f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 外媒指周永康向薄熙来泄密可处死刑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 16 10:33:34 2015, 美东)
周永康即将被公审之际，路透社日前引述消息称，周永康所泄漏的机密内容是向薄熙来
透露中共政治局常委会的内部决议，这个罪行可以被处以死刑。但有关周永康泄密罪此
前有多种版本流传。据报，周永康很可能泄漏了中共在外交、国防等方面的核心机密，
甚至是中共高层领导人所做的最为机密的事情。
路透社：周永康密告薄熙来中央准备拿下他
4月3日，中共原政治局常委、政法委书记周永康“涉嫌受贿、滥用职权、故意泄露国家
秘密”三宗罪提起公诉。其中“故意泄露国家秘密”罪中提到，周永康“违反保守国家
秘密法的规定，故意泄露国家秘密等情节特别严重”。据台媒报导，周永康案或最快5
至6月公审。
路透社4月15日引述跟中共高层有关的消息来源说，周永康被控在2012年向薄熙来透露
，“有关中央高层要将他拿下的决定”，将罢免其重庆市委书记和政治局委员职务。以
致... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 296 | 2 唐初科考录取比例为总人口的1/50000
与现代高考性质不同，古代科举是一种功名考试，考中即可入仕当官，考试和录取要
求均很严格。
古代科举考试分乡试、会试、殿试三级，被录取后，对应身份是举人、贡士、进士。
科举录取比例比现代高考低很多，而且不同朝代或同一朝代不同年份都不一样。唐代的
录取比例相对偏低。据《通典·选举三》，唐代“贡士之法，多循隋制。上郡岁三人，
中郡二人，下郡一人，有才能者无常数。”唐初大郡一般在3万户以上，以每户平均5口
人来说，至少有15万人，换算下来，录取比例为总人口的1/50000。
到唐高宗时，录取比例开始上升。特别是在武则天当政后，录取名额大幅增多，科举
已成为读书人入仕的最主要路径。
据《朝野佥载》：“乾封（唐高宗年号）以前选人，每年不越数千；垂拱（武则天年
号）以后，每岁常至五万。”
曾任洋州刺史的唐代经学家赵匡在其《举选议》中称，尚书省考试录取，“大率二十人
中方收一人”，录取率大概是5%。虽然此录取率比唐初增加许多，但因考生越来越多，
录取率仍较低，所以出现了《通典·选举五》所说的情况：“故没齿而不登科者甚众。”
唐朝科举各科的录... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 3 《道德经》
四章
道冲而用之或不盈。
渊兮似万物之宗。
挫其锐。
解其纷。
和其光。
同其尘。
湛兮似或存。
吾不知谁之子。
象帝之先。
Translated by John C.H. Wu 吴经熊
4
The Tao is like an empty bowl,
Which in being used can never be filled up.
Fathomless, it seems to be the origin of all things.
It blunts all sharp edges,
It unites all tangles,
It harmonizes all lights,
It unites the world into one whole.
Hidden in the deeps,
Yet it seems to exist for ever.
I do not know whose child it is;
It seems to be the common ancestor of all, the father of things. |
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G***Y
发帖数: 9698 | 4 留意活动的时间， 不是今天
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法拉盛發展中心明慶新年
記者徐佳紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
February 02, 2011 06:00 AM
法拉盛發展中心將在2月3日舉辦農曆新年慶祝活動，歡迎民眾參與。(記者徐佳/攝影)
slideshow 法拉盛發展中心在Applebee's Grill & Bar餐廳的贊助下，將首次於2月3日
大年初一舉行農曆新年慶祝活動，燃放鞭炮，並表演精采和富有中國特色的節目。歡迎
社區民眾前往參加，共慶新年。
法拉盛發展中心負責人傅鶴鳴1日表示，慶祝活動在皇后區公共圖書館法拉盛分館舉行
。上午9時15分首先進行的是燃放鞭炮，然後是由鴻勝館表演的舞獅賀新年，熱熱鬧鬧
拉開慶祝活動的序幕。
節目表演則分上午10時和下午2時兩場進行。上午的節目包括趙乃義的四川變臉、李依
凌的民族舞蹈、趙宗純的二胡演奏以及陳德懷的書法表演。而在節目演出之前，賓客們
還有機會品嘗人人小館提供的酒釀湯圓。
下午的節目有歐瓊華師生的古箏演奏、釋延璋功夫學... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 加通社消息，加拿大国会议员和倡权分子周二批评﹐《公民法》(Citizenship Act)中1
条有60年歷史的条文﹐能让「丧失加拿大公民资格的人」重新得到加拿大国籍﹐但联邦
