G**W
发帖数: 1865 | 1 真佛宗盧勝彥是正統的「藏傳喇嘛教」
但是正統的「藏傳喇嘛教」並非是釋迦牟尼佛所傳的佛法 ！
【轉貼】真佛宗和盧勝彥非佛教
馬來西亞佛教團體 聯合聲明：
真佛宗和盧勝彥非佛教
代表國內超過一千個佛教道場、以下佛教團體日前共同發出聯合聲明，不承認真佛宗為
正信的佛教傳承，我們因此收到不少相關詢問。為了讓國內廣大四百萬佛教徒明白真佛
宗和盧勝彥是佛教界公認的附佛邪教及其教義頗多爭議之處，以下七大佛教團體特此再
次發出聯合聲明，將真佛宗和盧勝彥的一些不法舉證如下：
1、 盧勝彥在馬來西亞期間宣稱他是佛，並且是釋迦牟尼佛的兄弟，未證說證，這是犯
了大妄語戒，乃嚴重的過失，誤導馬來西亞佛教徒。
2、 盧勝彥自稱為蓮生活佛、金剛上師，並將真佛宗視為佛教密宗。然而密宗向來最重
視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。但是盧勝彥的傳承卻不受所有密教宗
派所認可。
3、 盧勝彥在其聚會現場進行庸俗的金錢買賣，一頂所戴過的五方佛帽，拍賣卅萬美金；
一件所穿過的袈裟，拍賣10萬美金，且拍賣所得經費，並非捐贈慈善，而是交給盧
勝彥, 另其墓園一個佛龕要價二萬三千元，若干年... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 2 真佛宗盧勝彥是正統的「藏傳喇嘛教」
但是正統的「藏傳喇嘛教」並非是釋迦牟尼佛所傳的佛法 ！
【轉貼】真佛宗和盧勝彥非佛教
馬來西亞佛教團體 聯合聲明：
真佛宗和盧勝彥非佛教
代表國內超過一千個佛教道場、以下佛教團體日前共同發出聯合聲明，不承認真佛宗為
正信的佛教傳承，我們因此收到不少相關詢問。為了讓國內廣大四百萬佛教徒明白真佛
宗和盧勝彥是佛教界公認的附佛邪教及其教義頗多爭議之處，以下七大佛教團體特此再
次發出聯合聲明，將真佛宗和盧勝彥的一些不法舉證如下：
1、 盧勝彥在馬來西亞期間宣稱他是佛，並且是釋迦牟尼佛的兄弟，未證說證，這是犯
了大妄語戒，乃嚴重的過失，誤導馬來西亞佛教徒。
2、 盧勝彥自稱為蓮生活佛、金剛上師，並將真佛宗視為佛教密宗。然而密宗向來最重
視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。但是盧勝彥的傳承卻不受所有密教宗
派所認可。
3、 盧勝彥在其聚會現場進行庸俗的金錢買賣，一頂所戴過的五方佛帽，拍賣卅萬美金；
一件所穿過的袈裟，拍賣10萬美金，且拍賣所得經費，並非捐贈慈善，而是交給盧
勝彥, 另其墓園一個佛龕要價二萬三千元，若干年... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 3 許榮淑登陸面臨黨紀 蔡同榮：公媽派要少一角了
中廣新聞網
( 2009/07/13 12:35 中廣新聞網 )
民進黨前立委許榮淑在國共論壇說「中共把台灣同胞當骨肉看待」。這番話讓民進黨的
立委聽來感覺很刺耳，立委黃淑英說，這種說法太過頭、很肉麻。她質疑許榮淑大概已
經忘了大陸還有一千多枚飛彈正瞄準的台灣。黃淑英還質疑，聽說許榮淑在大陸有商業
投資，他應該要出面清楚交代。同屬公媽派的黨團總召蔡同榮則說「公媽派要少一個人
了」。(李人岳報導)
民進黨的阿嬤許榮淑在國共論壇提到中共把台灣同胞當骨肉看待。民進黨立委黃淑英說
，聽到這樣的話真的「很肉麻」，實在有點太OVER。黃淑英質疑，許榮淑大概忘記中共
還有一千多枚飛彈對準台灣，哪有人會用飛彈對準骨肉的？黃淑英說，他聽說許榮淑和
大陸有生意往來，許榮淑應該說明自己在大陸到底有沒有投資商業利益？否則她的立場
就會受人質疑。
民進黨立院黨團總召蔡同榮則說，自己連打了3通電話給許榮淑，希望她放棄此行，連
代表團已經到了會場還在做最後的努力，這樣的結果很令人失望，蔡同榮說「公媽派現
再要少一角了」。至於黨中央即將對許榮淑和前農委會主委范振宗祭出黨紀 |
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n**********a
发帖数: 438 | 4 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
以下說明三士名稱出自《攝抉擇分》與《俱舍論自釋》等。
壬三、三士名稱的出處
【三士之名，《攝抉擇》曰：“復有三士，謂有成就正受非侓儀、非非律儀所
攝淨戒律儀，亦有成就正受聲聞相應淨戒律儀，亦有成就正受菩薩淨戒律儀。其中初者
為下，第二為中，第三為勝。”與此義同，復說多種上中下士建立道理。】
“非律儀、非非律儀所攝淨戒律儀”：“非律儀”即非內道以出離心所攝持的
別解脫律儀；“非非律儀”即非不律儀。因此，非律儀、非非律儀所攝的淨戒律儀，是
一種防護十不善業的律儀，比如善願戒和怖畏戒。《瑜伽師地論》說：“非律儀、非不
律儀所攝業者，謂除三種律儀業及不律儀類業，所餘一切善不善業。”
“聲聞相應淨戒律儀”，即以了知輪迴唯是苦性而欲求解脫之出離心所攝持的
律儀。
“菩薩淨戒律儀”，即以為利有情而欲求佛果之菩提心所攝持的律儀。
關於三士的名稱，《瑜伽師地論．攝抉擇分》說：又有三種士夫，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 2017年7月1日北大國家發展研究院2017屆畢業典禮上，國發院張維迎教授作為教師代表
的發言。張維迎表示，推動和捍衛自由，是每一個關心中國命叩娜说呢熑危敲總
贝笕说氖姑〔缓葱l自由，就配不上「北大人」的稱號。
結果張維迎這一篇教師代表發言在北大國發院官方微信帳號刊出後，不到半天時間火速
遭到撤除，原本搜狐刊登的演講全文，也在24小時遭到「下架」，現在全中國的網站都
已經找不到這篇文章，而這起事件也引起北大發國所校友們私下議論紛紛。
香港回歸敏感時刻 北大教授畢業典禮演講內容「被下架」
在中國，北大國發院堪稱是指標性學術單位，除了名譽院長是前世界銀行副行長林毅夫
外，理事會成員也是「冠蓋雲集」，包括中共中央政治局常委、中紀委書記王岐山和全
國政協副主席、中國人民銀行行長周小川，其他還包括著名經濟學家周其仁、張維迎等
多位教授。
其中張維迎是北大備受肯定的賽局博弈高手之一，前些日子，他才和林毅夫有一番論戰
，結果張維迎這一篇「其實也沒說什麼」的教師代表發言，卻在中國國家主席習近平在
主持香港回歸20週年慶祝大會的敏感時機被「下架」。
這整起事件，一位北大校友私下說，「在北大校友的微信圈子... 阅读全帖 |
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n****g
发帖数: 14743 | 6 自去年5月被刑拘，浦志強律師失去自由快一年時間了。案件已經兩次送檢、兩次退偵
，第二次退偵3月底到期，倒計時僅餘4日。因退偵只能兩次，浦律師將被起訴還是被釋
