发帖数: 1 | 1 西谚云：我可能不赞同你的观点，但我坚决捍卫你说话的权利。在中国，如果让握
有生杀予夺权力的最高统治者按照这样的原则捍卫人们的言论自由，基本是不可能的。
但在中国历史上，有一个朝代做的最好，这就是由赵匡胤创立的赵宋王朝。虽然，赵宋
王朝并非没有杀过士人的纪录，并非没有文字狱的恶政，但是，到目前为止，宋朝确实
是中国历史上杀士人较少的一朝、文字狱较少的一朝。
宋朝之所以能成功做到这一点，主要原因是开国皇帝赵匡胤在立国之初密刻了一块
誓碑。在这块誓碑中，赵匡胤明确规定后嗣皇帝不得杀士大夫。这块誓碑传说，首见于
叶梦得的《避暑录话》。叶梦得是哲宗、徽宗、钦宗、高宗几朝的官员，他见多识广，
学识渊博，他在《避暑录话》中写道：
“艺祖受命之三年（公元962年），密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，
平日用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因勑有司，自后时享(四时八节的祭祀)及新太子
即位，谒庙礼毕，奏请恭读誓词。独一小黄门（即宦官）不识字者从，余皆远立。上至
碑前，再拜跪瞻默诵讫，复再拜出。群臣近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵
故事，岁时伏谒，恭读如仪，不敢泄漏。”
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 http://fo.ifeng.com/xinlingwuyu/detail_2012_09/17/17667306_0.sh
1939年春，周恩来到南岳衡山为游击干部训练班作报告。当时南岳寺观里的和尚道士以
丘赞、演文法师为首，组织了一个救亡团体——“南岳佛教救国协会”，决心为抗日事
业尽一份力量。但是他们的意见很不一致，演文主张成立一支僧军，奔赴抗日战场，直
接同日本鬼子拼杀，而丘赞不同意，认为杀生是犯了佛门戒律，彼此争执不休，便请周
恩来“裁决”。
第二天，周恩来来到上封寺。他高度评价了僧人们的爱国热情，又提出不必成立僧军的
主张。谈话将要结束时，丘赞请周恩来题词。周恩来没有推辞，接过笔默想片刻，洋洋
洒洒地在宣纸上写了八个大字“上马杀贼，下马学佛。”丘赞望着题词，沉吟了一会道
：“弟子斗胆请教，先生题词‘杀贼’与‘学佛’联系在一起，于教义是否相符？”
周恩来笑着解释说：“阿罗汉的第一个汉译是‘杀贼’。不杀除烦恼之贼，就成不了阿
罗汉。我写的是‘杀贼’，不是‘杀人’。这个‘贼’当然是指佛教中不能容忍的歹徒
。现在日本强贼正在大批杀我同胞，我们不把杀人的贼杀掉，怎么普渡众生？这是善... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日，电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄，历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗，劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月，丘处机应金世宗召，赴北京，主持“万春节”醮事，让他从一个民间道人进入主流社会，成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机，喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说，丘处机到底是怎么一个人，在历史上有什么地位？
丘处机，字通密，号长春子。山东栖霞人。生于1148年，这个年份，正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战，均已疲惫，于是各自占据南北两地，相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国，偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边，强大的蒙古民族在成吉思汗带领下，像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里，每个人的生存能力都要超过其他朝代，而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家，跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派，主张佛儒道三教合一，教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 37081 | 4 以正视听：江心坡问题由来最权威和最详实的资料
用事实来说话吧
• 江心坡”指的是位于云南高黎贡山以东的恩梅?越?及迈立?越?之间一个狭长地
带，北起西藏察隅县，南到缅甸尖高山。不过网上流传的7万平方公里说，其实是指密
支那以北的大部分缅北地区（台版中国地图中，把它们都划入中国版图）。现在多属缅
甸克钦邦。而所谓“江心坡问题”，其实就是中缅边界问题，确切的说，主要是北段边
界是如何勘定的。
所谓“中共建国后，将江心坡割让给缅甸”，和“中共出卖外蒙”一样，是国民
党逃至台湾后，通过重画地图造出来的把戏。不过不同于外蒙，江心坡问题（即中缅北
段边境划界问题，为方便起见，虽然其实还包括江心坡以西的缅北地区，但以下一律简
称为“江心坡问题”。）历史经过比外蒙问题更复杂，资料来源更庞杂。所以，恐怕了
解真相的人更少一些（老实说，我直到年把前，也一直无法完全理清定界的整个经过）
。所以这里，我把我收集整理到的资料贴出来，供大家参考，请大家自己判断（当然，
我也会自己的结论）。由于“江心坡”问题其实就是中缅边界问题的一部分，所以，一
并分析。欢迎大家讨论，但请有理有据，不要仅仅以屁股决定脑... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 5 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿。
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉。
对耶和华/耶稣如此邪恶的行径，基督徒们的态度竟然是赞美！！！
看“圣经”的描写：
基督徒们说：你既然不相信“圣经”，你怎么用“圣经”上的话来反“圣经”呢？这是
个巨大的逻辑漏洞！
我不得不悲叹：基督徒们的脑子是怎了？这么简单的问题都搞不清楚！给基们说清楚一
点：
1）我认为你家主子耶和华/耶稣是不存在的，“圣经”是瞎掰的。
2）根据虚构的情节评价虚构的人物，这样的事情人们天天都在做。例如，人们评论电
视剧里的人物。
3）我根据“圣经”虚构的情节，得出结论：耶和华/耶稣这个虚构的人物是极其邪恶的
下流的龌龊的。
（区别在于：a. 我认为这些情节是虚构的，而基们认为是真实的。b. 我认为这些情节
说明了耶和华/耶稣是下流的邪恶的，而基督徒们认为耶和华/耶稣是“全善的”“公义
的”。）
4）虽然你家主子是虚构的，但是基督教是真实存在的，基督教扭曲人性为祸人间也是
真实的。
好了，逻辑问题搞清楚了。言归正传。
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 6 1979年初，我所在的部队从中原急急开赴中越边境，参加对越自卫反击战。在边境线上
