由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 如心
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b*****s
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1
1. 我说了所有的谎 你全都相信
简单的我爱你 你却老不信
——《淘汰》
2.闭起双眼我最挂念谁
眼睛张开身边竟是谁

——《人来人往》
3.说来实在嘲讽,我不太懂 偏渴望你懂
是否幸福轻得太沉重,过度使用不痒不痛
得不到的永远在骚动 被偏爱的都有恃无恐
——《红玫瑰》
4.曾爱惜的总要放手
难接手的又来等候
如我爱你你爱的他都要走
同样犯不着哀求
——《我什么都没有》
5.若无其事原来是最狠的报复
我才明白时间较分手还残酷
老朋友了再没资格不满足
——《想哭》
6.为何旧知己
在最后变不到老友
来年陌生的
是昨日最亲的某某

——《最佳损友》
7.我们约会我们再会
没想到再没有拥抱的机会
我们伤悲我们流泪
也只能流... 阅读全帖
w***r
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2
昨日与五十七岁的老搭档鏖战单打,险胜,三盘也就只赢了三分。虽然自己代价惨重(
鱼跃救球时下巴着地,加上脚趾头旧伤复发,等等),但老搭档的拼搏精神,实在让我
钦佩,并备受鞭策而不敢有任何怠慢。昨夜恰逢微信上一朋友转发厄尔曼所作《青春》
名诗,读来更受触动。个人认为,如果真的热爱羽球,就真的需要一颗永远年轻的心,
一如我那老搭档。与各位球友共勉。
前些日子,羽版有”羽心飞扬“征文活动,本拟撰文应征,却苦于实在没有时间精力。
聊以此贴凑数,惭愧。
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青春 Youth
http://en.wikipedia.org/wiki/Samuel_Ullman
http://www.goodreads.com/quotes/678806-youth-is-not-a-time-of-l
http://www.youtube.com/watch?v=DOfbe7FFm6M
萨缪尔•厄尔曼 Samuel Ullman
(1840-1924)
【犹... 阅读全帖
s*******i
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3
来自主题: astrology版 - 有匪君子,如切如磋,如琢如磨
zz铁心兰
始终不能遗忘,有一个夜晚,秋风将枯叶吹落,淡淡的星光在空旷的大地上弥漫,那个
冰冷、柔滑的赤裸的胴体在萧瑟的空气中绽放出异彩。我从未见过这样的美丽,一个人
流下了他生平的第一次眼泪,而另一个人则第一次开始迷惘、颤抖!
不知道几百年后是否能有一位画家在看到这情景后将它临摹下来以流传后世,甚至不知
道在那时是否还能有人记得在一个年代有一位为了生存而写作的作家。可此刻,铁心兰
,这三个字是否在你的心里留下过一丝淡淡的印痕呢?挥之不去的不是她的美丽,不是
她的痴情,不是她的善良,甚至也不是她的“背叛”,她的选择,她最后的“牺牲”。
而只是此刻!当她一心只是想着如何让小鱼儿脱身时悟出了这个“绝招”。
是无法想象铁心兰是如何在那种情境下想出了那样的方法,甚至古龙是不是将这个场景
托出了水面,读者轻而易举的就仍旧被感动了,每次孤立地看着这幅画时。
可这个时候的女子,难道还是那位在市集中负手而立,远远地站在一边,似是不屑与世
俗人群为伍的白衣少年?我想小鱼儿是没有想过人是如何满足这个不可改变的“真理”
:愚蠢的始终比聪明的多,丑的也比俊的多。但他仍旧看见这个与众不同的“少年”,
这个改变了... 阅读全帖

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4
美國老奶奶萬達(Wanda)多年來獨自生活,跨入米壽之年的她,越加感到孤獨。對於
朋友們先後離世、又無親人服侍左右的銀髮族來說,這種感受相當普遍。
萬達渴望社交,她決定自己動手解決這個問題。她寫了一張便條,放到了一位鄰居家的
大門上。這位鄰居——加州舊金山市的瑪琳‧布魯克斯(Marleen Brooks)隨後
在臉書分享了來自鄰居的小小請求——詞句簡單,卻動人心扉。
條子上寫道:「你可以考慮當我的朋友嗎,我是個90歲的獨居老人。我的朋友們都走了
,我感到孤獨又害怕。我祈求著,請你出現。」
瑪琳說,當她讀到萬達的字條,「心裡很難過」,但「從好的一面說,看起來我要有個
新朋友了」。
於是第二天晚上,瑪琳帶著一位朋友去造訪了萬達,她還做了杯子蛋糕帶去與萬達分享
。之後,她給舊金山灣區媒體「KTVU新聞」的記者弗蘭克‧薩莫維爾(Frank
Somerville)寫了電郵,告訴他所發生的事:
「弗蘭克!
「她真是個友善可人的女士!
「我們過去的時候,她喜出望外。
「萬達說:
「『我希望你沒覺得我寫條子給你很傻,但我必須得做點什麼。
「『真是太感謝你們過來了。
「『我在這裡... 阅读全帖
h********m
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5
来自主题: Piebridge版 - 唯有时光
Only Time 唯有时光
Who can say where the road goes 谁能说出道路伸向何方,
Where the day 1)flows 岁月流逝何处,
Only time... 唯有时光...
And who can 2)say if your love grows 又有谁能说出爱之成长,
As your heart chose 是否如心之所愿,
Only time... 唯有时光...
Who can say why your heart 4)sighs 谁能说出,当爱已飞走,
As your love flies 你的心何以叹息,
Only time... 唯有时光...
And who can say why your 3)heart cries, 又有谁能说出,当爱已不再,
When your love dies 你的心为何哭泣,
Only time... 唯有时光...
