wh 发帖数: 141625 | 1 我上次写牡丹灯记时也问起红娘的“娇啼宛转”,到底是哭还是呻吟啊?三民书局的注
释说是哭。“捧”也用得夸张,哈哈。宋玉写性还不露,唐明传奇开始graphic描写,
不过也就一两句话带过。晚明以后的小说里越趋频繁,细节越多,但好像也比现代小说
节制?读金瓶梅肉蒲团时觉得性描写段落并不长,不像现代小说那么渲染感官刺激挑逗。
对了前面贴的那篇文章里也提到宋玉,是神女赋,夹在后主艳诗和秦汉礼法沉重这两段
之间:
朱东润也评价:“大凡言男女悦慕之事者,其人文化愈浅,生事愈细者,则其所悦慕者
,自以此满足生理欲望者为止,稍进则言体段,言容色,再进则言举止,最上则言性情
,凡吾国文字中描摹男女悦慕之感之能事,至此竟矣。”
我国文人士大夫就是在描绘美女的时候,往往也没明说,而是要让人来意会的。宋
玉《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》就是这样来描绘美女的,与西方人描绘女人
的三围是多少厘米的习惯显然是不同的,以后的司马相如等文人大多继承了宋玉的传统
。这里先通过《神女赋》来体会这种让人意会的特点。如《神女赋》中这样描述神女:
茂矣美矣,诸好备矣。盛矣丽矣,难测究矣。上古既无,世所未见,瑰... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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M*********m 发帖数: 2024 | 3 继续猜谜。。。:)
我们来玩一个游戏。游戏的规则非常简单,就是根据一篇古文中的字眼,一方出题,
掩盖起那句话,另外一方找到文中的字句,揭开谜底。以前曾经出过滕王阁序的题目。
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华
天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷
夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王
将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
比方说,甲方说:“漂亮的至尊宝”,至尊宝是由周星驰扮演的,根据原文呢,谜底就是
“俊采星驰”。好像完全不搭界,可想起来,是有意思的。覆射游戏要覆得巧,题目的内
容最好是大家熟知的,然而,要猜的字句呢,要想一想才能建立起联系。
再比方说,甲方出题为“有三秋桂子,十里荷花”,所覆盖的字句呢,就是“尽东南之
美”,如果乙方说出了这句话,就答对了。
游戏有点像过去的“覆射”,不过呢,猜谜的一方不用再找文字来掩盖谜底了。
咱们用《洛神赋》来猜几个谜语吧。这是我搜集的... 阅读全帖 |
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A******u 发帖数: 1279 | 4 《洛神赋》原文
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:“斯水之神,名曰宓妃。”感宋玉对楚王
神女之事,遂作斯赋。其词曰:
余从京域,言归东藩。背伊阙,越桓辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃
税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则
末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何
人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是
乎?其状若何?臣愿闻之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月
,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾
纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御
。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静
体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟
蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮 |
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r****y 发帖数: 26819 | 5 膀子有松露的份量啊