政府却无视法律规定﹐这非常不公平﹐也令人费解。
按1947年《公民法》规定﹐非婚生或父亲加入另一国籍的儿童﹐可被剥夺加拿大公民资
格。
但同一法例中﹐有条文列明﹕「中止公民身分的人﹐可在年满21岁后1年內﹐或在部长同
意的特殊情况下﹐作出希望重新恢復加拿大国籍的声明﹐便可成為加国公民。」
法例在1977年被修订﹐但原来的条文仍適用於在此修订日期前出生的人。
查普曼(Don Chapman)因父亲加入美国籍而失去加拿大公民身分﹐他说﹐加拿大政府无视
几十年的法律﹐这太不公平。
1月时﹐公民及移民部长芬利(Diane Finley)说﹐她可以应用法例中这个章节﹐加速丧失
公民身分的国民﹐重新恢復公民的进程﹐到目前為止﹐只解决了33宗个案。
估计丧失公民身分国民﹐从450人到5万人到几十万人不等。论者说﹐虽然取得进展﹐但
远远不够。
眾议院公民委员会內部﹐对如何进一步推动进程有分歧意见。
特莱迪说﹐整个《公民法》应该重 |
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p**r
发帖数: 488 | 6 球技很好，可人品不行。
不明白怎么那么的人喜欢这个老二，可能是同情弱者吧。
说他人品不行有以下几个证据：
1.总是对中国/林丹唧唧歪歪。譬如本次世锦赛前，说给林丹外卡不公，说什么要一人
挑战4个中国选手
2 林丹大婚请他，不参加不给面子就算了，他婚的时候根本不请林丹。一点礼尚往来的
意思都没有
3 其他选手机会球后一般会向对手表示一下歉意，可李老二跟死了爹一样哭丧着脸，没
有任何表示（不信去回放一下本次世锦赛决赛）
多说一句。 老盖得退役，请林丹而不是李老二，也说明在盖得心中孰轻孰重。 |
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W**T
发帖数: 18996 | 7 【 以下文字转载自 pingpongtheater 俱乐部 】
发信人: WMTT (舞墨倜傥), 信区: pingpongtheater
标 题: 马甲， 要说你们那小惟他爹可真够坏的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 12:57:50 2011, 美东)
关键时刻， 我发球， 他想 coach 那小剑宗就说， 我该叫个 timeout 了。因为他们
的已经用了。 我那时候其实已经想好套路了， 不需要TO。
然后， 我客串场外是他们队的， 他让我发正手。 我其实不太想发 ，因为我当时心里
有点紧张，发正手肯定是打对攻， 我不是很有把握。 但是， 输赢无所谓， 贯彻教练
意图很重要。
结果， 发正手被一板打S。
如果， 我知道那K。S才1600， 我， 我， 我怎么也要给咬下来， 他赛前和我说小孩
分比我高。
哈哈， 他赛后说： 恨他的人特多， 他老指点小孩宰别人。 不过， K。S很乖的一个
小孩， 以后 ，看见小孩一定躲开第一台， 教练组，啦啦队的势力太大了。 |
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f*1
发帖数: 837 | 8 From:
http://www.yoger.com.cn/info-11701.html
击 球 有 理 ---------（国家队乒乓教练李晓东谈击球的五个环节）
乒乓球击球的五个环节之前言
击球的五个环节：判断、击球位置、乒乓球击球时间、击球距离和调节球。这个内容我
的师傅岑淮光以前讲过，《乒乓世界》也发表过，但这么多年我还是有一些新的体会。
我和他讲的题目一样，但讲的东西不完全一样。这是一些打乒乓球的基础性道理，希望
能够对选手潜力开发、加强理论知识有所帮助，我希望大家不要完全凭感性打球，而是
用“理”来打球。
“判断不好，踩着凳子也压不下去”
乒乓球击球的五个环节一——判断
乒乓球击球判断的生理机制是，当我们把对方打球时出手的方向、球的旋转以及球的位
置判断清楚，这一系列判断的信号就会通过眼睛传导到大脑，如果大脑得到很清晰的信
号，就会发出指令到你的四肢。信号越强，指令越清晰。
专业选手乒乓球击球通过条件反射做出的判断比较多，这些判断转化到动作上相对准确
，也容易放松。如果判断转化到动作上相对准确，也容易放松。如果判断的信号模糊，
指令也不清楚，就容易产生紧张、僵硬。所以大家... 阅读全帖 |
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L**L
发帖数: 1802 | 9 招数是死的，发招之人却是活的。死招数破得再妙，遇上了活招数，免不了缚手缚脚，
只有任人屠戮。这个‘活’字，你要牢牢记住了。学招时要活学，使招时要活使。倘若
拘泥不化，便练熟了几千万手绝招，遇上了真正高手，终究还是给人家破得干干净净
“活学活使，只是第一步。要做到出手无招，那才真是踏入了高手的境界。你说‘各招
浑成，敌人便无法可破’，这句话还只说对了一小半。不是‘浑成’，而是根本无招。
你的剑招使得再浑成，只要有迹可寻，敌人便有隙可乘。但如你根本并无招式，敌人如
何来破你的招式？”
‘人使剑法，不是剑法使人’，‘人是活的，剑法是死的，活人不可给死剑法所拘’
‘料敌机先’这四个字，正是这剑法的精要所在，任何人一招之出，必定有若干征兆。
他下一刀要砍向你的左臂，眼光定会瞧向你左臂，如果这时他的单刀正在右下方，自然
会提起。。。。。。。 |
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发帖数: 1 | 10 现在社会越来越开放，男人更喜欢细腰肥臀型的夸张身材，造就了很多女性的追求也变
