n***s
发帖数: 897 | 1 沒想到有人上傳我這次在華山文創看的夢幻婚紗秀﹐
這個展場內有10多個攤位﹐都是和婚禮有關的
哪怕是22K﹐曠男怨女﹐總是希望能“昏”一次滴。。 |
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n***s
发帖数: 897 | 2 沒想到有人上傳我這次在華山文創看的夢幻婚紗秀﹐
這個展場內有10多個攤位﹐都是和婚禮有關的
哪怕是22K﹐曠男怨女﹐總是希望能“昏”一次滴。。 |
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b*****g
发帖数: 2727 | 3 《迈克的清晨》
（一）
今天气色不错，迈克看着镜子中的自己。夹克是最喜欢的那一件，格子衬衣也熨得
挺阔，很配轻巧的黑框眼镜。他蘸点水整理了一下有点乱的头发，提起背包出了洗手间。
钱包里摸出了一张月票，迈克毫不费劲就坐上了六点钟从Ronkonkma去Penn
Station的长岛火车。头有点痛，一时想不起来是去城里做什么，但先过去再说，一会
儿看看日程表就知道了。清晨的火车不是特别挤，他在车厢中部找到个靠窗的座位，背
倚着窗框侧向里面。许多人喜欢望着窗外，但迈克不同，他爱看人来人往，过客匆匆，
也许人才是最美丽的风景吧。
车厢头部婴儿车上有一对双胞胎牙牙学语，年轻父母笑得合不拢嘴；车厢尾部几个
乘客挽着大拉杆箱，好像是要去机场；车厢中大部分人照例低头玩着手机，剩下几双眼
睛木然朝着前方。迈克对这些都不感兴趣，眼光被车厢另一侧一位女孩吸引住了。女孩
也是靠窗，看起来二十多岁，很美，低着头专注在一个大笔记本上用笔写着什么。她写
一会儿又想一会儿，然后接着写，好几页就过去了。白衬衣，浅灰色外套，深灰色卡其
裤，黑色平底鞋，在花花绿绿的车厢里显得非常特别。... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 2727 | 4 《迈克的清晨》
（一）
今天气色不错，迈克看着镜子中的自己。夹克是最喜欢的那一件，格子衬衣也熨得
挺阔，很配轻巧的黑框眼镜。他蘸点水整理了一下有点乱的头发，提起背包出了洗手间。
钱包里摸出了一张月票，迈克毫不费劲就坐上了六点钟从Ronkonkma去Penn
Station的长岛火车。头有点痛，一时想不起来是去城里做什么，但先过去再说，一会
儿看看日程表就知道了。清晨的火车不是特别挤，他在车厢中部找到个靠窗的座位，背
倚着窗框侧向里面。许多人喜欢望着窗外，但迈克不同，他爱看人来人往，过客匆匆，
也许人才是最美丽的风景吧。
车厢头部婴儿车上有一对双胞胎牙牙学语，年轻父母笑得合不拢嘴；车厢尾部几个
乘客挽着大拉杆箱，好像是要去机场；车厢中大部分人照例低头玩着手机，剩下几双眼
睛木然朝着前方。迈克对这些都不感兴趣，眼光被车厢另一侧一位女孩吸引住了。女孩
也是靠窗，看起来二十多岁，很美，低着头专注在一个大笔记本上用笔写着什么。她写
一会儿又想一会儿，然后接着写，好几页就过去了。白衬衣，浅灰色外套，深灰色卡其
裤，黑色平底鞋，在花花绿绿的车厢里显得非常特别。... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 2727 | 5 《迈克的清晨（四）》
如果人眼能看见电磁波，此时豆豆手机发出的脉冲就像如来神掌，轰出漫天花雨，
其中半朵挂在了基站天线上。之后的信号处理，宛若武林世家用天山雪莲道道工序秘制
成包治百病长生不老佛见低头的灵丹妙药，速速送到目标基站，然后又是一招神掌发送
，迈克的手机可能只是沾了一点点雾气。或者说，豆豆的手机仿佛一位暗器高手，一出
手向西面八方发出铺天盖地的光子飞镖，其中一只被接收基站拾到，再天量完美复制运
输，由目标站惨绝人寰地向周围饱和发送，竟有一只径行碰到了迈克的手机。然而波也
罢，光子也罢，纵是神仙，也无法精确得知自己何时云游何地，惶论迈克乎？
豆豆刚回拨，迈克一把抓过手机，“喂”了一声，正待回应，突然听见另外一名男
声已经在和豆豆对话了，惊得下巴差点掉了下来：
“豆豆你好，我是杰克。”
“谢谢你杰克。请问我怎么来拿笔记本对你比较方便？”
“我上午还有点事，中午出去跑步会路过麦迪逊广场。中午12点半在那儿Shake
Shack一起吃点东西怎么样？”
“好的。我灰色外套，长头发。你呢？”
“我穿蓝色运动衣，腰上拴个小挎包... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 6 作者：qiong dzhi
链接：https://www.zhihu.com/question/20243050/answer/39366097
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
儒家对日本影响不大。
不可否认儒家的部分理论在日本得到了传播，但传播的圈子是小的，影响也是小的。
儒学的传播，可以說始于當初派遣唐使，对中国制度的抄袭。日本也搞过“科举”，也
有勇山文继这样从平民做到中等官的，勇山文继的官位从四品下，在幕府时代这相当于
大名的等级了。
但日本儒学没传播开，只停留在京城地区。日本贵族很快发现平民当官是对他们的威胁
，于是通过了世袭制度，官位世袭，学校只为贵族阶级而设。828年去世的勇山文继，
是最后一个靠科举上位的平民，科举制度在日本京城也就存在了几十年时间。此后，儒
学成为公卿贵族把持的学问，更分类固定到专门的家族，有的家族专门讲解五经，有的
家族专门写纪传，有的家族专门研究律令，成为贵族的“家学”。出了京城，就很少有
人了解了。
引进中国制度的时候，佛教也大举向日本传播。佛教拥有大量的经典，决定它的高层需
要有文化的僧侣，这些识字僧侣顺便也学会了儒家的... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 黄帝集团从辽西南下一统中华
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 17:49:47 2014, 美东)
