m***n
发帖数: 12188 | 1 当然不是，其实用宋朝《神通诗》的一首来说明更好，这是宋朝政府颁布推行的儿童启
蒙读物：
朝为田舍郎，暮登天子堂；
将相本无种，男儿当自强。 |
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P********t
发帖数: 1244 | 3 历史上，芈月和子歇没有什么交集，不是一个时代的人... |
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a*****2
发帖数: 2585 | 5 100亿除以10万， 算不出吧。 难怪你们大陆人被骗， 弱智啊。
发信人: wep (买不到鸡蛋了！), 信区: Military
标 题: Re: 诈骗在台湾养活多少人？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:11:59 2016, 美东)
你赶紧换马甲
【 在 addadd2 (haha2) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 诈骗在台湾养活多少人？
: 赶紧去洗盘子，堂吃的客人在催了！ |
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a*****2
发帖数: 2585 | 6 你丫晕了吧。 100亿是 gdp , 人均10万是人均10万诈骗gdp， 收入是人均1万。
连 gdp 和 收入都分不清楚。
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发信人: coarsening (草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: Re: 诈骗在台湾养活多少人？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:17:34 2016, 美东)
哈哈哈哈，这次你丢人现眼到家了。我梦中都笑醒了。
【 在 addadd2 (haha2) 的大作中提到: 】
: 标 题: Re: 诈骗在台湾养活多少人？
: 赶紧去洗盘子，堂吃的客人在催了！ |
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k**u
发帖数: 10502 | 7 华人受中国隋唐宋以来一千多年的科举制度的影响，一直信奉的是学而优则仕，只要好
好读书，可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”，到了近代，就是“学好数理化，走遍天下
都不怕”。
重视教育是好事，但是华人对学区房看得太重了。
现在有些人看不得择优录取的结果，认为对他们不公平，要改变制度，华人基本上是守
势。在今天美国的社会环境中，要保证华人的利益，根本办法除了多生娃，还是要多参
与政治，多发声，要经常性地参与，个体、群体以及通过各种非政府组织参与，而不是
事到临头才去抗议，那个恐怕已经来不及了。
同时华人大体上还是把读书出头当作唯一的途径。国内曾经是这样，美国的途径要稍微
宽一些。我见过一些父母，早早已经把小孩的路径设好了，今后念什么什么专业出来做
什么工作，多是工作稳定可以赚钱的行业，其实大可不必。念书改变的是个体，但是群
体的命运的改变，只能靠政治参与。 |
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I*******n
发帖数: 906 | 8 反映的首先不是价值观，而是中西历史发展节奏的差异
中国自秦汉以来就是个平民社会了，特别是隋唐以来，多数读书人、官僚都出身中下阶
层，因此社会主流意识反映的是这批屌丝男的思想感情，而他们的梦想，事业上不外乎
是“朝为田舍郎，暮登天子堂”，爱情方面最好娶个白富美。因此中国的民间传说经文
人加工润色后，同文人小说一样，多是白富美倒追屌丝男的剧情。
而西方直到20世纪还有十分明显的贵族传统，社会主流意识反映的都是出身显贵的高富
帅们的思想感情。他们基本一生下来就学业事业一帆风顺，人生的追求当然就以美色为
重点了。 |
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发帖数: 1 | 9 赞
：反映的首先不是价值观，而是中西历史发展节奏的差异
：中国自秦汉以来就是个平民社会了，特别是隋唐以来，多数读书人、官僚都出身中下
阶层，因此社会主流意识反映的是这批屌丝男的思想感情，而他们的梦想，事业上不外
乎是“朝为田舍郎，暮登天子堂”，爱情方面最好娶个白富美。因此中国的民间传说经
文人加工润色后，同文人小说一样，多是白富美倒追屌丝男的剧情。
：而西方直到20世纪还有十分明显的贵族传统，社会主流意识反映的都是出身显贵的高