了！在体育圈，我们首先就想到了卡戴珊家族的女人们，个个都是前凸后翘，十分夸张
！卡戴珊家族不仅把腰细出新境界，而且还把臀肥出了新高度，真正做到细腰肥臀好身
材。
说到卡戴珊家族的姑娘们，要数老二和老三最浮夸，也最爱炒作！要知道，金卡戴珊可
是凭借一盘录像带就火遍全球的女人，她的能力毋庸置疑，也一直是家族最有影响力的
人物。不过近两年，科勒卡戴珊也迅速火起来，知名度有了很大的提升！
金.卡戴珊身材火爆，甚至整个家族都有其标志性的丰满爆炸身材，闻名海外。当年的
卡戴珊还是前凸后翘，但是该瘦的地方还是瘦的，身材十分完美！
要知道，当年亨弗里斯进入NBA天赋异禀，号称与詹姆斯并驾的男人，世纪婚礼居然成
为了一场笑话，72天便迅速离婚，离婚后的亨弗里斯更是直接沦落为NBA的边缘人物，
真的受不了啊！
现如今，金卡戴珊终于稳下来了，找到了自己的另一伴，并迅速有了两个小孩，已经远
离了花边新闻，安心的做着自己的事业，毕竟已经不小了，玩不起了！
不过，科勒卡戴珊可是没玩够。要知道她火的比较晚，还没有玩几个男人呢，就跟奥多
姆... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 11 血缘亲情，是人间最神圣与牢固的关系。中国历史长，但是，记录亲情的却不多。
是不愿记，还是不能记？难说。正史上的父子关系，不正常的居多：为了争夺龙椅，常
常是父子兄弟之间，为了“天意”而兵戎相见，豆萁相煎。为了表现孝道，多的是畸形
的埋儿、割股疗亲等违背人伦的恐怖事件。只有家书，稍稍有些温情，还能说些人话。
前几年再次风靡的《曾国藩家书》，倒是一本很好的家庭教育书。还有上世纪八十年代
最时髦的《傅雷家书》，几乎成了知识青年的必读书。但总体而言，这些家书，都是诫
子书，即以长者的姿态，告诉孩子如何做人做事，如何待人接物，是单向的输出。当然
，因为对象是自己的子女，所以充满温情。即如最不可一世的大人物，叫别的孩子斗私
批修的时候，在家书里，还是叫儿子多学习业务，不要去纠缠所谓政治。在充满谎言的
中国文字里，家书，大约是唯一一块净土了。这一点，唐朝的杜甫就十分明白，所以他
说：“家书抵万金”。别的，不值钱。
同文字一样的，是我们的画家中，能表现家庭温情的，也是寥若晨星，以我的见闻
，大概只有丰子恺先生在这方面广有建树。他的儿童画，百看不厌，留连忘返。而外国
作品中，最让我爱不释手的，就是德国幽... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 662 | 12 历史上，并无“曹雪芹”这个人，小说大家如此，怎么会取这样的名字，什么芹怎么能
做名字？曹雪芹者，巢穴倾倒而已。其名出自英国公张辅的宣宗实录。
红楼梦，金瓶梅，西游记的大闹天宫，本就是武宗实录流出宫中后的演绎，几处匪夷名
字，什么老君眉铁网山，都是向几本实录致敬。几位作者，全是宫廷当差的大臣，才能
写出来这等的繁华景象。
又岂是后来的什么龌龊清廷的破烂事情可以比拟。雄才如红楼梦作者，可能去影射什么
九子多嫡之类的恶心渔猎民族的事情么？
所谓秦可卿，不过是明武宗罢了。造衅开端实在宁，说的是天大的事情：宁王之乱。情
天情海幻情身，当然是更大的事情：豹房。他的葬礼（大明宫掌宫内监云云还不够清楚
吗）分明是国礼国葬，东南西北王到齐（东平王，南安王，西宁王，北静王），四地支
十二天支（太长不列了）再现。
所谓王熙凤短暂“协礼”宁国府，不过是明武宗死后，15岁的嘉靖上台前的大礼议事件
罢了。史实、小说样样俱在，还有什么可以疑问的呢？ |
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Z**********g
发帖数: 662 | 13 历史上，并无“曹雪芹”这个人，小说大家如此，怎么会取这样的名字，什么芹怎么能
做名字？曹雪芹者，巢穴倾倒而已。其名出自英国公张辅的宣宗实录。
红楼梦，金瓶梅，西游记的大闹天宫，本就是武宗实录流出宫中后的演绎，几处匪夷名
字，什么老君眉铁网山，都是向几本实录致敬。几位作者，全是宫廷当差的大臣，才能
写出来这等的繁华景象。
又岂是后来的什么龌龊清廷的破烂事情可以比拟。雄才如红楼梦作者，可能去影射什么
九子多嫡之类的恶心渔猎民族的事情么？
所谓秦可卿，不过是明武宗罢了。造衅开端实在宁，说的是天大的事情：宁王之乱。情
天情海幻情身，当然是更大的事情：豹房。他的葬礼（大明宫掌宫内监云云还不够清楚
吗）分明是国礼国葬，东南西北王到齐（东平王，南安王，西宁王，北静王），四地支
十二天支（太长不列了）再现。
所谓王熙凤短暂“协礼”宁国府，不过是明武宗死后，15岁的嘉靖上台前的大礼议事件
罢了。史实、小说样样俱在，还有什么可以疑问的呢？ |
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l******m
发帖数: 31446 | 14 中场休息后，用耳机继续听你的（Koss KSC-75，便宜货，但振膜大，高音亮）。首先
，我觉得你声音的质感比小郁更适合这首歌。换气、真假声转合都很不错。主歌的高音
段，副歌的某些地方，林晓培又回来了（上颌音）。基本还是在你的音域里面，高音段
稍微有些紧，但也还好，踮脚够的感觉不太明显。但整体的连贯性上，不如小郁，尤其
是副歌后半段，韵律感稍逊。刚才说了，这歌让杨宗纬唱最出彩，你的嗓音感觉介于小
杨的苦情和郁可唯的蜜糖之间，比较吃亏。杨的哭嗓儿咿咿呀呀的即使不连贯，也是特
色；小郁的细腻驾驭这种复杂的曲调可以很floating.