，全连集中在一起，由指导员张世伟宣读广西战区司令员许世友的十条战场纪律。当时
我是步兵班长，30多年过去了，依稀还记得许司令十条战场纪律的大部分内容：
不前者，杀！
临阵怯逃者，杀！
延误战机者，杀！
投敌叛变者，杀！
泄露军情者，杀！
违犯战场纪律者，杀！
……
用刀子杀！
十条纪律，嘎嘣响，没一个余字，没丝毫回旋余地。犯了那一条，都是死路一条，而且
是“用刀子杀！”
指导员在宣读这《十杀令》时，全连鸦雀无声。直到结束，排长喊“向后转、跑步走”
的口令，平时整齐的步伐变得有点乱，我想那是士兵们的思绪还没从震惊中平定下来。
许世友是什么人？
是抡着着大刀从死人堆里杀出来的天兵天将，是冷热兵器混杂时代的关羽。
他许世友绝不怕死，他的士兵，当然也不能怕死！许世友打了败仗，会提着头去见毛主
席，也要求他的部下打了败仗提着脑袋去见他。
作为指挥我国迄今为止最后一场战争的指挥员，若不下达《十杀令》，就不是许世友了。
一个“十杀令”，让军队中的那些八旗子弟胆战心惊，更让觊觎中华国土的侵略者胆寒！
。。。 。。。 。。... 阅读全帖 |
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t*****t
发帖数: 158 | 8 告谕浰头巢贼
正德十二年五月
本院巡抚是方，专以弭盗安民为职。莅任之始，即闻尔等积年流劫乡村，杀害良善
，民之被害来告者，月无虚日。本欲即调大兵剿除尔等，随往福建督征漳寇，意待回军
之日剿荡巢穴。后因漳寇即平，纪验斩获功次七千六百有余，审知当时倡恶之贼不过四
五十人，党恶之徒不过四千余众，其余多系一时被胁，不觉惨然兴哀。因念尔等巢穴之
内，亦岂无胁从之人。况闻尔等亦多大家子弟，其间固有识达事势，颇知义理者。自吾
至此，未尝遣一人抚谕尔等，岂可遽尔兴师剪灭；是亦近于不教而杀，异日吾终有憾于
心。故今特遣人告谕尔等，勿自谓兵力之强，更有兵力强者，勿自谓巢穴之险，更有巢
穴险者，今皆悉已诛灭无存。尔等岂不闻见？
夫人情之所共耻者，莫过于身被为盗贼之名；人心之所共愤者，莫甚于身遭劫掠之
苦。今使有人骂尔等为盗，尔必怫然而怒。尔等岂可心恶其名而身蹈其实？又使有人焚
尔室庐，劫尔财货，掠尔妻女，尔必怀恨切骨，宁死必报。尔等以是加人，人其有不怨
者乎？人同此心，尔宁独不知；乃必欲为此，其间想亦有不得已者，或是为官府所迫，
或是为大户所侵，一时错起念头，误入其中，后遂不敢出。此等苦情，亦甚可悯。然亦
... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 9 新一集里，杀姐姐终于疯了。。。（诶，我为什么要说终于？）
其实，杀姐姐目前为止的所有表现，都和精分病人的所有症状符合。具体表现为知（认
知）情（情绪）意（意志行为）不统一，并伴有幻觉妄想。
一面是春风十里的明媚杀姐姐，一面是乖张暴戾的七杀魔君；一面对小骨无条件宠爱，
一面又强虏了去陪他七天；一面最看不惯仙界正派的假模假式，一面自己倒是很恪守君
子之风，大战之前必下战书（老白都说他绝不会偷袭暗算，动手前肯定全天下都知道，
也算有口皆碑，简直比正派更正派）；看到春秋大婶几次三番伤小骨，一面立眉眦目的
说看我回去怎么收拾你，一面回去以后两人还是愉快的搞基，春秋大婶下次还是出来祸
祸小骨；和老白对干头发被剑气弄断，我以为他要暴走了，谁知道他来一句‘你居然敢
弄断我的头发，我不跟你打了！’，直接笑晕。。。如果说老白的纠结（要不要杀生死
劫，要不要爱上徒弟等），都是道德两难带来的，都是可以被常人理解的，那么杀姐姐
断片式的喜怒无常，高度的自恋，夸张的言语（你若敢为你门中弟子伤她一分，我便屠
你满门，你若敢为天下人损她一毫，我便杀尽天下人）已经不能简单的用率性而为来开
脱，明显带有drama帝特征的... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: olives (橄榄山), 信区: TrustInJesus
标 题: 关于以色列人杀戮迦南人及上帝杀人的思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 14:55:54 2010, 美东)
旧约《圣经》中，最让人难以释怀的，恐怕是以色列出埃及、进迦南时，对迦南人的斩
尽杀绝。这岂不是太残忍了吗？耶和华神是否只是以色列人的战神，专门帮助他们侵略
别国呢？如果真如此，神的公义和慈爱在哪里呢？以下有几点值得我们思考。
1）灭绝迦南人，不是以色列人的意愿，而是耶和华神的命令。
按照《圣经》的记载，以色列并不是一个好战的民族。“法老容百姓去的时候，非利士
地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说：‘恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃
及去。’所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上
去”（出13：17 - 18）。又如，当先知撒母耳奉神的命令要扫罗王灭尽亚玛力人后，
“扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥。生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚
玛力的众民。扫罗和百姓却怜惜亚甲，也爱惜上好 |
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d********0
发帖数: 5142 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
scfysl (scfysl) 于 h 提到:
综合华西都市报、成都晚报以及国外媒体报道，请有爱心之人类投票并转载
震撼与惨烈 无法忍受取胆汁之苦母熊，含泪杀死小熊后撞墙自杀！
人类在野外下陷阱捉熊，熊落入陷阱，导致熊掌或四肢撕裂。熊被捉到后，要被人类残
害近二十五年，熊痛得掏肚自
杀。但人类魔高一丈，给熊穿上防止自杀的铁衣，使熊无法移动分毫，连自杀也不能。
熊肚子被人类挖一个洞，插入铁
管到胆，每天活取胆汁数次，鲜血淋漓，剧痛无比，熊痛苦的吼声像打雷，可是穿了铁
衣，无法动弹。（节省成本，没
有麻药） 有只母熊痛苦不堪，在人类要对她孩子小熊开肠破肚之际，搬开铁笼子，把
自己的孩子小熊撕碎——不愿意让
小熊受一辈子的地狱。
受朋友之托，替他管理几天“熊庄”，那是位于**市西北部山脚下一所隐蔽的别墅，也
是朋友养熊的庄园。
是夜，五更时分，我在小楼里展转难寐。山风不断送入一阵阵恐怖的叫声，像一声声悲
泣，既痛苦又绝望。恰在此时，
我仿佛听到门上有轻轻的动静，“咯吱，咯吱”，同时还伴着粗重的呼吸。我猛... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 等民主了杀你全家之考证——且看穷凶极恶民主人士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 20:35:04 2012, 美东)
等民主了杀你全家
标签: 等民主了杀你全家 顶[47] 分享到 发表评论(0) 编辑词条
参见核心关联词条：西奴口号
参见关联词条：等民主了挂你全家 民主之后某一天
“等民主了杀你全家”，是西奴展现其专 制、恐怖主义嘴脸的口号形式之一，在其基
础上有多种形式演化。西奴揭秘网特地将相关信息辑录于此，供网友们参考，一起思考
