发帖数: 1 | 1 甘露，我们把它分为三种.
第一种是说世间的甘露，第二种是讲邪教的甘露，第三种则是说明佛法中所说的甘
露法门，就不是物质上的甘露了。
首先略说世间的甘露。世间的甘露有二种：第一种是人间的甘露，第二种是欲界天
的甘露。人间的甘露，主要是以食物和草药炼制而成；这种炼制的甘露，通常是可吃的
食物，加上一些羊乳、牛乳，再加上一些磨成粉末的草药来炼制而成。在密宗里面，这
一种甘露，有时还要加上一些不可思议的东西。这东西为什么叫做不可思议呢？因为诸
位一定想象不到是加了什么？这些外加的东西，在密宗里面，叫做大香与小香。大香与
小香就是密宗上师的大便与小便。因为诸位一定想不到，所以叫做不可思议；不是因为
它微妙。
这个大香与小香的主张，宗喀巴就已经有提过了，不过他的标准比较严格；他主张
：“如果你要当人家的上师，大便一定要是香的，小便也一定要是香的。”所以叫做大
香与小香。如果上师的排泄物不是香的，那你就不要拜这个人做你的上师，这是黄教至
尊宗喀巴大师所讲的。在陈健民上师的《曲肱斋》全集第三册里面，也有提到过这个，
说密宗所炼制的丸药，有时候是要加大香与小香的。譬如萨迦... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 2 作者：AMOHA
链接：https://www.zhihu.com/question/22222707/answer/420315429
来源：知乎
大乘心經是假佛教經典
佛入滅後佛教中有些叛徒信仰和原來佛教教義不合，
不過那些佛教的叛徒不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典
自誇自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑佛說的佛法是低級「小乘」、假的「非實化城」，
瞎掰佛用低級「小乘」、假的「非實化城」詐騙「怯弱下劣」的佛弟子，
稍微有點理智就知道真正的佛不會抹黑佛自己說過的佛法是低級「小乘」、假的「非實
化城」。
說穿了「大乘」經典就是打著佛教招牌反佛教的假佛法，
很多附佛外道都學會了「大乘」經典的詐騙手法，
那些附佛外道會說他們學的是比較高級的佛法，佛教學的是比較低級的佛法。
「大乘」「妙法蓮華經」就是典型「打著佛教招牌反佛教」的「假佛經」。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
十方佛土中， 唯有一乘法，
無二亦無三。 除佛方便說。
但以假名字， 引導於眾生，
說佛智慧故， 諸佛出於世。
唯此一事實， 餘二則非真，
終... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 3 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: peopleocean (恋歌), 信区: SanDiego
标 题: 2009圣地亚哥圣诞音乐会【图片新闻】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 21 09:26:01 2009, 美东)
“普世欢腾，救主降临，全地接祂为王。。。。。。”，昨天晚上，在北区 Escondido 的Emmanuel Faith Community 教堂里，圣歌嘹亮，楼上楼下听众满席。台上圣地亚哥圣乐团及青少年管弦乐团，在蜚声国际的著名指挥家，圣地亚哥交响乐团总监林望傑的指挥下拉开了精彩的演出序幕：《He is King》《The Word Become Flesh》《Full of Grace and Truth》等，一首首感人肺腑的圣乐曲响起，妙音绕梁不息。。。。。
1. 合唱
2. 合唱
3. 女声合唱
4. 祷告
5. 全场合唱《平安夜》
6. 指挥和圣乐团谢幕 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 4 女声小组三重唱《向山举目》
“普世欢腾，救主降临，全地接祂为王。。。。。。”，昨天晚上，在北区 Escondido 的Emmanuel Faith Community 教堂里，圣歌嘹亮，楼上楼下听众满席。台上圣地亚哥圣乐团及青少年管弦乐团，在蜚声国际的著名指挥家，圣地亚哥交响乐团总监林望傑的指挥下拉开了精彩的演出序幕：《He is King》《The Word Become Flesh》《Full of Grace and Truth》等，一首首感人肺腑的圣乐曲响起，妙音绕梁不息。。。。。
照片：
1. 合唱
2. 合唱
3. 女声合唱
4. 祷告
5. 全场合唱《平安夜》
6. 指挥和圣乐团谢幕 |