突然觉得，如果你完全就按林晓培（忘了A-Lin，忘了叮当）的那个路数，效果兴许有
更大的惊喜呢。
很不容易，介歌我脚着是最近几年这里翻唱的女声里最难表达完美的一首。用喇叭听的
话，你的演绎已经让人忘了是翻唱曲目了。 |
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d********n
发帖数: 27 | 15 作为架空累历史小说的经典之作，电视剧版《琅琊榜》从开拍之初就备受关注。杀
青一年后，千呼万唤始出来，于昨日在北京卫视和东方卫视首播。两集之后，《琅琊榜
》不出意外的上了今日微博热搜榜。主演胡歌继《伪装者》后开启霸屏模式，接手“麒
麟才子”梅长苏一角，被众网友齐呼“逍遥之后，梅郎可期，是最圆满的胡歌！”
如果说在《伪装者》里面胡歌饰演的富家公子兼军统特务，被同是演技派的靳东和
王凯等人分了光芒，那么在琅琊榜中，则是胡歌再一次演技升级。在昨晚开播的一二集
里面，饰演麒麟才子梅长苏的胡歌完成了非常经典的三场戏：乘着一叶扁舟的江左盟宗
主梅长苏，三言两语摆平一场江湖恩怨，使其退船；前往金陵养病的梅长苏在轿子里面
重遇霓裳郡主，隔着帘子后的表情；拜见太皇太后，误问及二人婚事时，梅长苏和霓裳
那略略几笔勾勒出来的引而不发的绵密情绪。
这几段段描写，皆寥寥数笔，却将梅长苏的江湖地位和神秘身份做了多重渲染。既
让人好奇年轻体弱的梅长苏何以能召集天下高手，也让人猜疑他和十年不嫁的霓裳之间
的故事。依靠细微的表情和动作，传神的表达了梅长苏内心的情感。高清屏幕下的梅长
苏，右眼上的伤疤清晰可见。虽然在... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 16 这个就是恶人自有恶人磨了。象宇宙孙子这种在官场混得久了的，自然知道大炕书记混
得也不易。需要琢磨的人啊，事儿啊，多了去了，偶尔能想到个少年宫的辅导员就不错
了。象解縉，炖了五年大牢了，皇帝才惊奇的发现还活着啦？下面的人才赶紧把他办了
。我朝可没有锦衣卫，再说他大炕书记离能用锦衣卫泄私愤的地步还早着呢，最多背后
骂人那个大笨蛋！
所以，他也就偶尔穿个小鞋，唾面自干就完了。大炕书记书记倒台的时候，他笑笑走开
，算是他胸怀宇宙。乘机扑上去咬一口，象张宗可做个打人的臭石头，也无可厚非，剃
人头者，人亦剃其头，总得有人当剃头匠呗。 |
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Z******O
发帖数: 37 | 17 四加行的教授不是用口说的教授，而是应该去修持的教授；就好象讲慈悲一样，讲慈悲
的话不多，但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难，但却有很多是要去做的。如果
你不去做的话，就看不出佛法的价值。举例来说，我们讲慈悲讲太多了，已经讲得令人
生烦了，慈悲并不是一个令人觉得刺激的话题，像是要爱一切众生啦……对一切众生都
要有慈悲心啦……，除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教导，并不是让你听了就算
了，而是要你培养慈悲心。如果只是听这样子的教授，而不去做是不够的。如果只靠听
就够了，你可以做得比说的还好。比如，你可以写很多具有慈悲的纸条，然后把它吃掉
就是了，这样子，第二天变成粪便出来了。可是这种样子，根本不能帮助我们。同样的
，四加行也是要去实修的东西，并不是只是听听就算了。密勒日巴的大弟子刚波巴说：
“心要转向法，如果我们的心一直停在轮回里，是没有办法得到解脱的。”所以，我们
的心一定要进入法。
但是，我们现代所说的法、佛法、或精神的领域，我宁可叫它作“精神性的物质化
”。现代人所说的精神上的修行，即使不比我们追求物质方面差，但也不会比这好到哪
里去。如果持续这种情况，就表示佛法被我们... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 18 问：心的定义是什么？
答：我希望问这个问题的人是新来的，而不是已经了解了很多佛教术语的人，因为用比
较简单清新的方式来谈“心”的话会更具有原发性。要给“心”下定义实际上很困难，
传统上以两种方式来讲，一种是究竟的，一种是相对的。相对来说，心是明觉，或者说
“是”，也就是一般所说的主体或觉知者。究竟来说，佛教认为，在心里面没有心，心
的本身就是“明”，这表示心是超越一切二元染污的。进一步讲，在成佛的状态是没有
所谓心的，因为心就是染污。再多谈一下“心”，因为我们这次是讲修心。如果你问贪
嗔痴是不是心，我必须说，是的，这些是心的表现，是粗分的心，但这并非心的本性，
因为心的本性是觉或明，但当我们谈到“明”，并不是指我们一般所说的去知道、去了
解，这个“明”甚至包括了“无明”的状态。
我今天并不想讲心的本质是什么，根据提问，我要讲的是心的定义是什么，这是个有
趣的问题，因为一般佛教徒都想找出什么是心的本性，但实际上你应该先了解心的定义
，然后才能找到心的本性。心绝对不是指大脑，心也不只是感觉和情绪。唯识宗相信一
切事物都是心，所有我们可以想到、看到、听到、尝到、触摸到的东西都是心。当我们... 阅读全帖 |
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l***s
发帖数: 7 | 19 在cn.yahoo.com搜索字串"妻之", 有无数结果; 当然多半是重复的. 随便翻看,
大致是以下两类:
1. 以(她)为妻, 例: "..父死, 妻其后母; 兄弟死, 皆取其妻妻之." (史记.匈奴列传)
2. 给(他)找个妻子; 可接双宾语, 成为把(间接宾语)嫁给(直接宾语).
例一: "是岁, 晋公子重耳来, 恒公妻之." (史记.齐太公世家)
例二: "至齐, 齐桓公厚礼, 而以宗女妻之, 有马二十乘, 重耳安之." (史记.晋世家)
按, 这两个例子说的一件事.
结论:
1. 没有间接宾语的第二类情况, 不看上下文是没法跟第一类分开的.
2. 暂时没发现第三类情况, 即以女性(通常情况下, 不排除特例..)作主语, 作"嫁给
(他)"解. 感觉倒也说得通, 如果这么写出来, 人也能看得懂; 没找到例子, 也许只是
因为古文以女性为叙述主体的句子本来就少.