如何应对这种打着民主自由名义的法西斯暴徒。
目录
• 一、溯源考
• 二、口号表现形式
• 三、口号延伸
• 附录2：变种之“等民主了挂你全家 ”
[显示全部]
一、溯源考编辑本段回目录
对该口号来源，主要有两种说法：
来源1：
一种说法是来源于天涯论坛八卦版面，天涯上某JY被打脸打急了放话民主以后杀对方全
家。
事件详情是：
那个帖子在天涯... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 13 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
（1） 万虑成妄 （2） 天尽头 （3） 终要了结 （4）
各自的逻辑 （5） 有得有失
（1）万虑成妄
那不伦不类的六耳猕猴尚且善聆音、能察理、知前后，那观音菩萨也可知过去未来、遇
见尚未发生的事情。你想那如来，该是多么高的水平？他将六耳猕猴用钵盂盖住，能会
不知道孙悟空会做什么事情、会预见不到孙悟空那露骨暴躁的小心思？大众上前揭起钵
盂，断然是如来能预见的，他没有发声。孙猴子忍不住抡起铁棒打死猕猴，断然是如来
菩萨普天罗汉都能预见的。但是如来他们谁也没有制止。
文说：如来不忍，道声“善哉，善哉。”可是他老人家，有一切大能，为何不阻止孙悟
空呀？以他的无边法力，想要阻止孙悟空行凶杀人，是比捏死一只蚊子都容易的事情。
并且孙悟空不解如来的做法，还反过来指责如来。如来没有跟孙悟空讲道理。仅仅只是
简单的挥挥手：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”
你看这如来，怎么这一刻，被孙悟空给驳倒了？被孙悟空的汹汹气势给压倒了？
孙悟空的... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:20:22 2010, 美东) 提到:
第一章 觉醒（上）
从六岁开始，郭十二的脑海中总是浮现出一篇古怪的文字，同时还有声音在耳内鸣
响，每天晚上，那个古怪的声音就在脑海中回荡，让他无法入眠。奇怪的是这并不影响
他的身体健康和精神状态，久而久之，郭十二也就任其自然，到后来干脆跟着脑海中的
声音一起念。
就这样念了两年，脑海中的声音渐渐微弱，可他却习惯了这声音和文字，每天晚上
，他照旧要念，通宵下来，第二天精神焕，如果不念，第二天就会浑身不自在，就像上
了瘾一样，甚至在白天的空闲时间里，他也会下意识地念。
当声音和文字彻底消失的那一天，郭十二刚好满八岁。这天夜里，他躺在床上，习
惯性地念起那篇古怪的文字，总共一百六十七个字，一百六十七个音，他一遍一遍地念
着，突然间，脑海中就像炸开了一般，涌现出无数的记忆。郭十二头一晕，顿时昏迷过
去。
仿佛做了一场稀奇古怪的梦，一场不可思议的梦。
清晨，郭十二醒来... 阅读全帖 |
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n***d
发帖数: 8857 | 15 不知道各位在读射雕时有没有注意到：郭靖在报师仇这件事上对黄药师和欧阳锋表现出
完全不同的态度，对黄药师恨不能马上就杀了他，不顾自己死活也要报仇，对欧阳锋则
有理有节，在擒得欧阳锋时，还注意不要侮辱了他，也不肯在危急时抛弃他，二人如同
朋友不似敌人，这篇文章希望从郭靖的潜意识出发，简单分析一下郭靖的心态。
在射雕的第一次华山论剑的五位高人里，道德品格上最为郭靖所敬佩、理解而学习的人
是王重阳，而人物习性上比较接近的是欧阳锋，因为王重阳、洪七公、黄药师、一灯四
人都是才智出众、脑筋极快的人，欧阳锋相对而言是比较没有心机的人，从每人都想得
到九阴真经这本书，只有欧阳锋搞得世人皆知、声名狼籍就可知道。
而这五人中习性上最对立的就是黄药师和欧阳锋，这二人是五人中对九阴真经最热心的
两位，于是为九阴真经二人极尽所能地争夺，欧阳锋明目张胆地在王重阳死后直接去抢
，黄药师则在周伯通所经之途守株待兔，二人一明一暗，一动一静，一力一智，一败一
成，作者是有意在做这样的对比安排。就是说在处理具体的一个问题时，黄药师是最聪
明多智、寻求捷径方法的人，而欧阳锋则是脚踏实地、直接了当不拐弯的人，所以，我
认为从遇... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 16 第五章 塞维特斯被杀
塞维特斯从狱中逃出几个月内，踪迹杳然。直到八月的一天，他骑了一匹租赁的
马进入日内瓦，在罗斯出现，在此之前我们不可能了解这被追猎的人忍受了何等艰辛；
我们也不可能查明为什么塞维特斯会恶煞星当头竟到日内瓦寻求避难所。他是打算住一
宵，继续坐船穿过湖上逃亡吗？或者，既然通信已经无效，他是希望同他最大的敌人通
过私人谈话实现和解吗？或者，他日内瓦之行是那些神经过度紧张的病人特征性的一项
愚蠢行为吗？那些身处绝境的人随随便便地、不认真对待危险的现象是司空见惯了。我
们不知道。也许我们永远不会知道。官方报告对日内瓦发生了什么事讳莫如深，也没有
解释，为什么塞维特斯会到只能指望从加尔文身上得到最坏结果的地方去。
但是那不幸的流亡者甚至作出了更愚蠢、更富有挑战性的事。他到日内瓦的当天，
一五五三年八月十三日星期日早晨，参加了圣皮挨尔大教堂的礼拜，当时所有加尔文派
教徒都在那里聆听加尔文布道。加尔文是认识塞维特斯的，因为很久以前两人都在巴黎
求学。对这样的行动，无法作合理的解释，除非是因为某些神秘的冲动；某种就象毒蛇
的牺牲品因受蛊惑自行走向毁灭一样。
... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 17 和靖康耻不同的是，刘知远马上起兵，迅雷不及掩耳之势地把契丹人赶走了。这位沙陀
人的功劳还是很大的，否则以后就没有宋朝了。
后汉纪一
高祖睿文圣武昭肃孝皇帝上 天福十二年（947年）：正月，契丹主入汴；高勋斩张彦泽
以平众怒；以冯道为太傅。押晋主、李太后、冯后至契丹，寻至建州。契丹主纵胡骑四
出劫掠，曰“打草谷”。二月，契丹主自以为夷、夏皇帝。刘知远于太原（晋阳）即皇
帝位，乃为天福年号。相州兵变，赵晖杀辽使自据；契丹复陷相州，屠城。东方群盗大
起，陷宋、亳、密州。各州频有杀契丹刺史自领州事者。吴越败唐军于福州。三月，契
丹主发大梁北返，得疾，至杀胡林而卒。契丹诸将奉兀欲为主，据恒州。
后汉纪二
高祖睿文圣武昭肃孝皇帝中 天福十二年（947年）：五月，契丹永康王兀欲召群臣集恒
州。汉帝从郭威议，发兵北京（太原），自阴地关出晋、绛。洛阳萧翰立唐明宗子许王
从益为帝，萧翰北归。契丹主兀欲勒兵北归，与述律太后军战于石桥，太后兵大败，兀
欲幽太后于阿保机墓，自称天授皇帝；兴兵诛讨叛部，不暇南寇。六月，汉帝由陕州至
洛阳，杀李从益及王淑妃；帝至大梁。吴越主弘倧袭位。恒州汉兵反正，请冯道、李崧
慰将... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 18 ZZ from 森林鹿's blog
先说一下观点，俺也认为杨广弑父烝母的事被后人夸张了很多，但是楼主说“正史没
有，全是野史编的”，这是不正确的。
因为那些野史的来源，恰恰是被楼主自己举出来的正史《隋书》。
隋书卷三十六 列传第一
后妃
宣华夫人陈氏，陈宣帝之女也。…… 初，上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同
侍疾。平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所。上怪其神色有异，问其故