Who can say when the 5)roads meet 谁能说出,路在此交汇,
That love might be 爱,或许,
In your heart 已生于你心。... 阅读全帖
h**y
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6
(二)
【醉和风】
话外音:
那一场邂逅,让冷若冰霜的醉情窦初开了。风对醉说,那不是邂逅,那是如约而至。是
他等待了三十几年后,他们之间必然的相逢。醉对风说,除了墓地,没有什么 能够支
撑起她的悲喜。她说,她的身心、她的情感以及她的一切,早已在千年奇寒中,睡成了
风干的故事。风说,他知道。所以,他带来了一场暖暖的细雨……
(1)
风的目光像一把深沉而又孤独的宝剑,在喧嚣的人群中我行我素,不染纤尘。当剑锋与
醉那孤独而又忧伤的心灵相遇的一刹那,倏地盛开出一朵鲜艳的小花儿。醉先 是被小
花吸引,继而为之感动,最后她发现,她那冻结已久的心正一点儿一点儿地鲜活起来,
促使它鲜活起来的,正是剑锋擦过时留下的隐隐的痛。这个发现让醉感 到一阵心悸,
她下意识地捂住胸口,假装若无其事地掠过了剑锋,将目光投向舞池中的红男绿女。看
着那些近乎疯狂的人们在炫目的灯光下不遗余力地挥舞着手臂, 摇晃着脑袋,甩着头
发,扭着屁股,醉猛地一惊,顿时就冷静下来,与她的头脑同时冷下来的,还有那颗正
在复苏的心。
醉低下头,凝视着夹在食指与中指间的酒杯,凝视着杯中的白兰地,眼眸中倏地漫过一
丝不易 觉察的暖意。多少年来,... 阅读全帖
C**********r
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7
来自主题: Poetry版 - 心乱
今天早上,吃完了二包oats meal,感到心很乱,所以就写了这首心乱
心乱
红尘
2014-08-30
你是雨后的彩虹,
在我的天空划破一道弯弯的伤痕。
我的心,跟随着受伤了的季风,
吹得树叶迷乱。
小城干枯的草,
等待太平洋秋雨来临。
一个青色如烟的梦,
做了一个浪漫的夏季。
等待着你,
在大雁南飞的声中,
在细雨的黃昏出现。
春天的手,绘出蒙太奇的故事,
散发着夜风吹过来郁金香的香气。
二个远古传说的小人物,
带着被人遗忘的爱情,
走在一起。
你丟失在边塞诗人的孤烟里,
与他飘然的银发,
在沙漠尘土里烦燥一个夏季。
我没有地方可去,
只有回到那被遗忘民谣,
让那些朴实的乡民,
主宰我的生命。
秋天的缤纷,如勤劳的蜘蛛,
在秋野等待。
那是一片映红几个世纪笑脸的枫林,
你的愁容,
一定会与那片愁云漂过我的头顶。
我用编织好满屋子的萝框,
丰收你那装不完的美丽。
今夜,我拥有你的美,
也紧紧地拥抱着你那丰满身体。
h**y
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8
(二)
【醉和风】
话外音:
那一场邂逅,让冷若冰霜的醉情窦初开了。风对醉说,那不是邂逅,那是如约而至。是
他等待了三十几年后,他们之间必然的相逢。醉对风说,除了墓地,没有什么 能够支
撑起她的悲喜。她说,她的身心、她的情感以及她的一切,早已在千年奇寒中,睡成了
风干的故事。风说,他知道。所以,他带来了一场暖暖的细雨……
(1)
风的目光像一把深沉而又孤独的宝剑,在喧嚣的人群中我行我素,不染纤尘。当剑锋与
醉那孤独而又忧伤的心灵相遇的一刹那,倏地盛开出一朵鲜艳的小花儿。醉先 是被小
花吸引,继而为之感动,最后她发现,她那冻结已久的心正一点儿一点儿地鲜活起来,
促使它鲜活起来的,正是剑锋擦过时留下的隐隐的痛。这个发现让醉感 到一阵心悸,
她下意识地捂住胸口,假装若无其事地掠过了剑锋,将目光投向舞池中的红男绿女。看
着那些近乎疯狂的人们在炫目的灯光下不遗余力地挥舞着手臂, 摇晃着脑袋,甩着头
发,扭着屁股,醉猛地一惊,顿时就冷静下来,与她的头脑同时冷下来的,还有那颗正
在复苏的心。
醉低下头,凝视着夹在食指与中指间的酒杯,凝视着杯中的白兰地,眼眸中倏地漫过一
丝不易 觉察的暖意。多少年来,... 阅读全帖
j*******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 如鹿切慕溪水 As The Deer
诗篇 42
1 神阿,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。
2 我的心渴想神,就是永生神。我几时得朝见神呢?
3 我昼夜以眼泪当饮食。人不住地对我说,你的神在哪里呢?
4 我从前与众人同往,用欢呼称赞的声音,领他们到神的殿里,大家守节。我追想这些
事,我的心极其悲伤。
5 我的心哪,你为何忧闷,为何在我里面烦躁。应当仰望神。因他笑脸帮助我,我还要
称赞他。
6 我的神阿,我的心在我里面忧闷。所以我从约但地,从黑门岭,从米萨山,记念你。
7 你的瀑布发声,深渊就与深渊响应。你的波浪洪涛漫过我身。
8 白昼耶和华必向我施慈爱。黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神。
9 我要对神我的磐石说,你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?
10 我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说,你的神在哪里呢?
11 我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望神。因我还要称赞他。他是
我脸上的光荣,(原文作帮助),是我的神。
D******u
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10
来自主题: Wisdom版 - 心灯录 | 用心不是求道 ZZ
这心意识播弄众生,被他送入地狱。诸修行人被他牢笼,再不能窥见本来。所以古德谆
谆教人离却心意识为要,不然则难见天日。学与为,即心意识之窠窟也。今绝学无为,
一无所用,如痴如呆,使心意识没处下手作祟,则此我即时显然超出,不必日久而后能
见也。所以古德云:汝若要求道,无你用心处。原来用心则不是求道。真求道者,惟饥
来吃饭困来睡而已矣。 绝学无为,乃大丈夫事,非寻常人所能测度。彼琐屑于理数之
内者,终其身在功夫堆里,真可怜悯。斯道原来用功夫便不是,有杂想时便是用功夫于
杂想,思量道理时便是用功夫于道理,保任此我时便是用功夫于此我。今都一齐推开,
作一个无事闲人。要行便行,要坐便坐。能如是,则十方如来也不能奈何你。
b**d
发帖数: 7644
11
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 2 03:59:59 2009, 美东) 提到:
waichi原文:
我不是她, 我不能保证, 我只保证我见过很多从师之修证者, 少至十二大至六十
多, 他们不从经典学问而修证, 但见过很多佛教出家人及有修证者印证, 来者自
叹不如者更多, 但从未有认为是不妥者, 当中包括心道法师, 此乃佛教界绝对承
认此出家人从修苦行而获解脱证罗汉极果者, 我五个朋友都从他处印证过, 五个
师兄两个被同意已解脱, 另两个只属于观照夫功之境, 另外一个只属空谈之辈.
如您认识心道法师, 对他一说NY之谢师兄即知, 他之道场亦是他从台湾佛教会寄
钱来, 我们清海邪教之徒全权成立的, 呵呵... 近括其五层楼之道场, 亦借用谢
师兄之名义买的, 及暂时负责指导其出家众, 见心道法师时亦请恭敬问问他是如
何苦行? 如何开悟? 如何修证? 如何印证? 他会非常乐意解释, 此乃他之特色,
再加上他的阵阵禅定力, 您将听得非常感动, 不过心道法师却无法可传, 他只提
q****n
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12
来自主题: Wisdom版 - 嗔心浅探 zt
"有时自己感觉别人要害我", 但同时要想想是否自己可能误会别人了. 我就有过这样那
样的经验,事后是自己误会别人了. 即使非常肯定别人有不好的心,自己要如镜子一样,
了然于心,站高点,居高临下看,同时还可以不要点破他/她. 这时,也是要怀慈悲心,宽恕
别人的.
一旦发脾气, 你对别人做了的一百件好事, 别人就会忘记了,只记得你对他发了脾气了.
更重要的是, 对自己非常不利, 不管你发脾气了理由有多么的充分,如别人做错事了.
"退一步海阔天空", 念法,念佛,圣僧事迹, 让心住于清净状态,是非常快乐的事,还要在
乎世间的这些小事让它们来烦心呢? 丢下这些垃圾.
智慧在"忍让"中长. 好像台湾的广钦老和尚有过这样的开示, 大意如此.
