由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 安伯
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1
来自主题: History版 - 萨尔浒之战
萨尔浒之战是1619年女真族的后金政权和明朝在萨尔浒;今辽宁抚顺市东大伙房水库东
南岸,是一座山
名)进行的一场大战,后金军大败明军,从而改变了辽东的战略格局。后金亦即大清的
前身。
目录
1 战争起因
2 战前准备
2.1 双方兵力比较
2.1.1 双方战略与战术计划
3 战争过程
3.1 先败杜松
3.2 再破马林
3.3 歼灭刘铤
3.4 逼退李如柏
4 后记
5 军队资料
6 注释
7 参考文献
7.1 引用
7.2 书籍
7.3 其他
战争起因
1599年,女真族(当时被中国人称为东鞑靼,至于西鞑靼则为今日蒙古)本年前为无文
字之民族并于该年始创满文,万历四十四年,努尔哈赤创立后金国,(清朝前身),并
且于明朝万历四十六年、后金天命三年(1618年)正月进攻明朝[注 1],并以“七大恨
”誓师,历数中国明朝对后金国(建州女真)的七大罪状以及向明朝宣战。以后便出兵偷
袭辽东... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖
s********n
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3
布鲁金斯学会资助的13位中国名人注释
作者:smokinggun
发表时间:2012-01-09
更新时间:2012-01-09
浏览:3次
评论:0篇
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
2, 暨南大学新闻与传播学院教授吴非
3, 美国布鲁金斯学会资助的中国名人:人民大学教师王莉丽
4, 前上海国际问题研究所研究员美国研究室主任丁幸豪
5,国务院发展研究中心研究部部长隆国强
6,上海大学全球学中心研究员张勇安副教授
7,北大国际学院教授:袁明
8,中国现代国际关系研究院美国研究所所长袁鹏
9,清华大学政治与国际关系教授楚树龙
10, 复旦大学国际关系与公共事务学院副院长吴心伯
11, 北京大学国际战略研究中心主任王缉思
12, 清华大学公共管理学院的教授杨燕绥
13, 中国人民大学经济学院教授 陶然
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
baike.baidu.com/view/1063218.htm
庞中英-当代著名的国际政治学者
中华庞氏网 2012年1月3日 庞氏网义工
庞中英,中国当代著名的国际政治学者之一。现为中国人民大学国际关系学院国际政治
教授... 阅读全帖
c***h
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4
被共产党自己屠杀的部分共军高级军政干部名单:
王佐-红5军第5纵队司令
袁文才-红4军参谋长
曾中生-红4军军长(建国后中央军委确定的解放军36名军事家之一)
胡明政-红4军政治部党委书记
陈定侯-红4军政治部主任
王秀松-红4军政治部秘书长
柯柏园-红4军参谋主任
范陀-红4军参谋主任(柯柏园的继任者)
戴道芝-红4军总医院院长
石新-红4军医院院长
伍万-红4军军部文印科科长
方和清-红4军某师经理处主任
石炳新-红4军独立团政委
戴克敏-红4军警卫团团长
程延青-红4军10师师长
陈奇-红4军10师师长(程延青的继任者)
程绍山-红4军10师副师长
康荣生-红4军10师政委
关叔衣-红4军10师政治部主任
梅光荣-红4军10师政治部主任(关叔衣的继任者)
潘皈佛-红4军10师参谋长
吴展-红4军10师参谋主任
柯柏元-红4军10师参谋主任
曹学秀-红4军10师经理处处长
陈新山-红4军10师28团团长
丁超-红4军10师28团副团长
张友周-红4军10师28团副团长(丁超的继任者)
罗炳刚-红4军10师28团政委
石瑞英-红4军10师28团政委(罗炳刚的继任者)
查子清-红4军1... 阅读全帖
b*****l
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5
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 扯淡出来的“西方文明”
11、可悲可怜的古代欧洲妇女
五四以来,不少精英人物痛感中国妇女地位低下,在不断呼吁提高妇女地位的同时
,将中国妇女受虐待归因于中国传统文化,矛头直指儒家学说,并持续地进行深揭猛批。
殊不知,欧洲无数的文字记载证明,自古以来,欧洲妇女的地位一点儿也不比中国
女人高,可以说处境更糟糕。
欧洲圣贤谈女权
圣贤苏格拉底是这样教导雅典女人的:“一个女人的美德,如果你想知道的话,也
可以很容易地描述出来:她的责任是在管理她的家务,和看管屋里的东西,以及服从她
的丈夫”。
