l*******e
发帖数: 4009 | 1 一种自然语言必定是先有语音，后有文字，但是文字出现后两者就分离不开了。字音相
互联系，但不是一一对应，有一字多音，例如一些多音字，也有一音多字，例如中文里
极为常见的同音字。
有道是，耳濡目染。在学习过程中，我们已经就语言的语音和文字建立了牢不可破的联
系，看到文字就能读出来，听到一个词立刻就想到其写法，字音分离似乎是很遥远的事。
有一些人则是字音永远分离，因为他们根本就不识字。他们只有音的概念，没有字的概
念，因为字音分离，所以在语言理解上会和我们有很大不同。
最近又读了一遍鹿鼎记，这里借着鹿鼎记的文盲主角韦小宝，说一下这个问题。
举几个片段来说。
1. 沐剑屏事件
韦小宝初见沐剑屏的时候，说她是木头，没姓错了这个mu字，沐剑屏反驳说，沐不是木
头的木，是有三点水旁的。韦爵爷哪懂这个，说道，木头浸在水里，不过是一段烂木头
罢了。
这里非常贴切地体现了字音分离这个现象。木、沐、幕、墓、穆，对我们来说区分起来
很容易，但是对于文盲韦小宝，mu，mu，mu，mu，mu，完全都是一样的。沐王府在他看
来，估计也就是木头做的王府。
2.元义方事件
王屋派来闹事，韦小宝把他们擒住后，赌他们的脑袋... 阅读全帖 |
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j********8
发帖数: 12 | 2 在汉语学习、教学过程中，输入和编辑带拼音头标的汉字是一种很有帮助的事情。
我在《汉王简巧文书》中加入了新功能：字音块功能。使用此方法可直接输入（或将所
选汉字转换为）“字音块”，拼音和字是一个整体，好学习，好认音，好编辑。
过去的“汉字加注拼音上标（存为另一文件）”功能虽可以加注上标，但是拼音和字是
分离的（分别在不同行上），不好编辑；比如，加入新字或折行后，版面就乱了。
《字音块功能》的使用很简单。所有功能都在主菜单里的“工具”子菜单下。不仅可以
将所选汉字转为字音块（加入拼音头并将二者融为一体），还可以选择在输入汉字时直
接输入字音块。
字音块生成后，可以在ＷＯＲＤ、ＷＰＳ等程序中读出，或者拷贝到这些程序的文件中。
感谢众网友的反馈信息!
下载：http://www.hanwj.com
江毅
弘扬中华文化，匹夫有责 |
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i******n
发帖数: 538 | 3 发声吐字方法(1):以气振声
传统的戏曲是前辈艺术家们精心创造和千锤百炼的综合
性艺术。象河北梆子、评剧以及其它一些地方戏曲和京剧，在声腔上虽不属同系，尖团
等的讲求不同，但大多是以唱、念、做、打四位一体的综合性的演出形式。唱、做、念
、打，内行人把这四个字称为“四功”，其中把唱排在“四功”的首位，足见其对戏曲
的重要性。因此前辈艺术家们对发声经过反复实践，积累了丰富的训练经验，由于剧种
有别或行当的不同，而在表现手段上有所差异，在嗓音的运用上也存有区别。但在发声
、吐字、行腔、气息的运用上，以及对轻、重、缓、急、抑、扬、顿、挫等方面的要求
都是大同小异的。
戏曲的唱念都是属于声乐学，要求尽善尽美，悦耳动听。通过前辈的传授，个人体
会其目的，主要是为感动人。要表现出剧中人的思想感情，不但要音色美，而且要字音
准确，让听众字字入耳才能引入入胜。所谓“悦耳容易动人难”的道理就在于此。要想
解决这个难题，必须寻求对嗓音的训练方法，就今天的探索而言，就气、声、字、音、
情五个字予以阐述。连起来讲是：... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 4 八角楼上
一、素质教育目标
（一）知识教学点
1．通过看图和学文，理解课文内容。
2．学习按顺序、有重点观察图画的方法。
3．学会本课的生字新词，理解本课有关词语。会背诵课文。
（二）能力训练点
1．引导学生按一定顺序观察图画，培养学生的观察力和想象力。
2．培养学生理解、运用语言的能力。
3．照样子写句子。会运用“艰苦”、“光辉”造句。
4．培养学生正确、流利、有感情地朗读课文的能力。
5．培养学生背诵课文的能力。
（三）德育渗透点
通过看图学文，了解毛主席在艰苦的环境中为革命日以继夜地工作，对革命事业做出了
巨大的贡献。
二、重点、难点及解决方法
（一）重点
课文第二自然段是课文的重点，通过这段的学习，理解毛主席在艰苦的战争年代，是怎
样以忘我的工作精神，指导中国人民进行革命斗争的。
（二）难点
课文第二自然段中第二、三句话是课文的难点，理解这两句话的象征意义，以及深刻含
义。
（三）解决办法
1．重点的解决办法。
通过图文对照，从画面人物的动作、神情以及文中的重点词语和句子来解决重点。
2．难点的解决办法。
通过图文对照，以及理解文中的重点词语和句子来解决难点。
三、课时安排... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 5 我是看日剧时，字幕是双语的，底下日文写的汉字“臀部”，演员发音也是很清晰的“
dian4 bu4”，才想起来这个话题的。历史上日本大规模引进汉字及汉字发音（音读）
，应该是唐朝时期。下面贴一段狗来的知识：
================================
音读，是日文所用汉字的一种发音方式，系保留该等汉字当初传入日本时的汉语发音[1
]。相对的，若使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音，则称为训读[2]。
音读往往在很大程度上保留了中古汉语读音的特征，如唐代中古时期的长安音、古汉语
的入声。这些古汉语的特征，在今日通用的现代标准汉语中皆已丢失。
同样有使用汉字的韩国/朝鲜、越南、部分中国方言及少数民族（如壮、瑶）语言也有
类似音读的汉字发音方式。在越南，这种汉字发音方式通常被叫做汉越音。
日语的汉字音读（音読み），又称“日本汉字音”，依其传入时间和地点的不同分为以
下数种：
古音：早于吴音传入日本的汉字音。源于中国上古音。
吴音：早在西元5世纪、6世纪辗转而入的字音，多使用于佛教用语与律令用语。通
说吴音是从南方六朝或经由朝鲜半岛辗转而入，但缺乏史料证实。... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 6 我是看日剧时，字幕是双语的，底下日文写的汉字“臀部”，演员发音也是很清晰的“
dian4 bu4”，才想起来这个话题的。历史上日本大规模引进汉字及汉字发音（音读）
，应该是唐朝时期。下面贴一段狗来的知识：
================================
音读，是日文所用汉字的一种发音方式，系保留该等汉字当初传入日本时的汉语发音[1
]。相对的，若使用该等汉字之日本固有同义语汇的读音，则称为训读[2]。
音读往往在很大程度上保留了中古汉语读音的特征，如唐代中古时期的长安音、古汉语
的入声。这些古汉语的特征，在今日通用的现代标准汉语中皆已丢失。