3. 网络资源虽然杂乱, 尚可资利用; 象我们门外人论门外事, 通常都够用了. |
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G*********o
发帖数: 49669 | 21 又开始自我标榜了
可男可女
精华区还有很多精彩传记 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 24 喜欢灵素，是因为她为人大方豁达，为情克己无怨。可惜的是这些品质被许多灵素粉所
言所为玷污。以他人高洁无私之行，替他人作铢厘回报之争。如不合意则汹汹如弃妇怨
偶，甚至上升到“男人都是这样，没一个好东西”之类。
真真污了灵素其人其行。
至于说到给苗人凤致伤，胡斐明明白白说了：“倘若是给我治伤，我放一百二十个心。
”可给萍水相逢，大名在外，而且上辈子有嫌隙的苗人凤致伤，又在可以致命的情况下
，胡斐有所担心正是他逐渐成熟的表现。快意恩仇，性命相交，怎可作第二次杀人之刀
？一个“侠”字，可不是随心所欲就可以的。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第一卷 第二章 师兄急急如律令
北海的石油期货价格已经涨到67美元一桶，国内加油站的93号气油也已经4元多快一年
了，这大概是没钱买车人的最大好处，那就是不用担心油涨价。今天是星期六，没什么
事,一觉睡到九点，醒来后就稀里湖涂的跑到市图书馆，根本没有看宣传栏里贴的什么
就钻进去听了一堂讲座，不是为了增加自己的知识，只是想增加自己遇见美女的概率，
进里面才发现和我抱着同一个目的的人绝不是少数，当然失望的也绝不是我一个人。仔
细一想，自己也确实愚蠢的可以，如果真是美女，周末也一定被人陪着逛商店，逛公园
，没什么事会来听这个见鬼的讲座，环境和空气质量显然不太适宜培养感情，当然也不
能说一个美女也没有，我前排就有一个，只是年龄太小，是个中学生，我应该不能等那
么久。 反正也没什么事，先选个位置坐下再说。演讲的是一个中年人，秃秃的脑门
，让人一看就是一种有大知识，大智慧的人，为什么每一个有知识的人都要秃脑门？难
道真的是聪明的脑袋不长毛，如此看来，我还是少读点书的好。 这时主持人对他做
了介绍，他是能源部新能源研究所的首席研究员。我心中暗暗叫苦，不会是给我讲煤炭
，石油将要枯竭，人类要好好爱... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第一卷 第十四章 深渊之下，寒水之上
第一组主要携带照明、武器、通信器材下去，探明情况，如无发现，第二小组在两小时
后接替我们，如果有，第二小组负责支援和接应。 对于把我编为第一小组，哥们还
是很有意见的，哥们可是新人，经验不丰富，肌肉宋比我更合适冲在前面当炮灰。虽然
我的科学知识仍对水库有庞然大物抱有十分的怀疑，但我还是怕，怕什么，也许是对黑
暗和未知世界的恐惧。 但两位女士毫不犹豫的接受了任务，咱毕竟是个堂堂正正的
男子汉，颜面还是要的。 我们这次的设备要先进了许多。蛙衣也变成干式的，配备
了下潜深度50米的水下手持作业水上监视的摄像系统，KikooWp－01双肩防水潜水背包
防水袋，先进的潜水推动工具能节省不少体力，腕带式潜水电脑表军用多用途潜水刀，
除了我，老猴子，谢小莹外五人还携带了QBZ95G式突击步枪三枝，靖原带了一把QBZ03
式5.8mm自动步枪，而陈头带了一把雄鹰”散弹枪。可谓武装到了牙齿。刘娟和老猴子
各带了一只射鱼枪。 先进的潜水推动工具却实发挥了作用，这次下潜的速度要快的
多，而我的适应情况也要好的多，越往下越暗，能见度越差，水温越底，照明灯的穿透
能... 阅读全帖 |
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R*****a
发帖数: 282 | 27 罪兄年少的时候，可曾渴望一份真挚的爱，不限于情人之爱，也许是与天地间的一种感
应。在深夜里走进月光下，仰望着星空，心里的很多为什么，都在此刻溶于无名的感动
中。
而在多年后，罪兄抱着一本圣经，字字句句的找真理，当年的那份感动还在吗？深夜里
我们两一起读网，这是不是预定的呢，这个问题重要吗？茫茫人海中，我们相遇相识，
打着哈欠道声晚安，彼此多珍重，这份淡淡的情感本身才是重要的
耶和华是我的牧者
我必不至缺乏
他使我躺卧在青草地上
领我在可安歇的水边
他使我的灵魂苏醒
为自己的名引导我走义路
我虽然行过死荫的幽谷
也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我 |
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s***u
发帖数: 1911 | 28 如果说基督教主流认定召会是异端的话，那在基督教研究院发表了《我们错了》后，召
会已经正式被主流所接受。从这个版和biblestudy俱乐部的普通基督徒的态度看，召会
的弟兄姊妹是主内的弟兄姊妹，这是毫无疑问的。
可为什么jym, qiaqiafeng两人还要这样无休止的攻击召会呢？目前除了这两个艾迪，还
有就是humanoid了。
召会如果搞对李常受的个人崇拜，这无疑是违反圣经的，是不对的。可如果学习一个弟
兄的著作就是个人崇拜，那jym和qiaqiafeng对加尔文，对唐崇荣的个人崇拜怎么就不提
了呢。 |
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J***s
发帖数: 178 | 29 拍猪头想出来的呗，你别小看这个猪头基，
人家可能也是个开宗立派的主。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 六世纪末的格列高里教皇把所有罪分成七项，他说一切人所犯的罪都可以分为七类
：骄傲、愤怒、妒忌、不贞洁、贪食、懒惰和贪婪。虽然圣经中没有任何一段经文同时
提及这些罪恶，但却分开在很多地方判定它们是罪。汤马士阿奎那（Thomas Aquinas）
和大多数的伟大神学家都同意这个说法，因此，这些罪便成为道德神学的一部份了。
一.骄傲（Pride）
经文：箴十六 18；十六 5；廿九 23
第一项是骄傲，它几乎是所有其他罪恶之前首先形成的一种心理和道德状态。所有
的罪都是不同形式的自私，而骄傲就主要地带着过份的自高，自我陶醉於优越感中。上
帝所憎恶的骄傲并不是自尊，也不是适度的个人尊严，而是一种过份的自高，这种傲慢