富帅们的思想感情。他们基本一生下来就学业事业一帆风顺，人生的追求当然就以美色
为重点了。
：【 在 mynight (一束星光) 的大作中提到: 】
：: 发信人: mynight (一束星光), 信区: Piebridge
：: 标 题: 国男的弱者情结，难怪国女嚣张
：: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 11:32:44 2014, 美东)
：: 一个民族的民间传说，常常可以折射去这个民族一些内在的价值观，比较有意思的
是，
...... |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 要提高人力资本投资，最重要的事情是要提高社会流动性，就是要削弱上一代人对下一
代人的社会地位、收入、教育水平的影响。
社会流动性差，就是所谓社会固化，用一句古话来说就是“龙生龙、凤生凤”
；而社会流动性好，就是所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”。在中国古代，实现社会流
动很大程度上靠科举制度。在经济学中，衡量社会流动性的指标是两代人的相关系数，
包括收入的相关系数、社会地位的相关系数、教育水平的相关系数等。
相关系数等于1，意味着上一代人的收入完全决定了下一代人的收入，这样的
社会是一个非常固化的社会；相关性等于0，意味着无论上一代人的收入如何，下一代
人的收入都是随机分布的，两代人的收入之间没有相关关系，这样的社会就是具有高度
流动性的社会；如果相关性等于-1，意味着如果你的父母是社会中的最高收入者，那么
你将是社会的最底层，这就是革命。正常情况下是不会爆发革命的，因此社会流动性的
相关系数通常是在0-1之间波动。两代人的收入之间总会存在一定的相关性，但你的收
入又不是完全由父母的收入完全决定。
因此，要提升人力资本，一定要有一定的社会流... 阅读全帖 |
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S*******l
发帖数: 4637 | 11 是这么个理。
产党已经抛弃了理想，蜕变堕落成新的吸血官僚体系了。回到中国官天下的老路上。搬
开三座大山，好让自己成为新的一座大山，以一当三。
中国近代前，虽然名义上是皇权社会，其实皇权很有限，权力最大，获益最巨，吸血最
多的是暮登天子堂的官僚体系。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 12 前来请谱的有皋兰县政协主席高志武宗亲，白银市
委党史研究室主任高财庭宗亲，甘肃泳泽矿业有限公司董事长高子堂宗亲，甘肃省长城
矿业有限责任公司董事长兼总经理高有为，白银市白银区政协副主席高典书宗亲、白银
市工商局副局长高玉珍宗亲， |
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发帖数: 1 | 13 与周、秦汉、隋唐、宋、明、清那些同时代的文明来比呢？
那可都是当时的“美利坚”啊。
“清朝的皇权抓地位很紧，明朝皇帝很多不务正业”——君权的权重并不妨碍，一正一
反正好说明这个制度的牛逼之处。
君王与士大夫共治、精英共和，这是核心，当然科举之前产生精英的方式更多的是九品
中正制、贵族共和制，这中间当然有一个演化的过程，但核心是不变的。
并不是说精英非得来自寒门，但扩大来源必定是演进的方向。。。其实即便春秋战国、
再往前，科举的影子都没有的时候，“朝为田舍郎，暮登天子堂”这照样不新鲜了。
金 |
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发帖数: 1 | 14
借用你自己的话，“专制从来不是最正确的，但可以是最不可能犯错误的制度。”
当然前提是要好好设计，比如美利坚也是共和国、而不是民主国。
—— 美国就可以来算专制成功的例子，还有周、秦汉、隋唐、宋、明、清。。。虽然
现在看可能不怎么样，但在当时都没说的。
发信人: Betonthis01 (资深赌徒), 信区: Military
标 题: Re: 哥和大家认真讨论一下真民主的问题
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 20:34:13 2017, 美东)
与周、秦汉、隋唐、宋、明、清那些同时代的文明来比呢？
那可都是当时的“美利坚”啊。。。
“清朝的皇权抓地位很紧，明朝皇帝很多不务正业”——君权的权重并不妨碍，一正一
反正好说明这个制度的牛逼之处。
君王与士大夫共治、精英共和，这是核心，当然科举之前产生精英的方式更多的是九品
中正制、贵族共和制，这中间当然有一个演化的过程，但核心是不变的。
并不是说精英非得来自寒门，但扩大来源必定是演进的方向。。。其实即便春秋战国、