同样有使用汉字的韩国/朝鲜、越南、部分中国方言及少数民族（如壮、瑶）语言也有
类似音读的汉字发音方式。在越南，这种汉字发音方式通常被叫做汉越音。
日语的汉字音读（音読み），又称“日本汉字音”，依其传入时间和地点的不同分为以
下数种：
古音：早于吴音传入日本的汉字音。源于中国上古音。
吴音：早在西元5世纪、6世纪辗转而入的字音，多使用于佛教用语与律令用语。通
说吴音是从南方六朝或经由朝鲜半岛辗转而入，但缺乏史料证实。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略，特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价，为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查：
“日本国内首次报道敦煌文物的发现，是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天，即1909
年11月12日，东京和大阪两地的《朝日新闻》，皆以《敦煌石室的发见物》为题，作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中，
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是，京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现，在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后，立刻上报日本文部省和京都帝国大学，请
求派出特别考察队，前往北京，进行学术调查。于是，1910 年 8 月，京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 那些我们老读错的字，都悄悄改拼音了！
播音主持艺术网 微信号 byyzcys
功能介绍
中国播音主持艺术网www.cnbyzc.com
“远上寒山石径斜（xié），白云生处有人家。”
“一骑（qí）红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
……
作者：“我老人家费劲心思完成的押韵，好不容易成了千古名句，就这么被改了？”
“说客”的“说”原来读“shuì”，但现在其实读“shuō”；
“粳米”的“粳”原来读“jīng”，但现在要读“gěng”；
……
这几天，网友针对拼音的发帖引发热议，许多人称“怕自己上了个假学”。
不少网友查字典发现，许多读书时期的“规范读音”现如今竟悄悄变成了“错误读音”
；经常读错的字音，现在已经成为了对的……
大家纷纷表示有些“发懵”，不知道现在我们到底应该读哪个字音才算正确。
下面，就来看看那些被大家发现修改了读音的字——
比如道别的时候。经常说的“拜拜”（báibái）。“拜”，《现代汉语词典》第5版
注音bài，第6版增加注音bái。
确凿（quèzáo），原读音：确凿（zuò）。后因从俗改为：确凿（záo）
荨（qián）麻疹改为荨（xún）麻疹。
“呆板”本来读... 阅读全帖 |
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m*****8
发帖数: 4059 | 9 http://www.jydoc.com/article/537529.html
《鹤立幼儿快速阅读法》调研学习心得
时间:2007年04月13日 作者:0102048/徐阿娜 点击:248次
《鹤立幼儿快速阅读法》调研学习心得
２０００年９月，邢益宝校长在借鉴辽宁省著名学前教育专家张鹤立老师创立的“
快速阅读法”基础之上，结合现代语文教学理念及我校学前教育教学实际而创立了“快
乐识字，提前阅读”课题实验，从开始实施至今，每轮实验都取得了较显著的效果。到
今年为止，我参与这个课题实验已经是第四个年头了。经过几年的实验，我们几位参与
研究的课题实验老师都比较深入地了解了有关实验的许多理论知识，在实践中，也积累
了一定的实验经验，现在做起这个课题实验，觉得轻松了许多，效果也更为显著了。但
我们知道，我们在具体的操作过程中，还存在许多不足，我们还需要不断地探索、研究
，以便为我们的课题实验找到一条更加便捷、更加轻松的道路。因此，这个星期一下午
放学后，在符老师的带领下，我们又一起更加系统地学习了“鹤立幼儿快速阅读法”的
相关理论知识。通过学习，我对鹤立教育又有了更加深入的认识。
张鹤... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 10 来自主题: ChineseClassics版 - 中国文字外论 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35267
王克斌
在世界上广为流传和使用的文字中，只有汉字特立独行，属于非拼音的文字。至于为什
么汉族会采用方块文字，卓尔不群，那是大家都会关心的问题。用外论做题意在于明确
此文出自外行之手。也可以按谐音理解为歪论。外也好，歪也好，毕竟是苦心思索的产
物，但愿此文的趣味性大于学术，不妨拿出来与大家交流探讨。
从美学的角度观察，用汉语写作的文章，像一座用同样大小的方砖砌成的楼房，拼音文
字则像是用尺寸不同、形状各异的石块堆成的建筑。前者方方正正、齐齐整整；而后者
错落有致，浑然一体。用英文写的诗只能论行，如莎士比亚的13行诗。而汉文却还可以
论字，有4言诗、5言诗、7言诗，按行数可以写出绝句和律诗，甚至字数参差的宋词以
及4-6相间工整对仗的骈俪文。再加上平仄韵律，读起来抑扬顿挫，如珠落玉盘，美不
胜收。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。这种集华丽与工整为一体的诗文，乃是任何一种拼
音文字所望尘莫及的。唐初四杰有名句，如“一抔之土未干，六尺之孤安在＂，＂落霞
与孤鹜齐飞，... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 11 京剧演唱的吐字与咬字，讲究口型。口型不是任意做作的，也不是单纯为了追求口形美
，它是语音规律在演唱中的运用和体现。
口型与口形是互相联系又互有区别的两个概念。口型是口形的类型，每个字都是通过
不同的口型，才能发出不同的字音，而每个字音又都是由声母和韵母拼读而成的。有些
字音的构成可以没有声母，语音学上称为零声母，如“一马来到汾河湾”这句唱词中的
“一”和“湾”两个字就都是零声母。但每个字却不能没有韵母。所以在汉语中，字的
“音”和“韵”是密切结合、不容分割的。通过不同的口型唱出字的音韵，把字的音形
准确而完美地表达出来，叫做归韵。因此如何正确理解口型与归韵的关系，就成为京剧
吐字咬字的重要问题。
归韵不是押韵。押韵着重于韵母的韵腹和韵尾；归韵则包含韵母的韵头、韵腹和韵尾
三个部分。韵头介于声母和韵腹之间，又叫介音，是决定口型的依据；韵腹对于字的韵