可以涂一篇bbs卖菜者言了
诸多兢兢业业巍巍峨峨做/转长篇技术帖的。。。 |
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N****f 发帖数: 25759 | 6 大邱小邱者,东吴邱国老之女也。大邱讳楚,小邱无名,人多以别号呼之,曰剥皮烧
烤。少时即以娴雅秀美、才品超群闻于世。建安间,魏王曹操筑铜雀台,将迎大邱小邱
为妃,而邱国老不允。十三年,操亲提劲旅八十三万伐吴,为都督周瑜败于赤壁,未得
一亲芳泽,郁郁而终。杜樊川有诗叹曰:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二邱。”大邱小
邱之名由是益盛。及长,国人皆以二邱为天下佳人之极至。《诗经 · 陈风》有句云:
“岂其食鱼,必田之鳅?岂其取妻,必吴之邱?”是之谓也。
大邱性喜静,举手投足,一笑一颦,咸有大家风范。自幼好文,饱读诗书,兼通奇门遁
甲、九宫八卦之术。辛卯间,仕于哈忒(Heart)、腊佛(Love)两国,卓有文声。壬
辰初,文情诸帝张榜求贤,以文择士,四海名达毕集,宴饮京城之东,流觞唱和,其乐
融融。忽有竹筏顺江而下,其上一人,周身彩云缭绕,不见头面腰肢,但见玉足轻趿皮
屐,半浸清波。云中有声清越妖娆,款款而歌。其歌曰:
晨钟唱吟千杯雪,潮汐待尽寒为伴。青灯独上披蓑笠,踏舟寻觅万重山。
百曲纠结难啸天,桃影惜稀顾自怜。衔枝未解花何去,余岸漫步竞相携。
凝眉却了个中意,半句小语莫多言。相依恨晚烛影畅,... 阅读全帖 |
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s**p 发帖数: 2771 | 7 在龙城南方,地势开始逐渐起伏,最终形成山海相间的峡湾。这片海湾中,有数个彼此
非常接近的大岛,其中血腥议会的所在地就在名为罗德岛的岛屿上。在这座数百平方公
里的大岛上,散布着几个小镇和一个不大的城市。小镇和城市中住着的大多是服务于血
腥议会的工作人员,以及守卫议会的军队。
在鸟屿的最南端,有一座气势恢宏的城堡,修建在极为陡峭的海崖上。由苍黑色
岩石筑成的城堡巍巍峨峨,充满了沧桑粗犷的气息,在低垂的深云与咆哮的怒海间巍然
挺立。
这座古堡,就是血腥议会议长贝布拉兹的居所!
在城堡主楼的顶层,有一间宽大的办公室,以浓浓的酒红作为装饰的主基调,办
公室层高九米,房间中燃点着的几只蜡烛根本照不到天花板,大部分的空间都被深沉的
黑暗所占据。办公室一共有七面狭长的落地窗,窗外就是波涛澎湃的大海。
在淡淡的烛光下,一个老人正坐在沙发里,聚精会神地看着面前的光屏。光屏上
,赫然是当日苏和亨拉尔之战的情形。但是所有的形象都是由淡绿色的辐射光凝成的,
并非实体,和当日赶到现场的老人看到的情况一模一样。
这已经是他第三遍观看当日的战斗纪录了。他伸手关上了光屏 |
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l**f 发帖数: 67 | 8 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,不得以任何方式修
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
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(0),推倒(0),自由古晶(0), Me and you(0),夜月·雨 (47S的1),盆栽
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饺子(0),牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),浪痕(0),汉堡好人
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九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,群论
坛更新刀
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y****i 发帖数: 1265 | 9 http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=646111&chapterid=1
我是平田真杯具平男。
不是说我叫平田真杯具平男,而是我跟他一样,有些与众不同。我已经察觉到了,自己
是个小说里的人物。
这次元是个不毛之地,作者文化有限,连最基本的环境描写都省略了,周围空空荡荡,
连根毛都没有。
话说回来,我到底是个谁,干点啥好呢?
