b*****n 发帖数: 662 | 1 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 2 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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n*****c 发帖数: 231 | 3 很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来?
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲... 阅读全帖 |
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r*****d 发帖数: 1924 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Serious (希尔瑞斯), 信区: WaterWorld
标 题: 刘晓波为什么得诺贝尔奖 (附《零八宪章》)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 8 12:31:44 2010, 美东)
早上刚看到刘晓波获奖的消息觉得很失望。我的第一印象是诺贝尔奖延续了反共产主义
的精神,只要是谁反共产主义就发奖给谁。历史上的戈尔巴乔夫或者达赖喇嘛都有这样
的痕迹。上班后就像趁不忙写个帖子嘲讽一下。为了写帖子看了一眼刘晓波的主要成就
《零八宪章》,哪知道看完之后真觉得这个奖他应该拿。《零八宪章》的全文我转帖在
此,希望大家不管有没有不同意见先看完全文再说。全文声明了一些基本的普世人权,
但也是在中国最不受尊重最得不到保护的权利,一点推翻共产党政权的内容都没有。有
讽刺意味的是文内提到的很多权利都是共产党创建初期向民国政府争取过的,难道在夺
取政权之后其他人就连提都不能提了么?中国政府声称刘晓波只是一个罪犯,他得诺贝
尔奖是对这个奖的亵渎。为什么政府不能详细解释一下刘晓波为什么是一个罪犯?他因
为维护中国十三亿人的基本... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 5 70后、80后的一代,几乎都在少年时代拥有一本歌词本:港台明星不干胶贴满,水彩蜡笔在空隙处涂涂画画,正中的白纸黑字,是一个时代的集体烙印。“万里长城永不倒,千里黄河水滔滔”、“浪奔浪流,浪里滔滔江水永不休”到“一生何求,迷惘里永远看不透”、“再回首,云遮断归途,再回首,荆棘密布”……当青春以怀旧为句点的时候,那些歌词仿佛起自夜的遥深处,又在黎明破晓前戛然而止。从某种意义上说,华语乐坛的歌词提供了一种新的方向和可能性,在没有博客只有高头讲章的年代里降低了跨入文学殿堂的门槛。
如今,华语流行音乐风雨兼程四十年,星汉灿烂若出其里,然而,与音乐旋律更加成熟多样、制作更为国际化的趋势背道而驰的是,能够直击人心洞穿肺腑的歌词越来越少,引发万人合唱口耳相传的歌曲越来越少。
这是一个迫切需要经典但却没有创造出经典的时代。这样说的含义并非是指经典都在路上,有待时间的检验校对,而是,绝大多数歌词在创作之初就不是奔着经典去的。消费至上娱乐至死,最终,它们如愿以偿地成为了海上的泡沫。事已至此,是否只得在哀叹黄去世已六年的同时徒唤呜呼?文 _ 沙然
自度新词韵最娇
文人填歌词 自古有之
与西方流行音乐多由歌手包... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 6 一座巨型孔子青铜雕像,日前悄然矗立于北京天安门广场一侧的国家博物馆前,与广场另一侧的毛泽东纪念堂遥遥相对。一边是开国领袖,一边是儒教教主,两人有如贴错门神似的,显得不伦不类,引起劣评如潮。
中华文明五千年,英雄圣贤辈出,为何独竖孔子像?神州大地九百六十万平方公里,广场馆所星罗棋布,为何独选天安门?更荒唐的是,这座佩戴宝剑的孔子雕像高达九点五米,而天安门城楼上悬挂的毛泽东画像高不过六米,孔子比毛泽东还要高大威猛,这究竟有甚么含意呢?
天安门广场是国家的象征,毛泽东曾在此宣布中国人民站起来了,然而,如今孔子的风头俨然已盖过毛泽东,实在是咄咄怪事。众所周知,毛泽东与孔子是死对头,一生不喜欢孔学,晚年甚至曾亲自发起批孔运动,把孔老二斗垮斗臭。内地当局将孔子立在天安门,若毛泽东地下有知,情何以堪?
更讽刺的是,天安门广场是五四运动的发源地,「打倒孔家店」是当年五四青年喊出的最响亮口号。没想到一百多年后,当局却又把被打倒的孔老二重新请回天安门,奉为圣人,这不仅是对毛泽东的嘲笑,也是对五四运动的讽刺。
满天神佛 不伦不类
再说,天安门广场是极为严肃的地方,过去只挂过其它人物的画像,从未立过任何人物的... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 7 杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰 银河白(默认色)
浙江工商大学人文院长离职演说:现行体制下折腾没希望
浙江工商大学人文院长离职演说:现行体制下折腾没希望
浙江工商大学人文学院院长徐斌的告别演说——
怀童心的孩子回家了
这是我最后一次以院长身份讲话,也是告别辞。本届人文学院的管理团队任满三年,履行了该做的工作,维系了人文学院教学、科研的正常运转,教工、学生人人平安,这便足以令人欣慰。至于体制所看重的各种业绩、评价,皆过眼云烟,不值得多提了。如果说,这几年里有什么没干好的事,无论是校方有看法,还是教师学生有意见,都由我来承担了。就各位对我这个自由主义分子的海涵,亦心存温暖。
没有想到的是,这一次常规换届的结果,竟是上届管理团队的全军覆没,尽管原因各不相同。本人“老卖年糕”,鲍伟轮岗,两位副院长抱着深深的人文情怀回到自己所眷恋的专业中。不过看透了,这也是好事,不经意间摆脱了所谓“新老结合,以老带新”的陈腐套路,新院长、书记可以轻装上阵,独立思考。
六年半讲了无数次话,多是随意发挥,也没什么主题,这最后一次,我想了个题目:《怀童心的孩子回家吧》。
此次卸任,也是... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 8 佐野公美上节目
据台湾媒体报道,45岁的日本摇滚乐团“月之海”主唱河村隆一与前日本小姐佐野公美结婚9年,始终对家庭生活三缄其口。日前佐野公美上中居正广主持的节目《中居之窗》,大爆2人从交往到结婚的事情,表示自己婚前如同被河村软禁了3个月,现场来宾听到河村隆一独占她的种种怪异行径,惊讶不已。
35岁的佐野公美是家中独生女,13年前获选日本小姐冠军,她从小被父母视为掌上明珠,不但送她学习古典芭蕾,还让她到巴黎留学,曾当过艺人的她,婚后淡出演艺圈,她取得河村的同意后,今年7月才又復出上节目。
佐野公美上节目
她表示,与河村隆一交往之初,她从没去过河村家,他反而在外租屋让她住,不仅不给她住处钥匙,还要她打电话给父母说可能暂时无法见面,之后长达3个月都没和家里联络,她从这时候和所有朋友断绝往来,没河村的允许也不能打手机和外界联络,中居正广听了这些不合理的要求,不可思议地表示:“这样和被人软禁没两样嘛!”