再往前，科举的影子都没有的时候，“朝为田舍郎，暮登天子堂”这照样不新鲜了。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 15 老蔣學到的是日本的陸軍管理
日本陸軍管理學的是德國的陸軍管理
俄羅斯的陸軍管理也學的是德國的陸軍管理
所以都是德國的陸軍管理
還好中華文化從來不在廟堂,靠的是隱士
要不然 五胡亂華 遼金元清 八國聯軍 列寧強攻
中華文化早沒了
不過文化大革命深入鄉村 ,鬥光隱士
所以大陸上道統算是斷了
老毛也才能用列寧的y染色體徹底取代炎黃的y 染色體... |
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O********0
发帖数: 994 | 17 最近，在美国的一些中文网站上，兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老留，严
格意义上说，是指2000年大规模自费留学开始之前，到达美国，落地生根，如今事业有
成，子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留，特指在2010年前后，自费来
美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人，甚至可以说，
小留和老留的孩子，即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态，有几分倚老卖老，也有几分自亮伤疤的伪豪迈，因为他们最喜欢的就是说
自己当初如何怀揣几十美元到了美国，一下飞机就进餐馆打工，或者第二天就进了实验
室干到晚上十点，以此反衬小留如何依赖父母，靠父母养活，花天酒地，不爱读书，习
惯不良等等，同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校，如何
学钢琴，如何获奖。这种沾沾自喜的心态，已经成为现在五十多岁左右的在美“老留”
中普遍流行的症状。
其实，“老留” 这一代人仔细分析起来，未必是完全经得起推敲的，虽然他们已经极
为习惯在一个封闭的小圈子里以“精英”自命。首先看一些数据：“90年代以来，尤其
是2000年后，随着留学不再受限以及人们收入增加，留... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 18 从隋朝开始，科举制度成为中国底层的上升通道
朝为田舍郎，暮登天子堂； 将相本无种，男儿当自强
在此之前是门阀制度，底层没有上升通道
现在又回到门阀制度了，国家交给自己的孩子放心
参加高考了不起啊？你爸爸你爷爷咋不早参加革命来着 |
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x****6
发帖数: 4339 | 19 你的思路还是中国那一套，应该是典型的tiger mother/father。
鉴于我们长大的那个年代的中国，社会结构比较简单纯粹，“朝为田舍郎、暮登天子堂
”基本属实，精英的定义基本上就是（高考）成绩决定。可以说一个线性社会。
而美国社会和当代的中国社会完全不是那么一回事了。除了自己聪明，curriculum成绩
好以外，同等甚至更加重要的是excurricular activity：leadership,social
activities。这里的名堂就多了，情商，人际交往圈十分重要。
你女儿按照你的思路发展的话，在美国混个upper-middle class的professional肯定没
有问题，当然这已经算是美国社会的精英了。但是要更上一层了，进入真正的上流社会
或者初创自己的公司或者在政治/公共领域有发展，光成绩、业务好就不够了。
例子可以见趙錫成对于子女（包括赵小兰，美帝现任交通部长、共和党党魁的妻子）的
教育。这种是美国社会一流的精英。 |
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g******t
发帖数: 11249 | 20 朝为田舍郎 暮登天子堂
中试也有个上书的，直接被连升三级
还是看合不合皇上心意 |
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g******t
发帖数: 11249 | 21 11g美国院士算不算人才？
他自述从小一心从政，也没能到京兆尹 巡抚之类的岗位上
还是教育口的花瓶
说白了，不姓赵，院士也没用
还不如古代 朝为田舍郎暮登天子堂 呢 |
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x****6
发帖数: 4339 | 22 这个矛盾正好凸显了科举的牛逼之处，提供了社会流动性，不想当蚁民，也可以发愤图强
朝为田舍郎，暮登天子堂