作者在思考我的名字,看来期望很高,每一种优良的品质都想赋予,却没一个字能把这
些优点全表现出来。
它把“南宫上官慕容诸葛第五鹤林叶凌洛楚霄烈瑾苍轩墨云龙天神枫清傲玄寒夜哲浩飞
炎豪圣冷仙旭雷霆澈鸣鸿弗朗索瓦兹擎天柱……”一堆字列在纸上,成就了我的名字。
我就叫“南宫上官慕容诸葛第五鹤林叶凌洛楚霄烈瑾苍轩墨云龙天神枫清傲玄寒夜哲浩
飞炎豪圣冷仙旭雷霆澈鸣鸿弗朗索瓦兹擎天柱……”
我环顾四周,等着。
作者想使画面清晰起来,查了会词典,写下“一望无际的田野,此起彼伏的大山,天空
中群星香蕉辉映,俨然是个异世界。”
田野、大山、香蕉似的星星就出现了。
我看着世界,看见不远处有个农民在耕作。
我上前询问身在何地,农民张大了嘴想说什... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 10 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,
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k*****a 发帖数: 7110 | 11 来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章(下)…………………………………15
《续·东京灭亡!血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡!拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章(下)
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前,预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿,乌霆歼,银荷,谷晶晶,谷亮亮,他们是最恶名昭彰的恐怖分子,任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负,只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌,一千名最精锐的福音军严阵以待,却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天,来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖,断臂之处的恶魔之爪,紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量,强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 12 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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c*****h 发帖数: 14923 | 13 青龙寺位于长安城外东南方十里的一片长林谷木中,常年香火鼎盛,前来祭拜的善男信
女络绎不绝。
郦相府车马一行到了山门,因着护送队伍壮观,依然吸引了许多往来香客驻足观望。一
身柔弱似风的郦小姐下了轿,云髻峨峨,摇曳多姿,虽然脸上覆着一方轻纱,让人看不
清容貌,但在外的一双秋眸水瞳,柔波微漾,泛着晶莹的光采。无需显露真容,这郦小
姐只凭一身风华,还是让路人看得闪了下神。
郦小姐不想太过惊扰寺中香客,本欲令众侍卫留在山门不随她入寺,马统领却道:“这
如何使得?小姐如今身份不同了,万一有个闪失,皇上龙颜盛怒,不说今日在场的侍卫
,就连相府上下也难逃罪责。”他只点了两名侍卫留在山门马车处守候,其余人等一半
在前开路,一半在后护送,浩浩荡荡地进入寺中。
待到得接引殿,早有知客僧迎了上来,“小僧奉方丈之命前来迎接小姐,相爷、夫人和
小姐长期对小寺布香施德,小寺上下僧人无时不铭记在心。”他说罢转头一迭连声地吩
咐小沙弥备茶、到大殿上去清阻其他香客。
郦小姐仍是那句话,不愿惊动其他香客给他们带来不便,但身周的人待她身份贵重,哪
里肯听?于禅房清院休憩一阵后,有小沙弥来报前方殿内诸事都已办妥,郦小姐这才由 |
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m*******t 发帖数: 482 | 14 第二章
一
人的一生就那么几步最重要,走对了就是过来人,走错了就得后悔一辈子。决定父亲一
生命运得就是西安事变。
当然,西安事变前,父亲对共产党有一些模糊的认识。我曾经问父亲一个老生常谈的问
题:“你为什么参加革命?”
父亲的回答很简单,也没什么新意:“为什么?还不是找出路,混口饭吃。”
“那怎么偏偏干上共产党?”我不甘心,还想从他嘴里挖出点激动人心的豪言壮语。
“呃”父亲顿了顿,沉思着说:“那倒是有点思想基础。我在中学时接触过共产党,知
道一些共产党的主张。”
啊,陕西汉中这鬼地方会有共产党?汉中在中国历史上出过两次大风头:一次是楚汉战
争刘邦“高祖因之以成帝业”,留下了张良留侯庙,韩信拜将坛等遗址。另一次是三国
,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”,添了些武侯墓,武侯祠,定军山等景点。
我曾经在早春天气坐火车经过那里,但见车窗外如处子般静谧的汉水缓缓流过碧绿的田
野平川,飘洒着细碎雪花的乌沉彤云把北边的秦岭和南面的大巴山笼罩在灰色的纱雾中
。这块与世隔绝,虽偏僻却谈不上贫穷的土地让人想起的只有田园牧歌,世外桃源,那
有丝毫血与火的革命气息。看着我拉长下巴,满脸怀疑的模样,父亲笑了... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 15 第三十一章 孤苦伶仃何所依
全福在京城是一座不怎么起眼的酒肆,后院为客栈,天井槐树旁,一头黑叫驴仰着脖子
嘶声嚎叫。
天字房内,简陋的桌椅,铺着破烂褥子的火炕,桌子上的白瓷茶壶茶壶嘴都缺了一块儿
,令刚刚拿起茶壶准备给自己倒杯茶的瑞四又皱眉缩手,瑞四心里有团火。
可不是吗,他奕竟然登基了,就这么轻轻易易的坐上了九五之位,这是十天前的事,令
所有人都始料未及。
其实瑞四早看出了端倪,京里突然流传出小皇帝驾崩的消息,人心惶惶,这不是他六王
的人干的又能是谁?