佐野公美表示,3个月后2人一起回她家,河村没事先跟她商量,直接就向她父母提出结婚请求,连结婚日期也早就决定好,根本就是他说了算,她当下的心情只能以“晴天霹雳”形容。他俩婚后育有1子,传他还入赘帮... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 9 3月5日电 据日本共同社报道,日本首相安倍晋三4日在官邸会见了维新党党首松野赖久的次女、“2016日本小姐大赛”冠军松野未佳(20岁)。
据报道,对于将来想当政治家的未佳,安倍表示“届时请从自民党参加(竞选)”。
安倍面对未佳说道:“像你父亲。”
未佳称:“通过日本小姐的社会贡献活动,希望能成为像首相一样的、心怀信念的人。”
未佳在会面后对媒体记者称,“紧张到头脑一片空白”,就将来参加竞选的可能性表示:“我还不够成熟,经验也不足。想要考虑自己是否能成为政治家。”
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前日本小姐曝婚事秘辛 婚前遭老公软禁3个月
据台湾媒体报道,45岁的日本摇滚乐团“月之海”主唱河村隆一与前日本小姐佐野公美结婚9年,始终对家庭生活三缄其口。日前佐野公美上中居正广主持的节目《中居之窗》,大爆2人从交往到结婚的秘辛,表示自己婚前宛如被河村软禁了3个月,现场来宾听到河村隆一独占她的种种怪异行径,惊讶不已。
35岁的佐野公美是家中独生女,13年前获选日本小姐冠军,她从小被父母视为掌上明珠,不但送她学习古典芭蕾、日本能乐,还让她到巴黎留学,曾当过艺人的她,婚后淡出演艺圈,她取得河村的同意后,今年7月才又复出上... 阅读全帖 |
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i****1 发帖数: 84 | 10 1月12日下午,武汉大学2017级人文科学实验班的学生们迎来《中国古代文学》课的期末考试,在看到下发的“试卷”的那一刻,学生们却发生了骚动——敢情这写得满满的一张纸不是试卷,只是出卷说明,另一张白纸才是真正的试卷,至于题目么,请现场自己出。
既然是自己考自己,那出最简单的题行不行?“不行!”授课老师鲁小俊说,出题不能过于简单,判卷时会酌情考虑难度系数。“比如,问司马迁是什么朝代的、写了什么书,这种不可以;问司马迁是哪人,那可以。”他说,考试时长2小时,试卷必须包含10道填空题、4道名词解释题、4道简答题、1道论述题,出题范围是先秦两汉魏晋南北朝,为了保证难度,他在每个题型下都出了道示例题。
记者在示例卷上看到,得分并不容易。一道10分的简答题,如果问“先秦两汉时期《诗经》是怎样传授的?”,答案将是洋洋洒洒的四大条:春秋后期,孔子编订《诗经》并在私学中倡行《诗》教;战国时代,《诗经》只多被儒家尊奉称引;秦代《诗经》未逃秦火但因各种原因较完整保存下来;汉代至汉武帝时被奉为经典,著名的有四家,详解四家传承史……
“用这种方式考试,既给了学生自由度,又考验了学生的基本功。如果学得不扎实,可能题... 阅读全帖 |
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t******o 发帖数: 2792 | 11 这个话题已经谈过多次了,我基本同意现在是要从儒学中汲取一些正面的东西。
托古改制,老树发新枝也有可取之处,但用儒家之道完全代表中国的传统难以接受。
法道对中国的影响绝不下于儒家,不是一定官方尊奉才能发挥最大的作用。
游戏规则怎么能说儒家独定,科举代替荐举就是典型的儒表法里代替儒家。
古儒思想适用的是西周封建,汉初中央大帝国其实已经不能适应,但是汉儒削
足适履一番,又弄出个独尊儒术,儒家2000年来看似风光,实则尴尬。
祭祖孝顺是中国传统,难得糊涂知足常乐不也是中国传统。
四书五经里的忠孝仁义是传统,但童蒙读本里里诸如,“知人知面不知心”、“防人之心不可无”,“逢人只说三分话,未可全抛一片心”,“守口如瓶,防意如城”,“山中有直树,世上无直人”,“人情似纸张张薄”不也是中国传统。
这些充满了警惕戒惧的警句体现的是儒家忠恕之道还是法道的生存哲学。
比起忠孝节义,这些不影响中国人的人心?
