由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 太儒夫
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y***u
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1
来自主题: Military版 - 看儒夫剥下茅于轼的兽皮
看儒夫剥下茅于轼的兽皮
c****n
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2
来自主题: Military版 - 杀妻自尽太儒夫了
都挥刀杀人了还‘儒夫’? 哈哈!
c****n
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3
来自主题: Military版 - 杀妻自尽太儒夫了
老兄看贴不仔细,楼主说他‘儒’,不是‘懦’,我就那么一调侃。
哈哈!
c******2
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4
来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
D**0
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5
来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 急!圣诞寻夫
☆─────────────────────────────────────☆
MRT (绝望的主妇) 于  提到:
大家帮我找找老公,我在国内,这几天又联系不上他了。UCSD systems biology生物工
程教授,35(马上36)岁,178左右个头,戴眼镜,成都人,北大本科哈佛博士。(因
为这个论坛不能发姓名,所以只能这样大致描述一下。)我们在一起6年,一吵架就会
好多天找不到他,家里一堆事情他也不管不问的,打电话到系里也没用,他不接,爸妈
年纪都大了管也管不了。特别过分,我们在一起6年,孩子都有了,他也不把我们接过
去团聚,不知道成天在那边鬼混什么!有知情的好心人麻烦帮忙劝劝他,离得远真没办
法。
绝望的主妇
☆─────────────────────────────────────☆
dansavage (知心人) 于 (Tue Dec 24 21:41:14 2013, 美东) 提到:
这位么。。。
http://systemsbio.ucsd.edu/people.html
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖
b*******n
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6
来自主题: WaterWorld版 - 外儒内法养猪狗 zt
外儒内法养猪狗---自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
;法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,
那时的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下
之后,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五
年,法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王
政权的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,
与民休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸... 阅读全帖
a*****y
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7
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
a*****y
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8
来自主题: History版 - 浅谈儒法合流ZZ
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 浅谈儒法合流ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 23:49:26 2011, 美东)
浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2,
(1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100)
内容摘要:儒法之争在中国历史上一个很重要的争论,“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨,说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化,最后达到合流。
关键词:儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话:“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的,其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题,到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大,最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢?我想,瞿同祖先生的那句话对我... 阅读全帖
a*****y
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9
来自主题: Wisdom版 - 浅谈儒法合流ZZ
浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2,
(1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100)
内容摘要:儒法之争在中国历史上一个很重要的争论,“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨,说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化,最后达到合流。
关键词:儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话:“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的,其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题,到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大,最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢?我想,瞿同祖先生的那句话对我们有很大的启示
。下面将谈谈我对这个观点的理解。
儒家与法家都兴起在春秋战国时期,那是一个乱世或者可以说是一个病态的社会,由于
