动中亲历、亲见的事件。现将《往事微痕》文章整理后陆续发表；应读者要求部份
文章会重新刊出，以飨读者。
旧愁添新愁，往事恨悠悠！说什么“反压迫，求解放”，“除剥削，争自由”，六十年
弹指一挥间，贪腐黑恶神州。争斗拼杀，你死我活，不堪回首。马妖列鬼，斯魔毛怪，
皆是吃人野兽。而今“共产天堂”安在？千年华夏，万里赤县，太多怨鬼冤囚。
2008年10月26日回故乡的第二天，难友彭慕陶迫不及待地打来电话：铁流，有个叫白竹
筠的认识你，她是你们干训班的，也是移民美国回来的。我不假思索地回答：认识，她
是二班的，不但认识，至今还说得出她的模样，瘦精精的高挑个儿，一双大眼睛，性格
内向，不多言不多语，挺稳重，是不？彭由衷地夸我一句：你记忆真好！
不是我的记忆好，是那段生活太“精彩”。1951年中共执政伊始，需要大批管理城市的
干部，我是个刚参加工作不久的学徒娃娃，领导上为了要重用我这个“苦大仇深，根红
苗正”的三代穷人，把我从当时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 发表时间： 2016-11-28 09:39:19作者：铁流
作者：铁流（看中国陈筱筱摄）
编者按：本网站收集了上千篇《往事微痕》的文章，内容都是当事人在反右、文革等历
次运动中亲历、亲见的事件。现将《往事微痕》文章整理后陆续发表；应读者要求部份
文章会重新刊出，以飨读者。
旧愁添新愁，往事恨悠悠！说什么“反压迫，求解放”，“除剥削，争自由”，六十年
弹指一挥间，贪腐黑恶神州。争斗拼杀，你死我活，不堪回首。马妖列鬼，斯魔毛怪，
皆是吃人野兽。而今“共产天堂”安在？千年华夏，万里赤县，太多怨鬼冤囚。
2008年10月26日回故乡的第二天，难友彭慕陶迫不及待地打来电话：铁流，有个叫白竹
筠的认识你，她是你们干训班的，也是移民美国回来的。我不假思索地回答：认识，她
是二班的，不但认识，至今还说得出她的模样，瘦精精的高挑个儿，一双大眼睛，性格
内向，不多言不多语，挺稳重，是不？彭由衷地夸我一句：你记忆真好！
不是我的记忆好，是那段生活太“精彩”。1951年中共执政伊始，需要大批管理城市的
干部，我是个刚参加工作不久的学徒娃娃，领导上为了要重用我这个“苦大仇深，根红
苗正”的三代穷人，把我从当时... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 余杰
《秦城国史》是一本险些被扼杀在抽屉中的著作。香港出版人鲍朴曾对媒体披露，他在
出版此书的过程中，合作多年的香港某印刷厂拒绝印刷，发行方面亦表示有困难。印刷
厂和书店都不跟他合作，他处于产业链中间，上面拒印、下面拒卖，香港的出版自由已
经崩坏。后来，鲍朴找到一家小型印刷厂，费尽九牛二虎之力才让此书问世。那么，共
产党当局为什么会害怕这本书呢？
迄今为止，没有一个中国作家写出一部堪与索尔仁尼琴的《古拉格群岛》相媲美的巨著
，这是让中国知识人感到羞愧的事实。然而，即便不能修建一座当代中国的哭墙，也可
以先冶炼出一块小小的马赛克。身在中国的作家、记者袁凌顶着巨大的风险和压力，完
成了《秦城国史：中共第一监狱史话》。这是一部另类的、微缩版的当代中国政治史，
倘若法国思想家福柯还在世，读到本书中的材料，其“监禁与规训”的理论或许会更加
丰富与深邃。记者及报道文学作家钱钢评论说：“在对秦城监狱本身考察的翔实度和准
确性上，现有的著述无出其右。”今天中国的读者，与其去读那些漏洞百出的盗墓和穿
越题材的小说，不如读这本以口述史和文献研究的方式、耗时十年写成的《秦城国史》。
中共是一个列宁式的政党，... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 45 哥是怎么成为毛派的
作者: 鄠南徒(荆.国.青.竹) [214164:2649], 17:41:25 04/25/2013:
来源：互联网 / 作者：佚名
直到几天前，哥仍然认为中国当今的所有社会矛盾，都是毛泽东所造成的，是文
革造成的。尽管父亲一再告诫我：毛泽东时代的中国和现在的中国完全不一样，那时候
没有不平等，那时候没有黑恶黄赌毒骗，当官的也不敢贪污；尽管母亲告诉我：毛泽东
时代的中国是老百姓批斗当官的，而不是有权有钱的欺负老百姓，也没有现在的贫富差
距。 .