柏拉图认为,女人的智商和小孩、奴隶差不多,除了有各种欲望、痛苦和快乐,啥
也不知道。
德谟克利特说:“接受一个女人的命令,对一个男人来说是最大的侮辱”。德谟克
利特还谆谆告诫道:“女人不应该动口舌,因为这是很危险的,”“少说话对于女人是
一种装饰,而装饰简朴,在她也是一种美”。
欧洲文化的另一主要源头《圣经》之中,也有不少类似的言论。《马太福音》说
:“人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就
是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”男... 阅读全帖
S*******s
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这也太过时了吧。现在已经是36届了
第36届北京青少年科技创新大赛【中学生创新项目】获奖名单-未入终评
序号 项目编号 项目标题 学科分类 项目类型 竞赛组别 项目成员 成员年级 学校名称
指导教师 区县 辅导机构 "获奖
等级"
1 SO162048 素质教育背景下基础书法教育现状研究 行为与社会科学 个人项目 初中组
聂楚瑄 初三 北京市第一七一中学 李 昆 赵 彧 王本喆 东城区 二等奖
2 EV162015 不同园林型植物非结构性碳水化合物的生长动态比较 环境科学 个人项目
初中组 耿 畅 初三 北京市第一中学 李 霞 王 彪 东城区 二等奖
3 EV163038 人造沸石对NH4+的吸附特征研究 环境科学 个人项目 高中组 王光普 高
二 北京市广渠门中学 陈晓玲 黄占斌 陈 浣 东城区 北京市东城区崇文青少年科技馆
,中国矿业大学 二等奖
4 ME162005 关于常用品牌洗涤灵的致突变性的初步探讨 医学与健康学 个人项目 初中
组 高子涵 初二 北京市第二中学分校 路 静 许建宁 东城区 中国疾病预防控制中心
二等奖
5 ME163009 UCHL-1在... 阅读全帖
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月,山花乍放,林深幽静,鸟鸣啾啾。林外树前的草地上,正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然,其中一只抬头竖起耳朵静听,另外几只也偏头侧目,跟着
便四散逃去。未久,有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来,踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上,向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢,向
远处瞭望了一会,喜悦地向下喊道:「陆二郎,这股金兵貌似过去了!」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪,眉清目秀、乍背蜂腰,打了个赤膊,
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话,欣喜笑道:「好!你
下来与众人先行,我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道:「二郎喊乡亲是假,与周家小娘子厮磨才是真吧!」
陆二郎满面羞赧,强项道:「只你这泼才心内腌臜!」
众人见他脸色通红,齐发一阵哄笑,七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑,抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿,耳根热烫渐
消,心中浮起兰秀的柔情美貌,笑容浮上唇角,脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫,又跨过一条小溪,乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖
a*****y
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10
唯物主义和经验批判主义(之五)
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止,我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展,看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的,当时德国教授中间的时
髦口号是:“回到康德那里去!”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道:“我应当万分感激地承认,正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”,后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。(《感觉的分析》第292页)