儒家的仁义道德唱得好听,做得有限;法家的法术势无孔不入,却从来不说。
道家的柔顺之道是其中最好的润滑剂。三者汉以来贯穿中国历史,怎么能只提儒家,不谈其他两者呢。
五四 |
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K*K 发帖数: 193 | 12 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 13 去双石的博客看了看。那里有些对话,仔细看了看他和其他人的回复。
虽然道理上同意:不要到处下结论,作战史研究不要轻易下定性结论,整体性的结论,
慎下,当事人的归类,慎行。因为他是出书的,又是军官,有审查官看着他。
我们这些人就未必 他那样死板了。可以陈述一些看法,
1。4方面军曾经有机会成为中国革命的嫡系,其领导人有可能成为领袖。所以深为中央
(正统)和1方面军 猜忌,这种猜忌并没有随着4方面军的两次覆灭而消除。
2. 4方面军有很强的山头意识,尊奉张国涛,建国后,大多数4方面军的人都作了选择
性遗忘。其西征拖家带口,像是分家,而非远征。之所以说 中央有剪除异己的嫌疑,
是在其覆灭后,仍然 ‘迫害打击 4方面军的人’。如果不是剪除异己,应该是如美国
人对待被俘虏的苦难军人一样,补偿和慰问+奉为英雄。如果是剪除,所以,乘其弊,
彻底把它在党内军内的影响灭掉! 4方面军有三个军。西征军指挥带领一个军,有机会
就要求另外两个军来解救。这个心态蛮有意思的,就是:这是我们自家弟兄,还是一起
去另外开辟天地,过自己的日子。中央是想用他们开拓生存空间,不要挤压在一起;另
外领取苏联的援助。
3。军事行... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 14 崇祯皇帝自杀前安排三个儿子逃亡。这三个皇子,分别是:皇长子、太子朱慈烺;三子
、永王朱慈炯;四子、定王朱慈炤。三个皇子之中,最重要的就是太子朱慈烺,因为他
是皇位的第一继承人。崇祯皇帝死了,明朝在法律意义上也灭亡了,这侥幸逃出紫禁城
的三个孩子从此也没有再踏进紫禁城半步,但是只要朱由检的儿子还在,明朝就还有复
兴的可能,在理论上就可以延续王朝的血脉。
李自成农民军进北京后,三个皇子作为前朝余孽,是重点提防对象,很快就被搜出
逮捕了起来。李自成率领大军东征吴三桂,朱慈烺兄弟三人也被带着,作为招抚、压制
吴三桂的砝码。可吴三桂一点都不给朱慈烺三兄弟面子,对李自成的农民军照打不误,
还引进清军,大败农民军。李自成在吴三桂和清兵的双重打击下,节节败退,放弃了北
京城。西撤时,农民军还裹挟着太子朱慈烺及两个皇子。途中,农民军在追兵和各地明
朝残余的打击下,分崩瓦解,自顾不暇,对朱慈烺等三人自然也管不了了。此后,朱慈
烺三人下落不明,从一切正史中消失了。
朱慈烺三人虽然不知去向了,但他们身上蕴含的巨大政治价值不会因此减弱。尤其
是继续坐了江山的清王朝装模作样地埋葬崇祯帝和皇后,宣称入关是“为明复仇... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 震精:毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者:铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘
西域Vighur,被古代华人称为“回胡”(这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu),词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”,意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”,地位很是崇高,是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”,清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”,与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代,因为“回”已在华北方言读作Hui
,所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民,这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。
毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝,其实不然,他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华,直到他... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 6999 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 震精:毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者:铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘
西域Vighur,被古代华人称为“回胡”(这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu),词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”,意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”,地位很是崇高,是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”,清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”,与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代,因为“回”已在华北方言读作Hui
,所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民,这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。
毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝,其实不然,他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华,直到他... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 17 抄书:(摘自张四维的文章:夏朝的历史和考古的困境)
"笔者一直是坚定的“二里头=夏”理论的支持者。最近一段时期来,笔者因为工作的
原因,去了几趟山西南部和河南北部,趁工作之余前往几个博物馆和研究机构,有幸和
当地的研究人员就这一问题略作交流,结果深深地触动了笔者的固有思想。这并不是因
为他们有了什么惊人的新发现,获得了什么关键证据,而是方法问题。
这场争论的根源不在证据,而在方法,在思维模式。夏朝有无争论的正反两方都不
应该为此承担责任。
绝大多数人(包括不久前的笔者)都把夏的问题和百年前商的问题简单地等同起来
了。在甲骨文尚未被学术界“发现”之前,国际上也曾经怀疑过商朝的存在。结果笔者
们发现了甲骨文,发现了殷墟,商朝的存在就成了无人可以怀疑的事实。夏朝的证明应
该也是这样:发现文物——发现城市遗址——破译文字——证实并完善古籍的记载。夏
朝的证实过程难道会与此有什么不同吗?
质疑夏朝存在最有力的证据(虽然极少被提起),正是来自殷墟甲骨文本身。
殷墟甲骨文根本就不承认夏朝的存在!
甲骨文已经被破译了一千余字,其中没有一个字可以被确定为“夏”。有些学者怀
疑某些未被破译的甲骨文是“夏”... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 18 有趣个毛啊
商汤灭夏很可能是周人伪造的,
摘一个张四维的文章:夏朝的历史和考古的困境
这场争论的根源不在证据,而在方法,在思维模式。夏朝有无争论的正反两方都不应该
为此承担责任。
绝大多数人(包括不久前的笔者)都把夏的问题和百年前商的问题简单地等同起来
了。在甲骨文尚未被学术界“发现”之前,国际上也曾经怀疑过商朝的存在。结果笔者
们发现了甲骨文,发现了殷墟,商朝的存在就成了无人可以怀疑的事实。夏朝的证明应
该也是这样:发现文物——发现城市遗址——破译文字——证实并完善古籍的记载。夏
朝的证实过程难道会与此有什么不同吗?
质疑夏朝存在最有力的证据(虽然极少被提起),正是来自殷墟甲骨文本身。
殷墟甲骨文根本就不承认夏朝的存在!
