z**********e
发帖数: 22064 | 1 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=39236
一． 灯塔
埃及的亚历山大城是一座历史名城。公元前332年秋至331年春，马其顿王亚历山大征服
埃及，为了控制沿海地区，他决定在尼罗河口的三角洲上建立一座城市，就以他的名字
命名。普鲁塔克在《平行传记》里记载，亚历山大受梦中异象指引，来到法罗斯（
Pharos），看到一个宽阔的港口，对地形非常满意，就在此地设计出一个半圆形的城市
图样。在给城市划界时，他命人将当作军粮用的大麦撒在黑色的土地上，标出城墙的位
置。一时间，群鸟毕至，将麦子吃得干干净净，亚历山大认为兆头不好，感到非常沮丧
，但是占卜官的解释打消了他的顾虑：该城市的资源将极为丰富，不仅毫无匮乏之虞，
还可以为很多国家供应食粮。果然，埃及后来成为罗马帝国的主要粮仓之一，几百年间
，从亚历山大港到罗马源源不断的运粮船队，维持着罗马的生命线。
亚历山大英年早逝，他建立起的庞大帝国最终一分为三，他的部将托勒密独霸埃及，并
于公元前305年称王，定都亚历山大城。经过托勒密王朝几代人的苦心经营，仅仅一个
世纪之后... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
mz2015 (2015) 于 (Mon Sep 29 17:21:48 2014, 美东) 提到:
土共为何篡改历史歌颂满清王朝？
作者:虚怀若谷
中共的实际政治需要,是当前满清被美化的政治社会原因
中共国的建立,客观上便有利于满清残存势力,因为满清和中华民国有冲突,和中共国
并没有冲突.满清是被中华民国消灭的,中共国把中华民国赶到了台湾去,倒正是为满清
报了大仇,这也是网上满族「愤青」普遍对「国民党反动派的覆亡」欢欣鼓舞的原因.但
是,客观的说,中共建政初期,客观上虽有利于满清,但这时中共对满清还并没有特别的尊
崇.要说这时期中共有意吹捧和扶植满清,那还是冤枉的.虽然这时期,周恩来代表中共政
府,出于所谓「民族团结」的虚幻理念,肯定满清的「历史作用」,并号召把满族重新复
活起来,使得民国近40年来,已经基本被汉族同化的满族又开始大量繁衍,无疑是干了一
件蠢事.因为民族的自然同化,并不是坏事而是进步,满族若像古代的匈奴鲜卑一样自然
同化于汉族,对于满族自身也是一件好事.中共逆此历史潮... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
mz2015 (2015) 于 (Mon Sep 29 17:21:48 2014, 美东) 提到:
土共为何篡改历史歌颂满清王朝？
作者:虚怀若谷
中共的实际政治需要,是当前满清被美化的政治社会原因
中共国的建立,客观上便有利于满清残存势力,因为满清和中华民国有冲突,和中共国
并没有冲突.满清是被中华民国消灭的,中共国把中华民国赶到了台湾去,倒正是为满清
报了大仇,这也是网上满族「愤青」普遍对「国民党反动派的覆亡」欢欣鼓舞的原因.但
是,客观的说,中共建政初期,客观上虽有利于满清,但这时中共对满清还并没有特别的尊
崇.要说这时期中共有意吹捧和扶植满清,那还是冤枉的.虽然这时期,周恩来代表中共政
府,出于所谓「民族团结」的虚幻理念,肯定满清的「历史作用」,并号召把满族重新复
活起来,使得民国近40年来,已经基本被汉族同化的满族又开始大量繁衍,无疑是干了一
件蠢事.因为民族的自然同化,并不是坏事而是进步,满族若像古代的匈奴鲜卑一样自然
同化于汉族,对于满族自身也是一件好事.中共逆此历史潮... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 226 | 4 孔融，东汉末年文学家，“建安七子“之一。他生于公元153年，是孔子的第二十世后
代。他天资聪颖，才华横溢，曾历任北海（今山东省）太守，少府，太中大夫等职,声
望很高。然而，孔融这个颇有建树的才子却被一向”唯才是举“的曹操所杀，这究竟是
为什么呢？我们来
看一看：
首先从政治方面来说，孔融的思想言论与曹操的许多政令相抵触，因此被曹操所忌恨。
比如曹操要与袁绍大战，而孔融坚决反对。曹操要出兵讨伐乌桓，孔融也反对，后来曹
操为了经济和军事的需求，颁布禁酒令，而爱喝酒的孔融竟然理直气壮地写信反对。孔
融这样一次次地对曹操的政令和决策指手画脚，曹操虽然非常生气，但是出于对孔融大
名和声望的忌惮，他强忍怒火，没有杀他。
可是接下来孔融上奏的《宜准古王畿之制》一文终于触怒了曹操敏感的神经。在这篇奏
章中,孔融主张“尊崇天子,扩大君权,削弱诸候权势”。意思是尊崇汉朝天子,确保汉天
子天下独尊的地位。而当时曹操正“挟天子以令诸侯”,这是他政治上成功的基本保证
。孔融的奏章直逼曹操的要害,二人俨然成了政治敌人,因此忍无可忍的曹操终于将孔融
杀害。
其次从性格方面来讲，孔融是名门之后，自少誉满清流养成了恃才... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 儒道墨和基督教：千丝万缕的联系 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 27 12:37:47 2015, 美东)
发信人: ATCGu (Second Chance), 信区: History
标 题: 墨家和基督教的教义好象比较相似
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 08:36:45 2015, 美东)
神爱世人，爱邻如己，和墨家的好象有些相似？
--------------- My comments --------------------
是很像。 基督教2000年的传承，
虽然比墨子晚， 有很多SECT和
很多时代当地特色。
最像墨子的是FREEMASON。 还有
耶稣本人职业是木工。墨子好像
也精通木工或者MASON。
所以”兼爱非攻“崇尚简朴是工科生的职业”病“。
哈哈哈。
墨家后来被道家吸收了。道家的自由无为
简练简朴研究变化最像古希腊的
STOICISM。古希腊的STOI... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 9 陈寅恪晚年心境考
刘正教授的学术博客
关于陈寅恪的晚年心境，余英时先生专门撰写了《陈寅恪晚年诗文释证》一书加以研究
。他陈述说：
一九八二年友人金恒祎先生旅居美国，主编《中国时报•人间副刊》。我们偶而
见面，也曾谈到陈寅恪和他的晚年著作。恒祎对我旳一些看法极感兴趣，一再怂恿我把
这些意见正式写出来，《人间副刊》愿意为我提供发表的园地，而且篇幅不加限制。我
经不起他的盛情鼓舞，终于写出了那篇惹祸的长文《陈寅恪的学术精神和晚年心境》。
当时董桥先生主编香港的《明报月刊》对我的文字也有偏好，要求同时刊出此文，这
才流入了中国大陆。生平文字闯祸，事已有有，而未有甚于此者，尚在《红楼梦》争议
之上。但我有自知之明，并不是这篇文字涵有特别的价值或特别的荒谬，而是由于其中
道破了一些历史疑点，为人人心中所已有，适逢其时，竞酿成一大公案，至今未了。这