黄帝部落生长于红山文化区，这在国内考古学界已经没有悬念可言。在辽西地区，黄
帝部落不断吸收其他地区文化的优秀成分，不断壮大，率先进入文明时代。之后黄帝部
落由辽西南下，在涿鹿一带先后与炎帝、蚩尤两大部落集团发生大战。“涿鹿之战定乾
坤”，之后就是公众所熟悉的故事，黄帝统一了各部落，在中华民族留下了开创性的辉
煌历史篇章。
关于黄帝南下的论断，近年来也逐步被考古发现所证明。郭大顺先生现任辽宁省文
物考古研究所名誉所长、中国考古学会常务理事，北京大学中国考古学研究中心专职教
授。在他的专著《追寻五帝》一书中，不仅明确记述了黄帝族由辽宁南下的考古事实，
连南下的路线图都清晰标注出来。
郭大顺提出五帝时代新“三大集团”说
“将考古学上展现的文化交汇现象与文献记载的五帝时期诸部落集团的相互关系为
印证，可以概括为，五帝前期，作为各部落集团频繁交汇... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mialee2013 (mia), 信区: Military
标 题: 黄帝集团从辽西南下一统中华
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 17:49:47 2014, 美东)
黄帝部落生长于红山文化区，这在国内考古学界已经没有悬念可言。在辽西地区，黄
帝部落不断吸收其他地区文化的优秀成分，不断壮大，率先进入文明时代。之后黄帝部
落由辽西南下，在涿鹿一带先后与炎帝、蚩尤两大部落集团发生大战。“涿鹿之战定乾
坤”，之后就是公众所熟悉的故事，黄帝统一了各部落，在中华民族留下了开创性的辉
煌历史篇章。
关于黄帝南下的论断，近年来也逐步被考古发现所证明。郭大顺先生现任辽宁省文
物考古研究所名誉所长、中国考古学会常务理事，北京大学中国考古学研究中心专职教
授。在他的专著《追寻五帝》一书中，不仅明确记述了黄帝族由辽宁南下的考古事实，
连南下的路线图都清晰标注出来。
郭大顺提出五帝时代新“三大集团”说
“将考古学上展现的文化交汇现象与文献记载的五帝时期诸部落集团的相互关系为
印证，可以概括为，五帝前期，作为各部落集团频繁交汇... 阅读全帖 |
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f*********e
发帖数: 487 | 9 2013年07月12日 09:05 来源：辽沈晚报 参与互动(0)
地处朝阳建平、凌源交界处的牛河梁遗址的发现，将中华文明史上推了整整1000年！在
牛河梁一座形如后世帝陵的积石大墓中，一位手握玉龟的老人遗骨不断引发后人猜想。
为何这具遗骨体现出的所有特征均与传说中的黄帝神貌暗合？真正的“黄帝陵”到底在
哪里，陕西还是辽宁？
黄帝身世成为华夏历史上的最大悬谜
中国人称自己是“炎黄子孙”，每年赴陕西拜祭黄帝陵的华人络绎不绝。但黄帝到
底有无其人？这个华夏历史上的最大悬谜，至今也没有解开。
史有确载的最早接触黄帝之人，是伐纣灭商的周武王。但周武王见到的不是黄帝，
而是黄帝的后裔。《礼记·乐记》中有这样一句话：“武王克殷及商，未及下车而封黄
帝之后于蓟。”蓟地在今燕山南麓，现长城脚下。这说明，黄帝不是传说中的神，而是
一个有血有肉的真实形象。
到了西汉，司马迁为修史书云游海内。在探寻中华文明的上古源头时，所遇之人几
乎众口一词地告诉他，我们都是黄帝子孙，只是随地而处、习俗各异而已。于是，司马
迁在自己彪炳千秋的煌煌大作《史记》中，以五帝传记开篇，五帝之首为黄帝。
到了唐代，大唐皇室在陕西桥山... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 10 黄帝部落生长于红山文化区，这在国内考古学界已经没有悬念可言。在辽西地区，黄
帝部落不断吸收其他地区文化的优秀成分，不断壮大，率先进入文明时代。之后黄帝部
落由辽西南下，在涿鹿一带先后与炎帝、蚩尤两大部落集团发生大战。“涿鹿之战定乾
坤”，之后就是公众所熟悉的故事，黄帝统一了各部落，在中华民族留下了开创性的辉
煌历史篇章。
关于黄帝南下的论断，近年来也逐步被考古发现所证明。郭大顺先生现任辽宁省文
物考古研究所名誉所长、中国考古学会常务理事，北京大学中国考古学研究中心专职教
授。在他的专著《追寻五帝》一书中，不仅明确记述了黄帝族由辽宁南下的考古事实，
连南下的路线图都清晰标注出来。
郭大顺提出五帝时代新“三大集团”说
“将考古学上展现的文化交汇现象与文献记载的五帝时期诸部落集团的相互关系为
印证，可以概括为，五帝前期，作为各部落集团频繁交汇时期的主角，以黄帝为代表的
北方集团，率先跨进古国阶段，势力最为强大，并由北向南沿大凌河川南下，越燕山山
脉而进入中原，是为逐鹿中原之第一家。经与炎帝为代表的中原集团，以蚩尤为代表的
东方集团的交汇与碰撞，包括最激烈的交汇形式——战争，开始了中国古史上实... 阅读全帖 |
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e*e
发帖数: 27 | 11 至少三篇以上才可以区段。
其次，区段山文不损失经验值。
同主题和单篇山文损经验值。
暂存区是为做精华区设计的。可以在精华区里按"i"把暂存区
的内容贴出来。
关于做精华区，偶是大大的有心得啦。。。什么时候写写教程。。。
hehe... |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第四百零二节 明决子的调查结果
左莫的神色振奋，隐隐充满期待。他收到了明决子的信，信上说明决子已经找到了一些
重要的线索。
没有什么比这更让左莫开心，更急切。他甚至没有去找南玥苍泽。
明决子很快便出现，他一眼便认出左莫：“笑摩戈阁下，我是明决子。”
左莫第一眼便觉得有些眼熟，但他不记得在哪里见过，他礼貌回礼：“明决子阁下，你
好。”
明决子也不废话，直接施展了一个记录妖术。
“这里面都是关于封绝之战的资料。”明决子道：“这场战争实在太过于远古，相关的
记载非常少，很抱歉，这是我能找到的所有资料。”