甲骨文已经被破译了一千余字,其中没有一个字可以被确定为“夏”。有些学者怀
疑某些未被破译的甲骨文是“夏”,但是未受广泛支持。就目前已经基本确定的甲骨文
来说,不仅没有“夏”字,也没有“冬”字。只有“春”和“秋”两字。这就很好地解
释了先秦中国编年史书为什么经常叫《春秋》——甲骨文里没有“夏”和“冬”两个字
,说明商朝人只有“春”和“秋”两个季节,每个季节6个月,两个... 阅读全帖 |
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z****n 发帖数: 1933 | 19 如果大导演詹姆斯·卡梅隆的电影作品《泰坦尼克号》讲述的全部都是真实历史,那么
女主角露丝不但遭遇了人类历史上最惨痛的一次海难,还在有生之年目睹一种同样拥有
“旗舰”般地位的服饰,从全盛走向衰落。比起来前两项经历,想必她更乐意见证后者
,因为正是它,让她在泰坦尼克号上吃尽了苦头。
没错,这种服装就是紧身胸衣(corset)。就是那个罗斯夫人十分艰难地为女儿穿上后
,又紧拉了一把的物件。通过大银幕,人人都能看到露丝的痛苦和无助。但是,请不要
认为这是导演为了煽情而刻意布置的桥段,事实上,在《泰坦尼克号》描写的20世纪初
,正是紧身胸衣最后的辉煌时代。上流社会女性,无不以能把自己装进狭窄得有些变态
的紧身胸衣为荣。
这种的审美观念甚至使得20世纪末的女演员们大为头痛,拍摄电影《泰坦尼克号》时,
为了力求真实,詹姆斯·卡梅隆让很多女演员都套上了紧身胸衣。弗朗西斯·菲希(饰
演罗斯夫人)在后期配音时,怎么也找不到感觉,不得已而穿上紧身胸衣(导演此前没
让她遭这份洋罪),罗斯夫人傲慢而市侩的嗓音立刻传了出来。一件衣服给女人最大的
改变,也不过如此吧。
尊奉自然的女体
如今大家提起紧身胸衣,似乎是在... 阅读全帖 |
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d*****0 发帖数: 68029 | 20 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 21 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按:这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而,徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本(北京宗教文化出
版社)却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此,译者译出此文,供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前,我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样,《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导,这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 7128 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 揭开中华历史最黑暗的一幕 五胡乱华 献给懵懂的美利坚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 19 16:35:54 2012, 美东)
以史为鉴 来看看不同种族混居的最终结果
点击数: 322 更新时间:2006-7-30
复兴网消息:
中国历史界总有一些道学先生,动不动就叫嚷泱泱中华、天朝上国,要胸襟坦荡、大气
容人,切不可斤斤计较、睚眦必抱,切不可小家子气,以免遭四夷耻笑。
还有一种观点:汉族人口众多,无论如何也是天然的强势,尤其是在今天。我们历
来胸怀宽大,让他们一点也无妨。
这些人就是典型的鲁迅先生所说的“费厄泼赖”分子。
他们才是真正的民族主义分子,总爱以中华大国自居,一厢情愿的做着天朝上国的
迷梦,岂不知四夷之所以降伏是因为中华的强大,每当我中华疲弱、衰落之时,它们就
会像饿狼一样蜂拥而上,恨不得把我中华生吞活剥,吃个精光。
让我们揭开中国历史上最黑暗的一幕——五胡乱华时代,中国人的千年恶梦。
公元3... 阅读全帖 |
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p******o 发帖数: 9007 | 24 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 25 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
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朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。
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maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
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S*E 发帖数: 3662 | 26 这些人不仅屈服于异族统治者的武力威逼,而且向本民族英勇反抗异族压迫
的同胞们举起了屠刀。只是因为他们最后带领本民族推翻了异族的统治,就
被尊奉为本民族的大英雄;而他们做“汉奸”的经历也逐渐被人们淡忘。
这些人包括完颜阿骨打和铁木真。 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 27 第一部:日耳曼的西班牙
第一节:蛮族的起源
罗马帝国的衰落与灭亡,长久以来是西方历史学家最感兴趣的话题之一。早在帝国的正
式灭亡尚未来临之前,帝国的基督教知识分子以希波的圣奥古斯丁(St. Augusting of
Hippo)为代表,就已经注意到了国运的衰微并预见了帝国的灭亡。在奥古斯丁的名作
《上帝之城》(De Civitate Dei)中,把世俗的罗马帝国归结为凡人的世界,逐步走
上远离上帝的道路,因而无法避免毁灭的命运——尽管这个帝国不久前刚刚正式尊奉基
督教为它的国教。到了近代,这种宗教语言显然无法再满足民智渐开的欧洲。十八世纪
伟大的英国历史学家爱德华∙吉本写下了不世出的巨作《罗马帝国衰亡史》,揭
开了启蒙时代后史学界追寻帝国衰亡原因之大讨论的序幕。吉本的基本论点相当符合传
统中国史家的口味,那就是罗马人从上至下的道德堕落使得这个曾经坚韧朴实勤劳尚武
的民族堕落成软弱阴险懒惰怯懦的一盘散沙。随着近现代社会科学的进步,这种简单诉
诸道德的历史观念也逐渐过时,各种关于罗马军制变化,罗马社会结构崩溃,罗马税制
恶化的精彩的社会分析层出不穷,带领我们逐步接近了事实的真相... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 28 第一部:日耳曼的西班牙
第一节:蛮族的起源
罗马帝国的衰落与灭亡,长久以来是西方历史学家最感兴趣的话题之一。早在帝国的正
式灭亡尚未来临之前,帝国的基督教知识分子以希波的圣奥古斯丁(St. Augusting of
Hippo)为代表,就已经注意到了国运的衰微并预见了帝国的灭亡。在奥古斯丁的名作
《上帝之城》(De Civitate Dei)中,把世俗的罗马帝国归结为凡人的世界,逐步走
上远离上帝的道路,因而无法避免毁灭的命运——尽管这个帝国不久前刚刚正式尊奉基
督教为它的国教。到了近代,这种宗教语言显然无法再满足民智渐开的欧洲。十八世纪
伟大的英国历史学家爱德华∙吉本写下了不世出的巨作《罗马帝国衰亡史》,揭
开了启蒙时代后史学界追寻帝国衰亡原因之大讨论的序幕。吉本的基本论点相当符合传
统中国史家的口味,那就是罗马人从上至下的道德堕落使得这个曾经坚韧朴实勤劳尚武
的民族堕落成软弱阴险懒惰怯懦的一盘散沙。随着近现代社会科学的进步,这种简单诉
诸道德的历史观念也逐渐过时,各种关于罗马军制变化,罗马社会结构崩溃,罗马税制
恶化的精彩的社会分析层出不穷,带领我们逐步接近了事实的真相... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国人为什么缺乏真信仰精神
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 15:32:47 2014, 美东)
http://ly.weleve.com/zj/6460.shtml
中国人为什么缺乏真信仰精神
纵观中国的历史和现状,可以认为,中国人基本上是个没有信仰的民族。没有信仰
,不是指没有信仰的形式,历史上中国也曾有过从印度传来的佛教,从西域传播过来的
回教,以及本土产生的道教,更有后来传进的天主教、基督教、新教等等。甚至有人认
为,只要是世界存在的宗教,中国大致都能找到,中国人在信仰方面简直是一个大海,
在别人难以容忍的一切宗教,中国人全都能容纳。像中东人、西方人那样为了宗教信仰
的狂热而导致流血的战斗乃至国家之间的战争的历史和现实中的情景,在中国人中简直
不可能发生。中国人只为世俗的权力和金钱而战,甚至对于大多数人而言,为了权力和
金钱去杀人,也是罕见的。在这方面,中国人更愿意用心计,而不是用杀人的武器。“
神”在中国... 阅读全帖 |
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l**h 发帖数: 998 | 30 虽然对楼主的观点持怀疑态度, 但你这反驳也太无力了.