的态度令上帝和人都感到可憎（诗一零一 5）。
骄傲可能有各种不同的形式，但都是从人类狂妄自大的心中发出来的，其中包括了
形貌、种族、事业、社会地位等，甚至连灵性方面也有。
二.愤怒（Wrath）
经文：诗卅七 8；太五 22；箴十六 32
愤怒是人的一种最糟的罪，每一个人都可能会犯这一项罪。小婴孩会大发脾气而损
失掉一餐美味的食物；小孩子突然发脾气弄到一家不宁；太太发脾气会引起头痛... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 六世纪末的格列高里教皇把所有罪分成七项，他说一切人所犯的罪都可以分为七类
：骄傲、愤怒、妒忌、不贞洁、贪食、懒惰和贪婪。虽然圣经中没有任何一段经文同时
提及这些罪恶，但却分开在很多地方判定它们是罪。汤马士阿奎那（Thomas Aquinas）
和大多数的伟大神学家都同意这个说法，因此，这些罪便成为道德神学的一部份了。
一.骄傲（Pride）
经文：箴十六 18；十六 5；廿九 23
第一项是骄傲，它几乎是所有其他罪恶之前首先形成的一种心理和道德状态。所有
的罪都是不同形式的自私，而骄傲就主要地带着过份的自高，自我陶醉於优越感中。上
帝所憎恶的骄傲并不是自尊，也不是适度的个人尊严，而是一种过份的自高，这种傲慢
的态度令上帝和人都感到可憎（诗一零一 5）。
骄傲可能有各种不同的形式，但都是从人类狂妄自大的心中发出来的，其中包括了
形貌、种族、事业、社会地位等，甚至连灵性方面也有。
二.愤怒（Wrath）
经文：诗卅七 8；太五 22；箴十六 32
愤怒是人的一种最糟的罪，每一个人都可能会犯这一项罪。小婴孩会大发脾气而损
失掉一餐美味的食物；小孩子突然发脾气弄到一家不宁；太太发脾气会引起头痛... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 32 切，本来就是我想跟J星星PK，只是我觉得你比我表达能力强，所以一可省力二可多一
个学习机会 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面，最純潔虔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 34 好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 35 "密教的教义，说行淫可以成就无上法。。。"
这话是谁告诉你的？还是你自己看到一些攻击密宗的文章自己想的？
这段话你有看到吗？
双修的男女两个人都必须有很高的成就。不只是其中一个有。
在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。
双修的要求很高，经论上说，修行人必须眼睛闭上时，树上的果子会落下来，睁开时，
又会长上去。有这样的定力的时候才可以双修。
有些人是自己不愿或不能持守清净戒律，而找了借口去做遭人垢病的事，却说是密宗要
人这般修行。
密宗强调，若以密宗的名义杀、盗、淫、妄，这种做法比五无间罪还严重。 、
我已经说过了，如果一样事物你不了解，就不能妄下结论。
密宗是佛教的一个法门，里面有千万种方法，密宗中大多数修行者都不去修双修。
只有极少数人才会去修。而且，如果去修，他们本身的成就就已经很高。比如，佛教和
道教的打坐有一点类似，就是运用人最原始最纯净地能量来打通中脉，从而跟宇宙能量
接通。如果一个大成就者可以自由运用人体这种最原始的能量，双修也只是他们修行的
其中一种方式。用也可，不用也可。
请问你看到的那些攻击密宗的文章里，哪一些修炼者可以达到这种境界？
居然... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三：一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂，須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂，就必須思惟以下四種法
，即：必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者，謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中，所謂“必須修行”，即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦，但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法，所以必須修行。
【能修行者，謂外緣知識、內緣暇滿，悉具足故。】
“堪能修行”，即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足，所以堪能修
行。
【此復必須現世修者，現世不修，次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”，即因為... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 1、蓮生活佛 『可以』不需要藏密的印證或認可！
2、『但是』，蓮生活佛寫了文章。
1996-11-12 達賴喇嘛【印證】蓮生活佛
http://tbsn.org/chinese2/career.php?id=25
3、這使得，蓮生活佛，把自己推入一個【被檢驗的狀況】。
4、如果有任何文件指出，達賴【沒有印證】蓮生活佛。
那麼，蓮生活佛所寫的
『1996-11-12 達賴喇嘛【印證】蓮生活佛』，就是妄語！
蓮生活佛 究竟有沒有得到 達賴喇嘛 的認可或印證？
答案是：沒有！！！
「1997年十一月六日，達賴喇嘛辦公室對盧勝彥的立場回應，發了一封公涵。當中有內
附一篇有關盧勝彥的報導，只說，這篇刊於1997年三月份《西藏評論》 (Tibetan
Review) 的報導，很清楚的說明，這盧勝彥是怎樣的一個人。當中，也澄清，達賴喇嘛
並沒有給於盧勝彥特別接見，或特別印證。報導很明顯的影射盧勝彥是小人，要眾人提
防盧勝彥，以避免被他利用。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是
最常破人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：“我没有创造任何