生产力的发展,井田制的破坏,新兴地主阶级与旧贵族之间,奴隶与奴隶主之间的矛盾
日益加剧,导致战争不断,社会动荡不安。周... 阅读全帖
g******t
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10
作者:秦晖 2016-01-06 15:46
经历过“文革”的那一代人对“文革”初批判《海瑞罢官》等“清官戏”时的一种怪论
可能记忆犹新:从阶级斗争理论看,清官是统治阶级长远利益的忠实代表,他们的清廉
具有欺骗性,意在掩盖阶级矛盾,消除革命威胁,使反动统治能够长冶久安。因此他们
比贪官更可怕。
而贪官能够暴露反动本质,激化阶级矛盾,加快革命的到来,所以从“革命”的观点看
清官比贪官还要坏。
这种极左怪论自然是极为荒唐的。从常识出发,从老百姓的角度看,清官当然比贪官好
。如果说某种制度下能够普遍产生清官,那么这就应当是一种好制度,用得着为不能以
“革命”推翻它而懊恼吗?而应当推翻的坏制度自然是贪官遍地的制度,怎么会有“清
官可怕”的问题呢?
但这只是老百姓的想法。过去的统治者往往倒真是讨厌清官的,尽管他们通常都不这样
说,而且都喜欢树清正廉洁的榜样。尤其儒家理论总是强调吏德的重要,而“文官不爱
钱,武官不怕死”常被当作吏德的通俗归纳。
然而我国古代政治素有“儒表法里”的传统。口头上说的是儒家伦理,实践中行的是法
家规则。所谓“百代都行秦政制”是也。法家可是极端“现实主义”的,它对仁... 阅读全帖
c***h
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11
张莘夫事件 - 1946年苏军从东北撤军的导火线
张莘夫(1898年—1946年1月16日),原名张春恩,中国地质学家、矿业工程师,1946
年在东北被杀害,曾引发中国全国性反苏运动。
沈阳北陵公园主干道西侧有一座纪念碑。碑体是水泥的,高约5米,表面采用水磨石工
艺,正面镌刻着“张莘夫先生纪念碑”八个大字,上款为“中国矿业工程师”,下款为
“吉林省九台县六台村人 一八九八年--一九四六年”。想看一看他的生平业绩,转
到背面,却没有看到碑文!
董文琦:亡友张莘夫四十周年祭(节录)
民国三十四年,抗战进入第八年,太平洋美军已逼近日本本土,中国各战场亦纷传捷报
,日本军阀已成强弩之末,抗战胜利指日可待。为战后重建国家,政府各部门均遵照蒋
委员长着“中国之命运”所订实行实业计划最初十年需要完成之目标,积极研订细部计
划。此时,莘夫亦来重庆与资源委员会研商东北工矿建设事宜。资委会计划将东北工矿
按照九一八以前旧有行政区域辽宁、古林、黑龙江三省划分为南、东、北等三个地区,
每一地区设一工矿局,内定孙越崎为南区工矿局长,张莘夫为东区工矿局长。莘夫在重
庆这段期间,我们两人几乎每天见面,研商回东北后如... 阅读全帖
p****y
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12
来自主题: ChinaNews版 - 五千年英雄悲剧
胡适·人生大策略
五千年英雄悲剧
历史可有种种的看法,有唯心的,唯物的,唯人的,唯英雄的,……各种看法,
我现在对于中国历史的看法,是从文学方法的,文学的名词方面的,是要把它当作
英雄传,英雄诗,英雄歌,一幕英雄剧,而且是一幕英雄悲剧来看。
民族主义是爱国的思想,英国有名的先哲曾说过:“一个国家要觉得它可爱时,
是要看这个国家在历史上是否有可爱之点,”中国立国五千年,时时有酉北的蛮族
——匈奴鲜卑……不断的侵人,可说是无时能够自主的,鸦片战争又经过百年,而
更有最近空前的危急,在此不断的不光荣的失败历史中,有无光荣之点,它的失败
是否可以原谅,在此失败当中,是否可得一教训。
这一出五千年的英雄悲剧,我们看见我们的老祖宗继续和环境奋斗,经过了种
种失败与成功,在此连台戏中,有时叫我们高兴,有时叫我们着急,有时叫我们伤
心叹气,有时叫我们掉泪悲泣,有时又叫我们看见一线光明,一线希望,一点安慰,
有时又失败了,有时又小成功了,有时竟大失败了,这戏中的主人翁,是一位老英
雄——中华一一他的一生是长期的奋斗,吃尽了种种辛苦,经了种种磨难,好像姜
子牙的三十六路伐西歧,刚刚... 阅读全帖
k*****r
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13
崖山の、間に合わせにも程がある行宮では、誰も帝に構ってなどくれなかった。
異母兄、端宗と諡された昰を喪ってからは、いよいよ孤独も深まった。
時折、祖父の兪如珪等が会いに来てはくれるものの、彼等にも役目がある。丞相の
陸秀夫や礼部侍郎の鄧光薦の講義が終わると、日がな飼っている鳥と戯れるだけだっ
た。唯一の友と言っても良いかもしれない。
白い、尾長で細身の鳥である。福州にて献上され、兄と共に可愛がったがその兄も
もう居ない。护槌訾筏皮馓婴菠骸⒓绀渲赶趣肆簸蓼盲戚Xやかに啼いた。
その日も、いつもと同じ様に、粗末な行宮の欄干に凭れ、小鳥を肩に留まらせて撫
でていた。
「名は、何とされたのですか」
声がして、面を上げる。八歳の自分と、同じ高さに目が合った。陸秀夫が、土の上
に寸毫も躊躇わず跪いていた。
「鳥の事ですか?」
腹違いの兄の母に当たる楊太后は、今や帝たる彼の育ての母だった。彼女の群臣に
対する態度から、彼は多くを学んでいた。誰に対しても慇懃であり、敬語を崩さない
。元来帝位に就ける身分で無かった身の上も影響して、名ばかりの即位の後も敬語が
取れなかった。咎め立てする者も居なかったし、... 阅读全帖
t******o
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14
法家的法和法治可是相差了几个光年,转个俺去年的讨论贴。
传统文化不仅仅体现在官方认可的典籍中,更反映于制度设计与政策思维。思想的传承
不一定要依赖于言论著述,如果能融于行政实践,那实际效果上对社会的影响更大。
要从执行层面上探讨,法儒的观点完全是大相径庭,
孔孟是以性善论为基础,奉行伦理中心主义,行政正义优先;
法家是以性恶论为基础,奉行权力中心主义,行政安全优先。
儒家标准是任人唯贤,用人不疑。法家则是“用一人焉则疑其私,而又用一人以制其私
;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺”。
看似儒家迂阔,法家却有分权制衡的高明,但实际上法家与现代社会对公权力的制约完
全不搭边,其目标就是确保君权可以牢牢控制一切。
秦崇法家,而又汉承秦制,这个很有意思,汉代嘴上说独尊儒术,行政吏治却承极端反
儒的秦制,难道不正是说明了何谓儒表法里。
按照唐德刚的转型论,中国第一次转型从春秋开始,到秦汉完成,不就是以秦结束封建
社会,汉承秦制为标志,那秦汉到清末开始第二次转型,中国的政治体制循环没有大的
变化,不是刚好说明了百代都行秦政制么?
如果说所谓儒法斗争包括站在儒家立场批判法家的话,那可不乏其人,明... 阅读全帖
M*****8
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15
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: USANews
标 题: Re: Trayvon Martin这案,我看美国将输的很惨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 02:09:26 2013, 美东)
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛州欺诈纳税人钱也最多。
黑人佛州的势力并不大。佛州的养老医疗福利和政法商均被盗徒掌控。
所以死者一... 阅读全帖
M*****8
发帖数: 17722
16

