由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 尼父
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c*c
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1
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
s****n
发帖数: 8912
2
核心提示:中央民族大学女研究生杨阳,由于毕业论文未获通过只拿到结业证,赴广州
找工作也屡屡受挫。落魄的杨阳最后求助尼姑欲削发为尼。近日,杨阳最终由其父亲带
回湖北老家。据了解,杨阳在校期间被诊断出患有轻度抑郁症,“不愿和外界交流”。
由于硕士论文未获通过只能拿到结业证,南下找工作也屡屡受挫,落魄的杨阳竟想出家
。在众多好心人的帮助下,近日,杨阳最终由其父亲带回湖北老家。
广州揾工受挫辗转梅州
杨阳是中央民族大学研究民俗学的研究生,原本今年毕业。由于毕业论文未获通过,她
便拿着结业证,也没有通知家人,在今年2月14日南下广州找工作。
杨阳的父亲说,她的妹妹也在广州工作,但杨阳在广州期间从来没有联系过妹妹。他们
一直不知道杨阳来了广州。
由于在广州找不到合适的工作,杨阳很快就把仅有的钱花光了,又不愿意开口向家里要
钱,落魄的她只好向在武汉工作的初中同学求助。3月16日,杨阳的初中同学给她银行
卡里打了1000元,但她竟忘了银行卡密码取不了钱。
在广州找不到工作,杨阳辗转到了梅州,此时的她真正到了穷困潦倒的地步。在梅州阴
那山,杨阳遇见了一个旅行团,旅客看她很落魄,便自发给她捐了1500元,... 阅读全帖
n******g
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3
看了下面的故事,很沉重,看的想哭,我想每一个亚裔都应该知道.
再次坚定对Kimmel和ABC的抗议是及其必要和有意义的! 并且我们应该继续坚定下去!
抗议的同时,有没有什么我们可以做的为陈一家讨回公道(哪怕是迟来的?)
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发信人: Cq4 (帅的被人砍), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中国外交部应该对JK事件作回应
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 00:50:43 2013, 美东)
殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底... 阅读全帖
t*******y
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4
来自主题: Military版 - 学诚大师挺会玩阿
(一)短信记录 1
13905941244 136****2212 2018/1/6 20:59:38 释 学 诚:人性、心性、佛性,
一性而已。
释 学 诚:主要身心完全依师身心。
比丘尼甲:师父,可以让弟子再想想吗?很抱歉耽误您宝贵的时间和生命。
释 学 诚:如果不相信,也就算了,不勉强
释 学 诚:出家了,连依师信心还不俱足,身心如何得以安顿呢?
比丘尼甲:师父,弟子感觉自己是差得太多了,所以一下子很难提起来。
释 学 诚:那随你了
释 学 诚:不要以为比师持戒
比丘尼甲:师父,弟子没敢这么以为。
释 学 诚:是否完全依师比丘尼甲:完全依师释 学 诚:抚摸你手
释 学 诚:为什么这样难
释 学 诚:顾虑,执着,内心中种种束缚…… 释 学 诚:依师不是口号,信不过
随你自己了比丘尼甲:好吧师父,弟子豁出去了:愿意。
释 学 诚:抚摸你脸
释 学 诚:为什么犹猭
比丘尼甲:因为推想您会这样一直问下去…… 释 学 诚:身心完全依师就是了释
学 诚:对师而已
释 学 诚:如果不愿意,随你了
比丘尼甲:师父,请问这跟传说... 阅读全帖
S**I
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5
来自主题: JobHunting版 - [合集] 现在的留学生都怎么回事啊
☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Tue Apr 24 01:41:15 2012, 美东) 提到:
最近组里面招一批人,头儿叫我帮忙看简历。我是有心帮中国人,就专拣中国人名字的
简历看。看完了有疑问的就打个电话问一下。不打电话还好,打过以后一番感慨啊。不
少硕士毕业的,可能在美国时间太短,口语问题也太严重了。不光是口语的问题,态度
问题也很多。有一位,问到他不太懂的,他支支吾吾一会,然后就是,不懂,然后就没
话了。这个怎么行。正确的态度是,虽然没干过,但是懂一点,相信在最短的时间内一
定会上手。这个态度还差不多,不能一副我就是不懂,你怎么样吧的态度啊。作为被面
试的,礼貌很重要。有一位,上来就是,我给你半小时时间,半小时之后我有另一个
phone interview。我靠,我当时差点立马就把电话给挂了。还有一位,我写email管他
要电子版的简历,他回信就是他这一周很忙,面试必须安排在某日至某日几点到几点。
你说你这八字还没一丿呢就开始给我上日程安排。猛就一个字啊。不知这位是真不懂找
工作的一般过程... 阅读全帖
m*********r
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6
【 以下文字转载自 Michigan 讨论区 】
发信人: Ero (Dong), 信区: Michigan
标 题: 转贴:底特律的陈果仁案
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 02:10:03 2013, 美东)
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自... 阅读全帖
az
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7
来自主题: Parenting版 - 大家知道这个案子吗?
