J*******3
发帖数: 1651 | 1 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 2 再抄一个，淮阳王的《木兰花慢 － 征割据小朝廷》：
混鱼龙人海，快一夕，起鲲鹏。
驾万里长风，高掀北海，直入南溟。
生平许身报国，等人闲、生死一毫轻。
落日旌旗万马，秋风鼓角连营。
炎方灰冷已如冰。余烬淡孤星。
爱铜柱新功，玉兰奇节，特请高缨。
胸中凛然冰雪，任蛮烟瘴雾不须惊。
整顿乾坤事了，归来虎拜龙庭。
若以诗词水平论武穆与淮阳，恐武穆还要略逊一筹。武穆《满江红》流传甚广，实际上
跟他蒙冤惨遭杀害深受世人同情有关。武穆的文学造诣是不及淮阳王的。
岳飞是自学成才，而张弘范是元代大儒郝经的弟子。前者是河南民科，后者是北大高材
生。
文天祥的战友邓光荐在崖山跳海被张弘范所救，后来做过张家的西席，他给《淮阳集》
写序是这样推崇淮阳王的：
“据鞍纵横，横槊酾酒，叱咤风生，豪快天纵。……存之穹壤，要是古今一奇。”
明朝文人，翰林学士宋濂笔下的张弘范远：
真人开天，时乘六龙。麾斥八极，群雄云从。
剑气上冲，日星晦蒙。宋人不恭，假息海邦。
帝命张王：
“汝师汝将，汝拔樊襄，汝渡大江，汝揭义旗，以受其降。”
王既受命，横槊上马，鸷击隼翔。
有夫甚武，直奋大刀，众莫敢尝。
王迎刺之，应手断肮，军气益扬... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 3 【专家说陶寺】王巍：陶寺遗址是中华文明的重要标志
发布时间：2015-06-18 文章出处：中国考古网 作者：本站记者 点击率：
535
为了更好地宣传陶寺遗址的研究成果，让公众更全面地了解陶寺文化，2015年6月
18日，由中国社会科学院和中共山西省委宣传部主办，中国社会科学院考古研究所、山
西省文物局、临汾市人民政府等单位承办的“山西临汾陶寺遗址考古成果新闻发布会”
在北京召开。中国考古网记者第一时间对中华文明探源工程首席专家、中国社会科学院
考古研究所所长王巍研究员做了专访。
本站记者：王所长，您好！首先感谢您接受中国考古网的专访，作为中华文明探源
工程的首席专家，您能介绍下当初将陶寺遗址列入中华文明探源工程的背景吗？是出于
怎样的思考？
王巍：中华文明探源工程从2004年正式启动，第一阶段首先关注的是黄河中游地区
的文明进程。陶寺遗址自1978年开始发掘，1983年对若干座大型墓地进行清理，显示出
十分明显的社会分化的证据。在研究文明起源过程中这个材料是必不可少的，更重要的
是1999年以来，在陶寺遗址发现了大型的城址，其规模达到了近300万平方米。而且这
个... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 5 http://news.ifeng.com/a/20140614/40736849_0.shtml
2014年06月14日 10:38来源：环球网 作者：刘畅
当下，越南国内爆发的发话游行演化为暴力事件，引起世界关注。事实上近年来越南国
内反华游行已经发生多次。图为2011年越南国内爆发的反华游行。
核心提示：记者不解：“印度支那半岛持续千年的族群之战涌现众多‘民族英雄’，但
在越南只有抗华英雄名垂千史。”阮荣媛点头称，他们这一代越战后出生的青年，从小
听着抗华故事长大。
越南后世描绘的二征起义图
本文来源：环球网，作者：刘畅，原题为：《越南人：中国比越南大那么多为何与我们
争南海》
在中国的历史记述中，越南这片土地被贴上过很多标签，如“南方疆土”、“藩属国”
、“法国殖民地”，当然也有“同志加兄弟”般的“友好邻邦”。不过，越南的历史文
本则是一部满满的抗击北方强邻的“民族英雄传”，它激励着越南人团结，并保持对中
国的警惕。
公元前214年，秦始皇平定岭南，设桂林、南海、象三郡，象郡即囊括今天广西东南部
和越南北部、中部的土地。当时那里存在一些处于青铜时代的原始部落，并无独立政权
，但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(8) 舜继位一统天下
舜被举用掌管政事二十年，尧让他代行天子的政务，摄政八年。
尧帝崩后，舜守孝三年。舜让位给尧帝的儿子丹朱，自己退避到南河之南。但天下诸侯
都去朝见舜，有事不找丹朱而找舜。舜觉得天意所归，于是，舜乃于正月初一祭文庙登
天子位，建都蒲阪，国号有虞，崇尚红色。
据《竹书纪年》：舜“即帝位，蓂荚生于阶，凤皇巢于庭，击石拊石，以歌九韶，百兽
率舞，景星出于房，地出乘黄之马”，天下太平，千祥云集。
帝舜继位之初，景星出于房。房宿是东方青龙七宿之一。景星是瑞星，显示帝王受命于
天，人君有道，王者不私。
一、西王母来朝
据《帝王世纪》，舜帝登基西王母来贺，“西王母慕舜德，来献白环及玦，并贡益地图
。”
据《竹书纪年》“九年，西王母来朝。”“献白环、玉玦。”
临行，西王母对舜和禹说，我们以后还会见面的。
二、制定一统方案
舜即位后，举贤任能，完善管理制度。任禹为司空，总揽百官；契为司徙，掌管教化；
后稷主管农业；皋陶掌司法。
水患平息、九州连通，天下一统便摆到议事日程。进一步完善五刑，推行... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 7
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论，请点击：http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 8 温世霖及其教育世家（上）
高成鸢
小引
温世霖，天津宜兴埠镇人，开北方女校先河，作为首次全国学运领袖，被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡，以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非，壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊，在于学校的家族性；温姓“教育世家”的值得注意，在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景：津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业，是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称，传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年，当时的上海
总管奉朝廷之命，漕运粮食到直沽，一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年（1406年）朝廷遣发一批山西移民到这里居住