可见,马赫十分明确地承认:他是从康德开始的,以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出:《纯
粹经验批判》... 阅读全帖
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11
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
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12
来自主题: History版 - 浙江江苏状元问题
贴个状元榜,明朝的。
◆吳伯宗
江西金溪人,名祐,字伯宗,以字行世。生年不详,卒于明太祖洪武十七年(1384
)。明太祖洪武四年(1371)辛亥科状元。
◆朱善
丰城(今江西丰城)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年丰城(今江西丰城
)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年(1340),卒于明成祖永乐十一年(1413
)。明太祖洪武五年(1372)壬子科状元。
◆丁顯
福建建阳人,字彦伟。生于元惠宗元统二十七年(1367),卒年不详。明太祖洪武
十八年(1385)乙丑科状元。官授翰林院修撰。
◆任亨泰
湖广襄阳(今湖北襄阳)人,字古雍。生卒年不详。明太祖洪武二十一年(1388
)戊辰科状元,官至礼部尚书。
◆皇觀
直隶贵池(今安徽贵池)人,字澜伯,一字尚宾。生于元惠宗元统二十三年(1363
),卒于明惠帝建文四年(1402)。明太祖洪武二十四年(1391)辛未科状元。授翰林
院修撰,累官至礼部侍中
◆張信
浙江定海人。字彦实,号城甫。生年不详,卒于明太祖洪武三十年(1397)。明太
祖洪武二十七年(1394)甲戌科状元,授翰林院修撰,官至侍读学士。
◆陳
福建闽县(今福建闽侯)人,字... 阅读全帖

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13
郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
a*********2
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14
来自主题: Military版 - 民国美女潘素轶事--科普贴
张伯驹早年曾有过两位太太,一位是封建家庭父母给作主的,一位是关系还好,由于志
趣不同,日久也就乏味了。他最钟情的、并与之相携到老的是第三位太太――后来成为
著名青绿山水画家的潘素女士。
潘素女士,大家又称她为潘妃,苏州人,弹得一手好琵琶,曾在上海西藏路汕头路
路口“张帜迎客”。初来上海时大字认不了几个,但人出落得秀气,谈吐不俗,也能挥
笔成画,在上海滩曾大红大紫过。依我看,张伯驹与潘素结为伉俪,也是天作一对,因
为潘素也是位“大怪”之人。那时的“花界”似乎也有“分工”,像含香老五、吴嫣等
人,接的客多为官场上的人,而潘妃的客人多为上海白相的二等流氓。红火的时候天天
有人到她家“摆谱儿”,吃“花酒”,客人们正在打牌或者吃酒,她照样可以出堂差,
且应接不暇。那时有些男人喜欢纹身,多为黑社会的人,而潘妃的手臂上也刺有一朵花
……最终她的“内秀”却被张伯驹开发了出来。
张伯驹在盐业银行任总稽核,每年到上海分行查账两次,来上海就先找我。其实查
账也是做做样子的,既然来玩,也时而走走“花界”,结果就撞上了潘妃,两人英雄识
英雄,怪人爱怪人,一发而不可收,双双坠人爱河。
可是问题并非那么简单,潘妃已... 阅读全帖

发帖数: 1
15
台媒10月17日报道,在“美台国防工业会议”上,美国国防部负责主管亚太事务的官员
大卫·赫尔维16日表示,台湾现在急需提升自卫能力。台湾现在的防务预算并不符合现
在的安全环境,需要增加预算而且必须是现在就增加。
美台商会会长韩儒伯认为,台湾需要退役老旧的F-5战斗机购买新战斗机。至于是否购
买F-35替代还未得出结论。
美国国防部主管亚太事务的代理助理部长暨首席副助理部长大卫·赫尔维。图自台媒
10月15日至17日,在新泽西州普林斯顿举行了“美台国防工业会议”。美国国防部官员
大卫·赫尔维、“台湾‘国防’产业发展协会”理事长韩碧祥、与美台商会会长韩儒伯
等人参与会议。
会议期间美台人员对于台湾的军工产业,和美台商会相关的军工企业合作进行了交流。
美台企业人员和军方人员交流了台湾购买F-35战斗机的需求和价格的问题。
在会议上,大卫·赫尔维重申了美国所谓的《与台湾关系法》,并且引用美国国防部长
马蒂斯的话“我们不会将盟友与伙伴视为议价筹码”。大卫说这一承诺包括台湾在内。
台湾安全和繁荣符合美国的利益,美国不会拿台湾进行交易。
大卫声称,随着解放军作战能力的发展,台湾需要提升自卫能力,发展... 阅读全帖
t**x
