z********0 发帖数: 9013 | 1 ……
在刚刚过去的夜晚,约稣接受了审讯。一开始的过程并不顺利,祭司指控了约稣很多罪名,其中也包括苏格拉底或伊索曾经受到的指控——亵渎神灵、腐化与毒害民众的信仰。
他们传唤了不少曾在圣殿广场上听约稣宣讲的人为作证,但没有一句证词能证明约稣的罪名成立。约稣可以回忆起自己所说过的每一句话,连一个音节都不差,在公堂上的对答无懈可击。
最后大祭司该亚法决定亲自问讯,他问道: “拿撒勒的木匠,你当众再说一遍那亵渎神的言词。请告诉我——你就是伊利亚预言中的弥赛亚,撒冷人传说中的圣子与拯救者。”
约稣直视着大祭司的眼睛,第一次用清晰而明确的声音当众答道: “是的,我就是!”
大祭司喝道: “这就是你的罪行!神并未在圣殿中降下神谕。受到撒旦盅惑的罪犯,总是宣称自己会成为神。”
约稣反问道: “请问自从你知道有那圣殿以来,神可曾降下过神谕?”
这句话倒是问中了要害,自从大卫-所罗门在撒冷成拆除阿蒙神殿建造阿罗诃圣殿以来,阿罗诃从未在圣殿中降下神谕。而阿蒙最后的神谕,是通过埃居的各大神殿降临给的祭司的。
大祭司避开了约稣直视的眼神,压抑不住内心中的恼怒,用低沉的声音又问道: “你如何证明你就是弥赛亚,被锁链... 阅读全帖 |
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r*****g 发帖数: 478 | 2 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 3 第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 5 再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是俺的业力化现,也就是俺的妄念化现,那那那,难道这个世界就只
有俺一个人???
难道,诸法有我????有俺这个“上帝”????
来了来了,别急:
“我”也不存在!!!!诸法无我!!
“我”也是因缘众生的无明妄念!!!!!
(注意到没!!!前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化,是俺自性化现,现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相
依存的关系,就是空性!!!!
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法,所以他每次都只是轻轻一语带过,几乎
注意不到噢。(海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉,天台宗是什么宗?天台宗是最早
的禅宗!!!海涛法师是个接衣钵的人,他怎么可能不懂这些,他那是大慈悲心发现跟
众生讲东西,要先讲一般高兴有兴趣的)
那我执是什么???
就是俺把俺和众生分裂开!!!这样的话,就不空性了呀!
同体名大悲!!听过的八????)
(快来一个疑问,众生是幻,法门是幻,既然一... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
shaoshao1 (shaoshao) 于 (Wed May 2 08:36:23 2012, 美东) 提到:
再说一个秘密,就是在上面那个基础上,继续往下破!
(要先破上面的链接疑问)
那众生和众生界都是俺的业力化现,也就是俺的妄念化现,那那那,难道这个世界就只
有俺一个人???
难道,诸法有我????有俺这个“上帝”????
来了来了,别急:
“我”也不存在!!!!诸法无我!!
“我”也是因缘众生的无明妄念!!!!!
(注意到没!!!前面唠嗑唠的是因缘众生是业力幻化,是俺自性化现,现在倒过来说
俺是因缘众生的妄念加持出来的。因为有这样的因缘众生,才有这样一个我,这种互相
依存的关系,就是空性!!!!
所以海涛法师在许多视频里在反复的说空性就是我和众生一体我和众生互相联系,不是
独立的存在。由于海涛法师一般是在讲世间法,所以他每次都只是轻轻一语带过,几乎
注意不到噢。(海涛法师是天台宗四十七代衣钵法脉,天台宗是什么宗?天台宗是最早
的禅宗!!!海涛法师是个接衣钵的人,他怎么可能不懂这些,他那... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖 |
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f*******8 发帖数: 3612 | 8
无常是苦,也一定要有个前提。
如果泛泛地认定无常是苦,认定无常-生灭是不圆满,就会走到外道定的泥坑里去。
外道定的本质就是因为错误认定身心现象变化带来苦(或是苦、是苦的根本原因),
所以想通过努力禅定来达到停止-止息身心现象,从而脱离苦海。
但是佛法已经指出这是死路,而且也多有比喻说这叫做“用石头压草的方法”,并不能
从根本上解决问题。一旦定力消失,烦恼继续出现。
所以,佛法给出的脱离苦海的根本方法在于求智慧(六度菠萝蜜的根本目标是智慧),
是智慧(也就是除惑)能带人到彼岸(--离苦);
而不是单纯禅定,不是“止息身心现象和变化”带人到彼岸。
外道他们不想学佛么,不想离苦么?