，这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心，而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应，它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名，用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
，早期天津的民风“尚武”，明... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 9 李勣（594年－669年，“勣”音同“绩”），原名徐世勣，字懋功。唐高祖李渊赐其姓
李，后避唐太宗李世民讳改名为李勣。曹州离狐（今山东菏泽东明县东南）人，唐初名
将，被封为英国公，与卫国公李靖并称大唐双璧，为凌烟阁二十四功臣之一。在唐朝甚
至在中国的历史上，李勣都可以说是一位极富有传奇色彩的人物。他出将入相，位列三
公，极尽人间荣华。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗（李治）三朝，深得朝廷信任和
重任，被朝廷倚之为国之长城。
李勣原为瓦岗军大将，少年从翟让起兵，翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力，
但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主，被李渊称为“纯臣”。此后李密叛唐被
杀，李勣上表请求收葬李密的尸骸。高祖准许，将李密遗骸送到李勣的属地黎阳。李勣
穿上重孝，三军缟素，为李密举哀。他又命令手下人建造了特别高大的坟墓，建成之后
才脱下丧服，为此朝野上下都称赞他对故主之忠。
遭窦建德进攻后，李勣因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝，但未能
成功，侥幸逃走。后从李世民平定四方，随李世民灭王世充、窦建德、刘黑闼，又担任
主将灭徐圆朗，随李孝恭灭辅公佑。李勣帮李世民破王世充时，他昔... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 10 中国城市竞争力研究会通过运用《GN中国宜居城市评价指标体系》对中国289个城市进
行调查、研究、评价，产生中国十佳宜居城市排行榜。宜居城市是指经济、社会、文化
、环境协调发展，人居环境良好，能够满足居民物质和精神生活需求，适宜人类工作、
生活和居住的城市。下面就让我们一起走进新评选出的2013中国十佳宜居城市吧！
威海风光
威海风光
NO.1 威海
威海是山东省的一个地级市，位于胶东半岛最东端，北东南三面濒临黄海，北与辽
东半岛相对，东及东南与朝鲜半岛和日本列岛隔海相望，西与烟台市接壤。威海市是全
国投资硬环境40优城市，也是全国综合经济实力50强城市。1984年成为第一批中国沿海
开放城市。1990年被评为中国第一个国家卫生城市。1996年被建设部命名为国家园林城
市。1997年10月13日被国家环保部授予国家环境保护模范城市。1999年1月成为第一批
中国优秀旅游城市。2003年10月6日获得联合国人居奖的中国城市。2009年5月7日被评
选为国家森林城市。
威海风光秀美，四季分明，依山傍海，是旅游避暑胜地。1996年威海被联合国评为
全球改善人居环境100个范例城市之一。1998... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 11 中国城市竞争力研究会通过运用《GN中国宜居城市评价指标体系》对中国289个城市进
行调查、研究、评价，产生中国十佳宜居城市排行榜。宜居城市是指经济、社会、文化
、环境协调发展，人居环境良好，能够满足居民物质和精神生活需求，适宜人类工作、
生活和居住的城市。下面就让我们一起走进新评选出的2013中国十佳宜居城市吧！
威海风光
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NO.1 威海
威海是山东省的一个地级市，位于胶东半岛最东端，北东南三面濒临黄海，北与辽
东半岛相对，东及东南与朝鲜半岛和日本列岛隔海相望，西与烟台市接壤。威海市是全
国投资硬环境40优城市，也是全国综合经济实力50强城市。1984年成为第一批中国沿海
开放城市。1990年被评为中国第一个国家卫生城市。1996年被建设部命名为国家园林城
市。1997年10月13日被国家环保部授予国家环境保护模范城市。1999年1月成为第一批
中国优秀旅游城市。2003年10月6日获得联合国人居奖的中国城市。2009年5月7日被评
选为国家森林城市。
威海风光秀美，四季分明，依山傍海，是旅游避暑胜地。1996年威海被联合国评为
全球改善人居环境100个范例城市之一。1998... 阅读全帖 |
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l***0
发帖数: 130 | 12 朋友们与非朋友们：
众所周知，卫狗士和狗亲密身体接触、同床共眠，时间长了就会对狗产了亲情
和爱
情，把狗视同亲生孩子、亲生父母或配偶，感情错乱严重者甚至把自己拟化成狗。狗与
卫狗士到底有多亲密，可以用医院妇产科的标语来形容：同呼吸、共命运、心连心。正
因为与狗血肉相连、母子同心，所以卫狗士对狗被伤害有强烈的心理不适感，也就同情
。演化心理学认为这种反应是一种保护机制(逃命)，人类对同类或与自己近缘的哺乳动
物被伤害会有感同身受的反应，如果是自己的亲人，这种感觉会更强烈。所以，主张立
法禁吃狗肉是使自己免于“亲生孩子”、“亲生父母”、“配偶”或“同类”被伤害而
心灵痛苦的权利，“狗权”的本质就是恋狗癖的“精神福利”。把狗拟化成人，然后认
为狗也应该拥有人的某些权利，是最普遍的“狗权”思想。
卫狗士对自己的狗投入感情是个人自由，强迫他人感同身受，还要立法禁吃狗
肉就
是蛮横霸道了。为了维护自己的特殊癖好就要剥夺他人的权利，这是不但是对自由的践
踏而且还是对现代法治精神的亵渎。非普适的心理感受或情绪化的观念绝不能上升为法
律制度约束所有人，正如孟德斯鸠所言：体... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 13 茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前（2016年6月），我用了整整两个星期的时间，做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古（蒙古国）和外外蒙古（俄罗斯联邦布里亚特共和国，布里亚特是蒙