放，其案走向牽動人心。
我個人倒是持謹慎樂觀態度，主要是由於自去年秋天以來中國的法治環境有所好轉。去
年10月十八屆四中全會公報強調：推進嚴格司法，堅持以事實為根據、以法律為準繩，
推進以審判為中心的訴訟制度改革，實行辦案質量終身負責制和錯案責任倒查問責制。
今年3月24日，中央政治局就深化司法體制改革、保證司法公正進行第21次集體學習。
習近平在學習會上說，要緊緊牽住司法責任制這個牛鼻子，一線辦案人員對案件質量終
身負責。
「辦案質量終身負責制」對一線司法工作者構成巨大威懾力，我的一位從事公安工作的
高中同學私下聊天說，以後不守規矩亂辦案的人估計會越來越少。
法律專家一致認為，此舉意圖很明顯，就是要在最大程度上防範冤假錯案的發生。冤假
錯案可能發生在偵查、審查起訴、審判等各個階段。法官、檢察官和警察須在各自職責
範圍內對辦案質量終身負責。
所謂「辦案質量終身負責制」，就是：一旦出現案件（一般指刑事案件）質量問題，尤
其出現冤假錯... 阅读全帖 |
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y*********n
发帖数: 117 | 7 今夜听着李宗胜版的我是真的爱你，突然泪留满面。
想很多。。。那倒追的岁月，很苦但是到现在始终不愿意从心底抹去。。。
http://www.youtube.com/watch?v=JqBQDKilv40&feature=related
曾經自己 像浮萍一樣無依
對愛情莫明的恐懼 但是天讓我遇見了妳
我初初見妳 人群中獨自美麗
妳彷彿有一種魔力 那一刻我竟然無法言語
從此為愛受委屈 不能再躲避 於是妳成為我生命中最美的記憶
甜蜜的言語 怎麼說也說不膩 我整個世界已完全被妳佔據
我想我是真的愛妳 我是真的愛妳 我是真的愛妳
我全心全意 等待著妳說願意
也許是我太心急 竟然沒發現妳眼裡的猶豫
只是妳又何必 狠心將一切都抹去
妳絕情飄然遠離 連道別的話也沒有一句
請妳讓我隨妳去 讓我隨妳去 我願陪在妳的身邊 為妳擋風遮雨
讓我隨妳去 讓我隨妳去 我願陪在妳的身旁等妳回心轉意
(1)我是真的愛妳
(2)我想我是真的愛妳
我是真的愛妳 我是真的愛妳 |
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j********z
发帖数: 3242 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Wed Nov 19 15:58:44 2008) 提到:
http://www.xici.net/b2546/d74520276.htm
作者:rabbit 日期:2008-10-10
在文革後期和文革結束後的約二十年間，中國基督教的復興舉世矚目。甚至一度有個什
麼龍會被羔羊馴服的異象在國內教會裏流傳，也就是說中國可能變成“基督教國家”。
果真會如此嗎？無人可以預測上帝的作為。但是，縱觀最近二十多年來國內各地基督教
的實際情況，現在可以實事求是地作一個總的評價說：中國基督教在本國社會裏曾經一
度擁有過的道德優勢正在消失，所謂的“基督教熱”在許多地方其實已經“退燒”了。
原因是什麼？中國基督徒功不可沒。不客氣的說正是看到他們的所做所為，才讓所謂的
外邦人對他們的神敬而遠之。現在我來簡單數算一下他們常見的七宗罪。最常見的第一
就是謊言。原因首先因為無知。比如他們會告訴你韓國基督徒占人口的百分之38，加上
信天主教的已經超過百分之50 ，這個是否屬實姑且不論，接下 |
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f******e
发帖数: 6488 | 9 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 13:01:18 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1214,11.html
開場白
我們今天講的《維摩詰經》，是與整個佛法、佛教、東方文化，尤其是中國的文化
關係最大、影響最深、歷史最久的一本經。
如果把本經只當作是在家居士所說的一本經，這個觀念就不對了！《維摩詰經》所
代表的精神，是佛法在世間，不離世間本位而解脫成佛的法門，也指出了十方三世諸佛
如何證道，如何得到解脫，如何證得菩提之路。
一般人都以為中國的禪宗是達摩祖師來了之後才傳開的，殊不知在達摩祖師以前，
由鳩摩羅什法師所翻譯的《維摩詰經》和《法華經》影響最大，而成為中國文化禪宗的
根本經典。
東方世界的兩個佛國
這本經的份量有如此之重，但因為文字易懂，流暢優美，人們很輕易的讀過去了，
認為已經懂了，實際上非常難懂。我們這一次把《維摩詰經》和《藥師經》連起來講，
因為它們是一個系 |
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r******4
发帖数: 178 | 10 龍樹，名氣很大，在印度大乘史上被譽為第二釋迦，在中國大乘史上被尊稱為八宗共祖
。然而他的身世卻很模糊，推測大約是在公元150年到公元250年間的一位傑出大乘人物。
綜合羅什所譯的「龍樹菩薩傳」和西藏布頓的「佛教史」以及「大唐西域記」卷十
，可予概略的描述如下：文龍樹，生於南印度婆羅門家，天性聰穎，博學四吠陀、術數
、天文、地理、圖緯、秘讖。迎親時，因為愛妻猝逝，深受刺激。曾與三個契友以化妝
術混入小國王宮中，淫亂宮女，恣情縱慾。後來事情敗露，三友被殺，龍樹倖得身免，
遂感「欲為苦本，眾禍之根」而出家於那爛陀，就學於沙羅訶婆羅門。爾後追隨長老羅
~FKT64;?~T74;羅跋陀羅，學習有部的教典。後來遊學東南方，在龍國得閱王宮（大乘
說是龍宮）中珍藏的「十萬頌般若」和「華嚴經」等方等經典而得大悟。從此歸心大乘
法，以「一切智者」自居，返歸俗家宏法，不重戒律，方便演說，甚至穿插黎俱吠陀的
戀歌，頗具大眾親和力。傳統佛教僧團視之為異端，稱之為破戒者，而龍樹則發揚般若
空義，抨擊當時傳統佛教的主流「說一切有部」的思想，形成更具體的教義對立；他與
徒眾更穿起不同於傳統僧服顏色的黃色衣袍，明白地彰 |
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t******g
发帖数: 17520 | 12 在南傳佛教的禪師裡面，阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放，非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義，並以此詮釋
他的
禪修體驗；而且他也確實具有「人空法有」的有部思想，因為他說：「沒有任何人的存
在，