当然不是,只是他们虽然说想学佛,但是心里又有自己的认识误区和执着而无法摆脱,
所以才会口头学佛,而实际上是行的自己误执的一套。
(当然,有些不入流的人,误解佛法“智慧”的含义,以为不修定,
只要靠读读想想就有了智慧,这是自欺之人的另一种自欺,不在此讨论的范围内)
再跳跃地说一句,因为对“无常是苦”的狭隘理解以及缺乏反观力,
也就当然无法理解六祖的“定慧不二”以及莲花生大师的“轮涅不二”的道理。
你(以及很多类似... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 9 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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i****n 发帖数: 5 | 10 《怎样了生死》
学佛的目的是什么?学佛的目的是出轮回,了生死,这是我们的大目的。怎么样可
以了生死,出轮回呢?发神通能出轮回吗?不行!外道都有五神通——天眼、天 耳、
他心、神足、宿命,但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么,执著外境追
求,有所取著,生死不能了。所以要了生死、出轮回,必须心空荡荡的, 一切不住。
知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现,无所追求,无所取著,潇洒自在的,才是
大成就,大自在,大神通。假使有所追逐,有所祈求,心里还是烦 恼依旧,纵然五通
齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在,在这个社会上一切随缘,尽己之能,
为群众服务,能上能下,无所追求,无所取著。真正潇洒自 在了,才是大乘佛教的真
义,才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著,毫无爱嗔取舍之心,等到腊月三
十到来,也自然不著境,而逍遥自在地无生死可了 了。
我们现在执著有生死,就是我们取境。今天我们有色身,有肉体,就是父母同房
时我们自己动心了,自己跑进去的。假使你不著境,你不去,那就没有这个肉体,就
很潇洒自在,可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了,动不得了,这是我们咎... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 11 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 12 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 13 钟健强在印刷厂看新出炉的《豪情夜生活》
香港是弹丸之地,在文化上却呈现出大气象。这里曾容纳过渊停岳峙的钱穆,出现雅俗共赏的金庸,养育任侠的黄霑、倪匡,追捧健朗的周润发,喜爱不羁的周星驰……
以上数人中,钱穆与金庸同属中国古典文化播迁香港的最后遗响,属“正经”一端。其余多为“香港制造”。钟健强与黄霑等人同属“不正经”一端,是世俗香港的一个剪影。他的人生鼎盛于1989-1997年间,在那段时间内,他惶惶不可终日,但又做出令自己至今骄傲之事。
色情杂志是香港的合法存在,它与色情场所、黑社会以及警方都有千丝万缕的联系。在这个行当里,钟健强展现了许多“有所不为”:不收“黑钱”,不写软文,不利用职务之便嫖娼……
千禧年后,“桨声灯影”里的深圳和东莞,攻陷香港的夜生活,港男携金北上寻欢,本地色情业急遽颓唐起来。屋漏偏逢连夜雨,互联网兴起了。钟健强本可转型做色情网站,但觉得色情网站“没有制度”,挑战了自己的“道德观念”,遂不参与这一潮流。
钟健强的身上折射出了香港“性情”,表面是上世纪90年代香港色情业的盛况,背后则是港人在惶惧下的放任。同时,他也展露了老港人那种“有所不为”的风骨。他的命运浮沉,或能... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 14 7月2日《道士山下》发布会结束后,一位电视台记者问林志玲,“你演戏的搭档是黄渤、包贝尔、曾志伟,还有这次的范伟老师。大家说有颜值的差别。你有这种感觉吗?”林志玲往范伟的方向轻轻靠了靠,“刚刚你不是才祝我们幸福吗?我们完全没有违和感耶。”
“那这几个男搭档,你觉得颜值最高的是谁?”记者又问。
“哇!”林志玲先是发出娇嗔的声音,停顿了3秒,嘴巴嘟起,“呜呜,这是什么问题。”一旁的范伟马上解围说,“志玲是不知道啥叫颜值。”一阵欢笑中众人转入下一个话题。
类似场景并不少见。实际上,在过往的诸多采访中,但凡遭遇尴尬,林志玲就会做出古灵精怪的表情,再配上尾音拖长的拟声词——这可以说是一种太极销魂拳,生出自保的力量却不带攻击性。结果自然没人忍心继续追问。
20分钟后轮到我们采访。林志玲还是标准的模特坐姿,金色长裙裹着她纤瘦的四肢。她的脸比你想象的还要窄、尖,上身前倾,眼神真诚地盯着你。你会错以为整个房间只有你们两人在对话,她的一举一动舒缓轻盈,声音又柔又细,夹带着信任,仿佛除了你,旁人都不可能听得见。
她身上似乎混合了极致的柔软和极致的坚硬。当我问她是不是一个完美主义者,她的无骨右手做了一个插针的动... 阅读全帖 |
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z***c 发帖数: 2959 | 15 范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初学
中国画,由于缺乏中国画的笔墨功底,用排笔、排刷、丝瓜囊和大片水粉色彩作画,这
未始不是一法,然而由于黄氏作画,心浮气躁,其所作国画,类多线条破败、色泽淆乱
,油画家以为无色彩而国画家认为无... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 16 郭子仪,俺家的老祖宗,灭哈哈哈。。。。。。。
司徒中书令灵州大都督府长史单于镇北副大都护持节充朔方节度关内度支营田盐池押诸
蕃部落副大使知节度事六城水运使兼宁坊等道节度副大使上柱国代国公