正应了陈寅恪“人事终变，天道能还”的预言。现在我必须趁增订本出版的机会向金恒
祎和董桥两位老朋友致最诚挚的谢意。无论是功是罪，他们两位恐怕都不能不和我共同
承当。
今天我们已确知寅恪先生当年是熟悉我的《书后》的内容的。那么他自己究竟有过什么
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 11 其实就是是否尊崇血统。
日本天皇虽然万世一系，战乱却远远多于中国。 别的不说，世袭武士阶层其实是用人
血培养出来的。
虽然有“九十日春晴日少，五千年事乱时多”的诗歌感叹，中国古代和世界其它地区类
比，却是持续和平时间最长，生活水平最高的，没有之一。而且很多时候边疆虽然战乱
，内地却依然能享受和平。
日本和欧洲类似，尊崇血统，所以贵族，不管是公爵，伯爵，国王，天皇，都能万世一
系。
欧洲和日本不同，大很多，更复杂，不存在一个单一的公认的天皇家族。 但是自从罗
马灭亡以来，各大小封建主都是靠血统传承的，安茹家族，哈布斯堡等高贵血统，更是
同时在許多個国家当国王，王位战争，无论是“内战”还是“国战”，都是各贵族之间
的战争，如果大家都有理由claim王位，又不能通过协商或者婚姻达成一致意见，就只
好开战了。
对于中国人来说，读土共史书的结果，最著名的，大概就是英法百年战争了。按照血统
，其实诺曼公爵的要求还更合理一些，但是法国太子赖帐，又花钱收买了罗马教皇。
别的其实更多，西班牙王位继承战争之类，直到19世纪。
而中国不同，血统论早就废掉了。没有哪个贵族能万世一系。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 多活也没用。
首先，法家思想就是绝对的不容异己。所以不仅儒家靠边站，百家谁也好不了。法
家和儒家的区别不在于尊崇独裁专制（都尊崇），而在于儒家并不排斥其它有效的治国
手段（包括法家的一些手段），而法家排斥一切。
始皇帝岁数越大，必然越冥顽不化，到最后能善终就算运气了。
法家把一切权柄都完全彻底掌握在君主一人手里，只要君主这边出了问题：老病、
奸臣之类，就直接亡国。
凡尔纳有一部小说，就极为直观地表达这个观点：在某殖民地有一个独裁者工厂主
（手下有五万人），不小心死了。因为所有的事都由他一人操办，不容别人插手，结果
工厂立刻破产.......
其次，南方地区可以进一步扩张，但20年并无重大意义。因为南方少民的军力从来
都不能跟汉族政权相提并论，其归化是一个移民和同化的过程，是历朝历代持之以恒的
结果。 |
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f*****e
发帖数: 939 | 14 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 15 美媒:中国教育发展快 教育崛起比隐形战机更具威胁
新闻来源: 纽约时报 于January 17, 2011
在上个月，由65个国家的学生参与的国际知识竞赛中，中国学生最终以优异的成绩胜出
。
在数学、科学、阅读三项测试中，前三名均被来自中国上海的学生占据，接下来的
三名也都是受孔夫子教育影响的地区和国家，包括中国香港、新加坡与韩国。但美国孩
子的成绩如何呢?我们在阅读测试中仅排名第15位，在科学和数学方面则排到了23位和
31位。
教育在中国和其它亚洲地区发展的速度很快，因为教育在当地是头等大事，我们可
以从中学习到很多东西。也许上海成为上述国际比赛中的第一名，并不代表中国整体水
平，毕竟上海可能拥有全国最好的学校。不过，中国在农村地区的教育确实取得了长足
的进步。
20年前，中国农村地区的小学生们经常辍学，部分老师甚至连普通话都讲不好。从
理论上说，普通话是中国的教学语言。而在现今，一些落后农村地区的孩子们都纷纷踏
进高中校门。尽管中国的大学教育还不普遍，但教师质量现在已大为提高。我的华裔妻
子的老家坐落于中国南部地区，那里孩子的数学能力，比纽约高级公立学校的学生们还
要棒。而数学成... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 16 雨夹雪：拆迁户孔子就立像一事接受记者专访
雨夹雪
1月11日，在天安门东侧的国家博物馆门前，一座高度为9.5米的孔子青铜雕像矗立了起
来。
“孔子像落户天安门”在社会引发争议，为搞清这件事的来龙去脉，记者采访了当事人
孔子。
记者：“1月11日，在天安门东侧的国家博物馆门前建起了一座您的雕像。能够落户天
安门，作为当事人的您一定很高兴吧？”
孔子曰：“高兴什么啊？我是家被强拆了到北京上访。你可能也听说过吧，不久前我老
家曲阜要修建一座基督教堂，弄得我无家可归了，才不得不到北京上访。现在我无家可
归，真是‘累累如丧家之犬’，有什么高兴的？你问问其他家被强拆了的上访户高兴不
？”
记者：“这座雕像高达9.5米，作者说‘雕像从国家博物馆北门广场的整体建筑环境与
周围空间环境出发，以简朴、概括的手法，将人体的结构融入自然的山石形态当中，似
巨石，似高山，气势磅礴，与庄严的国家博物馆建筑交相辉映，展示出中华文化的悠久
灿烂与正大气象。’您感觉这座雕像怎么样？”
孔子曰：“还能怎么样？什么简朴、概括，不就是由偷工减料吗？这座烂雕像目光呆滞
、昏昏欲睡，看上去好像痴呆。什么高达9.5米，我老家曲阜要... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 17 滚动新闻： 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色： 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁？我们来自何处？
不管其他的节日怎样被虚度，不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染，
华夏子民，无论身处我们地球的哪个角落，总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”，曾经被我们的民族赋予太多的寄托，国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前，当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今，一个世纪的沧海桑田
，中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立，世俗和
物质主义的盛行，使得春节，这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中，也变
得平淡，不复记忆中的厚重。
近30余年来，空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人，离开自己的父母之乡，在外面的世界打拼、奋斗，寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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j********e
