由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 天地间
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第十六章 青衫红花湿
嗡嗡嗡!
弓弦急速振动,黑色的箭羽残影闪电般前行,刺破落叶,撕裂夜色,就在那位青衫
大剑师以魔宗手段逼出
的断指剑刺中老人吕清臣面门之前,提前抵达了他的胸膛!
修行者的□□□并不比普通人更强大,尤其是剑师念师符师因为长年冥想,身体反
而会更加孱弱,需要格外
注意近身的防御。除了安排像侍卫们那样的近身死士之外,他们一般还会在长衫棉
袍之内穿着轻甲,以防
止被刺客偷袭。
当中年书生察觉到对方有人用弓箭偷袭时,并没有做出任何反应,在生命最后的时
刻,这位出身书院的大
剑师不惜动用魔宗手段也要杀死敌方最强大的念师,意念可见坚决。
他的意念识海之中,现在只剩下天地元气汇聚而成的荡漾湖泊,断指就像一条破浪
的黑线,艰难的前行。
此时此刻他必须集中全部的精神力量,才能完成这最后的一击。他不会允许自己被
任何事情打扰,即便是
将要临体的冰冷羽箭。
而且青衫之下是精密的软甲,他相信隔着这么远的距离,那根不知从什么地方射来
的冷箭,根本没有能力
射死自己。
“噗”的一声闷响,一根羽... 阅读全帖
A******6
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2
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第一百零二章 在那天之外
数里外—处废弃离亭内,二师兄漠然看着那座山的方向,就在先前那一刻,那座山骤然
消失,无论是肉眼望去还是感知中都已经不复存在。
陈皮皮站在二师兄身后,心痒难忍有些着急地挠了挠头。
光明大神官和颜瑟大师,这样两位知命境巅峰,甚至已经可能逾过五境半步的超级
强者对战,不是随便便能看到的,数十年来除了小师叔曾经执剑斩过的那些风风雨雨,
便只有廖廖数场而已,他如何能不好奇?
明明那边除了风雪什么都没有,但二师兄还是神情漠然静静看着那处,仿佛把那里
发生的一切看的清清楚楚,他的眼眸里没有射出晶莹的光辉,而是充斥着一股极严肃正
道诸邪辟易的气息,视线过处无论风雪落叶尽数惊惧避开。
陈皮皮知道二师兄能看到山上的动静,紧张搓着手问道:“师兄现在是什么情况?
打起来了没有?桑桑应该不会有事吧?不然我可没法向小师弟交待。”
二师兄微微皱眉,不耐烦说道:“闭嘴,好好看。”
陈皮皮马上闭嘴,幽怨想道,自己看不到怎么好好看?
颜瑟大师自怀中取出一样物事郑重递到桑桑手里,然后交待了几句话。
光明大神官怜爱看着桑桑,把一块腰牌轻轻放在她的手中,然后摸了摸她的脑袋。
此时说的... 阅读全帖
c****t
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3
来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
085、物伤其类,怎堪柔眼温怜
苏州动物园占地约有三十亩,分为好几片展示区,想在一个下午的时间把每一种动物都
看清楚不太容易。但成天乐和其他的游客不一样,他根本没有挨个笼子去看,就是以行
走中习练动功之法,从各条路上晃悠悠的走过,宛如平日在金鸡湖畔散步时一般。与此
同时,他却在清晰感应着各种禽兽的生命律动特征,只是去分辨并不特意去追究,如此
才能保持元神的清明与安宁。
就这么走了一个多小时,成天乐却突然停下脚步,扭头去看隔着玻璃窗的一个水池。他
感应到一股阴森与焦灼的气息扰动了元神,心中莫名升起一种战栗的情绪,他看见的动
物也挺吓人的,是一只海碗粗的大蟒蛇。若是平时,隔着玻璃窗,看见一条明知道不会
伤到自己的蟒蛇,成天乐也不会如此惊惧,但此刻他的情绪很敏感,而且这条蟒蛇无形
中散发的气息也特别强烈。
这条大蟒盘在水池边,看不清有多长,淡褐色的身体上分布深褐色微微发红的云形斑纹
。乍看上去挺吓人,但仔细看又会觉得这些斑纹非常漂亮,仿佛是大自然的艺术杰作。
它微微扬起脑袋,看着外面的行人,竟然有类似人一样的眼神。
蛇的气息本是阴森的,而这条蟒蛇的气息让成天乐的感应特别强烈,所以刚才无意中被... 阅读全帖
h*****0
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4
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱著她,因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹,生而为近代的中国知识分子,怎么有这么多的痛苦和无奈!即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上,也要背起数千年文明的重轭,在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来,在我脑海中就画了个大问号:基督教与中华文化水火不
容吗?福音若在中华大地生根,就必须摧毁中华文化吗?我若相信耶稣,就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根,并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗?
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说,若真的如此,就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒,与那消逝了的过去一起消逝,也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因,我虽然也批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱
著她,因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生,不敢忘本。我承认,这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制,但更重要的原因是,中华文化那广大深奥的... 阅读全帖
Y**u
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tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒,因为从小看西游记呀,济公啊。以为那些都是真的,那些佛啊,菩
萨啊,真的可以救人脱离苦海,甚至觉得自己很有悟性,可以修行成未来佛,未来菩萨。
来美国后去寺庙,大家就念经啊,打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉,要捐钱拉
,好像捐点钱就可以,超度过世的亲人,还可以保平安拉。我就在想,这个钱怎么还能
用到阴间去?钱的法力比佛菩萨还大?
那时侯拜菩萨,拜佛,觉得很亲切,都是小的时候电视上看到的,长得根我们差不多,
挺好。如来佛我知道他的来历,可是观音啊,药王啊,乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
,好像每个菩萨管的东西还不一样,分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇,那个高僧为自己铸了一个铜像,比如来的
还大,让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊?忽然,觉得巨震撼,什么人,这么狂
妄。
然后又有一天,跑到某个真禅宗的庙,一个人居然自称是什么莲花活佛,50多岁就成佛
了,也给自己铸了象... 阅读全帖
b***n
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6
第十章 盈盈相偎处子药 款款深情断后刀
晓月见折翎眉头深蹙、亦怒亦忧,心内不由惴惴。转念记起昔日自家小姐尚
在时用来安慰将军的手法,将一双柔荑互相搓了搓,继而放在折翎两侧太阳穴上
轻轻揉抚。折翎心中,适才那再生诵信的巧云去犹未远,此刻忽有双手如旧般按
摩,恍惚间以为昔日重现,心下一片幸福静谧。良久,屋外传来一声大喝将折翎
惊醒,忽地记起身处何地、今夕何夕。觉头侧温柔仍在、神思清明,遂轻轻拍了
拍晓月手背,轻声道:「好了,我没事的!因我一心抗金,至砦人多有死伤,彼
等心有怨怼也是难免。时到如今,围兵日众,援军无踪,我亦知情势不好。但大
义所在,必寸步不可退让!」起身转头看了看晓月,又叹道:「男儿沙场战死,
乃是分内之事。只恐祸及你等,却让我心中有愧!」言罢,将巧云所遗书信贴肉
放好,迈步出门。
晓月听折翎话语之间颇有萧索之意,左右思量一番,暗恨自身孱弱,未怀为
将军分忧之能,心内亦觉怏怏。倚门望折翎,目光却被场间坟前一妇人怀中襁褓
吸引,神思一动。
坟前挤挤挨挨,人头攒动,皆是随赵破或章兴前来哀祭王锦之人。众人闻脚
步声,回头见是折翎,纷纷让路,将在人群中吵嚷的赵破李豫露在折翎面... 阅读全帖
k*****a
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7
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第七章
“她可能要突破到第九根石柱。”爱思考的花沉吟道。
“怎……怎么算的呢?”