春秋战国不就是东周列国么, 大家名义上还在尊奉周天子, 那么如果周人杜撰出夏朝,
底下的诸侯国凭什么不信呢? 他们跟天子唱反调有实际好处么? 除了南蛮楚国, 诸侯祖
上都是周天子封的, 那给周天子抹黑也是给自己抹黑吧? |
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c***h 发帖数: 1862 | 31 刻骨泯心的历史:1966年红卫兵小将荡平曲阜孔子故居全过程(组图)
孔子(公元前551-前479)是中国古代一位对后世影响至为深远的伟大思想家、政治家
、教育家,杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心 的儒家学说在中国以
及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想,他被尊为“至圣先师”、
“万世师表”。十九世纪,孔子思想传入欧洲,对欧洲的 启蒙运动也产生很大影响。
为了表达对他的推崇和对儒家思想的尊奉,在他的故乡曲阜建起了规模宏大的孔庙、孔
林、孔府。它位于曲阜城的中央,是在孔子故居的 基础上逐步发展起来的一组具有东
方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群。
孔子在山东曲阜安息了两千四百多年,碰到史无前例的毛 泽东时代,竟也成为清算对
象。 1966年10月间,中央文革“红人”戚本禹通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京
师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家店的反”,因为孔子是“万世 师表”
,刨孔子坟的历史使命理应由未来的教师们承包。
11月10日,谭厚兰一行二百多人到曲阜,与曲阜师范学院联合成立“讨孔联络站”。砸
孔坟前,他们请示了戚本禹,戚又请示陈伯达... 阅读全帖 |
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d*b 发帖数: 4184 | 32 相比较而言,中国儒家经典上对同性恋的排斥,远远不如基督教所尊奉的《圣经》。
索多玛城之所以被上帝毁灭,是因为索多玛人的罪恶上冲于天,其中有一条便是耽溺男
色。
所以我们也就不难理解,当明清之际来华传教的耶稣会、多明我会的教士们看到男风盛
行时所受到的震骇。利玛窦在北京传教的固定场所在宣武门内,离当时中国男色的中心
帘子胡同相距只有数百米,他就指斥道:
这些可悲的人习惯于违性之淫,而这既不被法律禁止,也不被认为是当戒之事,甚至引
不起一些羞愧。丑行被公开谈讲着,四处传播着,却无人去加以阻遏。在一些城市当中
这种令人憎恶的事情是非常普遍的——就像在国都一样——那里的某些街道上公然充斥
着精心打扮的男妓模样的娈童。有人专门买回一些少年,教习他们歌舞音声。然后艳服
裹身,朱粉傅面,修饰得恍如美女一般。就这样,这些可怜的少年开始了他们可怕的淫
恶生涯。
他又说:“虽禽兽之汇,亦唯知阴阳交感,无有反悖天性如此者。”这里的阴阳交感,
其实是中国人的观念了。这也显示天主教徒们虽然来自国外,但是在对社会问题发表意
见的时候,还是很注重中国人自身的说法,愿意在这个问题上借助中国人的观念。
天主教的传教士如... 阅读全帖 |
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f**e 发帖数: 3343 | 33 “瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 34 要说名义上的话,Romulus和他之前的好些个”皇帝“都是军事将领的傀儡哩,也是名
义上的。Julius Nepos好歹还管着自己Dalmatia的一亩三分地。元老院虽然声称上交权
利给东帝,但是东帝Leo I还是要Odoacer尊奉Nepos。
不过呢,像我说的,476还是不是476,一个为了方便记忆的标度而已,没那么重要,重要
的是知道西罗马灭亡确实是一个渐进过程就好了。 |
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h****3 发帖数: 339 | 35 武媚娘,即武则天,名武曌,为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。唐太宗贞观十六
年,即公元642年,李世民听闻武则天精通文史且容貌妩媚,便将之召入宫闱,封为“
才人”,赐名“媚娘”。这一年武则天才14岁。贞观二十三年,公元649年,李世民驾
崩,武媚娘被送去感业寺为尼。李世民第九子李治登基,是为唐高宗。
三年后,也就是永徽三年,即公元652年,唐高宗李治到感业寺进香遇见武则天,两
人想起往事相拥而泣,于是武则天被召进宫闱拜为“昭仪”。从此武则天一步步升为了
皇后、天后、皇太后、圣母神皇、大周金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝,死后又回归到则
天大圣皇后、则天顺圣皇后武氏。武则天从一个小姑娘到登极成为一代女皇帝,除了她
的聪明才智外,她还有一件最重要的武器,那就是“美貌”。那么,这位被唐太宗李世
民赐名“媚娘”的武则天究竟有多漂亮呢?