发帖数: 20965
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来自主题: Military版 - 不经历风雨, 怎么见彩虹?
从鸦片战争开始, 中国人民经历100多年的战争才最后选择了中国共产党。 不论这个
政党有多大问题困难蜕变, 一味要求其下台而不学习中国工农革命的精髓都是坏了心
的与人民为敌的阶级敌人。
看看粟裕的历史,
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%9F%E8%A3%95
生平
早年生涯
家乡时期
1907年8月10日,粟裕出生于湖南省会同县伏龙乡枫木树脚村。1913年,他入学私塾。
据粟裕回忆,这时他读过《三字经》、《百家姓》一类启蒙读物,还念过《中庸》,背
过《诗经》。[5]:4 1918年,会同县农村地区闹土匪,粟裕一家遂举家迁入会同县城,
粟裕由家乡私塾转入县城模范小学上学,后转入高等小学[3]:6。粟裕成绩一直不错,
但到高小读了两三年后,因父亲坚持让粟裕为家里管账,遂不能专心学业,而一次次留
级。[5]:5
大革命时期与加入中国共产党
随后,因不满驻守的北洋军阀军队,高小学生发起学潮,此事极大地影响了粟裕[3]:7
。1924年1月8日,粟裕离家出走,同年3月,进入常德二师附小学习[3]:9。1925年春,
考入位于常德的湖南省立第二师范学院,被... 阅读全帖
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发帖数: 13455
17
老白牛:今早请了一下,就有了上百张票,每次请票,都是如云而来,非常感谢书友们
的支持,咱不是速度流,唯有认真写好书一途,明早有一章。
不久后,王斗等人换了便服,来到西苑翠华园处。
差不多半年之前,崇祯帝曾在这里宴请一干出征大将与监军,算算这个园林,王斗
己经来过多次,不过吴三桂,唐通,曹变蛟,王廷臣,刘肇基诸人都是第一次前来,个
个激动非常。
这个小宴与往日一样俭朴,不过众人心思显然没在这里,能参加这种帝家私宴,代
表自己进入皇帝心目亲近核心,这个才最重要,加上新封伯侯,自吴三桂往下,个个无
不意气风发,神采飞扬。
当然,看到如此简陋粗糙的饭菜,吴三桂,唐通等人无不惊讶,陛下竟如此勤俭,
亏待自己,曹变蛟,王廷臣,刘肇基三人更眼圈一红,心中感慨痛惜。
场中气氛还是轻松的,崇祯帝含着笑,说了一些劝勉的话,众新晋勋贵都是应和,
只有内阁等官员脸色不怎么好看,便是城府深不可测的内阁首辅周延儒,一样笑容勉强。
眼前一色,至少都是伯爵身份,依礼制,一品大员见了他们都要行拜礼,各人抛开
阁员身份职位,尊贵皆是不如,再也不能如往日那样对他们呼来喝去。
还有,洪承畴以后也算勋贵,会否与他们这些文官一条... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 海伯利安
海伯利安 - 第二部 - 第一章(丹·西蒙斯)
那天,济慈——海伯利安的首都,是个暖和的雨天。即使雨已经停歇,然而,一层厚厚
的云层还是压在城市的上空,慢慢地移动着。空气中充满了咸味,那是从西面两万米远
的海洋上飘来的。黄昏时分,灰色的日光开始褪变成灰色的暮光。就在此时,一阵两倍
响的音爆声将市镇震得天摇地动,然后,那声音从南方惟一的雕塑山峰那传了回来。云
朵发出蓝白的光。半分钟后,一架乌黑的太空船从密布的乌云中突围而来,拖着闪光的
火焰尾迹,小心地降落了,飞船的导航灯衬着灰色的暮光,忽红忽绿地闪着。
  下降到一千米时,飞船的登陆信号灯开始闪烁,市镇北部的航空港发出三束耦
合光线,仿佛某个热烈欢迎的红宝石三脚架,锁定了飞船。太空船盘旋在三百米的上空
,稳稳地滑向一边,就像在湿桌子上滑动的杯子,接着,它仿佛鸿毛般落进了一个正在
等待的发射池中。
  高压的喷射水流笼罩了整个池子,也笼罩了飞船的基座,翻腾的蒸汽向上升起
,混合了细雨的幕帘,那是从航空港铺平的道路上吹来的细雨。当喷射水流停止后,声
音也消失了,只有细雨飒飒,以及冷却的太空船偶尔发出的嘀嗒声,吱吱声。
... 阅读全帖
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19
树在风中摆动的声音其实是一种音乐,只是频率太低,人类的耳朵听不见。树干唱出低
音,树枝演唱男高音,而嫩芽就像是在吹奏短笛。他说,或者你也可以想象那是纯粹的
数字,从风本身到每一片叶子的震动,所有的共鸣交织成一层又一层的计算,层层深入
,无限繁复。”
“你形容得好美。”伊娜说。
“还不到杰森形容的一半美。你会感觉得到,他爱恋这个世界,至少,爱恋这个世
界展现出来的形态。整个世界充满了美妙的音乐。唉哟!”
“抱歉,不小心弄痛你了。那么,黛安也爱杰森吗?”
“她爱的是身为他妹妹的感觉,以他为荣。”
“那你也爱身为他朋友的感觉吗?”
“我想是吧。”
“而且,你也爱黛安吧。”
“是的。”
“她也爱你吗?”
“也许吧。我希望她是。”
“既然如此,我能不能冒昧地问你,你们之间出了什么问题?”
“你为什么会觉得我们之间有问题?”