“如果从最初开始算,就是所有的花都完好的话,第一、二、三根石柱根本不顶事,她
在水中就可以完全控制。用水瓢带水攻下第四、五根不成问题。加上湿衣,可以上到第
六根。但这只是第一次。她直接跳入水中,加水的速度相当快,第二次上来时能控制第
七、八根石柱。不过越往上石柱间距越大,看她样子弱不禁风,就算能爬上第八根石柱
,恐怕也要费不少力……”
“已经……上到第七根了!”花儿们惊呼。
“第九根她也许能够控制……”爱思考的花根本没听,眼望着穹顶继续盘算:“但是就
算突破了石柱,还需要突破几丈深的洞穴。要带足够的水,她必须再次下水。嗯……第
一、二、三不用考虑的话……”
茗攀爬时,面具里的水洒了大半,只刚把长得茂盛的第八根石柱清理出来。到了这里,
石柱之间的间距已经大过她的身高,她不得不冒险往上跳,将湿衣甩到第九根石柱上。
甚至等不及支撑衣服的那些可怜根须彻底枯萎,她就扯下衣服,纵身跳入水中。洞壁上
的花儿们一起有节奏地喊起来:“快!快!下面的根须快长起来呀!你们他妈的吃屎的
吗长这么慢?”
第一、二根石柱上的花儿们又... 阅读全帖
m***u
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8
来自主题: SciFiction版 - 《2012·末夜》作者:沧月
在日光射落的同时,远处的海面上一股潜流悄然卷起,似是打开了某种看不见的通道。
深蓝色的海眼只开了一瞬就闭合了,同时消失的,还有方圆一公里内所有的人和物。
蓝色的波光在头顶闭合,那个世界在一瞬间远去了。
眼前出现的是一片荒凉无尽的原野,天和地都是亘古之前的苍黄色。遍地都是白色的石
头,以及流动不息的风。风里有奇怪的声音,仿佛无数人在窃窃私语,然而天地间却看
不见一个人影。
这到底又是什么地方?
“麟。”忽然间,他听到有人远远地叫自己,如此熟悉——那是一个穿着纱丽的女子,
站在苍茫的荒野之中。她赤着脚,秀发水藻一样卷曲,面容有着南亚人种特有的美丽,
轮廓如同印度神庙里的女神。在她的身侧依偎着一个十岁出头的男孩,冷冷地看着他。
那个孩子,居然没有脸!破裂的、扭曲的,仿佛一个被砸碎的面具,上面充满了裂痕和
灼烧的痕迹,可怖无比。
然而那一刻,他还是认出来了:“铭洋!”
——是的,那是他儿子……是他拼命在寻找的唯一的儿子!
“去吧,到你父亲那里去。”那个站在旷野里的女人轻轻推着孩子,风吹起她的纱丽和
长发,飘渺虚幻,催促,“门就要关了……快去那里。”
那个孩子年纪虽小,却有着不相称的成熟眼神。他... 阅读全帖
c******a
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9
http://bbs.tianya.cn/post-no110-487573-1.shtml
今天闲着无聊又翻开了《西游记》大体看了遍,一重大发现,吴承恩竟然在《西游记
》有一重大伏笔……其实孙悟空早就被如来佛祖在《真假孙悟空》这一回中整死了!
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又
和孙悟空大打出手……这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战
孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假
;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥
处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”,最后还
是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。这是整个故事,
看似很简单,很完整,不过,这是一个天大的伏笔。
咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。我这不是胡说的
,是有道理的,一下是我的一些理论:
一、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是
真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他... 阅读全帖
a*********7
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10
来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗
少读稼轩诗,搜了一下,得到这个,看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗;应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧?
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门,扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛,许事从今只任真。
有我故应还起灭,无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚,欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州,意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上,却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇,祸福无非自己求。
记取山西千古恨,李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽,西林媚夕曛。
有生同扰扰,何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴,空山鸟兽群。
本来同一致,休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜,春江冷欲冰。
清愁殊浩荡,莫景剧飞腾。
身是归休客,心如入定僧。
西园曾到不,要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节,作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事,除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫,闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观,上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地,那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖
x*****3
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11
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
(1) 重构玄奘的前世今生
(2) 玄奘的玄机
(3) 菩萨做买卖的水平
(4) 波澜起伏的水陆大会
(5)佛祖的袈裟
(6) 太宗与玄奘
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(1)重构玄奘的前世今生
贞观十三年,岁次己巳,九月甲戌,初三日,癸卯良辰。这一刻开始,乃是天地同 心
、人间有愿,天上地下都安排好了,人心善念开启,于是天地人三才济会,龙集贞 观
,东土众生获得救赎的机缘,终于凑齐。
通过这个事情,你就知道,人世间忽然一种修行法门的出现和兴起,人间只是整个事件
的多米诺骨牌的最后一粒而已,决定的根源因素,并不在人世间,人也决定不了。但是
人世间掌握着选择权,如果人不选择,再美好的安排也是枉然,没用。难道人很厉害吗
?厉害个鬼呀,要是人厉害,就不会总是堕入愚昧狂暴狡诈等等的弱智状态了。但是为
啥人类拥有选择权呢?因为这一些安排都是为了人的。
话说选中了陈玄奘来主导超度法会,我们看看他水平行不行。这水陆大会一共要七七四
十九日,然后七日一会。当到了第一次七日正会,玄奘请唐王来。菩萨和木咤变化了也
来参观他... 阅读全帖
w********g
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12
来自主题: Literature版 - 一念之间,我已在这里
一念之间,我已在这里,在绿色中,在一场雨后清新的山林里。
在这里,空气有着薄荷的清凉,那牵起裙裾的风,透过薄衫竟有些沁入肌肤的寒冷。
此时,风若静止,便仿佛是步行在一幅凝固的画册里,惟鸟鸣在画外婉转。
远山,披一层轻纱似的绿雾;水,自天上来,在山脉之间汇聚,再归注流入河里。
雨后,河水是湍急的,水漫过的河堤边,绿草繁茂,不时有一、两只白鹭鸶或立于
水湄,或滑翔在山水之间。那一刻的景致,入眼、入心,入肺腑,顿觉身心净静,尘嚣
远离。
绿,是通透的。
碧玉、琉璃、翡翠,无以为之冠名。而山石、草木、略显金黄的田地,无不浸润其
间。山野静默,半山雾气缭绕,捉摸不定的雾随风的走向,或聚而成团,或散而成烟。
雾里看山,半隐半现,这倒让我想起了尘世里的执念。
无须捆缚太紧,无须非得看个清楚明白,随缘随意,才不辜负这天地造化的美景。
当然,一样的景致,入不同的眼,皆有不同的心境。
亦有人不喜这似愁浓重的雾气,亟待清风一扫,拨云见日,方得窥见满眼青山滴翠
,蓝天耀人眼目,然,在我看来,这一纤毫毕露,却始终少了几分空灵致远,朦胧婉约
的美。
山在沉默中,向天空仰望;
亘古千年万年,发问之句,得不到答案,山... 阅读全帖
s****y
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13
来自主题: paladin版 - 第一千六百四十九章 三魔
第一千六百四十九章 三魔 (手打)

五色光剑一动,就冲下方徐徐一落,
巨蜍暗叫一声“不好”,身畔黑红风火柱“轰”的一声,先一步冲空中一卷而去。
风火之力所过之处,空气扭曲,嗡鸣声大响,仿佛阵虚空都一撕而开。只是一闪,就将五色光剑卷入了其中。
紫芒狂闪之下,里面传出了惊人轰鸣,连剑阵所化光幕都剧烈颤抖起来,似乎随时能碎裂而开。
巨蜍神色一松,不禁露出一丝笑容来。
在其看来,这几乎挖掘了附身巨蜍所有潜能,并借助眉宇间灵珠威能,施展的融合大神通,绝对不是这么眼下一个剑阵可以抵挡的,
就是它本体面对此招,也多半会暂避锋芒的。
不过巨蜍脸上笑容才方一露出,风火之力中蓦然传出一声龙吟般清鸣,接着黑红火柱突然诡异的一分
五色灵光闪动下,里面一口丈许长巨剑浮现而出,光华一闪,巨剑一颤,发出了一声嗡鸣。
附近的风火之力仿佛遇到了什么不可思议力量,竟发出怪异嗡声的纷纷四散避开,将巨剑彻底显露了出来。
五色巨剑却在此时滴溜溜一转,对准巨蜍轻轻一斩,
无声无息,看似丝毫威力没有!