据说,武则天的出生地四川广元在武周时期就建有她的祀庙“皇泽寺”留存有一尊
唐代石刻“武后真容像”,雕凿的是武则天身作比丘尼装的晚年坐像,完全是一个垂暮
老者难状其美。流传如今的有唐代画家张萱的《武后行从图》,明代刻本《历代帝后像
》中也有武则天的容止图... 阅读全帖 |
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w*********4 发帖数: 1769 | 36 第二点。赵括更改了廉颇的策略,主动出击。用这个来证明赵括是纸上谈兵之辈,我认
为也不妥当。首先,赵王为什么改任赵括为统帅?正是因为不满廉颇消极防守。这种情
况下改任赵括,明显的就是要赵括去主动出击的,所以赵括主动进攻,其实是在尊奉王
命,迫不得已。另外,赵国的国力,与秦国不能同日而语。秦国自商鞅变法始,国力蒸
蒸日上;赵国虽然也有胡服骑射的改革,但是增强的主要是军力,而非国力。秦赵长平
之战,前后持续了3年。廉颇和秦军对峙,也对峙了两年多。这么长时间的对峙,对秦
国来说耗的起,但是对赵国真心消耗不起啊。所以主动出击,冒险一搏,也有不得以之
处。冒险一搏,或许能起死回生,继续对峙,赵国只能被拖垮。 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 37 http://www.mitbbs.com/article_t0/History/32119465.html
(接上)Gesta Hungarotum作为匈牙利的史书却给罗马尼亚人的领土要求背书,从匈牙
利人的角度来讲是相当尴尬的。但是明眼人能看出来,罗马尼亚人自己的历史需要靠别
人来记载,说明了他们在国家和文明的发展程度上与匈牙利的差距。实际上,19世纪之
前,根本就没有一个叫做“罗马尼亚”的政治实体存在过,有的只是我们已经见到的瓦
拉几亚公国(Principality of Wallachia)以及该公国东北方向上的摩尔达维亚公国
(Principality of Moldavia)。这两个公国因为种族和语言上的类似,最终在19世纪
全世界范围内的民族觉醒浪潮中决定联手成立一个新的罗马尼亚国家。
而匈牙利的道路就不同了。自11世纪王国成立开始,匈牙利人不再像10世纪时那样在欧
洲狂飙突进,来去如风,而是开始了一步一个脚印的稳健扩张过程。以喀尔巴阡盆地为
基本盘,匈牙利的势力向四周辐射:南并克罗地亚,北吞斯洛伐克,往东羁糜了瓦拉几
亚和摩尔达维亚,只有在西边,遇到了硬手奥地利。到13... 阅读全帖 |
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f***g 发帖数: 316 | 38 清代推崇关羽更是卖力,究其原因,似与清之立国有关。清太祖努尔哈赤是个《三国演义》迷,从中学到不少兵法与韬略。
提到关羽,人们脑海便会浮现他那赤面长髯、凤目蚕眉、身披金甲、威风凛凛的形象。明清以来,随着关庙升格为武庙,关羽也成为武圣,与大成至圣先师孔老夫子 的文庙相提并论,分享文武二圣的至上殊荣。殊不知,关羽之所以成圣,乃封建帝王出于笼络人心,维护皇权统治而刻意树立的一个道德楷模。
历史上的关羽并非是武功盖世的超人。他最突出的特点是忠于异姓兄长刘备,所谓“稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险”。
历史上的关羽还是一个战功卓著的名将,过五关斩六将虽出自小说家语,但斩颜良是有史可证的。建安十三年(208),曹操拥兵百万南征荆州、穷追刘备,关羽 奉命率刘琦水军,济渡亡命中的刘备,后与周瑜联军,埋伏华容,狙击败退的曹军,随之辅佐刘备收江南诸郡,以功拜为襄阳太守,驻军江北。刘备征蜀,关羽镇守 荆州,使东吴不敢下手。建安二十四年(219),他败曹仁,水淹七军,于禁为降,计斩庞德,威震华夏。但他刚愎自用,犯了胜利时骄傲的错误,大意失荆州, 本人也被吴将吕蒙擒获、遇害。可见历史上的关羽并非完人,那么... 阅读全帖 |
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S********4 发帖数: 787 | 39 我们伟大的祖国,拥有悠久的文化和文明史。很多的国人也都喜欢历史。但,对于一些
历史知识的理解,90%的朋友都错了。这不怪大家,怪就只能怪那些不负责任的、所谓
的历史作者。闲暇之余,根据平日里大家最易出现错误的历史点做一个纠正。
一:圣旨的宣读、材质和颜色。
我们经常在影视剧中听到太监宣读圣旨:“奉天承运皇帝诏曰”。仅就这一点,就是错
误的;我们时常看到圣旨有着一成不变的材质和颜色,这一点也是错误的。
“奉天”指的是尊奉天命,“承运”指的是继承”五德“(“金木水火土”)的运行。
所以“奉天承运”意为君权神授,君权是上天赐予的。圣旨开头为八个字,“奉天承运
皇帝“六字是连续的,其余的两个字根据圣旨的内容和诏告对象的不同可分为三种:“
诏曰”,“制曰”和“敕曰”。
圣旨的材质:圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,其轴柄质地按官员品级不同:一
品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。圣旨的材料十
分考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤,富丽堂皇。作为历代帝王
下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命,圣旨颜色越丰富,
说明接受封赠的官员官... 阅读全帖 |
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k****n 发帖数: 780 | 40 在汉武帝时期,西汉王朝曾发生一起藩王谋反的大事,这位企图谋反者就是大名鼎鼎的
淮南王刘安。刘安的一生充满了悲剧色彩,史载,刘安(公元前179--前122),汉高祖刘
邦之孙,淮南厉王刘长(刘邦少子)之子。文帝6年(公元前174年,刘安6岁),汉文帝
为了巩固皇位,将唯一的潜在皇位竞争者刘长以“谋反”罪名削废,刘长不忍受辱,于
流放的途中绝食而死,年仅二十六岁。父亲的死,使年幼的刘安失去了倚靠,由皇亲贵
胄一下子沦为罪臣之子,他的幼年生活可想而知,必定饱受艰辛之苦。这种贫苦的生活
,刘安一共熬了整整10年。
文帝16年(公元前164年),汉文帝的帝位逐渐稳定,他为了消除人们对其容不下弟弟而
起杀戮的消极影响,便把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭
封为淮南王,时年16岁。少年的刘安好读书,颇具文采,《史记•淮南衡山列传
》说他“为人好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,亦欲以行阴德,拊循百姓,流誉天下。
” 文帝后元六年,22岁的刘安被汉文帝召入京城朝拜天子。伯侄二人相谈甚欢,刘安
渊博的知识和博闻强记、才思敏捷的表现令文帝非常喜爱。他给侄儿布置了一项高尚的
任务... 阅读全帖 |
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V******s 发帖数: 104 | 41 刘备大半辈子都是个军事流浪汉,先后依附过陶谦、吕布、曹操、袁绍还有刘表,
就是没有自己的一块地盘。后来,刘备很快就打败了刘璋,拥有了西川之地,蜀汉国也
在此基础上得以建立。说起来,刘备能够代替刘璋拥有西川,得益于刘璋引狼入室,将
他迎接入川,而首先提出让刘璋迎接刘备入川的就是益州别驾张松。不过,刘璋最初是
想和曹操结盟,还派出这个张松去见了曹操。张松既然带着使命和曹操通款,应该说他
和刘璋的立场是一致的,可是,张松为什么先见了曹操而不把西川卖给曹操呢?