“你显然还沉浸在爱情中。我是说,你们两个人正在恋爱中。可是,你们看起来不
像一对在一起很多年的男女。一定有什么事情把你们分开了。很抱歉,我这样说实在很
冒昧。”
其实她说对了,有什么事情把我们分开了。很多事情吧。最明显的,应该就是时间
回旋了。她对时间回旋有一种独特的、极度的... 阅读全帖
w*******e
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20
在阴间吧。
新约圣经里财主和拉撒路的启示,通常被认为是讲论人死了之后的真实情况。
路 加 福 音 16
19 有 一 个 财 主 穿 着 紫 色 袍 和 细 麻 布 衣 服 , 天 天 奢 华 宴 乐 。
20 又 有 一 个 讨 饭 的 , 名 叫 拉 撒 路 , 浑 身 生 疮 , 被 人 放 在 财
主 门
口 ,
21 要 得 财 主 桌 子 上 掉 下 来 的 零 碎 充 饥 ; 并 且 狗 来 ? 他 的 疮 。
22 後 来 那 讨 饭 的 死 了 , 被 天 使 带 去 放 在 亚 伯 拉 罕 的 怀 里 。
财 主
也 死 了 , 并 且 埋 葬 了 。
23 他 在 阴 间 受 痛 苦 , 举 目 远 远 的 望 见 亚 伯 拉 罕 , 又 望 见 拉
撒 路
在 他 怀 里 ,
24 就 喊 着 说 : 我 祖 亚 伯 拉 罕 哪 , 可 怜 我 罢 ! 打 发 拉 撒 路 来
, 用
指 头 尖 蘸 点 水 , 凉 凉 我 的 舌 头 ; 因 为 我 在 这 火 焰 里 , 极 其
痛 苦

25 亚 伯 拉 罕 说 : 儿 阿 , 你 该 回 想 你 生 前... 阅读全帖
G*******s
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体教义发展简史 林慈信
<三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49;伯克富,,页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系,如Valentinus与Basilides等;我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则,或两个神,彼此敌对,一个高于另一个,甚至一善一恶。至高的神,即善神,
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间,造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons),都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起,被称为"圆满"(pleroma),就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造,乃是因为神性丰满中发生了堕落;所以世界是一位低级的,可能有
敌意的... 阅读全帖

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22
郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
c*********n
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23
发表时间: 2016-07-22 23:00
美国纽约上州的红叶。(摄影:贯明)
1、红叶
传情之物。朱淑真《恨春》:“碧云信断惟劳梦,红叶成诗想到秋。”据唐人范摅《云
溪友议》:相传唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶,后珍藏起来。宣宗
放宫女嫁人,卢渥选中的宫女,正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高
明《二郎神·秋怀》:“无情红叶偏向御沟流,诗句上分明永配偶,对景触目恨悠悠。”
2、黄叶
秋风萧瑟,落叶飘零,常给人凄凉孤独之感,故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮
之意。王勃《山中》:“况属高风晚,山山黄叶飞。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》:“
雨中黄叶树,灯下白头人。”刘长卿《酬李穆见寄》:“欲扫柴门迎远客,青苔黄叶满
贫家。”许浑《咸阳城西楼晚眺》:“鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。”温庭筠《
送人东归》:“荒戍落黄叶,浩然离故关。”贾岛《忆江上吴处士》:“秋风生渭水,
落叶满长安。”
3、采薇
借指隐居生活。《史记·伯夷列传》记载:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐
耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野,义不侍
周的故事。孟... 阅读全帖
a*****y
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24
来自主题: History版 - “帝王术”的完备
【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者:沙黑 文章发于:乌有之乡 点击数:2011 更新时间:2010-9-12

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写下这题目,知道它大得吓人。“帝王术”,译为现代人语,就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的,认为犹有可采,那大约
也未必不可,但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西,其前提却是应该取消的,这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是,王充不但没有彻底否定,也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价,却是在理解与不否定韩非子的前
提下,很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补,以求对“帝王术”全面深入的阐释,防
止从韩非子一路偏颇下去,造成有... 阅读全帖
k******k
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25
《辽宁文史资料》第二十五辑
我所接触过的炮兵兵器 ——王国章
近我于1933年进入了南京国民政府的兵工署,直到1949年重庆解放,—共持续
工作了16年,其中绝大部分时间是从事炮兵兵器业务。现将我自己亲身接触过的有
关炮兵兵器的几件值得记载的事叙述出来,这些事也可以说是解放前16年中我国炮
兵兵器史的一部分。
一、中国的第一批机械化重炮
在旧中国的炮兵部队中所配备的火炮,绝大多数是75毫米口径的野炮或山炮。
这些炮都是第一次世界大战以前的式样,射程近,火力小,用马挽曳或驼载,运动
性能极差,远远落后于30年代的战争要求。1934年蒋介石的国民政府军政部在德国
军事顾问的建议下,向德国订购了一批机械化重炮,口径为150毫米,炮管身长32
倍(口径),所以全称是“32倍15公分重榴弹炮”,简称“32倍15榴”。最大射程是
15公里,配备有榴弹和穿甲弹两种炮弹,弹重42公斤。榴弹作为杀伤和破坏地面目
标之用,穿甲弹可以击穿军舰的装甲,并能作为移动的要塞炮用。当时是以日本作
为假想敌人而计划的。全炮重量约6吨多,用汽车牵引,炮手都坐在牵引车上,指
挥官以及其余随炮人员都分别乘坐不同种类的专用... 阅读全帖
m*****g
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26