古的一支），然后沿着西伯利亚大铁路，从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里，
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚（涅尔琴斯克），但由于奇特的原因，未能成行。
我之所以这么做，是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张（家口）库（伦，即
今乌兰巴托）大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路，都不属我专题研究的范围，也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌，今天已难觅遗迹
；西伯利亚大铁路修建时的伟大设想，从未实现。我之所以花去这么多的时间（其中还
包括大量的前期准备），只是为了满足我的知识好奇。这些毕竟是在历史上意义重大的
道路——在史籍中所占的地位太重、所占的分量太大，以致我在教学与研究中时常会与
之不期而遇——能够站在实地想象当年，稍稍有点“凭吊”、“怀古”的意味。历史学
家最... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 14 越南高中生一语道破真相 难怪中越关系差
今天下午终于有时间锻炼锻炼身体，就和一个同事去海防医科大学打篮球。 投了
会儿篮，逐渐来了几个越南人，都是以前打球见过的，用越语，汉语或英语混杂打了招
呼。
不知什么时候来了个男孩，用英语问他多大，他回答十六岁，高中一年级，英语挺
不错，至少作为一个高中一年级的学生，比中国我见过的高一学生口语上好多了，至少
在口语上。
问我是不是韩国人，我说Chinese。 沉默了一下，突然他用英语说：“Vietnamese
usually not friendly with Chinese (越南人不太喜欢中国人)。
我一愣，以为自己听错了，哪有这么说的，就说了pardon，他重复道：Vietnamese
are not friendly with Chinese. Do you know the history， the war？ 这下听明
白了，他是在说1979年中国自卫反击战。
以前没到越南时就担心因为这个原因在越南产生什么事端，但碰到的越南人都挺友
好，最少最少在表面上过得去。当时尴尬了一下，毕竟咱打败过人家，还把人家打那么
惨，差点都打到河内了，说不... 阅读全帖 |
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K****n
发帖数: 2485 | 15 都市快报
选择重返玉树是因为一个惨烈的事实。
在过去的半年多时间里，因车祸而亡的玉树志愿者就有6人，伤者8人。
平均一个月，就有一位志愿者遇难。
11月14日，奔西宁。刚从玉树开车下来的宁夏志愿者刘志再三劝诫我们，“这个冬
天，不要坐车去玉树，实在太危险。”她害怕是因为，她的好几位志愿者朋友死在上玉
树途中的车祸中。
但我们仍要上玉树，震后玉树的第一个冬天究竟是什么样子，志愿者付出巨大伤亡
背后究竟改变了这座小城什么？这些问题的答案需要我们去寻访。
11月15日晚6点，西宁到玉树，800公里，13个小时，这是文成公主的进藏路。
车过巴彦喀拉山，气温骤降，我用指尖可以轻易地在车窗上划出道道冰痕。我知道
，快要到玉树了，这么冷的天，玉树的孩子们还好么？
刚发生地震的时候，我曾来到过这片土地，这里的人们纯朴、自然而且迷恋神话。
高原反应让我昏沉沉地睡过去，梦中的玉树还停留在震后的那一刻，夜晚，救援时挖爆
的气罐让小城四处火光冲天，人们将遇难者的遗体运往山上的寺庙。
2010年4月14日7时49分，那一刻，玉树发生7.1级大地震，高原小城顷刻化为废墟
，2698人遇难。到今天，已经过去221天... 阅读全帖 |
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l*****n
发帖数: 2446 | 16 刚好又看了一个处女座好友的盘子，再贡献给版面活动征文一篇：）
在处女、天平和射手之间游走的美女 by losmoon
上升天平，日座处女，月座射手，水星和金星天平，火星狮子；
金冥合相上升点，金海六合。
这是我的一个美女好朋友 A 的命盘的基本配置。
虽然她的太阳几乎是落在处女座最中间的位置，我还是没法说服自己她是一个典型处女
座女生。
上升点前后落入的星座和行星对于一个人相貌的影响是最直接的，当然金星也是一个必
须参考的因素。
当我看到金灿灿的金冥合相天平座，紧紧压在上升点上，终于明白为什么 A 美的
那么有气质。
第十二宫大部分面积和一宫的前段被天平座 覆盖，这本身已经是在金星照耀下的出生。
只要金星和上升点产生相位，任何相位，都会造就美感；而一颗入庙的金星合相上升，对于命主的容貌所带来的正面积极作用，不用我在解释了吧。
金冥合相再次强调了一种对于异性的吸引力。
从本质上而言，金星和冥王星是有些对立的两颗行星：
金星了表达享乐、懒惰，而又带有美感的一种情绪，
而冥王星代表着黑暗、变态，甚至有些极端的立场。
并非是我对于天平座的偏袒，但是冥王落在天平座，确实比走到入庙的天蝎座，要“平 |
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j**n
发帖数: 13789 | 17 坏的：
水星在双鱼是落陷，事事容易犯糊涂，金星在白羊是落陷，感情上容易受困
月亮冲土星，内心和压力总有矛盾，自己的思绪让自己很压抑
冥王星在10宫入庙，而且还和木星相刑，容易在事业上走偏锋
好的：
金火合相，又和天王星有好相位，你可能有与众不同的魅力，或者突如其来的罗曼
火白羊是入庙，冲劲足，行动力强。
太阳和冥王星和谐相，意志力强 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 18 金星赐予我们爱与美的力量，在每一个人的星盘中，金星代表着能让你感到幸福、美好
、舒适、快乐的所有相关事物，包括爱情的甜美、人际的和谐、感官的享受、金钱的拥
有、艺术的品味等等。所以每个人都喜欢听到悦耳的音乐，吃到爽口的美食，拥抱亲密
的伴侣，那是一种自然洋溢的幸福与感动。
我们喜欢什么和以什么样的方式去接受，都是由金星掌控。说起爱情，在星盘上最受关
注的就是金星，因为金星关联到人们对爱和美的追求与认识。
就男人而言，金星揭示了理想中完美女人的原型，代表引起肉欲与感官之美的力量。所
以男人在年轻时，总喜欢选择满足内心金星欲求的对象，随着年岁的增长，才渐渐重视
月亮所带来的安定感与心灵的慰藉。 你的金星落在什么星座，就会受到那个星座的审美
影响。