刘璋是继承父亲刘焉的职位为益州牧的。刘焉时期,张鲁被刘焉任命为督义司马,
驻守汉中。刘璋主政益州后,张鲁逐渐变得骄纵,不肯尊奉顺从刘璋,刘璋杀了张鲁的
母亲和弟弟,两人就此结成仇敌。刘璋多次派兵攻打张鲁,结果每次都是被张鲁打败。
曹操征伐荆州的刘表,刘璋听说后,就派人向曹操表达敬意,曹操就以天子的名义
,加封刘璋为振威将军。刘璋为了表示感谢,派了张松的哥哥张肃去见曹操,同时还带
了三百个能征善战的士兵。曹操任命张肃为广汉太守。紧接着,刘璋又派遣张松去见曹
操。张松去见曹操的时候,正赶上曹操平定了荆州,于是曹操对张松就有... 阅读全帖 |
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y**w 发帖数: 175 | 42 亲王嬴政打败了六国,统一了天下,为了显扬自己的功业,将其传给子孙后代,他将帝号定为皇帝。他认为,上古有号而没有谥,到了中古才根据帝王生前的品行事迹给予谥号。这样做的结果,实际上是儿子议论父亲,臣子议论君主,有违君父臣子的尊卑关系,因此废除了谥法。他将自己定为始皇帝,从他开始,后代就成为二世、三世直到万世,他的父亲庄襄王被追尊为太上皇。从此,中国历史上就多了一个比“贵不可言”还要尊贵的称号——太上皇。不过,这个庄襄王生前是个秦王,实实在在掌握着秦国的权力,有着国王的尊严,太上皇只是死后追封的称号,日后那些太上皇们和他没有什么可比性。那么,后世的那些太上皇们是怎样产生、又是怎么度过余生的呢?
汉高祖刘邦的老爹刘太公
刘邦的老爹是第一个享受太上皇尊号的人。刘邦在当皇帝以前,老爹刘太公没有跟着这个儿子得济,反过来还的养活他。当了汉王,老爹也没有被接到汉中享福,倒是被项羽捉去作为人质,逼着刘邦投降。刘邦更是做得绝,说曾经和项羽结为兄弟,因此上说:“我爹就是你爹,你一定要煮了你爹,请给我一碗肉汤喝。”不管这个计策多么令人拍案叫绝,总有点儿把老爹豁出去的嫌疑。不过总算是熬出了头,刘邦当了皇帝,也把老... 阅读全帖 |
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d*****0 发帖数: 68029 | 43 还有唐睿宗,宋高宗
帝号定为皇帝。他认为,上古有号而没有谥,到了中古才根据帝王生前的品行事迹给予
谥号。这样做的结果,实际上是儿子议论父亲,臣子议论君主,有违君父臣子的尊卑关
系,因此废除了谥法。他将自己定为始皇帝,从他开始,后代就成为二世、三世直到万
世,他的父亲庄襄王被追尊为太上皇。从此,中国历史上就多了一个比“贵不可言”还
要尊贵的称号——太上皇。不过,这个庄襄王生前是个秦王,实实在在掌握着秦国的权
力,有着国王的尊严,太上皇只是死后追封的称号: 蘸竽切┨匣拭呛退挥惺
裁纯杀刃浴D敲矗笫赖哪切┨匣拭鞘窃跹⒂质窃趺炊裙嗌哪?
这个儿子得济,反过来还的养活他。当了汉王,老爹也没有被接到汉中享福,倒是被项
羽捉去作为人质,逼着刘邦投降。刘邦更是做得绝,说曾经和项羽结为兄弟,因此上说
:“我爹就是你爹,你一定要煮了你爹,请给我一碗肉汤喝。”不管这个计策多么令人
拍案叫绝,总有点儿把老爹豁出去的嫌疑。不过总算是熬出了头,刘邦当了皇帝,也把
老爹接到京城去了,刘邦这时候也有条件孝顺了,刘太公也着实享福了。不过,这时候
的刘太公还是一个平民,刘邦见他还是按照普通人: 业睦窠凇1环峙淅词毯蚶咸... 阅读全帖 |
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b********b 发帖数: 65 | 44 历史上的雍正是一位勇于革新、勤于理政的杰出政治家,他对康熙晚年的积弊进行改革
整顿,一扫颓风,使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。
雍正的父亲康熙,可以说是雄才大略,平定三藩,统一台湾,稳定边陲,为大一统的清
王朝打下了坚实的基础。但是,康熙在晚年,由于“太平盛世”而滋长了政宽事省的思
想,这时期他处理朝政的原则是多一事不如少一事。由此,在朝野上下的官僚队伍中,
虚诈、迎合、粉饰、浮夸等种种腐败之风严重泛滥,已经直接威胁着“盛世”的存亡。
于是,惩治腐败、整顿官场风气的重担就落在了雍正的肩上。
雍正执掌朝政的十三年,可以说,是以务实精神治天下的。雍正刚一即位,便针对腐败
衰颓之风进行了坚决的惩治与清肃。他直截了当地告诉文武百官:“朕生平最憎‘虚诈
’二字。”“最恶虚名。”这一“憎”一“恶”,鲜明地表达了他对虚伪、欺诈等腐败
风气的批判态度。
虚假不实的奏报,在封建官场上比比皆是。因为有那么一种所谓巧于仕宦的官员,往往
能通过弄虚作假吹拍阿谀而获得那些好大喜功的君王的赏识,从中捞到好处。然而,这
一套在以务实精神治天下兴邦国的雍正皇帝那里,却是行不通的。
清代官场上流行着这样一... 阅读全帖 |
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d********a 发帖数: 13 | 45 首先,安倍肯定了一百年前日本在西洋诸国不断扩大的殖民战争的威胁下所进行的明治
维新,并因此使日本保持了独立,避免了像亚洲其它国家那样被殖民统治而流露出自豪
之意。但却并未提及1945年8月15日之后被以美国为首的联军接管而丧失主权的情况。
安倍表明日俄战争属于争夺殖民地的战争意味着安倍承认了殖民战争和殖民统治。安倍
说“日俄战争鼓舞了很多亚洲和非洲人的勇气”实际上是在表达作为黄种人的日本战胜