在古代相当长的时间里，士大夫是很有独立性的，比如宋。只不过后来的1000年里堕落
为皇权的附庸罢了。 |
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c*******6
发帖数: 67 | 23 自从2018年3月11日修改宪法取消国家主席任期制以来，真正关心国家前途民族命运的
中国人几乎都懵了，悲哀，无奈，心里非常难受，民族主义者更是一片沮丧哀嚎之情，
曾经的铁盘支持者们心冷飕飕的，真的都想不通，想不通，想不通啊！
周围的小伙伴们真的想不通，改革开放40年来，中国GDP从1978年小小的3645亿增长到
2017年庞大的827122亿，四十年时间经济总量增长了220倍，国家排名由原先的第9位上
升到仅次于美国的世界第2位，而且同时社会经济基本保持了长期的和平稳定局面，完
全可以说，中国的改革开放取得了异常辉煌、让人震惊的伟大成就，巨大成绩的取得不
可能是偶然的，不管是否认识到此点，这事实本身毫无疑问在实践上充分证明了，不论
是经济还是政治方面，我们都已经走在了非常正确的道路上了，只要继续努力沿着邓小
平先生开创的道路走下去，20年后，共和国、中华民族和中国文明完全能够迎来伟大复
兴的璀璨日子。
可是在这个关键的历史时刻，为什么要取消任期制啊？取消它，不就意味着领导人终身
制的回潮么？从辛亥革命推翻清朝统治、袁世凯复辟帝制失败，到1949年成立人民共和
国，再经历过惨痛的文革，... 阅读全帖 |
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b********l
发帖数: 123 | 24 最近，在美国的一些中文网站上，兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老留，严
格意义上说，是指2000年大规模自费留学开始之前，到达美国，落地生根，如今事业有
成，子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留，特指在2010年前后，自费来
美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人，甚至可以说，
小留和老留的孩子，即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态，有几分倚老卖老，也有几分自亮伤疤的伪豪迈，因为他们最喜欢的就是说
自己当初如何怀揣几十美元到了美国，一下飞机就进餐馆打工，或者第二天就进了实验
室干到晚上十点，以此反衬小留如何依赖父母，靠父母养活，花天酒地，不爱读书，习
惯不良等等，同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校，如何
学钢琴，如何获奖。这种沾沾自喜的心态，已经成为现在五十多岁左右的在美“老留”
中普遍流行的症状。
其实，“老留” 这一代人仔细分析起来，未必是完全经得起推敲的，虽然他们已经极
为习惯在一个封闭的小圈子里以“精英”自命。首先看一些数据：“90年代以来，尤其
是2000年后，随着留学不再受限以及人们收入增加，留... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 25 放皮，朝为田舍郞，暮登天子堂，只要文章好，书中自有黄金娘 |
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l*********l
发帖数: 469 | 26 猪肉王子陆步轩：我只能做个“反面教材”
本文转自 湃客：北京大学出版社
曾经，“北大学子长安街头卖肉”的新闻丢了百年名校的脸，撕扯着其掌门人许智宏校
长的心。记者们穷追不舍，连人代会都不放过，很快成为会场热议的话题。
许校长不厌其烦：“卖猪肉怎么啦？北大学生既能够当国家领导人，也可以做普通劳动
者！”话虽如此，我这位百年名校的门徒具体情形究竟如何，学校一班人心中无底，于
是委托北大校友会陕西分会秘书长王鸿信等人前往探望，表示愿意尽可能为落难门徒提
供帮助。
随着时间的推移，新闻热度逐渐冷却，大学生就业形势却益发严峻。改变期望值，转变
就业观念，成为促进大学生就业的先决条件。
北大就业指导中心主任陈永利电话联系到我：“陆学兄，最近情况如何？学校想请你回
来与学弟学妹们互动交流，分享你的创业心得。”
我扑哧一声笑了：“我这也算创业，陈主任是开玩笑还是拿我开涮？”在长安，我是妇
孺皆知的大名人。老师教育学生要刻苦努力，将来考取国家211、985大学，学生回敬：
“211、985算个鸟，北大毕业不是照样卖猪肉？”家长教育孩子要发奋读书，将来成名
成家，有个光彩的归宿，孩子反驳：“老子英雄儿好... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: USANews