。夫人泫然曰：“太子无礼。”上恚曰：“畜生何足付大事，独狐诚误我！”意谓献皇
后也。因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰：“召我兒！”述等将呼太子，上曰：“勇
也。”述、岩出阁为敕书讫，示左仆射杨素。素以其事白太子，太子遣张衡入寝殿，遂
令夫人及后宫同侍疾者，并出就别室。俄闻上崩，而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰：
“事变矣！”皆色动股栗。晡后，太子遣使者赍金合子，帖纸于际，亲署封字，以赐夫
人。夫人见之惶惧，以为鸩毒，不敢发。使者促之，于是乃发，见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦，相谓曰：“得免死矣！”陈氏恚而却坐，不肯致谢。诸宫人共逼之，乃拜
使者。其夜，太子烝焉。及炀帝嗣位之后，出居仙都宫。寻召入，岁... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 19 朱元璋当了皇帝便大杀功臣，功臣几乎被他杀绝，惟独有个信国公汤和活了下来，其原
因何在？
伴君如伴虎，这话真不假。在中国封建社会中，历朝如此，明代尤甚。猜忌刻薄的朱元
璋当了皇帝后就大杀功臣，当初和他一起打天下的老朋友，几乎被他斩尽杀绝，徐达、
李善长、刘基、胡惟庸、蓝玉、叶升、冯胜、宋濂、 傅友德……惟独信国公汤和能幸
免于难，这其中有什么奥妙吗？
朱元璋大杀功臣的理由很简单，无论是先立的太子朱标，还是后来立的太孙朱允炆，都
为人仁厚，性格偏软，朱元璋当然不放心自己死后，还留下一帮战功赫赫的老臣，因此
在自己交班之前，想方设法把那些旧臣杀掉，以为子孙后代的江山永固铺平道路，防止
再出来个陈桥兵变的赵匡胤。有一次，太子朱标进谏说：“陛下您杀大臣杀得太多，恐
怕会伤了君臣间的和气。”朱元璋听了以后不说话，沉默很久。第二天，朱元璋把太子
叫来，将一根荆棘扔在地上，命令太子去捡起来，面对长满刺的棘杖，太子觉得很为难
。朱元璋说：“这根荆棘你拿不起来，我替你将刺磨干净了，难道不好吗？现在我所杀
的人，都是将来可能威胁到你做皇帝的人，我把他们除了，是在为你造莫大的福啊！”
本来，汤和也属“荆棘上的... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 20 满清十二帝各自作了哪些伤天害理的大事
新浪历史论坛
努尔哈赤（满语意为野猪皮）、皇太极、顺治，他们祖孙三个干的头等大事就是搞分裂
搞满独搞恐 怖 主义（借用阎崇年语为之 ‘兴’）；而他们三个最突出的“业迹”
应 该说是屠 杀 同族后更为疯狂地屠杀汉族及其他少数民族，用以实现殖民主义的
民族压迫和奴役。如有不服攻城后将 全城人 斩尽杀 绝（屠城）； 给汉 人 “
编庄”，即是将汉人分给满 族人当奴 隶（比照他的祖宗金元时期有啥不同?不同也
是有的，那 就是努尔哈 赤老贼尚未要汉人的‘初夜权’）； 精神上 惨无人性
的催残，实施剃发易服，留猪尾巴穿马蹄袖服；强 占 汉 人的土地（圈地）；抓汉
人 作奴 隶（投 充法）；不堪 凌辱 的汉人逃跑后被抓住要杀掉甚 至祸及 亲
族与邻里（逃人法）
康熙、雍正、乾隆祖孙三个最突出的“业迹”应该是“文字狱”。乾隆可算此三 人之
最，他在位63年间制造了130余起“文字狱”大案。不仅获罪者被斩首，而且要株连子
孙，甚至整个家族同遭毁灭；有的追究死者，掘坟戮尸。“文字狱” 把人们吓得 心
惊胆颤，全国一片风 声鹤 唳。所谓的 “康熙词典”并非其本人笔墨。如... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 21 真实的宫斗比影视剧要血淋淋得多。
先用几张影视作品截图来直观地展示古代后宫斗争的血淋淋。
#1
宋哲宗后宫，婕妤刘清菁指控孟皇后行巫蛊。由于此段历史没有影视作品，所以我截选
的是韩剧里朝鲜仁祖后宫赵贵人指控庄烈王后行巫蛊的这段，正好内容惊人相似。
当时孟皇后宫殿里的三十多个宫女太监们都被逮捕了，被刘清菁同党的梁从政残酷逼供
，手脚折断，舌头都被割掉。到了御史董敦逸来审查的时候，发现这三十多人都已经不
成人形了。
事闻，诏入内押班梁从政、管当御药院苏珪，即皇城司鞫之，捕逮宦者、宫妾几三十人
，搒掠备至，肢体毁折，至有断舌者。狱成，命侍御史董敦逸覆录，罪人过庭下，气息
仅属，无一人能出声者。
但根据另一本史书《续资治通鉴长编拾补》的记载，当时审查的结果对孟皇后、尼姑法
端等人行巫蛊细节记得特别清楚，包括用驴驹媚等物制媚药，把病死者骨灰放到刘清菁
宫室，用大钉钉在刘清菁画像上等等。一个小小婕妤不可能有能力去布那么大一个局，
找来那么多证物来陷害皇后。由此判断，孟皇后确实如陈阿娇等皇后一样，的的确确行
了巫蛊。只是由于日后出于政治考虑，南宋皇室塑造了孟氏的无辜形象。看来宫斗真是
你死我活之战。... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 22 《八旗兴衰史》
□ 张宏杰 人民文学出版社《当代》杂志2007年第3期
第一章 性格的胜利
一
明末那出天翻地覆的历史大戏的结局实在出人意表。谁也没有想到，是穿着树皮鞋
的满洲人从斜刺里冲上舞台，从演得如醉如痴的两大主角李自成和崇祯皇帝手里夺走了
权杖。
从人口上来看，满族和汉族太不成比例了。1644年前后，满族人口不及汉人的三百
分之一。两个民族体积之比，几如蚊子之于大象。
从军事实力看，双方也不可同日而语。明王朝的常备军数量已经多于满洲全族人口
。明军已经初步进入了热兵器时代，拥有从西洋传来的“红衣大炮”、火铳等先进装备
，而满洲人还完全依靠原始的弓箭和大刀。
至于文明水平，满洲人更是不能望汉人之项背。明王朝经济发达，文化繁荣，全民
识字率居世界领先水平。而满洲人还停留在原始农业渔猎阶段，整个民族几乎都是文盲
。那些名留青史的满洲贵族的名字，从音译过来的字面上看来，倒也带有神秘的异域气
息，可是一旦意译，立刻暴露了这个民族的文化海拔。就以努尔哈赤的几个儿子的名字
为例吧，“多尔衮”的意思是“獾”，“多铎”的意思是“胎... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 精神国力与中国百年国耻的原因
来源: pandal 于 2011-05-21 14:44:42 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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作者：李毅
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绝不可飞船上天、红旗落地
作者：李毅
2011年2月18日
一、精神国力概述
什么是国力？国力不仅是疆域、人口、自然资源、生产总值、军事实力，与此同等
重要的，甚至更重要的，是正确的大战略，是一个国家的精神力量。计算一个国家的综
合国力，经常提到克莱恩国力方程。
1975年，在中国持续抗法援越、抗美援越25年后，美国在越南战败了。美国打了14
年，耗资4000亿美金（按目前美元价值换算要乘以20），死了5万多人，伤了30多万人
，打赢了绝大多数战役和战斗，但被迫撤走，打输了越南战争。越南抗战到底，打了25
年，死了300万人，占当时人口百分... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 24 八月十五杀鞑子
求助编辑百科名片