S**U
发帖数: 7025
13
释迦牟尼成佛,佛法才在人间流传。在世尊入灭后,佛法如何才能常存世间呢?原始佛
典中,对于如何才能「正法久住」,有几种说法,另帖分述。其中并没有鼓励人发心成
佛一项。
大乘经中,赞叹发心成佛。但是也承认,发心的多,成佛的少。如<大智度论卷第三十
五>说∶如鱼子,庵罗树华、发心菩萨,是三事因时虽多,成果甚少。
http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/1509/035.htm
佛陀弟子,除弥勒一人,其余都是证声闻果。未来佛弥勒,也是有大量声闻弟子。可见
证声闻果的是多数,成佛的是极少数。
另一方面,弥勒菩萨已经受记,是此世界下一个成佛的,不必担心未来没有佛出世。打
个比方,美国总统想当的人不少,不必因为怕没有人想当美国总统,美国民主政治无以
为继,而鼓励你孩子以当美国总统为职业目标。
h********7
发帖数: 54
14
愿菩提心
四无量心
菩提心不是一个空泛的概念,它以慈、悲、喜、舍四无量心为基础,有着翔实的建
立步骤。
“愿诸众生永具安乐及安乐因;愿诸众生永离众苦及众苦因;愿诸众生永具无苦之
乐,我心怡悦;愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍”,这四种发心的对象范围广大,无
边无际、没有穷尽;发心的功德不可计量,所以是四无量心。
传统上,四无量心的训练是从“舍”开始。“舍”是慈悲心的起点和基础。
四无量心你中有我,我中有你,彼此涵盖,融会贯通。慈悲、喜乐若不是以平等心
为基础,则不够清净;平等心中若没有慈悲、喜乐,就会变得冷漠和无动于衷。
慈、悲、喜、舍都是从内心的温柔中生起。
慈爱
冷漠往往不是因为缺乏爱的能力,而是因为不相信自己敞开心胸的能力。培养慈心
也可以看作是培养爱的能力,学习以真诚和善意去对待众生、与外界相处。
倾尽全力去追求的名利对生命来说,其实没有太大意义。与之相比,内心的平和富
足、亲情友情、慈善助人等对自己更有帮助,更容易产生幸福感。
迎面走来的人,男女老少,喜欢的、讨厌的,他们都和我们一样渴望幸福安乐,只
是追求幸福的手段或许很笨拙,这样地想,我们会很自然地生起同情、宽容之心。
或许... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
15
关于这颗心——事实上,它实在没有错。它本质上是清净的,且原本就是平静的,若不
平静,那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关,它只是自然的一面,因受情绪欺骗,
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的,感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心,它只是欺骗我
们的情绪,未经训练的心迷失后,就跟随着情绪而忘了自己。于是,我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是,其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静!只要风静止,叶子就会安住不
动:风来了,叶子随之舞动,它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象,心跟随
着它们,否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质,我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”,我们必须训练心去觉知那些感官印象,且不于其中迷失,
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力,都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法,例如不同的老师或比丘处。在一些例子中,“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导,以致很难在日常生活中运用。在其它例子里,它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
16
主文說 : 『现前一念心,即是吾人安身立命之处,时时看紧无念无生处,凛然自知,』
现前一念心, 是意识, 然意识於五位断灭 (眠熟位,昏厥位,正死位,
无想定,灭尽定). 意识又是缘生法, 阿含经中处处说有意识是因为
意根触法尘才能出生. 既为因缘所生法,又经常断灭,怎会是无念无生处 ???
又怎会是行者安身立命之处 ???
执持意识为常如主文, 说实语, 就是未断意识我贝之人,执着五阴中的识阴为我,为实,
是未断我贝的写照.
那什麽是众生的真正安身立命之处呢 ? 就如以下经中的开示 :
《大集经》:「一切诸法无觉无观,无觉观者是名心性 。」
《维 摩 诘 经》云:「法离见闻觉知 ,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。」
又云「不观是菩提。」
真正的"法", 真实的安身立命之处,是离见闻觉知的,是离觉观的.
那麽是要怎麽求证呢 ?
就是以我们能觉能观的六识觉知心, 去求证在我们身上那个无觉无观的实相心, 真找到
了,叫做破参, 找到了之後用我们能觉能观的六识觉知心去转依那个无觉无观的实相心,
这个就叫做"悟後起修"的一部分.
正觉同修会在宏法二十年间,一直在讲的就是这个道理.
禅宗... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
17
楞严经里,富楼那问世尊:“ “世尊,若复世间一切根、尘、阴、处、界等,皆如来
藏,清净本然,云何忽生山河大地,诸有为相,次第迁流,终而复始。”
世尊答的清楚:“因(无)明立所”。性觉本是妙明的,性觉这个湛然之体非如木石,
它是常寂常照,没有间断。它既无能知,亦无所知,觉就是明,明就是觉,所以说“性
觉必明”。性觉不要觉外生明,也不要明外生觉,它是一个东西,如果你把它当作两个
东西,那么就有能有所,因为有能所之故,就“妄为明觉”。
因一念无明,妄想有个我,有个我明之所,“所既妄立,生汝妄能”。动了心, 业相
起来之后,生出能明、所明,这就是转相,转向虚妄,钻到有相里面跑了。能所对立,
扰乱生尘,引成尘劳烦恼,于是‘起为世界,静成虚空’。可见清净本然之中,只因‘
立’了个‘所’,于是出现山河大地,出现种种众生。问题都由于立了所。
无明妄动就有能有所,所以都是妄想。观音菩萨在耳根圆通章里,连解动、静、根、觉
、空、灭是六个能所,才是观音大士‘从闻思修’,‘寂灭现前’,‘入三摩地’,证
入圆通。
用意识心修是可行的,像目犍连尊者那样,“旋意识分别,复湛然不动之本性,以致心
光发宣运用,致发神通... 阅读全帖
G**W
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主文說 : 『现前一念心,即是吾人安身立命之处,时时看紧无念无生处,凛然自知,』
现前一念心, 是意识, 然意识於五位断灭 (眠熟位,昏厥位,正死位,
无想定,灭尽定). 意识又是缘生法, 阿含经中处处说有意识是因为
意根触法尘才能出生. 既为因缘所生法,又经常断灭,怎会是无念无生处 ???
又怎会是行者安身立命之处 ???
执持意识为常如主文, 说实语, 就是未断意识我贝之人,执着五阴中的识阴为我,为实,
是未断我贝的写照.
那什麽是众生的真正安身立命之处呢 ? 就如以下经中的开示 :
《大集经》:「一切诸法无觉无观,无觉观者是名心性 。」
《维 摩 诘 经》云:「法离见闻觉知 ,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。」
又云「不观是菩提。」
真正的"法", 真实的安身立命之处,是离见闻觉知的,是离觉观的.
那麽是要怎麽求证呢 ?
就是以我们能觉能观的六识觉知心, 去求证在我们身上那个无觉无观的实相心, 真找到
了,叫做破参, 找到了之後用我们能觉能观的六识觉知心去转依那个无觉无观的实相心,
这个就叫做"悟後起修"的一部分.
正觉同修会在宏法二十年间,一直在讲的就是这个道理.
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楞严经里,富楼那问世尊:“ “世尊,若复世间一切根、尘、阴、处、界等,皆如来
藏,清净本然,云何忽生山河大地,诸有为相,次第迁流,终而复始。”
世尊答的清楚:“因(无)明立所”。性觉本是妙明的,性觉这个湛然之体非如木石,
它是常寂常照,没有间断。它既无能知,亦无所知,觉就是明,明就是觉,所以说“性
觉必明”。性觉不要觉外生明,也不要明外生觉,它是一个东西,如果你把它当作两个
东西,那么就有能有所,因为有能所之故,就“妄为明觉”。
因一念无明,妄想有个我,有个我明之所,“所既妄立,生汝妄能”。动了心, 业相
起来之后,生出能明、所明,这就是转相,转向虚妄,钻到有相里面跑了。能所对立,
扰乱生尘,引成尘劳烦恼,于是‘起为世界,静成虚空’。可见清净本然之中,只因‘
立’了个‘所’,于是出现山河大地,出现种种众生。问题都由于立了所。
无明妄动就有能有所,所以都是妄想。观音菩萨在耳根圆通章里,连解动、静、根、觉