辙，起决定性作用；韵尾则是字音的收尾。三者在演唱的出字、行腔和收尾的不同阶段
中各有不同的功能而又互相衔接、圆润贯通。其中韵腹占有特殊的位置，它在演唱中常
常有较长的行腔，而且有些字可以没有韵头或韵尾，甚至韵头和韵尾都没有，但不能没 |
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i******n
发帖数: 538 | 12 马（连良）、谭（富英）、张（君秋）、裘（盛戎）、赵（燕侠），是北京京剧团的“
五大头牌”。我从一九六一年底参加北京京剧团工作，和他们有一些接触，但都没有很
深的交往。我对京剧始终是个“外行”（京剧界把不是唱戏的都叫做“外行”）。看过
他们一些戏，但是看看而已，没有做过任何研究。现在所写的，只能是一些片片段段的
印象。有些是我所目击的，有些则得之于别人的闲谈，未经核实，未必可靠。好在这不
入档案，姑妄言之耳。
描述一个演员的表演是几乎不可能的事。马连良是个雅俗共赏的表演艺术家，很多
人都爱看马连良的戏。但是马连良好在哪里，谁也说不清楚。一般都说马连良“潇洒”
。马连良曾想写一篇文章：《谈潇洒》，不知写成了没有。我觉得这篇文章是很难写的
。“潇洒”是什么？很难捉摸。《辞海》“潇洒”条，注云：“洒脱，不拘束”，庶几
近之。马连良的“潇洒”，和他在台上极端的松弛是有关系的。马连良天赋条件很好：
面形端正，眉目清朗，——一眼睛不大，而善于表情，身材好，——高矮胖瘦合适，体
格匀称。他的一双脚，照京剧演员的说法，“长得很顺溜”。京剧演员很注意脚。过去
唱老生大都包脚，为的是穿上靴子好看。一双脚。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 “我们化妆镜上贴着的常常出错的读音表。错一个罚五十，测测你能罚多少？”日前，央视主播刘羽的一条微博引起了不少围观。媒体日前采访了央视《朝闻天下》主持人赵普解析央视播音制度。
刘羽上传到网上的"读音表"。
刘羽 （资料图）
“央视鼓励主播出错了就向观众道歉，只要道歉就会免责。”
“栏目风格和主持风格不同，出现同样错误所导致的后果也有轻重之分。”
“在央视，只有常用字出错才会被罚。”
“央视倡导导播和播音员共同负责制，如果因为导播没有查字而导致播音出错，主播就可以免责，而导播就得承担全部责任。”
“我们化妆镜上贴着的常常出错的读音表。错一个罚五十，测测你能罚多少？”日前，央视主播刘羽的一条微博引起了不少围观。
在微博中，刘羽贴出了一张手机拍摄的照片，上面是一张写满汉字词语和读音的字条。仔细辨别这些词语和读音，不少网友直呼“压力很大”。―――原来，不是“下载（zǎi）”而是“下载（zài），不是“影片（piān）”而是“影片（piàn）”，不是“因为（wéi）”而是“因为（wèi）”……这些词语在日常生活中司空见惯，可读对却并不是容易事。有网友哀叹：“读一遍下来，发现我不会说普通话。”有网友... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?) 于 (Sat Apr 10 01:04:30 2010, 美东) 提到:
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 史海：民国初年有哪种方言只“差一票”成为国语？ 文摘报
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 9 23:17:17 2010, 美东)
文章摘自《文摘报》 作者：徐贵祥
核心提示：国音统一会议由于争吵激烈，会议的议长吴敬恒在4月22日辞职，接任的王
照也请了病假，临时由直隶的王璞主持会议。会议过程中，对有争议的字音，以多数票
决定“国音”，所以说在审定的这么多汉字中，也许有一些是“差一票”通过的，但不
存在某一个方言整体差一票被定为国语的情形。整体来说，最后的结果还是以北京语音
为“基础”，同时吸收其他方言的语音特点，如区分尖团音和保留入声，后人称之为“
老国音”。
坊间一直流传着这样一种说法，当年辛亥革命成功民国建立之初，粤语一票之差成为国
语（... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟，请版上高人指点。
☆─────────────────────────────────────☆
yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵，要怀疑先看看原著吧，否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw，为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气，而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人？
☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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m*****8
发帖数: 4059 | 16 http://www.jydoc.com/article/538106.html
鹤立阅读法具体操作方法：1、先背后认法 2、故事提放法 3、异步跟读法 4、
同步跟读法 5、文中识字法 6、猜测推断法 7、兄弟互认法 8录音助读法等。在
鹤立阅读法的操作方法中使我最受启发的是6、猜测推断法和7、兄弟互认法。
猜测推断法：
幼儿经过文中识字阶段就会获得初步的阅读能力，渐渐地走进独立阅读的境界。文
字障碍已成为个别的现象，各种能力已得到进一步的提高，此时的教学应该有新的进展
，从方法的角度看，就可以采用猜测推断法。关于猜测推断法，我们想从文中识字法的
比较中，理解猜测推断的涵义，文中识字教学仍然由老师引导孩子读出字音，不是由孩
子独立完成，而猜测推断法是由孩子在语言环境中大胆把依靠自身的推理能力，将字音
猜出，这种猜测使孩子在日常生活经验和知识经验的积累中加以悟彻选择的结果，它是
使孩子凭借自身的精力克服文字障碍，进入独立的阅读状态。
兄弟互认法：
兄弟互认法是针对汉字中字形相近而产生的，这一特点就为我们在教学中运用归纳
，演绎的方法，举一反三提供可行性。... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 17 北京话的“味儿”
·徐咏春·
最近，北京电视台播放了一部据说是京味的电视剧《正阳门下》，最近，其
收视率已排在全国第二。但是，剧中多数演员（特别是几位主角）说的北京话并
不地道。有人以为会说普通话就能演京味电视剧，其实那还差得很远。普通话与
北京话之间并不能划等号。只会说普通话，再加几个儿化音，离京味还远着那。
比如《正阳门下》的春明妈与苏萌妈的几场对话，那是北京老姐们儿之间叙家常，
应该京味十足，但是剧中人似乎只表现了苏萌妈与春明妈不同的教育背景，而老