分明是早早将消息泄露出去以便逼两宫太后让位,而这些年闹番鬼、闹发匪,咸丰爷和
祺祥爷都在位短短几年,天下乱象丛生,京里大臣们怕了,倦了,人心思定,都希望安
安稳稳的,希望能有位年富力强的新君领着大夥迈过去这道坎儿,天时地利人和,就这
般便宜了六王爷。
可我瑞四就是不服!
狠狠踢了脚桌子,瑞四随即疼的吸了口气,委屈的想,主子啊,你在哪儿啊?怎么还不
来?这以后可怎生是好?
木门突然被人轻轻敲响,两轻一重。
瑞四激灵一下,噌的跳起来,小跑过去拉开门,看到外面那亲切文秀的笑脸,瑞四泪眼
婆娑,等主子进屋,他再忍不住,跪下抱着主子的腿嚎啕大哭... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 16 第三十一章 孤苦伶仃何所依
全福在京城是一座不怎么起眼的酒肆,后院为客栈,天井槐树旁,一头黑叫驴仰着脖子
嘶声嚎叫。
天字房内,简陋的桌椅,铺着破烂褥子的火炕,桌子上的白瓷茶壶茶壶嘴都缺了一块儿
,令刚刚拿起茶壶准备给自己倒杯茶的瑞四又皱眉缩手,瑞四心里有团火。
可不是吗,他奕竟然登基了,就这么轻轻易易的坐上了九五之位,这是十天前的事,令
所有人都始料未及。
其实瑞四早看出了端倪,京里突然流传出小皇帝驾崩的消息,人心惶惶,这不是他六王
的人干的又能是谁?
分明是早早将消息泄露出去以便逼两宫太后让位,而这些年闹番鬼、闹发匪,咸丰爷和
祺祥爷都在位短短几年,天下乱象丛生,京里大臣们怕了,倦了,人心思定,都希望安
安稳稳的,希望能有位年富力强的新君领着大夥迈过去这道坎儿,天时地利人和,就这
般便宜了六王爷。
可我瑞四就是不服!
狠狠踢了脚桌子,瑞四随即疼的吸了口气,委屈的想,主子啊,你在哪儿啊?怎么还不
来?这以后可怎生是好?