左莫飞快地浏览着妖术里面记录的内容。
封绝之战发生的具体年代不详，大约在两万五千年前，发生在当时一个叫做赤恒界的地
方。据说因为战斗爆发最激烈的地方就在界河，导致界河直接被摧毁，赤恒界从此便从
界图上消失。
左莫紧紧盯着眼前远古界图。
这副界图十分远古原始，左莫的目光落在赤恒界周围的几个界。从这几个界，便能大致
判断出赤恒界的位置。
天折界、山文界和耀辉界，三个界拱卫着赤恒界。
“赤恒界大致是现在的什么位置？”左莫问明决子。
“应该是都天血界一带。”明决子准备很充分：“赤恒界早就消失，所以很... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第四百零二节 明决子的调查结果
左莫的神色振奋，隐隐充满期待。他收到了明决子的信，信上说明决子已经找到了一些
重要的线索。
没有什么比这更让左莫开心，更急切。他甚至没有去找南玥苍泽。
明决子很快便出现，他一眼便认出左莫：“笑摩戈阁下，我是明决子。”
左莫第一眼便觉得有些眼熟，但他不记得在哪里见过，他礼貌回礼：“明决子阁下，你
好。”
明决子也不废话，直接施展了一个记录妖术。
“这里面都是关于封绝之战的资料。”明决子道：“这场战争实在太过于远古，相关的
记载非常少，很抱歉，这是我能找到的所有资料。”
左莫飞快地浏览着妖术里面记录的内容。
封绝之战发生的具体年代不详，大约在两万五千年前，发生在当时一个叫做赤恒界的地
方。据说因为战斗爆发最激烈的地方就在界河，导致界河直接被摧毁，赤恒界从此便从
界图上消失。
左莫紧紧盯着眼前远古界图。
这副界图十分远古原始，左莫的目光落在赤恒界周围的几个界。从这几个界，便能大致
判断出赤恒界的位置。
天折界、山文界和耀辉界，三个界拱卫着赤恒界。
“赤恒界大致是现在的什么位置？”左莫问明决子。
“应该是都天血界一带。”明决子准备很充分：“赤恒界早就消失，所以很... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 15 历史早已尘封，人们回顾历史时难有激情之处，如《三国演义》卷前词：“古今多少事
，都付笑谈中。”但是，孙维世(1921-1968)被江青害死的事，却有“密码”未解的悬
念，人们仍有揭开面纱的期待之情。
许多人想知道，周恩来干女儿为何魂断黑牢。是毛泽东对她的性侵略招致江青杀人，还
是……？周恩来有难言之隐而袖手旁观，还是因自身难保而莫可奈何？
孙维世不只是闻名的话剧导演、苏联戏剧理论“斯坦尼斯拉夫斯基体系”专家，还是中
南海权贵津津乐道的美女。拜倒其石榴裙下者，尽是名人：丈夫金山电影和话剧演员、
影星张瑞芳前夫，延安时代的好友徐以新后来任外交部副部长，在莫斯科的狂热追求者
林彪，传闻中的性侵略者毛泽东。
本文以文革史料和访谈纪录为载体，尝试破译孙维世事件的政治密码为其死因写答案。
除了涉及她的义父周恩来、江青和上述名人之外，还会触及金山的继室她的胞妹孙新世。
1．魂断黑牢：狱中遭毒打淫辱
1968年3月，北京仍是严寒季节，江青透过林彪妻叶群派军人逮捕孙维世，把她投入北
京公安局看守所，她的生命陷于冰点。在半年后的10月，她便被折磨致死。
金山(1911-1982)生前提及孙维世时透露，江青... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 据台湾媒体报道，张惠妹(阿妹)昨晚化身“阿密特”回老家台东铁花村露肩又露腿开唱，让平时仅能容纳200人场地涌入1000名观众，包括妈妈、哥哥和姊姊等50位亲友团都到场力挺，她平时唱惯动辄制作费千万元大场面，昨晚门票每张500元，总收入仅50万元。
张惠妹
据台湾媒体报道，张惠妹(阿妹)昨晚化身“阿密特”回老家台东铁花村露肩又露腿开唱，让平时仅能容纳200人场地涌入1000名观众，包括妈妈、哥哥和姊姊等50位亲友团都到场力挺，她平时唱惯动辄制作费千万元大场面，昨晚门票每张500元，总收入仅50万元，根本完全不成比例，她笑说：“我没有那么伟大，也不是回家乡回馈，只是在外面那么久，想回台东充电，这里能让我得到新的勇气和能量。”
回家的感觉真好！阿妹昨晚抛开近来身材被恶意揶揄的不快，回家乡充电，不过巨星归来，让小成本经营的铁花村战战兢兢。铁花村原是铁路局旧仓库，开发成有如台北华山文创园区一样，常举办艺文活动。
阿妹自2年前参加过当地小型音乐活动后，私下就常怨叹台东没有像样的音乐节，这次自掏腰包“倒贴”开唱，她要求铁花村尽量维持原貌，连仅3盏照明用的舞台灯光都不愿增加，她说：“就是回来享受这种感... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 江苏卫视《昆仑决》将于本周日(4月12日)下午15:30打响空前火爆的中外对抗赛，同时开启直播模式，确保观众分秒不差地欣赏到有史以来最劲爆的搏击盛宴。届时，“中华虎”杨建平将率领“国字号”中华全明星战队出征，对抗来自伊朗、俄罗斯、葡萄牙、澳大利亚、法国、哈萨克斯坦等国对手。一线男星黄晓明和好莱坞导演、意拳前辈唐季礼以及奥运冠军邹市明等一众名人纷纷为杨建平助阵打气，黄晓明甘当绿叶做起了陪练，唐季礼则亲身传授功法，邹市明也为好兄弟送上了祝福。
《昆仑决》中外对抗赛打响 “雅马之战”掀天王巅峰对决
当今中国最具实力的搏击领军品牌江苏卫视《昆仑决》将于4月12日走进武陵古城湖南常德，拉开中外对抗赛的大幕。参加此次对抗赛的中外选手均为搏击界声名显赫、战力指数爆表的绝对强者，“中华虎”杨建平将代表中国战队领衔出征。中国泰拳新生代旗帜“竹剑”张春雨[微博]、东方MMA“小霸王”吴铁印将携手出击，分别迎战“波斯弯刀”伊萨和俄罗斯综合格斗悍将扎马尔·戈贝洛夫。“降龙罗汉”白近斌、“搏击玫瑰”唐金、“KO之王”姜春鹏、“铿锵铁拳”熊竞楠、“中原飓风”闫西波、“雪山飞狐”白立帅等也将全力出击，共同迎战来自全... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 资料图
现在，全国人民都在期待后天的大阅兵，以阅兵式壮军威，古今中外都如此。想知道古代兵哥哥接受检阅时穿成啥样吗？南京服饰史学者黄强为您揭开古代军戎礼服的神秘面纱。