姐们儿对话的北京“味儿”却没有表现出来。对于不是北京人的演员，要想说出
北京话的“味儿”，必须一句话一句话细细地“抠”，把北京人说话的味儿“抠”
出来，把包含在话语中异常丰富的内涵“抠”出来，这样说出来才是真正的北京
话。其实，即使土生土长的北京人，特别是年轻演员，也必须这样做，说出来的
话才有北京味儿。
怎样才能把北京话异常丰富的内涵表达出来，把北京话的“味儿”表现出来？
本文以一句北京话为例，说明北京话只能“这样说”：
“轻易不来，来了会子，多呆会儿，咱娘儿俩说会子话。”
这是一句极普通的北京话，其中的“潜台词”颇多，许多北京的人... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 18 【 以下文字转载自 ComeToTreeHole 俱乐部 】
发信人: LeiFive (雷五哥：不堪盈手赠，回家带孩子), 信区: ComeToTreeHole
标 题: “念白与朗诵”开版一周记及版规等
关键字: “念白与朗诵”开版一周记 版规
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 10:26:31 2014, 美东)
以下仅代表我一个人的观点。
1。目的：
“念白与朗诵”这个俱乐部主要是玩的地方，但会尽量希望这个新生儿玩得有意思一点
。：）
2。主题：
版内以“念白与朗诵”的奔（发字音）和讨论为主。版内会以“文字”素材的讨论和收
集为辅，同时也会以“音乐”素材的讨论和收集为辅。版内是“字音”“文字”“音乐
”三个方面之间的相互激励。所以，我们最后成型的所谓“声控”的作品，其实是: “
字音”(vocal sound)+“文字”(transcript)+“音乐”(music)三个方面精化的集合。
3。成员：
目前成员主要以“群邀骚扰”为主，“飞蛾投火”为辅。群邀的ID基本来自活跃在以下
的三个公开版面：“休闲时光版”，“天籁之音版”和“乐手之家”版。
目前新进的I... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 19 【 以下文字转载自 ComeToTreeHole 俱乐部 】
发信人: LeiFive (雷五哥：不堪盈手赠，回家带孩子), 信区: ComeToTreeHole
标 题: “念白与朗诵”开版一周记及版规等
关键字: “念白与朗诵”开版一周记 版规
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 10:26:31 2014, 美东)
以下仅代表我一个人的观点。
1。目的：
“念白与朗诵”这个俱乐部主要是玩的地方，但会尽量希望这个新生儿玩得有意思一点
。：）
2。主题：
版内以“念白与朗诵”的奔（发字音）和讨论为主。版内会以“文字”素材的讨论和收
集为辅，同时也会以“音乐”素材的讨论和收集为辅。版内是“字音”“文字”“音乐
”三个方面之间的相互激励。所以，我们最后成型的所谓“声控”的作品，其实是: “
字音”(vocal sound)+“文字”(transcript)+“音乐”(music)三个方面精化的集合。
3。成员：
目前成员主要以“群邀骚扰”为主，“飞蛾投火”为辅。群邀的ID基本来自活跃在以下
的三个公开版面：“休闲时光版”，“天籁之音版”和“乐手之家”版。
目前新进的I... 阅读全帖 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 20 【 以下文字转载自 ComeToTreeHole 俱乐部 】
发信人: LeiFive (雷五哥：不堪盈手赠，回家带孩子), 信区: ComeToTreeHole
标 题: “念白与朗诵”开版一周记及版规等
关键字: “念白与朗诵”开版一周记 版规
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 10:26:31 2014, 美东)
以下仅代表我一个人的观点。
1。目的：
“念白与朗诵”这个俱乐部主要是玩的地方，但会尽量希望这个新生儿玩得有意思一点
。：）
2。主题：
版内以“念白与朗诵”的奔（发字音）和讨论为主。版内会以“文字”素材的讨论和收
集为辅，同时也会以“音乐”素材的讨论和收集为辅。版内是“字音”“文字”“音乐
”三个方面之间的相互激励。所以，我们最后成型的所谓“声控”的作品，其实是: “
字音”(vocal sound)+“文字”(transcript)+“音乐”(music)三个方面精化的集合。
3。成员：
目前成员主要以“群邀骚扰”为主，“飞蛾投火”为辅。群邀的ID基本来自活跃在以下
的三个公开版面：“休闲时光版”，“天籁之音版”和“乐手之家”版。
目前新进的I... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 21 赵荣琛谈程派的发声和用气
程派唱腔，有较为独特的发声方法，尤其在“嗽音”和“脑后音”的运用上，功力很
深，形成了程腔沉郁、凝重的艺术特色。这方面，程先生受陈德霖、余叔岩的影响很大
。
我少年时，赶上了看陈德霖老夫子的戏，留给我的印象极深。那时，他已六十开外
，唱腔中仍有股刚劲，吐字极有力量。对照程砚秋老师早年的唱腔，在调门、行腔、发
音、吐字上，尤其是“嗽音”和“脑后音”的运用上，都可以看出陈老夫子对程先生的
影响。
“嗽音”是一种气顶喉头振动声带的发音，原在老生唱腔中非常讲究应用，以余叔
岩先生最为运用自如。旦角唱腔中则很少使用。但，陈德霖的唱腔，却偶尔使用“嗽音
”。程先生在余、陈的基础上，创造性地吸收到京剧旦角的唱腔中来，并且运用得极为
佳妙，可以使腔在嗓子眼里转游，轻巧玲珑，含而不放；增添了唱腔的曲婉多姿，耐人
寻味。“嗽音”使用得适当与否，全在于气的运用和控制。由于旦角是用假声演唱，所
以运用“嗽音”时，对气的控制，要求更高，难度更大。气使小了，催不动，“嗽音”
发不出来；气用过了，会形成“砸夯”，甚至会唱成了所谓的“疙瘩腔”。
人们议论程腔，常常谈到程... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 22 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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t******u
发帖数: 449 | 23 用场比第一帖中频率稍为要低点个常用个字词
物事
东西
事体
事情。
家生
东西，工具。
几许（hu)
多少
闲话 （言话）
语言，话。
稍为
稍微
适意
舒服
孛相（白相）
玩
结棍
厉害。
辰光
时间。
齐巧
刚巧，刚好
囡儿
第二字音“五”
女儿。
殟塞
ueh-seh
难受，憋屈。
交关
很，很多。
邪气
同“交关”
日朝，日逐
每天
睏觉
睡觉。
脗缝
第一字音“敏”。
即“严丝合缝”。"脗"同"吻".