八月十五杀鞑子，是在中国广为流传的一个故事，也作月圆杀鞑。故事讲述的是元末时
期，在中秋团圆之际，刘伯温通过月饼向广大农民传递杀鞑子信息，从而成功起义的事
情。每年农历中秋节，家家户户都吃月饼。吃月饼的习俗，据老辈人讲，与流传在阜阳
一带《八月十五杀鞑子》的传说有关。
目录
概述
1. 故事的详情
2. 经历
故事起源和传播
概述
1. 故事的详情
2. 经历
故事起源和传播
展开
编辑本段概述
故事的详情
元顺帝末年，颍州刘福通及各地老百姓纷纷揭竿起义，闹得朝廷老心神不宁，坐卧
不安。为了巩固反动统治，他们一面派兵血腥镇压起义军，一面派家鞑子到各家各户进
行控制，大伙儿被卡得苦不堪言。
住在户上的家鞑子，都是穷凶极恶的歹徒。不但将兵器没收，连切菜刀都得由他保
存，用时去领，用后即还。哪家有大闺女、小媳妇，都要出高价钱向他买门槛子。谁家
不买门槛子，不管是闺女房还是洞房，他可以随意出入，想跟谁睡觉就跟谁睡觉，坳犟
不得。如果拿钱买了门槛子，他就稍微规矩一些。门槛子这... 阅读全帖 |
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M********d
发帖数: 5274 | 25 不用兵，只用团，要杀鬼了不觉难；扒铁道，拔电杆，海中去翻火轮船；大法国，心胆
寒，英美俄德哭连连；一概鬼子都杀尽，大清一统太平年 |
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f****m
发帖数: 7469 | 26 在所有参与反清革命的人中，宋教仁大概是声望最高、最有可能在民国肇建后出任
第一任总理之人，如果不是最后遇刺，恐怕当时年方30岁的宋教仁将在未来中华民国的
发展中，扮演极为重要的角色。而关于宋教仁的被刺杀案，所有在台湾受教育的人，都
会由国民党版历史课本里学习到是由袁世凯主谋。课本里的一句“宋教仁于上海火车站
遇刺身亡”就带过了这件民国初年的大事。我相信百分之一百二十的台湾人从来没有怀
疑过这件改变中国近代史进程的大案，包括当时也在这个体制下受教育的我。
事实上宋教仁遇刺的这个案例，恰巧是最好的例子，说明为什么某些人一定要坚“
一纲一本”的原因。因为就是这样才能让所有的学生背标准答案。如我们这一代人都被
教育为“理所当然”地认定下手的是袁世凯，从来不曾怀疑过。如果我们走向“一纲多
本”式的教育，真的想要培养学生独立思考、探求真相的能力。那万一有个学生太认真
，自己上网查找资料，那诚实的Google大神就会在“宋教仁于上海火车站遇刺身亡”之
外，再告诉你“宋教仁于上海火车站搭车，准备北上与袁世凯会面时遇刺”。如果这个
学生平日课后“柯南”卡通看太多，直觉地开始怀疑袁世凯为什么要在约好与宋教... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 27 发生在我们身边这轰轰烈烈的黑白种族斗争，作为华人，无论站在黑人还是白人的一方
，我们每一个人都肯定为他们的行为感到惊讶，陌生和感叹 -- 同样是人，可是不管是
黑人还是白人，他们跟我们华人似乎有完全不同的人性，或者说完全不同的行为方式。
这就是我早就总结出来在这里跟你们说起过的：
杀一个黑/白人 等于杀一万个黑/白人，
因为会有一万个黑/白人为他跟你拼命。
杀一万个中国人，等于杀一个中国人，
因为只有被杀的那个中国人会跟你拼命。
不管是黑人还是白人，在自己的族群里他们平时相互之间多小气吝啬，彼此之间互杀互
斗，可是一到他们之间有一个被异族冤枉了，杀死了，他们就立刻尽弃前嫌，为彼此两
肋插刀，跟异族斗争，哪怕付出生命的代价。
先说白人。他们已经为这次种族矛盾死了一个，重伤一个。死的那个是波斯尼亚来的白
人，被几个黑人殴打死，当地白人自己都说这是佛格森的黑人报复种族仇杀，但是当局
说没有证据，(当然是怕把事情闹大）。然后又有一个白女被殴打几乎致死。这两天又
有一个白女被人泼汽油在车里烧死，可能的嫌疑是个黑人。
这一切黑人的报复仇杀，在他们决定不起诉那个白人警察的时候，他们就肯定已经料到
了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 某大学生因为杀猫被开除，而引起了激辩，乍一看都觉得校方做的对，没什么可争议的
，但偏偏有人不那么看，硬说校方小题大做，逃避育人职责，就这样正方和反方展开了
激辩，本以为支持校方的会占优，恰恰相反，结果是反方占了主动，真是让人大开眼界。
反方说，杀只猫就开除，这简直就是小题大做，学校有逃避育人天职的嫌疑，并把它跟
东西方意识形态的较量挂钩，说某些人已经被洗脑了，变成了牧羊犬，还自视高尚。
正方说，这不是杀只猫的问题，而是虐杀，说明这个人心理阴暗，今天杀猫明天就会杀
人，所以必须开除。
反方说，你今天吃猪肉，说不定明天就吃人肉，是不是先提前把你抓起来啊？免得你吃
人再捉，杀只猫就心理变态吗？仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，事实证明，杀动物
的人不会危害社会，所以说牧羊犬们以杀猫为由来证明那大学生心理阴暗是不科学的，
牧羊犬们被西方价值观洗脑，相信狗权大于人权，这才是关键。
正方说，问题关键是该大学生以虐杀猫取乐，连射多箭，还拍成视频放网上，这跟屠夫
有本质上不同，屠夫是职业，所以不严肃处理该大学生不足以正视听。
反方说，动物本来就是给人利用的，取乐也是利用的方式之一，西方白皮不也狩猎取乐
... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 精神国力对于中国打赢下一场战争至关重要
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 18:20:58 2011, 美东)
精神国力与中国百年国耻的原因
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作者：李毅
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作者：李毅
2011年2月18日
一、精神国力概述
什么是国力？国力不仅是疆域、人口、自然资源、生产总值、军事实力，与此同等
重要的，甚至更重要的，是正确的大战略，是一个国家的精神力量。计算一个国家的综
合国力，经常提到克莱恩国力方程。
1975年，在... 阅读全帖 |
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H*****u
发帖数: 704 | 30 网络杀人比比皆是，大部分是乱杀，很小儿科。有三种吸引眼球的杀法：
网络自杀：自报家私，授人以柄。（比如Avery说初见网友关系白热化）
======自杀者一般心理强大
网络扫杀：异见则杀，格扫勿论。（比如Avery把大家都当后妈骂）
======规模大，杀伤力小
网络靶杀：针对自杀者家私，刺刀见血。（比如lily2011批讽Avery初见网友关系白热
化）
======针对性强，杀伤力大
通常说，人们会出于本能避免网络自杀。网络扫杀没有杀伤力，娱乐性强。因为网络自
杀的人在争吵中处于劣势，属于靶暴露方，为了鼓励分享信息，善字当头，我们应该尽
量避免网络靶杀。 |
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r****1
发帖数: 4301 | 31 射手座：无孔不入，无才无德，阴险贪婪的大奸贼
射手座又叫人马座，那么到底是一人一马，还是半人半马呢？我看是半兽人才对，阴险