发帖数: 30 | 18 苏爱党国，可谓老将，她老公自然就是小将
当年的老将恨鲁迅，小将尊崇鲁迅
现在反过来，老将尊崇鲁迅，小将反而痛骂鲁迅是文痞，这tnd还真是天道无常啊。 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 19 6人晋升 胡锦涛颁命令状
据官方传媒报道，昨晨9时30分，晋衔仪式在国歌声中开始。昨天获晋升上将军衔的高
级军官有副总参谋长孙建国，他曾于1985年以艇长身分率中国核潜艇403号进行远洋航
行训练，创造核潜艇连续海上巡航90天的世界纪录。他被看好是中国下任海军司令的热
门人选；2009年由渖阳军区参谋长越级升任副总参谋长的侯树森；长期任前国家主席江
泽民秘书的总政治部副主任贾廷安；已故中共前总书记女婿、海军政委刘晓江；开国上
将张宗逊之子、渖阳军区司令张又侠；以及兰州军区政委李长才。
8月1日是解放军建军纪念日，每年「8‧1」之前，解放军都会举行晋衔仪式，晋
升上将的前提条件是：1，担任正大军区职2年以上；2，晋升中将军衔4年以上。
非军人出身 晋升显尊崇江泽民
在昨日获晋升的的6人中，以60岁的贾廷安最引人注目，因为他并非军人出身，1972年
高中毕业后，先在第四机械工业部军工厂当工人，后入成都电讯工程学院（现电子科技
大学）深造，从1982年大学毕业后，就任时任电子工业部第一副部长的江泽民秘书。以
后跟江从北京到了上海，又从上海回到北京，时间长达29年之久，1989年1... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 20 辛亥革命“成功”了吗？
1911年武昌城头一声炮响，辛亥革命爆发，至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么？要推翻帝制。辛亥革命干成了什么？也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年，当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意，后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱，内忧外患，人祸天灾连绵，复辟
派说是今不如昔，客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”，民初的乱象何啻百倍，比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非，袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制，都立即成为国
人公敌，身败名裂。人就是这样怪：有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善，但就是乱到卢旺达、索马里那种地步，也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重，过去也曾被一些人引为民主有害的
证据，但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样，辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾，民国再“乱”，复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖 |
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v****d
发帖数: 2300 | 21
希特勒棋差一着而已。
搞原子弹的那批人原来都是德国的。
德国一直是欧洲大陆的代表。法国比较摇摆。
德国一直是处于守方。
在美帝之前， 是罗氏家族掌控世界金融，主要根据地是英国，法国，被迫的跟班包括美
国。伊们胁迫德国做跟班， 德国反，出现一战，战败。
德国赔款，但心下又反又恨，于是米帝借手希特勒，物理上消灭罗氏家族，并掌控了金
融话语权，英国原来的尊崇地位因为罗氏家族的湮灭而没落，欧洲大陆也一蹶不振。
从美帝的这些寡头发迹史来看，这些人是一帮不折不扣的小人，尊崇丛林法则的兽类。 |
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d***o
发帖数: 7006 | 22 近些天来，北大教授孔庆东粗口狂骂南方报记者一事在网上闹得沸沸扬扬，左右两派甚
至因为此事在网上斗得不可开交，恨不得都要挖了对方的祖坟。一件本来与公众关系并
不大的事，为何会在网上引起如此大的激烈争执和对骂？是什么因原导致孔庆东与南方
报产生了如此深仇大恨？以下这个被好事者们传出来的“采访提纲”不管是否属实，但
其尖锐辛辣的提问，的确值得大家一看并深思。
以下套色内容即是所谓南方某报记者发给孔庆东的采访提纲，
1、（孔教授），您一直称自己是孔子第73代直系传人。在一些著作和文章中对孔
子和儒家文化都非常尊崇。我们还记得，在文革中红卫兵挖了孔家的主坟，砸了孔林；
72年全国又开展了轰轰烈烈的批林批孔运动。请问您对红卫兵挖孔家主坟和文革期间的
批林批孔运动有何评价？
2、您曾经在第一视频讲过：有的人很崇拜美国，人家美国还不要你呢，因为你不
是你美国爷爷日出来的。有读者问，孔教授一直很推崇朝鲜，那么按孔教授的逻辑推理
，可否这样说：你崇拜朝鲜，人家朝鲜还不要你呢，因为你不是你金爷爷日出来的。有
的读者还给你起了个绰号，叫金三孔。您对此有何感想？
3、文革中所有文艺作品和出版物都是以“集体创作”... 阅读全帖 |
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V****n
发帖数: 651 | 23 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=46717&do=blog&
每天坐着班车上班，都会路过一个正在建设的高档楼盘，就会看到开发商立在路边
的广告牌，上面写着“大道至简，大音稀声”之类的，不禁有些莞尔一笑，好像躲在钢
筋水泥后面都是些隐居终南的圣贤大哲。虽然淡然一瞥，始终还是提醒自己一些对有关
大道的思索。
一直以为 ，所谓大道就是那些终极的真理，即便穷尽毕生的求索而仍不可及，于是心
中堆积起无尽的向往与致敬。偶然的机会，看了一部电影，动摇了我对于道的理解。
《义犬八公》是个美国翻拍的片子，说的是一个很感人的有关忠狗的故事。八公是一条
日本秋田犬的名字，大学教授帕克偶然的机遇收养下来。八公聪明好动、活波调皮，每
天都会在主人下班的车站出口静静等待，风雨无阻。如此忠诚的八公却总有些令人疑惑
的地方，比如，无论怎么示范，八公就是不会拣丢掉的网球给主人取乐，于是帕克的朋
友提示说，这是一条日本狗，你不可能要求它向美国狗一样刻意讨好主人，它要做一件
事情肯定要有自己的理由。影片中，八公一天终于将网球叼起来交到帕克手里，那是主... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: erli (打狗要打恶魔主，搏虎当向虎山寻！), 信区: ChinaNews