因此，金星也是有关婚姻爱情最重要的行星之一。另外，它还是星相学上的第二吉星，
能带来桃花、丰富的物质和好运气。如果一个人金星特质明显的话，他必然显得和蔼可
亲，相貌俊美，容易让人产生好感。
金星白羊，几点催花雨 金星入白羊，在星相学上称为落陷，指金星在白羊座时，不大能
发挥其正面作用。
最重要的缺陷，是表现不够持久。金星白羊代表了在爱情上的急躁冒... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 17656 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
aaron (小田田) 于 (Thu Jun 20 21:41:55 2013, 美东) 提到:
男生。自从2002年抽到下下签以后霉运不断。最近几年好了一点，今年年初又丢了工作
，这个月才找到新工作，但是要从东岸搬到西岸。搬家又发现storage都进了水。
☆─────────────────────────────────────☆
Wxiang0212 (悠小然) 于 (Fri Jun 21 15:49:43 2013, 美东) 提到:
这个月亮太纠结了
☆─────────────────────────────────────☆
Xweapon (Xweapon) 于 (Fri Jun 21 16:02:37 2013, 美东) 提到:
月亮在巨蟹不是入庙吗？纠结啥？
☆─────────────────────────────────────☆
Wxiang0212 (悠小然) 于 (Fri Jun 21 16:32:42 2013, 美东) 提到:
就... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 734 | 20 占星术语(一)(2008-08-22 14:15:53) 转载
标签： 星座 占星 命理 杂谈 分类：占星查询
二划
Ｔ型三角
T-Square， 是指在星盘上两颗星体形成180度的角度， 并有另一颗星体与这二颗星体
呈90度。
Ｙ型三角
Yod， 两颗星体的交角为60度， 并有另一颗星体与这二颗星体呈150度的角度。
七政四馀
同「中国占星术」(请看四划)。
人马座
Sagittarius， 又称射手座。 黄道十二星座的第九个星座，守护星为木星， 位於黄经
240度起至270度前的区间。
入相位
applying aspects， 两颗体星的位置， 正处於接近形成某种角度的状态。
入垣
Rule， 简称垣， 当一个行星位於它所守护的星座， 这种现象便称入垣，例如金星的
守护星座为金牛座与天秤座， 当金星停留在金牛座时， 就是入垣。 (十大星体的守护
星座请参考各星体之解释)
入陷
Fall， 星体处在其负面特质容易发挥的星座， 或是当星体位於其入庙星座的相对位置
时， 如太阳在天秤座， 月亮在天蝎座。
入庙
Exaltation， 星体处在其正面特质容易发挥的星座， 如太阳在牡... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 21 吕克德贾格，德籍著名占星研究人，主业为德国某大城市政府法务人员，研究占星数十
年，多年为占星字典、巅峰占星等英语、德语刊物撰写文章，研究中结合了汉堡派虚点
计算体系，风格偏事件指导。
★★★吕克 2014年12月占星播报——译者：幻觉
【很重要的译注：吕克一般采用1°容许度，根据时差，基本就是文中点明日期的当天
，每个人习惯采用的容许度不同，译者建议参考点明日期的前后一天。】
从世运层面，事件大体多发于12月6日、12月14日、12月21日-22日、12月27日-28日。
12月的星相配置对以下生日的人有特别影响：
如果你的生日在1月22日、3月8日、4月22日-23日、6月8日、7月25日、9月10日、10月
26日、12月9日，这个12月会带来令人激动的成功和好运进展。你非常乐观，建立起新
的观念。
如果你的生日在2月1日、3月18日、5月3日、6月19日、8月5日、9月20日、11月5日，这
个12月有出乎意料的刺激事和事件转折——可能好可能不好。
如果你的生日在1月28日、3月14日、4月29日、6月15日、8月1日、9月16日、11月1日，
这个12月里会发生些不真实的事。可... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 22 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 23 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 24 转一个研究资料
○金瓶梅的作者究竟是谁
朱星
中国元明二代几部著名的长篇小说如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等都
是经过许多人或几个人的手编成的，但都把作者定下来了，独独这部最早的个人创作、
现实主义杰作、素称"四大奇书"之一的《金瓶梅》，却至今定不下作者的姓名来，真是
憾事！
一
关于《金瓶梅》的作者，明末沈德符《野获编》上一段记载，应是最可靠的根据，
但他没有明说《金瓶梅》作者是谁，只说是"嘉靖间大名士"。又因词话本上写作者是"
兰陵笑笑生"，兰陵是山东峄县古名，又故事发生在山东清河县；又所用对话有些是山
东方言。这样，嘉靖间的时代框框，大名士的身分框框，再加上山东人的地区框框，就
成了确定《金瓶梅》作者不可忽略的三项条件了。因此，《金瓶梅》的作者也就不好定
了。
到目前为止，已提出的《金瓶梅》作者，不下十二个，今分列于下：
（1）兰陵笑笑生这是万历丁巳年词话本上首先提出的。吴中初刻本（庚戌年本）
《金瓶梅》上根本未提作者是谁。
（2）嘉靖间大名士这是明万历时沈德符《野获编》、又《顾曲杂言》所说。虽未
明说是谁，却是最重要而可靠的根据。《金瓶梅词话》丁巳年本《廿公跋》说："《... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 25 西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖 |
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f**l
发帖数: 2041 | 26 加好油, 那一黑一瘦俩老印取走了行李. 他们问我要了二十块钱现钞. 我们就分道扬镳
了, 他们去哪里, 怎么回学校, 我一概不知道. 印度人永远是那么神秘. 我和师兄就聊
起他的朋友, 师兄就说, 印度的问题就是自由太多了. 我说可是人家美国人自由也多,
但人家很有信义. "是啊, "师兄懒洋洋地说, " 但我们印度只有自由, 没有别的..."