毒辣，凶狠残暴，嫉贤妒能，不择手段，毫无人性。历史上太多射手座恶魔了（慈禧、
朱温、皇太极、赵光义、雍正、曾国藩、张国焘、斯大林……），只不过他们隐藏极深
，又善于掩盖抹杀。表面上和气淡泊，交友广泛，人缘很好，实际上急功近利，狐朋狗
友结群，贪婪堪比饿狼，笑面虎，喂不饱的狗。自己无才无德，专门陷害有才学的人，
想方设法，阴谋机关算尽，无处不在，无孔不入，厚黑于无形。关键天都帮助恶人，给
他们其他星座所缺乏的幸运，让他们得以投机钻营，阴谋得逞。
他们身边往往聚集有权有势的天秤座，出谋划策的双鱼座，三巨头集齐，射手座幕后大
Boss。射手座善于笼络人心，利用小人作恶，坐收渔利。一般只有两种办法用尽心机。
威逼、利诱两点而已。让摩羯天蝎处女水瓶巨蟹那些妖魔鬼怪为他们卖力，陷害狮子双
子白羊。最后他还都成功了，只要三巨头分赃均匀，不起内讧。射手一切都为利益，野
心极大，能力小，但手段多；见识浅，但心机深；悟性差，但极其贪婪嫉妒。他们恨不
得所有钱财都归他们不劳而获所有，恨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 一直不明白，林冲与陆谦自幼相交，一向对其颇为照看，陆谦为何要铁了心去害林
冲？是什么造就了他这样扭曲的灵魂？掩上《水浒传》，暗黑君面前忽然走马灯也似出
现了一帧帧画面，看似温情的兄弟情背后，鲜血淋漓——
林冲身为东京八十万禁军枪棒教头，之一。看似很牛逼，好像八十万禁军都是他家
的。其实，不过是一个没有品级的小教头。比如，我们都是某接班人，到现在也没人通
知我接班。
林教头上班之余开了个武馆，收了几个不成器的弟子，主要工作就是收收大相国寺
附近几条街的保护费什么的。
林冲身为禁军教头，又是武馆馆长，家中还有美貌娇妻，偶尔弄上几文外块，如果
没有后来的事，小日子过得倒也滋润。
那日，林家娘子上香之时，不幸被高太尉家花花衙内看上。于是，这看似无意的邂
逅，打破了林家的宁静。
高太尉在陆谦的怂恿下，设计引林冲误入白虎节堂，交与开封府准备问作死罪，幸
得府尹周全，脊杖二十，刺配沧州。
一路陆谦使人加害林冲，得鲁智深相救，又结识了仗义疏财的小旋风柴进，平安到
达沧州牢城，不必细表。
单说林冲到达沧州牢城之后，管营、差拨看在柴进和孔方兄... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 33 晚明*己巳之变 第一百一十五章 折磨
ps:今天去医院看病,吃药激ngshén不佳,所以更得晚,见谅。承蒙大家支持,上月保
住分类前六。再求一下保底月票。谢谢大伙。
轰隆一声巨响,前方冒起一股白烟,漫天的泥土和小石子四处飞落,远至数十步之外,
后面的骑兵纷纷停下调转马头,免得马眼被石子所伤,队列中一阵小小的混乱。
稍稍平静后,一群巴牙喇押着十多名各旗的有马余丁上前,让他们在前开路,这是人
肉扫雷,只要稍有停顿,就有一支箭嗖的飞过,余丁们只得加快速度,沿着各条道路继续前
行。
岳托在两百步之外,面无表情看着前面的情形。他就是先锋军的主将,其中有各旗的
巴牙喇五百多人,这些穿亮银色铠甲的精锐十分显眼,他们分散在队列中,背上有插着不
同颜色的背旗,或是在枪杆上挂着小旗,代表各自所属旗分,这些精锐是岳托的底气所在。
皇太极的计划是在复州秘密隐藏军队,然后在岫岩方向派出一支诱饵,引诱金州骑兵
往东,突然集结五千骑兵急速赶赴金州,将明军骑兵阻断在金州以北。然后后金大军随后
赶至金州,学着锦州那样挖坑围了,逼着陈新来解围。前锋还可视情突袭南... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 34
白纸黑字，你家主子屠杀婴儿：
撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎
样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃
奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。
人犯罪当然应该受到惩罚。问题是：
1）什么样的罪？什么样的惩罚？你家主子用屠杀婴儿/甚至“使人们吃自己儿女的肉”
这样邪恶到极点的方法来惩罚人，足以说明你家主子耶和华/耶稣是何等的邪恶了！
2）被你家主子屠杀的婴儿们犯了什么罪？？？下面逐条反驳你的谬论：
我们不明白为什么，但是要相信上帝）：
如果你家主子“预知”婴儿将来会犯罪就提前处死的话，世界上怎么还会有那么多坏人
？希特勒怎么没在婴儿时代就被你家主子处死？可见这个说法站不住脚。
别的婴儿也有“原罪”，你家主子为什么不杀？可见你这个“解释”也站不住脚。
别的婴儿也有罪，你家主子为什么不杀？可见你这个“解释”也站不住脚。
假定你家主子“以让人复活”，那又怎样？按照“圣经”，死亡是一种极其严厉的惩罚
。凭什么要把这种严厉的惩罚家在那些婴儿身上？ |
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d******r
发帖数: 5008 | 35 【如果一个修行人已达到了很高的修证境界，此时他便可以方便法摄受双身修法。不仅
密乘中有如此开许，声闻乘中同样对此作过相同的解释。如果一个修行者已断除了自相
续中的烦恼，他也可依方便法在显现上暂时“破戒”。《律藏》中就记载了这么一个公
案：
有一阿罗汉名为色迦桑目，她原本是一普通女众，后通过修法而得阿罗汉果。在其显现
为得果比丘尼时，未生怨王与她行邪淫，但因她早已断除了贪欲之心，故在整个过程中
未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼，但因未生
真实贪心之缘故，所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许，《律
藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人，尽管也与人行过邪淫，但释迦牟尼佛
依然没有将他的行为指斥为破戒，因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是断除
了欲界贪欲，但佛陀亦对他的行为作了开许。】
以上文章摘《藏密问答录》【闽南佛学院及戒幢佛学研究所导师济群法师问、上师索达
吉堪布答】
评论：
我们来看看佛经中，佛陀是如何开示，出家人不管是有证量或无证量？皆不可有淫行之
事实发生！！！！
再来看看索达吉刻意曲解佛经，把妙贤阿罗汉比丘尼被大恶王... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 37 9月22日晚，南京一64岁的独居老人被杀害在家门口，这竟是女儿雇网友干的。昨天下午，现代快报记者从秦淮检方获悉，昨天，两名犯罪嫌疑人均因涉嫌故意杀人罪，被批准逮捕。
“女儿雇凶杀父”后续报道
退休教师被女儿雇凶杀害
今年9月22日晚上，南京秦淮区蓝旗新村大院里，有居民听到房外有动静，等他们陆续赶出去后，发现一个人躺在车棚旁，这人正是家住这里的退休教师老付。当时，他的胸前有血流出，很快就不再动弹。民警赶到后，老付已没了生命体征。
在邻居们眼中，老付平时和外人接触不多，那究竟是谁杀了他呢？
警方迅速展开侦查，真相让所有人大跌眼镜：他的亲生女儿胡某有着重大作案嫌疑，她花钱雇外地男子郑某某，将自己的父亲杀害。9月23日凌晨3点多，胡某和郑某某被先后抓获。
父女关系如何？
关系疏远、对生父有抗拒情绪