标 题: 推荐！《重庆，请别让我哭泣》——这是人民的呼声和积郁于心不得发泄的呐喊！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 07:50:29 2012, 美东)
纠正了个别100%确定的错别字词，比如某处“大黑”改为“打黑”、“XXX平台”替换
为“交巡警警务平台”、“长虹”改为“唱红”、“各省”改为“歌声”……
◆前些年入的党。始终相信这是一个崇高的组织。她的信仰就代表着“公平、公正、无
私”，代表着人类最普世最美好的价值取向！
◆我常在想，什么是国家？国家，就是让千千万万个如我一般的平常百姓拥有安全稳定
的家，就叫国家！爱这样的家，就会爱这样的国啊！
◆什么叫伟大，能够用这些简简单单的细节，让千万个普通公民感受实实在在的温暖和
力量，这不叫伟大，叫什么？
◆说重庆唱红不对，我觉得这样的批评蛮不讲理。他是战略家，那种大智慧，大手笔常
人无法理解。当今社会，世风日下，种种无良黑心事件大肆泛滥，令人发指，深层次的
原因就是整个社会道德... 阅读全帖 |
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f*e
发帖数: 1386 | 25 人必自辱而后人辱之！汉奸走狗卖国贼就是在它投靠的主子那里也是被鄙视的！
事实上金人对岳飞也是非常尊重的,辽人尊崇的将领是杨业
金人虽然是岳飞的手下败将，但是金人非常尊敬岳飞，而对宋高宗之流迫害忠良和中流
砥柱那样的行为表示出十足的鄙夷，金朝使臣刘祹讥讽宋人说“江南忠臣善用兵者，止
有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无所犯。所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒。如飞
者，无亦江南之范增乎！”（6），如果说刘祹只是一个金朝的汉臣，那么在岳飞死后
七十年，宋金两朝重新作战，金章宗招降吴曦的诏书也承认“且卿自视翼赞之功孰与岳
飞？飞之威名战功，暴于南北，一旦见忌，遂被叁夷之诛，可不畏哉！”（7），也是
对岳飞非常正面的评价。
受到辽人尊崇的将领是杨业，这位以《杨家将》小说闻名于后世的宋朝将领，在宋朝发
动第二次对辽朝的攻势时，与辽军孤军奋战，重伤被俘，绝食而死。辽人感其忠义，于
古北口修建杨无敌庙，反映辽朝对这位敌国忠臣的景仰，辽人的这个行为，连宋人都十
分赞叹，如苏颂写诗赞叹“汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今
遗俗奉遗祠。”（2），再如苏辙写到“驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。”... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 26 张曙光，张五常、张维迎：腐败润滑论、买路钱、吐痰论
张曙光：“腐败和贿赂成为权力和利益转移及再分配的一个可行的途径和桥梁，是改革
过程得以顺利进行的润滑剂，在这方面的花费，实际上是走向市场经济的买路钱，构成
改革的成本费。”
张曙光：“既然掌握公共权力进行公益决策的人不肯轻易放弃和交出他们的权
力，而改革又不能从其手中强夺，就只能通达腐败与贿赂的钱权交易的方法进行购买。
”所以，“改革要利用腐败和贿赂，以便减少权力转移和再分配的障碍。”
张五常：“以资产换特权，促进私有化。”“我曾对中央政府说，最好干脆给
这些人一大笔钱，把这些权力买下来，叫他们以后再不要利用这些权力了。”
张维迎：“通过腐败搞垮公有制来促进私有化。公有制是一个大饭碗，需要有
人往里面吐唾沫；有人吐唾沫后，其他人认为这碗饭不能吃就走开了，一碗饭就属吐唾
沫的人私有人。”
张维迎：在公有制下，官员索取剩余可能是一个怕累拖改进；因为它有利于降低监
督成本，调动官员的积极性。私人产品腐败的存在，对社会、经济发展来说即使不是最
好的，也是次优的。第二好的。反腐败力度在把握适当、要非常适度，如果力度把握不
适当，间接带来的负效应... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 百般委曲难求全——一个人文学者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 06:58:55 2012, 美东)
周启博
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是
他未能把想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他
有两批较能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗
，铸就友谊。二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”
而同被禁闭整肃的“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与
父亲深谈，直到年逾不惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找
父亲交流，并探索他这一代知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青
年时潜心文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，
学术上当有可观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境... 阅读全帖 |
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o*********y
发帖数: 59 | 28 如果方舟子敢挑出几个在中国骗吃骗喝洋专家的问题。我就算是真的佩服了。要求他揪
出高官履历问题在中国不现实，而且意义不如抵制假洋专家。本人的一向宗旨，少内斗
，肥水不流外人田，改变中国人内斗恶习从一点一滴小事做起。
说一个在韩国的假洋专家的故事。本人在韩国教书。韩国人对白人外国人的尊崇不亚于
中国人对白人的尊崇。系里一个加拿大教授。经常吹嘘自己在n个国家工作过，和谁谁
谁很熟。多次想利用本人为他将来能去中国发展牵线搭桥。有次，一起带学生去北京。
这家伙特想能见见北大清华管理学院的教授，还说认识北大里边一个白人教授，并给了
我这个教授的联系方式，还说以前还去过那个教授开的餐厅和他见过几次。见他希望我
为他引荐心切（有次还动用了他的学生来找我，说学生们到了北京很想去商学院旁听什
么的），我就有点烦了。到了北京后，我丝毫不为所动。有次听他催得急了，就问他认
识那个白人教授么，他突然脸红了，说不认识。
有次去主校区，他说以前是这里的MBA毕业。后来去看了他学校另外一个网页上的履历
，居然是boston university.