、空、灭是六个能所,才是观音大士‘从闻思修’,‘寂灭现前’,‘入三摩地’,证
入圆通。
用意识心修是可行的,像目犍连尊者那样,“旋意识分别,复湛然不动之本性,以致心
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天清氣爽,惠風和暢,應澳門特區行政長官崔世安邀請,中共中央政治局常委、全國人
大常委會委員長張德江今日蒞臨澳門,展開一連三天的視察澳門行程, 親身體察澳門
的最新發展,並發表重要講話。回首澳門回歸祖國近18年間,政治穩定、經濟繁榮、社
會和諧、民生改善,昔日的小城實現了世人矚目的跨越式發展,發生了翻天覆地的變化
,譜寫了「一國兩制」成功實踐的新篇章。對這些成就,澳門各界市民親身經歷,親眼
目睹,充滿自豪,他們通過香港文匯報記者向委員長傾訴自己的感受,表達自己的訴求
。他們真盏卣f:「委員長,請您看澳門榮景......」■香港文匯報記者 王海濤、實習
記者 周少奇 澳門報道
楊允中:成功經驗值得總結
理工學院「一國兩制」研究中心楊允中博士: (從內地移居澳門近40年,見證澳門回
歸前後變遷)
張德江委員長這次來澳門有多重意義和價值。澳門回歸18年來正確落實「一國兩制」,
「不走樣、不變形、不動搖」這些要求,在澳門得到有效實現。相信委員長來會對澳門
近18年來跨越式發展變化予以肯定。澳門政治領域也非常平穩、和諧,澳門居民「愛國
愛澳」的思想狀態比較到位,澳門「一國兩制」成功實踐的基本經驗值... 阅读全帖

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天清氣爽,惠風和暢,應澳門特區行政長官崔世安邀請,中共中央政治局常委、全國人
大常委會委員長張德江今日蒞臨澳門,展開一連三天的視察澳門行程, 親身體察澳門
的最新發展,並發表重要講話。回首澳門回歸祖國近18年間,政治穩定、經濟繁榮、社
會和諧、民生改善,昔日的小城實現了世人矚目的跨越式發展,發生了翻天覆地的變化
,譜寫了「一國兩制」成功實踐的新篇章。對這些成就,澳門各界市民親身經歷,親眼
目睹,充滿自豪,他們通過香港文匯報記者向委員長傾訴自己的感受,表達自己的訴求
。他們真盏卣f:「委員長,請您看澳門榮景......」■香港文匯報記者 王海濤、實習
記者 周少奇 澳門報道
楊允中:成功經驗值得總結
理工學院「一國兩制」研究中心楊允中博士: (從內地移居澳門近40年,見證澳門回
歸前後變遷)
張德江委員長這次來澳門有多重意義和價值。澳門回歸18年來正確落實「一國兩制」,
「不走樣、不變形、不動搖」這些要求,在澳門得到有效實現。相信委員長來會對澳門
近18年來跨越式發展變化予以肯定。澳門政治領域也非常平穩、和諧,澳門居民「愛國
愛澳」的思想狀態比較到位,澳門「一國兩制」成功實踐的基本經驗值... 阅读全帖
a******x
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来自主题: _XiZang版 - 白度母/绿度母心咒
阿弥陀佛右眼化现/绿度母.左眼化现/白度母。
绿度母心咒:绿度母本尊旧称多罗观自在菩萨,即南海普陀山观世音菩萨也据传为阿弥
陀佛右眼所化,本尊为二十一度母之主尊绿度母咒乃二十一度母之根本咒。勤能念诵,
能断轮回之根,免除一切魔障,瘟疫病苦。消除一切水火刀兵盗贼等灾难。并能增长寿
命及福慧。
凡有所求,无不如愿。命终往生极乐。诚心奉持,灵应如响。其功德之广大,殊难声述
,如朝礼南海普陀山时,持诵此咒,尤易得到特殊之感应。
绿度母心咒:
http://mp3.evdd.com/fyf/zhuanji/klz03d.mp3
绿度母心咒
嗡 达列 都达列 都列 梭哈
om tare tuttare ture soha
绿度母--中华佛教百科全书
度母是‘圣救度佛母’的略称,为藏传佛教的重要本尊之一。中国古代称之为多罗菩萨
,或多罗观音,这是梵语Ta^ra^的汉译。
根据《度母本源记》所载,有一天,观世音菩萨观察六道众生,发现未被救度的众生仍
不减少,于是菩萨忧闷不视,即从他的眼中流出眼泪。其泪滴成莲华,而至尊圣救度佛
母亦于焉出现。此佛母向观自在菩萨云︰‘汝心勿忧闷,我为汝伴助,作度脱无量众生
m******e
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俞心樵。前天下午。因为你来了美国,来到了法拉盛,等到我得到这个消息,我尽快在
公司里Submit了几个让计算机可以运行一二天的程序就提前离开公司去法拉盛与你见面
了。
如果条件不许可,中国来的其他朋友我可以不见,但是俞心樵我是一定要见的。我与俞
心樵从1995年开始密切接触,到我1998年组党被抓。其中的心理、精神交流和碰撞,如
果我有时间的话,也真的值得我花时间写下来。可是现在为了谋生只能过几年再说了。
由于过几年是这么的不确定,甚至不知道这辈子是不是有时间来写出这些人生的经历。
假借这次见心樵的机会写上几笔,算是人生的一个交代。
我与心樵是完全不同的两类人。他自称文盲,没有受过正规教育,是自我教育出来的人
。而我确实是通过完整的完好的学历的被动教育出来的人。但是我们有共通的地方,是
对中共专制的不满和反抗。先介绍一下我的简单的背景资料,在心樵第一次来杭州见我
和王东海等朋友时。我从1991底第一次坐牢出来,经过了一段时间拼搏,我当时已经在
杭州有了自己的刚刚新建的非常好的装修的房子,而且已经成家。我当时已经是... 阅读全帖
o***s
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释道心和《全城热恋》女嘉宾合影
当前,婚恋交友节目在国内遍地开花,为吸引观众眼球,各电视台使出的花样层出不穷,观众早已习以为常。然而,近日苏州电视台《全城热恋》节目的宣传片中,点评嘉宾席上竟出现了“佛门谢霆锋”释道心的身影。只见释道心摇着折扇,对台上的男女嘉宾一番评头论足,引来众多网友的非议。
前晚,随着《全城热恋》节目的播出,网上的质疑声更是接连不断。那么,《全城热恋》节目为何邀请释道心担任嘉宾?其在节目中点评究竟有何独到之处?是否会长期做嘉宾呢?
节目现场:
释道心与男嘉宾台上较劲
释道心,1982年出生,是江西庐山清莲精舍住持法师。
平常喜欢戴副黑框眼镜的释道心,早年因一张酷似谢霆锋的照片而在网上蹿红,大家称他为“佛门谢霆锋”。他曾以中国第一位进军娱乐界的“艺僧”身份推出首张唱片《慈航远渡》,接着他又在《天天向上》、《鲁豫有约》等节目中露面。
《全城热恋》,被苏州市民称为苏州版的《非诚勿扰》,是一档婚恋类节目。节目中原先设置了一男一女两位点评嘉宾,此次男嘉宾由释道心担任。
前天晚上的节目一开始,来自上海的男嘉宾王春锋即进行了武术演示,他自称练了一身真功夫,会二指禅也会铁砂掌。王先... 阅读全帖
m******e
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王有才:俞心樵 十五年之后在美国见面

俞心樵。前天下午。因为你来了美国,来到了法拉盛,等到我得到这个消息,我尽快在
公司里Submit了几个让计算机可以运行一二天的程序就提前离开公司去法拉盛与你见面
了。
如果条件不许可,中国来的其他朋友我可以不见,但是俞心樵我是一定要见的。我与俞
心樵从1995年开始密切接触,到我1998年组党被抓。其中的心理、精神交流和碰撞,如
果我有时间的话,也真的值得我花时间写下来。可是现在为了谋生只能过几年再说了。
由于过几年是这么的不确定,甚至不知道这辈子是不是有时间来写出这些人生的经历。
假借这次见心樵的机会写上几笔,算是人生的一个交代。
我与心樵是完全不同的两类人。他自称文盲,没有受过正规教育,是自我教育出来的人
。而我确实是通过完整的完好的学历的被动教育出来的人。但是我们有共通的地方,是
对中共专制的不满和反抗。先介绍一下我的简单的背景资料,在心樵第一次来杭州见我
和王东海等朋友时。我从1991底第一次坐牢出来,经过了一段时间拼搏,我当时已经在
杭州有了自己的刚刚新建的非常好的装修... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: ios001 (ios001), 信区: Headline
标 题: 女大学生李心草之死 需要一个真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 13 21:45:34 2019, 美东)
▲李心草母亲在网络上发布的求助帖。图片来自@李心草妈妈。
9月9日,昆明理工大学大二学生李心草的生命,永远停在了18岁。我们期待李心草之死的疑团尽早解开,给一个苦难的母亲以抚慰,也让正义被阳光照得到。
10月12日,微博名为“李心草妈妈”的网友发帖称,她是李心草的母亲陈美莲,女儿系昆明理工大学大二的学生19岁。9月9日凌晨,她收到警方消息称,女儿在盘龙江醉酒溺水,9月11日,女儿的遗体被打捞上岸。
可当她去当地派出所找到女儿溺水前在酒吧的监控录像,却看到女儿疑被两男一女控制虐待。从李心草母亲公开在网上的视频来看,李心草在椅子上不仅疑似遭到一男子的猥亵,还被抽耳光。而同行的另一名女子,非但没有制止施暴男子的行为,还分别拥抱了在场的两名男子。当天晚上,传来李心草溺亡的消息。
▲网民“李心草妈妈”发布的监控视频内容中,一名黑衣男子对着女生... 阅读全帖
g**1
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朱學恆:Google資料庫如放台灣 沒國家敢動武!