铜钿
第二字音“电”。
钱。
沰
音“笃”，toh
量词，一滴液体；动词，淋。
坒
音“币”上声，bi
量词，一坒一即一层。层层叠放即 坒一坒二
埭
音“大学”之“大”，da
量词，趟，行。跑一埭或者一埭字。
一塌刮子，拢共，拢总，亨八冷打（粤语）
总共
寣
音“忽”
寣就是觉。睡了一觉就是睏着一寣
镬子
第一字音“学”。
旧时灶上大铁锅
蟛蜞
毛脚螃蟹
喖咙
第一字音“胡”。
喉咙
额角头
额头
肩胛
第二字念“夹”
肩膀 |
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J*******l
发帖数: 133 | 24 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 25 国家图书馆珍藏的《国语周刊》第133、134期（1934年4月14日、21日）连载了语言学
家黎锦熙的文章《民二读音统一大会始末记》，详细介绍了民国二年制定国音和注音字
母的过程。黎锦熙本人没有参加会议，但是与当时的许多与会者熟识，所以这篇文章内
容翔实生动，真实地再现了会议的经过。
1912年（民国元年）12月由蔡元培任总长的教育部成立读音统一会筹备处，由吴敬恒（
稚晖）任主任，并制定读音统一会章程8条。规定读音统一会的职责是为审定每一个字
的标准读音，称为“国音”。每个字的音素定下来之后，还要制定相应的字母来代表每
一个音素。读音统一会员，由教育部延聘若干人；各省推举2人，由行政长官推举；蒙
藏各1人，由在京蒙藏机关选派。此外华侨代表1人。会员的资格有一定的要求，必须具
备下列四条之一：1、精通音韵；2、深通《小学》(古时称“文字学”为“小学”)；3
、通一种或两种以上外语；4、谙多种方言。最后确定下来的成员一共80人，其中由教
育部任命的有50人左右，其余为各省推举。虽然说各省最多推举2人，但是在教育部任
命的会员当中以江浙为主，结果来自江苏的会员有17人，浙江9人，直隶7人，此... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 26 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 27 "航空母舰、巡洋舰以行政省（区）或词组命名"
这个很有意思，“词组”指什么？
《海军舰艇命名条例》规定称称:区别于国际上其他国家和地区地舰艇命名；区别于国
内地方船名；条理性强，便于记忆；字音清楚，不易相互混淆；名称响亮，有意义，能
够体现祖国地尊严，表现出中华人民共和国地悠久历史和文化；能够经得起历史地考验
，使用长久，在相当长时间内，能够满足装备发展地需要。
那就是，航母只能以省（区）或词组命名。 1986年7月10日，海军再次对《海军舰
艇命名条例》又作了补充和修改。 修改后地《海军舰艇命名条例》规定称称:区别于国
际上其他国家和地区地舰艇命名；区别于国内地方船名；条理性强，便于记忆；字音清
楚，不易相互混淆；名称响亮，有意义，能够体现祖国地尊严，表现出中华人民共和国
地悠久历史和文化；能够经得起历史地考验，使用长久，在相当长时间内，能够满足装
备发展地需要。
1。一级舰（航空母舰、战列舰、巡洋舰）和核潜艇是由总参谋部命名；
2。二级（驱逐舰、护卫舰、潜艇、大型登陆舰）和下级别地舰艇由海军司令部命
名。
具体命名规定是称称:
航空母舰、巡洋舰以行政省（区）或词组命名；
驱逐舰、护... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 28 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: RexHong (RexHong), 信区: ChineseClassics
标 题: 形声字 秀才识字认半边
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 1 03:33:37 2015, 美东)
古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、
形声、转注、假借”。这六种方法不是在造字之前就有的，而是后代的文字学家归纳和
概括出来的。
“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺
，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，也没有对六书的解
释。西汉刘歆《七略》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形
、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这是对六书最早的解释，象形、象
事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。东汉许慎受
刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的“叙”说
：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，
上下是也。二... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 注音符号與韦氏拼音是兩碼事兒．
這裡有兩個觀念：漢字標音系統，與漢字音譯系統
注音符號是一種漢字標音系統（而非音譯系統），讓人可以讀出漢字的正確發音（而非
近似音），它的功用相當於英文的國際音標，KK 音標，DJ 音標等．
韦氏拼音是種漢字音譯系統（而非標音系統），它是用英文字母根據英文的發音規則來
模擬漢字發音，目的是讓外國人可以唸出漢字近似的音（而非正確的音）．這就好像把
Clinton 音譯成柯林頓，Peter 音譯成彼得.