标 题: 伍国：“老留”——迷失在中美之间的一代 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 2 04:16:17 2018, 美东)
伍国：“老留”——迷失在中美之间的一代
http://www.aisixiang.com/thinktank/WuGuo.html
● 伍国 (进入专栏)
最近，在美国的一些中文网站上，兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老
留，严格意义上说，是指2000年大规模自费留学开始之前，到达美国，落地生根，如今
事业有成，子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留，特指在2010年前后，
自费来美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人，甚至可
以说，小留和老留的孩子，即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态，有几分倚老卖老，也有几分自亮伤疤的伪豪迈，因为他们最喜欢的
就是说自己当初如何怀揣几十美元到了美国，一下飞机就进餐馆打工，或者第二天就进
了实验室干到晚上十点，以此反衬小留如何依赖父... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 最近，在美国的一些中文网站上，兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老留，严
格意义上说，是指2000年大规模自费留学开始之前，到达美国，落地生根，如今事业有
成，子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留，特指在2010年前后，自费来
美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人，甚至可以说，
小留和老留的孩子，即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态，有几分倚老卖老，也有几分自亮伤疤的伪豪迈，因为他们最喜欢的就是说
自己当初如何怀揣几十美元到了美国，一下飞机就进餐馆打工，或者第二天就进了实验
室干到晚上十点，以此反衬小留如何依赖父母，靠父母养活，花天酒地，不爱读书，习
惯不良等等，同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校，如何
学钢琴，如何获奖。这种沾沾自喜的心态，已经成为现在五十多岁左右的在美“老留”
中普遍流行的症状。
其实，“老留” 这一代人仔细分析起来，未必是完全经得起推敲的，虽然他们已经极
为习惯在一个封闭的小圈子里以“精英”自命。首先看一些数据：“90年代以来，尤其
是2000年后，随着留学不再受限以及人们收入增加，留... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 《神童诗》不错，原本就是宋朝政府编写的儿童启蒙读物：
朝为田舍郎，暮登天子堂；
将相本无种，男儿当自强
琅琅上口，而且顺便学习中华传统文化 |
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L**********g
发帖数: 498 | 30 文人的骨气是从“暮登天子堂”的一点虚幻期望里得来的，要是读书不能做官，文人还
有毛的骨气 |
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n********g
发帖数: 6504 | 31 对低端人口来说，世界是这样的：朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
对食物链顶层来说，世界可能是：禹门三级浪，平地一声雷。朝为朝堂客，暮为阶下囚。 |
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发帖数: 1 | 32 你如果是低端人口，我只想问问今天吃药没？
对低端人口刺刀见红，
还暮登天子堂，醒醒。
强。
囚。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 这句话自古以来就是俗语，宋朝官方颁布的儿童启蒙教材《神童诗》就有：
朝为田舍郎，暮登天子堂；
将相本无种，男儿当自强。 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 34 那么就是这里面，你如何保证这两点：
聪明的人专制
开明专制
前一点很好理解，就是保证这是一种精英共和。