葉立斌
2012年2月29日 23:04
台灣寬頻網路速度為世界倒數第四慢,資費卻是全球第二貴。無線網路慢上加慢,主要
網路供應商中華電信早已挨批許久。2100全民開講節目,宅神朱學恆建議中華電信向
Google遊說,將機房設在台灣,如他國想對台灣動武,Google將會向美國政府求援以保
護資料!
有來賓痛批中華電信有強烈的老大心態,從消基會公佈數據證明中華電信頻寬又貴又慢
時,中華電信總會拿出另一套數據駁斥即可看出其「自我感覺良好」的一面;朱學恆痛
批中華電信每年有五百億營收,卻只把錢給股東而非擴充及更新設備。
朱學恆以網友最常使用的youtube及Google為例,youtube在新加坡有設機房,因此不像
台灣需花三秒鐘,繞一圈連到美國機房;實際上,youtube原本有在台設置機房打算,
卻被中華電信否決。且如果Google將機房設在台灣,將提升台灣的國際地位,甚至防止
他國武力犯台!
同時,新科內閣成員,科技政務委員張善政及其他來賓則認為,他國電信業者可保證寬
頻速率,如未達該數值則可退費。中華電信速率一日三變,忽快忽慢,甚或突... 阅读全帖
z***g
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28
香港伯明翰杨家诚深圳康泰霖王曼郦儿女事
王曼郦,辽宁籍,现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅,大陆身份证名字王曼郦,香港
身份证名字王丽飞。王曼郦一个脑袋有两个不同地方不同名字的身份证,是典型的骗子
,大陆犯了罪,就逃到香港,香港惹了麻烦,就溜回大陆,用不同的名字在两地都可不
负责任。王曼郦曾在香港用“王曼郦”名字与人签借条,事后赖账被债权人起诉,可香
港各级法院均以香港无王曼郦此人为由拒绝受理,王曼郦的香港身份证名字是王丽飞啊
,债权人转到大陆起诉也被法院拒绝受理,因为借贷关系发生在香港,大陆法院无司法
管辖权。同理,王曼郦在深圳用“王丽飞”名字与人签借条签合同,赖了不少帐骗了不
少钱。王曼郦经常用此法演“双城记”在香港深圳赖账骗钱,很多人吃了哑巴亏。
1945年攻占东北的苏军哥萨克骑兵轮奸了王曼郦奶奶,王奶奶生下了苏联党和红军
的混血儿子王曼郦父亲,王父长大后淫邪浪荡与生母王奶奶乱伦通奸,王父娶邻村荡妇
小白鞋后生下王曼郦王丽双姐妹,姐妹俩在十一二岁就都被生父开苞破身享用多年,王
曼郦王丽双到港深当夜场妹后成驰名双飞姐妹花。辽宁村姑王曼郦自幼从站街拉客起步
再凭混... 阅读全帖
t****d
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来自主题: SanFrancisco版 - 念念针灸取经路 (8)
第八回 心
冬三月,此为闭藏。
水冰地坼,
勿扰乎阳,
早卧晚起,
必待日光,
使志若伏若匿,
若有私意,若已有得,
去寒就温,无泄皮肤,
使气极夺。
此冬气之应,养藏之道也;
逆之则伤肾。
恰逢冬至,老夫子一上来就搬出了《黄帝内经》,摇头晃脑地向众弟子传授冬天的养生
之道。重中之重当属一个 “藏”字。早睡晚起,藏的是精神;避寒就温,藏的是神气
。念念看到 “无泄皮肤”,不大懂。老夫子解释,“无泄皮肤”,就是不让皮肤毛孔
暴露,即不出大汗,因为要“藏气血”。冬天到了,一定要有意识的保暖。
《黄帝内经》的这一小段和今天老夫子讲的题目也息息相关--心。心有两大功能,最重
要是心主血脉。《素问 五脏生成篇》说:“ 诸血者,皆属于心。“ 生机蓬勃的心脏
对于血的输送至关重要。心脏的搏动依赖于心气。心气充沛,才能维持正常的心力、心
率和心律,血液才能正常的在脉中运行。心气充沛、血液充盈、脉道通畅是血液运行的
最佳环境。
心的第二大功能是主神志。《灵枢 邪客》说:“ 心者,五脏六腑之大主也,精神之所
舍也。“ 中医脏象将人的精神、意识、思维活动不仅仅归于五脏,而且归属于心的主
要生理功能。“心为脏... 阅读全帖
r*******u
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美研究:反脂损心臟大脑
可乐薯条加快脑退化
【明报专讯】美国医学期刊《Neurology》刊登一项研究指出,可乐、薯条等加工食物
会加速大脑退化,相反含维他命的食物和鱼则能延缓大脑萎缩,有助预防脑退化症。
香港脑科专家认為,研究有参考价值,有助日后深入研究脑患病风险。
含维他命食物缓脑萎缩
美国奥勒岗健康与科学大学早前分析了104名、平均87岁的健康长者与脑退化症患者的
血液样本,并在上周公布结果。
结果发现,健康长者的血液中,拥有较多Omega-3不饱和脂肪酸与维他命B、C、D和E,
他们在记忆力和思维测试中表现较佳,反应能力也较好。相反,脑退化症患者血液则有
较多反式不饱和脂肪酸,最常见于加工食品,如蛋糕和油炸食物。
研究人员随后扫描42名长者的大脑。结果显示,血液中维他命和Omega-3不饱和脂肪酸
水平高的长者大脑容量更大,相反血液中反式脂肪多的长者大脑容量小。
研究员认為,反式脂肪不仅有损心臟,亦损大脑,建议大眾可从调整饮食结构,延缓大
脑萎缩,保持思维敏捷。
英国脑退化症研究中心表示,数据可看到血液中的营养物质和脑退化症相关,但实际影
响程度则需要更深入研究,才能确定饮食是... 阅读全帖
d*****0
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【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: expert (thinkpadfans -> applefans), 信区: PhotoGear
标 题: 心如灰死--贪玩不懂事老公怎么办 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 1 12:54:50 2012, 美东)
发信人: iloveguai (elfamy), 信区: NextGeneration
标 题: 心如灰死--贪玩不懂事老公怎么办
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东)
老公奔四的人了,还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做,其中一个臭习惯让我恨之骨
--每周六下午去踢足球三小时,经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时,老
公穿上球衣就吵着去踢足球,全然不顾我的感受,不管孩子,我发飚他没去。但变本加
利,之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作,不带孩子,自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小,带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会,总吵影响
母乳分泌,让我父母也跟着操心,我妥协让其每月踢2次,可还是不依不挠,今天又... 阅读全帖
T*******n
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又是从版上的讨论开始,好像宝姐姐人气极盛:大家闺秀,洞明世事,练达人情,博学
多才。。。有人提到,某网站调查最佳老婆人选,精明务实的宝姐姐名列榜首,其余凤
姐湘云诸人各有粉丝,可冰雪出尘的林妹妹居然敬陪末席。于是,我觉得有必要单独开
一贴,不为争高下,只是想纪念。。。纪念林妹妹,还有远去的纯真年代。
有MM用“淡极始知花更艳”来形容宝钗,可我以为,最贴切的莫过于她自己抽到的牡丹
花签:“任是无情也动人”。
钗黛这两大女主总会被人放在一起,品头论足,所以我从“情”字入手,给她们设计了
三轮PK。只问结果,不管过程。
第一轮:对下人。宝钗莺儿:主仆;黛玉紫鹃:手足。(小语点评:恩,超越阶级性,
能够在封建道德制度下有超越阶级性的情感和行为,林和薛是不一样)
第二轮:对朋友。香菱学诗,绕开身边才气学识不差,兼有亲戚关系的宝钗,巴巴的跑
到潇湘馆请教。为什么?