但... 阅读全帖
n*****m
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五色光剑一动,就冲下方徐徐一落,
巨蜍暗叫一声“不好”,身畔黑红风火柱“轰”的一声,先一步冲空中一卷而去。
风火之力所过之处,空气扭曲,嗡鸣声大响,仿佛阵虚空都一撕而开。只是一闪,
就将五色光剑卷入了其中。
紫芒狂闪之下,里面传出了惊人轰鸣,连剑阵所化光幕都剧烈颤抖起来,似乎随
时能碎裂而开。
巨蜍神色一松,不禁露出一丝笑容来。
在其看来,这几乎挖掘了附身巨蜍所有潜能,并借助眉宇间灵珠威能,施展的融
合大神通,绝对不是这么眼下一个剑阵可以抵挡的,
就是它本体面对此招,也多半会暂避锋芒的。
不过巨蜍脸上笑容才方一露出,风火之力中蓦然传出一声龙吟般清鸣,接着黑红
火柱突然诡异的一分
五色灵光闪动下,里面一口丈许长巨剑浮现而出,光华一闪,巨剑一颤,发出了一
声嗡鸣。
附近的风火之力仿佛遇到了什么不可思议力量,竟发出怪异嗡声的纷纷四散避开
,将巨剑彻底显露了出来。
五色巨剑却在此时滴溜溜一转,对准巨蜍轻轻一斩,
无声无息,看似丝毫威力没有!
但巨蜍眉宇间的灰色圆珠却... 阅读全帖
a******m
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15
立一只袖子又不经意的一抖,一根手指往下方再虚空一点。
“噗”的一声!
青索一下化为细丝般存在,接着骤然间一紧,。
巨大龟兽化为无数碎肉的一撒而下。
就在这时,湖面之上波动一起,一只晶莹的白色钵盂竟无声的浮现而出,滴溜溜一
转,就化为了亩许的庞然大物。
龟兽的血肉从空中坠落后,竟一块不漏的都掉入了其中。
韩立再单手一招。
白色钵盂光芒一闪,就直奔其激垩射而来,并在途中一个模糊的恢复了原来大小。
韩立五指虚空一抓,钵盂就稳稳的落在了手心中。
他神念往其中不慌不忙的一扫而去,结果片刻后,露出了满意之极的表情。
果然以其本体庞大,纵然这玄武真血的血脉不算多浓,但提炼一番后,也够惊蛰诀
修炼所用的。
韩立手掌一个翻转,玉钵就一闪的被收进了储物镯内,这才向那株金黄色灵草扫了
一眼,想了一想后,还是抬手将其一把摄了过来。
此草对其作用不大,但对一些异兽来说却是珍稀之极,否则也不会附近所有强大异
兽都引了过来,并爆发出这般惨烈的一番厮杀争夺了。
若是遇到合适之人,倒也是一个不错的交易之物。
韩立再放出一股银焰,将湖面上的异兽残尸全都一把火化为了灰烬,体表丝丝霞光
一起,一副就要离开而走的样子。
但就在... 阅读全帖

发帖数: 1
16
来自主题: paladin版 - 也谈金庸小说
对于这个话题,已经有很多很有名的人用各种方式讲过了,并且我也在相应的地方读到
了一些,我在这里再讲,内心都有些拾人牙慧的惶恐。
我自然没有能如他们般对每部小说都细细研究,于是这里只谈我自己比较喜欢的几部书
,几个人,聊算是对自己心中所想做个宣泄,若是哪里谈得果真贻笑大方,却也无法可
想。
我心里一等一的大英雄,乃是乔峰。
我记得以前有个测试,好像是输入自己的生日可以测算你是金庸笔下的什么人,其实对
于这种测算的事,我心中固是不愿意信的,所谓“地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六
者俱脑。”只是我心里多半是希望自己能测出个乔峰出来,于是竟按照指点一步步完成
测试,结果却大出所料,是段正淳——这二人倒不是完全没有关系。于是我这篇小小文
章,便从《天龙八部》谈开去。
这也恰是我喜欢谈的一个时间,其实在金庸小说里,发生在清朝的故事是比较多的,里
面不乏我心里深深喜欢的程灵素。但是个人却并不很喜欢清朝这个时间,多半是受到了
初高中乃至大学的近代史教育的影响,想法上总不免有些刻板,却刚好和很多爱看电视
好听故事的人不同,不过这件事并不在这次要谈的范围内,于是不再讨 论。
事实上《天龙八部》开始看的时候... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币;然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
;然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外,每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴:
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
开始:
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (We... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
18
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第106章 绞肉的漩涡(上)
蓝勋步兵右手剑,左手盾,步伐缓慢地走来,似乎对遍布草原的血与火视而不见,
从钢盔缝隙里看不到这些士兵的表情,可大地规律的震动代表了他们坚定赴死的意志。
耶空不断挥舞名刀佛牙,切开一个又一个对手没有防备的关节部位,痛彻灵魂的撕
裂感令骑兵与地行龙不断倒地、崩溃,但刀刃上的黑火正在逐渐暗淡,用不了多久,六
道炎就会被鲜血彻底浇灭。
渐渐地,干草叉的伙伴们被包围在战场中央,银色的河流围绕他们急速旋转,蓝色
海浪正在外围渐渐升高,耶空与托巴支撑着纺锤形阵型的两个端点,锡比一支接一支射
出银箭,手指已被弓弦割得鲜血淋漓。
埃利奥特举盾护卫着龙姬,不时射出长枪,将敢于逼近的敌人刺倒,约纳用尽全身
力气挥剑砍向一名漏网的敌人,剑刃却只能在铠甲表面擦出微弱的火花,若不是锡比一
箭射中龙骑兵的眼睛,下一刻,占星术士学徒就将成为扎维铁骑的剑下亡魂。
“老兄,集中点精神嘛!……菜鸟就是菜鸟……”小蚂蚱坐在托巴肩头嘟嘟囔囔,
把流血的手指放进口中嘬了一口,“大叔!你还行不行?”
“俺精力充沛得很咧!”托巴抓住一名骑兵手中的枪,直接把对方掀翻在地,好整
以暇地屈臂向锡比展示形状惊人... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
19
天魔外道加上写情诗就不好了...不写情诗还好.