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示，已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域，而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
========================================================
這段話也是很值得商榷的
因為他說：「沒有任何人的存在, 存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[
註 75]
註解說原話來自 why are we here
來看看英文怎麼寫的， 中文大多是翻譯自英文
You weren't like this before, were you? You were probably much smaller than
this. Now you've grown up and matured. From now on you will de... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 13 http://www.vbatoronto.org/zh/?p=854
談師閒談(三): 禪宗與密宗
BY ZHVBA · MARCH 21, 2016
– 談錫永
現時流行學密宗，於是便忽略了漢土的教派，其實漢土的禪宗、華嚴、天台、淨土都很
高深，同樣是觀修如來藏的教法，尤其是禪宗，一超直入如 來藏，相當適合漢人的根
基，所以有意學佛的人，可以禪密雙修，如果教法正確（至低限度不單引導學人追求福
報），行人同樣可以得到悟入如來藏的成就。
達摩1漢土的禪宗與藏密的甯瑪派關系甚深，甯瑪派祖師努‧佛智著《禪定目炬》
一書，抉擇觀修等持（修定），即有專章介紹禪宗的教法，稱為「頓門」，不過所 介
紹的可能是只屬於北宗禪，而漢土自六祖慧能以後，禪法即以南宗為主，所以跟甯瑪派
便有點差別。南禪只修參話頭，北禪則應該有一套觀修的教法，所以四川保 唐派的敦
煌文獻，還有個別達摩教法的記錄，教人如何一口氣唸佛，至停止時的一剎那，便是無
念的境界。這種教法，便跟甯瑪派龍青巴的教法相同（龍青巴的教法 見於《禪定休息
清淨車解》），由此即可見禪宗本來有觀修的教法，只是南禪沒有採用，因為六祖根器
甚高... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 14 密室聚會干犯「擾公眾秩序」 出席活動者斥莫須有﹕司法太瘋狂
【明報專訊】趙連海被內地當局指控於去年5次在公眾地方起哄鬧事、嚴重擾亂公眾秩
序，構成「尋釁滋事」罪（見上表），其中一次為2009年 9月11日在北京一酒家的包廂
接受記者採訪，關起房門點蠟燭為三鹿毒奶粉事件一周年祈禱。有當日採訪記者表示，
當時酒家「拍烏蠅」，根本沒有「公眾」，酒家內外只佈滿國安人員。有參與聚會者狠
批﹕「連包房吃飯也是犯罪」、「中國司法已經瘋狂到爛掉！」
聚會酒家佈滿國安無客人
一名曾經採訪趙連海發起的「9.11」聚會的非內地記者憶述，當日趙本打算在室外為結
石寶寶祈禱，但公安不准他上街，所以他轉到寓所附近一間酒家的包房，過程非常低調
，約8個家長參加，在房內默哀，其間台灣兩家電視台、美聯社及香港記者在場拍攝採
訪，「當時下午3、4點，酒家完全沒客人吃飯，座位都是空的，根本不可能牽涉到影響
公眾，國安就有20幾人，酒家門口、樓梯都有」。他說，根據當時的客觀環境，當局的
指控是「夾硬來」，沒想過趙會因為那次事件被入罪。
香港記者協會主席麥燕庭說，傳媒在採訪內地異見人士時，首要考慮對方的人身安全，
但她強調「不... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 15 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三：一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂，須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂，就必須思惟以下四種法
，即：必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者，謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中，所謂“必須修行”，即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦，但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法，所以必須修行。
【能修行者，謂外緣知識、內緣暇滿，悉具足故。】
“堪能修行”，即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足，所以堪能修
行。
【此復必須現世修者，現世不修，次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”，即因為... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面，最純潔虔... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 17 好文。mark。
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事，這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明，我自己本身的道德不夠健全，所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人，這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜，而是承
認錯誤。但為了維護佛法，特別是大乘佛法，更特別是為了藏傳佛教，我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發，特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針，我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少，希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點，而是從多個角度來看事情。