理论上的见地，因此没有任何过失。”这句话指... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 39 六相缘起三门分别：初，列名略释；二，明教兴意；三，问答解释。
初，列名者。
谓总相，别相，同相，异相，成相，坏相。
总相者，一舍多德故。别相者，多德非一故。别依比总，满彼总故。同相者，多义不相
违，同成一总故。异相者，多义相望，各各异故。成相者，由此诸缘起成故。坏相者，
诸义各住自法不移动故。
第二，教兴意者。
此教为显一乘圆教、法界缘起无尽、圆融自在、相即无碍镕融乃至因陀罗无穷理事等。
此义现前，一切惑障一断一切断，得九世十世惑灭。行德即一成一切成。理性即一显一
切显。并普别具足，始终皆齐。初发心时便成正觉。良由如是法界缘起，六相镕融，因
果同时，相即自在，具足逆顺。因即普贤解行及以证入。果即十佛境界所显无穷。广如
《华严经》说。
第三，问答解释者。
然缘起法一切处通，今且略就缘成舍辨。
问：何者是总相？
答：舍是。
问：此但椽等诸缘。何者是舍耶？
答：椽即是舍。何以故？为椽全自独能作舍故。若离于椽，舍即不成。若得椽时，即得
舍矣。
问：若椽全自独作舍者，未有瓦等亦应作舍。
答：未有瓦等时，不是椽故不作。非谓是椽而不能作。今言能作者，但论椽能作，不说
非椽作。何以故？椽是因缘。由未成... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 40 这一段讲得很清楚：
问：心的定义是什么？
答：我希望问这个问题的人是新来的，而不是已经了解了很多佛教术语的人，因为用比
较简单清新的方式来谈“心”的话会更具有原发性。要给“心”下定义实际上很困难，
传统上以两种方式来讲，一种是究竟的，一种是相对的。相对来说，心是明觉，或者说
“是”，也就是一般所说的主体或觉知者。究竟来说，佛教认为，在心里面没有心，心
的本身就是“明”，这表示心是超越一切二元染污的。进一步讲，在成佛的状态是没有
所谓心的，因为心就是染污。再多谈一下“心”，因为我们这次是讲修心。如果你问贪
嗔痴是不是心，我必须说，是的，这些是心的表现，是粗分的心，但这并非心的本性，
因为心的本性是觉或明，但当我们谈到“明”，并不是指我们一般所说的去知道、去了
解，这个“明”甚至包括了“无明”的状态。
我今天并不想讲心的本质是什么，根据提问，我要讲的是心的定义是什么，这是个有
趣的问题，因为一般佛教徒都想找出什么是心的本性，但实际上你应该先了解心的定义
，然后才能找到心的本性。心绝对不是指大脑，心也不只是感觉和情绪。唯识宗相信一
切事物都是心，所有我们可以想到、看到、听到、尝到、触摸到... 阅读全帖 |
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c**********g
发帖数: 222 | 41 开禧北伐●未闻函首可安边
★浮星槎★
(10)
宋军的全面溃退实在是大出韩侂胄意外，束手无策，“为之须鬓皆白，困闷不知
所出”。有一天宁宗赐宴，宫中的优伶上台表演，设樊迟【孔门弟子】、樊哙、
樊恼三个角色，又设一人，作揖问道“迟，谁与你取名？”，樊迟回答说是孔子
，那人拜道“是圣门高第。”又问樊哙，樊哙回答说是高祖刘邦命名，那人再拜
道“真汉家之名将也！”，然后问樊恼，樊恼回答道“樊恼【烦恼】自取”。
自取烦恼也罢，勇于任事也罢，韩侂胄此时势成骑虎，虽然对宋军战斗力大失所
望，对北伐几乎失去了信心，但因为金人的报复已经不可避免，只好硬撑下去。
这个时候他才意识到了自己手下人才的缺乏。陈自强是一介老儒，在乎得也只是
钱，韩侂胄本来就没有把他当作人才。他本来倒是看重薛叔似、邓友龙、李壁，
然而即使他自己都认为，薛叔似“沉毅有谋，然失之把持”，邓友龙“忠义激烈
，然失之轻”，李壁“通今知古，然失之弱”，其实从他们的表现看，这些大臣
连如此评语都担当不起。乏人可用的他不得不放下身段，起用一些跟他政见抵触
的人物，如犯言直谏的倪思、反对北伐的丘崇等，以解燃眉之急。六月甲寅，他
罢掉师出无功的两淮 |
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y***y
发帖数: 4957 | 42 關於燒可蘭經（康來昌） 編號∕34 發佈時間∕Mon Sep 27 12:47:07 2010
發佈者∕康來昌 相關網址∕http://
美國Terry Jones牧師本要在9/11的九週年燒古蘭經，目的是要「暴露伊斯蘭教的危險
極端成分」（"to expose that there is an element of Islam that is very
dangerous and very radical."）
照我所知，這個舉止被所有人批評：「愚蠢、譁眾取寵、危及美軍及世界安全」。
不知什麼原因，後來該牧師取消了這行動。
以下是我希望發生的情節。
在9/11的上午，在眾多媒體之前，Jones牧師在教會門口發表以下講話：
大家好，我要謝謝所有批評我的人，你們用最強烈的詞句勸告、警告、譴責我燒古蘭經
的計畫，因為你們認為，這會引起穆斯林的憤怒，導致全球，特別是美國人和美軍被攻
擊。看到聽到這些警告，我放棄燒古蘭經的計畫，因為你們的反應，顯出我是完全正確
的。你們被嚇成這個樣子（不是被我嚇到，是被穆斯林可能的反應嚇到），顯示這個宗
教，會有很多信徒，因為一個鄉下「 |
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g*******e
发帖数: 93 | 43 袁腾飞在说宋朝皇帝不怕贪怕造反时，我认为一点没有鼓励学生当贪官的意思。对于皇
帝来说，当没有良将可选时，找些小贪者是可以理解的。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 南非当地时间6月11日，举世瞩目的2010世界杯在约翰内斯堡足球城体育场打响。虽然有84900人涌入足球城，并且看起来秩序井然，但南非组织方面的诸多不足尽显无疑。
一、交通成头号难题
在约翰内斯堡这座非洲最发达的城市，公共交通基本可以忽略不计。约堡没有地铁，出租车极少且价格贵得惊人，公交车亦少之又少（只有黑人乘坐、无法从车站判断行车路线）。为了赶到足球城，来自四面八方的球迷、记者提前2-4小时就从住处出发，仍然由于堵车无法准时到场。据报道，特意前来观战的中国足协主席韦迪便没能赶上开幕式。比赛结束两小时后，记者看到大批球迷仍在球场附近等待可以回家的交通工具。