据办案人员介绍，这起凶案的发生原因，和胡某的成长史有脱不开的关系。在过去的25年生活中，她的生父老付一直是个几乎不存在的角色。
在她还不记事时，父母就离婚了，她后来跟着母亲生活。“她的生父几乎没有尽过一个父亲的责任。”她们母女似乎也一直和老付保持距离，甚至连自己的新住址，也没有告诉过他。
胡某曾表露... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 38 唐朝game over了。纵观唐朝历史，大唐气魄到底是怎样的气魄呢？open question
唐纪八十
昭宗圣穆景文孝皇帝下之上 天复三年（903年）：崔胤贬陆扆，赐苏检、卢光启自尽。
朱全忠还镇。王师范击齐州，汴军反攻，围师范兖州，杨行密遣将欲救师范，不利，去
。李克用云州军乱，杀刺史刘再立；李嗣昭、李存审复取振武城。朱友宁展示；朱全忠
亲攻青州。王建进爵蜀王。杨行密杀朱延寿。钱鏐剖徐绾以祭高渭。王师范向朱全忠请
降。以独孤损为同平章事。朱全忠与崔胤不和。
天祐元年（904年）：正月，朱全忠杀崔胤、郑元规等大臣，劫上迁都洛阳，毁长安宫
室百司及民舍，长安自此遂成丘墟。杨行密送顾全武归钱唐。四月，洛阳宫室成，上之
洛阳。朱全忠杀医官使阎祐之、司天监王墀、内都知韦周等。
唐纪八十一
昭宗圣穆景文孝皇帝下之下 天祐元年（904年）：六月，李茂贞、王建等传檄讨朱全忠
李茂贞与王建修好，朱全忠遣枢密使蒋玄晖弑昭宗，立辉王祚为皇帝（昭宣帝），时年
十三。广州叛杨行密，降朱全忠。
昭宣光烈孝皇帝 天祐二年（905年）：朱全忠使蒋玄晖杀昭宗诸子德王裕、棣王祤等九
人。淮南将刘存陷鄂州，杀朱全忠将曹... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 39 《男儿当杀报国敌铁》
男儿生就当杀敌，
敌不绝兮杀不息；
靖国难兮雪国耻，
国仇复罢国恨弥。
男儿当报国恩重,
战死沙场是善终;
还我河山为一统,
复兴华夏开大同.
《马踏倭奴》
国难在心难放下,
国恨未弥不作罢;
倭奴贼寇仍猖獗,
东征王师望早发。
此去东瀛无牵挂,
不报国仇不返家;
荡寇何惧杀如麻;
洗雪国耻唯有杀。
灭绝倭患始解甲,
奴颅樱花慰华夏;
悼念先烈不是泪,
血债血偿最潇洒。
《千年倭患》
徐福寻丹入东洋，
无功而返思逃亡；
欺乞童幼五百往，
蛮荒之地称倭王。
当年来遣习大唐,
沐猴而冠乃人样;
曾经东南遍倭荒,
戚家儿郎把寇抗。
豺狼侵华太疯狂,
铁壁合围大扫荡;
毁掠神州行三光;
屠吾同胞泯天良。
靖国神社拜鬼忙,
占我钓岛何嚣张;
时刻未停乱中土,
分裂中华最妄想。
长忆国难泪两行,
血债终须血来偿；
国仇家恨岂容忘，
誓将倭奴全埋葬。
《征东洋》
英雄赳赳中华郎，
豪气昂昂向前方；
旌旗猎猎入东洋，
磨刀霍霍屠豺狼。
“倭寇不屠，倭患难除；倭奴不灭，倭患难绝！”必须彻底干脆灭亡倭奴国。
《龙血颂》
热血沃热土，鲜血溉鲜花；
铁血卫祖国，碧血报中华。
歃血为盟誓，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Detective
标 题: 相爱相杀的大坏蛋——康生（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 26 07:07:53 2018, 美东)
原创：Vitoyzh 给姑娘卸个妆 微信号
功能介绍
都说历史是任人打扮的小姑娘，让我们来给姑娘卸个妆！
前两篇说完了康.生同志的“才”和“功”，可是要知道那个风起云涌的战斗年代，革
命阵营里面有才和有功的人一抓一大把。但是很多人都倒在了路上，没能坚持到最后。
用一句时髦的话说那就是“有的人走着走着就散了”。有的人牺牲了，有的人投降了，
有的人莫名其妙消失了，还有相当一部分在内部斗争中被杀了。而且说起来有点不可思
议，我党对付起自己人来比对付敌人更狠，自己人杀的自己人比敌人杀的还要多。
其中最狠的一件事是1931年的富田事件，苏区的肃反委员会主任李韶九，按照领.导指
示，处决了红二十军从军长到副排长的全部700多名军官。这绝对可以说是人类史上最
狠的窝里斗，比斯大林的肃反还厉害，最后李韶九也被灭口。根据党的正式文件说明，
... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 41 刘青：从曾成杰被杀看中共匪性难除
身家数十亿的湖南民营企业家曾成杰，被中共秘密处决后家属才辗转得知消息，曾成杰
的女儿曾珊在网上喊冤时说，曾成杰上午被杀家属没有获得官方通知。对于网络上掀起
的强烈关注和激烈讨论，中共长沙中级法院官方声称法律没有明文规定，被执行死刑的
犯人必须和亲人见面。但是网友有人立即指出，中共刑诉法第四百二十三条规定，死刑
犯有权会见亲属及亲属有权要求会见，在网友的愤怒声讨中该法院不到半小时即删除了
官文。其实长沙中院不会不知道死刑犯基本权利，但是对于杀人掠财的湖南官方来说，
所要的不过是如何忽悠蒙骗一下舆论，这种心态难免不自作聪明却出乖露丑。
曾成杰被杀案违法冤屈之处远不止这些，他是在当地官府支持鼓励下集资扩大营运的，
但是官府头目调换并下令参与集资的官吏退出后，却以私自集资罪将曾成杰抓捕关押并
进而杀害。曾成杰被关押三个月后当地法院尚未立案，但是当地官府已经将曾成杰的三
馆公司资产拍卖。曾成杰包括在遗书等处一再表示，他的三馆公司是是优良资产，有能
力双倍偿还融资债务。可是当地官府共根本不容曾成杰偿还融资款，将远高于融资款的
价值数十亿元的三馆公司，仨瓜俩枣的拍卖... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 42 哈哈哈哈，搞了半天一提擅杀一品大将得善终的例子，又尿遁了。 我没你那操性乱下
结论， 但是还是认的满清的公告的 “民·贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留
女” 你不要告诉我满清是写了这个玩玩的哦， 满清销毁罪证的劣迹， 想扬州十日可
是满清留学生在日本才发现的， 你不会为了你的满清好爷爷们，连着一起否认吧。 一
次次被抽， 自己是头小强就看别人都是小强了。
1)靠，说不过连顾城都抬出来了？ 证据了？别说来自这里哦？
明史 卷三百九 “献忠黄面长身虎颔，人号黄虎。性狡谲，嗜杀，一日不杀人，辄悒悒
不乐。诡开科取士，集于青羊宫，尽杀之，笔墨成丘冢。坑成都民于中园。杀各卫籍军
九十八万。又遣四将军分屠各府县，名草杀。伪官朝会拜伏，呼獒数十下殿，獒所嗅者
，引出斩之，名天杀。又创生剥皮法，皮未去而先绝者，刑者抵死。将卒以杀人多少叙
功次，共杀男女六万万有奇” 看看， 这叫有证据， 不是说谁证明了啥啥啥， 一无书
名，二无内容， 还找了个200年以后的学者， 你都提你害臊啊。 这么空口放炮， 再
说请问你post文的主题是什么？ 张献忠对四川人口的减少负首要责任。 来，给个逻辑
学的题目，试... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 43 哈哈哈哈，搞了半天一提擅杀一品大将得善终的例子，又尿遁了。 我没你那操性乱下
结论， 但是还是认的满清的公告的 “民·贼相混，玉石难分。或屠全城，或屠男而留
女” 你不要告诉我满清是写了这个玩玩的哦， 满清销毁罪证的劣迹， 想扬州十日可
是满清留学生在日本才发现的， 你不会为了你的满清好爷爷们，连着一起否认吧。 一
次次被抽， 自己是头小强就看别人都是小强了。
1)靠，说不过连顾城都抬出来了？ 证据了？别说来自这里哦？
明史 卷三百九 “献忠黄面长身虎颔，人号黄虎。性狡谲，嗜杀，一日不杀人，辄悒悒