类似的故事不少。再说一个，有次，系里网页一个不太起眼的地方挂了条新闻，... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 29 从总的规律看，中国社会发展与中华民族精神呈现为一种互动状态。这种历史互动是有
规律可循的。遵循辩证唯物论和历史唯物论的指引，我认为这种互动至少有两条基本规
律。一是中华民族精神适应和促进中国社会发展规律。二是中华民族精神与中国社会发
展既保持一致性又具有相对独立性规律。前一条规律好理解，就是说中国社会发展的历
史进程对中华民族精神的形成和发展起决定作用，中华民族精神要适应和促进中国社会
的发展。后一条规律则需要作些解释。我认为民族精神的“独立性”主要表现在两个方
面。一个方面表现在民族精神与民族物质生产能力和民族物质生活富裕程度的关系问题
上。从总体来看，从发展趋势来看，一个民族的物质生产水平越高、生活越富裕，其民
族精神应该越振奋、越高昂。但中外发展的历史上都不乏这样的例子：先进的物质生产
和富裕的物质生活非但没有产生昂扬的民族精神使民族走向更加先进，相反却滋长了奢
靡之风、自大之风、不思进取之风，结果造成民族的衰退甚至灾难。因此，物质条件优
越的民族其民族精神不一定振奋，物质条件不那么优越的民族其民族精神不一定不振奋
。正是这种物质生产与精神生产之间的不平衡性，解释了一部跌宕起伏的... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 30 【多维新闻】继中国官网新华网5月公布十四世达赖喇嘛故乡有望成为中国最年轻城市
后，中共当局又以官方文件形式允许青海省海南州各县寺院自由供奉达赖喇嘛法相。
2008年拉萨“3·14”骚乱后，身兼奥运负责人的习近平曾说过，对于拉萨骚乱等奥运
杂音应以平常心看待。2012年，达赖喇嘛表示对中共新任领导人习近平寄予希望。对此
，一些分析人士认为，习近平在西藏问题上有别于其他中共高层官员的强硬态度，体现
出中央在涉藏问题上出现明显转变，反映了习近平解决西藏问题的新思维。
现居瑞士的朱古洛桑成列仁波切接受总部设在挪威的西藏之声采访时称，青海海南州各
寺院供奉达赖喇嘛法相消息非常确切。他说，中共当局组织的僧人小组于6月17日在海
南州茫拉县各寺院召开内部会议，公布上述情况。随后在海南州同德县和兴海县向僧俗
民众宣布了这一消息。
朱古洛桑成列仁波切介绍，上述官方文件具有三项内容：第一，各寺院中可以自由供奉
达赖喇嘛尊者的法相；第二，不许再诬蔑和指示他人谩骂达赖喇嘛尊者；第三，若在寺
院中发生重大事件，其先由寺院领导和高僧大德们进行内部调解，军警不会立刻进入寺
院采取压制等措施。
据了解，1987年西藏... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 31 丫的今天偶然看了一个帖子，然后就被震惊了，丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧？问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧？还是我确实孤陋寡闻，这些里面都是犹太
人？
丫的，随便看了几眼，就我所知的人里面，我最想知道贝多芬，拉斐尔，肖邦，毕加索
，卡拉扬，洛克菲勒，巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的？（勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。）我不否认犹太人里面由于重视教育，是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧？
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犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列，还是世界的任何地方，都取得了非凡的成就，为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”，真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸如海涅、贝多芬、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗
洛伊德、卓别林、爱伦堡、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人。据统计，从1901—
1970年间，每百万人口获得诺贝尔奖的人数，犹太人为0．64，非犹太人为0．023。从
1901年到2006年间共110多犹太人获诺贝... 阅读全帖 |
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T*******u
发帖数: 1908 | 32 08年以后你感觉地位显著改善了？
中国重新大规模开放赴美也就是才30年不到的事情，你想怎样？
还什么“尊崇自己的心”，文科小留？还是电影看太多了？
政治活动是要讲策略，而不是什么“尊崇自己的心”
大陆就是因为长期缺乏民主，导致普遍缺乏争取自己权益的运动的基本常识。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 33 失去毛泽东，中国将百年孤独
戴旭 - 草根网
2013.12.26
为纪念毛泽东诞辰120周年，戴旭在解放军报《国防参考》杂志发表两万字长文《
警惕西方敌对势力抹黑毛泽东》（原题《失去毛泽东，中国将百年孤独》），分两期发
表，发表时标题有改动。发表时，杂志所加的编者按说，毛泽东是敢于战胜一切困难和
敌人的当代中国强大的代名词。中国不能再允许丑化毛泽东的社会现象存在，我们应该
看透国内外反共反华势力抹黑毛泽东背后的险恶图谋，打好思想文化领域的自卫反击战。
1、时势造英雄：“毛泽东的一生是伟大的”
今年是毛泽东逝世37周年和诞辰120周年。社会上关于毛泽东的话题，没有随着时
间的流逝减弱，反而呈现出更加热烈争论乃至激烈对峙的趋势。从改革开放前对毛主席
定位的众口一词到现在对毛泽东评价的众口不一，反映出三十年来中国在思想层面的“
多元”已经达到空前程度，而这种貌似“多元”的混乱引发的族群对立和裂帛迹象，已
经明显地体现在社会生活中。更深层次的折射则是：经过长时间探索实践，党和国家已
经到了需要以一种清晰明确的建设和发展理论做指导，以一个大多数人都认可的精神符
号重塑信仰、凝聚人心，以推进改革... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 19日，日本自民党第81次全党大会在东京召开。日本自民党党首、首相安倍晋三在大会
上致辞，强调今年的两项主要工作，是要形成良性循环的经济结构，并完成宪法的修改。