漢語拼音等於注音符號，他們的發音規則一模一樣（除了地方口音或腔調不同），只是
在書寫時所使用的符號不同．例如注音符號寫為ㄅㄆㄇ，而漢語拼音則寫為 bpm，除此
之外兩者一模一樣．
但因為漢語拼音使用的書寫符號剛好是英文字母（除了v），所以中國現在也將漢語拼
音當為音譯系統使用．只不過它畢竟不是真的音譯系統，它的發音規則與英文不同，所
以有些地方看起來像英文，但發出來的音不是英文的音（其實夾帶了些俄文的發音規則
），這常讓外國人頭疼．例如 C 或 zh 的發音．
台灣的漢字標音系統一直是注音符號，這點上從來沒有爭議．但在音譯系統上，最早一
直是使用韋氏拼音，後... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 6896 | 30 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: lesson (伤心吉他客), 信区: Taiwan
标 题: 在台灣說標準國語
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 02:16:46 2012, 美东)
我從小是個乖寶寶，好學生，老師說什麼我就做什麼。老師說要說國語，我就說國語；
老師說要會發捲舌音，我就捲舌；老師說要有兒字音（大陸稱兒化音），我就帶兒字音
。從小我就是個講標準國語的人。因為這個關係，所以當年住在大陸時，從來沒有人能
從口音上聽得出來我是台灣人。
三十甚至四十年前，當我與人講標準國語的時候，大家沒什麼特別的反應，偶爾有的人
會稱讚一下:
＂你的國語很標準，可以當播音員＂ (which I once was)；或者猜我是個外省人 (
which I am)。
到了十幾年前，當我在台灣與人說標準國語時，有的人會非常驚訝：＂你是大陸人！？
＂，我說：＂對，我是偷渡客＂。因為那時候台灣尚未開放大陸人觀光，反倒是有不少
從沿海偷渡過來的，或者也有些住國外的外籍大陸人來台出差什麼的，不過為數很少，
所以當台灣人碰到大陸人時，大家總是很驚訝。
當時我有個女... 阅读全帖 |
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p**s
发帖数: 2707 | 31 人家说的是中文拜拜
新华字典里的
拜：第10版只有一個字音
bài，第11版增加了字音bái：「[拜拜](外)再見。(引)結束某種關係。」 |
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l****n
发帖数: 6896 | 32 我從小是個乖寶寶，好學生，老師說什麼我就做什麼。老師說要說國語，我就說國語；
老師說要會發捲舌音，我就捲舌；老師說要有兒字音（大陸稱兒化音），我就帶兒字音
。從小我就是個講標準國語的人。因為這個關係，所以當年住在大陸時，從來沒有人能
從口音上聽得出來我是台灣人。
三十甚至四十年前，當我與人講標準國語的時候，大家沒什麼特別的反應，偶爾有的人
會稱讚一下:
＂你的國語很標準，可以當播音員＂ (which I once was)；或者猜我是個外省人 (
which I am)。
到了十幾年前，當我在台灣與人說標準國語時，有的人會非常驚訝：＂你是大陸人！？
＂，我說：＂對，我是偷渡客＂。因為那時候台灣尚未開放大陸人觀光，反倒是有不少
從沿海偷渡過來的，或者也有些住國外的外籍大陸人來台出差什麼的，不過為數很少，
所以當台灣人碰到大陸人時，大家總是很驚訝。
當時我有個女友，也是一口標準國語，我們倆走在外面不知受到了多少驚訝的眼光，甚
至考慮要不要報警！（還好，沒發生過）
而這次回台灣，照樣有人以為我是大陸人，只不過他們對我都很友善。道理很簡單：為
數驚人的大陸觀光客到台灣來消費，那些店員，計程車司... 阅读全帖 |
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i***d
发帖数: 878 | 34 嗯，“冚汖”乃古代上师自创的象形词，意为“住在山中，游山玩水”。
冚字音坎，汖字音聘。
后为啊米利肯好事者“音”译成鹰文，沿用至今。*_^
呵呵。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 35 来自主题: LeisureTime版 - 满腹经纶 关于普通话连续变调问题，在有关著作中已有论述（赵元任，1923；罗常培、王均，
1957；董少文，1955）。近来有文章利用语图仪，计算机及其他仪器探讨两个上声连读
及其他变调问题（Shen et al, 1961；Shen , 1964；Wang, 1967；Chuang et al ,
1971； 林茂灿等，1980）。
去声连读变调。最近有人指出，有不少人把两个去声连续时的第一个去声读成阳平，也
就是从全降调51变读成高升调35。这些人都是世居北京的地道北京人，而且这种现象遍
及城区和近郊，显然不能以例外现象来解释（林焘，1985）。林焘从语图仪做的窄带语
图，观察这种两字组前字字音的谐波走向，以此确定调型的升降。观察结果表明，凡是
听成升调的字音，窄带语图的谐波都表现为上升的调型，证明升调的听辨结果是可靠的
。林焘指出，升调的读法很可能是去声连续变凋的早期形式。由干某种原因形成了这种
降调和升调并存的共时变异现象．林焘在这篇文章还谈到，把去声连读变调读成降调，
是文化程度比较高的一种语音标志。因而可以这样认为，固然在现时的北京话中，两个
去声连读时前字有读成升凋的，但读成降调的... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 36 《心经》与《西游记》
作者: 徐文堪
《心经》在《西游记》中曾多次出现，百回本第十九回中乌巢禅师将《心经》经文传授
给玄奘，并收录了《心经》全文；以后在第二十回、四十三回、八十回、八十五回、九
十五回都出现有关《心经》的情节。明清人士评点《西游记》，往往将《心经》放在极
其重要的位置。当代学者研究《西游记》，亦重视《心经》。《心经》与《西游记》的
关系究竟如何，笔者在此依据前人和时贤的研究成果，作一点简单的说明。
《心经》或称《般若心经》，全名是《般若波罗蜜多心经》，梵文为Prajñā
pāramitā-hṛdaya-sūtra。这是一部在东亚流传极广的佛经，可谓妇孺皆知。
就汉译本而言，现存的至少有九种（自姚秦鸠摩罗什译本至宋代施护译本），从古至今
还有众多人士为此经作注或进行讲解，此外还有各种汉字注梵音本；至于民族语文译本
，则有藏文、于阗文、回鹘文、蒙古文、西夏文、满文等，均存世。敦煌、吐鲁番、黑
城等地都曾出土各种文字的译本和注疏本，亦见于房山石经。《心经》还被翻译成各种
外文，如日、韩、越南、印尼和英、法、德、俄、荷兰等语言都有译本，最近还出版了
泰文译... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 37 窦唯：口音时代
http://www.theoutlookmagazine.com/3405/
采访/撰文_迷盒 摄影_方闲海
第一次见到窦唯是在2007年年底杭州曙光路上的一家酒吧，他携不一定乐队演出，小小
的空间挤满了人，气氛良好。演出结束后，我厚着脸皮给窦唯递了名片，表示要采访他
，他几乎没跟我说话。当时我的朋友告诉我窦唯极为敏感，也不容易信任媒体，更有传
言说他不善言辞，往往准备数十个问题，十多分钟他就能解决掉。后来我和窦唯再谈起
杭州的那次演出，他颇为惋惜那一段很不错的即兴现场却没能录下来。事后他还会细细
回味当时的某些场景，而那基本已是窦唯为数不多的最近几场演出之一。
2011年8月也是在杭州，我终于采访到了窦唯，那是第二次见面。他说话很慢，声音安
静平稳，涉及回忆的部分总是思索很久，这种语速让他染着一种无法企及的距离感。他
所用的语言没有脱口而出、不经思索的陈词滥调。像这样一个被采访了无数次的人，但
依然能对答耐心、用词准确。我觉得只有一次，有一个问题似乎刺激了他：那就是问他
是否爱看好莱坞电影，他突然提高了音量，反问我是不是80后。你还可以注意到他经常
用“自然而然”、... 阅读全帖 |
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s****a
发帖数: 794 | 38 字形相似是抄错了，字音一样是听写写错了，字形字音都不一样是抄串行了 不出错更
是抄写的铁证
韩寒完败 |
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t******n