首先我必須說，堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的，也應該受到譴
責。眾所週知，佛教相當民主，負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事，也沒有所謂聽取證詞，讓有罪者受罰、無罪者獲償
，或將被告送入監獄；這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭，它很容易墮落
，我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執，此是無餘深法可修習者之所修持，及不應執，雖是應修然是最初
僅應略修，非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理，由其至心發起定解而正修習。】
因此，不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”，
也不應執著“雖是應修之法，但這只是最初階段僅應略為修習的法，不能作為恒常所應
修持的法門”，應當對初中後三時都必須修習無常的道理，從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見，以至誠心修習念死無常。“二種邪見”，即
執著無常是一種淺法的邪見，以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明，無常既非淺法，也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說：“雖修至密部之王（密集金剛），若未生起死無常
觀，即為淺。若已生起死無常觀，雖僅修學入法之門（三皈依），... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 神為何無言？ (二）聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言？" 貼出後，有基督徒從聖經裡挑了幾段，然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的，如果你貼了這段，為什麼不貼另一段？為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段？ 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了？
不過本文暫時不討論聖經的內容，讓我們暫時假定神存在，而且聖經是神的話，聖經裡
每一句都是正確無比，智慧無限。
對基督教來說，耶穌的死而復活，為世人贖罪，是個大好消息，從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮，可以開始大吃豬排蝦蟹，只要信耶穌就得
永生了，簡直是太好了，就像現代基督徒常說的，接受救恩是緊要的，要早點信主，萬
一不小心還沒信主就死了，就沒機會了；還要多多傳播福音，讓更多人早點重生，接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼，問題在哪裡呢？ 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後（33年CE左右) 十幾年，保羅開始寫信(50年CE後)，過了一代人，最早的馬可
福音出爐(70年CE後)，又過了一代（90~110年CE）最後一本正典福音書約翰福音完成，
啟示錄等更晚才出... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
辛二、圓滿分二：一、五種自圓滿 二、五種他圓滿
【第二，圓滿分二。】
壬一、五種自圓滿分二：一、真實 二、釋詞
癸一、真實
【五自圓滿者，如云：“人生中根具，業未倒信處。”】
“五種自圓滿”，就是獲得人身、生在中土、諸根具足、業未顛倒、信解依處。
以下分別解釋這五者。
一、獲得人身
獲得人身就能知言解義。
二、生在中土
【言生中者，謂能生於四眾弟子所遊之地。】
所謂“生中”，即生在佛法的中土，也就是能生在有四眾弟子遊行的地方，而
不是生在沒有四眾遊行、沒有賢聖的邊地。
三、諸根具足
【諸根具者，謂非騃啞，支節眼耳皆悉圓具。】
“諸根具”，即不是癡呆、聾啞，身體支節、眼耳等具全。由於不是呆啞，所
以堪能理解法義；由於諸根健全，所以... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 21 武術宗師醫院開班 宣揚太極養生保健 2009年8月15日
【明報專訊】陳氏太極拳四大金剛之一陳正雷宗師將在溫市醫院、療養院、護老院、政
府部門等推動太極養生保健，幫助耆英、病人、員工等以太極強身，減少在體力勞動及
運動受傷，亦希望打破坊間誤解只有老人練太極拳的說法，讓不分年紀的人士都可透過
太極強身。
據資料顯示，陳正雷宗師是當代十大武術名家之一，於年初榮獲國家級非物質文化遺產
項目傳承人的榮譽。卑詩大學的CLF Kung Fu Club計劃在2010年為陳氏太極拳作出一系
列推廣活動，向醫護人員、義工、低收入人士等作出推廣，因大部分低收入人士以體力
勞動為主，常因用力錯誤或搬動重物的姿勢錯誤，導致肌肉及筋骨受傷，故希望透過推
廣太極拳幫助他們強身。
陳正雷宗師在8月21日舉行個人太極展覽，8月23日會舉辦籌款晚宴，8月24至25日推廣
太極運動研習，詳情可致電604-723-2191或604-779-7729，或瀏覽網站﹕http://www.chentaichi.ca。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 祥雲法師、淨空法師沉痛的說：
「如果這個世間人都學密（藏傳佛教、西藏密宗、喇嘛教），佛法就滅亡了.」
淨空法師云：
蓮池大師說，（在疏鈔裡讀過）：「念佛這個法門，兼眾德而俱備。 統百行以無遺。」
(中略)
今天淨土法門，在本地修學的人還不少， 在國外，幾個人相信，大家都去...，學密去
了。
昨天祥雲法師到這兒來， 他對於教理也有相當的研究，看的書也不少。他說古德講，
如果這個世間人都學密，佛法就滅亡了。
這個話是有道理，今天學密的風氣普遍， 在國內外，是不是好現相？不是好現相。
我們提倡淨土，人家會說，什麼都不懂，什麼東西都不懂， 只好學學老太婆念念阿彌
陀佛。幸虧好啊！阿彌陀佛有彌陀經疏鈔講圓滿。
我們再留錄影帶給諸位去看一看，三百三十五個錄音帶一擺，一看， 不敢再說彌陀經
是一個普通的法門，不敢講，不敢小看淨土法門。
如果我們沒有基礎在，今天想弘揚淨土法門，勸人修學淨土法門，談何容易。文字裡面