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爱情与幻梦
清海无上师的诗中蓄含情爱的倾诉,如同一般的爱情,亦有那些哀怨孤单,失望等待
的夜晚,和那些热烈恩爱的日子┅┅。唯一不同的是,所有这些情爱,清海无上师接受
於所谓的「道光」之下。我们来听听清海无上师描述等待情人时的孤单:
···
"从未若此孤单 也未如斯闷愁
···
今夜唯独诗与我
明日何遥夜深长
躺隐魂魄发苍穹
聆听人生落双肩"
(单夜--无子诗Ⅰ)
当知道情人不来,诗人孤独卧听雨洒绿叶,
梦回遥远的记忆:
···
"瞻面前 唯余过去影
听雨落 以为人来声
片片叶 无痕将秋送
柔郁指 拾起馀情剩"
···
(馀情--前身的足迹Ⅱ)
幻梦已逝,爱情已空,清海无上师唯有叹息:
···
"许诺伴我冬雪夏阳
转轮回为尘间极乐
教我耽迷欢娱奇趣
青春十指再创天堂!"
···
(造天堂者--前身的足迹Ⅱ)
虽然有道光照亮,诗人仍不忘那些热浓恩爱的日子:
···
"相偕去 绵远彼岸
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d******e
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20
天魔外道加上写情诗就不好了...不写情诗还好.
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爱情与幻梦
清海无上师的诗中蓄含情爱的倾诉,如同一般的爱情,亦有那些哀怨孤单,失望等待
的夜晚,和那些热烈恩爱的日子┅┅。唯一不同的是,所有这些情爱,清海无上师接受
於所谓的「道光」之下。我们来听听清海无上师描述等待情人时的孤单:
···
"从未若此孤单 也未如斯闷愁
···
今夜唯独诗与我
明日何遥夜深长
躺隐魂魄发苍穹
聆听人生落双肩"
(单夜--无子诗Ⅰ)
当知道情人不来,诗人孤独卧听雨洒绿叶,
梦回遥远的记忆:
···
"瞻面前 唯余过去影
听雨落 以为人来声
片片叶 无痕将秋送
柔郁指 拾起馀情剩"
···
(馀情--前身的足迹Ⅱ)
幻梦已逝,爱情已空,清海无上师唯有叹息:
···
"许诺伴我冬雪夏阳
转轮回为尘间极乐
教我耽迷欢娱奇趣
青春十指再创天堂!"
···
(造天堂者--前身的足迹Ⅱ)
虽然有道光照亮,诗人仍不忘那些热浓恩爱的日子:
···
"相偕去 绵远彼岸
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来自主题: Military版 - 小飞象每天祷告几次?
真主الله(Allāh)是伊斯兰经典《古兰》对宇宙独一存在
的最高主宰的阿拉伯语称呼。音译安拉胡,俗称安拉。通用中文的穆斯林称为真主。
早期经文翻译以“至仁主”最常见。通用突厥语,波斯语和乌尔都语的穆斯林称为胡达
(自有者)。 真主是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰,被认为是创造宇宙万物并养育全
世界的主。曾派遣众多先知向人类传达真理,并主持复生日对灵魂的公平清算。
“主”既不是拟人化,更不是拟神化,谁要是以物配主,那就是对信仰的亵渎,被生吞
活剥都不过分,好比你要是敢在阿拉伯回民国家画个安拉的画像,你可以去挑衅下当地
回民信众的底线!!
公元600余年,伊斯兰教兴起时,先知穆罕默德根据启示宣布:你们应当崇拜的是唯一
受崇拜的真主,除他外,绝无应受崇拜的。否定了当时人们除真主之外所崇信的所有神
像和圣物的神性,肯定了真主是创造并主宰宇宙万物的唯一真宰。因为正确的宗教信仰
来自于宇宙最高的实在(真主)的启示,所以摒弃众多芜杂无用的虚无神灵,独尊真主
为天地间唯一的最高主宰。并通过宣布启示指出:真主是天地万物的创造者,他自有自
在,无始无终,永恒... 阅读全帖
j****n
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 逝鸿传说 全本了
第二天一早,石付命人送来一匹马,用木头搭了个简陋的椅子,把道曾缚在上面。小靳
、圆空等人与众人道别。小靳一个人在阿清的帐篷里待了良久,才垂着头出来。石付在
外面候着,听到他出来,忙问他去向。小靳一片茫然,想了半天,才道:“我要回嘉兴
去。”
石付点头道:“这样也好,晋虽然暗弱,但毕竟还是汉人的天下。那边战事也少一些。
我有些兄弟在那边,我会传信过去,让他们沿途照应一下。关于小钰的事……我想办法
跟小姐说明。”
小靳道:“石大哥,我想拜托你,阿清醒来后,别告诉她我们来过。我……我师傅不想
让她知道救她的事。你就跟阿清说在路上遇见了小钰和羯人在一起,并未见到我们。”
石付道:“大师的苦心,我很明白,放心吧。你们一切小心。”
小靳道:“该说要小心的是我。现在战事如此复杂,你们真的还是要往襄城去?”石付
叹道:“这个……我也觉得再去是冒险,但得看小姐怎么说。我这条命是小姐给的,依
命行事就是了。”小靳不知再说什么好,只拍拍他肩头,道:“保重吧。”
小靳、圆空等人护送道曾去后不久,石付在帐篷里和伏利度及几名十户长商量下一步计
划。石付建议大家先从济阴郡至东燕郡,再穿洛阳,渡河,回到并洲先安顿好百... 阅读全帖
f*****n
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24
四十、
天完全黑了,雷声有一阵没一阵的,声音也有点发闷,象是在铁皮罐里点燃的炮仗
,雨下得不是很大,不愿意带雨伞的懒男生们顶着几张报纸也就可以勉强抵挡着跑回宿
舍了。
校博物馆四周的路灯坏了几盏,馆内又不像其他开放自习的教学楼那样灯火通明,
在这样的雨夜里便显得有些阴森可怖,偶尔有学生从附近经过,也会情不自禁地加快了
脚步。
无为子独自一人坐在博物馆大门前的看守小屋里,也不开灯,桌上搁了一瓶二锅头
和一盘卤花生,就这么颇为寂寞地在那里自斟自饮。远处偶尔有脚步声响起,老人便会
抬起头来看一眼窗外。
九点一刻,有人轻轻地敲了敲小屋的窗户。
“前辈,真对不起,我来晚了。”宇文的神情看上去有些抑郁,找寻了这么久,始
终没有温雅和玄罡的消息,他身上的衬衣已经找不到半根干纱,头发也是湿漉漉的,不
时滴下水来,也不知道他在雨中走动了多久。
“外面太冷,博物馆里面有空调,我们还是进去说话吧。”无为子倒也没怪宇文来
晚了,提起桌上的酒瓶,起身推开了小屋的门。
走进博物馆,无为子打开一间侧厅的照明,又不知从何处拿出一件灰色的旧布褂,
顺手扔给了宇文,“想换就换上,不想换就拿这衣服擦擦你的脑袋,这展厅地板沾... 阅读全帖