开车向北, 大峡谷已经不远了. 我们都是第一次来, 早早地就在外围停下了. 然后下车,
拿着相机瞎拍. 大峡谷给我的第一印象除了广阔和连绵的黄土, 也没有什么特别. 也许
我这人缺乏情趣吧. 望着眼前大片的黄土, 怎么也没有在中国常提到黄土地时的那种激
动, 我想这可能因为这里毕竟不是我的祖国. 中国的黄土地是古老文化的象征. 而这里,
一切只是自然景观罢了.
应该说, 景色是很壮观的. 我们顺着大路往南走, 一路看过去, 对面永远是无穷无尽连
绵不绝的黄土高坡, 底下有极细的溪流, 太远了, 看不清. 对面山上, 一堆堆隆起的土
峰. 印第安人管那些土峰叫"庙", 仿佛是西藏不达拉宫那种意思. 因为眼前这许多庙是
圆底的. 一层一层. 梯田状 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 27 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: Shiashia (坏丫头), 信区: Prose
标 题: 天上人间（1）——唐僧娶亲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 29 14:32:59 2010, 美东)
唐僧娶亲
话说这天上一天，地上一年。自西天取经以来，这人间几千年纷纷扰扰地过去，早已发
生了翻天覆地的变化，不似当年的模样，这仙界也不例外。
这不，这不这几天众仙都收到了一个结婚请柬，一时间仙心骚动， 猜猜是谁结婚了？
新人竟然是唐僧和嫦娥没想到吧。说到这唐僧，一向以不近女色，洁身自好自居，而这
嫦娥，古往今来拒绝了多少风流倜傥英俊潇洒之辈，谁不知道她孤傲独立，怕是要永远
把一群群萎缩仙的目光给抛在背后。所以收到请柬的当天，哮天犬引导的狗狗队当天就
把这条新闻放在了仙界娱乐版的第一条，并且批露了一些关于两人的情史。
话说这仙界也是仙风越来越开放，一批新新仙类的加入，注入了新的活力。恋爱的，怀
孕生子的，不穿衣服的，嗑药的，男变女，女变男的，真是应有尽有。如来和观音领导
的和尚庙和尼姑庙也结成了联谊，真是群佛乱舞，故仙界有句话，白天是佛，晚上色魔
，兹于... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 248 | 28 话说当年有个金棺村，为什么叫这名呢？只因自古以来，皇帝的棺椁叫“梓宫”，贵妃
的棺椁则称“金棺”，传说当年某位贵妃生前受宠，但得罪了太后，被赐银铃金挂，也
就是拿绳给活活勒死了，由于这位贵妃死得冤枉，太后和皇帝晚上一闭眼就看见她身穿
红裙前来索命，为了安抚她的亡灵，就远远地修了座墓，将这贵妃的尸骨埋了进去。
www.6park.com
在下葬之前，贵妃的金棺，被攒停在了这村中的一座古寺之中，后来连村子带庙都改了
名，村叫金棺村，寺叫金棺寺，但是否真有这么一回事，连村里最年长的老人也说不清
楚了，那屈死的贵妃埋香地下千百年，丘陇早平，已经没人知道这座古墓究竟在什么地
方了，只有这金棺村的村名，以及村中那座破旧不堪，随时都可能倒塌的破庙为证，残
砖败瓦似乎在默默述说着：“过去的岁月里的确有过这么一段往事。” www.6park.com
到了清朝末年，爆发了席卷大半个天下的太平天国起义，由于太平天国的领袖洪秀全是
广东人，所以这场农民起义在当时也被称为粤寇之乱，战乱持续了将近二十年，金棺村
一带的百姓深受其苦，官军与义军之间各有攻守，杀伐甚重，战事过后，往往浮尸遍野
，大部分尸体都没人处理， |
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w********h
发帖数: 12367 | 29 何以如此轻薄越剧？
碧城经济文化沙龙主持
看了杨化写的“轻薄的越剧”一文，忍不住要问一句“何以如此轻薄越剧？”。
又看到丰良语写的“为越剧辩护”一文，觉得意又未尽，熬不过要写一篇“何以
如此轻薄越剧？”。
有必要先介绍徐玉兰徐派的代表作之一“北地王”。“杀宫”，“哭庙”两折戏
演尽了徐派慷慨激越回肠荡气的阳刚之美。尤其是“哭庙”，北地王刘湛呼天抢
地仗剑而来，剑上还留着其妻儿的热血未干，接着他在刘关张等遗像面前哭诉谴
责父亲刘禅懦弱无能，准备自刎殉节报国尽忠。这气概这情景并不比“打虎上山”
“英雄就义”不激动人心。特别应推崇的唱段有“四皇祖，四皇祖啊，你长板坡
逞威风，一人独当百万军。怀抱幼主出重围，我父皇他还在睡梦中。可叹他一睡
睡了数十年啊，至今他还在睡梦中！”。当年在抗战期间演出“北地王”的悲壮
雄风也确实起到了鼓舞士气，振奋斗志，揭露“不抵抗主义”的积极作用。
再要谈到的有张桂凤吕瑞英的“金山战鼓”，同样一扫儿女情长卿卿我我的脂粉
气，向观众们展示了韩世忠梁红玉击鼓金山抵抗金兵的英雄气魄。袁雪芬演出的
“火椰村”则是一出反映越南人民抗美斗争的现代戏，至于她首演的根据鲁迅原
著“ |
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w******g
发帖数: 10018 | 30 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】（末上）浮生如梦，醉后诸般堪恸。世间无物似情浓，消
磨万千情种。问情多重，恰便似，风中落红。
荆刘拜杀千人诵，亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识，倩谁数调与寻宫。列位看官，一
自花雅争锋，元音余绪残喘至今，虽有申遗之盛事，更兼青春之骚动，忽然云合景从，
更尔光怪陆离。敢有小子不才，搬演一部聊斋故事。亦步亦趋，总不敢越雷池；诚惶诚
恐，凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制，以适搬演之需要。待小子略道几句家门，便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮，兰若荒阙。水榭听琴，荷池一赋，
情定寒烟月。山精木怪，愁云惨雾，泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段，剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴，聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血，燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
（外、老旦、旦、末上）
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】（外）紫陌鸡鸣，皇州莺啭，鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓，来报宦游人。（老旦）十载寒窗苦读，觅功名少聚多分，临妆镜，青丝染雪
，花貌早成皴。
【前腔换头】（末）春风开画轴，重山叠水，微雨行云。（旦）看芳草萋萋，花树茵茵
。... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 31 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 旧金山华人大多聚集在耶尔巳布埃纳街区，已经渐渐形成唐人街的雏形。
对于商业步行街似的生活区，可容两辆马车并排而过的街道在现时并不算狭窄，街道两
侧，有华人经营的肉铺、蔬菜铺、鱼档等等，而绸布店就比较豪华了，从外面远远看去
，就见到处都是闪亮的各色丝绸，橱柜似的高高货架，一个个格子里摆满一匹匹绸缎，
店伙计经常要搭起梯子才能够到最上面的货品。
今天也是洪门堂更名中华会馆的大喜日子，中国驻旧金山领事郑藻如亲自到场祝贺剪彩
就更为这一盛典添上了几丝官方的色彩。毫无疑问，旧金山的华侨们，在渐渐摆脱无根
游子的状态。
实际上，晚清时期，美国、墨西哥、古巳等地兴起排华风潮时，晚清政府作出的反应是
很激烈的，还曾经派军舰赴墨西哥护侨，逼迫墨西哥政府服软赔款。