二、安检不够到位
去年联合会杯，南非安检方面的松散就遭到诟病。可记者观察到，在部分通道，观众随身携带的物品竟无需通过安检装置检查。还有些不需检票就可以观看揭幕战的球迷：按照FIFA规定，持证工作人员只能进入指定区域，无权限进入球场者要想看球必须持票；而记者在不远处见到几名某赞助商的工作人员，他们手中的门票完好无缺（未接受检票），他们的证件规定区域则不包含球场内部。
三、禁令成一纸空文
足球城体育场内多处标识提醒观众在场内禁止吸烟，场 |
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c****s
发帖数: 5892 | 45 多伦多警方正在调查多伦多今年的第十起凶杀案。多伦多东区(士嘉堡)11日晚上8时许劳伦斯街夹万锦路(Lawrence Ave. & Markham Rd.)附近一栋公寓内发生枪击案。
警方接报赶到现场时发现一名20多岁男子头部及颈部中弹，该男子被紧急送往医院救治，12日早上不治。警方说，尚未抓到此案的嫌犯，可供破案的线索也不多。
新闻链接
女孩被强拖至旅馆遭4人性侵 嫌犯特征公布
根据城市新闻网站最新报道，周日中午时分，在多伦多东区肯尼迪地铁站(Kennedy subway station)附近，1名15岁女孩被4名男子强行拖入1辆汽车，然后拉到Kingston Rd附近的一座汽车旅馆性侵。
警方说，涉案者均为黑人，年龄都在20至25岁之间，对其中2人的描述为，1人身高5尺8寸，短发、棕色眼睛、脸上有胡须，灰色裤子、白鞋、戴棒球帽;另1人也是身高5尺8寸，脸上也有胡须，肌肉发达，穿蓝色牛仔裤。警方呼吁有知情者迅速致电多伦多警方性罪案组：416 808-7474;或匿名致电灭罪热线：416 222-TIPS (8477)。 |
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c****s
发帖数: 5892 | 46 安省检察长本特利表示，政府正就修改酒类管制法向民众征询意见。政府还打算把婚礼和慈善捐款等特殊活动的饮酒截止时间，从凌晨1时延长到2时。
「我们计划废除过时的限制，它们现在对安省家庭没有任何意义，」本特利说，「你手里拿着啤酒，应当被允许在节日活动中自由走动。」
本特利解释说，酒类管制法的修改，将对节日和活动组织机构、葡萄酒庄园、酒吧、饭店带来益处，让他们更容易吸引新顾客，创造更多的工作。本特利还说，政府还计划加强对违法者的执法，包括增加罚款力度。
就在几周前，安省保守党党魁胡达克还说，非常怀念2008年以前每瓶啤酒一元的年代。安省省长麦坚迪则指责胡达克故意转移选民的视线，把选民的注意力从更为重要的经济和工作问题上移开。
新闻链接
北约克男子进学校冒充便衣警察 遭捕受控
26岁男子Daniel Montuoro23日被多伦多警方拘捕，面对两项冒充便衣警员的控罪。警方表示，22日上午10时左右，警方接报赶往北约克Brian Drive95号的Brian Jr. 公立学校，调查一宗可疑案。该校老师称，在上午课间休息时段，一名身着桔黄色反光马甲的男子，站在学校操场上行迹诡异，老师见状后要求其出示... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 当地时间7月29日，2012伦敦奥运乒乓球赛场，以“巴菲特的小球友”身份出名的美国华裔小选手邢延华险些爆冷击败中国2号种子李晓霞，而她的亿万富翁朋友比尔·盖茨也意外出现在看台上，令全场几近疯狂。图片来源：东方IC 版权作品 请勿转载
2012伦敦奥运会已成为时下最热议的话题，在这一令全球瞩目的体育赛事中，许多代表不同国家参赛的华裔面孔吸引了华人观众的目光。继2008年北京奥运会之后，众多颇具特点的华裔运动员纷纷在伦敦的赛场上崭露头角。
粉丝最大腕：比尔·盖茨助威华裔女乒选手邢延华
北京时间7月30日，尽管美国华裔乒乓球运动员邢延华在奥运女乒单打比赛中落败，可比尔盖茨亲自现身观众席呐喊助威的“待遇”可不是哪个运动员都能得到的。在奥运会的赛场上，1995年出生的邢延华还算是“新秀”，但世界首富比尔盖茨、“股神”巴菲特都已成为她的多年铁杆粉丝。每当被问到那些“大腕粉丝”时，她会说：“我和他们一直都有联系啊！”
邢延华7岁开始习球，同样对乒乓球着迷的父母经常带她在帕洛阿图乒乓球俱乐部练球。在这特殊环境的熏陶下，她也渐渐迷上了这一体育项目。邢延华的父母全力支持她的爱好，甚至在家里后院加盖了乒乓... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 六味地黄丸是老百姓平时非常熟悉的中成药，凭价格平实功效显著赢得赞誉。然而有网友爆料，有科学研究表明这剂良方因重金属超标可能对服用者健康有负面影响。业内人士：可能是制作工艺中容易掺杂重金属；专家：单凭一篇论文不能下结论。
据中国之声《新闻晚高峰》报道，六味地黄丸，是老百姓平时非常熟悉的中成药，在大家的印象里，它一直凭借价格平实，功效显著赢得赞誉。然而，昨天有微博爆料称，这剂良方因为重金属超标可能对服用者的健康有负面影响。此番质疑，来自于广东中医药大学迟玉广博士等人发表的一篇研究报告。
有网友近日在微博上爆料说，广东中医药大学迟玉广博士等人于2011年在中国科技核心期刊杂志上发表了题为《六味地黄丸中四种重金属元素的含量分析及其健康风险评价》的研究报告。
报告显示，在对辽宁、安徽、湖南、广东和河南等五个不同产地的六味地黄丸中四种重金属元素含量进行检测后发现，国内部分产地的六味地黄丸中，存在铅、镉和铜元素不同程度的超标问题，人体服用后可能产生健康风险。
报告显示河南产的六味地黄丸中镉元素含量稍高于国家标准，其他均符合国标。而辽宁和安徽产的六味地黄丸中铜含量有较严重的超标，分别是国标的2.5和3... 阅读全帖 |
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p***l
发帖数: 134 | 49 王立军这是光顾写字，忘了语文。最后一幅钢笔字暴露了他的真实文化水平。“少年参
战”——参军？“履建功勋”？“共和国不会忘记”——谁？“继承遗誌”？“践行宗
旨”——谁的宗旨，什么宗旨？短短一段话写了两个白字，好几句话连文法都不通。实
在没有什么好说的了…… |
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