.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛州欺诈纳税人钱也最多。
黑人佛州的势力并不大。佛州的养老医疗福利和政法商均被盗徒掌控。
所以死者一值处于非常不利的地位,盗徒在陪审团安插自己人也很容易。
所以我不看好死者获得公理的概率。如果这次杀黑人无罪,杀华人更没事。
盗徒凶手胜,有骨气的黑人必示威。被盗徒洗脑的白黄狗蝇则和黑狗蝇互掐。
再次完胜的是掌控米国... 阅读全帖
M*****8
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17

我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛州欺诈纳税人钱也最多。
黑人佛州的势力并不大。佛州的养老医疗福利和政法商均被盗徒掌控。
所以死者一值处于非常不利的地位,盗徒在陪审团安插自己人也很容易。
所以我不看好死者获得公理的概率。如果这次杀黑人无罪,杀华人更没事。
盗徒凶手胜,有骨气的黑人必示威。被盗徒洗脑的白黄狗蝇则和黑狗蝇互掐。
再次完胜的是掌控米国媒体司法和政治的盗徒,且成功制造黑白黄狗蝇间互斗。
http://www.mitbbs.com/a... 阅读全帖
M*****8
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18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 【不论结果如何,我们都应该支持TM,反对芝麻人】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 19:44:44 2013, 美东)
.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 自杀,懦夫还是勇士?
初夏,跨出永不停歇的病房,越过加州晨曦第一缕风,我下意识地扶了扶右肩上的包,
唉,Kate Spade已离我们远去。
美国著名设计师凯特·丝蓓(Kate Spade)用一条红丝巾在纽约寓所内自缢身亡,这个55
岁的繁华生命毅然绝别世人,追随着她水果糖般梦幻色彩品牌和小女人们美丽可爱的向
往,让人一时缓不过神来。
刚一坐进车里,收音机里却传来美国著名饮食节目主持人、名厨安东尼•波登(
Anthony Bourdain)在法国制作《波登闯异地》节目时,在酒店的房间内自缢身亡,这
位61岁厨艺界“具创意的摇滚巨星”,也这样选择绝断的手法与我们决别。
这是一周内第二起美国名人自杀案,令人咋舌!
美国怎么了?名人怎么了?世界怎么了?
作为设计师,凯特·丝蓓一生获奖繁多。“她极具天赋,对美国时尚界和世界对美国配
饰的看法有着不可估量的影响。”
Kate 的自杀让人震惊不舍和她平时呈现给我们的反差太大了。有人说Kate 的作品像是
水果糖的模样,不是吗?她的包包和鞋子五颜六色,色彩鲜光亮,她展现给我们的一直
是快乐的笑容。她拥有让许多女人羡慕的时尚和光环,可她偏偏用自己最崇尚的美丽丝
巾... 阅读全帖
M*****8
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发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: USANews
标 题: Re: Trayvon Martin这案,我看美国将输的很惨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 02:09:26 2013, 美东)
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛州欺诈纳税人钱也最多。
黑人佛州的势力并不大。佛州的养老医疗福利和政法商均被盗徒掌控。
所以死者一... 阅读全帖
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发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 【不论结果如何,我们都应该支持TM,反对芝麻人】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 19:44:44 2013, 美东)
.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛... 阅读全帖
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标 题: Re: Trayvon Martin这案,我看美国将输的很惨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 02:09:26 2013, 美东)
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛州欺诈纳税人钱也最多。
黑人佛州的势力并不大。佛州的养老医疗福利和政法商均被盗徒掌控。
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标 题: Re: 【不论结果如何,我们都应该支持TM,反对芝麻人】
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正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛... 阅读全帖
M*****8
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: USANews