晚清时期，强硬派从来不占劣势，只是大多数强硬派虽有天朝上邦的心态，却没有天朝
上邦的见识，所以晚清数十年，什么荒唐事都能发生，比如同时向万国宣战，以一个国
家的力量单挑全世界，创造了从人类诞生以来，怕也永远不会被打破的强力记录。
新朝建国后，海外侨民也是叶昭最关注的问题之一。
只是现今走在唐人街上，叶昭心情却不怎么愉悦，昨晚梦见双鹰捕白鵺，总觉... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 33 周礼 春官宗伯
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立春官宗伯，使帅其属而掌
邦礼，以佐王和邦国。礼官之属：
大宗伯，卿一人。小宗伯，中大夫二人。肆师，下大夫四人、上士八人、中士十有六人
。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。
……
大宗伯之职，掌建邦之天神、人鬼、地示之礼，以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神
示，以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日、月、星、辰，以槱祀司中、司命、飌师、雨师，
以血祭祭社稷、五祀、五岳，以貍沈祭山林川泽，以[QRXQ]辜祭四方百物。以肆献祼享
先王，以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。
以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以禬礼哀围败，以
恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，
殷见曰同，时聘曰问，殷覜曰视。以军礼同邦国，大师之礼，用众也；大均之礼，恤众
也；大田之礼，简众也；大役之礼，任众也；大封之礼，合众也。以嘉礼亲万民，以饮
食之礼，亲宗族兄弟；以婚冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，亲故旧朋友；以飨燕之礼
，亲四方之宾... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 百科名片
鬼谷子，姓王名诩，一说为春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人；一说为战国时代卫
国(今江西省贵溪市)人；但具体生卒日不详，是“诸子百家”之一纵横家的鼻祖，主要
著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。
中文名： 王诩
别名： 鬼谷子
国籍： 卫
民族： 华夏
职业： 教师
代表作品： 鬼谷子 本经阴符七术
目录
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
鬼谷子，姓王名诩(或利)，又名王禅,号玄微子，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药
修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称
呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见
《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 他通天彻地，
兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二
是兵学，六韬... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 35 儒家自孔夫子就有浩然正气在，夫子‘斯文在兹’，正是孟夫子我善养我浩然之气的写
照。后代的儒者易多以民族国家苍生为念。这篇铭文歌颂了大禹治水的功德，品德，我
虽为佛弟子，读后也觉得感慨良多。此五浊恶世，贪嗔痴越演越烈，佛弟子是不是都应
该像那些逆流而上的中流砥柱呢？刚知道黄庭坚写的砥柱铭拍卖出了3亿多的天价，要
是大家更多的了解铭中的含义而身体力行之，就更好了。
砥柱铭
唐•魏征
维十有一年，皇帝御天下之十二载也。道被域中，威加海外；六和同軓，八荒有截；功
成名定，时和岁阜。越二月，东巡狩至于洛邑，肆觐礼毕，玉銮旋轸；度崤函之险，践
分陕之地；缅维列圣，降望大河；砥柱之峰桀立，大禹之庙斯在；冕弁端委，远契刘子
；禹无闲然，玄符仲尼之叹，皇情乃睠，载怀仰止。爰命有司勒铭兹石祝之，词曰：
大哉伯禹！水土是职；挂冠莫顾，过门不息；让德夔龙，推功益稷；栉风沐雨，卑宫菲
食；汤汤方割，襄陵伊始；事极名正，图穷地里；兴利除害，为纲为纪；寝庙为新，盛
德必祀；傍临砥柱，北望龙门；茫茫旧迹，浩浩长源；勒斯铭以纪绩，与山河而永存！ |
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P****S
发帖数: 2286 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为... 阅读全帖 |
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m**************n
发帖数: 27 | 37 转信站: mitbbs!jiaoyou8.com!mitbbscn
出 处: mitbbs.cn
石家庄地区
安济桥 永通桥 治平寺石塔 正定开元寺钟楼与须弥塔 隆兴寺 广惠寺华塔
天宁寺凌霄塔 临济寺澄灵塔 幽居寺塔 赵县陀罗尼经幢 真际禅师塔 灵寿石牌楼
平山古榆树关隘敌楼 平山文庙 苍岩山福庆寺 土门关 白鹿泉 龙泉寺
唐太子墓塔群 行唐升仙桥 新乐伏羲台 新乐文庙
保定地区
北岳庙 慈禧行宫 大慈阁 大龙门城堡 阁院禅林寺 光园 淮军公所 开善寺
鸣霜楼 清西陵 清真西寺 庆华寺花塔 楼桑庙 涿州双塔 永济桥 胡良桥
大龙门城堡 镇江塔 西岗古塔 蔡树庵长城 开善寺 义慈惠石柱 道德经幢 荆轲塔
燕下都古城 直隶总督署 永福寺 刘守庙
张家口地区
爱吾庐 柏林寺 察哈尔都统衙门旧址 代王城 东城玉皇阁 独石口 葛峪堡 古上谷郡牌坊
怀安昭化寺 鸡鸣驿 立化寺塔 南安寺塔 清远楼 水母宫 土木驿堡 万全右卫城
蔚州玉皇阁 五台蒙士营 洗马林玉皇阁 肖后梳妆楼 宣化城 燕子城 玉皇阁 云泉寺
镇朔楼 重泰寺
邯郸地区
狄仁杰祠堂碑 峰峰无梁阁 府君庙 广府城 弘济桥 黄梁梦 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 38 “木匠潘”
一、自学成才
4月10日，人称“木匠潘”的我市古建筑专家、高级工程师潘德华从江苏省总工会
抱回全国总工会、国家教育部、科学技术部、人事部和劳动部联合授予的“全国职工自
学成才者”称号的奖牌、奖章和证书。这次全国表彰的职工自学成才者，共有51人，其
中我省3人榜上有名，我市则独此一人。
潘德华从一个小学毕业的土木匠成为一个在海内外颇有影响的古建筑专家，似乎是
一个神话，一个奇迹，这是他在人生道路上坚持一步一个脚印自学成才而取得的成功。
年满花甲的潘德华少时家贫，历经磨难：4岁时，其母离开人世；5岁时，在便益门
遭国民党的军马后蹄一踢，踢得满脸是血，留下创伤；12岁时，推着吱吱呀呀独轮车四
处奔跑的父亲终于病倒在床，上了学堂的潘德华只好三天打鱼两天晒网，有时上学有时
去附近的饭店拉风箱混点填肚子的食物，喂养小妹妹和自己。
潘德华遇到了一位好老师，他就是扬州市著名学者、书法家桑宝松先生。他对这个
穷学生特别关照，经常拉他到家里补课；桑先生见潘德华聪明伶俐，又很好学，便手把
手地教其学习书法。潘德华很有长进，不但临帖临得工稳传神，还对碑帖的内容产生了
浓厚的兴趣。于是，桑先生给潘德... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 张库大道与西伯利亚大铁路