早上华人上看到的,找到BBS这边的帖子,大家看到了吗,知道这个事情吗?太悲伤了
,这样都判不了罪??
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发信人: Cq4 (帅的被人砍), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中国外交部应该对JK事件作回应
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 00:50:43 2013, 美东)
殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill so... 阅读全帖
az
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8
来自主题: Parenting版 - 大家知道这个案子吗?
早上华人上看到的,找到BBS这边的帖子,大家看到了吗,知道这个事情吗?太悲伤了
,这样都判不了罪??
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发信人: Cq4 (帅的被人砍), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中国外交部应该对JK事件作回应
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 00:50:43 2013, 美东)
殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill so... 阅读全帖
c********l
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ninadeng (nini), 信区: Military
标 题: 国会议员信件中Vincent Chin种族仇恨被杀事件 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 3 09:46:27 2013, 美东)
看了下面的故事,很沉重,看的想哭,我想每一个亚裔都应该知道.
再次坚定对Kimmel和ABC的抗议是及其必要和有意义的! 并且我们应该继续坚定下去!
抗议的同时,有没有什么我们可以做的为陈一家讨回公道(哪怕是迟来的?)
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发信人: Cq4 (帅的被人砍), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中国外交部应该对JK事件作回应
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 00:50:43 2013, 美东)
殷鉴... 阅读全帖

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10
巴比伦王国是怎样被毁灭的?(图)
发表时间: 2017-11-14 00:10:00作者:陆文
巴比伦的古城图。(图片来源: 维基百科)
古巴比伦(Babylon)是公认的“四大文明古国”之一,其历史可以追溯到四千多年,
乃至五千年前,其文化在历史上有很大的影响。古巴比伦位于美索不达米亚平原,在当
今的伊拉克境内。“美索不达米亚”是古希腊语音译,意为“两条河中间的地方”,故
又称为“两河流域”。两河指的是幼发拉底河(又名伯拉大河)和底格里斯河。巴比伦
王国的最后一个王朝(西元前626-前538年),曾灭亡古犹太人的王国,因此《圣经》
中多次提及它,《启示录》中也引用该典故。
这最后一个王朝的第二位王,尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar,约西元前630-前561年)
当权时国力达到鼎峰。古巴比伦城墙坚固雄伟、以两道城墙围绕全城。因毗邻幼发拉底
河,所以宽阔的护城河因地制宜引入幼发拉底河的河水。尼布甲尼撒在巴比伦城进行大
规模建设,使其成为当时中东最繁华、最坚固、最重要的工商业城市。城内的主干道中
央以白色及玫瑰色石板铺成。城内有座高塔,高91米,基座每边长91.4米,上有7层,
每... 阅读全帖
i***l
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ninadeng (nini), 信区: Military
标 题: 国会议员信件中Vincent Chin种族仇恨被杀事件 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 3 09:46:27 2013, 美东)
看了下面的故事,很沉重,看的想哭,我想每一个亚裔都应该知道.
再次坚定对Kimmel和ABC的抗议是及其必要和有意义的! 并且我们应该继续坚定下去!
抗议的同时,有没有什么我们可以做的为陈一家讨回公道(哪怕是迟来的?)
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发信人: Cq4 (帅的被人砍), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中国外交部应该对JK事件作回应
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 00:50:43 2013, 美东)
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az
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12
来自主题: Boston版 - 大家知道这个案子吗? (转载)
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: az (心安则为家), 信区: Parenting
标 题: 大家知道这个案子吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 14:33:35 2013, 美东)
早上华人上看到的,找到BBS这边的帖子,大家看到了吗,知道这个事情吗?太悲伤了
,这样都判不了罪??