第三轮:梦中情人。宝玉一开始对钗黛并无偏颇,后来全心投入潇湘馆。这又是为什么
?)
若是有人不服,再加一轮:对闺密。史湘云和钗黛的关系非常微妙。二十回时黛玉讥笑
她说话咬舌头,湘云反唇相讥,抬出宝钗,问你能挑出她的毛病?此时宝钗在她心中... 阅读全帖
U*****e
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33
来自主题: MusicPlayer版 - 接着奔大俗歌---月亮代表我的心
听见了一个郁闷的太阳,呵呵
还是别郁闷了,说个老笑话吧:
佛堂里,正和佛印大师一起打坐参禅的大学士苏东坡突然问道:“你看我打坐的样子怎
么样?”
“像一尊佛。”佛印说。
“你看我打坐的样子怎么样?”佛印见苏东坡非常高兴,也问道。
“像堆牛粪。”苏东坡说。
佛印知道苏东坡又趁机“嘲弄”自己,也不在意,只是笑而不语。
苏东坡以为赢了佛印,回到家后,就眉飞色舞的向妹妹苏小妹叙说了一遍。
苏小妹却正色道:“心如佛,所以看人像佛。心如粪,所以看人如粪。哥哥,你实在是
比不上佛印禅师的境界啊!”
S***d
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来自主题: WaterWorld版 - 心痛如锥,心碎只求醉
心痛如锥、心碎只求醉
作者: 来源:网络文章 时间:2010-01-05 23:42 点击: 798
见到这阴沉的天,那呼呼的风,那飘荡的雨,也不知怎么的,就感觉喘不过气来,觉得天好
低,压的没有了空气,就想一下子蹦出去,找点呼吸,又觉得跳出去就远离了你,所以就只
有的凄凉中享受这份沉闷,这份相思.心随飘荡的雨飘落在如烟的往事中,回忆曾经的岁
月,一起走过的日子,沉寂的夜里,空旷的夜里,思念无期 !
每当我专注的想你,我的胸好堵,我的心好沉.感觉自己就像在一个坚固的密不透风的黑
黑的屋子里一样,我无法自拔,我总是梦想有你来为我开启一扇门,(如果我的梦想能成为
现实,我愿意一次一次走进去.)而我自己已没有能力,也不愿走出去,因为在这里,我们的
心靠的很近,我可以自己慢慢感受有你在的感觉.虽然很亲切很感动,但是我觉得自己快
要窒息,快要崩溃了.我希望有人拉我一把,给我呼吸! 很多的时候我都不敢深深想你,虽
然那种感受让我期待,但是那种感觉让我害怕,我怕我不能回到现实中来,我怕我不能面
对以后的日子!
我把思念寄托在回忆里,回忆中慢慢感受你!把思念实现在梦里,梦的感觉很真实,但是醒
来的瞬间
s*********1
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来自主题: WaterWorld版 - 心轻万事如鸿毛 (转载)
【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: saintshaka1 (天舞宝轮), 信区: Heart
标 题: 心轻万事如鸿毛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 08:46:02 2011, 美东)
在喧嚣噪杂的红尘世界中,如果不能看淡各种欲望,就很难保持住一个清静祥和的心态
。当把一些事关个人利益的繁琐杂事看得很重时,人自然就会变得心浮气躁。现代科学
技术的发展,在使人类的生活变得更加方便的同时,也给人们的精神状态带来了莫大的
困扰。电子邮箱中的垃圾邮件堆积如山;手机的呼叫铃声响彻在各个角落;报纸、电视
等媒体不分昼夜的传送着各种无聊的信息。要想在这样的生活环境中使自己安静下来,
那果真需要一种非凡的定力呢。
中华民族五千年的神传文化中蕴藏着宏大的智慧。信手翻开一本简装的《唐诗三百首》
,内中唐朝李颀所写的《送陈章甫》一诗顿时映入眼帘:“胸阔千愁似粟粒,心轻万事
如鸿毛。” 朴实无华的字句,却是多么精辟的生活格言呀!当一个人心焦烦恼之时,
人们往往把那些能得到蝇头小利的繁琐事务看得非常重要,却忘记了胸阔和心轻才是人
生修行的目标!古代诸葛亮的“晴耕雨... 阅读全帖
h*****T
发帖数: 279
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我是一个从不相信宿命的人,从小我就知道如果是我想得到的东西只能靠自己的努力。
所以,我相信我可以主宰和掌控我的命运,只要我想得到的,我就会去做。然而,如心
的死,似乎改变了我的偏执。我想如果有来世我是不是会遭受到来自如心的责罚,那一
切如影随行的日子啊,幸福曾就在我的身边,而现在却是阴与阳的永世相隔。
初恋
我一直以为自己是一个长情的人,在近十年的婚姻里深藏在我心中那挥之不去的情
感是我和林雅初恋时的一段故事,这段往事让我在无数个夜里辗转难眠,让我和如心做
了近十年的同床异梦的夫妻。
林雅就是在大学里认识的。那时,我在大学是有名的才子,不但成绩优秀,而且在
各种课外活动中表现得特别活跃,跳舞,演讲,辩论都是我的强项,再加上儒雅的外表
,那时的我受很多女孩子青睐。大三的时候,我当上了学校舞协的主席。这时,林雅闯
进了我的眼帘。她比我低一年级,人长得极漂亮,有一种与生俱来的洋气。在一次集体
舞比赛中她做了我的舞伴,虽然是初次配合,但我却发现我们很默契,一曲下来彼此都
有意犹未尽的感觉。少男少女美好的情怀很快在情窦初开的年纪里成长起来,到舞蹈比
赛结束时我们已经成为了出双入对的情侣。
和所有
d**********r
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夜冷清,独饮千言万语
难舍弃,思国心情
灯欲尽,独锁千愁万绪
言难启,诀别吾妻
烽火泪,滴尽相思意
情缘魂梦相系
方寸心,只愿天下情侣
不再有泪如你
---------------------------------《诀别》童安格
什么时候第一次听童安格的这首诀别的?已经忘了,只是依稀记得似乎也是某个深夜,
某个角路,某个失落的日子。还有那仍然记忆犹新的的独白:
意映卿卿如晤:
吾今以此书与汝永别矣!
吾作此书,泪珠和笔墨齐下,
不能竟书,而欲搁笔。
是的,这首歌写的正是林觉民的《与妻书》。对不少人来说,《与妻书》或许是如雷贯
耳,然而,又有多少人能真正感受到其中的滋味?至少,我这wsn在听到这首歌之前是
毫无例外地把《与妻书》当作语文课上不得不背的文章之一。无论老师夸得如何的上天
入地,其依然不及课桌下腿缝里偷偷夹着的《倚天屠龙记》吧。
只是当我再听到这首歌之时,已不是当年的嗷嗷少年,得到,失去,痛哭,欢笑,一起
都来了去了又来了又去了。猛然间听到独白:"意映卿卿如晤",不禁呜呼然而泪下。
那种震撼是无与伦比的,当初那种生离死别无可奈何的悲哀在... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 诗书万卷圣贤心 解读古今名人的读书联
1、陆游:万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。陆游嗜书成癖,曾将自己的书斋命
名为“书巢”,室内挂有一自撰读书联,此联写出了他争分夺秒的读书情趣。
2、朱熹:日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心。南宋大儒,专事讲学多年。上联强
调读书要惜时:日月如眼,监督学子;光阴如轮,不可偷闲。下联讲明读书的目的,在
于领悟圣贤之道。
3、顾宪成:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。明代东林
堂领袖。数百年来这副对联激励和鼓舞了无数仁人志士。
4、郑板桥:咬成几句有用书,可以充饥;养培数竿新生竹,直似儿孙。此联风趣
幽默,指出读书有可“充饥”、可补拙、可益智等好处。
5、蒲松龄:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝
胆,三千越甲可吞吴。蒲松龄科举屡试不中,很不得志。为了鞭策自己,他写了这副对
联悬于书房,终于完成了《聊斋志异》。
6、何绍基:爱书不厌如平壑;戒酒新严似筑堤。晚清诗人、画家、书法家。此联
指出人不仅要喜欢读书,而且要博览群书,勤奋钻研,只要认真学习,当学有收获。
7、吴敬梓:读书好、耕田好、学好便好;创业难、守成难、知难不难。该联阐明
了读书和创业的各自意... 阅读全帖
w**d
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http://bbs.6park.com/bbs4/messages/46776.html
结束了与天河雪琼的一轮交欢,我有些脚软地离开,心里多少有点埋怨自己,
怎么莫名其妙又干了起来?眼前还有很多重要
事情没干,我居然在敌人的地盘上,满脑子只想着性交,眞是无可救药。 www.6park.