哥也曾经疑惑，为何楚天女侠邓玉娇的家中挂着崭新的毛泽东像？为何上访的人
都喜欢打着毛泽东的画像？为何走遍全国各地，凡是受苦受难的人都在怀念毛泽东，而
坐享富贵的人又都在诅咒毛泽东？
哥最疑惑的是：为何哥痛恨的贪官、资本家、无良砖家们却都是和哥一样的反毛
者？这个逻辑上的尖锐冲突，让哥多年来一直痛苦不堪。这个冲突是：我反毛，贪官、
资本家、砖家也反毛，那我和贪官、资本家、砖家就是同一政治立场，那为何我又反贪
官、资本家、砖家呢？为何呢？
然而，现在哥不再困惑了。这一切都要归功于某某某，这位为“八刀琴兽”药家
鑫辩护的高级警官... 阅读全帖 |
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T*****m
发帖数: 3480 | 46 faint, 看标题还以为是夸我版版主版副， 正准备给包子， 发现是拍利班和胖黑马屁
，这个liangzhi 还挺后知后觉的， 但凡利班这等骨灰级老网虫， 什么都经历过了
什么都经历过了， 什么都看开了， 就好象红楼梦后期的贾宝玉， 都循入空门了， 你
等还像刚入世的通灵宝玉， 呵呵， 一念执著，被茫茫大士，空空道人要带入红尘，经
历一番冰火九重天、男欢女戚、荣华富贵，悲欢离合，从此遗落人间，等待有缘，企盼
能再带回天界，回归故里、大彻大悟， 哈哈哈 |
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d******a
发帖数: 32122 | 47 第十二章
左问右问之下，鲁德宝终于开口了。他态度严峻，语态缓慢，稳言稳语道：“中国联通
七台河分公司，肯定是要跟咱们国信合成一家天下……”
“那，您能不能当上一把手呢？”张兴福十分关心地问。
“不一定了。”鲁德宝答，“中国联通（指七台河公司，下同）的经理张伦学，年纪轻
，职务级别高，他当老大的可能性大。”
张兴福听后，半天沉闷不语，他这才知道“鲁叔”今天为什么神情颓丧，发型散乱，面
色苍白。
悟到这些后，张兴福开始拨草寻蛇似地问“鲁叔”：“能不能想个办法，争取一下呢？”
“很难！”鲁认真地答道，“除了中国联通公司的经理身患重病，或者残疾、丧失工作
能力，我，才有希望……”
“噢，是这样。”张兴福心领神会，于是大彻大悟。
“鲁叔，这事好办。”深思了片刻，张兴福好像胸有成竹地对鲁德宝说，“这件事，您
就交给我吧！”说着，张兴福一踩油门儿，车速“噌”地加快。
鲁德宝望着眼前的这位心腹爱将，深知这个“小福子”说的“好办”二字里蕴含的是什
么意思。但他却缄口不语。
当“老大”心切的鲁德宝，此刻无声的表情（回答），已经是非常明显地默许了张兴福
要干的“事”。
2000年5 月1 日，张兴福日觅夜寻 |
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g****t
发帖数: 31659 | 48 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: regsoft (独孤求不败), 信区: History
标 题: 大阴人 嫪毐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 21 13:56:26 2013, 美东)
天涯上看到的
http://bbs.tianya.cn/post-no05-260027-1.shtml
嫪毐篇
《史记》的《吕不韦列传》中记录了嫪毐惊为天人的一面。首先，他是个“大阴人
”，不是大大的阴险之人，这里的阴自然指的是那话儿，这东西到底有多大，太史公他
老人家也没说出个具体长宽高，那肯定得比寻常成年男人的大很多。这里闲话一句，假
使这段历史是太史公受宫刑之后写的，不知他写到别人的大阴时会不会低下头瞅瞅自己
那一块儿，想必那时的痛楚辛酸我等凡人是不能体会的，所以说太史公的伟大绝非虚言
，这等于自揭伤疤，问世间哪个能做到呢？想起一个大家都听过的小笑话，有人讲故事
说，从前有个太监，等了半天不说了，旁人便问，下面呢？答案自然是下面没有了。唉
，下面没有就没有了，难道还不兴太史公在笔下臆想一番，扯个大家伙出来回忆回忆！
说起大阴人，中国现代文坛里有个大... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 50 古墓遗尸 第七十九章 门向阳言有不实 自说画漏洞颇多
虽然门向阳交代了凶杀案的来龙去脉，但欧阳平并没有喜形于色，刘大羽的心情和欧
阳平一样，他们对门向阳的交代并不满意。门向阳的背后应该还有一个人。门向阳的交
代过于爽快，漏洞颇多。
下午三点多钟，审讯结束了。门向阳被押回了看守所。
欧阳平决定开一个案情分析会，正好冯局长也在，自从接手公主墓凶杀案以来，刑侦
队还没有正式开过一次案情分析会——欧阳平觉得有必要对案情进行一次认真的梳理。
公主墓凶杀案并没有因为门向阳的被捕而结束，相反，更艰巨的工作还在后面。从门
向阳交代的情况和同志们调查到的情况来看，神秘人物并不是门向阳，此人很可能就是
公主墓凶杀案的主谋。是一条始终潜伏在水下的鳄鱼。
冯局长第一个讲话：“同志们辛苦了，五月八号接手案，短短几天，案就有了突破性
的进展，我同意欧阳平和刘大羽的分析，这个案并不像我们想象的那么简单，我只知道
一个大概，同志们对案情很熟悉，所以最有发言权。大家畅所欲言。将案重新梳理一下
，制定下一步的行动方案。这起凶杀案涉及到一个物走私集团。上级指示，要尽全力追
回被盗的物，彻底摧毁这个物走私集团。门向阳之所以走... 阅读全帖 |
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