木门突然被人轻轻敲响,两轻一重。
瑞四激灵一下,噌的跳起来,小跑过去拉开门,看到外面那亲切文秀的笑脸,瑞四泪眼
婆娑,等主子进屋,他再忍不住,跪下抱着主子的腿嚎啕大哭... 阅读全帖 |
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l*****y 发帖数: 9433 | 17 洗刷刷
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之
蔽月,飘飖兮
若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蓉出渌波。秾纤得衷,
修短合度。肩
若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟
,丹唇外朗,
皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷
世,骨象应
图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,
曳雾绡之轻
裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗
。攘皓腕于神
浒兮,采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达
兮,解玉佩以
要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款
实兮,惧斯灵
之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。
于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。
践椒涂之郁
烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。或戏清流,或翔神 |
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n********n 发帖数: 8336 | 18 基督教与佛教的比较 - 人生观
一个人的人生观常受他所信宗教的影响。因此,基督徒与佛教徒在人生观中显得颇为不
同。在本论第二、三、四篇中,已论及两教各种人生问题。在本篇中,为了较有系统地
作一总括起见,若干或稍会重复,亦所难免。
基督教的人生观
一、人的起源:人类最初的祖先亚当与夏娃,由上帝在造天地万物时最后一天造成。人
被造时与其它动植物被造大有分别。上帝造万物,只是用说话的方法,要有什么,便有
了什么。但在造人时,却是根据自己的形像,并将祂的灵气吹入人的鼻孔中才造成的(
创一26、二7)。上帝的形像是指祂最高最完善的德性,非指外表形像。人接受了上帝的
灵气,是指人从上帝秉赋了生命,并开始与上帝直接发生灵性的交通的关系。
因此,人在世界万物中,显得最高等及最尊贵。人有理性,也有良心。人能揣摩思想各
种复杂问题,如宗教、哲学、伦理、道德以及如何改善衣食住行等实际生活。人又能欣
赏各种古曲文物、音乐艺术,因人是万物之灵,与动物全然不同之故。动物只会本能地
觅食疗饥,与别的动物争斗,毫无文化生活可言,人既由上帝所造,故人类应互相尊敬
相爱,彼此帮助,过和睦生活 至于虐待他人,集中营制度以及... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 19 这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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P****S 发帖数: 2286 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 道教十大人物
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 14:13:25 2015, 美东)
有人帖了道家十大人物,本来想回复,最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱,其中传说和历史混淆,后面回复又把道教和道家也混淆。
首先,道教和道家是两个概念,不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理,后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店,破四
旧风气熏陶的小将,也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学,道教是宗教;道家是南方楚国的精神,而道教是两个传统的合一(北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统)。
下面是我认为的道教十大人物,没有老庄,肯定的:
1)张道陵
道教由东汉张道陵创始,后世乃称他为“天师”或“祖师爷”,其子张衡为“嗣师”,
其孙张鲁为“系师”,被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下,割据汉中,实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头,因为... 阅读全帖 |
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a***t 发帖数: 62 | 21 忽闻母校,惊变起。峨峨群楼归一,巍巍天桥横空立,仿临天宫楼庭。
想欧在时,痴男怨女,楼际秋波送。若想相会,上下楼梯无数。
自偶披甲西征,五五归一,何必苦登梯。你踏天边彩虹来,我从云间飘至。浪漫,浪漫。
今日相依,明日流泪,失恋又当怎办。
当心当心,莫教魂断天桥。 |
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z*l 发帖数: 763 | 22 曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,
斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女
之事,遂作斯赋。其辞曰:
余从京域,言归东藩。背伊阙,越[擐,车边]
辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆
马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,
流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思
散。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。
乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?
彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之
神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日
乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也,
翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂
春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察
之,灼若芙蕖出渌波。[衤农]纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质
呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。
丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅
承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲
兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯
践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰
之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以 |
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z*l 发帖数: 763 | 23 曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,
斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女
之事,遂作斯赋。其辞曰:
余从京域,言归东藩。背伊阙,越[擐,车边]
辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆
马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,
流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思
散。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。
乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?
彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之
神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日
乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也,
翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂
春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察
之,灼若芙蕖出渌波。[衤农]纤得衷,修短合度。
肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质
呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。
丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅
承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲
兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯
践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰
之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以 |
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c**t 发帖数: 2292 | 24 长沙城无长沙滩有白沙井;长沙妹子情意长长喝白沙水皮肤水嫩似沙磨过
峨眉山多峨眉松少黑眉雕;峨眉帅哥身材峨峨养黑眉鹰双目鹰视横眉冷对 |
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C****e 发帖数: 12294 | 25 先大声叫个好!