了欧美列强的骄傲之情。这反映出安倍有美化殖民战争和殖民统治之意。所以,认为殖
民战争的罪魁祸首是西洋诸国的安倍在承认殖民战争和殖民统治的同时还对殖民战争和
殖民统治进行了美化。
其次,安倍将企图使日本的天皇变成世界的天皇而统一世界,实现八紘一宇来建
立国际新秩序所发动的战争的原因归咎于1930年代的世界大恐慌之后的欧美各国在本国
及其殖民地范围内所推行的排外的经济政策而给日本经济造成了沉重的打击。安倍认为
当时日本“看错了世界的大势”而“错误地选择了战争的道路”,所以从根本上来说安
倍在此所反省的并非是战争,也不是统一世界的目的,而是错误的估计了世界形势。这
其中是否包括原以为贫弱的中国... 阅读全帖 |
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r*********l 发帖数: 130 | 46 (李自成进京,崇祯皇帝自缢,清军入关,改变了很多人的命运,文中主人公便是其中
之一)
本文作者为我们爱历史团队成员,中国作家协会会员张嵚,原创首发于我们爱历史。
随着崇祯十七年北京沦陷,崇祯皇帝殉难,清军入关。大明王朝二百七十六年的历史,
也就正式划上句号。
但对这件事,南明是不答应的。大批仁人志士投身其中,毁家纾难抗战到底。但铁骨铮
铮的抗争,也难挽大厦于将倾。随着永历十二年,南明皇帝朱由榔败退缅甸,延平郡王
郑成功逆袭南京功败垂成。中国全境已尽数落入清王朝手中。抗清复明的大业,已悲情
落幕。
而郑成功麾下的一位幕僚,也长叹一声,踏上离乡背井的路途。他以后的足迹,在鲁迅
笔下《藤野先生》里轻描淡写一句:“其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生
客死的地方”。这篇一代人中学生涯必学的课文里,名叫朱舜水的游子,只是个不起眼
的存在。
然而对他轻描淡写的鲁迅,乃至那年月狂热崇拜日本,组团跑去学习的进步青年们,却
很少有人想到:正是这位朱舜水,把晚明的思想文化,在这个贫瘠的东洋小岛上开花结
果,成了近代日本崛起的先声。
朱舜水者,便是号称明末清初五大学者的思想家——舜水先生朱之瑜。
一:... 阅读全帖 |
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f**********4 发帖数: 2617 | 47 “出处在一本小说里面。”
OK
您老的这个分析扣得太细。这个达西亚-罗马的混合起源理论,从民族主义者的角度来
讲,根本没有什么精神分裂的。我又拜图拉真,又尊奉达西亚人,哪要管那么多细节让
自己烦心?这一点,中国人应该很好理解。我们自称炎黄子孙,但故事情节实际上是黄
帝把炎帝痛殴了一顿打到服才组成了新的部落联盟。我们需要精神分裂么?这个达西亚
-罗马起源论根本没有人去细扣到底达西亚多还是罗马多,其整体就是民族主义史观的
构造。
和其对立的“非民族主义史观的构造”也是有的,不是像你这样在罗马征服达西亚这一
个框架内细扣,而是把其起源时间大大后推至中世纪。这个理论里面,达西亚-罗马先
民,不管它是罗马成分多些还是达西亚成份多些,都和后来的罗马尼亚人没什么直接关
系。他们早已被一波波的民族迁徙浪潮冲散。后来的Vlachs瓦拉几亚人其实本都是多瑙
河南岸的牧羊人(不排除他们也包含被冲散的达西亚-罗马人逃亡过来的成分)。出于
种种原因,公元9-10世纪又逐步集体迁回了多瑙河北岸,成为了罗马尼亚人的祖先。这
个理论才是真正让罗马尼亚民族主义者头疼上火的理论。“两千年来的固有领土”在这
个理论面前轰然... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 48 在汉朝,皇帝们拥有男宠是相当普遍的,史书上记载很多。在两汉25个刘姓帝王中
,有10个皇帝有男宠,占到40%,至于其他60%的汉朝皇帝,也不是完全没有男宠,但
其事迹不那么突出罢了。当然,男宠也不止一个,例如汉武帝这个“罢黜百家,独尊儒
术”,史称拥有宏图大略的英明皇帝,男宠就有五个之多。
这些汉朝皇帝的同性恋,准确地说,应该是“双性恋”,因为他们一方面妻妾
如云,迷于女色,另一方面又湎于男宠。他们和男宠的关系,和后世的达官贵人玩弄“
相公”、“小唱”不同,和男宠往往还有较为真挚的感情,如前所说的汉哀帝和董贤的
关系就是一个突出的例子。
汉文帝和邓通则是另一个突出的例子。汉文帝是历史上记载的一个英明皇帝,
“文景之治”是整个汉朝的盛世。文帝是汉朝最勤俭的皇帝,连一件穿破了的衣服也舍
不得丢掉,但对男宠邓通的宠爱却无以复加,在邓通身上所花的钱难以计数。
邓通,是蜀郡南安人,他的得宠是因为汉文帝做了一个梦而引起的。据《汉书
·佞幸传》记载,有一次汉文帝梦见一个在宫掖池中撑船戴黄帽的小吏,从后面推他上
天,到达长生不老的仙境,文帝回头一看,这个人的衣襟系在后面,梦醒后就派人去找
这个“小吏”... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 49 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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c*********l 发帖数: 3438 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖 |
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