标 题: Re: Trayvon Martin这案,我看美国将输的很惨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 12 02:09:26 2013, 美东)
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛州欺诈纳税人钱也最多。
黑人佛州的势力并不大。佛州的养老医疗福利和政法商均被盗徒掌控。
所以死者一... 阅读全帖
M*****8
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MB80528 (肥猫(Contrarian)[食MM而肥]), 信区: Military
标 题: Re: 【不论结果如何,我们都应该支持TM,反对芝麻人】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 19:44:44 2013, 美东)
.............................
正解。支持芝麻人是反理性和自虐行为。
我个人的看法,和这里绝多数的看法不同。
如果米国没有黑人,老中狗蝇的命连狗不如。
米国今天的反种族歧视,都是黑人奋斗出来的。
所以黑人实际是东亚儒夫的恩人,但儒夫太弱智。
从一开始,盗魔教徒掌控的媒体就不断替凶手粉饰。
并且盗徒媒体还故意误导,说盗魔教徒的凶手是西裔。
一旦有对凶手有利的假说,盗徒媒体就铺天盖地的重复。
如果注意观察,就会发现盗魔教徒掌控的媒体粉饰很完美。
看米国人被盗徒媒体成功洗脑,政治智商低的老中更不用说。
盗魔教徒杀狗蝇被判无罪,盗徒再次完胜,今后屠狗蝇更自信。
其实那手无寸铁的黑人少年,代表的是狗蝇的少年,也包括老中。
米国盗魔教徒最集中的就是纽约和佛州。佛... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
礼 乐 文 化 传 统 与 原 始 儒 学(1)
一、
二千五百多年前,孔子开创的儒学是中国最古老、悠久、博大,而且最富影响力的学派
。这个学派源远流长,有深厚的历史文化传统。在历史上,儒学诞生于“礼崩乐坏”的
春秋时代,而其又是上古以来礼乐文化传统的集大成者。反过来则可以说,上古礼乐文
化是儒学的摇篮。
礼乐的起源与人类文明的演进是同步的。《礼记•礼运篇》说:“夫礼之初,
始诸饮食。其燔黍捭豚,污尊而杯饮,贵桴而上鼓,犹可以致其敬于鬼神。”王夫之《
礼记章句》疏云:“此节言自后圣修火政以来,民知饮食则已知祭祀之礼,致敬于鬼神
,一皆天道人情之所不容己,其所从来者已,非三代之始制也。”用今天的话说,就是
早在原始社会,初民生活中已有礼的萌芽;礼乐并不是三代才开始有的,而是人类文明
长期演进的结果。据《史记•五帝本纪》记载,唐虞时代已初具礼乐,如尧命舜
攝政,“修五礼”。舜命伯夷典三礼,为秩宗;夔典乐,教胄子,习诗歌。不过,五帝
时代虽有诸如此类的萌芽性因素,却仍还是属于前礼乐的神守时代。
据《国
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卫子夫的妈妈绝对是人精,嫁了两次都是上嫁,卫子夫和卫青是同一个母亲,不同父亲
,好像。
话说,西汉时期,在汉元帝之前,西汉皇后多为寒门之女或与前代出生寒微的皇后有血
缘之亲。自武帝尊儒重教以来,历数朝之后儒家经义的尊卑等级逐渐为权利集团所接受
。所以子夫应该是平民皇后终结版了。
能够被汉武帝这样的人宠幸38年,绝对不是一张漂亮脸蛋就能做到的,情商估计那是相
当的高,可惜晚年被武帝受巫蛊之祸,儿子惨死,自己自杀,没有善终。这么一个复杂
的女人,找王珞丹演简直是拿亿万投资当儿戏,一来王珞丹长相比较寡淡,都不能引起
我的兴趣,更不要说汉武帝了。二来王珞丹的演技实在一般,现代戏也能演有点小脾气
的小白领,古装戏里啥都不能演,我看了看腾讯视频的评论,好多观众也觉得选角不当
。王珞丹整个看起来说的好听点“人淡如菊”,说得不好听点,木头桩子一个,尤其表
达内心戏的时候,我没有看出任何东西,即使有时需要表面强作镇定,也没有相应的气
场。
林峰说实话扮相还不错,但是演技没什么层次感, 不过呢,人最重要的就是过得开心
,他开开心心的离开TVB的第一部戏,到内地来捞金应该对他而言,那也是极好的。
平阳公主,... 阅读全帖
I*****s
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卫子夫的妈妈绝对是人精,嫁了两次都是上嫁,卫子夫和卫青是同一个母亲,不同父亲
,好像。
话说,西汉时期,在汉元帝之前,西汉皇后多为寒门之女或与前代出生寒微的皇后有血
缘之亲。自武帝尊儒重教以来,历数朝之后儒家经义的尊卑等级逐渐为权利集团所接受
。所以子夫应该是平民皇后终结版了。
能够被汉武帝这样的人宠幸38年,绝对不是一张漂亮脸蛋就能做到的,情商估计那是相
当的高,可惜晚年被武帝受巫蛊之祸,儿子惨死,自己自杀,没有善终。这么一个复杂
的女人,找王珞丹演简直是拿亿万投资当儿戏,一来王珞丹长相比较寡淡,都不能引起
我的兴趣,更不要说汉武帝了。二来王珞丹的演技实在一般,现代戏也能演有点小脾气
的小白领,古装戏里啥都不能演,我看了看腾讯视频的评论,好多观众也觉得选角不当
。王珞丹整个看起来说的好听点“人淡如菊”,说得不好听点,木头桩子一个,尤其表
达内心戏的时候,我没有看出任何东西,即使有时需要表面强作镇定,也没有相应的气
场。
林峰说实话扮相还不错,但是演技没什么层次感, 不过呢,人最重要的就是过得开心
,他开开心心的离开TVB的第一部戏,到内地来捞金应该对他而言,那也是极好的。
平阳公主,... 阅读全帖
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孔儒文化”是中国“ 汉奸”倍出的思想渊源
作者: 黎鸣(韩.村.紫.兰) [214005:5941], 10:08:09 04/10/2013:

  通观中国的历史,中国人基本上是一个在不断“亡国”的历史故事之中艰难
地生存到了今天的民族。换言之,中国的历史,基本上是由少数民族的“君主”来统治
“大汉民族”的历史。这是中国历史之中最真实的状况,看不到这一点的人们,绝对只
能是面对中国历史的“瞎子”。也正是因为如此,每逢“亡国”的时机,中国必然是“
汉 奸”倍出,而且更是“大 汉 奸”倍出,因为正是在大量的“大 汉奸”的帮助之
下,少数民族的“政权”才可能在“大汉民族”之中建立起“威权”,并进而对“大汉
民族”实行“有效”的专制统治。
  不要说远,仅仅说上个世纪三、四十年代的“抗日战争”,汪精卫的 汉奸
政权即纠集了八百万“伪军”,以此来帮助日军侵占中国,而真正日本人在中国的军队
全部加在一起也就只不过三百万;更不要说,中国抗日的国、共之间也时时刻刻都在伺
机企图消灭对方,或甚至有意借助于日伪的帮助来消灭对方。蒋介石还说得振振有词:
“攘外必先... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
李顒与清初山林儒学

清初儒林,呈早期启蒙儒学、庙堂儒学和山林儒学鼎足而立之势。黄宗羲、顾炎武、傅
山、王夫之、唐甄、方以智、颜元等为代表的早期启蒙儒学,顺承着明代中后叶以来儒
学发展之势,进一步变革思想观念,显露出儒学由传统而向近代转变的迹像。康熙、雍
正、乾隆三帝及熊赐履、李光地等为代表的庙堂儒学,以王权专制国家政权的力量强化
程朱理学一元化思想统治,反映了清廷为核心的统治阶层的利益意愿,是有清一代的官
方哲学。山林儒学的代表者,学术上或倾向王学如孙奇逢、李顒,或信奉朱学如刁包、
陆世仪,然多系明室遗民,不愿在清廷做官而隐逸山林,潜心学术,砥砺名节,从各自
不同的层面对儒学做出一定的理论贡献。兹以李顒为个案,略窥清初山林儒学之斑。
李顒(1627一1705年),字中孚,陕西周至人,人称二曲先生。生平提倡讲学,同孙奇
逢、黄宗羲并称为清初三大儒。清廷对他十分重视,康熙帝曾经亲书“关中大儒”四字
以赐,但如同众多的明室遗民,李顒始终坚守民族气节,固辞清廷征召,不愿为其“缯
弋”所及,甚至以生命相拒。他隐逸山林,肆力于学问,著作甚富,今传有《关中李二
曲先生全集》46卷。
b*******t
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来自主题: Wisdom版 - 儒释道三家的两个共同点
一个是“静”,静以修身养性。
《道德经》上有言,不欲以静,天下将自正。清静为天下正。儒家大学:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。佛家的圆觉经中一种修行方法:若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
从现代物理和马克思主义来看,静是相对的,两个物体的运动方向和速度都一样的时候他们相对是静止的,静是相对于外界或其他的运动方向、速度或频率的一种“同步”。
另一个是“善”,儒释道三家都提倡善。
《中庸》说:“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”;道德经上也讲,天道无亲,常与善人;佛家更不用说了,信因果的岂能不注重为善,金刚经上也讲“以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。”《易经》的大名貌似是个中国人都听过吧,甚至很多外国人也听过,上面有一句话“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”道德经上还讲了一段“上善若水。水善利万物而不争,处众人所... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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33
来自主题: History版 - 晚清儒者的“引西救儒”
“华人不自为之,其祸可胜言哉!”
谭嗣同曾说过:
幸而中国之兵不强也,向使海军如英、法,陆军如俄、德,恃以逞其残贼,岂直君主之
祸愈不可思议,而彼白人焉,红人焉,黑人焉,棕色人焉,将为准噶尔,欲尚存噍类焉
得乎?
故东西各国之压制中国,天实使之。所以曲用其仁爱,至于极致也。中国不知感,乃欲
以挟愤寻仇为务,多见其不量,而自窒其生矣。又令如策者之意见,竟驱彼于海外,绝
不往来。……仍守中国之旧政,为大盗乡愿吞剥愚弄,绵延长夜,丰蔀万劫,不闻一新
理,不覩一新法。则二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者,再二千年,将由今日
之土番野蛮降而猿穴,而犬豕,而蛙蚌,而生理殄绝,惟余荒荒大陆,若未始生人生物
之沙漠而已。夫焉得不感天之仁爱,阴使中外和会,救黄人将亡之种以脱独夫民贼之鞅
轭乎!
西国仁义之师,恪遵公法,与君为仇,非与民为敌,故无取乎多杀。敌军被伤者,为红
十字会以医之;其被虏者,待和议成而归之。辽东大饥,中国不之恤,而彼反糜巨金泛
粟以救之。且也,摧败中国之军,从不穷追;追亦不过鸣空炮慑之而已。是尤有精义焉。
若夫日本之胜,则以善仿效西国仁义之师,……民……且日希彼之惠泽。当日本去辽... 阅读全帖
W**N
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34