唐朝竟有纸做的铠甲
黄强介绍，古代战争使用冷兵器，短兵相接，故将士们操练和上战场都身着铠甲。到了唐朝，国力鼎盛，军队的一部分戎服和铠甲开始从实用的功能中脱离出来，出现了众多以装饰为主的仪典服饰。据《唐六典》记载，唐代的铠甲有13种：明光、光要、细鳞、山文、乌锤、白布、皂绢、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲。其中白布甲、皂绢甲、布背甲、木甲等铠甲是用丝绸等布料和一些皮料制成，这些铠甲开始用于礼仪性质的场所。
唐代还出现了非常特别的铠甲：纸甲。它是用多层纸叠粘在一起制成的甲衣，在分量上比青铜、铁制作的铠甲轻。“要注意的是，唐代的布甲、纸甲依然具有实用性和坚固性。”而且布甲、纸甲上绘有缠枝花卉、云形宝相图案，制造精美。
宋代华丽的“五色介胄”
黄强表示，宋代的军戎服饰分为两种，一种是实战铠甲，另一种是仪卫礼服。实战铠甲中，用铁制作的叫铁盔、铁铠、铁甲，组件较多。据记载全副盔甲有1825片甲叶，一副铠甲近50斤。还有用皮、纸制作... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 20 国民政府处决的日本战犯：
人名 军衔 职务 处决日期 处决地点
/来自中华网社区 club.china.com/
中山久次 陆军上等兵 1945.11.30 台北
宫城宇平 陆军文职 特务、汉口日军特务部情报班长 1946.3 汉口
镝木正隆 陆军少将 第55军参谋长 1946.4.22 上海
藤井力 宪兵准尉 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
增田耕一 宪兵军曹 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
增井昌三 宪兵曹长 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
白川与三郎 宪兵军曹 汉口宪兵队宪兵 1946.4.22 上海
毛利兼雄 警察 特务、伪天津市政府警察局专员 1946.7.27 北京
古性与三郎 陆军大尉 独立警备步兵第1大队中队长 1946.9.1 徐州
酒井隆 陆军中将 第23军司令官 1946.9.30 南京
堤正胜 陆军文职 1946.10.22 北京
膳英雄 宪兵大佐 徐州宪兵队长 1946... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: saturnV (土星五号), 信区: Military
标 题: 葛红兵:为二十世纪中国文学写一份悼词
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 01:40:49 2012, 美东)
一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产？在这个叫二十世纪的时间段里
，我们能找到一个无懈可击的作家吗？能找到一种伟岸的人格吗？谁能让我们从内心感
到钦佩？谁能成为我们精神上的导师？
很遗憾，我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品，可是他们的人生就
是一篇完美的诗章，他们写出这样的作品，难道不能叫文学大师吗？
相比较而言，那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜，他们
应当羞愧而死。
鲁迅，这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范，甚至被捧到了民族魂的
人，又当如何？发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
，然而他真的是这么爱国吗？既然爱国，他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 22 给你们转个比较专业的评论文章. 听人说，不能随口伙同；尽信书，还不如无书。独立
思考很重要
张献忠其人
张献忠，字秉吾，号敬轩，延安柳树涧（在今陕西定边）人，生于明万历三十四年（
1606 年）九月初十日。明朝将户口分为民籍、匠籍、灶籍、军籍，等等，张献忠祖先
世代是军籍。到明中后期，军队腐败，逃军增多，他父亲已脱离军籍而务农。张献忠自
幼家贫，读书不多，成年后曾在官府做捕快，后被革职，又投入军营做边兵。在军营中
受人欺侮而行凶，差点被判死罪，鉴于他曾立过战功，方免一死，挨了一百军棍，关入
狱中。他出狱后，穷无所归，于是投入了王嘉胤义军。
明朝一代，陕西、山西、宁夏等省都驻有不少防北方蒙古侵扰的军队，称为边兵，还有
运输军用物资的驿卒。明末政治腐败，官吏贪污成风，边兵常无衣无食。更有甚者，明
末，明廷又大量裁汰边兵、驿卒。这些被裁汰下的边兵、驿卒难为生计，于是铤而走险
，拉队伍造反。
崇祯元年（1628 年），陕西白水县爆发了王二领导的饥民大起义。陕西连续两年大旱
，饥民吃树皮和观音土，官府还“严为催科”，于是官逼民反。一人登高呼，众人如潮
涌，数月间陕北几十支饥民与边兵、驿卒的造反队... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 23 全长近似于黄河长度，现在只有800多公里了。
兰州大学冯绳武教授在《河西黑河水系的变迁》一文中写到：“第四纪中更新世发生最
大冰川作用后，进入气候温暖的间冰期，黑河流域水量丰沛，越走廊北山、蒙古高原，
造成由居延盆地东北缺口直达黑龙江上游现不相连的呼伦贝尔盆地间的古河道。”水文
地质专家也通过卫星航片证实了这一点，发现史前黑河曾流到居延海，从居延盆地到黑
龙江上游的呼伦贝尔盆地之间明显存在一条古河道，在这条河道间，分布着断断续续的
湖泊，各湖泊的海拔自西向东依次为：居延海：922米，温图高勒：910米，巴布拉海：
881米，乌兰呼苏海：776米，呼伦池：539米..