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发信人: Cq4 (帅的被人砍), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中国外交部应该对JK事件作回应
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 00:50:43 2013, 美东)
殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷... 阅读全帖
az
发帖数: 16686
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来自主题: Boston版 - 大家知道这个案子吗? (转载)
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: az (心安则为家), 信区: Parenting
标 题: 大家知道这个案子吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 2 14:33:35 2013, 美东)
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发信人: Cq4 (帅的被人砍), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中国外交部应该对JK事件作回应
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 00:50:43 2013, 美东)
殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷... 阅读全帖
C*4
发帖数: 1179
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殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
19... 阅读全帖
J******t
发帖数: 1945
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历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
1982年,陈果仁27岁,预定... 阅读全帖
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历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
1982年,陈果仁27岁,预定... 阅读全帖
E*o
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来自主题: Michigan版 - 转贴:底特律的陈果仁案
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
1982年,陈果仁27岁,预定于当年6月2... 阅读全帖
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底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
1982年,陈果仁27岁,预定于当年6月2... 阅读全帖
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历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
1982年,陈果仁27岁,预定... 阅读全帖
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历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
1982年,陈果仁27岁,预定... 阅读全帖
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看了下面的故事,很沉重,看的想哭,我想每一个亚裔都应该知道.
再次坚定对Kimmel和ABC的抗议是及其必要和有意义的! 并且我们应该继续坚定下去!
抗议的同时,有没有什么我们可以做的为陈一家讨回公道(哪怕是迟来的?)
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发信人: Cq4 (帅的被人砍), 信区: WaterWorld
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b*****e
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22
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发信人: Jessicat (smiley cat), 信区: LosAngeles
标 题: 心生退意的请看:一个美籍华人母亲的伤心故事(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 1 18:08:34 2013, 美东)
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底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent ... 阅读全帖
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发信人: copperBull (大懒虫), 信区: Stock
标 题: 国会议员信件中Vincent Chin种族仇恨被杀事件 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 3 13:09:39 2013, 美东)
发信人: ninadeng (nini), 信区: Military
标 题: 国会议员信件中Vincent Chin种族仇恨被杀事件 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 3 09:46:27 2013, 美东)
看了下面的故事,很沉重,看的想哭,我想每一个亚裔都应该知道.
再次坚定对Kimmel和ABC的抗议是及其必要和有意义的! 并且我们应该继续坚定下去!
抗议的同时,有没有什么我们可以做的为陈一家讨回公道(哪怕是迟来的?)
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c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
C*4
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来自主题: WaterWorld版 - 中国外交部应该对JK事件作回应
殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
19... 阅读全帖
C*4
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来自主题: WaterWorld版 - 华人应该坚持斗争(文转载)
殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
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C*4
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告诉你个故事。
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华人。
由于底特律弥漫着反亚裔情绪,陈果仁在生前便收到过有关种族歧视的警告。
1982年,陈果仁27岁,... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 来世的幸福

这里是这个启示的全文:
第九十三篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:343–346〕。
1–5,所有忠信的人都將見到主;6–18,約翰作見證,神子從恩典到恩典,直到獲得
父完全的榮耀;19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全;21–22,從基督而
生的,就是長子的教會;23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此
;29–32,太初,人與神同在;33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂
;36–37,神的榮耀是智能;38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪;41–53,命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說:事情將是這樣,每個離棄他的罪,歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂,將見到我的面,並知道我存在;
2 知道我是真光,照亮每個來到世上的人;
3 也知道我在父裡面,父在我裡面,父與我原為一──
4 是父,因為祂將祂的完全給我;是子,因為我曾在世上,以肉身為會幕,住在世人
之子當中。
5 我曾在世上,接受我父所給的,祂的事工曾明白顯示。
6 a約翰看... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 来世的幸福

这里是这个启示的全文:
第九十三篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:343–346〕。
1–5,所有忠信的人都將見到主;6–18,約翰作見證,神子從恩典到恩典,直到獲得
父完全的榮耀;19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全;21–22,從基督而
生的,就是長子的教會;23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此
;29–32,太初,人與神同在;33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂
;36–37,神的榮耀是智能;38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪;41–53,命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說:事情將是這樣,每個離棄他的罪,歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂,將見到我的面,並知道我存在;
2 知道我是真光,照亮每個來到世上的人;
3 也知道我在父裡面,父在我裡面,父與我原為一──
4 是父,因為祂將祂的完全給我;是子,因為我曾在世上,以肉身為會幕,住在世人
之子當中。
5 我曾在世上,接受我父所給的,祂的事工曾明白顯示。
6 a約翰看... 阅读全帖
k*****c
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李察对她的印象就是腿长胸挺,另外用兵中规中矩,没有特别让人印象深刻的地方
。其实在李察的指挥下,任何将军都会显得暗淡无光,就是有能力,也发挥不出来。
这时安娜明显拦住了李察的去路,这倒让他有些意外。
“伯爵夫人会很高兴见到您的。”安娜面无表情地说。
李察很是无奈,上下打量着安娜,叹道:“我也很高兴见到伯爵夫人。不过你拦住
我的路了,你觉得这合适吗?还是你觉得,可以用武力拦住我?”