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C****e
发帖数: 12294 | 5 补充一个不可缺失的声音：妹妹琪琪。
当年打了个要奔麻倒一片的录音的招呼，令众人赶紧用花椒操练数日以图抵御。当妙音
缭绕而出，众人却皆被醉倒在地，后悔未练二锅头。。。
意， |
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k*****n
发帖数: 532 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
digital (你是疯儿我是傻？) 于 (Tue Nov 10 01:40:41 2009, 美东) 提到:
李岚清同志作专题讲座
来源：无锡日报
“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”……聆听着一首
首传世经典音乐，
仰望着一幅幅音乐大师肖像，人们沉醉在美妙的音乐旋律中。昨天下午，灵山梵宫妙音
堂座无虚席，
纪念中国近现代音乐大师讲座暨音乐会在这里成功举办，原中共中央政治局常委、国务
院副总理李岚
清同志作了专题讲座。
江苏省委书记梁保华，省长罗志军，省政协主席张连珍，全国人大教科文卫委员会
副主任徐荣
凯，省委常委、市委书记杨卫泽，全国政协委员赵维绥，市领导周解清、王立人、朱民
阳、许刚、李
全人、赵志新、华博雅、史祖能、曹锡荣聆听讲座和音乐会，出席活动的还有省、市有
关部门领导，
著名作曲家黄准，王莘等10位中国近现代音乐大师的亲属以及我市各界群众代表。
李岚清同志离开领导岗位后，积极投入艺术实践和研究，致力于文化艺术知识的普
及和推广，先
后撰写出版了《李岚清教育访谈 |
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q****3
发帖数: 2223 | 7 2012-09-07 13:35 心理导读：你知道说谎高手“高”在哪儿吗?你知道人们靠什么寻
找伴侣吗?心情不好的时候又该怎么办?你所不知道的八个有趣心理现象，等你来发现
1、男人比女人爱撒娇
调查发现，男人在家里撒娇的频率，甚至超过妻子。
男人一直扮演强悍的角色，承受着巨大的心理压力。但在本质上，男人和女人一样
，都有脆弱的一面。
心理学家认为，事业往往是男人赖以撒娇的资本。他们有一种患得串失的茫然感，
对死亡日益迫近的恐惧感，逐渐上升为焦虑感，导致内分泌失调。这时，他们像孩子一
样撒娇，是让女人明白他的苦衷。
2、说谎“高手”大脑“怪”
心理学家、美国南加利福尼亚大学的艾德里安·莱恩说，“有些人的大脑结构使他
们比常人更善于说谎，这些人更长于进行与说谎有关的推敲和算计。”
据莱恩发现，惯于说谎者的大脑前额皮层拥有更丰富的白质。白质是一种白色的神
经组织，说谎的时候，这些组织非常活跃，而惯于说谎者大脑中的另一种物质 ——灰
质却相对较少。过多的白质和较少的灰质，使一些人成为出色的说谎者。这是科学家第
一次发现惯于说谎者和普通人之间存在着生物学上的不同。
3、爱人可用鼻子找
一项最新研... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 935 | 8 申请南楚北穆俱乐部
支持者請re此文
1 申请人
id: sammikoo
2 申请club之中英文名
中文名字：南楚北穆
英文名字：CCS & AMU
3 申请开club理由及其构想：
陳楚生（冠軍）和阿穆隆（第8名）作为2007快乐男声全國總決賽13強選手，各自
拥有大批忠实坚定的粉丝群“花生”和“阿童木”。兩人因性格低調淡定以及皆以吉他
彈唱、擅長原創等共同特點成爲摯友。
在快乐男生比赛期间，南楚生北阿穆之间在城堡生活中建立的真誠友谊以及總決賽6進5
中雙劍合璧的幫幫唱原創串燒《母親》+《有沒有人告訴你》也成爲兩傢FANS以及衆多
觀衆的動容之作。雖然阿穆于9進7提前結束了快男征程，但是一直關注陳楚生接下來的
比賽路程，在陳楚生小考待定周，曾經通過媒體安慰花生，並且表明有任何要求可以求
助自己的粉絲阿童木，再次令兩家FANS動容不已。
曾有花生攥駢文一篇讚賞兩人金蘭情誼：
花生地大事附记之楚穆金兰情
一苘芳泽 发表于2007-07-15
零七夏至，秀场风云，芒果夺声，番茄捧色。
遥遥漠北，锡林郭勒，马背风华，憨直玉郎。
取意平安，小字阿穆，生具妙音，呼麦吟唱。
偏此青年，不重皮相 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 9 来自主题: InnerMongolia版 - 征求版标 内蒙古风光 响沙湾
响沙湾背依大漠龙头库布其沙漠，面临罕台大川，又名“银肯”响沙。沙高110米，宽