这里有个问题，黑龙江也曾经被叫做弱水。莫非古代人知道弱水和黑龙江是连着的？如
果是这样，历史上很多疑团是不是就可以解开了？比方说弱水的位置常被记录一会在东
一会在西，现在人们总觉得矛盾，但如果弱水从大西北流到东北的话，这就能解释了。
鉴于弱水在中华文明历史上的重要地位，4，5千年前的华夏民族很可能顺着弱水迁徙，
从河西走廊迁入甘肃东部的成了周人，顺着弱水一直往北往东走的到了东北成了红山文
明，其中一只成为了商，其余的是后来... 阅读全帖 |
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G**8
发帖数: 1209 | 24 有两个神话：
第一个神话：商朝找到了，说明夏“朝”被找到只是时间问题。
事实是，当19世纪现代野外考古的理念成熟并传入中国后，商朝的存在被秒定。在之后
几十年，无数石器，玉器，铜器，墓葬，遗址。。。被发现。比商朝早上千年的红山文
化等等也被确认。
但是比商朝只早一两百年的夏“朝”呢？踪影皆无！在以举国之力全力寻找上百年，在
世界上人口最密集的地区疯狂地基础建设（开挖土地）几十年之后，仍然什么都没找到
（二里头不算）。
那么商朝的甲骨文呢？据说春秋战国人很了解三代历史，那么商人应该更了解夏“朝”
历史吧？而且根本不是历史，夏“朝”和先商根本是同时，先商十四王生活在夏这个“
朝代”，总要有点交集吧？答案是没有！一点夏“朝”的影子都没有。
第二个神话：夏“朝”找不到，是因为那时候人们以木头为建筑，现在烂光了。
啊呸！你去希腊欧洲北美的博物馆看看，多少木头建筑器具烂光了，靠蛛丝马迹（例如
土里的痕迹）都能大致复原。
看到本贴主贴里图中龙山文化的那些草棚了吧。难道草比木头还耐久？不是照样被现代
中国的考古者复原了！
总之，找不到就是找不到。我觉得在以现代技术集中挖掘几十上百年后，“发现”夏“
朝... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 之前在提及中华文明和消失的苏美尔的关系时，我曾经有结论说可能性不大。原因是少
有历史证据证明牛河梁线可以跨越。在研究尼安德特人的时候，我突然发现，这是错误
的。事实上尼安德特人就绕了个大弯跨越了牛河梁线经过今天塔吉克斯坦东南部进入了
中东地区。
研究尼安德特人和现代中国人的对比很有意思。分子生物学显示，尼安德特人和现代人
的基因很接近。以致于有非主流研究认为尼安德特人属于智人。尼安德特人和智人（非
洲人）相比脑袋偏大，四肢偏短也很令人遐想。
几万年前尼安德特人在中东消失之前大概分布于今天的库尔德人地区。从土耳其到伊拉
克北部男至以色列。和智人有过重叠。其中几万年可能赢得过地区争夺。
从化石证据看，那时期尼安德特人食用山羊和（采摘的）碳4植物（如小米）。也是发
源于这一地区的小麦属于碳3植物。有意思的是。黄帝族中国人是世界文明中唯一不（
能）吃小麦的民族。小米是黄帝族文明一个重要特征。而远至8000年前东北的前红山文
化，就已经发现（采集到的）野生小米遗存。
也许和板蓝根一样，碳4植物是华夏古文明的一个原始印记。 |
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g***r
发帖数: 3498 | 27 广电总局发言人：“凤姐”等低俗文化应该坚决叫停
本报讯 日前，国家广电总局办公厅主任、新闻发言人朱虹做客华中师范大学桂子山文
人讲坛，为师生开展题为“媒介的责任”专题讲座，讲座中，朱虹表示，低俗电视节目
应坚决叫停。
朱虹说，电视节目性质有明确的区分：一种是正确引领先进文化的，如《感动中国》；
一种是通俗化节目，如小沈阳的表演。而像“凤姐”这种低俗文化，应该坚决叫停，不
让其流布于社会。朱虹坦陈当前电视节目的确存在一些问题，表现之一便是克隆现象严
重。他以《超级女声》和刘谦的魔术为例指出，一旦某个节目火了，其他电视台就开始
竞相进行复制、模仿，使观众产生审美疲劳。
在谈起当前比较热门的婚恋节目时，朱虹表示，婚恋节目体现的是一种社会需求，这些
节目出现的早期还是有其积极意义的，但后期便渐行渐偏，渐行渐远。这是需要警惕并
加以防范的。电视台不能为了片面追求收视率，宣传金钱至上的思想或炒作个人隐私。
谈及文化监管问题，朱虹指出，任何国家都有文化监管部门，只是管理方式不同；在文
化监管方面，政府必须有所作为，放任不良文化因素蔓延，会造成不可收拾的局面。 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 28 一、作家
二十世纪中国文学给我们留下了一份什么样的遗产？在这个叫二十世纪的时间段里
，我们能找到一个无懈可击的作家吗？能找到一种伟岸的人格吗？谁能让我们从内心感
到钦佩？谁能成为我们精神上的导师？
很遗憾，我找不到。我宁可认为这个世纪最伟大的文学家是王实味、遇罗克、张志
新、顾准……虽然他们当中有的人可能一生都没有写什么文学作品，可是他们的人生就
是一篇完美的诗章，他们写出这样的作品，难道不能叫文学大师吗？
相比较而言，那些在各种各样的文学史书上流光溢彩的人倒是应当感到汗颜，他们
应当羞愧而死。
鲁迅，这个被人们当成了一种理念、一种意志、一种典范，甚至被捧到了民族魂的
人，又当如何？发生在他留日期间的“幻灯事件”已经成了他弃医从文的爱国主义神话
，然而他真的是这么爱国吗？既然爱国，他为什么要拒绝回国刺杀清庭走狗的任务？徐
锡麟，他的同乡能做的，秋瑾，一个女子能做的，他为什么不能做？难道他不是怯懦吗
？鲁迅的弃医从文与其说是爱国的表现，不如说是他学医失败的结果，相比较而言，他
的医学成绩实在是不敢恭维，甚至他所敬爱的藤野先生对他的医学课堂笔记和考试成绩
也是非常不满意... 阅读全帖 |
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S*********y
发帖数: 481 | 29 苏铁山:在历史大背景下张志新案真相是这样
1976年9月，伟大的人民领袖，伟大的理想主义者，历史巨人毛泽东主席告别了他深爱
着的人民。毛泽东逝世后，在中华的大地上，否定毛泽东，否定毛泽东时代的历史逆流