在大会上，自民党再次对安倍晋三参拜靖国神社的行为进行了辩解，并显示了修宪
的意愿，充满了浓重的“安倍色彩”。
大会最终通过了《自民党2014年行动方针》，并计划在全国举行对话集会，向实现
修改和平宪法的目的更近了一步。
删除不战誓言
据中国之声《新闻纵横》报道，日本自民党第81次大会于东京时间2014年1月19日
上午在东京都内宾馆举行，这是自民党自消除参众两院“扭曲国会”状态以来首次召开
党大会，也是该党夺回政权之后的第二次大会，因而被称为“2014日本执政的风向标”。
用时近5个小时，大会最终通过了《2014年自民党行动方针》，计划在全国举行对
话集会，以实现修改和平宪法的目的。
会上，自民党干事长石破茂公布了2014年行动方针，方针删除了原始文本中“决心
贯彻不战誓言与和平国家的理念”这一表述。方针提到，“将尊重日本的历史、传统与
文化，传承参拜靖国神社的精神，提高对战殁者的尊崇之念，以充满感恩的心情，重新
确定对永久和... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 35 http://www.china-review.com/lishipindaoa.asp?id=33122
邓聿文
对于平壤年轻的领导人金正恩来说，“黄袍加身”的感觉可能既是美妙的，也是苦
涩的。
根据韩国媒体报道，今年6月，朝鲜在时隔39年后首次修改规范力度高于宪法和劳
动党章程的《树立党的唯一思想体系十大原则》（简称《十大原则》），删除了“无产
阶级专政”语句，用“主体革命伟业”替代了“共产主义伟业”等，并规定“白头山血
统”——金正恩家族统治，永远延续下去。可以说，平壤这次对《十大原则》的修改，
为朝鲜从“社会主义国家”退回到封建皇权国家，开创家族世袭制，赋予了正当性和“
合法性”。
中国的孙逸仙博士曾说，世界潮流，浩浩荡荡，顺之者畅，逆之者亡。在21世纪的
今天，世界潮流是什么？民主。人们看到，在最近一波民主化浪潮中，中东北非的几个
君主国家——他们是世界为数不多的君主专政国家——鉴于“茉莉花革命”的教训，也
准备适时变通。但是，中国东北的这个邻邦和“社会主义国家”，现在竟在极力淡化社
会主义，明确抛弃共产主义，强化金氏家族统治的绝对化色彩，这在当下是绝无仅有的
。因为，无论哪... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 36 发展方向和节奏。
古希腊文明注重理性、逻辑和方法学，尊崇思想的自由和突破，不拘于形式和教条。
基督教文明推崇以“上帝”为概念系统的绝对真理和至高价值。这两种文明具有先天的
互补性。如果把它们与所有其它文明放在一起进行组合搭配，我认为唯有这两者间组合
是完美的绝配。
中华文明从其根本上说是否定思想自由的文明，儒家学说和中医药的理论和实践等中华
文明体系的两大支柱就是明证。这种不思进取、固步自封、因循守旧、拒绝变革的文明
形态及其内容注定了它最终走向僵化和死亡。
同时，它也是否定“神性”而尊崇“人性”的文明，从而绝对不可能与基督教文明相融
合。在神性所代表的抽象的绝对真理和至高价值面前，儒家的仁义礼智信的道德教条将
不堪一击。 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 37 原帖被删除，原帖网址如下：
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41013643.html
（请版主尊重网友的思想表达。这样删帖有点下作。）
原文如下：
古希腊文明与基督教文明是一对绝配，注定统领世界文明的发展方向和节奏。
古希腊文明注重理性、逻辑和方法学，尊崇思想的自由和突破，不拘于形式和教
条。基督教文明推崇以“上帝”为概念系统的绝对真理和至高价值。这两种文明具有先
天的互补性。如果把它们与所有其它文明放在一起进行组合搭配，我认为唯有这两者间
组合是完美的绝配。
中华文明从其根本上说是否定思想自由的文明，儒家学说和中医药的理论和实践
等中华文明体系的两大支柱就是明证。这种不思进取、固步自封、因循守旧、拒绝变革
的文明形态及其内容注定了它最终走向僵化和死亡。同时，它也是否定“神性”而尊崇
“人性”的文明，从而绝对不可能与基督教文明相融合。在神性所代表的抽象的绝对真
理和至高价值面前，儒家的仁义礼智信的道德教条将不堪一击。
[评论]
paopao1997（发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan ... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 《求是》刊文提议设立“国家英雄”“人民英雄”称号
字号:小中大2014-03-24 08:50:10
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403
关键字 >> 英雄国家英雄人民英雄求是李旭阳颜建国
《求是》2014年第6期刊发署名文章，称中国需要进一步完善国家荣誉制度，将“国家
英雄”、“人民英雄”作为最高国家荣誉。
“远的不说，单是今年春节晚会上演唱了一曲《英雄赞歌》，竟然引来一些网民‘吐槽
’、指责以至辱骂，好像我们这个时代、这个社会“赞”一下英雄就错了。这很令人担
忧！”此文发出感慨。
文章两位作者系河北省平山县委书记李旭阳，以及中国社会科学院世界社会主义研究中
心常务理事颜建国。
《求是》系中国共产党中央委员会机关刊物。
《求是》刊文提议设立“国家英雄”“人民英雄”称号
年轻歌手王芳在春晚演唱《英雄赞歌》，引发一些网民“吐槽”（资料图）
以下为全文：
英雄文化是一个国家、一个民族对其英雄共同的历史认同、价值认同、情感认同，是孕
育英雄、激发英雄主义与爱国主义精神，凝聚民族感情与国家意志不可或缺的历史文化
土壤与内生力量。没有英雄的国家和民族是没有希望的，缺少英雄文化的国度和民族是
诞生不了英雄的。从一定意义... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 39 转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集：寻梦
一九八七年六月十三日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞，雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国出漂流密西西比河，是不
会遭到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲
目民族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候，大伙都跳，都哭。
如果输了呢？大伙就骂，就砸，就闹事。
一个在... 阅读全帖 |
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T*******n