安娜向后退了一步,向李察躬身一礼,却不肯让路,说:“我知道这是对您的冒犯
,等您见过了伯爵夫人,想要如何处罚我都可以。”
一个冰冷的戎装美女当面说如何处罚都可以,倒是让李察怦然心动了一下。不心动
就不是正常男人了。
不过和见伯爵夫人相比,安娜这点诱惑却又不算什么了。李察苦笑着说:“伯爵夫
人想见我,随时都可以。我没兴趣惩罚你,让路吧!”
“伯爵夫人根本见不到您。您总是有各种各样的借口。”安娜寸步不让,并且直言
不讳。
李察已经开始活动手指了,对安娜叹道:“你对伯爵夫人倒是忠心。”
“如果您想知道忠心的理由,等您见过了伯爵夫人后,我可以和您详细并深入地谈
谈。”安娜明显油盐不进,而且做好了拼命的准备。
就在这时... 阅读全帖
S**********u
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尼瑞斯也道:“并不是每个灵魂都具有开发出能力的可能性。如果灵魂本身不够强大,
很有可能一无所获。我和阿伽门农的灵魂都不是非常强大,使用它风险太大了。”
“难道我的灵魂就一定强大?”李察反问。
没想到包括流砂在内,三人倒是一致认定李察是最合适的人选。
于是李察不再犹豫,直接把树心精髓吞了下去。树心精髓一入腹,即刻化为缕缕清
凉,瞬间消失在身体各处。李察只觉得脑中先是阵阵刺痛,然后就消失,再之后一点其
它异样的感觉都没有了。
就这样?
李察怔了怔,除了觉得头脑清醒了点之外,似乎就再也没有其它什么特殊感觉了。
他不由心里沉了一沉,难道如此珍贵的树心精髓真的没有起丝毫作用?
李察脸色紧绷着,然而转眼之间,就由惊转喜。因为悄然之间,他的智慧天赋已经
晋升到了四阶!
现在李察的思维速度又大幅提高,连第二意识的思维速度也有所提高。智慧天赋带
给李察的提升是毋庸置疑的,最直接的表现就是李察的战场指挥能力再度提升。他略微
探查了一下,就发现自己现在已经可以同时指挥上百个单位,能够保持最佳指挥效应的
规模也由此上升到了千人规模。另一方面,李察解析和设计构装的速度也相应提升。
所有人都在盯着李察,自然也把他... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第四章 耶和华见证人会
"那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人......常常学习,终久不能明白真道。
"(提后三6,7)
耶和华见证人会(以下简称见证人会),乃是古老的亚流派矣谒(Arianism)的再次出
现。
主后四世纪初,亚历山大教会的长老亚流公开宣讲矣谒,否认基督的神性,他的论
说可分下列数点:
一、父(上帝)比子(耶稣)在先,所以子未曾与父永远同存。
二、约一1的话:"太初有道,道与神同在,道就是神。"为不可信。
三、道(基督)是被造的,不过是最先被造而已。
四、道既是被造的,则不能与神同等。
五、道也可能犯罪。
当时有一班人竟附从亚流的说法,信徒中产生混乱,于是教会召开了第一次国际性
会议,就是尼西亚大会(Nicean Conference, A.D. 325, 6, 19-27, 29)。会中经过周详
辩论之后,决定亚流派为矣谒,并通告禁阅亚流所着书籍。大会为辨明并保守基督教纯
正信仰起见,订定了尼西亚信经(Nicean Creed),至今仍被很多教会在崇拜时诵读。
想不到一千四百余年后,魔鬼又将亚流的矣谒再次藉着一个名叫罗素(Charles T.