发帖数: 2939 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
xssn (下室琐男) 于 (Fri Apr 6 22:44:25 2012, 美东) 提到:
对着几个修改的错字如获至宝，大呼铁证，
这都是出于什么样的想法和心理啊？
只要自己写一段5－10行的文字，无论抄写也好，起草也好，能没有一两个错字？？？
☆─────────────────────────────────────☆
StephenKing (88) 于 (Fri Apr 6 22:45:42 2012, 美东) 提到:
什么情况下，你会把千斤写成“千片”？
☆─────────────────────────────────────☆
xssn (下室琐男) 于 (Fri Apr 6 22:54:47 2012, 美东) 提到:
这个难道很奇怪吗？
就算笔误写出千斥又如何？你又打算怎么理解？草包的铁证？
你改过学生的作文吗？休息写成体息没见过？
蘑菇写成蘑茹很少见吗？
错别字没见过么？
☆───────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 40 “华”
谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕
、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸
型以长圆为主，女人以稍圆为主，也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为
妖字，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强
，脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字，丰字主财，此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
，表现在年轻时，属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少，其羊少了上面的两点，命运
一般，此字的右半部分为色字，名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主
心性活，感情异性缘多，长相不错，身材多数丰满，会主动勾引男人和有婚外情的发生
。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左... 阅读全帖 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 41 “华”
谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕
、十，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或
脑部疾病等。 如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从
军期间也没事。 通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸
型以长圆为主，女人以稍圆为主，也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为
妖字，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩
子最好是不要用这个字。 通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强
，脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字，丰字主财，此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财
，表现在年轻时，属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少，其羊少了上面的两点，命运
一般，此字的右半部分为色字，名字里出现这个字的女孩如果生日是6月到9月的则会主
心性活，感情异性缘多，长相不错，身材多数丰满，会主动勾引男人和有婚外情的发生
。通常名字中有“艳”字的女孩子身高会在164左... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 姓名最忌讳出现的50个字，你的名字中有吗？
送交者: 韩梅梅2014年06月01日19:01:46于[七荤八素]
姓名最忌讳出现的50个字，你的名字中有吗？我幸运的中枪了
“华”
谐音为滑，有可能会为人处事比较圆滑一点，从其意上把此字拆开来看为，人、匕、十
，容易出刀伤，最后十字可以理解成为医院，还有可能是手术等，命主有偏头疼或脑部
疾病等。
如果是战争年代那么叫这个字则不为凶了，或者从军的人有这个字在从军期间也没事。
通常名字中有华字的人，男人其长相都会不错，中年过后易发胖，脸型以长圆为主，女
人以稍圆为主，也易发胖。
“笑”
笑字上面是双竹头，在婚姻上易出现二次之意，下面是个夭字，如果是女人此字为妖字
，传说名字中带此字的女人这世为人多数前世为精灵所修人形，其笑字特别是小孩子最
好是不要用这个字。
通常名字中有笑字的女人，长相多数会比较妩媚，吸引力强，脸为下尖形。
“艳”
艳字左半部分为丰字，丰字主财，此字和生肖月份配置的好的话叫此字的则会有财，表
现在年轻时，属羊的女孩名字里出现此字会主心眼少，其羊少了上面的两点，命运一般
，此字的右半部分为色字，名字里出现这个字的女孩如果生日是... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 43 别逗了，上过旧学的都知道字音是很合理的，但你当官就得打官腔，如果今上是鞑子，
那就不好意思，只能跟着胡言乱语，这字音就成没人猜得对了。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 44 古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、
形声、转注、假借”。这六种方法不是在造字之前就有的，而是后代的文字学家归纳和
概括出来的。
“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺
，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，也没有对六书的解
释。西汉刘歆《七略》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形
、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这是对六书最早的解释，象形、象
事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。东汉许慎受
刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的“叙”说
：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，
上下是也。二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事
为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者比类合谊，以见指伪，武信是也。五曰
转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者本无其字，依声托事
，令长是也。”
形声字 秀才识字认半边
形声，“形”即形旁... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 45 怎样取个好名字
一、数理选择：1、避开凶数。2、排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救
弊。
二、字音选择：1、避免姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。2