(一)本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ,一题作韩谔。韩鄂的事迹不详,仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字,是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙,没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷,是韩休之弟的玄孙,也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年,下距唐亡167年,据此有学者推算,韩鄂,或韩锷可以是唐时人,也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话,
提出他著此书时,必在韦氏之后,时代大约是唐代末年,可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究,也大都认为本书是唐朝的作品。因此,现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外,并没有提出
更进一步的证据,特别是古来同名同姓的人很多,本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为,他们系同名异人
。因此,不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外,唐末五代也是一个较长的
历史时期,即便从唐朝灭亡的那一年(907)开始计算,到五代灭亡的那一年(960)也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖
r****p
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27
从民国初年,于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志,被称为“鸳鸯七志斋藏石”,距今已有千年历史。 1935年,
经杨虎城将军之手,这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起,这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆,成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一,便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族,出自北魏开国皇帝拓跋珪之子,河南王拓跋耀一支。孝文帝期间,其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚,提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
,推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承, 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话,在我们进一步了解事实的真相后,感觉就
不那么美好了。
应该说元和出家这个行为本身在崇尚佛教的南北朝不算太出格,但是他的动机可远不比
一心热爱宗教事业的梁武帝那么单纯,完全是因为讨了一个不喜欢但是又甩不掉的老婆
,外加一个骠悍的岳母。“初,和聘乙氏公主女为妃,生子显,薄之。以公主故,不得
遣出。因忿,遂自落发为沙门。既不幸其母,乃舍显,以爵让... 阅读全帖
a***r
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28
内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少的,它从来没有成为君主专门打击的目标,而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词:明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的,未曾与其他势力结盟或妥协,“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层,内部分野不明显。20世纪中期,
吴晗勾... 阅读全帖
s*******w
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29
来自主题: History版 - zt黄埔军校同学会
黄埔军校同学会
(2015-08-18 10:30:09)
世界“四大军校”,是指黄埔军校,美国西点军校、英国桑赫斯特皇家军事学院以
及俄罗斯伏龙芝军事学院。
1941年10月4日在延安的同学,成立黄埔同学会延安分会,登记与到会者近百人。
一致通过加强黄埔同学的团结,促进全国团结,努力研究军事学术。大会一致通过了致
校长蒋中正电和黄埔同学会总会电。并电祝校长健康。
1960年10月19日,周恩来总理在北京颐和园会见黄埔校友。他们是,李奇中、 陈
赓、邵力子、张治中、郑洞国; 黄维、唐生明、覃异之、侯镜如、杜聿明、周振强;
王耀武、杨伯涛、郑庭笈、周嘉彬、宋希濂。
1984年6月16日,邓小平采纳有关人员的建议,决定 成立“黄埔军校同学会”。其
宗旨为:“发扬黄埔精神,联系同学感情,促进祖国统一,致力振兴中华”。黄埔同学
会是由黄埔军校同学组成的爱国群众团体, 是团结、联络国内外黄埔同学的社会团体
,是联系国内外黄埔同学的纽带和桥梁。
黄埔同学会的会员包括:1924年后在黄埔成立的陆军军官学校、中央军事政治学校
、中央陆军军官学校及其分校的学生;在... 阅读全帖
T**********e
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30
高岗秘书谈“高岗事件”
作者:杨继绳
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈:2001年9月26日,在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5-6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我,梅行也熟悉我。
那时马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作
是由马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的,曾经是高岗秘书。我到高岗处以后
,正赶上开舞会,我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着,一个高个子靠近了我们
,他身穿白衬衫,戴眼镜,在一旁支招,让我的对方这么走,那么走。不一会说,你不
行,我来,就跟我下了起来。下了一半,又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是
高主席。他爱下棋,输了还不认输。他这个人不拘小节,开会时当众卷起裤腿,揪下腿
上的毛,用手拧了拧,用火柴点着,满屋都是臭味。
高岗进京,是我和安志文陪同。那是1952年10月初。来京后又回沈阳安排工作,是
1952年11月正式来北京工作的。
高岗在北京的情况我是清楚的。1954年2月“高岗事件”发生后,我是管教组组长
。不过,在这之前我不知道他有问题。他的问题是我作管教组长以后才知道... 阅读全帖
d*******3
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31
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 这个赵侗原先是共产党么?