Russell)的... 阅读全帖
P**********n
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33
第八章
在超过两百年的时间里,冻湖下的计时钟可靠地一步步前进着,耗尽了一圈又一圈
弹簧蓄积的力量。嘀嗒嘀嗒,时钟启用最后一圈弹簧……转到最后一个齿轮时,却被一
片气凝雪塞住了。齿轮也许会从此卡死在那儿,直到新太阳亮起。但幸好发生了别的事
先没有想到的事:在第二百零九年的第九天,海底爆发了一连串强烈地震,向外推展的
地震波震松了最后一个齿轮。一具活塞启动了,推动一股活性淤泥涌进封冻的气凝冰。
几分钟内,什么动静都没有。接着,活性淤泥发出热量,温度升至氧、氮凝结点之上,
甚至高于二氧化物的凝结点。无数飞速生长的放热质吐出热气,融化了小小的潜水箱周
围的冰。潜水箱开始向湖面升起。
从黑暗中醒来。这个过程大不同于从普通睡眠中醒来。上千位诗人曾经描绘过这一
刻,近来又有上万位科学家深人研究了这一刻。这是舍坎纳·昂德希尔一生中经历的第
二次(头一次其实不能算,那一次的记忆只剩下婴儿记忆中模糊不清的一个片断:攀在父
亲背上,在罗伊尔山的渊数中醒来。)
从黑暗中醒来就像许多碎片慢慢拼凑成一个整体,视觉、触觉、听觉;记忆、明白
自己身处何地、往事。这些是依顺序一个一个回来的吗?或者是同时发生的,但各个碎... 阅读全帖
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O编辑总结:从Vincent Jen Chin 案看为什么鸡毛秀会引起华人抗争
殷鉴不远,就在夏后之世。
历史背景:
底特律市在密西根州,是美国最大的汽车工业中心,汽车制造从业人员占全市职工总数
的40%以上,美国最大的3家汽车公司通用、福特、克莱斯勒公司的总部,均设于此。
20世纪70年代末,日本汽车工业异军突起,日本车以质优价廉建立口碑,迅速挤占美国
车的市场份额,底特律的汽车制造业因此陷入低谷,不少工人被解雇,于是在当地形成
了对日本人的仇恨气氛。可是底特律市本身并没有多少日本裔,因此其他亚裔 -- 尤其
是华裔成为了怒火的发泄对象。虽然这些人没钱去日本"kill everyone in Japan",但
是他们“kill someone looks like Japanese"是做得到的,于是陈果仁(Vincent Jen
Chin)案在这一背景下发生。
被害人陈果仁英文名 Vincent Chin,生于1955年5月18日,是第二代华裔美国公民,父
母均来自中国广东,在他被害前,父亲已病逝。陈果仁在美国读书长大,毕业后在底特
律一家工厂担任绘图工程师。可以说是美国土生土长的华... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 是科学史上最伟大的发明之一
无线电是科学史上最伟大的发明之一,有了无线电人们不管身处地球的任位置都能够快
捷方便地相互联系。
无线电是谁发明的?在西方公认是;玛可尼。俄罗斯却认为是;波波夫,这个问题呢争
论了一个多世纪至今也没有定论。
1859年3月波波夫出生在俄国乌拉尔一个牧师的家庭里,他从小就对电工技术有一种特
别的嗜好12岁那年自己制作了一块电池还用电铃把家里的钟改装成闹钟。18岁时波波夫
考进彼得堡大学物理系不久转入森林学院学习,这里活跃的学术氛围使他打下了扎实的
基础,由于家庭贫困波波夫只好半工半读维持学习并且以优异的成绩毕业。
1888年波波夫听到了赫兹发现电磁波的消息后他开始萌生;要让电磁波飞跃全球的梦想。
1894年35岁的波波夫成功发明了当时世界上最先进的无线电接收机,波波夫对无线电通
信的最主要贡献在于他发现了;天线的作用,他的接收机所使用的导线是世界上的第一
根天线。
1895年5月7日波波夫带着他发明的无线电接收机在彼得堡的俄罗斯物理学会上宣读论文
并且进行演示;结果大获成功。
1896年3月24日波波夫又进行了一次正式的无线电传递幕尔斯电码的表演,波波夫把接
收机安放在物理学会会议大厅内... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
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37
来自主题: Piebridge版 - 也许很奇怪,不过有人会懂吧
《牛虻》1897年在英国出版,在本国文学界一直默默无闻。但半个世纪后被译成中文时
,深受中国广大青年的喜爱,先后发行一百多万册。造成这种比较文学中罕见的事例的
原因之一,是当时中国青年所持的文学观念和思想倾向,他们乐于阅读革命志士传奇式
的故事,学习并且仿效那些临危不惧、宁死不屈、为人民而战斗的英雄形象。
目录
1 作品简介
2 作者简介
3 作品创作背景
4 作品评价
5 经典段落
《牛虻》 - 作品简介