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:22:03 2016, 美东)
茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前（2016年6月），我用了整整两个星期的时间，做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古（蒙古国）和外外蒙古（俄罗斯联邦布里亚特共和国，布里亚特是蒙
古的一支），然后沿着西伯利亚大铁路，从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里，
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚（涅尔琴斯克），但由于奇特的原因，未能成行。
我之所以这么做，是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张（家口）库（伦，即
今乌兰巴托）大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路，都不属我专题研究的范围，也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌，今天已难觅遗迹
；西伯利亚大铁路修建时的伟大设想，从未实现。我之所以花去这么多的时间... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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f****o
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标 题: 弥天冤案历经三朝拒不平反 断送南宋江山(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:38:08 2016, 美东)
宋理宗像。（网络图片）
宋理宗是南宋第五代皇帝，他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死，成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战，宋理宗及其继任者，竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案，还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子，都是皇后所生。皇太子早逝，他不立次子，破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子，即宋光宗。孝宗禅位后，以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人：“当初越位立你，想让你成一番王业。如今你二哥虽去世，他的儿子还在。”意思
很清楚，皇位应还给老二家。岂料，宋光宗不久精神失常，连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口，太皇太后吴氏（宋高宗的皇后）最后拍板，让光宗禅位于
其子，是... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 游客在雍和宫“赠香处”领取香支。
1月22日，中国佛教协会、中国道教协会在北京举行新闻发布会，号召佛教、道教界自觉抵制烧高香、烧天价香、烧头炷香等不良风气，积极引导广大信众文明敬香。同时，呼吁关注社会上存在的一些非宗教活动场所假借烧香之名敛财，部分商贩、导游强买强卖等现象，共同维护宗教场所清静庄严的形象。
热衷高香几宗“罪”
在中国佛教协会新闻发言人明杰看来，热衷烧高香、大香、粗香，烧大把香，主要会带来三个方面的不良影响：一是使寺院烟尘弥漫，熏染殿堂佛像，对环境和文物造成污染，而且容易引发火灾，尤其是一些燃香质量低劣，含有有害化学物质，气味呛人，对寺院僧众和信众游客的健康造成损害；二是一些单位和个人借佛敛财，雇用假冒僧人在非佛教活动场所引诱、欺骗、胁迫信众游客花天价烧高香；三是一些黑导游强拉游客到他们指定的商店高价买所谓“发财香”、“长寿香”、“智能香”，并谎称经过某大师开光。
“诸如此类现象，都严重损害了佛教清净庄严的形象，败坏了社会风气。”明杰认为。
烧香早有“国标”
记者了解到，早在2011年，国家质检总局和标准化管理委员会便已联合发布了《燃香类产品安全通用技术条件》等3项国家标... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 秭归龙舟赛。
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
端午节是我国最古老的节日之一，也有多达20多个别名，比如端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、小儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等，堪称节日别名之最。
端午节也是我国首个跻身世界“非遗”的节日——2009年，这一申遗项目由湖北秭归“屈原故里端午习俗”、黄石“西塞神舟会”以及湖南汨罗“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州“苏州端午习俗”共同组成。
秭归孩子们洗艾叶浴。
包粽子。
湖北秭归
端午比年大
本报记者 程远州
●“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。在屈乡，所有的端午民俗都与屈原有关
“端午比年大，姑娘回娘家。”6月18日，家住屈原故里湖北秭归茅坪镇的周琳已经被接回了娘家，“躲端阳”。秭归民间传说，五月五日为恶月恶日，诸事多需避忌，娘家人一定要把已出嫁的女儿接回来避恶。“躲端阳”的另一个版本则与秭归得名有关。“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，因名曰姊归”。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。在... 阅读全帖 |
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i****1
发帖数: 84 | 44 垂涎欲滴，大多时候用在对美色的贪恋。
用我一位朋友的话，可以生动地描述出这个场景，他说男人见到漂亮女人，就会像一条小狗围着它的女主人，摇着尾巴，伸着长长的舌头，舔着她美丽的裙边。这样讲，只是说通常下，人都会对漂亮女人有着超越常态的热爱和关注。这种关注，表现在读白居易的《长恨歌》里，依然适用。一千多年来，很多人在读《长恨歌》时，大多情况下只读到杨贵妃的美艳，因此“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，成了名句，就连街头巷尾那些小商小贩，都能做恰当引用。
也许起因于对美色的偏好，才有很多人，为杨贵妃在马嵬坡“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头”的死法，深感遗憾。
至此，根据《长恨歌》里的叙述，杨贵妃就这样死了，死于一场兵变。
“翠华摇摇行复止，西出都门百余里。”“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”残酷也罢，凄惨也罢，就这样香消玉殒，直接死掉了。
然而人们不甘心。
至少那些骚客们不甘心。
这么美丽的女人，怎么能这样死去呢？身为皇帝的老公，居然保护不了自己心爱的女人？
当然，所谓“心爱”，也是在《长恨歌》里读出来的：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 45 天津的银楼(终于找到"三阳"银楼和"凝金"技术了!)