发帖数: 71 | 40 本文试图将中国知识分子——略相当于古之“士”——的精神演变从一个角度理出一条
脉络，探求出路。重点在思想文化，不可能涵盖一切，当然也不可能孤立于大的历史发
展背景。
中国“士”的黄金时期在春秋战国，真正的“百家争鸣”发源于此时。至今国人引
以自豪的“几千年的辉煌”，从思想层面说，实际上就是那个时期所创造以及后来的流
风余韵。自从秦始皇建立大一统专制制度，到汉武帝废黜百家独尊一家之后，思想开始
受到禁锢，难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”，但文化学术也还有一
定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最，适应这一文明的专制
皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被
汉化。又由于地理的特点，可以长期封闭，“六合之外，姑存不论”。今天人们津津乐
道的所谓中国是唯一未中断的文明古国，原因在此。所以笔者常说中华民族早熟、早慧。
一般欧洲史家把欧洲近代史从15世纪中叶算起，因为那时开始出现与中古告别的文
艺复兴、宗教改良，以及各种新思潮，为后来的启蒙思想家提供资源。中国的近代史始
于19世纪中叶，从那时起，极端封闭的社会被打开了一个口子，... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 41 长篇：中国人的特质和中华文明的政治智慧
楼主：空调很凉 时间：2014-05-04 15:02:00 点击：57164 回复：1319
上页 1 2 3 4 … 14 下页 到页
引子
楼主在前面那个长篇大论《漫谈素质和民主：英国在香港埋下的地雷开始发作了》
里面痛快淋漓地指出证明香港人的西方价值观的来源和素质评价标准；同时也把他们惯
用的思维和语言，什么普选、民主、自由、选票.....等等扒得体无完肤，让大陆同胞
们清楚那些香蕉人价值观中的天真与肤浅，以及愚蠢。
当然，楼主承认，在那篇文章中可能是有些话比较犀利，甚至有偏激之嫌，不过楼
主觉得太四平八稳的文章往往没有看头，因为太考虑平衡和面面俱到，却往往容易偏离
真正的方向，观点也变得毫无操作价值和实用价值。
如果不是这段时间因为那个童尿事件，以及从香港回归到今天闹出的各种层出不穷
的政治闹剧和大量刺激攻击大陆人的事件，在加上在天涯论坛香港版看了半个月香港人
的发言把楼主给刺激大了，前面两篇长文章我都根本不可能写出来，因为没有驱动力。
楼主的这篇更长的作品，其实也应该说是拜他们所赐。所以，在楼主的这几篇文章里面
肯定会时不时打脸港灿... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 42 土共为何篡改历史歌颂满清王朝？
作者:虚怀若谷
中共的实际政治需要,是当前满清被美化的政治社会原因
中共国的建立,客观上便有利于满清残存势力,因为满清和中华民国有冲突,和中共国
并没有冲突.满清是被中华民国消灭的,中共国把中华民国赶到了台湾去,倒正是为满清
报了大仇,这也是网上满族「愤青」普遍对「国民党反动派的覆亡」欢欣鼓舞的原因.但
是,客观的说,中共建政初期,客观上虽有利于满清,但这时中共对满清还并没有特别的尊
崇.要说这时期中共有意吹捧和扶植满清,那还是冤枉的.虽然这时期,周恩来代表中共政
府,出于所谓「民族团结」的虚幻理念,肯定满清的「历史作用」,并号召把满族重新复
活起来,使得民国近40年来,已经基本被汉族同化的满族又开始大量繁衍,无疑是干了一
件蠢事.因为民族的自然同化,并不是坏事而是进步,满族若像古代的匈奴鲜卑一样自然
同化于汉族,对于满族自身也是一件好事.中共逆此历史潮流而动,确实暴露了中共一向
的不懂蛮干瞎指挥的本性.
但这时中共对满清还没有特别的尊崇.中共还没有以满清继承人自居.表现在,中共虽
然停止了民族教育(中共作为外来教派的信奉者,从来... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 人民日报：法治是化解社会冲突的正途
2014年10月17日 04:54
来源：人民日报
原标题：法治是化解社会冲突的正途（人民时评）
傅达林
利益各方都回归到法治中属于自己的那个位置上，中国就一定能走向一个尊崇法治、信
守法治、凭依法治的新时代
14日发生在昆明晋宁的施工方与村民冲突事件，已造成8死18伤。目前事件还在深入调
查中，但从媒体公布的现场照片看，暴力冲突的人数之多、后果之惨烈，令人震惊。
这是近年来少见的暴力性冲突。从制服、钢盔、器械等标志物看，暴力具有高度的组织
性，背后可能涉及的刑事犯罪当受到严格追究。但从暴力的病理分析，这场“突如其来
”的冲突留给公众太多疑问：冲突方为何能组织出如此阵势的“打手”？现场为何没有
警察和政府的介入？村民们为什么不选择求助于公权力？据媒体披露，该施工项目此前
村民和当地政府、开发商就发生过多次冲突，早有预警的情况下，政府部门去哪儿了？
晋宁冲突不单拷问当地的应急机制，更在普遍意义上，为我们塑造法治化的治理方式提
供了镜鉴。3年的征地过程中，因为补偿分歧而累积越来越多的矛盾，但在政府、开发
商与村民三方之间，并未能形成基本的法治共识和有效的... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 9508 | 44 你们这帮王八蛋在做的，不就是在你们主子的指使下，沿用当时对苏联的手段，来对付
中国么？
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http://news.sina.com.cn/pl/2014-09-30/102730939356.shtml
进击熊：绝不能让国家与英雄一起被毁灭在中国重演
2014年09月30日10:27 环球网 我有话说(420人参与) 收藏本文
进击熊
9月30日，在庆祝中华人民共和国成立65周年之际，中国将迎来首个“烈士纪念日
”。当天上午10时，党和国家领导人将同首都各界代表一起，在天安门广场人民英雄纪
念碑前，向人民英雄敬献花篮。(新华社电)
1941年冬，莫斯科以西86公里，彼得里谢沃村。
某个寒冷的夜晚，一队德国军人抓住了一名放火烧掉军马厩的年轻女孩。在这样恶
劣气候下被袭扰令这群德国士兵出奇愤怒，尽管这个女孩看起来弱不禁风，但他们还是
严酷地刑讯了她。但无论怎样的毒打或者诱骗，女孩始终一言不发，只回报以冰冷仇恨
的眼神。这样的结果令德国人感到不适，在审讯的最后，他们判定女孩是... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 45 扯淡。
计划生育有没有错不说，强制流产就是杀人不解释。
成吉思汗和满清给汉人计划生育了么？
连给汉人计划生育的邓小平都受如此尊崇，成吉思汗和满清应该更受尊崇才对。 |