http://baike.baidu.com/view/2321939.html
赵侗 编辑
赵侗(1912-1939.2)原名赵连秀,又名赵新生,满族,奉天(辽宁)岫岩人。19岁时
,在家乡辽宁省岫岩县的山村中宣传抗日。1933年赵侗等人宣布成立“少年铁血军”,
这个以当地中小学生为主的游击队多数是满族人,被老百姓称为学生军。一年之后,队
伍迅速发展到11000人。
中文名
赵侗
别 名
赵连秀
国 籍
中国
民 族
满族
出生地
奉天(辽宁省岫岩县哨子河乡)
出生日期
1912
逝世日期
1939.6.29
职 业
军人 国民党陆军中将
毕业院校
东北大学
信 仰
三民主义
主要成就
抗日,被八路军暗杀
母 亲
赵洪文国(双枪老太婆)
目录
1 人物简介
2 个人生平
▪ 少年英雄,高举义旗
▪ 整合义军,一致抗日
▪ 建政辽南,英才初显
▪ 血战数百,毙敌无算
▪ 移师关内,策动全民
▪ 平西抗战,英名卓著
▪ 击落日机,全国首见
▪ 反对内耗,呼吁... 阅读全帖
t********k
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来自主题: Military版 - 这个赵侗原先是共产党么?
http://baike.baidu.com/view/2321939.html
赵侗 编辑
赵侗(1912-1939.2)原名赵连秀,又名赵新生,满族,奉天(辽宁)岫岩人。19岁时
,在家乡辽宁省岫岩县的山村中宣传抗日。1933年赵侗等人宣布成立“少年铁血军”,
这个以当地中小学生为主的游击队多数是满族人,被老百姓称为学生军。一年之后,队
伍迅速发展到11000人。
中文名
赵侗
别 名
赵连秀
国 籍
中国
民 族
满族
出生地
奉天(辽宁省岫岩县哨子河乡)
出生日期
1912
逝世日期
1939.6.29
职 业
军人 国民党陆军中将
毕业院校
东北大学
信 仰
三民主义
主要成就
抗日,被八路军暗杀
母 亲
赵洪文国(双枪老太婆)
目录
1 人物简介
2 个人生平
▪ 少年英雄,高举义旗
▪ 整合义军,一致抗日
▪ 建政辽南,英才初显
▪ 血战数百,毙敌无算
▪ 移师关内,策动全民
▪ 平西抗战,英名卓著
▪ 击落日机,全国首见
▪ 反对内耗,呼吁... 阅读全帖
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http://news.ifeng.com/history/special/xinjiang/200907/0706_7240
2009年07月06日16:14凤凰网历史综合
联怀着继续分裂中国的目的,首先在新疆扶植一个盛世才为首的极端亲苏政权,确立了
自己在新疆的势力范围。二战后期盛世才在国家民族的整体利益面前从亲苏转向效忠中
国中央政府。使苏联大为恼火,特别是412盛世才在新疆驱逐亲苏份子。当时正直1944
年抗战开始进入反攻阶段,中国极度缺乏运输工具,盛世才在新疆少数民族中展开献马
运动,在具体操作上有些强制性,引起少数民族的不满。1944年乌拉斯台少数民族开始
暴动,苏联内务人民委员部迅速组织大批人员赶往阿拉木图指导暴动,训练暴动人员,
由苏联内务人民委员(即内务部部长)贝里亚亲自坐镇指挥,伊犁革命组织就是这时候
由苏联驻伊犁领事馆牵线,联系当地民族宗教势力和苏联人员建立起来的。
抗战中国军绝大部分都在内地与日军作战,在新疆基本上没有正规部队,暴动游击队取
得了一些胜利。中国政府也紧急从抗日前线抽调部队,当时正直日军集中50万以上的军
队向国军发起了日本历史上最大的攻势,一号作... 阅读全帖
m**d
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“当时江青在我脑海里是一尊‘偶像’,拿叶群和她比较,总觉得叶群不修边幅,
有些猥琐,和江青不是一个档次。后来从张云生、吴法宪等人写的回忆录中看到叶群工
于心计,能控制林彪,能当林彪的家,但我当时对此一点也不知道。”秘书阎长贵如是
说。本文摘自2009年第7期《同舟共进》,阎长贵口述、向继东撰文,原题为《在钓鱼
台的日子返回》。
阎长贵,山东聊城人,生于1937年2月。1961年中国人民大学大学哲学系毕业后分
配至红旗杂志社工作。1967年1月至1968年1月任江青机要秘书,后被投入秦城监狱近8
年。1979年9月平反,次年3月调回红旗杂志社。
向继东,文史学者。

向:江青不喜欢常住北京,喜欢到处走一走。
阎:是的,江青每年都要在外地住上半年,甚至七八个 月。一般是每年国庆节后
就到广州去了,住一段,再到杭州、上海,五六月才回北京;住不久,又去北戴河。反
正,她像候鸟一样,几乎年年如此。但唯独1967 年是例外,她一直待在北京,哪里也
没去,住处就是钓鱼台十一楼和中南海丰泽园“两点一线”。
向:这是为什么?