說，【 故特告大智慧者。非第一智慧。不能直下無疑也。】 這個法門真正能有成就。
一個是上智，有大智慧的人，他一聽就開悟了，一聽他就相信， 他就不懷
疑，就能夠依教修行。…
以上文章摘錄自：... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 23 一、因為釋迦牟尼佛是大千世界包括娑婆世界唯一的法主;
而喇嘛教另立N多法王，自封上千活佛。學佛人初入門時
三皈依：皈依佛，皈依法，皈依僧；而喇嘛教卻偏要另起
爐灶搞個“四皈依”，外加一個“皈依上師”，把上師擺
在佛祖之上。所以喇嘛教不是佛教。
二、因為佛世尊為規範僧團，制定戒律。居士三歸五戒，
比丘、比丘尼戒，大乘菩薩戒，一直延續千載。而喇嘛教
卻另立戒律，不同佛制。所以喇嘛教不是佛教。
三、世尊反復告誡弟子要“以戒為師”，學佛人首先要求
戒行清淨。而喇嘛教喇嘛們另行其事，不持戒律，普遍喝
酒，吃肉，邪淫，妄語，斂財，男女雙修等，烏煙瘴氣，
令人掩鼻，比一般在家人還不如。所以喇嘛教不是佛教。
四、佛法講“三界唯心，萬法唯識”，以第八識如來藏為
世出世間第一義，一切法門皆出於此，核心是三乘菩提般
若智慧。而喇嘛教不承認如來藏，又恐遭人詬病，所以就
編出一個“意識微細心”取而代之；鼓吹應承派中觀論；
熱衷用外力晃動搖轉“經筒”， 心外求法，不離三界。
所以喇嘛教不是佛教。
五、佛家心地慈悲視一切有情眾生如子想。佛陀往世舍身
飼虎，大乘菩薩舍己為人。而喇嘛教毫無慈悲，以魚肉眾
生為樂。解放前... 阅读全帖 |
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p*****k
发帖数: 17 | 24 這種分歧，正好反映了兩個社會對人命價值的取向。輕視生命價值，正是國內警權過大
的土壤。
上星期二(七月六日)晚，廣州發生一宗挾持人質事件，一名懷疑患了精神分裂的湖北男
子，用剪刀挾持一名少女，個多小時後，被警方連開四槍擊斃，女人質雖被刺傷，但並
無大礙。事件引起網民激烈爭論，焦點就是：公安應否開槍殺死疑犯？國內與香港網民
的反應迥異，值得深思。
先將事件回放。當晚八點，這名謝姓疑犯到火車站附近的派出所報案，聲稱身上六十九
元被搶走，且被人一路追殺，但報案的人太多，他等不及而離開。幾名目擊者都說，謝
某說話瘋癲，應有精神問題。
十五分鐘後，他突然在街上胡亂搶走路人的背包、行李等財物，並拿着剪刀見人就刺。
八點半，警察趕過來，謝某立即逃走，並順手拉着一名少女，挾持她進入一間櫃員機中
心內，與警察對峙。
警方增援及包圍櫃員機中心，封鎖附近街道，一方面派出談判專家與謝某對話，另方面
大批特警抵達現場，準備強攻。從斷斷續續的對話中，謝某透露自己來自湖北，錢被偷
走了，想回老家，要求見記者及市長鳴冤。廣州一家電視台的記者獲准走近謝某，並全
程拍攝，但還未對話，謝某情緒突然激動起來，刺傷被挾持女事主 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 25 有一个国家真的很奇怪，什么东西都是国家的，地是国家的，房是国家的，空气阳光是
国家的，连生孩子的权利都是国家的，偏偏军队不是国家的。
@remonwangxt: 真理部的微博發表了習宗最新的指示，說什麼：“民主不是用來擺設的
”結果這個帖子本身被限制評論，無法顯示轉發，請問這個姿態表示民主在他們眼中究
竟是啥？ |
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S********t
发帖数: 18987 | 26 超馬媽媽邱淑容 在法截肢
台灣超級馬拉松女子紀錄保持人邱淑容，八月中旬前往法國參加一一五○公里超馬大
賽，卻因腳底破皮感染，十八天跑完全程後送醫截肢，目前仍在法國醫院昏迷不醒，立
委黃偉哲除協助家屬趕辦赴法手續，並發起網路聲援為邱加油。
黃偉哲與邱淑容女兒聯繫獲悉，邱淑容參加為期十八天的法國超級馬拉松大賽，在第
十六天賽程即感右腳極度不適，她堅持忍痛跑完全程，一到終點被診斷出壞死性脛膜炎
，當天即送往醫院進行右腿截肢及左腳掌切除手術，但敗血症擴散，九月一日又進行左
腿截肢，至八日邱淑容仍呈重度昏迷，邱的兩個女兒找上黃偉哲求助。
台灣超級馬拉松女子紀錄保持人邱淑容截肢，與邱淑容熟識的台南縣白河鎮公所主任
秘書林炎宗說，法國超馬成績每天公布在網站上，台灣除邱淑容參加，還有另一名男子
選手陳錦輝參賽。原本邱淑容前十五天的成績都領先陳錦輝，但到了第十六天，陳錦輝
的成績七小時多，邱淑容卻跑了十個多小時。林炎宗說，當時就覺得邱可能出問題，沒
想到竟傳來邱截肢的不幸消息。
林炎宗表示，跑馬拉松及超級馬拉松常因腳底流汗，襪子潮溼、增加摩擦致腳底破皮
。但跑馬拉松的人大都很有 |
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B*****i
发帖数: 75 | 27 過年放假，忙碌了一年，終於回到老家！沒想到，回到父母身邊，卻是‘犯罪’的開始
……”春節期間，網友董培培(網名“PP殿下”)生動形象地將這過年七宗罪畫了下來，
發到網上後，立刻引起網友的強烈認同。
網友聲音
@卜卜星9號：中了四槍。。連說的話都一樣，真是神奇。還以為就我媽這樣呢==#
老媽看了說，我還以為就你是這樣呢，原來都像你這樣。
@kikilose：真希望這樣的“罪”能犯一輩子。
@罐子TUT它很渴：好吧，爸媽對不起啊！
@夏至小蟲： 被罵太宅 -_-||還有就是整天出去玩O_o太矛盾了，放假就是吃飯睡
覺被罵……
@風幹的記憶-不疼： 很有同感呀，不管做什麼都不對，但是他們依然愛我們，謝
謝你們，父親母親！
本文摘自：http://www.kuucity.com/News/Gossips/20130217-1813.html |
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G****t
发帖数: 1799 | 28 萧平实在《甘露法雨》中说：
他们引用《华严经、入法界品》的经文作依据，也就是善财童子五十三参中的大菩
萨婆须蜜多的故事。婆须蜜多是一位高级妓女，她所住的宅院是豪宅大院，亭台楼阁假
山水榭，非常豪华；她不随便接人，如果有人想求佛法就去见她(当然学费一定很昂贵
，但是非常划算)，有人跟她面对面谈话，就可以证悟佛菩提；有的人跟她拉拉手，就
可证悟；有的人得要跟她拥抱以后，才能证悟；有的人则必须跟她亲吻才能证悟，乃至
有的人必须跟她上床以后才能证悟，这已经是下下根人了。
她有这样的能力，对于一般人来说，她一定是已经证悟的大菩萨；对于各位已经破
参明心的人来说，这事儿并不稀奇，已经明心的人都可以做得到，当然我们的每一位亲
教师更没问题。
此說真是下流............