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n******g
发帖数: 17225 | 46 央视网消息(新闻联播)：省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推
进依法治国专题研讨班2日在中央党校开班。中共中央总书记、国家主席、中央军委主
席习近平在开班式上发表重要讲话。他强调，各级领导干部在推进依法治国方面肩负着
重要责任，全面依法治国必须抓住领导干部这个“关键少数”。领导干部要做尊法学法
守法用法的模范，带动全党全国一起努力，在建设中国特色社会主义法治体系、建设社
会主义法治国家上不断见到新成效。
开班式由中共中央政治局常委李克强主持，中共中央政治局常委张德江、俞正声、
刘云山、王岐山、张高丽出席。
习近平在讲话中指出，改革开放以来特别是党的十五大提出依法治国、建设社会主
义法治国家以来，我国社会主义法治建设取得了重大成就，各级领导干部在推进依法治
国进程中发挥了重要作用。同时，在现实生活中，一些领导干部法治意识比较淡薄，有
的存在有法不依、执法不严甚至徇私枉法等问题，影响了党和国家的形象和威信，损害
了政治、经济、文化、社会、生态文明领域的正常秩序。所有领导干部都要警醒起来、
行动起来，坚决纠正和解决法治不彰问题。
习近平强调，各级领导干部的信念、决心、行动，对全... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 47 央视网消息(新闻联播)：省部级主要领导干部学习贯彻十八届四中全会精神全面推进依
法治国专题研讨班2日在中央党校开班。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习
近平在开班式上发表重要讲话。他强调，各级领导干部在推进依法治国方面肩负着重要
责任，全面依法治国必须抓住领导干部这个“关键少数”。领导干部要做尊法学法守法
用法的模范，带动全党全国一起努力，在建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主
义法治国家上不断见到新成效。
开班式由中共中央政治局常委李克强主持，中共中央政治局常委张德江、俞正声、
刘云山、王岐山、张高丽出席。
习近平在讲话中指出，改革开放以来特别是党的十五大提出依法治国、建设社会主
义法治国家以来，我国社会主义法治建设取得了重大成就，各级领导干部在推进依法治
国进程中发挥了重要作用。同时，在现实生活中，一些领导干部法治意识比较淡薄，有
的存在有法不依、执法不严甚至徇私枉法等问题，影响了党和国家的形象和威信，损害
了政治、经济、文化、社会、生态文明领域的正常秩序。所有领导干部都要警醒起来、
行动起来，坚决纠正和解决法治不彰问题。
习近平强调，各级领导干部的信念、决心、行动，对全... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 2957 | 48 这种模式就是这样被建立起来的，现在以穆罕默德为模型的原则回来触及到他自己的家
庭了。最后，斩首的故事逐渐填满了伊斯兰的历史。《圣战遗产The Legacy of Jihad
》的主编Andrew Bostom指出，十五世纪末， 莫卧儿帝国（Mughal Empire）的创
立者，被现代修正主义历史学家尊崇为穆斯林宽容者的模范巴伯尔（Babur），在自传
体《巴布尔纳玛Baburnama 》一书中记载了关于圣战中异教徒战俘命运的一段话：“那
些被活抓（投降）来的人被下令斩首，斩下的头颅骨在营地中被堆积成一座塔。”11
我们跳到时代更近一点，塔赫里继续说： 1842年，阿富汗的穆斯林袭击了喀
布尔的英国守卫军，将二千多名男女和儿童斩首。头颅作为装饰品挂在插于城市周围的
木棍上。12 二十世纪八十年代这种做法还在继续，在阿富汗，估计有三千名苏联
士兵被阿富汗战士斩首。整个伊朗革命的时候，斩首也是一个很普遍的做法：
1992年，毛拉们派出一位“专家”将沙王（伊朗国王的称号）的最后一位总理Shapour
Bakhtiar在巴黎郊区斩首。当新闻报导出来的时候，当时的伊斯兰共和国总统哈什... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 49 我个人是不喜欢帝制的，也不觉得真恢复了帝制能有什么好。对于版上的少数鼓吹帝制
的，我也基本是嘲笑为主。
但尽管如此，说实话有时候想想，这些帝制粉的想法也不是不能理解。
古代的皇帝，尽管有实在不像话的，但多数基本还要点脸。就算装，也要装的好像有风
度有档次的样子。现在的共产党，则是一点脸都不要，而且吃相非常难看，连装都不屑
于装。
既然如此，有人睹今思古，念起从前皇帝的好来，也不是不能理解。
就像有些毛轮是怎样产生的一样。毛时代虽然不好，没自由，吃不饱，还整人。但现在
邓产党搞成这个烂样子，毛时代没有的幺蛾子都也出来了，社会上有人怀念毛时代也能
理解。当然我是说有一部分毛轮是这么个心理哈，也有其他人当毛轮是出于别的动机，
这个就不细说了，再说就扯远了。
扯远了，该回到主题了。都这么多年了，共产党还对当年的党派私怨耿耿于怀，一副永
不松口睚眦必报的样子，甚至在纪念抗战胜利这种国家民族的大事面前也如此，而且似
乎并不以这种小肚鸡肠为耻。
古代历朝历代，改朝换代时打仗归打仗，杀人归杀人，但一旦天下稳定下来，基本都善
待前朝臣民，就图个抛弃前嫌，万民归心。周朝的时候，甚至还把商朝贵族的后代找来
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l******7
发帖数: 155 | 50 第二日——谈红朝政治的组织原则与权力结构
说到红朝政治的组织原则，这里面情况就很复杂，各个时期不太相同。这里直说概要，
具体的会在后面几日中分别阐述。
总体来说，红朝奉行的是一种古老的政治制度——雅典式的小民主。他们的名字叫做党
内民主集中制。为什么说很古老？因为古希腊城邦雅典就是用这种政治制度，国家中分
为三个阶层：权贵阶层、自由民和奴隶阶级。自由民与奴隶阶级的区别在于，自由民具
有个人财产，有选举权，而奴隶什么都没有，本身就是奴隶主的商品。国家的执政官，
是由自由民民主选举出来。然而25-30万的雅典人口中，自由民只有大约六万人。也就
是只有不到30%的人拥有选举权。所以，说它是小民主，是与现在的资本主义民主相对
的。应该说，这种制度是比较天然的，是人类社会早期一种自发形成的政治制度。中国
古代的契丹八部坐庄、还有明末女真的八大议政王会议，都是这种制度的体现。也就是
：民主只是用于狭小的统治阶级内部，而对待占绝大部分人口的被统治阶级，是采取专
制制度的。
红朝的雅典式小民主，与以上这些例子略有不同。
大致也可以分为三个阶层：红色勋贵及其家族（即太子党）、平民出身的干部（也就是
相当... 阅读全帖 |
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