com
不过,这也难说,因为这本就是我的责任与工作之一,以前每次阿雪和人打
完魔法战,都会奶流如注,整个人进入母兽发情
状态,如果不设法助其平复,她会难受很久,奶水也会一直流出。
因此,不管每次战斗结束后,怎么伤、怎么累,我都要担负起责任,为阿雪
排空乳汁,与她交合,让她能够回复正常,虽然辛苦了些,却也是没办法的事,
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼,人格有差,肉体却还是同一具,在阿雪身上会出现的状
况,天河雪琼身上也一样会出现,我该干的工作
还是得继续干,没什么可抱怨的,除此之外,离开尸龙要塞时,我胸中全是
凶戻之气,难以克制,这种状态对自身的精神
非常不好,在这种情况下,一场激烈的交媾,是洗涤戻气的好办法,这方法
不只是我用,许多武者也爱用,在拚死战斗后,
用烈酒、女体来抚慰身心。
只不... 阅读全帖
h**y
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40
直到在不了情酒吧多次看到如侠客一般的醉,直到在操场上多次看到如清风一样的醉,
直到醉成了解剖室闹鬼事件的主角,直到有一次醉来到不了情酒吧门口的时候 胖子刚
好就在店门口,他欣喜地跑过去,羞怯地帮醉打开了门,满面通红地说了声“欢迎光临
”,醉没有像其他顾客那样或对他视而不见、或向他投来异样的目光再 报以不言而喻
的笑容,而是微笑着向他致意,轻轻地说了句“谢谢您”之后,胖子那无力的脊梁刷地
就硬朗起来了,那一扭一扭的腰身刷地就修正了,那肥大的臀部 刷地就紧致起来了,
就连平时看上去软塌塌的步伐也矫健起来了。
胖子觉得,他的心里被揣进了一个温热的火球,他浑身的细胞争先恐后地感应并传导着
火球的热量。只刹那的功夫,胖子生命中那颗被雪藏了二十几年的蓄满了阳刚之气的种
子,如同春天里的小草一般,霍霍地生发起来。
每一次回忆起那一天的情景,胖子都抑制不住对醉的感激。他觉得,除了他的家人以外
,醉不但是第一个没有对他另眼相看的人,还是第一个从心底尊重他,像对待别人一样
平等待他的人。
其实,对门童、迎宾及所有为她服务的人报以真心的笑容和诚挚的谢意是醉一向的做法
,是老霍帮她养成的做事、做人的习惯。
那... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章一 心殇之月 上
章一 心殇之月 上

类别:历史军事 作者:烟雨江南 书名:罪恶之城
看小说“就爱读书”www.92to.com 卷七 那时浮华染流年
苍蓝之月升起,天青之月隐去,日子在悄然中流走,诺兰德告别了春天,进入初夏。
这一个月,浮世德很平静,神圣同盟很平静,整个诺兰德都很平静。仿佛整个位面
都进入平静的日子,每个人都懒洋洋地失去了斗志。
來自卡兰多的殿下占据了浮岛城堡顶层靠窗边的位置,天天蜷在那里,晒着太阳睡
觉,披着月光睡觉,沐浴着星辉睡觉。一天二十四个小时,这位殿下要睡二十个小时以
上,有时连吃饭都会忘记。
绯色去了法罗,不知找母巢做什么强化去了,提拉米苏倒是天天呆在浮岛上,有些
无所事事,又重新捡起了烹制美食的爱好,或者就是干脆找块空地,一屁股坐下,然后
就是发呆。就是这样,提拉米苏的体形也还在渐渐变大。食人魔这个种族,实力的表现
一向很直观,越是体形庞大,就越是强大。
珞琪依然素面朝天,天天埋头在魔法工坊里,和无数的构装拼件战斗着,浑然忘了
自己曾经门萨之星的身份。可是私下里,在那些年轻法师悄然的窃窃私语中,她依然是
他... 阅读全帖

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这的确是个艰巨的工作,准确的说,应该还是个复杂的工作,楚明秋鉴别,狗子咸鱼干
分别装货,狗子负责将他鉴别出的装麻袋,咸鱼干将真正的废品清理到车的一角,作了
一个多小时便有点不耐烦了,咸鱼干老实不敢说,狗子便在那嘀嘀咕咕。
“哥,甘脆再买点麻袋,全装进去,然后咱们刨个坑埋了,以后再来取。”
狗子顺手接过楚明秋扔过来的画,也不看便装进麻袋里,十几条麻袋已经装了六条
,全都鼓鼓囊囊的。
“哥,这样不行啊!这样带回去,他们问起怎么说,说你在上海收破烂,还不让人
笑话死。”
楚明秋终于停下来,看看时间,已经是下午三点了,再看看清理出的东西,尽管做
得很粗糙,可还只是清理出四分之一,要全部清理出来,只是时间恐怕就晚了,邮局恐
怕已经关门了,那时便只能拉回招待所,他倒不怕被嘲笑,可问题是不好解释,葛兴国
他们问起,怎么解释。
“咱们是得加快速度,这样吧,狗子,你也来,你作粗检,咸鱼干,你负责装袋。”
狗子嘀咕道:“装错了,你可别怪我。”
“少废话,快干!咱们干到四点,剩下的再说。”
狗子闻言这才不说什么了,低着头在纸堆中寻找,咸鱼干接过麻袋,在俩人中来回
接收。
速度加快了,到四点时,已经清理出一半... 阅读全帖
b****h
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来自主题: Poetry版 - [转载] 我的心轻轻地对我说
【 以下文字转载自 Love 讨论区,原文如下 】
发信人: szbd (fefe), 信区: Love
标 题: 我的心轻轻地对我说
发信站: The unknown SPACE (Tue Feb 29 10:42:12 2000) WWW-POST
她离你而去,让我一无所有
她不守信约,让我寒冷如冰
她分手时的话,让我血肉模糊
她另结新欢,让我如槁木死灰
但是
你不能怪她
因为她曾那样地爱过你
愿她也那样地爱别人吧
依然
纯美如小溪
愿你的痛苦可以
真的
带给她幸福
不过
快忘了她吧
别再想起七年前
那轻轻的一声“我爱你”
和她为你散开的长发
别再想起十九个月前
那静静的一声“我等你”
和离别挂在她脸上的泪珠
这些
都过去了
别再梦到她娇柔的红晕
她依恋的呼吸
和她纤巧的足
这些
都是别人的了
别再每日里盼着她快乐
夜夜牵记着她的冷暖
别再不知不觉地为她挑选梳子
和发夹了
这些
她都不在乎了
快忘了她吧
别再爱她了
我已承受不起了
想想看
满天繁星里
自有寻觅你的目光
天空中飞翔的鸟儿
总有一只
会飞来停在你的肩头
快用你的脑和手把我撑起
让我作你的良伴
有一颗能抵挡寂寞的心
b****h
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标 题: 我的心轻轻地对我说
发信站: The unknown SPACE (Tue Feb 29 10:42:12 2000) WWW-POST
她离你而去,让我一无所有
她不守信约,让我寒冷如冰
她分手时的话,让我血肉模糊
她另结新欢,让我如槁木死灰
但是
你不能怪她
因为她曾那样地爱过你
愿她也那样地爱别人吧
依然
纯美如小溪
愿你的痛苦可以
真的
带给她幸福
不过
快忘了她吧
别再想起七年前
那轻轻的一声“我爱你”
和她为你散开的长发
别再想起十九个月前
那静静的一声“我等你”
和离别挂在她脸上的泪珠
这些
都过去了
别再梦到她娇柔的红晕
她依恋的呼吸
和她纤巧的足
这些
都是别人的了
别再每日里盼着她快乐
夜夜牵记着她的冷暖
别再不知不觉地为她挑选梳子
和发夹了
这些
她都不在乎了
快忘了她吧
别再爱她了