阎:当然是忙嘛。1966年8月18日到11月26 日,毛泽东8次接见红卫兵,... 阅读全帖

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36
来自主题: Military版 - 中国古代政治中的“协商”因素
中国古代政治中的“协商”因素
来源:北京日报 作者:齐惠 时间:2018-08-07
10 0 中华文化 字号:A-A+
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在中国古代政治中,具有源远流长的“协商”因素:决策前的“协商”是一个开放多元
的体系,“协商”的目的是通过广泛参与和集中领导促成团结一致的行动。此外,“协
商”还具有重视异见表达的审议慎议功能等。可以说,中国传统政治中的“协商”因素
是支撑起中国传统政治数千年绵延发展的一种重要的文化、制度和实践力量。
中国在上古时期就形成了一套以王为中心的具有开放性的多方参与的决策体系
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魏征是我国历史上有名的谏臣
在重大政治决策中,中国在上古时期就形成了一套以王为中心的具有开放性的多方参与
的决策体系。
《尚书》说:“汝则会大疑,谋及乃心,谋及卿士。谋及庶人,谋及卜筮……”
意思是说,如果王遇到重大疑难问题,自己先要多考虑,然后再与卿士商量,与庶民商
量,与龟卜和占筮的专业官员商量,最后由王综合权衡多方意见,确定最终结果。就其
主体的多方参与、过程的次序安排以及结果... 阅读全帖
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者:我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
虽然不是和远一起强奸人,却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖
s********n
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者:我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
虽然不是和远一起强奸人,却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
http://7000christian.blogspot.ca/
作者:我爱阿朱阿紫
网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》,我这篇文章就多加"究
竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
新书广告,不就是他们团队所在的神州传播会在做么?他们这个团伙就是一异端集团,
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远志明高调出新书(和再次讲道骗人)究竟要告诉我们什么?(全文)
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网络上有一篇文章叫《远志明高调出新书要告诉我们什么?》并且再次讲道骗人,我这
篇文章就多加"究竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉
我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书和讲道吧,他新书和讲道可
以引你做一个强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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远志明高调出新书究竟要告诉我们什么?(全文)
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竟"两个字,让我们来分析一下强奸犯牧师远志明及其团伙究竟要告诉我们什么。
首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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虽然不是和远一起强奸人,却一定是一起来残害华人的... 阅读全帖
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首先我要确定一点,远志明强奸女生,这是明确的,事实清楚,证据确凿,他是强奸犯
这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
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而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
,他有一个团队队和后台势力在吹捧他,其目的当然是来和谐控制华人教会。看看他的
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英冠伯明翰足球队杨家诚家务事
笔者是资深的港深两地媒体人,由于职业接触过杨家诚王曼郦及其周围的人。2011
-2014四年,百度谷歌王曼郦会出现非常吊诡的结果:“环球皇后王曼郦转战商海,女
强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假,走台代言当嘉宾骗钱忙”;“华丽
转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士”后面跟着
“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”;“王曼郦慈悲是
颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。可看出前面献媚吹捧的
软文描述的是广告版的王曼郦,跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的王曼
郦。若再百度谷歌“杨家诚王曼郦”,搜出的报道及帖子更是如潮,这两人故事多,狗
血足,假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸的这对雌雄双骗的二淫转,让我
想起了王曼郦的面首杜华林的《杨家诚王曼郦之千金百日宴》博文,现在先换个角度顺
势说说杨家诚王曼郦女儿那轰动港深、荒唐至极的百日宴上的多彩众生相。

2011年04月08日,深圳福田香格里拉酒店宴会厅,杨家诚王曼郦为女儿Camilla百
日设... 阅读全帖
r****p
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47
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年,于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志,被称为“鸳鸯七志斋藏石”,距今已有千年历史。 1935年,
经杨虎城将军之手,这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起,这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆,成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一,便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族,出自北魏开国皇帝拓跋珪之子,河南王拓跋耀一支。孝文帝期间,其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚,提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
,推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承, 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话,在我们进一步了解事实的真相后,感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖
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45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
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这个事实在有圣灵同在基督徒心里是清楚无比的,所以在远这一点还想为远叫屈喊寃并
自称是基督徒的人请审视自己的信仰并再次确认自己是否信主,如果认为自己是信主的
不是信远志明的,请接着读下去,否则你还是去读远的新书吧,他新书可以引你做一个
强奸犯候选人,作一个假基督徒直通地狱。
接着,我要确认一点,远志明不是一个人在战斗。我并不是说他是一伙人在强奸女生,
而是说,远志明单凭他那点智商就是高达250也不可能在华人基督教里混得如此有名望
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