林妹妹看着,咱就往下走:
长沙城无长沙滩有白沙井;
长沙妹子情意长长喝白沙水皮肤水嫩似沙磨过;
长沙伢子意气豪豪饮白沙液豪情长涌扬沙飞雾
峨眉山多峨眉松少黑眉雕;
峨眉帅哥身材峨峨养黑眉鹰双目鹰视横眉冷对 |
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c**t 发帖数: 2292 | 26 长沙城无长沙滩有白沙井;
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c**t 发帖数: 2292 | 27 长沙城无长沙滩有白沙井;
长沙妹子情意长长喝白沙水皮肤水嫩似沙磨过;
长沙伢子意气豪豪饮白沙液豪情长涌扬沙飞雾;
长沙小子驾长车车过白沙岭万里长征娶回峨眉美妹
峨眉山多峨眉松少黑眉雕;
峨眉帅哥身材峨峨养黑眉鹰双目鹰视横眉冷对;
峨眉姑娘材艺绵绵喂黑眉雀绵身峨腰浓眉舒展;
峨眉闺女着峨冠冠栖黑眉鸟就地峨立以待长沙俊郎 |
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c**t 发帖数: 2292 | 28 长沙城无长沙滩有白沙井;长沙妹子情意长长喝白沙水皮肤水嫩似沙磨过
峨眉山多峨眉松少黑眉雕;峨眉帅哥身材峨峨养黑眉鹰双目鹰视横眉冷对 |
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C****e 发帖数: 12294 | 29 先大声叫个好!
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c**t 发帖数: 2292 | 31 长沙城无长沙滩有白沙井;
长沙妹子情意长长喝白沙水皮肤水嫩似沙磨过;
长沙伢子意气豪豪饮白沙液豪情长涌扬沙飞雾;
长沙小子驾长车车过白沙岭万里长征娶回峨眉美妹
峨眉山多峨眉松少黑眉雕;
峨眉帅哥身材峨峨养黑眉鹰双目鹰视横眉冷对;
峨眉姑娘材艺绵绵喂黑眉雀绵身峨腰浓眉舒展;
峨眉闺女着峨冠冠栖黑眉鸟就地峨立以待长沙俊郎 |
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w*********2 发帖数: 400 | 32 我这一个月,甚么都没有干,
每天昏昏峨峨的,就是网上看帖子,买衣服,好内疚啊。
心里噗噗的真害怕,可是就是控制不住。
朋友说把网线拔了,可是我就开始上无线!
怎么办?
大家说说你们怎么控制自己让自己始终保持高效率,一直工作呢。
我都一个月了,咋呀这可! |
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A*********u 发帖数: 8976 | 33 google一下procastination
有一些办法
试一下
我这一个月,甚么都没有干,
每天昏昏峨峨的,就是网上看帖子,买衣服,好内疚啊。
心里噗噗的真害怕,可是就是控制不住。
朋友说把网线拔了,可是我就开始上无线!
怎么办?