不乐。诡开科取士，集于青羊宫，尽杀之，笔墨成丘冢。坑成都民于中园。杀各卫籍军
九十八万。又遣四将军分屠各府县，名草杀。伪官朝会拜伏，呼獒数十下殿，獒所嗅者
，引出斩之，名天杀。又创生剥皮法，皮未去而先绝者，刑者抵死。将卒以杀人多少叙
功次，共杀男女六万万有奇” 看看， 这叫有证据， 不是说谁证明了啥啥啥， 一无书
名，二无内容， 还找了个200年以后的学者， 你都提你害臊啊。 这么空口放炮， 再
说请问你post文的主题是什么？ 张献忠对四川人口的减少负首要责任。 来，给个逻辑
学的题目，试... 阅读全帖 |
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p*****k
发帖数: 587 | 44 高天流云写历史——如果这是宋史（2176-2182）
还是在那天夜里，人都散了之后，有一个狱卒悄悄地返了回来。他挖出了岳飞的尸
体，一路过街穿巷，出临安城西北的钱塘门，到了九曲丛祠附近北山山麓的一块平地上。
岳飞被安葬在这里，这位狱卒为了立了座坟，坟前种下两株橘树作为标记，碑上刻
的是“贾宜人之墓”。多年以后，当岳飞的沉冤被昭雪之时，这些都是寻找英雄尸首的
证据。除此之外，岳飞遇害时手上还有一只翠玉戒指，是他的夫人送给他的信物。
岳飞死了，作为近千年以来强大到战无不胜，完美到无可挑剔的英雄，他的死成了
一个民族的心结。一个国家为了得到侵略者的施舍，会用杀掉自己最强最忠诚的将军为
代价去取悦，而当时的形势是这位将军已经将侵略者击败！
这是为什么呢？
做这样亲者痛仇者快的事，做到如此不留余地的程度，秦桧或许可以定性为国贼汉
奸来解释，可作为南宋皇帝的赵构为什么也会，难道他也是个汉奸吗？！
出于鲁肃理论，任何人都可以投降曹操，偏偏孙权不可以，能够得出结论，赵构不
是汉奸，因为不符合他的利益。可他就是这么干了。
为什么呢？
800余年以来，各个时代的专家学者民间精英们总结出了各种各样的理由，试... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 45
南京大屠杀遇难人数三十万这个数字早在1947年的中华民国军事法庭就已经认定了（“
我被俘军民惨作杀戳者，达三十余万人之众”，见对谷寿夫的宣判词），现在还有倭人
和倭杂挑战这个数字，他们意欲何为？
为了给这些人渣长记性，再贴一遍对战犯谷寿夫的宣判词：
一九四七年三月十日
国防部审判战犯军事法庭判决三十六年度审字第壹号
公诉人：本庭检查官
被告：谷寿夫，男，年六十六岁，日本人，住东京都中野区富士见町五十三号，日
本陆军中将师团长。
指定辩护人：梅祖芳律师，张仁德律师。
右被告因战犯案件，经本听检查官起诉，本庭判决如左：
主文：谷寿夫在作战期间，共同纵兵屠杀俘虏及非战斗人员，并强奸、抢劫、破坏
财产，处死刑。
事实：谷寿夫系日本军阀剽悍之将领，远在日俄战役，即已从军，并著战绩。民国
二十六年中日战起，充任第六师团长，于是年八月，率部来华，参谋侵略战争。先转战
于河北永定河及保定、石家庄等处。同年十一月杪，我京沪沿线战事频告失利，移转阵
地，扼守南京。日本军阀以我首都为抗战中心，逐纠集其精锐而凶残之第六师团谷寿夫
部队、第十六师团中岛部队、第十八师团牛岛屿部队、第一一四师团末松部队等，在松
... 阅读全帖 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 46 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: NewYork
标 题: zz测试你是《三国杀》中哪个人物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 23:56:54 2011, 美东)
发信人: create (portfolio), 信区: LES
标 题: zz测试你是《三国杀》中哪个人物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 23:49:22 2011, 美东)
发信人: everlucky (阿赖耶), 信区: LosAngeles
标 题: zz测试你是《三国杀》中哪个人物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 00:22:23 2011, 美东)
发信人: santorini (santorini), 信区: astrology
标 题: zz测试你是《三国杀》中哪个人物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 04:08:55 2010, 美东)
由于结果数多达25个（也就是三国杀标准版的武将数... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 这是你的观点八，
『你的神有没有能做和不能做的？譬如它能做不公义良善的事么？』我认为他不能做不
公义良善的事。
随便举出几个具体案例
杀婴/人
29. 到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里
之人的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
教唆杀人
16. 耶和华晓谕摩西说、
17. 你要扰害米甸人、击杀他们．
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨．
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去．
然后坐地分赃
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
28. 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中、每五百取一、作为贡物奉给耶和华。
29. 从他们一半之... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 48
在佛陀当时，声闻就是学习佛法的弟子。
听闻佛法的弟子。例如我们现在听闻到佛法，也是声闻弟子。
声闻有些未必亲自听到佛陀说法，也可能只听佛陀的弟子说法。
地方大了，时间久了，这种是很自然就发生。
后来似乎佛陀较少岀来说法，且愈说愈简略，
常常弟子还要问一些长老，佛陀讲得是甚么意思。
佛陀死后，还是称佛弟子为声闻，
意思就更明显，声闻就是学习佛法的弟子。
后来派系斗争，声闻才被赋予不同意义。
(通常现在用这样的词时，有某一个派别，贬抑另一个派别的味道。)
如果把时间还原，回到佛陀当时，或者佛陀死后数百年间，
佛法就是四圣谛，佛法成就就是四果，声闻就是所有的佛弟子，应该没有争议。
http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/node/123
印顺法师整理得不错，可以参考一下。
慧解脱、俱解脱、心解脱的分别
1. 关于「俱解脱」之定义，如依据说一切有部之讲法：「得灭尽定的阿罗汉」才是「
俱解脱」；
若得「未到定」的阿罗汉，是「全分慧解脱阿罗汉」，得「初禅乃至非想非非想定
」的阿罗汉，
则是「少分慧解脱阿罗汉」。参见释厚观编《成佛之道》讲义第四章p.111-... 阅读全帖 |
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