早前已经说过，就是所谓经和主义路线。
放以前，这是由科举（严格的、绝对杜绝作弊的）来保证的。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
出身（或其它）很不重要，重要的就是你只要才能出众。 |
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发帖数: 1 | 35 那也是等级社会 世卿世禄
不比我国两千多年
朝为田舍郎暮登天子堂 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 36 读书人傻脑子意淫。
你给我举几个例子来。
：那也是等级社会 世卿世禄
：不比我国两千多年
：朝为田舍郎暮登天子堂 |
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m***n
发帖数: 12188 | 37 不说史记
只说 “王侯将相，宁有种乎？” 这句话
这句话在中国古代才是政治正确
而且是启蒙教材的一部分，可以说是政府要把这个思想灌输给全体人民
参考，宋代官方颁布的儿童启蒙教材《神童诗》，里面有这一首官方组织专家们集体编
写的诗：
朝为田舍郎，暮登天子堂；
将相本无种，男儿当自强。 |
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n********g
发帖数: 6504 | 38 朝为田舍郎，暮登天子堂，昨天是书记，明天进秦城。
中华传统文化里，这种事情都算不上新闻了。 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 39 白主子设计的社会结构就是主子的孩子和极个别被主子赏识的孩子可以去rule the
world，99.9%就应该蠢到电视说啥信啥只会拿爪子抓薯条往嘴里送。
所以白主子最仇视的就是华人，因为华夏是唯一的教育普及化的文明，所谓耕读传家所
谓朝为田舍郎暮登天子堂所谓王侯将相宁有种乎的文明。
白主子的文明是从奴隶社会直接过渡到贵族精英血统世袭，少量极个别的奴才可以加入
这个游戏，但绝对不允许华人大规模加入，所以白主子必然支持AA。
华人民主党作为白主子的忠狗，除了在主子允许的情况下叫两声忽悠广大华人，永远不
会反AA的，因为她还要主子赏口热乎的~
问题永远不是免费，而是用免费的垃圾来堵住绝大多数人的上升途径。
反AA又反华的人是最愚蠢的，因为这帮蠢货自以为了解白主子的游戏规则，以为和白主
子真平等可以从主子碗里吃饭，狗敢上桌的结果就是一巴掌抽墙角去~所以华人反AA是
必然要失败的~因为人蠢~
不反华是唯一出路，只有中国经济好了人均gdp达到美帝一半，以后才有后路可退，最
不济可以回国当码工，才有讨价还价的可能。 |
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l******1
发帖数: 1773 | 40
你们老大要是把聚义厅的匾改成忠义堂，左比就变正统了。 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 41 有才
的确有些道理
不过应该是把希婆的忠义堂改成聚义厅 |
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q***o
发帖数: 734 | 42 主党跟和党就像共党和国党，老三如果要用主堂的平台，必须要服从大局。 |
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发帖数: 1 | 43 一年一度的中国高考即将开始，这是一场牵动了无数中国学子和家长的考试。因为人们
知道，这场考试可能将会改变自己的一生。
中国社会一直推崇教育和读书，认为一个人只要好好读书就可以改变自己的命运。所以
也有诸如“朝为田舍郎，暮登天子堂”或者“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等名
言。一直到今天，中国人还是将好好读书视为提升自己的机会。
但是在美国，读书这件事本身，可能已经成为摧毁一个人改变命运机会的罪魁祸首。
美国梦有一个简单的理念就是自己只要努力，就会过上比父母更好的生活。曾经推动美
国社会上下流动的重要因素之一就是高等教育。
而在今天的美国，上大学已经失去了曾经的光环。它不单不能够成为促进社会流动的助
推器，还可能成为自给自足路上的绊脚石。
其中，学费越来越贵，学位通货膨胀，社会学科越来越不接地气成为美国高等教育问题
的核心原因。
1、学费越来越贵
众所周知，在美国读大学越来越贵了。过去30年间，美国公立大学学费上涨了213%，而
过去30年的通货膨胀仅为111.8%。
而这其中很大一部分都来自于助学贷款。目前美国有4千万人背负着助学贷款的压力。