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2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
... 阅读全帖

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1. 中心之国
四千多年前全球性的滔天洪水,使本次人类几乎处于完全毁灭状态。各民族关于这场大
洪水的记忆中,几乎都只有极少数人幸存下来,作为人种重新繁衍。
在中国历史上,当时正是尧帝在位。在这场同样淹没许多高山的滔天洪水中,中华民族
却整体上幸存下来,同时保存了上古的辉煌文明,包括现代人至今难以理解的太极、河
图、洛书、周易、八卦等等。
据记载,神在尧帝祭天之时,显神迹并教诲尧帝:“水方至为害,命子救之”(大洪水
危害人间,你要拯救百姓。见《古今乐录》),由此开始了大禹治水的神迹。尧、舜、
禹时代,是中华民族从毁灭性的洪水中复苏的开始。大禹治理河山,为中华民族开创新
的生存环境,以迄今日。
这是神给予中华民族的特殊眷顾。没有神的护佑,中华民族同世上其它民族一样,也逃
不脱这场世界范围的灭顶之灾。神在众多民族中特意选择了中华民族,授之以神传文化
,也称半神文化,这当然也一定是为日后更大的安排做准备。
不同朝代的中国有不同的疆域。就其实质而言,“中国”不是地理位置概念,而是“中
心之国”的意思,这源于神对中华文化这种得天独厚的地位、特点、结构和构成因素的
安排。
中华大地独一无二,是神所选... 阅读全帖
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27
来自主题: LeisureTime版 - 汪曾祺的昆明zt
孙郁
1
1939年,汪曾祺到了昆明西南联大读书,直到1946年才离开这座春城。关于那一段
的生活,他晚年写了很多短文,都传神得很,乃至成了人们研究联大重要的感性资料。
也由于他的神来之笔,昆明时代许多泯灭的故事悠然地走来,仿佛一幅幅写意的画面,
贫瘠时代的一切竟有了趣味流溢。
我读他写下的那些文章,觉得年轻时代的他不是一个好的学生,起码是个不合格的
学生。也因了战乱与动荡,学校显得松散,得以自由地读书。他入的是中文系,那里好
的老师多多,对大家要求也并不严格,随随便便。这在今天是不可想象的。
中文系的系主任是罗常培,教师有朱自清、刘文典、闻一多、王力、浦江清、沈从
文、许维通、余冠英、陈梦家等。他们多是清华来的老师,治学颇为严谨。学生们大概
可以选修别的课程,像哲学系的金岳霖的课,汪曾祺就喜欢。外语系的名家很多,钱锺
书、吴宓都在,他旁听过吴宓的课,没有太大兴趣,就远离而去了。沈从文那时在中文
系讲写作,这是汪曾祺最喜欢上的一门课。闻一多的也不错,给他很深的印象。但对他
最好的是沈从文。沈从文开设的课程是个体文习作、创作实习和中国小说史。汪曾祺选
他的这三门课,一是老师好;二是自在,... 阅读全帖
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28
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影32
第四章 仙界之力
临海城郊外的海滩上,已经看不到人潮拥挤的场面,虽然仍旧有不少人聚集在那里
,但是比起之前人山人海的场面冷清许多。
停靠在海边那十几艘大船正驶离海滩,渐渐远去,如果仔细看,还可以发现它们正
缓缓升高,原本被海水淹没的地方一点一点显露出来。
突然最前面那艘船升离海面,海水滴滴答答落在海面上。
“轰!”
一声巨响,那艘船的船尾喷吐出百余丈长的火舌。
火舌颜色青蓝,温度高到极点,火舌下方的海水瞬间蒸发,化作弥漫的雾气。
巨船猛地一震,就像被什么东西狠狠推了一把似的,速度一下子快了起来,而且越
来越快。
又是一艘巨船抬离海面,又是一声轰响,船尾喷吐出火舌……
十几艘巨船一艘接着一艘朝着天际飞去,如同大雁一样排成一个“人”字。
天上云层很厚,这十几艘巨船钻入云层中。
一进去,那震耳欲聋的轰鸣声就消失了,也再看不到火舌,这些船仿佛融入了云里。
突然,在云层下方一道剑光凭空闪现,紧接着两个人冒出来,其中一个人身材魁梧
,体态壮硕,脚下踩着一把巨剑;另外一个人神情冷漠,双手交叉背后,身上散发出森
冷的剑气。
“没事跟着我们的船干什么?”那个大汉怒喝一声。
“看他们鬼鬼祟祟的样子,肯定是... 阅读全帖
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29
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
将夜 第二十三章 我以为你知道我的异禀
“都说长安城内武者多如狗,剑师遍地走,毫无疑问这种说法过于夸张了,不过毕竟是帝国都城,天下
第一雄地,自然藏龙卧虎,修行者众多,你若去了长安,若在书院自然无事,可在书院外当谨行慎
言,少招是非。”
“是。”宁缺应了声,然后试探着问道:“吕先生,不知道长安城里有没有什么需要警惕……或者说难招
惹的强者?”
吕清臣看了少年一眼,淡淡嘲讽说道:“那夜是谁说不想知道这些来着?”
宁缺笑着挠了挠头。
“说这些没有意义。”吕清臣笑着摇了摇头,说道:“你只需要记住,天下的修行流派众多,但归根溯
源无外乎佛道魔三宗再加一个书院,佛宗多居于僻地,道家多在各地设坛开观,魔宗不用去提它,道
宗便是我所属的昊天道门,历代强者辈出,于俗世备受各国皇室尊敬供奉,若你听过西陵神国,便应
该知道那里便是我昊天道总坛之所在。”
“各国皇室尊敬供奉?帝国对昊天道也是这种态度吗?”宁缺蹙眉问道。
吕清臣苦笑了一声,做为天下第一强国的大唐帝国,应该算是世上唯一敢不给昊天道颜面的世俗皇
室,昊天道确实也拿帝国没有任何办法,只是他身为大唐人却在昊天道,处境未免有些尴尬。
“魔宗呢?魔宗有什... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
将夜 第二十三章 我以为你知道我的异禀
“都说长安城内武者多如狗,剑师遍地走,毫无疑问这种说法过于夸张了,不过毕竟是帝国都城,天下
第一雄地,自然藏龙卧虎,修行者众多,你若去了长安,若在书院自然无事,可在书院外当谨行慎
言,少招是非。”
“是。”宁缺应了声,然后试探着问道:“吕先生,不知道长安城里有没有什么需要警惕……或者说难招
惹的强者?”
吕清臣看了少年一眼,淡淡嘲讽说道:“那夜是谁说不想知道这些来着?”