自清朝中后期以来，天津的金饰品手艺在北方可是数一数二的。沿着运河南岸建立起来的
商业基地，天津卫最早出现了北门里的三义金店、天兴德金店，宫北大街的敦冒银楼,
宫南
大街的益兴银楼，天后宫庙内的永兴承银楼，估衣街的物华银楼。
后来，因为绅商富户都住在城里，为了做富户们的生意，金银首饰楼又向北门里发展。
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00年以前，天津卫的老城墙还没有拆，城里又比较安全，北门里就形成了金店集中地……
开门立户艺需高
手摸眼看技独到
家住红桥区的高德禄老人已经75岁，从事金银首饰业几尽一生，谈起首饰，他滔滔不
绝。“金银首饰业有它独特的工艺艺术，不但要有镌镂、镶嵌编串、拔丝铆焊、包镀捶叶
、凝金抛光、熔化提炼等各种工艺技术，更要具有收购荒金潮银(指纯度不高的金银)的鉴
定眼力，另外还要有鉴定珠宝翠的技能。干首饰业这行，如果没有这些人才，在门市柜上
是应付不了的，更不能承受大批生意。”
据高德禄讲，如果门市来了砂金，掌握不住成色，生意就做不成；见了珍珠、钻石、
翡翠、宝石等鉴定不下来，生意走了，叫做“漏柜”。因此，一个首饰店的经理、副理或
高级职员必 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 46 第一，荫补：宋代以恩泽而得官的不止于直系子孙，而且可以推到旁支、异姓，甚至于
门客。得荫补的机会有大礼荫补、致仕荫补、遗表荫补等。所以一遇郊祀之年，就有许
多人涌入官序之中，增加了官僚机构的壅滞之弊。
第二，磨勘：所有在官场任职的人，经过一定时期，都可以申请叙迁。经查明其资历与
叙迁的规定相符，不需视其在职务上有何特殊表现，都可以逐步上升。名为磨勘，实际
只是例行公事，不过是防止伪造文件和日期而已。
第三，请郡：宋代高级朝臣，可自己申请到愿意去的地方任知州，借以休养。这与唐代
出任刺史多带左迁意义不同。
第四，祠禄：宋代的所谓祠禄是以道教宫观为名安置官员，给予一定待遇，以示优礼。
最高级的称为某某宫使，专以安置罢退之大臣，次级为提举某处某宫某观，最低一级为
监狱庙。这些官员都无实际职事。这种位置若不是自己主动陈请而得，就有包含贬降的
意味，与唐代之分司官带有投闲置散意思略同。
第五，宋代初期，寄禄官与职事官极为混乱，最奇特者，选人初授之官皆以幕职令録为
名，而所任之职都与此毫不相干。例如有以京四路某县令为阶官，而实任河北路转运司
勾当公事；有以陕西路节度判官为阶官，而实任河东路某州州学 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 47 舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号：I 042
文献标识码：A
文章编号：1002-6983（2007）01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象，it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 48 玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞
耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主
号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇
大帝，是帝宰
诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，
“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 49 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 50 姜维等坚守剑阁，惊悉绵竹失守，接着，一日三惊，有的说后主想固守成都，有的说后
主要向东投奔盟国东吴，有的说后主要向南进入建宁。姜维恐腹背受敌，即引军退至巴
西境，至郪县(今四川射洪西)时，后主诏书传来，命令全军投降。姜维伤心落泪。但事
已至此，只好奉诏到涪城向钟会投降。“将士咸怒，拔刀斫石”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。邓艾率军入成都，蜀汉灭亡。
蜀汉的灭亡 蜀汉自诸葛亮死后，蒋琬、费祎相继执政，陈寿评二人的政绩说：“
蒋琬方整有成重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦
家和一”。在当时鼎立的三个国家中，蜀汉最为弱小，蒋琬、费祎二人虽无赫赫之功，
但能够安稳地保住基业，说明诸葛亮挑选的接替人还是不错的。蜀汉的柱石大臣除了诸
葛亮、蒋琬、费祎以外，还有董允。常璩《华阳国志》卷7《刘后主志》把以上诸葛亮
等四人号为“四相”，也称“四英”。诸葛亮时，把宫中府中视同一体，诸葛亮死后，
宫、府之事由蒋、费、董三人共同管理，他们合作得很好，三人都是诸葛亮精心挑选与
培植的辅政大臣。董允，父和，曾为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮并署左将军、大司
马府事。后主时，迁黄门侍郎。... 阅读全帖 |
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