第四十一章 直心出欲

佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人,要直心修道,直心思惟道,要以念念想要出离这情欲,
作自己的目的。情欲也就是淤泥,要出这淤泥。
‘佛言’: 佛说,‘夫为道者’:我们大众啊,来修道的这些人。‘如牛负重’:就
好像牛身上拖著很重的东西,‘行深泥中’:走对很深很深的泥里边,拔不出腿来。这
腿拔 上来,那腿又陷下去了;那腿拔出来,这腿又陷下去了。‘疲极,不敢左右顾视
’:这条牛疲倦得很厉害:疲倦到极点了,连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’:
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’:才可以稍微松弛一点,稍微轻松一点。

‘沙门’:出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’:应该观想,‘情欲甚于淤泥’:情
欲的这种欲心,这淫欲的念头,比那淤泥还厉害。‘直心念道’:你要一心一意,
只有一个直心来思念这个道,思念修道。‘可免苦矣’:才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。

我在洛杉矶对他们讲,教他们好好地持戒。把情欲都停止了,不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药,就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖
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第四十一章 直心出欲

佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人,要直心修道,直心思惟道,要以念念想要出离这情欲,
作自己的目的。情欲也就是淤泥,要出这淤泥。
‘佛言’: 佛说,‘夫为道者’:我们大众啊,来修道的这些人。‘如牛负重’:就
好像牛身上拖著很重的东西,‘行深泥中’:走对很深很深的泥里边,拔不出腿来。这
腿拔 上来,那腿又陷下去了;那腿拔出来,这腿又陷下去了。‘疲极,不敢左右顾视
’:这条牛疲倦得很厉害:疲倦到极点了,连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’:
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’:才可以稍微松弛一点,稍微轻松一点。

‘沙门’:出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’:应该观想,‘情欲甚于淤泥’:情
欲的这种欲心,这淫欲的念头,比那淤泥还厉害。‘直心念道’:你要一心一意,
只有一个直心来思念这个道,思念修道。‘可免苦矣’:才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。