、避免姓名的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都
很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。3、避免姓名的四声相同
，如柳景选，全是三声，张湘霜，全是一声，读起来不顺口。
三、字义选择：1、不要用太俗的字，如李二，胡平娃等。2、不要取太洋化的名字
，如玛利，亨利，约翰等。3、不要用太冷僻的字，周鞫。
字形选择：1、笔画不宜太多。2、名字的部首、偏旁要避免相同，如江波澜，佟信修。
四、注意字型的肥、瘦、长、短、强、弱、虚、实。
肥：施、圆、丰、赐、态、备等，行动较笨重。
瘦：七、小、干、卜、子、于、卡、千，虽有活力，但较弱小。
长：草、芥、申、奇、平、辛、竹、芽，能伸不能屈，知进不知退，缺乏忍耐力。
短：四、土、正、也、山、丘、生、女，毅力强但不佳，难得贵人扶持。
强：奋、成、泰、威、兴、猛、武、飞，好动，易热 |
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M******8
发帖数: 8425 | 46 其实以前跟小九谈意境比较多，对诗的用字造语说的少。
然而意境终究是由语言表达出来的，你不说俺怎么会知道？所以用字非常重要。用字不
光有意思上的平淡流畅，而且还有字音字形字色——前者是“意”，后者是“貌”。如
果“貌”上不妥帖，其实俺连看的欲望都没有，遑论去理解那个“意”。
字音平仄四声比较好体会，“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门”。字形也好办，汉
字其实非常有“表情”，如果诗中多用“尖”啊“酸”啊一眼看上去就嘴尖皮厚，形象
难为。其实前些日子老六引“一箭风快，半蒿波暖”，光这几个字的组合就让人有“淫
”的印象，只不过他刚被俺调戏过俺没好意思再说。不信，你看看“风雨”，“天雨”
，“雪雨”，“暖雨”，“阴雨”，“淫雨”，这些不同的组合，不用考虑意思，光看
看它们的“形”，就知道了。其实前人有时候把“天连衰草”的“连”作“黏”，不考
虑意境上的平淡随意或者刁钻刻意，但从形态上讲，“连”就更疏朗空阔些。
这些俺估计小九都有体会，那么色彩呢？前人诗话有时候会讲，唐人多用“红”，宋人
多用“青”，有温暖与冷峻之分。前人也说过，“实词宽对”，比如色彩不一定要对色
彩，还可以对表示感觉或者其他的形 |
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R*****g
发帖数: 682 | 47 汉字除字形之外，还有一个字音问题。在某些时候，字音成为表示字义的唯一的手
段，此外，汉语中同音词较多，读音相同而字形、字义不同。汉语的谐音正是巧妙地应
用了这些读音相同而字形、字义不同的汉字，表达了耐人寻味的意思。
过去，老百姓被压迫、被欺凌，有痛苦和对抗的情绪，却不敢直接说出来，就常常
用汉字的谐音，写出许多与时政有关的歌谣。如宋代流行的歌谣：
打破筒，泼了菜，便是人间好世界。
杀了穜蒿，割了菜，吃了羔儿荷叶在。
歌谣中运用了谐音手法，大骂当时的奸臣贼党童贯、蔡京、高俅、何执中等人。“
筒”与“童”音谐，“菜”与“蔡”音谐，“羔”与“高”音谐，“荷”与“何”音谐
，分别用打、泼、杀、吃等表达和他们不共戴天的情感。
这种汉字的谐音经过反复使用之后，形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不
断被使用。比如：“始欲识郎心，两心望如一，理丝入残机，何悟不成匹。”这首歌描
写爱情的波折，开始相恋时，希望两颗心能合而为一，专心相爱，可是情况后来发生了
变化，就像理好的丝进入了破织机一样，既不成帛，也不成匹。它的“丝”与“思”音
谐，以“丝”寓“思”，“匹”与匹配的“匹”谐，指不能成双。在情歌中常... 阅读全帖 |
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n*n
发帖数: 456 | 48 【四声】
音韵学名词。平、上、去、入四种声调的总称。汉语字音分别声调，古已有
之，但“四声”之名始于齐、梁。沈约、周顒等人以平、上、去、入四字作
为各类声调名，总称为“四声”，并沿用至今。古四声的调值已不可考，现
代普通话的阴平、阳平、上声、去声四个声调是从古代四声演变而来的。各
地方言，四声相同，调值却未必相同。古代韵文都注意字音的平仄调节使之
谐协动听，高低错落有致，称为调平仄。平仄，即韵书所谓四声。平声声尚
含蓄谓之平；上声促而未舒，去声往而不返，入声则逼侧而调不得自转，故
均谓之仄。制曲者须知，北音无入声字，《中原》将入声字转派在平、上、
去三声，各有所属，不得假借； 南曲则不然，入声自有正音，又施于平、
上、去三声，无所不可。 作曲宜平不得用仄，宜仄不得用平，宜上不得用
去，宜去不得用上，宜上去不得用去上，宜去上不得用上去，上上去去不得
叠用，单句不得连用四平、四上、四去、四入。但因字格规定的特例除外。
压韵有宜平亦可用仄者，有宜仄亦可用平者，宜平不得已而以上声代之者，
然不宜多用入声代平、上、去字。曲之四声有不可易者，亦有可变化而用之
者，但曲之句末最为重要，宜遵谱式， |
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P********w
发帖数: 65 | 49 http://www.zjxx.jsol.net/n4869c130.aspx
什么是俳句？
[日期：2006-02-28] 来源： 作者：
俳句
日本古典短诗，由17字音组成。原称俳谐（也写为诽谐）。俳谐一语来源于中国，
大致与滑稽同义。它在日本，最初出现于《古今和歌集》（收有“俳谐歌”58首），至
江户时代(1600～1867)则有从“俳谐连歌”产生的俳句、连句、俳文等。
俳谐连歌同中国近体诗联句相仿。它的第1句为5、7、5句式的17音，称为发句（起
句），胁句（配句）为7、7句式，第3、第4句以后为前两种句式轮流反复，最后一句以
7、7句式结束，称为结句。俳句，即取其发句（起句），加上“季题”（表现写作俳句
季节的词语）和“切字”（一定的断句助词或助动词），使之成为独立的17字音的短诗
。日本著名俳句家,室町时代(1392～1573) 后期有宗鉴、荒木田守武，二人是俳谐连歌
作者；江户时代有松永贞德,他提倡俳谐的娱乐性和教养性,号称“贞门”，可谓倾向于
古典的一派。当时俳谐尚处于进入俳谐连歌的阶段。另一方面又有西山宗因，主张俳谐
的滑稽性，强调创作上的自 |
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q********g
发帖数: 10694 | 50 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里，圣经均被视为原本由神所赐，绝无错误；这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂，自立门户的异端以外，信徒都公认圣经拥
有完全的权威，所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的，均属全然可信
。宗教改革期间，路德坚称：「当圣经说话，神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
，亦持守这个信念，虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始，以至十八世纪自然神论冒升以前，都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians；只信仰独一的真神，否认基督的神格及三一教义)，也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪，理性主义及自然神论兴起，圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪，在
复原宗内居领导地位的学者，愈来愈多反对圣经的超自然事迹；这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们，都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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