宁缺笑着挠了挠头。
“说这些没有意义。”吕清臣笑着摇了摇头,说道:“你只需要记住,天下的修行流派众多,但归根溯
源无外乎佛道魔三宗再加一个书院,佛宗多居于僻地,道家多在各地设坛开观,魔宗不用去提它,道
宗便是我所属的昊天道门,历代强者辈出,于俗世备受各国皇室尊敬供奉,若你听过西陵神国,便应
该知道那里便是我昊天道总坛之所在。”
“各国皇室尊敬供奉?帝国对昊天道也是这种态度吗?”宁缺蹙眉问道。
吕清臣苦笑了一声,做为天下第一强国的大唐帝国,应该算是世上唯一敢不给昊天道颜面的世俗皇
室,昊天道确实也拿帝国没有任何办法,只是他身为大唐人却在昊天道,处境未免有些尴尬。
“魔宗呢?魔宗有什... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确,她不愿意放弃这个天赐良机,事维系着的希望,舍此无法与
梅菲竞争。既然此,琼恩再反对也已经没有意义,惹彼此不快,让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候,珊嘉脱口而出的那些话,固然是人在气急之下容易口不择言,但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西,就像水晶或瓷器,精美却脆弱,必须小心翼翼呵护,一旦有了裂隙,
就很容易扩大,最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子,骨子里却刚强命,甚至可以说是
倔犟,倘若琼恩这次真的反对到底,或许是会退让妥协,两人十几年来的感情,就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么,坦白说他此时心里并没有底,之所以做出这个决定,更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步,既然已经决定接受,那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密,哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实,那
么终有一日是要去面对的,一味逃避到底不是办法。
他想起身下床,却发现自己下体不知何时,居然又硬硬地挺了起来,杀气腾腾,完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六节 奥沃的减肥计划
珊嘉的态度已经很明确,她不愿意放弃这个天赐良机,事维系着的希望,舍此无法与
梅菲竞争。既然此,琼恩再反对也已经没有意义,惹彼此不快,让姐弟之间增加猜忌罢
了。刚才争吵的时候,珊嘉脱口而出的那些话,固然是人在气急之下容易口不择言,但
也未必不是反映了她潜藏在心底的一些想法吧。
感情这种东西,就像水晶或瓷器,精美却脆弱,必须小心翼翼呵护,一旦有了裂隙,
就很容易扩大,最终碎裂崩溃。珊嘉是温柔的女孩子,骨子里却刚强命,甚至可以说是
倔犟,倘若琼恩这次真的反对到底,或许是会退让妥协,两人十几年来的感情,就要重
重被划上一道伤口了。
所以琼恩选择了退让。
“和奥嘉莱谈谈吧。”他暗想。
到底要谈些什么,坦白说他此时心里并没有底,之所以做出这个决定,更多还是一种
直觉。好在事情到了这个步,既然已经决定接受,那么就坦然迎接就是。哪怕是珊嘉身
上真的有什么不为人知的秘密,哪怕她真的和阿拉莎王后有什么联系如果那是事实,那
么终有一日是要去面对的,一味逃避到底不是办法。
他想起身下床,却发现自己下体不知何时,居然又硬硬地挺了起来,杀气腾腾,完全
没有半点接连经历两... 阅读全帖
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33
“诺!” 一句咱们,令麦尔祖德心头发热。.抱拳施礼,领命而去。他的动作非常利
落,仅用了一个时辰光景,便准备好了所有请柬。交给王洵过目之后,便亲自带领手下
,逐一送到了诸侯在城中的住所。
“这个铁锤王,又准备搞些什么花里胡哨。大冷天的,不在城里边烤火,到野外校
阅什么兵卒?!”接到请柬后,有地方诸侯不满地私下里暗骂。
西域的传统,是冬天里边不动兵戈,哪怕是检阅士卒,也不会在寒冷的天气里进行
。一则是因为气候条件严酷,将士们都受不起折腾。二来则是因为诸侯麾下的士卒多为
各部落里武士兼职,非有战事,很少集结在一起训练。每集结一次,便是一笔不小的开
销。
但也有诸侯抱上了看热闹的想法。特别是火寻城主纳代,通过前几日的偷偷探访,
已经得知王洵在整训队伍方面栽了跟头。巴不得当众再看一次笑话,以便日后更好地拉
拢人跟自己一道,抱起团来跟王洵泡蘑菇。
个别老奸巨猾者,则心中骤然涌起一股警觉。然而,考虑到这种天气里,根本不可
能大规模用兵,所以很快又把心里的担忧化作了一声叹息。毕竟是年青人,做起事情来
不管不顾。也就是眼下又安西军在背后撑腰,否则,已经不知道死了多少次。... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之四十六
“如此行事高深莫测,所图想必甚远”
“不错。先祖望着萤火,心中片刻间还放不下杨公言语中深意。不多时,那片萤光幻化
,原来作淡淡银色仿佛溪水在月下流淌,渐渐收紧后成一个数尺大丸,丸中烟雾缭绕来
去,隐约处,其中似有物相唤,先祖渐为所迷,不由自主间,一步步挨近,去观那丸中
动静。”
“魅灵凝聚时,自有异象纷纷,令祖彼夜得以做咫尺之观,真乃幸事。”
“那夜之事,幸与不幸中间,着实难于分辨。先祖立在尺许外,看那一股烟云中卷着点
点荧光,望入去,丸中隐隐绰绰,似有无数人物故事,又兼混暗中空,似是虚无一物。
便只若有若无的一股烟气所聚数尺之丸,其中深浅,却是穷尽先祖目力,也望不穿它。”
“墟荒相交的造化之功,以微见著,便是尽在这丸中。这世上又怎能有人参透其间奥妙
。”
“先祖心魂为那团烟气所引,目不交睫,看那丸中世事流转,隐约中,便已过了千年。
云烟之间,似有征尘满天,山川委地,旌旗于湖畔覆没,铁骑在原中趔趄。似有河洛西
行,回首间长望故地,将军右引,仓惶中别离残关。似有征夫泪,监军怒,铁铸营盘化
作尘土,黄草衰,秋风恶,钢打筋骨磨成朽木。似有离散悲欢,门首只影徘徊,孤旅天
涯,良人魂失... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 九州--村谈
之四十六
“如此行事高深莫测,所图想必甚远”
“不错。先祖望着萤火,心中片刻间还放不下杨公言语中深意。不多时,那片萤光幻化
,原来作淡淡银色仿佛溪水在月下流淌,渐渐收紧后成一个数尺大丸,丸中烟雾缭绕来
去,隐约处,其中似有物相唤,先祖渐为所迷,不由自主间,一步步挨近,去观那丸中
动静。”
“魅灵凝聚时,自有异象纷纷,令祖彼夜得以做咫尺之观,真乃幸事。”
“那夜之事,幸与不幸中间,着实难于分辨。先祖立在尺许外,看那一股烟云中卷着点
点荧光,望入去,丸中隐隐绰绰,似有无数人物故事,又兼混暗中空,似是虚无一物。
便只若有若无的一股烟气所聚数尺之丸,其中深浅,却是穷尽先祖目力,也望不穿它。”
“墟荒相交的造化之功,以微见著,便是尽在这丸中。这世上又怎能有人参透其间奥妙
。”
“先祖心魂为那团烟气所引,目不交睫,看那丸中世事流转,隐约中,便已过了千年。
云烟之间,似有征尘满天,山川委地,旌旗于湖畔覆没,铁骑在原中趔趄。似有河洛西
行,回首间长望故地,将军右引,仓惶中别离残关。似有征夫泪,监军怒,铁铸营盘化
作尘土,黄草衰,秋风恶,钢打筋骨磨成朽木。似有离散悲欢,门首只影徘徊,孤旅天
涯,良人魂失... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百八十二章 荒人的脚踩在草原上(下)
天空阴暗,草原化泽。
再强大的荒人战士,一旦无法像热海畔的狼群般高速持久奔跑,便失去了最重要的
能力,在四周游走拉弓的草原骑兵眼中,顿时变成无法移动的箭靶。无论他们拥有怎样
强大的近身防御力量,被无数羽箭连番射击,最终也只能血尽而亡。
当然想要用羽箭远程射杀这些肤若铁纸骨若硬石的荒人战士,哪怕对方不闪不避,
也需要数量极其恐怖的羽箭,如果是普通局势下的战事,没有什么骑兵会携带如此多的
羽箭,然而荒人南下的这些日子里,左帐王庭数十个大部落连战连败,草原人在失败中
不断汲取教训,才最终定下今天的战策,王庭派出了七大巫师之一,还派出了直属的精
锐骑兵,又怎么可能出现箭枝不济的情况?
马走如风,箭落如雨,草原骑士尖声嗯哨着,双腿踢打着马腹,凭借精妙的射术,
准确地拉弓射箭。被围在正中垩央,那片如泥沼般草原地面上的荒人战士,吃力从草泥
中拔出腿,艰难移动双腿,拼命向外围跋涉。
然而踏出的第二步同样深陷泥中,加上那些精准而恐怖的羽箭,荒人突围的速度极
为缓慢,一名最强大的战士不顾身上插满的羽箭,勇力踏破厚泥,突至距离草原骑兵不
足二十步的地方,结果膝盖中了... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百八十二章 荒人的脚踩在草原上(下)
天空阴暗,草原化泽。
再强大的荒人战士,一旦无法像热海畔的狼群般高速持久奔跑,便失去了最重要的
能力,在四周游走拉弓的草原骑兵眼中,顿时变成无法移动的箭靶。无论他们拥有怎样
强大的近身防御力量,被无数羽箭连番射击,最终也只能血尽而亡。
当然想要用羽箭远程射杀这些肤若铁纸骨若硬石的荒人战士,哪怕对方不闪不避,
也需要数量极其恐怖的羽箭,如果是普通局势下的战事,没有什么骑兵会携带如此多的
羽箭,然而荒人南下的这些日子里,左帐王庭数十个大部落连战连败,草原人在失败中
不断汲取教训,才最终定下今天的战策,王庭派出了七大巫师之一,还派出了直属的精
锐骑兵,又怎么可能出现箭枝不济的情况?