我在洛杉矶对他们讲,教他们好好地持戒。把情欲都停止了,不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药,就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 晚清儒者的“引西救儒”
“华人不自为之,其祸可胜言哉!”
谭嗣同曾说过:
幸而中国之兵不强也,向使海军如英、法,陆军如俄、德,恃以逞其残贼,岂直君主之
祸愈不可思议,而彼白人焉,红人焉,黑人焉,棕色人焉,将为准噶尔,欲尚存噍类焉
得乎?
故东西各国之压制中国,天实使之。所以曲用其仁爱,至于极致也。中国不知感,乃欲
以挟愤寻仇为务,多见其不量,而自窒其生矣。又令如策者之意见,竟驱彼于海外,绝
不往来。……仍守中国之旧政,为大盗乡愿吞剥愚弄,绵延长夜,丰蔀万劫,不闻一新
理,不覩一新法。则二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者,再二千年,将由今日
之土番野蛮降而猿穴,而犬豕,而蛙蚌,而生理殄绝,惟余荒荒大陆,若未始生人生物
之沙漠而已。夫焉得不感天之仁爱,阴使中外和会,救黄人将亡之种以脱独夫民贼之鞅
轭乎!
西国仁义之师,恪遵公法,与君为仇,非与民为敌,故无取乎多杀。敌军被伤者,为红
十字会以医之;其被虏者,待和议成而归之。辽东大饥,中国不之恤,而彼反糜巨金泛
粟以救之。且也,摧败中国之军,从不穷追;追亦不过鸣空炮慑之而已。是尤有精义焉。
若夫日本之胜,则以善仿效西国仁义之师,……民……且日希彼之惠泽。当日本去辽... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 晚清儒者的“引西救儒”
为什么清以前的国人不崇拜“强者”?
这里我要说,国人传统上就并不是对“强者”多么崇拜的。我们讲的主要是文化意义上
的中国,主要就是指中原的农耕文明,以及代表这种文明、打着儒家旗号的中原王朝。
大家知道,这个意义上的中国被人打败,其实在历史上经常发生,绝不是只有晚清才真
正被打败。远的不说,距离晚清最近的就是晚明,当然有人说明是亡于流寇而非亡于清
,这本是清朝为标榜其“得国之正”而说的。但就算崇祯是亡于李自成,李自成的“顺
”朝不也是汉人政权吗?它不就是被满清所灭的吗?其实崇祯死后的“南明”仍然曾经
拥有大半个中国,它也不就是被满清彻底打败了吗?南明是彻底地亡于清,跟晚清受列
强“欺负”根本就不能相比,败得如此之惨:南明诸帝是立一个被追杀一个,最后那个
永历帝一直逃到缅甸,还是被清军威逼引渡回来绞死了。如果要说打败,到底是明败得
惨还是晚清败得惨呢?当然是明败得惨。所谓晚清被西方打败,无非就是丢了一些边疆
,大清朝一直还在,虽然“西夷”也曾经两度打进过北京,据说不知是慑服于“天朝威
仪”还是害怕“人民反抗”,很快又走掉了,整个国家体制并没有被颠覆掉。如果国人
崇拜打败自己的人,大明帝国的... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
38
黑格尔对中国的历史和文化是完全无知的。这个很容易证实,他不懂中文,而且当时德
语能找到的中文作品的翻译也没几个。研究者也很少。你看看他提供的参考文献就知道
了。完全没有。
黑格尔对印度或许懂一点,因为英国关于印度的研究比较多。但是他对印度和东方学也
没有兴趣。
黑格尔为何要贬低中国,因为他的体系是“历史是绝对精神的展开”,看他的《精神现
象学》。这个展开自然是在古希腊到基督教到中世纪到德国的idealism。另外一个角度
看,其实是日尔曼创造历史。黑格尔的日尔曼主义还没有那么直接,到尼采就很明显了
,然后发展出了希特勒。马克思则在他的基础上发展出了历史唯物主义。
黑格尔和恩格斯的作品里面都认为古希腊人是日尔曼人。这个明显错误,后来被考古证
实是错误了。注意,英格兰和法兰克也是日尔曼人,所以这么一来,整个人类就只有日
尔曼一家
是在推动历史进步。黑格尔和恩格斯只是隐含这个意思,没有明白这么说,后来尼采和
希特勒明白说出来了。
所以除了日尔曼以外,别的都是垃圾。
黑格尔之前的欧洲人,法国伏尔泰和德国启蒙第一人沃而夫,对中国大加赞美,说成是
完美社会,最高级的文明。孔子是最伟大的哲学家,其实... 阅读全帖
y**d
发帖数: 65
39
在中国的历史上,传奇的女子有很多。每一个成功的帝王身后,也都会站着一个聪明的
女人,但这些女人的命运却各不相同。有嗜权如命的吕后,也有深明大义的长孙皇后。
今天想要讲的这个女人,同样是帮助自己的丈夫建立了一个帝国,而她也绝对担当得起
一个“贤”字,只不过,对于她给予的关注并不多。
翁吉刺察必出身于蒙古贵族家庭,其父按陈官封济宁忠武王。当时的蒙古族正处于
东伐西讨、四处征战的时期,而身处这样一个环境,察必耳闻目睹,逐渐养成了沉着镇
静、外柔内刚的性格。后来,察必嫁给了世祖忽必烈为妃。
此时的忽必烈虽身为藩王,却已有一统天下、雄踞八荒的志向。他延请各地名士,
求教治国之道,逐渐在自己周围形成了一个汉儒幕僚集团。在这些人的影响下,忽必烈
逐渐脱离蒙古旧贵族的思想轨迹。他认识到要想在发达的中原地区扎下脚跟,只有采用
汉法治理汉地,才能巩固在汉族地区的统治。他改变了奴隶制式的掠夺政策,严禁官兵
扰民,禁止以农田为牧地,禁止纵畜损残桑稼,要求官吏“劝诱百姓,开垦田土,种植
桑枣,不得擅兴不急之役,妨夺农时”。同时他还沿用汉族的一整套行政系统,借以管
理中原地区。忽必烈不仅自己学习汉族文化历史,还用... 阅读全帖
n*******8
发帖数: 177
40
来自主题: Military版 - 中国应对美国东海演习的策略