《牛虻》封面六月里一个炎热的傍晚,所有的窗户都敞开着,大学生亚瑟?伯顿正在比
萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙泰尼里神父关爱地注视着他。亚瑟出生
在意大利的一个英国富商伯顿家中,名义上他是伯顿与后妻所生,但实则是后妻与蒙泰
尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视,又看到母亲受他们的折磨和侮辱,
精神上很不愉快,却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识,把他
当作良师慈父,以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。
当时的意大利正遭到奥地利的侵略,青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年
。亚瑟决定献身于这项事业。蒙泰尼里发现了亚瑟的活动后十分不安,想... 阅读全帖
X**Z
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38
当基督为我们的罪受审判时神离开了祂(一)
圣经经节
马可十五33:从正午到午后三时,遍地都黑暗了。34:午后三时,耶稣大声喊着:以罗
伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?翻出来就是:我的神,我的神,你为什么弃绝我?
职事的话
我们来看主在三十四节大声喊叫时,需要问一个问题:神离开基督没有?主说神弃绝了
祂,而弃绝的意思就是离开。因此,就着某一方面说,神离开了祂。
主耶稣在约翰五章四十三节说,祂在父的名里来:“我在我父的名里来。”不仅如此,
神一直与祂同在:“那差我来的是与我同在。”(约八29)。主受死以前不久的时候又
说,“其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”(十六32)。父不仅与主耶稣同在
,也在祂里面,并且主也在父里面,“我在父里面,父在我里面,你不信么?……你们
当信我,我在父里面,父在我里面。”(十四10上,11上)。主论到祂与父的关系时,
又说,“我与父原是一”(十30)。主耶稣与父总是一。此外,人一看见主,就是看见
父。因这缘故,主耶稣能说,“人看见了我,就是看见了父。”(十四9)。
这几节证明主从来没有与父神分开过。虽然如此,主耶稣在午后三时(第九时)却大声
喊着:“我的神,
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
J******o
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端
答案
以下是各课的答案,读者应先自己试答,才看本部分,如此才能锻炼分辨的能力。
第一课 真理与错谬的分辨
1. 真神
三位一体的神是指圣父、圣子、圣灵三位一体。在救赎的工作里,有以下的分工:
(1) 父预备救法
“神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,……。又因爱我们,就按着自己意旨
所喜悦的,预定我们,藉着耶稣基督得儿子的名分。”(弗一4、5)
(2) 子(耶稣)完成救法
“我们藉这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照神丰富的恩典。”(弗一
7)
(3) 圣灵推行救法
“你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信神,就受
了所应许的圣灵为印记。这圣灵,是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使神的荣
耀得着称赞。”(弗一13-14)
2. 耶稣基督
为耶稣基督作见证的,便是圣经(约五39)。
而自圣经的查考中,我们可知耶稣基督是完整的神,也是完整的人。
“太初有道。道与神同在,道就是神。……道成了肉身,住在我们中间,充充满满
的有恩典有真理。我们也见过神的荣光,正是父独生子的荣光。”(约一1, 14)
“我与父原为一。”(约十30)
“你... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 反对三位一体的圣经经文大集合
不想以多为胜,不过,多看看,没坏处。
约 14:28 你们听见我对你们说了,我去还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那
里去,就必喜乐;因为父是比我大的。
约 8:28 所以耶稣说:“你们举起人子以后,必知道我是基督,并且知道我没有一件事