目前全美的助学贷款总额已经达到了1.4万... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 伍国：“老留”——迷失在中美之间的一代
http://www.aisixiang.com/thinktank/WuGuo.html
● 伍国 (进入专栏)
最近，在美国的一些中文网站上，兴起了一阵“老留”针对“小留”的讨伐。老
留，严格意义上说，是指2000年大规模自费留学开始之前，到达美国，落地生根，如今
事业有成，子女正在陆续进入大学和婚恋年龄的一部分人。小留，特指在2010年前后，
自费来美国读高中和大学本科的一部分年轻人。老留和小留可以说不是一代人，甚至可
以说，小留和老留的孩子，即所谓ABC, “华二代” 是同一代人。
老留的心态，有几分倚老卖老，也有几分自亮伤疤的伪豪迈，因为他们最喜欢的
就是说自己当初如何怀揣几十美元到了美国，一下飞机就进餐馆打工，或者第二天就进
了实验室干到晚上十点，以此反衬小留如何依赖父母，靠父母养活，花天酒地，不爱读
书，习惯不良等等，同时吹嘘自己的孩子如何成功“爬藤”——进入美国的常春藤盟校
，如何学钢琴，如何获奖。这种沾沾自喜的心态，已经成为现在五十多岁左右的在美“
老留”中普遍流行的症状。
其实，“老留” 这一代人仔细分析起来，未必是完全经得... 阅读全帖 |
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k**u
发帖数: 10502 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kuku (小黄猫), 信区: Military
标 题: 华人为什么这么看重学区房
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 2 01:36:24 2016, 美东)
华人受中国隋唐宋以来一千多年的科举制度的影响，一直信奉的是学而优则仕，只要好
好读书，可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”，到了近代，就是“学好数理化，走遍天下
都不怕”。
重视教育是好事，但是华人对学区房看得太重了。
现在有些人看不得择优录取的结果，认为对他们不公平，要改变制度，华人基本上是守
势。在今天美国的社会环境中，要保证华人的利益，根本办法除了多生娃，还是要多参
与政治，多发声，要经常性地参与，个体、群体以及通过各种非政府组织参与，而不是
事到临头才去抗议，那个恐怕已经来不及了。
同时华人大体上还是把读书出头当作唯一的途径。国内曾经是这样，美国的途径要稍微
宽一些。我见过一些父母，早早已经把小孩的路径设好了，今后念什么什么专业出来做
什么工作，多是工作稳定可以赚钱的行业，其实大可不必。念书改变的是个体，但是群
体的命运的改变，只能靠政治参与。 |
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h*****a
发帖数: 30 | 46 很多人可能会说 有钱呗，然而事实却并不是这样。
我觉得并不是考试中的名列前茅，或者考上一所一流名牌大学，孩子就是个优秀的孩子
，在中国大部分的大学中，很多孩子都是混了四年，根本对大学里的课程没有兴趣，大
学中极少有那些很风趣的老教授在授课，大部分都是比较老古董，不懂得跟年轻的学生
们互动，相反的，在国外一些课堂中，同学们和教授之间是存在互动的，风趣幽默的一
堂课，相比之下，中国这点就很是落伍。
中国从小孩子三四岁的时候就“包办代替”从衣食住行各个方面，全方位包揽，尤其是
独生子女，从来都不累着孩子，不脏着孩子。如果孩子和其他的同学发生了口角，很多
家长都是处于袒护孩子而职责对方，这样就会造成家长们的冲突，给孩子做了一个坏榜
样。
西方国家的孩子从小会培养他们的经济头脑，从小就开始当家理财，学会一些怎样与人
打交道，怎样与客户沟通，让他们有了实践的经验，也深深的懂得了，赚钱的辛苦。西
方的孩子从小就培养他们的想象力，不会硬性的剪断孩子们可爱的翅膀，培养他们的兴
趣，然后让他们自己去选择人生的方向。
我要是有钱我也送我的孩子去留洋。 |
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G********d
发帖数: 366 | 47 在文学城上读到的好文，作者mizi. 在美多年，深深感到美国是个分裂的社会。
Trenton近在咫尺，没事是不去的；Newark路过过多少次，从没出过车站。任何社会都
应该有阶层，有贫富差距，这样才会有碰撞，产生社会进步的火花。但是过大的贫富差
距，不同阶层之间流动的迟缓或停滞，都会使得阶层之间张力的聚集直至最后失衡。其
实人的要求不高，只要给一线希望就行了。就像中国的科举制度，其实只不过给普通人
家的孩子留了一丝光亮，就使多少莘莘学子怀着“朝读圣贤书，暮登天子堂”的梦想跋