，便开始了它的疯狂。 1979年6月5日发表在《光明日报》上的《一份血写的报告》所
歪曲的“张志新案”以及其后一系列歪曲“张志新案”的文字，就是在这样的历史大背
景下登场的。
两个案子的对比
“张志新案”是1979年轰动全国的大案，陈禹山们通过他们1979年6月5日发表在《
光明日报》上的《一份血写的报告》，将张志新描写成因反对江青、林彪；因非议“文
化大革命”；因主张为彭德怀平反；因反对整老干部而在1975年被冤杀的“英雄”。在
陈禹山的笔下，张志新成为了“圣女”——美丽、善良、勇敢、正义、多才多艺。
张志新
现将陈禹山们在《一份血写的报告》中写到的张志新的主要言论抄录如下：
张志新是在1969年9月24日被捕入狱的。被捕前，在盘锦五七干校早已被列为“专
政对象”，在数不清的批斗会上，她这样反复申明自己的观点：
“中央文革到底是集体领导还是江青在那（里）自己说了算？江青历史上到底是干
... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 30 你水平太次
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关于“张志新被割断喉管”问题，以上引用了报纸上正式发表的七篇文章中的相关描
写。
首先，经过调查了解，我们可以肯定地说，历史的事实是毛远新从未同意过“对
行刑犯人割喉管”也从来没有任何人向毛远新请示过“对行刑犯人割喉管”。
二十世纪八十年代在审理“毛远新案”的过程中，所谓毛远新“同意”、“指使
”、“批准”对张志新“割喉管”的事情，从未作为一个审讯的问题。原因很简单，因
为这件事与毛远新无关。
但是，张志新是否“被割断喉管”呢？
1、以上引用的七篇文章中，张志勤文、许俊基文、郭罗基文、 陈禹山文四篇文
章均明确说张志新被割断喉管”，使用的词均为“割断”。
对此，我们反复找知情人进行了认真的了解。答复非常明确，所谓“割断张志新
喉管”或“割断张志新气管”的说法都不是事实。事实是，当时为防止张志新呼喊反动
口号，经沈阳市法院院长张铁汉的决定，在宣判死刑大会前，由沈阳市公安局卫生所的
医生对张志新做... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 31 你水平太次
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关于“张志新被割断喉管”问题，以上引用了报纸上正式发表的七篇文章中的相关描
写。
首先，经过调查了解，我们可以肯定地说，历史的事实是毛远新从未同意过“对
行刑犯人割喉管”也从来没有任何人向毛远新请示过“对行刑犯人割喉管”。
二十世纪八十年代在审理“毛远新案”的过程中，所谓毛远新“同意”、“指使
”、“批准”对张志新“割喉管”的事情，从未作为一个审讯的问题。原因很简单，因
为这件事与毛远新无关。
但是，张志新是否“被割断喉管”呢？
1、以上引用的七篇文章中，张志勤文、许俊基文、郭罗基文、 陈禹山文四篇文
章均明确说张志新被割断喉管”，使用的词均为“割断”。
对此，我们反复找知情人进行了认真的了解。答复非常明确，所谓“割断张志新
喉管”或“割断张志新气管”的说法都不是事实。事实是，当时为防止张志新呼喊反动
口号，经沈阳市法院院长张铁汉的决定，在宣判死刑大会前，由沈阳市公安局卫生所的
医生对张志新做... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 32 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 李登輝：台灣人不是中華民族
http://www.chinareviewnews.com 2013-05-31 18:02:19
李登輝提到，台灣就是2300萬人的新時代，不是中華民族的5千年歷史。(中評社
黃筱筠攝)
中評社台北5月31日電（記者 黃筱筠）李登輝下午在新書發表會上提到，台灣未
來的信心，在於2300萬人是新時代的台灣人，有人喊“中華民族”，但民族主義的時代
已過去，台灣最大的資產是民主自由，台灣只有團結才能走出去。
李登輝下午在華山文創園區舉行兩本新書《為主做見證：李登輝的信仰告白》以及
《21世紀台灣要往哪裡去》發表會。
主持人、民進黨新北市黨部主委羅致政詢問說，台灣人要有信心，本錢和信心和基
礎在哪？李登輝則回答說，有人高喊“中華民族”，但民族主義現在已經沒有了。
李登輝說，台灣就是移民國家，有400年的歷史，哪有什麼民族主義？只有中國在
喊“民族主義”，“那是騙人的”，台灣人已經不會再被騙了。他強調，現在的台灣是
由2300萬人所組成的新時代，台灣歷史不是5千年，而是400年。 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 34 http://udn.com/news/story/9/1140878-%E5%BD%B1%E9%9F%B3%EF%BC%8F
台北華山文創園區現正展出「真相達文西．天才之作」特展，但網友爆料一名男童看
展時不慎跌倒，將一幅400年歷史的名畫給弄了一個破洞，讓人嚇出一身冷汗。
有網友在臉書爆料，逛展時看到一名貌似國中生的男孩當時擠到他們前面，突然失去平
衡向前傾，手壓到保羅．波爾波拉（Paolo Porpora）的油彩畫作品《花》下方，把畫
壓破了。當時在場的工作人員與警察全都聚過來，男孩自知闖禍看來神情自責，現場還
有另一名外籍人士眉頭深鎖，感覺大家都相當苦惱，因為被破壞的是400年歷史的古物。
根據東森新聞雲報導，主辦單位坦承這幅畫是真跡，已經委託義大利的修復師處理，目
前看來應該是可以修復。這幅400年的畫作價值上千萬，廠商第一時間報警備案，將依
此向保險公司求償，並由保險公司判斷賠償金與後續責任歸屬問題。主辦單位還表示男
童是自己跌倒，無人推擠，因對方是小孩且非故意，只有備案非報案，晚間還致電男童
家長說明處理情況。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 补颜真卿《祭侄稿》背景，还有颜体书法分析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 5 20:38:17 2016, 美东)