马走如风,箭落如雨,草原骑士尖声嗯哨着,双腿踢打着马腹,凭借精妙的射术,
准确地拉弓射箭。被围在正中垩央,那片如泥沼般草原地面上的荒人战士,吃力从草泥
中拔出腿,艰难移动双腿,拼命向外围跋涉。
然而踏出的第二步同样深陷泥中,加上那些精准而恐怖的羽箭,荒人突围的速度极
为缓慢,一名最强大的战士不顾身上插满的羽箭,勇力踏破厚泥,突至距离草原骑兵不
足二十步的地方,结果膝盖中了... 阅读全帖
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38
来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第四篇 符
符者,精神魂魄也。
关尹子曰:水可析可合,精无人也;火因膏因薪神,无我也。故耳蔽前后皆可闻,无人
,智崇无人,一奇无人,冬凋秋物无人,黑不可变,无人,北寿无人,皆精。舌即齿,
牙成言,无我,礼卑无我,二偶无我,夏因春物,无我,赤可变,无我,南天无我,皆
神。以精无人,故米去壳则精存,以神无我,故鬼凭物则神见。全精者忘是非,忘得失
,在此者非彼,抱神者时晦明时强弱,在彼者非此。
曰:精神,水火也。五行互生灭之,其来无首,其往无尾,则吾之精一滴无存亡尔,吾
之神一欻无起灭尔,惟无我无人,无首无尾,所以与天地冥。
曰:精者水,魄者金,神者火,魂者木。精主水,魄主金,金生水,故精者魄藏之。神
主火,魂主木,木生火,故神者魂藏之。惟水之为物,能藏金而息之,能滋木而荣之,
所以析魂魄。惟火之为物,能镕金而销之,能燔木而烧之,所以冥魂魄。惟精,在天为
寒,在地为水,在人为精。神,在天为热,在地为火,在人为神。魄,在天为燥,在地
为金,在人为魄。魂,在天为风,在地为木,在人为魂。惟以我之精,合天地万物之精
,譬如万水可合为一水。以我之神,合天地万物之神,譬如万火可合为一火。以我之魄
,合天... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第四篇 符
符者,精神魂魄也。
关尹子曰:水可析可合,精无人也;火因膏因薪神,无我也。故耳蔽前后皆可闻,无人
,智崇无人,一奇无人,冬凋秋物无人,黑不可变,无人,北寿无人,皆精。舌即齿,
牙成言,无我,礼卑无我,二偶无我,夏因春物,无我,赤可变,无我,南天无我,皆
神。以精无人,故米去壳则精存,以神无我,故鬼凭物则神见。全精者忘是非,忘得失
,在此者非彼,抱神者时晦明时强弱,在彼者非此。
曰:精神,水火也。五行互生灭之,其来无首,其往无尾,则吾之精一滴无存亡尔,吾
之神一欻无起灭尔,惟无我无人,无首无尾,所以与天地冥。
曰:精者水,魄者金,神者火,魂者木。精主水,魄主金,金生水,故精者魄藏之。神
主火,魂主木,木生火,故神者魂藏之。惟水之为物,能藏金而息之,能滋木而荣之,
所以析魂魄。惟火之为物,能镕金而销之,能燔木而烧之,所以冥魂魄。惟精,在天为
寒,在地为水,在人为精。神,在天为热,在地为火,在人为神。魄,在天为燥,在地
为金,在人为魄。魂,在天为风,在地为木,在人为魂。惟以我之精,合天地万物之精
,譬如万水可合为一水。以我之神,合天地万物之神,譬如万火可合为一火。以我之魄
,合天... 阅读全帖
m***n
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“巍巍我祖,来自昆仑”
辛亥革命后,荫昌先生作词的中国国歌:
“中华雄踞天地间,廊八埏,华胄从来昆仑巅。江湖浩荡山绵连,共和五族开尧天,亿
万年。”
看,说得很好: “华胄从来昆仑巅”
这个说法来自1894年法国学者拉库伯里刊行《支那太古文明西元论》一书,提出巴比伦
说,认为华夏民族起源于两河流域,黄帝即为两河流域的苏美尔君主。苏美尔被沙漠游
牧民灭亡,他率领巴克(“百姓”之音转)民族东迁,翻越昆仑山进入中原,征服了当地
野蛮土著部落,成为汉民族前身。
荫昌(1859—1934)字五楼,后改字午楼,满洲正白旗人。
1872年入读京师同文馆德语班。毕业后曾在奥地利学陆军,入军队做实习生,与德皇威
廉二世(时为太子)同队,两人感情甚好。
1879年报捐光禄寺正卿衔。后入德国军事学校学习军事操作技术,毕业后奉派押运地雷
返国,交给北洋新军,曾介绍聘用德武官修筑旅顺炮台。
光绪十一年(1885年)6月清政府直隶总督李鸿章创办天津武备学堂,荫昌出任北洋武
备学堂翻译教习,因陆军专以德国人为师,李鸿章采纳荫昌之条陈,由荫昌介绍返聘德
奥武官数人来华任武备学堂教习,荫昌以候选知府任提调,因履经褒奖,... 阅读全帖
r*****y
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来自主题: Military版 - 牛人游朝鲜日记(转载)
19日 ,北京来电:办妥了一切赴朝手续。同时,建议我在志愿军烈士墓前发表讲话,
祭奠英烈。一时间,我心潮起伏,难以平静。把工作安排好后,立即 着手赴朝的准备
工作。晚上,朋友为我送行,善意地嘱咐我:朝鲜穷,吃不饱。所以一定要多带点方便
面,以免饿肚子。我追问:“是否去过朝鲜?”友人答曰: “听别人说的。”再问:
“到底听谁说的?那人去过朝鲜吗?”友人只得坦承:“那人听去过朝鲜的人说的。”
我便寻思,这样一个不知传过多少环节的“说法” (现在还不好说是事实还是谎言,
所以我只能称其为“说法”),我先不去理它。还是到朝鲜看一看、走一走再做结论不
迟。
10月20日晚上,爱人催促我早睡,明天一大早就要启程。但适逢今晚CCTV1黄金时段要
播出《毛岸英》第1集,我必须看。当看到片头刘思齐在朝鲜桧仓郡 毛岸英烈士墓前抚
摸着英雄的脸颊时,我实在不能自已,眼泪慢慢流了出来。毛岸英,国父的长子,人民
的儿子,当祖国需要时,你义无反顾,挺身而出,吾辈没齿 难忘。对于您,我未曾一
刻忘记,也不应该忘记。过几天,我就要去异国他乡看望您这个中国人民的真正的儿子
。您九泉之下可有知?您在朝鲜那边还好吗?严冬... 阅读全帖
w********2
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史前大洪水
上期人类文明由于道德毁坏然后被全球性的大洪水毁灭。大洪水是世界多个民族的共同
传说,美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中,都有洪水灭世的传说。英国
民族学家弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现,几乎所有北半球民族的
上古传说都有关于大洪水的传说。而且内容惊人的相似。《国际标準圣经百科全书》(
第2卷,319页)说:“几乎所有民族、部族都有洪水的传说。虽然最广泛流传的地区是
亚洲大陆及其南面的岛屿,以及北美洲,可是各大洲都发现有洪水传说。已知的洪水传
说总数多达270个左右。由於洪水的故事广泛流传,因此常常给用来证明人类曾被一场
全球的洪水毁灭,证明人类是从一个地方或甚至是从一个家庭繁衍开来的。虽然不一定
是全部,但看来大部分洪水传说都指向同一场洪水。可是,有学者声称,这许许多多的
洪水故事不过来自传教士而已,但这个讲法是说不通的,因為这些故事都是由人类学家
在各地搜集得来的,而这些学家并不热衷於维护圣经;况且故事内容离奇怪诞,充满异
教色彩,显然是因為这些故事在异教社会中流传了一段很长的时间。再者,一些写下洪
水故事的人对希伯来和基督教的传统是大力反对的。... 阅读全帖
u***r
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https://news.sina.com.cn/c/2020-02-04/doc-iimxyqvz0297584.shtml
2020春天的脚步,因一场突如其来的疫情袭卷变得沉重而寂静。用生命守护生命,以
力量传递力量,一句句生死誓言,一行行红色指印,一个个逆行身影……这个春天,中
华大地有太多浴火而生的坚守,太多慷慨而歌的感动。
岁月不居,时节如流,无论经历怎样的严寒,立春依然如约而至。在这个特殊的日
子,云南广播电视台特别推出原创公益MV《生命之春》,致敬所有奋战在抗击疫情一线
的英雄!致敬寒夜里互相温暖坚强前行的我们!致敬苦难中自强不屈屹然挺起的中国脊
梁!我们坚信,众志成城战“疫”必胜!我们期待,风雨后的春暖花开!