看看婆须蜜多菩萨的境界：
彼即告言：“善男子，我得菩萨解脱，名离贪欲际，随其欲乐而为现身。若天见我，我
为天女，形貌、光明殊胜无比；如是乃至人非人等而见我者，我即为现人非人女，随其
乐欲皆令得见。
“若有众生欲意所缠来诣我所，我为说法，彼闻法已，则离贪欲，得菩萨无著境界
三昧；
若有众生暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢喜三昧；
... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 29 腮腺炎疫襲低陸平原
確診77宗 籲接種免費疫苗
【明報專訊】卑詩疾病控制中心(BCCDC)發出警告，指低陸平原或會爆發大規模腮腺炎
疫情，在溫哥華沿岸及菲沙衛生局管轄範圍內已確診77宗病例，患者年齡介乎1至54歲
之間，其中七成為青壯年。疾控中心呼籲市民，盡快為自己及子女接種免費疫苗，尤其
是出生於1970年及之後的人士。
卑詩疾控中心免疫項目主管諾斯(Monika Naus)表示，今次的腮腺炎爆發，是本省自
2008年以來最大規模，於今年春季從威士拿(Whistler)、史高米殊(Squamish)等地開始
，逐漸蔓延至低陸平原等地，現已確診77宗病例，並且感染人數呈上升趨勢。
諾斯指出，腮腺炎症狀包括發熱、喉嚨痛、咳嗽以及唾液腺發炎，可能導致腮幫腫脹，
嚴重時可能引起髓膜炎、睾丸炎，甚至致聾等併發症；同時腮腺炎可通過咳嗽、打噴嚏
的飛沫經呼吸道傳播，接吻或是共用餐具、水杯等亦會導致交叉感染。
諾斯提醒，任何市民若發現腮腺炎徵狀，應先通過電話聯絡家庭醫生，或是致電卑詩健
康熱線811，因為腮腺炎具有傳染性，疑似徵狀者應避免直接與他人接觸。
諾斯又說，疾控中心現免費提供預防腮腺炎的疫苗... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 30 日本記者還說 川崎宗則可能躲在廁所哭吧
這個日本人真妙啊
〔記者郭羿婕／綜合報導〕一朗傳奇改到洋基續寫，昨天比賽過程中，場邊有水手球迷
高舉看板，寫著「Sayonara Suzuki」（再見了鈴木），還畫上哭臉，正如川崎宗則的
心情。
川崎宗則放棄日本職棒高薪，跨海挑戰美職，他不考慮其他球團，寧可與水手隊簽下小
聯盟合約，除了尋夢，都是為了追隨偶像鈴木一朗。
但一朗昨天拋出震撼彈，隨即以洋基先發外野手身分出戰老東家，看得川崎表情沉重，
賽前僵著臉沒有多談，賽後也不對此發表評論，心情顯然大受影響。
一朗對於川崎拚上大聯盟感動不已，他難捨水手球迷，也牽掛這位小老弟，雖然身處不
同隊伍，但希望兩人都能一起努力。
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jul/25/today-sp3.htm |
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w*********e
发帖数: 241 | 31 浪裏白條說得狗屁不通。
就說俄羅斯干預大選事件。
第一，他說紐約時報自相矛盾。其實一點也不矛盾。他引用的第一篇3/4日報道原文：
There is no confirmed evidence that the F.B.I. obtained a court warrant to
wiretap the Trump Organization or was capturing communications directly from
the Trump Organization.
這裡是warrant指對特朗普團隊監聽的許可。
引用的第二篇1/20日報道：One official said intelligence reports based on some
of the wiretapped communications had been provided to the White House.
這裡是指對俄羅斯在美國機構進行監聽的材料，這當然已經拿到warrant。兩者根本不
是一回事。何來自相矛盾/
第二，說克林頓和林奇會面“腐敗”，作為奧巴馬腐敗的例子。這個所謂腐敗，都是作
者想象... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 241 | 32 浪裏白條說得狗屁不通。
就說俄羅斯干預大選事件。
第一，他說紐約時報自相矛盾。其實一點也不矛盾。他引用的第一篇3/4日報道原文：
There is no confirmed evidence that the F.B.I. obtained a court warrant to
wiretap the Trump Organization or was capturing communications directly from
the Trump Organization.
這裡是warrant指對特朗普團隊監聽的許可。
引用的第二篇1/20日報道：One official said intelligence reports based on some
of the wiretapped communications had been provided to the White House.
這裡是指對俄羅斯在美國機構進行監聽的材料，這當然已經拿到warrant。兩者根本不
是一回事。何來自相矛盾/
第二，說克林頓和林奇會面“腐敗”，作為奧巴馬腐敗的例子。這個所謂腐敗，都是作
者想象... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 可以有很多种形式。
而且要結合每個人的個人生活和經歷，所得的啓示和感動。這是非常個人的。一般很難
和別人分享。我倒是願意說出來，但是你未必有我的體會和感動。而且牽涉到我個人隱
私。
Jung心理學有很多研究。
其實有很多類似的心理和物理現象：可以比較。
禪宗的開悟：我有明珠一顆，照破山河万朵
聖靈：
扶覘？ 其實這不是中國特產，東西方都有。Jung的表姐就是專門玩這個吃飯的，Jung
靠觀察表姐寫了博士論文。按他的説法，一種精神分裂的表示，ego和self的分裂。而
潛在的ego能從另一個更高的角度認識世界。能夠看到常人看不到的，還能看到集體無
意識，比如spirit，要知道耶穌就能看到，能趕鬼。西方的這些人據説也能趕鬼。
synchronicity
illumination：
Jung說人生就是進化的縮短版本，首先是individuation的過程。baby都一樣，長大卻
不同。
馬斯洛說接下來人生就是self-actualization的路，成就 full-humanity，尋找自己的
目標，就有聖靈引導。耶穌基督是full-humanity，而full-humanity就是 di... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 34 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯二、一切聖言現為教授的修法
【若經論中，何處有說親近知識、暇滿無常諸法品類，皆應了知，是彼彼時所
有行持，取而修習，乃能速得諸佛密意。餘處亦當如是了知。】