200米，坡度为45度、呈弯月状的巨大沙山回音壁缀在大漠边缘，是一处珍稀、罕见、
宝贵的自然旅游资源。沙漠净水沙湖在弯月沙山回音壁南约2公里处，是一个小面积沙
池，终年不渴，为难得的“沙漠甘泉”。从沙湖向西约3公里处，有一高出沙漠的高地
，海拔1486米，上面有著名的库布其银肯敖包。神秘的沙歌现象吸引中外着游客纷至沓
来，沙响妙音春如松涛轰鸣，夏拟虫鸣蛙叫，秋比马嘶猿啼，在冬日则似雷鸣划破长空
。关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理
论，摩擦静电说，地理环境说，“共鸣箱”理论等等莫衷一是，响沙之谜还在探索中。
银肯响沙居中国各响沙之首，被称为“响沙之王”。银肯是蒙语，汉语意思是“永久”，
银肯响沙陡立于罕台河谷西岸，有清泉从坡底涌出。响沙湾沙高110米，宽400米，依着
滚滚沙丘，面临大川，背风向阳坡，地形呈月牙形分布，坡度为45度角倾斜，形成一个
巨大的沙丘回音壁。沙子干燥时，游客攀着软梯，或乘坐缆车登上“银肯”沙丘顶，往
下滑溜，沙丘会发出轰隆声... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 10 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ihappie (ihappie), 信区: Poetry
标 题: 【夏天】蝉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 19 14:35:20 2013, 美东)
蝉
造物万般皆神奇
同类最寿年十七
化羽展翅山中舞
餐风饮露林间栖
今朝妙音有幸闻
明日芳踪无处觅
幽居数载唱一曲
莫怪骊歌扰睡意
20130919 ihappie |
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S****9
发帖数: 8108 | 12 郑重宣布：
只要刀刀鹿鹿阿紫铁牛左右使以及知名不具帮众们奔，俺这周末也重新奔，尽管和已经
奔过的同学们的翩翩妙音比起来，我是那么的像一只被按在滚水锅边垂死挣扎的那啥 |
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l****r
发帖数: 21884 | 13 作者：原氏勿语 提交日期：2007-7-15 2:27:00
总算周五比赛结束了，长舒一口气，跑来把偶发在花生地的打油发过来。
零七夏至，秀场风云，芒果夺声，番茄捧色。
遥遥漠北，锡林郭勒，马背风华，憨直玉郎。
取意平安，小字阿穆，生具妙音，呼麦吟唱。
偏此青年，不重皮相，大展歌艺，名动湘江。
天涯海角，三亚立才，椰林树影，拜月少年。
陈氏次子，名唤楚生，渡海离乡，本色驻唱。
欲为新生，携琴北上，十指翻飞，技惊四座。
楚北穆南，连克强手，突围长沙，初次相逢。
阿穆登场，思母之歌，不解词意，亦为情动。
后为汉歌，悬崖唱送，力压组合，高票晋升。
楚生弹唱，寥寥星空，西安惨淡，送别二友。
翌日寻找，悲愤漫诉，翻作遇见，闯关力破。
十三男儿，城堡入住，朝夕同处，情深日重。
阿穆北来，不善汉语，寡于言谈，难入群落，
久居内蒙，不习汉食，楚生怜之，与穆肉羹。
楚穆二人，皆善吉他，谱曲填词，各具风姿，
穆歌大气，硬汉铜琶，楚歌委婉，妙龄红牙。
恰遇一遭，阿穆惜败，二人相拥，洒泪以送。
问及楚生，怎失常态，答曰难舍，知己相酬。
七强争六，需友协作，阿穆归来，伴楚合奏。
蒙调汉音，竟自天成，一曲歌罢， |
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i******s
发帖数: 566 | 14 冯冯居士“天眼神视”地球演化史
作者：冯冯居士 （旅居加… 文章来源：妙音新闻网 2009-1-9
作者：冯冯居士 （旅居加拿大）
【简介】：作家、作曲家！本名张志雄的冯冯，现名冯培德（见青年时像片），旅
居加拿大的佛法修行者。1945年出生于广东，父亲为乌克兰军官，母亲则是广西壮族人
。颠沛流离的童年生涯，一切凭着自力更生在香港与台湾两地成长。虽然只有小学五年
级学历和各种生计烦恼，冯冯以其天赋，长期刻苦自修，通晓十种语言，16岁时，即以
法文创作短篇小说《水牛》而开始在国际文坛崭露头角。曾获得两个国家的元首接见。
两年后，以其畅销长篇小说《微曦》而荣膺国际青年商会举办的首屈‘十大杰出青年奖
’。然而就在名利如日中天的时候，他远遁加拿大，改名隐居，侍奉老母，过起艰辛贫
寒的生活。他是美国荣誉公民，亦被不少音乐大师誉为二十世纪最后的音乐天才。
著有《夜半钟声》、《禅定天眼通的实验》、《天眼、法眼、慧眼的追寻》、《太
空科学核子物理学与佛理的印证》、《空虚的云》（虚云老和尚长篇传记）、《从巴西