涉在赶考的路上，就使垂暮的封建王朝又延续了一千多年。目前美国的状况，即使权利
阶层也开始忧心。新的数据表明，美国的贫富差距又拉大了。而比这些数字更让人忧心
的是教育资源的不平等分配所引起的贫富差别的加剧。最新一期的经济学人的封面文章
就是关于intelligence inheritance的话题。文章出发点是好的，但是我不得不说，其
提出的解决方案实在是幼稚。我相信作者的水平比我高，又是国际期刊的封面文章，可
见大家真是没有什么好的解决方案。日子总要往前过，孩子也在一天天长大，我们面对
的问题有一天他们终究要面对。... 阅读全帖 |
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h****p
发帖数: 33 | 48 静静的读书，岁月不会骗你
告诉你一个真相
我的大学同窗小金，来自云南一个偏僻的小山村，家境特别贫寒。
好在他读高中的时候，学习极度刻苦，他凭借那股用功劲，把高考要求的知识点，翻来
覆去琢磨透了，终于能考上重点大学，成为他们村第一个大学生。
乡里乡亲都把他看成天才一样的人物，为庆祝他考上大学，还特意为他放了好几串鞭炮。
小金也自觉才智过人，于是怀着满满自信心，走出小山村，向着更美好的前程奔去。
然而，上了大学后，认识了一堆来自大城市且家庭出身不错的同学，顿时自信心就被破
灭了。
这些同学大多见多识广、多才多艺。
同学们讨论起时事问题，聊起各处旅游的见闻，争相表达自己独到见解的时候，小金啥
也不知道，完全插不上话；
迎新晚会前，人家会点钢琴、吉他、唱歌的，都踊跃报名，想要在晚会上秀一下自己的
才艺，辅导员来问小金有啥才艺，小金却只有尴尬摇头的份；
家境好的同学说话总是声音洪亮，充满自信，小金却不敢和人聊天，说话声音细如蚊蝇
，总是一副畏畏缩缩的模样。
论见识，小金懂得如何给母猪配种，如何正确掰苞米，放牛时如何让牛吃到更好的草，
但没人来和他讨论这些问题；论才艺，云南山歌他半句都不会唱，他唯... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 617 | 49 "这个世界不需要再多一家互联网公司，也不需要再多一家会挣钱的公司"
写得好，写得豪气干云，写得意气风发。
这是有本钱，在生存之余，还能振臂说些什么做些什么。既是有本钱，也是有福气。也
是自选的牛气。
把公司换成个人，那么，一个人的价值到底在哪里。
这个世界并不需要再多一个会挣钱的人。但是对每个人而言，这可能是需要的。（对公
司亦如是）
价值：
几千年前的中原，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，上京赶考的书生，便走在实现人生价
值的道路上。而那时的商贾，即便富可敌国，依然是贱民。
两千多年前的印度，追求真理的修行人，是整个社会普遍的敬仰所在。静坐向内探索的
圣人，真切地受到大众的敬仰。
如今，无论念书至小学，至中学，至本科，至硕士，至博士，无一不以赚钱与社会地位
为人生追求。既如此，学位的差距到底体现在哪里？体现在求取名利的手段和效率等上
？呵。。。仲永伤罢甘罗替，悲鸿笔去白石泣。原来无非雀一群，啾然要争竿头立。猴
群饭至王先尝，天下分定主来当。奇书佳画非高明，醍醐净水无饱意。何如无事当下坐
，看光闻音破樊笼。
。。。。。。
人生毫无意义。这样写毫无意义。 |
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w********0
发帖数: 1211 | 50 终于把140RFE要准备的材料寄给律师了，许多推荐信也已陆陆续续地寄出寄到。虽说最
后能不能批很难说，但至少我已经尽了自己的努力，后面的事情不是我能控制的了。
回顾这一路，有两点体会：
感恩。想想有那么多认识自己和不认识自己的人肯帮忙写或签推荐信，还是很感动。回
顾自己从若干年前来到举目无亲的美国起，能“存活”到现在，有不计其数的人帮了自
己。以前学校的许多老师，秘书，现在单位的许多同事，当然更有许多和我一样在美国
举目无亲的同学，朋友，再到今天那么多给我写推荐信的陌生人。他们中的很多人，也
许今生我都没有机会报答他们，甚至都没有机会见上一面。我所能做的，就是尽力去帮
助所有需要我帮助的人，把爱传播出去。
忍耐。从办H-1b起，我同USCIS就结下了梁子。先是H-1b要求加速处理的申请被一次又
一次地莫名其妙地退回，使我差点错过了OPT的结束日期而不能继续工作；然后AP又被
RFE, 竟然要一份清晰的护照复印件，（原来交上去的已经清晰得不能再清晰了），使
我错过了离开美国去开个会的机会；在接下来就是140漫长的等待，忍受着处理顺序的
严重不公，其中还经历过USCIS把我名字拼错；终于等 |
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