大家说说你们怎么控制自己让自己始终保持高效率,一直工作呢。
我都一个月了,咋呀这可! |
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s******n 发帖数: 459 | 34 3.海棠花开艳雪楼。地点,佟家楼。
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19752348
第三个故事,海棠花开艳雪楼。地点,佟家楼。
佟家楼不是佟楼,常常有外阜人因地名相近,将这两处地方弄混。
佟楼本名童楼,地处津南。佟家楼则是座私家宅院,地处津西,坐落于南运河北岸。
佟家楼建于清初,本来是一所繁盛雅致的园林,专供文人雅士聚会交游。
世道变迁,故人不再,待到民国,也只剩下一片残垣废墟。
却说抗日战争时,有位中年书生旅居天津,某日在津西游逛,正好来到佟家楼旧址。
当地人告诉他这里破败已久,昔年还有海棠成片,经不住穷人偷砍盗伐,一株株海棠也
早枯萎了。
此时南运河南岸早就建起了各式小楼,唯独北岸还是一片荒芜。
只剩下这佟家楼的旧址,和东边一座七圣庵,孤零零地矗立在野草之中。
书生在废园中东游西荡,一时浑然忘我,直到日头西沉,云披彩霞,这才惊觉天色已晚
。只是兴致突如其来,孤单书生独自漫步,随口吟诗诵句,倒也自得其乐。
没一会儿天色渐暗,神困皮乏,书生放任起来,纵情随性,就在座旧亭中石台上侧卧歇
下了。夜里凉风阵阵,倒不免蜷缩起来打几个喷嚏... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 35 才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 36 http://www.sjzdx.gov.cn/Item-1625.aspx
来源:炎黄春秋杂志2000年第11期
作者:纪希晨
责任编辑:杨京彬
最后的岁月
健康情况一直较好的毛泽东,曾以矫健的体魄,乘风破浪,横渡万里长江。
但是从1971年“九一三”发生林彪叛逃事件以后,他的身体就日渐走下坡路了。林
彪,这个被写在中国共产党党章上的接班人,“最最亲密的战友”的驾机逃亡,给毛泽
东以极大的精神创伤。
这次事件的打击如此沉重9即使像毛泽东这样身经百战,饱经沧桑,扭转了历史巨
轮的伟人,也是难以承受的。尽管他仍然一如既往地批阅文件、主持会议,听取报告;
像往昔一样的在宽大空旷的厅堂里踱步,从窗口凝望云天,远远注目着中南海的风光,
但是总难以压抑内心的痛苦和烦恼。他两天两夜不曾睡觉,不停地在房间的地毯上踱步
……
他感到孤独了,他常常躺进长沙发里,点燃一支烟,一支接一支地抽。他手捧着头
,望着烟头上的一丝青烟,陷入长时间的思考……
1971年11月下旬,毛泽东曾患过一次重病,经过医生全力抢救脱险,但是他的身体
一直没有复原,一双脚浮肿得很厉害。原先的鞋不能穿了,身边的人员只好赶制了两双
... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 1856 | 37 余至今仍以为先秦散文之气势是后来的散文所难以
相提并论的。 其文风华而不丽,齐而不束,文思
笔力均又浩浩然瀚海之声。其手法上的整列对于内
容的表达似乎是有着不可分割的辅助。但其形式队
列比之后来的文体更为任性自由。常是余趋急回缓
, 品味良久。先秦文也不仅仅以辨为主,对于时,
政,心理的描述亦随处可见。
尝费鄙陋心思反复回味, 感先秦散文与诗(此借古人
的称法, 谓诗三百也)有丝丝脉脉的牵连, 断不可断
而赏之。诗中多用朴实的文字,白描事物,以风为
最。重复的运用兴造回韵之势。后先秦文之起兴的用
法似有发扬。
先秦文之华以白描体现者亦不再少。这于后来,包括唐
文以词丽达文华有极大的区别。
如傅武仲之舞赋,曰:
其始兴也,若俯若仰,若来若往。雍容惆怅,不可为象。
读之可谓见其形,且见其舞。且感其势,。
又:
罗衣从风,长袖交横。骆驿飞散,飒飒合并
读之若可见美人妖娆动人, 旋姿曼妙。
更有其:
修仪操以显志兮,独驰思乎杳冥。
在山峨峨,在水汤汤。与志迁化,容不虚生。
文工而不拘,文华而词不虚,扬扬汤汤,滚滚如
天河神瀑,夭夭如仙风临境。惊其感思神妙也。
骚之俯仰离合恐不必余拙言备述,料诸 |
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v*******e 发帖数: 3714 | 38 洛神赋 曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:
余从京域,言归东藩。背伊阙,越[擐,车边]辕,经通谷,陵景山
。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林
,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则末察,仰以殊观,睹
一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人
斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君
王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也,
翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,
飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若
芙蕖出渌波。[衤农]纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延
颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹
唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔
情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧
之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻
裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左
倚采旄,右荫桂 |
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