来的小男孩》等书，并且有不少为人称颂的神异事件，在港台、东南亚、北美，等地影
响 |
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i******s
发帖数: 566 | 15 埃及的金字塔，被称为世界七大奇迹之首，金字塔中的石块蕴藏着一套相互有内在
联系的数字、尺寸、重量、角度、温度、方位、几何题，与地球上的子午线、地球与月
亮及太阳的距离有着神奇的吻合，更多的神奇的东西，人还不能领悟宇宙信息的密码。
有一个国家按照金字塔的大小、高低，用玻璃做了一个相似的金字塔模型。一段时
间以后，在金字塔的周围形成一种似云如雾的东西。让人感到神奇，但又不得其解。
加利福尼亚有一个商人按照金字塔的形状，按照比例做了许多小的金字塔。在他的
金字塔模型里，牧草幼苗长得快，病人疼痛感减轻，伤口愈合迅速，放的刀具会变的锋
利，食品会保鲜，鲜花会开的持久。
罗马尼亚利用金字塔形状的装置为水杀菌。在金字塔形状的建筑中，爱哭闹的儿童
会很快平静下来，病人睡眠安稳，妇女经期出血减少，人会头脑清醒，性功能会得到改
善。
这是人知道的，人不知道的有待将来去了解；不理解的有待将来去研究和证实。其
实个别神奇的金字塔本来就是上几次文明高度发达时留下来的建筑。是天人合一的建筑
体现和功效表现。
人体打坐的神奇
从外看金字塔是神奇的，向内找，人的... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 16 卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 17 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 18 卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 19 卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 20 一个朋友写完发来的。
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雪域第二佛陀-----宗喀巴大师六百五十周年诞辰纪念
藏区的十月是个少风的时节，每到二十五日的夜晚，伴随着回荡在天地间的“无缘大悲
颂”（无缘悲藏观自在，无垢智王微妙音，雪域智严宗喀巴，启白善慧名称足），人们
在户外的山地、自家的屋顶上，燃起一盏盏明灯，缅怀在雪域西藏中兴释迦圣教的第二
胜者---宗喀巴大师和他终身倡导并躬身实践的理想---“深信唯有佛圣教，乃是众生善
乐本，
纵失身命不弃舍， 以大志力持正法”！
公元1357年, 宗喀巴大师诞生于藏东安多宗喀地区（今青海湟中县）。过去生中，
他曾是供养释迦世尊一串水晶鬘的少年，佛陀授记这位少年将来会成为佛法清净见修的
法主----苾蒭罗桑扎巴，并将使正法复兴。有关宗喀巴大师的种种授记可在佛陀和莲花生
大师等历代大师的经教中得见。宗喀巴大师童真出家，弱冠即受教于夏琼寺高僧----
法王顿珠仁钦（义成宝）门下，为日后的修学奠定了坚实的基础。年届十六，大师游学
卫藏，遍参各派名师，完整学习显密教法。大师以无与伦比的睿智和勤奋很快即于所学
通达善巧，并从三十六岁起，舍事专修四年，最终现量证达空性，并通 |
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H****s
发帖数: 1130 | 21 呵呵，如果真的很感兴趣，
可以去台湾的网站多转转，
比如，新浪的台湾网站，然后搜索关键字，
items多的眼花。:p
英文得更是不计其数，只不过贴在这里大家没耐心看。：)
台湾哈日，
而且去年又成立了香草研究协会，
所以关于香草食物，芳香疗法的网站到处都是，
还有专门去香草园聽、看、聞、吃的旅游配套，
下面一段广告诱人吧。：p
聽
不知您已有多久沒聽過孩提時代的蟲鳴鳥叫聲，池邊青蛙、地裡蚯蚓、百鳥爭
鳴，各種自然樂章，能讓您徹底放鬆心情﹔尤其夜晚聆聽溪流天籟妙音，更是人間一大
享受，來一趟天籟之旅，或許能讓您眼角泛濕，封塵已久的鄉間古早味一一再現，回味
無窮。
看
美得不能再美的人間仙境，一切是那麼的自然、美妙，這裡，曾讓一位遠從美
國來的女記者駐足二個多月，拍下了無數的晨昏美景，陶醉不已。
這裡，面對大甲溪，青山綠水環抱，海拔六百五十公尺，視野遼闊，整個東勢鎮
、新社鄉一目了然，美景天成，尤其清晨或雨後，山間白雲飄飄，真的美得就似一幅畫
，恍如仙境。
這裡的夜景，寧靜中那種獨特的山城溫馨味，真叫人不忍離去﹔尤其在那月明天
清 |
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