上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36
红山文化与满族先世文化极其相似，有以下几点：
一、女神崇拜
赤峰学院红山文化国际研究中心的研究人员通过对红山文化聚落形态的分析发现
，红山文化时期已出现跨地数百平方公里的部落联合体，而这种超部落社会组织具有如
下的一些突出特征：流行以女神崇拜为中心的多神崇拜；出现了权力阶层；权力阶层内
部也有等级之分；高阶层的管理权主要是通过对“通神”权的控制而获得的；丧葬礼与
祭礼已初步形成。
红山文明的形态与中原文明之间的区别十分明显，主要表现在：红山文化的女神
庙不同于三代社会以男性祖先为本位的宗庙；在牛河梁，以中心大墓墓主人为代表的最
高阶层系来自联合体中的不同社团，同三代社会各代之王出于同宗明显具有本质的不同。
从以上研究结果可以看出红山文明主要是以女神崇拜为基础的信仰系统，而在东
亚地区唯一与红山文明同样具有女神信仰的民族就是以满族为代表的满-通古斯民族的
信仰体系。满族的创世神话《天宫大战》讲述的是阿布卡赫赫（满语天女）创造了天地
万物，并且由阿布卡赫赫衍生出三百多个女神。在满族的女神信仰体系中阿布卡赫赫先
创造了女人，然后又创造了男人。认为满族人是阿布卡... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 2017-08-25 历史圈微信号zimeitibige
功能介绍
我存在于现实之中，知晓过去，感应未来，从而知道那就是历史的全部意义
本文由江苏精诚纺织有限公司董事长宋凌炎推荐，作者为宋常铁：
曾任新华网江苏分公司总经理助理、两高校党委宣传部负责人，金融集团高管。
著有东北历史评论、经济评论数十万字，几百首诗词、散曲。
现从事金融业。
经济学家林毅夫曾是我很喜欢的学者，但近年老先生不知怎么常有让人惊异之论。
话说8月21日，《吉林省经济结构转型升级研究报告》（征求意见稿）在长春发布。据
说是用新结构经济学破局“东北塌陷”，率先为吉林省开的方子。
我不是专业经济学者，只是学过金融，干点企业经营，但作为生活在东北31年，在那里
的山村长大，在城市学习、奋斗，种地、采矿、挖野菜、采蘑菇的我，移居江南13年，
至今每年必回东北住一阵子。凭借在高校20多年的熏陶，以及文史方面多年的创作、研
究，想在世人瞩目东北早衰的今天说几句。我拿不出全套疗程，只想避免故乡再入歧途
。文章稍长，恳请客官手指多辛苦一会。
林教授团队的研究报告（以下简称“报告”）问题的要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 作者: 黄小山文宇晴
中共前总书记胡耀邦的儿子胡德平被指为党内开明派人士。
大陆私营企业可能再度面临公私合营之际，曾任统战部副部长的中共前总书记胡耀邦之
子胡德平，在周四（27日）发表文章呼吁，要警惕以共用的名义重搞公私合营。
律师陈有西周五（28日）发布微博表示，他连续呼吁政府尊重民企的产权、管理权和收
益权的文章，得到了统战部前副部长、工商联党组书记胡德平的公开支持。
胡德平还专门撰文在胡耀邦史料网上发表，重提中共中央1991年的15号档，要求警惕以
共用的名义，重搞已被证明代价惨重的公私合营。
胡德平指出，对过往已经认识清楚，解决了的问题，现时又以一种新的形式复活起来。
仍用一条挤压民有企业，迫走上公私合营之路。如果形成一股潮流，无人敢提批评意见
，那么后果将会非常可怕。
本台记者没能联系上胡德平，但陈有西律师确认，该文章确是胡德平所写，但他因为在
旅途中，无法接受采访。
陈有西说：对对对，这个是他（胡德平），绝对的。我的文章在网上都有。现在我在东
京机场，不方便接受采访。
有跟帖显示，胡德平的文章，在网络上引起媒体人士和企业界的广泛关注。而深圳一位
企业界人士熊先生接受本台记者... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 3498 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: guner (guner), 信区: Military
标 题: 广电局龙颜震怒，憨凤姐惨遭定性：低俗文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 12:57:45 2010, 美东)
广电总局发言人：“凤姐”等低俗文化应该坚决叫停
本报讯 日前，国家广电总局办公厅主任、新闻发言人朱虹做客华中师范大学桂子山文
人讲坛，为师生开展题为“媒介的责任”专题讲座，讲座中，朱虹表示，低俗电视节目
应坚决叫停。
朱虹说，电视节目性质有明确的区分：一种是正确引领先进文化的，如《感动中国》；
一种是通俗化节目，如小沈阳的表演。而像“凤姐”这种低俗文化，应该坚决叫停，不
让其流布于社会。朱虹坦陈当前电视节目的确存在一些问题，表现之一便是克隆现象严
重。他以《超级女声》和刘谦的魔术为例指出，一旦某个节目火了，其他电视台就开始
竞相进行复制、模仿，使观众产生审美疲劳。
在谈起当前比较热门的婚恋节目时，朱虹表示，婚恋节目体现的是一种社会需求，这些
节目出现的早期还是有其积极意义的，但后期便渐行渐偏，渐行渐远。这是需要警惕并
加以防范的 |
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a******e
发帖数: 36306 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: guner (guner), 信区: Military
标 题: 广电局龙颜震怒，憨凤姐惨遭定性：低俗文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 12:57:45 2010, 美东)
广电总局发言人：“凤姐”等低俗文化应该坚决叫停
本报讯 日前，国家广电总局办公厅主任、新闻发言人朱虹做客华中师范大学桂子山文