是凭着自己作的。我说这些话乃是照着父所教训我的。
可 13:32 “但那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,
惟有父知道。
西 1:15 爱子是那不能看见之 神的像,是一切被造物的首生者。
约 20:17 耶稣说:“不要摸我,因我还没有升上去见我的父。你往我弟兄那里去,告
诉他们说,我要升上去见我的父,也是你们的父;见我的 神,也是你们的 神。”
约 17:3 认识你独一的真 神,并且认识你所差来的耶稣基督;这就是永生。
申 6:4 “以色列啊!你要听,耶和华我们 神是独一的主。
可 12:29 耶稣回答说:“第一要紧的,就是说:‘以色列啊,你要听,主我们 神,
是独一的主。
可 10:18 耶稣对他说:“你为什么称我是良善的?除了 神一位之外,再没有良善的

太 27:46 约在申初,耶稣大声喊着说:“以利!以利... 阅读全帖
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》 附说明和圣经经文
《使徒信经》 (使徒信经是教会自使徒时代流传下来的基本信仰)
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇,全篇共十二条。据说在五
旬节后,十二
使徒分散往各地传道,为确保真理的合一,临行前制定了此信经,由各使徒每人提供一
句,所以共有
十二句。此说已不可考,但大部分人认为是后人根据使徒所传之道而写成的,故称《使
徒信经》。最
早曾在爱任纽(Irenaeus, ca .130-c .200)二世纪的著作中发现,但今日所呈现之形
式是大约
于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中,信徒受洗加入教会之前所需要的
基本真理教
导,即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基,而教会信仰之纯正与否也以是
否符合信经的
教导为考核。在早期教会受逼迫时,信徒皆秘密地信守此信经,直至逼迫结束。而何时
成为公共崇拜
的一部分则不可考。也有人认为信经具有辩证的性质:撒伯流派(Sabellianism)宣称
圣父、圣
子、圣灵是独一神之三种显示;马吉安(Marcion
,100-165)否定基督道成肉身及复活;诺斯底派(Gnosticism)不承认基督有身体;多
纳徒... 阅读全帖
R*o
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45
(注:本文只是指出改正宗系统神学末世论的错误,不涉及其其他神学部分)
时代论末世论有错误,但改正宗末世论的错误更大。
我可以用一句话来概括改正宗系统神学在末世论上的错误,就是”系统神学不系统
,归正神学没归正”.
为什么这样说呢?
因为改正宗系统神学并没有系统地.全面地.前后连贯地依次解释神在圣经中对末世
论的全部启示.
改正宗系统神学末世论的由来
1.无千禧年派源于四世纪多纳从主义者Tyconius,他们认为教会时代就是千禧年.
2.奥古斯丁认为主升天至主再来是确定的1000年,正好应验千禧年.这种见解成为
四世纪至中世纪教会之主流.但至公元十一世纪,1000年到了,基督还没有来,这种见解也
就证明错了.
3.马丁路德认为中世纪兴起之教皇就是敌基督.后面历史的发展又证明马丁路德的
观点也错了.
4.加尔文认为<启示录>所提到的一千年,并不是指教会的永恒福份,乃是指教会在
地上所将经历的各种困难.他认为那些持千禧年观点的人,是把基督的统治限制于一千年
,也是把神的儿女们的来生福泽限制于一千年.也就... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日07 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日07
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:14:42 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日07
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 4 17:13:21 2012, 美东)
海德堡要理问答主日07
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 钱耀诚版(暂缺请帮忙补充)
6 基督教要义圣经课程版
7 参考链接
英文版
7. Lord's Day
Q. 20. Are all men then, as they perished in Adam, saved by Christ?
A.