在佛經和論典當中，何處有宣說親近善知識、暇滿和壽命無常的法類，應當了
知這些都是在宣說彼彼時所應行持的內容，所以應攝取這些法義而修習，這樣就能迅速
獲得諸佛的密意。對於其它法類也應這樣了知。
譬如，看到經論中有關親近善知識的法類時，就應了知這不是在講一種外在的
知識，而是在說親近善知識時，我們所應行持的學處，若依此修習則易獲得諸佛的密意。
修習無常時，應將依靠教理所抉擇的法義，以及生活中親自見聞的一切事例，
在心中清晰地顯現出來，並且反覆地思惟，這樣每一步修法都會很踏實而能次第生起。
其餘觀察修的內容也應這樣行持。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
午二、死期不定的三種因相分二：一、總說 二、分說
未一、總說
死期不定的因相有三種：第一，南贍部洲人類的壽量無有定準；第二，人類死
緣極多，活緣極少；第三，所依身極其脆弱。
以因果門歸納這三種因相，第一種因相是由果門成立，後二種因相由因門成立
。第一種因相，是從歷史與現實中顯現的壽命狀況，可以決定南贍部洲的人類死期不定
。後兩種因相是從死亡因緣上安立，即所依身如水泡般脆弱，而現前的因緣中又具有極
多死緣，連少許的活緣也成為死緣，這樣就能成立死期不定，一旦死緣突發，如水泡般
的身體必定會滅亡。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 37 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯四、決斷必須修行正法
【如是現法一切圓滿，於臨死時唯成念境，如醒覺後，念一夢中所受安樂。若
死怨敵定當到來，無能遮止，何故愛著現法欺誑？如是思已，多起誓願，決斷必須修行
正法。】
如是今生的一切圓滿盛事，到臨終時唯一成了人們憶念的對境，就像夢醒之後
回憶夢中所感受的安樂。如果死亡怨敵必將來臨，而且沒有方法能夠遮止，那為何還要
貪愛欺誑不實的現法呢？這樣思惟之後，內心應當多發誓願，決斷自己必須修行正法。
【如《本生論》所說而思：“嗟乎世間惑，非堅不可喜，此姑姆達會，亦當成
念境。眾生住於如是性，眾生無畏極希有，死主自斷一切道，全無怖懼歡樂行。現有老
病死作害，大勢怨敵無能遮，定赴他世苦惱處，誰有心知思愛此。”】
應按《本生論》所說而思惟：往昔佛陀曾降生在印度一王族家中，當地舉行一
年一度的“蓮花受用”大會時，迎請王子前去參加。由於王子宿世修持正法，所以對這
種熱鬧場面十分厭離，而感歎說：“哀哉！世間... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 38 生命實相之辨正 蕭平實 著
法身即是如來藏，即是阿賴耶識。
如來藏在眾生身中，不在虛空。
「譬如真如遍一切處」非是遍滿虛空。
凡夫之雜染真如不能遍一切處，亦非眾生共有同一個真如。
生命實相之辨正
蕭平實 著
若執真如遍滿虛空，或執真如是虛空中之勝性能量，則一切眾生應皆從同一「真如」分
割出來，則是非理，所以者何？若本體是一是同，應唯有人，或唯有鳥，或唯有天人，
不應有三界六道四生二十五有之差別。若謂「真如」是一，能生多眾生，亦應鐵能生金
、銀、銅、鋁、草、木、花、果。亦應一藤能生冬瓜、西瓜、茄子、絲瓜、地瓜、米、
麥等
《華嚴經.十地品》
三界所有,唯是一心
宗鏡錄
以真心是法家之身。凡聖同共一法身故
大乘止觀法門第二
一切眾生一切諸佛。唯共一如來藏也
南嶽思大禪師 曲授心要
蕭平實連法身是一還是多都搞不清楚.這種決定性的嚴重錯誤.導致蕭平實所堅持的是諸
佛各有各的法身.與諸經所說相違.這樣的人.不可能是一個悟者.真正的悟者.不會搞錯
自性義.而實證者.那更不用說!!
所以結論還是一樣....蕭平實胡說八道 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 五法三自性，为佛陀明白于大乘法中开示之八识圣论法羲
(大乘入楞伽经卷五)
『五法三自性。及与八种识。
二种无我法。普摄于大乘。
名相及分别。二种自性摄。
正智与如如。是则圆成相。』
而藏密应成派中观师认为阿赖耶识不存在，因此宣称，佛明确说过阿赖耶识的经是不了
义经，
如下月称云：〝余大乘经说有阿赖耶识’，亦唯举其名，未释其义。审其文义，亦不许
彼离六识身别有异体。且彼宗亦是许外境者，故是于意识上假立彼名也。〞
意思说其实没有 佛陀及圣弥勒菩萨所开示的阿赖耶识，说阿赖耶识只是一个名词，
除了六识外并没有其他识的存在。
==
藏密应成派中观师自月称到宗喀巴都是这么说，公然反对 佛陀及圣弥勒菩萨的圣教，
密宗应成中观學人既自许为佛教，那么到底该听 佛陀还是听月称，宗喀巴 ？ |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 宗萨钦哲仁波切這麼開示 :
『“性爱”永远不可思议
人类社会再找不到一个比“性爱”更能集中地承载道德、文化、法律、精神、灵性的行
为，虽然“灵性”在这里总是因另外几项太强大而芳踪难觅。“性”始终不是一个容易
谈论的话题。人类劣迹斑斑的丑闻史除了谎言、暴力，大约就是“性丑闻”了。当我们
谈论上师的种种“不如法”或藏传佛教的神秘莫测时，或许并不真的在意吃肉之类的事
，而是介意“性行为”。
问题是，我们介意所有的性行为。无论是婚前婚后还是婚内婚外，无论是我们自己还是
他人的。我们简直视性为某种“风向标”，赋予它太多文化的解读和使命——它和爱情
有关，和忠诚有关，和道德有关，和期待有关，我们希望它既能满足身体的“成本需求
”又能创造“利润”——使另一个人更忠诚、更易掌控、更愿意为我们付出或妥协，只
要对方想跟我们做爱。这就是为什么我们无法容忍伴侣跟别人做爱，这也是为什么所有
的道德与法律都规定一个人只能拥有一个合法（做爱的）伴侣——它们在保护人类普遍
存在的自私和我执。难道不是吗？』
===
想說的是,这个就是為什麼说喇嘛教是一支以外道法取代佛法的外道, 说明白点, 可
能这麼多喇嘛根本不明白... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 宗萨钦哲仁波切這麼開示 :
『“性爱”永远不可思议
人类社会再找不到一个比“性爱”更能集中地承载道德、文化、法律、精神、灵性的行
为，虽然“灵性”在这里总是因另外几项太强大而芳踪难觅。“性”始终不是一个容易
谈论的话题。人类劣迹斑斑的丑闻史除了谎言、暴力，大约就是“性丑闻”了。当我们
谈论上师的种种“不如法”或藏传佛教的神秘莫测时，或许并不真的在意吃肉之类的事
，而是介意“性行为”。
问题是，我们介意所有的性行为。无论是婚前婚后还是婚内婚外，无论是我们自己还是
他人的。我们简直视性为某种“风向标”，赋予它太多文化的解读和使命——它和爱情
有关，和忠诚有关，和道德有关，和期待有关，我们希望它既能满足身体的“成本需求
”又能创造“利润”——使另一个人更忠诚、更易掌控、更愿意为我们付出或妥协，只
要对方想跟我们做爱。这就是为什么我们无法容忍伴侣跟别人做爱，这也是为什么所有
的道德与法律都规定一个人只能拥有一个合法（做爱的）伴侣——它们在保护人类普遍
存在的自私和我执。难道不是吗？』
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想說的是,这个就是為什麼说喇嘛教是一支以外道法取代佛法的外道, 说明白点, 可