人讲坛，为师生开展题为“媒介的责任”专题讲座，讲座中，朱虹表示，低俗电视节目
应坚决叫停。
朱虹说，电视节目性质有明确的区分：一种是正确引领先进文化的，如《感动中国》；
一种是通俗化节目，如小沈阳的表演。而像“凤姐”这种低俗文化，应该坚决叫停，不
让其流布于社会。朱虹坦陈当前电视节目的确存在一些问题，表现之一便是克隆现象严
重。他以《超级女声》和刘谦的魔术为例指出，一旦某个节目火了，其他电视台就开始
竞相进行复制、模仿，使观众产生审美疲劳。
在谈起当前比较热门的婚恋节目时，朱虹表示，婚恋节目体现的是一种社会需求，这些
节目出现的早期还是有其积极意义的，但后期便渐行渐偏，渐行渐远。这是需要警惕并
加以防范的 |
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n***s
发帖数: 897 | 42 去台北的光華商場N次但從不知八德路有個小巷弄﹐
里面有些好吃的小店﹐這次我終於發現
這家店一看就很想一試﹐因為門口有個蔣公銅像﹐
一進去﹐都是民初軍閥照片﹐蔣公銅像,還真以為去了民國老店。。
手工刀切麵很筋道(咬的有些費力)(干拌面不錯)
這個面店不靠精緻﹐老闆就在店內大吼客人的菜﹐就是吃個爽氣
如果去華山文創﹐光華商場﹐不妨一試 |
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n***s
发帖数: 897 | 43 去台北的光華商場N次但從不知八德路有個小巷弄﹐
里面有些好吃的小店﹐這次我終於發現
這家店一看就很想一試﹐因為門口有個蔣公銅像﹐
一進去﹐都是民初軍閥照片﹐蔣公銅像,還真以為去了民國老店。。
手工刀切麵很筋道(咬的有些費力)(干拌面不錯)
這個面店不靠精緻﹐老闆就在店內大吼客人的菜﹐就是吃個爽氣
如果去華山文創﹐光華商場﹐不妨一試 |
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W******8
发帖数: 725 | 45 時間: 四月十三日星期六下午二時至四時
地點: 休士頓華僑文教服務中心大禮堂
主講: 著名作家陳若曦女士
講題: 尋找桃花源
休士頓臺大校友會為慶祝母校八十五週年校慶將舉辦臺大人演講系
列活動。外文系校友，名作家陳若曦女士，應休士頓臺大校友會、
美南大專校聯會及美南華文寫作協會邀請，將於四月十三日星期六
下午二時在僑教中心大禮堂舉行演講「尋找桃花源」。陳若曦將與
大家分享她在充滿熱情、理想的青年時期是如何努力地尋找她理想
中的桃花源和其間幾經幻滅的痛苦。中年後日趨成熟、歴練的她又
如何在大澈大悟後終於找到了自己的桃花源。
台大人陳若曦，原名陳秀美，台灣台北縣人。就學台大外文系時即
與白先勇、王文興、歐陽子等人創辦「現代文學」雜誌，除致力
編輯及短篇小說寫作並大力引介西洋文學。1962年出版英文小說集
「招魂」，同年負笈美國，獲約翰霍普金斯大學寫作碩士。
1966年偕夫投奔中國大陸，適逢文化大革命，目睹清算鬥爭，亦曾
下放勞動，身心備受驚嚇。1973年舉家遷居香港，開始寫作「尹縣
長」等一系列反映文革傷痕的長短篇小說，撼動海內外華人社會並
成為舉世矚目的作家。
1974年移民加拿大，任職... 阅读全帖 |
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j******u
发帖数: 1968 | 46 去去去，自公指山文还是我老8年和人在hardware吵架以前留下的典故，呵呵 |
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s**t
发帖数: 17016 | 47 那个天山文不太真诚，给人一种不停地鼓吹的感觉，旅游公司推销员的作派。这样做，
从文学上，反而落了下乘 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 看着假辫子真是无语.....
明史輿服志
祭天地、宗廟，服袞冕。。。。
袞冕之制。冕，前圓後方，玄表纁裡。前後各十二旒，旒五采，玉十二，珠五，采繅十
有二就，就相去一寸。紅絲組為纓，黈纊充耳，玉簪導。袞，玄衣黃裳，十二章，日、
月、星辰、山、龍、華蟲六章織于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六章繡於裳。白羅
大帶，紅裡。蔽膝隨裳色，繡龍、火、山文。玉革帶，玉佩。大綬六采，赤、黃、黑、
白、縹、綠，小綬三，色同大綬。間施三玉環。白羅中單，黻領，青緣襈。黃襪黃舄，
金飾。
凡親祀郊廟、社稷，文武官分獻陪祀，則服祭服。洪武二十六年定，一品至九品，青羅
衣，白紗中單，俱皁領緣。赤羅裳，皁緣。赤羅蔽膝。方心曲領。其冠帶、佩綬等差，
並同朝服。又定品官家用祭服。三品以上，去方心曲領。四品以下，並去珮綬。嘉靖八
年，更定百官祭服。上衣青羅，皁緣，與朝服同。下裳赤羅，皁緣，與朝服同。蔽膝、
綬環、大帶、革帶、佩玉、襪履俱與朝服同。其視牲、朝日夕月、耕耤、祭歷代帝王，
獨逡滦l堂上官，大紅蟒衣，飛魚，烏紗帽，鸞帶，佩繡春刀。祭太廟、社稷，則大紅
便服。
钟： |
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wh
发帖数: 141625 | 49 上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦厚磊落的新的文人书法审美范式，成为与“书圣”王羲之分庭抗礼的
唯一重量级人物。
（这段有点压迫感；其实不如用下面的故事作为开头更吸引人。）
一、生平
（安禄山叛乱时，颜真卿第一个领兵反抗。）其时，安禄山气盛，攻克洛阳，御史中丞
卢奕（其子卢杞后来为相，出计让颜真... 阅读全帖 |
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x**n
发帖数: 12542 | 50 肯定不好看，穿着皮甲，带罗马式头盔。这帮shaX编剧连副山文也舍不得去借吗？ |
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