No; (a)
only those who are ingrafted into him, and, receive all his b... 阅读全帖
z******2
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47
"从午正到申初,遍地都黑暗了。约在申初,耶稣大声喊着说:'以利!以利!拉马撒巴
各大尼?'就是说:'我的神!我的神!为什么离弃我?'站在那里的人,有的听见就说
:'这个人呼叫以利亚呢!'内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送
给祂喝。其余的人说:'且等着,看以利亚来救祂不来。'耶稣又大声喊叫,气就断了。
"(太二十七45-50)
自主和门徒在逾越节的筳席开始,祂整夜没有休息,在客西马尼园流泪祷告父神,
后来被犹大所带来的人捉拿,彻夜在大祭司那里受审和受辱:"他们就吐唾沫在祂脸上
,用拳头打祂;也有用手掌打祂的,说:'基督啊!你是先知,告诉我们打你的是谁?'
"(太二十六67-68)这是何等的凌辱!继而祂被拉到彼拉多那里再受审问和折磨:"于是
彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。巡抚的兵就把耶稣带进衙
门,叫全营的兵都聚集在祂那里。他们给祂脱了衣服,穿上一件朱红色袍子,用荆棘编
做冠冕,戴在祂头上,拿一根苇子放在祂右手里,跪在祂面前,戏弄祂,说:'恭喜犹
太人的王啊!'又吐唾沫在祂脸上,拿苇子打祂的头。戏弄完了,就给祂脱了袍子,仍
穿上祂自己的衣服,带祂出... 阅读全帖
c*********d
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48
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之八 烈烈武川
六镇上层阶级,元深所谓“丰沛旧门”,在北魏灭亡后或西或东,高欢部下与宇文泰部
下各自多自己乡人,也是必然。就如刘邦的胜利使不少丰沛乡人成为从龙之士,名留青
简,如萧何,曹参,夏侯婴,樊哙,卢绾,周勃等等。怀朔与武川,就如汉初丰沛一般
,成为新的风云之地。
宇文泰部下最著名的自然是八柱国十二大将军。八柱国除宇文泰与魏宗室元欣外,另外
六位是李虎,李弼,独孤信,赵贵,于谨,侯莫陈崇。十二大将军则有三位魏宗室,元
赞,元廓,元育。二位宇文家及近亲:宇文导与贺兰祥。剩下七位是侯莫陈顺, 达奚
武, 李远,豆卢宁,宇文贵,杨忠,王雄。这些人中不仅有建北周的宇文泰,也有隋
唐皇室杨忠与李虎。
检他们本传,有一句话是经常提到: "以良家子镇武川"。如独孤信:
云中人也。本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,为部落大人,与魏俱起
。祖俟尼,和平中,以良家子镇武川,因家焉。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,
北州咸敬服之。
侯莫陈顺与侯莫陈崇是兄弟,周书侯莫陈崇传:
字尚乐,代郡武川人。其先,魏之别部,居库斛真水。五世祖曰太骨都侯。其后,世为
渠帅。祖允,以良家子镇武川,因家焉。... 阅读全帖
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之八 烈烈武川
六镇上层阶级,元深所谓“丰沛旧门”,在北魏灭亡后或西或东,高欢部下与宇文泰部
下各自多自己乡人,也是必然。就如刘邦的胜利使不少丰沛乡人成为从龙之士,名留青
简,如萧何,曹参,夏侯婴,樊哙,卢绾,周勃等等。怀朔与武川,就如汉初丰沛一般
,成为新的风云之地。
宇文泰部下最著名的自然是八柱国十二大将军。八柱国除宇文泰与魏宗室元欣外,另外
六位是李虎,李弼,独孤信,赵贵,于谨,侯莫陈崇。十二大将军则有三位魏宗室,元
赞,元廓,元育。二位宇文家及近亲:宇文导与贺兰祥。剩下七位是侯莫陈顺, 达奚
武, 李远,豆卢宁,宇文贵,杨忠,王雄。这些人中不仅有建北周的宇文泰,也有隋
唐皇室杨忠与李虎。
检他们本传,有一句话是经常提到: "以良家子镇武川"。如独孤信:
云中人也。本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,为部落大人,与魏俱起
。祖俟尼,和平中,以良家子镇武川,因家焉。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,
北州咸敬服之。
侯莫陈顺与侯莫陈崇是兄弟,周书侯莫陈崇传:
字尚乐,代郡武川人。其先,魏之别部,居库斛真水。五世祖曰太骨都侯。其后,世为
渠帅。祖允,以良家子镇武川,因家焉。... 阅读全帖
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