关键不在国家强大与否,而是精神。
儒夫和以下勇士的对比:
http://u.nu/8awub
老毛以后,国人上下的洋奴性并发,
外交事务,基本未争先降,丧权辱国,
任对手宰割,之后以阿Q精神自欺欺人。
中国人最大的敌人是对内互残对外自残的奴性。
在世界各民族里,这种政治脑残是独一无二的。
f*****e
发帖数: 939
41
是中国洋奴葬送了“运十”大飞机
作者:儒夫
一篇摘自新华每日电讯的报导《中国早有“大飞机”——运十飞机的研制历程》(
《江南晚报》2010年12月10日B7版 http://news.xinhuanet.com/mrdx/2010-11/26/c_13622890.htm ),让人对中国大飞机耿耿于怀,从与世界相差两年到落后三十年,从中国“运十”大飞机试飞成功到封存三十年,是谁害了“运十”飞机,我们用了三十年的惨痛教训擦亮了自己的眼睛,是中国的洋奴葬送了“运十”大飞机。
研制“运十”飞机的项目启动于1970年8月,也被称为“708工程”,并由中央直接
指挥,投资5.377亿元人民币。1978年11月23日“运十”飞机成功试飞。从历史看,大
飞机项目启动于中国第一颗人造卫星成功上天后的几个月,又恰逢“文革”中期,这是
一个被中国精英们称为“鄙视”科技和知识的年代,经济到了崩溃边缘的“动乱年代”
。从经济上讲,在当时经济条件极度困难的情况下拿出这么多的钱,可以看到中央政府
对这一项目的重视。从国际环境看,西方国家大飞机项目已启动了两年之久,恰正值中
苏严重对立,台海对... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
42
茅于轼是怎样还原自己的?
儒夫
茅于轼在其博文中撰文《把毛泽东还原成人——读<红太阳的陨落>》,(http://maoyushi.blog.sohu.com/171524828.html)用茅于轼对毛泽东的评价所说:“毛泽东原来是一座神,现在随着越来越多的资料的揭露,慢慢地还原为一个人,一个有血有肉的人。但是至今仍然有些人把他看成神,对他的任何评论都是大不敬。如果说他也有错误,那是万万不容许的。在这些人看来,毛泽东永远是不容分析,不许正视,不可评论的一尊神。他们永远看不到毛泽东控制不住自己而流口水,连说话都说不清,跨不上汽车而不得不请人把他抬上去,他长期卧床而腿肚子又细又弱。幸亏更多的材料的发表,我们能从一般人的角度来看毛泽东,得到了许多新的印象。他无非是一个人,虽然他的智力过人,但是免不了陷入每一个人都会碰到的规律。他不能突破规律,而是被普遍的规律所限制。他根本不是神,对他的一切迷信将会逐步消退。”
这篇文章的开头很精彩,其精彩之处就在于茅于轼“把毛泽东还原成人”的同时,也终
于脱下了自己的人皮,把自己还原成了兽。中国的广大人民群众热爱毛泽东是因为他对
中国革命所作出的... 阅读全帖
l******t
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来自主题: Military版 - 看儒夫剥下茅于轼的兽皮
丫就是一滩S
M*****8
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力强如德意志,最后输的都这么惨,60年了到现在都没自己的军队总理还要去犹太坟前
磕头谢罪。一旦发动战争不是想收就收得回来的,这个世界上也不是一个民族想干啥就
能干啥。
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你是典型的未争已经心里认输,所以必败无疑。
绝多数的中国男人对外都是如此,所以特窝囊。
你真以为金融是那么高深莫测?其实根本不是。
中国男人在西方被歧视和鄙视主要就是太儒夫。
M*****8
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之后,没有其他的去处,只能回家拿老婆免费娱乐.所以才会生出这么多的孩子来.现在不
同拉,中国现在百花齐放,到处桑拿夜总会.男人整天花天酒地,身体能不垮吗?想生都生
不了,而且外面诱惑太多了,女人都回自动投怀送抱,谁还回家找黄脸婆啊!中国现在10
人当中有3个都生不出孩子拉,从这点也可以证明,中国不在需要实行计划生育了.从北美
的WSN中也可以看出,完全没有阳光型,WSN特别多.自卑也很多,老觉得自己不如老外,所
以女人才会这么多外嫁.
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小孩未成年就在网络看黄片。
成年的撸管成窝囊颓废的儒夫。
加洋垃圾在国内散播不治的性病。
我看中国人变成稀有人种早晚的事。
n****o
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因为阿富汗人都是儒夫啊。烧书的老美也就这个级别
b********6
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来自主题: Military版 - 看看当年毛子跟美帝怎么玩的
儒夫总有一百个理由退缩
M*****8
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来自主题: Military版 - 美国宣布加入亚投行

不是能不能的问题。
是有没有底气的问题。
老中在异族眼里是儒夫。
所以异族随便欺负从没事。
说好听是宽大,说难听是贱。

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来自主题: Military版 - 杀妻自尽太儒夫了
天下海华一家亲,出国后才知道,悔清肠子的多去了,这位则是极端
猜测,出国的主意是妻子,后悔的是丈夫
洛杉矶四十万算高的了,三流九教出国的都挤在洛杉矶,比其它地方差几个数量级
出国前一无所有的,再苦都能自圆其说,
后悔程度和出国前富裕程度成正比,接下来就是煎熬一辈子,受不了的就麻烦了
所以,本坛广大自恨派是很聪明的,后悔归后悔,
就是不去寻短剑,天天上坛子骂几句厉害国小黄人,混一天算一天

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来自主题: Military版 - 杀妻自尽太儒夫了
前几年有一则不起眼的新闻,我总是记得
描写一堆男女移民加拿大,最后在边远地方建了一间屋子
那男女在深圳可是如鱼得水,工作稳定,
女的说,不愿意一眼看到头的生活,遂移民加拿大
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