能这麼多喇嘛根本不明白... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 你說得不算太離譜。我另起新樓原因有二，一是原來那樓人氣太高，我的跟貼不易引起
注意。二是覺得好笑，那麼多人讀了他帖子卻無人指出這麼一個簡單的道理，實在必須
拿出來吸引眼球。
說我酸嘛，就是小人之心了。他發了數天，我進去瞧了兩次，都讀不下去。原因是因為
一開始就左逼左逼不離口，這給人的感覺是作者立場傾向嚴重，而且絲毫不加掩飾！當
一個人連掩飾都懶得掩飾時，他的意見一定臭不可聞，不必浪費時間。後來還是進去看
了，真心看不懂！東拉西扯，不知道他的重點在哪？不過我有這個印象：如果拿掉廢話
，大概只剩五百字節；或者說，五百字節就足夠表達他想表達的內容。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 問：如果沒有經過實體雙運的話，是否能自在證得虹光身？
答：可以。得到虹光身有種種不同的方法，修六度或十度也一樣可得到，就算是脩
大乘菩薩道，一樣也可以證得虹光身。其實虹光身就是你證悟到自己乃是空和明的
合體，因為虹光本身是空的，可是它的顏色（紅橙黃綠藍靛紫……）又是我們肉眼
能看得見的。
問：在領受無上瑜珈密四灌頂時，據書上所言，需要明妃的配合。但就我所知，目
前在台灣並沒有這種的儀式；那運用觀想或是其它的方式，是屬於方便法？或是仍
為究竟法？
答：無上瑜珈密四灌頂所用的明妃或空行母，有外、內、密三類，而內、密兩種空
行是更重要的。
自己的智慧就是內、密的兩種空行母，而自性方便就等於是內、密的兩種勇父。
一般說外空行，就是指實體的明妃。 除非金剛弟子實在難以認識到內、密兩種明
妃，在這種情況下，才必須依賴外空行（或實體明妃）。
但，很多人認為所謂的明妃或者空行母，是女性，是位漂亮、美好的女孩，這種
看法相當混濁，很不正確。 “明妃”，其實是要比上面所講的定義更微妙的。
問：現在人大部分都沒有採用實體明妃這種儀式，是否表示（意味著）現在已經
不需要？
答：對那些真正需要的人，當然是需要。... 阅读全帖 |
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S******A
发帖数: 238 | 44 2006-04-26 07:20 Posted.
《達文西密碼》小說錯誤論點逐一駁斥
林以諾牧師認為只是「似層層」 吳宗文牧師為小說「解碼」 |
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j**n
发帖数: 13789 | 45 《前哨》雜誌2003年連續數月刊登「全球華人營救記者姜維平委員會」關於《遼寧省省
長薄熙來十宗罪》的廣告，內容如下：
1、薄熙來任大連市長期間，聽信相士讒言，說大連市政府所在地史達林廣場風水不好
，有礙仕途，不惜騙取市人大代表提案，花費一千多萬公帑動遷蘇軍紀念碑；
2、薄熙來利用市長權威，脅逼《大連日報》社購買其夫人谷開來為法律顧問及有幹股
的滯銷商品房；
3、包庇原政治局委員李映鐵的兒子力踐在大連胡作非為，空手套白狼；
4、身為大連市長與下屬一起嫖娼，行為陰暗粗暴，有次竟咬破妓女乳頭；
5、為擡高自己身價，竟利用市長身份名曰」在職進修」，實為權學交易，騙取「博士
」頭銜；
6、當上省長後，為打擊政敵，不惜造省委書記聞世震的謠言，放言聞涉嫌瀋陽「慕馬
案」已被中紀委調查和雙規；
7、大搞形式主義，上任不久即兩次帶領幾千官員分別到江西和廣東，名為「招商取經
」，實為造勢，徒勞無益；
8、任大連市長期間，在大連風景區星海灣建築近二十米高之全國最高大的騰圖華表，
彰顯其政治野心；
9、為了當上中央委員，除了討好巴結中央上層領導人，不惜讓下屬花八萬元稿酬請著
名作家陳祖芬為其樹碑立傳；
10、... 阅读全帖 |
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i****d
发帖数: 203 | 46 思宗一生操勞，夜以繼日的批閱奏章，节俭自律，不近女色. 惜其生性多疑，能力不足
，无法挽救衰微的明朝。崇祯帝說：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下
，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。” |
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x**m
发帖数: 637 | 47 你玛, 做为当时的总统, o8m 用得着"偷"看吗? 你以为总统做事都和诈骗犯一样?
发信人: evereve (笑看眾生), 信区: USANews
标 题: Re: 拿出来说说《川普的三宗罪》之一：税表问题。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 9 10:13:56 2017, 美东)
我說的是因為奧巴馬偷看了稅表，所以下令監聽。 |
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x**m
发帖数: 637 | 48 你玛, 做为当时的总统, o8m 用得着"偷"看吗? 你以为总统做事都和诈骗犯一样?
发信人: evereve (笑看眾生), 信区: USANews
标 题: Re: 拿出来说说《川普的三宗罪》之一：税表问题。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 9 10:13:56 2017, 美东)
我說的是因為奧巴馬偷看了稅表，所以下令監聽。 |
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t******e
发帖数: 239 | 50 我被感动得一塌糊涂。都市小清新。
其实都没有
从什么都没有的地方
到什么都没有的地方
我们 像没发生事一样
自顾的 走在路上
忘掉了的人只是泡沫
用双手轻轻一触就破
泛黄 有他泛黄的理由
思念将 越来越薄
你微风中浮现的
从前的面容
已被吹送到天空
我在脚步急促的城市之中
依然一个人生活
我也曾经憧憬过
后来没结果
只能靠一首歌真的在说我
是用那种特别干哑的喉咙
唱着淡淡的哀愁
我也曾经做梦过
后来更寂寞
我们能留下的其实都没有
原谅我用特别沧桑的喉咙
假装我很怀旧
假装我很痛
其实我真的很怀旧
而且也很痛
这一路走来
從來不是他們 刻劃的那種樣子
不是誰的王子 講不出煽情的字
在喧囂的王國 守護自己的寂寞
門外驚心動魄 門裡我泰然自若
＃這一路走來 說不上多辛苦 慶幸心裡很清楚
是因為還有 那麼一點在乎 才執著這段旅途
這一路走來 還忍得住孤獨 一個人聊勝於無
在滾滾濁世 絕不把夢交出 儘管過程多殘酷
心偶爾酸酸的 滲出淚水鹹鹹的
總有某個時刻 碰觸愛是暖暖的
心裡一直有你 為了你我不放棄
曲折忐忑崎嶇 總有一天都撫平
越愛的 越束手無策
越痛的 越銘心深刻
誰來了 誰走了 誰在天地... 阅读全帖 |
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