《生命之春》
伸出你的双手,握紧爱的希望
张开我的臂膀,为你遮挡风霜
呼吸同着呼吸,跨越千山万水的隔挡
心跳连着心跳,这是生命最美的交响
守护春天,守护家园
守护大爱天地间
一路同行,一路相伴
风雨过后春更暖
采撷云的霞光,抚平大地的伤
追逐风的梦想,正道何惧沧桑
誓言无声滚烫,在这个春天逆行而上
青春热血激荡,汇聚长江黄河的力量
守护春天,守护家园
守护大爱天地... 阅读全帖
p********5
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楼主妹子,我来写一下我理解的天人合一,请你补充或解惑。
天人合一,是指存在于自然间的人,要与天(环境)相顺应,才能达到和谐喜悦境界,
圆融通会。天,是阴阳的平衡体,世上任何东西都有阴阳。在修炼上,人体讲究一个小
宇宙,要与天这个大宇宙和谐。人体藏精于肾脏,聚气与丹田。修炼的高级境界,人可
以原神出窍,或者从百会穴感应直达各个时空与先贤交流。小宇宙要顺应大宇宙。黄帝
内经讲求天人合一,是中医的基础。天,自然间,清气上扬,浊气下降,维持天地间的
平衡。人这个系统也是一样,人,领父母先天三元而生,得后天三元而长。人纳水谷之
气,清气上扬,消化水谷,浊气下降,排泄而出。这个平衡是健康的根本。天有四时,
春夏秋冬,人生也像四时,一天也像四时,无不顺应天道生发收藏之理。就连现在西医
,也开始全面看待人的疾病,从整个系统来治疗。
在处世上,道家始祖老子讲求天人合一。孔子也称他神人。道德经是百家精典。修炼的
人看到了修真之路,吐故纳新,反朴归真,能婴儿乎。治国者看到了无为而治。兵家看
到了致胜之道,也更认同没有兵器而赢(外交)的重要。道德经讲求人法地,地法天,
天法道,道法自然。天道,利而不害,为而不... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: WaterWorld版 - 转: 戒杀长寿的真相
较长,原文格式更方便看:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木,犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中,有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人,不但是亲亲而仁民,尤其是他的慈心,遍及到了万物啊!
【分析】慈就是仁心,为万善的根本。慈有两种的意义,一是救济贫穷,拔除痛苦;二
是戒除杀生,并且还要放生;这是积德累功的本,也是做善人的根!
大藏经说:‘人若是不杀生,爱护动物的生命,以及放生布施食物,就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏,经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
,这是家长们应该要痛切禁止,不要让小孩伤害小动物,这样不只是会伤... 阅读全帖
w*******n
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来自主题: Heart版 - 雨夜漫感
听着窗外的雨声,轻轻地敲打着窗棂,望窗外红肥绿瘦,拥红堆雪,蕉叶青青,生机盎
然。这淅淅的雨声如天籁般回响,又如金玉落盘般清脆,掷地有声。看着漫天的雨幕,
雨神舞着绮罗薄纱,在天地间鼓着琴瑟。那旖旎曼妙的姿态,让人怦然心动,不禁感喟
着造物主的无量智慧与慈悲。
长长的雨丝仿若飘动的琴弦,在此刻被玄妙的弹响。静心聆听这大自然的心音,雨神的
轻罗纱帐下漾起的清泠,置身于此景中,陶醉在天人合一与天地宇宙融通的状态下,那
种无以言表的愉悦与发自心灵深处对神的感恩,像圈圈涟漪般从碧澄的心海中扩展开来
,带来深深的领悟与共鸣,如清雅的丝竹,萦回在一个个没有时间的时空隧道中。心格
外的安宁。独享这天赐的玄妙瞬间,不愿让它离开......
忽然间我看到一层美丽的天,也不知是哪一个世界的花园,娇萼在争相绽放,到处新颜
清澈透亮的色彩。群群而来的生命对着我顶礼微笑,我仿佛很熟悉那里,但却记不起是
哪一个世界。穿越在花园里,看着满天飞翔的精灵,感受到了他们的欢悦。驻足在花园
的一角,那些不知名的奇花异草,散发出馨香扑面而来,天香簇簇合抱,玉蕊娇妍,那
强烈的立体感,看上去真的好美好美。
看着眼前的画面缤纷旖... 阅读全帖
w**d
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第六章神人共愤,天地不容
天河雪琼跨骑在我身上,仰着头,前后扭动大白屁股,追逐着如触电般的快
感,我看得出她始终差了少许,没法高潮,也不说破,当心梦从后头靠近,我并
不声张,只是一把抱住天河雪琼的肉臀,使力往两旁一掰。
之前和鬼魅夕一起玩双飞,鬼魅夕曾以手指刺激天河雪琼的肛菊,这是她的
敏感点,甚至都快变成高潮的开关了,如果是平常,如此羞耻的地方,当然不会
让我以外的人碰触,就连鬼魅夕也不行,但此刻膣道中插着我的肉茎,被干得脑
袋昏昏,察觉到心梦从后头过来,我又掰开她的臀肉,天河雪琼只是斜睨了一眼,
就没有动作,仍专注于在我身上摇臀晃奶。
天河雪琼大概以为,心梦只是要用手指来助兴,这个认知与事实差距太远,
所以,当心梦的身体一下子贴上天河雪琼裸背,异常的压力向肛菊突进,她的眼
睛瞬间瞪得老大,像是发生了什么极不可思议的事,接着,她才惊醒过来,拚命
扭腰想要挣扎。
我大笑道:「哇!乖乖宝贝,你干得真好,你晓得要扭腰男人才会爽,所以
才在这边扭腰吗?」
天河雪琼对我的嘲弄充耳不闻,满头冷汗,只是摇着大白屁股,想逃避迫在
眉睫的危机。其实心梦与我的作法很简单,就是和天河雪琼干一次,但普通的双... 阅读全帖
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