我已承受不起了
想想看
满天繁星里
自有寻觅你的目光
天空中飞翔的鸟儿
总有一只
会飞来停在你的肩头
快用你的脑和手把我撑起
让我作你的良伴
有一颗能抵挡寂寞的心
你... 阅读全帖
h**y
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直到在不了情酒吧多次看到如侠客一般的醉,直到在操场上多次看到如清风一样的醉,
直到醉成了解剖室闹鬼事件的主角,直到有一次醉来到不了情酒吧门口的时候 胖子刚
好就在店门口,他欣喜地跑过去,羞怯地帮醉打开了门,满面通红地说了声“欢迎光临
”,醉没有像其他顾客那样或对他视而不见、或向他投来异样的目光再 报以不言而喻
的笑容,而是微笑着向他致意,轻轻地说了句“谢谢您”之后,胖子那无力的脊梁刷地
就硬朗起来了,那一扭一扭的腰身刷地就修正了,那肥大的臀部 刷地就紧致起来了,
就连平时看上去软塌塌的步伐也矫健起来了。
胖子觉得,他的心里被揣进了一个温热的火球,他浑身的细胞争先恐后地感应并传导着
火球的热量。只刹那的功夫,胖子生命中那颗被雪藏了二十几年的蓄满了阳刚之气的种
子,如同春天里的小草一般,霍霍地生发起来。
每一次回忆起那一天的情景,胖子都抑制不住对醉的感激。他觉得,除了他的家人以外
,醉不但是第一个没有对他另眼相看的人,还是第一个从心底尊重他,像对待别人一样
平等待他的人。
其实,对门童、迎宾及所有为她服务的人报以真心的笑容和诚挚的谢意是醉一向的做法
,是老霍帮她养成的做事、做人的习惯。
那... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 主看一日如千年,千年如一日。
千年 一日
来源:恩典在线约稿 作者:艾沙
彼得后书3:8 亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千
年如一日。
幼年的时候,听过许多科幻或者神话故事,在某一种特定环境中,时光不仅能静止
,甚至可以倒流。在许多的想象时候就有了空间,心里会产生很多奇异的暇想,那千年
与一日会是什么样的感觉呢?
成年之后,在读经、听道的过程中,也接触到这样的话语和教导,但这个感觉同样
给我了许多的想象空间。
神是亘古太初到无限永远的,这是人的语言所能及的最长也是无法统计而知道的一
种概念,然而神不在我们的概念所理解的范围里,因为神并不需要有时间和空间的概念。
用我个人的想象,那只是一种人情里的东西,什么时候是一日如千年呢?那是在痛
苦的时候会有的感受。当耶稣在十字架上忍受酷刑、在坟墓里经历黑暗的时候,神的心
就是在这样的痛苦中。按着人的时间计算,这个三天也就只有40个小时左右,但每一天
都象千年一样漫长。
当耶稣为人所付上的救赎成了之后,神的心又充满了对罪人的怜悯,一再的忍耐等
候。虽然人间的时光漫漫两千年,但神却视若两天,祂在等候基督的新妇妆饰整齐,祂
在等候得救的人数加满,祂在等候... 阅读全帖
d******y
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47
来自主题: Wisdom版 - 参读圆觉经,思惟如幻三昧 zz
不经意google到,觉得好玩,大家看看
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阿弥陀佛
圆觉经云:
善男子,一切菩萨,及末世众生,应当远离一切幻化虚妄境界,由坚执持远离心故,心
如幻者,亦复远离,远离为幻,亦复远离,离远为幻,亦复远离,得无所离,即除诸幻
,譬如钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭,以幻修幻,亦复如是,诸幻虽尽,不入
断灭。善男子,知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次,一切菩萨及末世众生,依
此修行,如是乃能永离诸幻。
正大思惟:
修行如幻三昧,先从体会如幻入手。如何体会如幻呢?例如看电影。看周星驰主演的〈
功夫〉。坐在电影院,灯光黑了,然后在白色的屏幕上出现一幕幕幻化虚妄的场景。"
幻化虚妄"是本来什么都没有,后来无中生出有来,实质上,前面就是白色的屏幕,然
后就是或明或暗或强或弱的灯光。"幻化"后的效果,我们就看到的是很多人,拿着斧
头,在打拼博命,知道那是斧头帮。其实在现实生活中不可能有这些艺术加工过的动作
。所以说是"虚妄"。
但我们看得入神的时候,就会为里面那几个隐居的功夫高手悲惨的死而流泪,或为流浪
星仔的滑稽搞笑而开怀。在我们悲喜之时,我们就入戏
n****f
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48
心能造业。心能转业。业由心造。业随心转。心不能转业。即为业缚。业不随心转。即
能缚心。心何以能转业。心与道合。心与佛合。即能转业。业何以能缚心。心依常分。
任运作受。即为业缚。一切现前境界。一切当来果报。皆唯业所感。唯心所现。唯业所
感故。前境来报。皆有一定。以业能缚心故。唯心所现故。前境来报。皆无一定。以心
能转业故。若人正当业能缚心。前境来报一定之时。而忽发广大心。修真实行。心与佛
合。心与道合。则心能转业。前境来报。定而不定。又心能转业。前境来报不定之时。
而大心忽退。实行有亏。则业能缚心。即前境来报。不定而定。然业乃造于已往。此则
无可奈何。所幸而发心与否。其机在我。造业转业。不由别人。如吾人即今发心念佛。
求生极乐。或观依正。或持名号。念念相续。观念之极。则心与佛合。合之又合。合之
其极。则心能转业。而前境之娑婆。转为极乐。胎狱之来报。转为莲胞。便是乐邦自在
人矣。若正恁么时。其心或偶然失照。或忽生退悔。不与佛合。则业能缚心。而前境仍
旧。来报依然。还是忍土苦众生也。然则我辈有志出离。求生净土者。可弗惕然而警。
奋然而发也哉。
彻悟大师
P******a
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 七处征心(3)
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 8 17:10:08 2009) 提到:
阿难白佛言:世尊,如佛所言,不见内故,不居身内。
身心相知,不相离故,不在身外。我今思惟,知在一处。
佛言:处今何在。
阿难言:此了知心,既不知内,而能见外。
如我思忖,潜伏根里。犹如有人,取琉璃碗,合其两眼。
虽有物合,而不留碍。彼根随见,随即分别。
然我觉了能知之心,不见内者,为在根故。
分明瞩外,无障碍者,潜根内故。
佛告阿难。如汝所言,潜根内者,犹如琉璃。
彼人当以琉璃笼眼,当见山河,见琉璃不。
如是,世尊,是人当以琉璃笼眼,实见琉璃。
佛告阿难。汝心若同琉璃合。者当见山河,何不见眼。
若见眼者,眼即同境,不得成随。
若不能见,云何说言此了知心,潜在根内,如琉璃合。
是故应知,汝言觉了能知之心,潜伏根里,如琉璃合,无有是处。
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 8
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