够长的吧。这是郭子仪封汾阳郡王之前的头衔,回头又加上汾阳郡王知朔方河中北庭潞
仪泽沁等州节度行营兼兴平定国等兵马副元帅。
郭子仪,字子仪,貌似这种一样的很少见,华州郑(今陕西华县)人。他老爸曾经在五
个不同的州当刺史,却一直没升官,倒是死了以后因为儿子的关系被追赠了一个祁国公
。著名思想家周星星说过,英俊有才华,可以不用排队。郭子仪正好是这么一个。首先
,有个头儿。旧唐书说他身长六尺有余,新唐书说是七尺二寸。唐朝一尺相当于现在30
厘米,新唐书这个有点离谱,快赶上姚明了,按旧唐书也至少一米八十几。其次,还是
个帅哥,叫做“体貌秀杰“,可见不是现在那种伪娘风格,而是相貌堂堂,体魄健壮―
―顺便说句,俺这么帅看来都随根儿。。。。。
郭子仪年青时候参加武举,考得还很不错,成绩是“高等“,可能根现在”A”差不多
。在大唐人民解放军里慢慢升官,唐玄宗天宝八年,也就是安史之乱前六年,派去担任
某个方面的边防军指挥... 阅读全帖 |
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s****e 发帖数: 98 | 17 毛泽东与嘉靖皇帝的比较
毛泽东使出激将法的时候说:“我们的同志哪有海瑞那样勇敢”。还特地把《明史
8226;海瑞传》送给彭德怀看。结果,受毛泽东激将学习海瑞上疏但是没有海瑞那么勇
敢的彭德怀,得到了比海瑞悲惨得多的结果。
海瑞上疏,直指皇帝的过失(“一意修真是陛下之心惑 过于苛断是陛下之情偏”、“
执一二之不当 疑千百之皆然”、“陛下之误多矣 其大端在于斋醮”、“用人而必欲其
唯言莫违 此陛下之计左也”等);彭德怀写信,是留有余地地提供自己的一些意见供
毛泽东参考(对“相当多地方还在搞大兵团作战,不分强弱,不计报酬;由于拆房建居
民点,有些群众无处栖身;市场紧张……”都没有写。这是彭德怀考虑到收信人的接受
程度而留有余地的)。海瑞没有受到批判,既没有必要违心检讨、检查,入狱以后也没
有受到身体折磨,就是说没有受到身心折磨;彭德怀则因为长期遭受身心折磨而长期处
于生不如死的的状态。
毛泽东做人的良心道德,比之人称“嘉靖嘉靖,家家干净”的嘉靖皇帝,真是远远不如
。毛泽东统治区的贫穷苦难,六亿以上的人长期挨饿而且仅仅在1958年至1962年就饿死
五千多万人,又岂是“家家干净”四个字所能... 阅读全帖 |
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h*********g 发帖数: 9102 | 18 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖 |
|
S*E 发帖数: 3662 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 20 http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象,它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是,学术界人士,上至
院士、
博导,下至研究生、大学生,抄袭剽窃成风,巧取豪夺成性,弄虚作假为常,欺世盗名
为荣。
不仅如此,学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为,并且有制度化、合
理化
的趋势。比如,大学普遍向高官明赠暗送高等学位,学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会,学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹,任其泛滥,甚至包庇纵
容,
等等。
不过,在中国,对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上,中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知,或不甚关心。在大学,在科研机构,尽管
人们
承认学术腐败的存在,但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上,讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的,表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度,或... 阅读全帖 |
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c****e 发帖数: 9482 | 21 很全 。。。
一、童话篇
《白雪公主》 ——苦命的妹子啊,七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天~
《小红帽》 ——善良的女孩呵,你怎知好心指路采花的哥哥竟是黑心狼~
《小红帽》 ——聪慧儿童严守家门,凶残犯人伪装其母声欲进屋惨被识破
《海的女儿》 ——痴心的少女,你甘为泡沫为何番???
《莴苣》——长发的姑娘啊,你可向往着那自由的天空
《睡美人》 ——拿什么来唤醒你啊,我的爱人
《睡美人》——沉睡的少女哎!痴心等待终遇友情郎!
《睡美人》——一根纺针引发悲剧,痴情哥哥披荆斩棘唤醒妹
《睡美人》——安然入睡的容顔,是百年不變的等待
《睡美人》——百年不变的守候,只为你那淡定的一吻!
《豌豆公主》 ——花季少女体无完肤伤痕累累,谁才是伤害她的真正凶手
《拇指姑娘》 ——身残志坚的侏儒小女孩啊,谁为你的未来撑起一片晴空
《灰姑娘》 ——恶毒后母狠心虐待难挡痴情王子撑起一片情天
《青蛙王子》 ——丢失金球的公主啊,你该如何去拯救那中了诅咒的青蛙王子
《红舞鞋》 ——叫无辜女孩情何以堪,为何我怎么都停不下来?
《紅舞鞋》——-誘惑之舞,讓純潔女孩走向難以自製的深淵
《蓝胡子》 ——《新婚一个... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 7223 | 22 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: ForEver44 (小李他妈的飞刀), 信区: Sex
标 题: 那些年一起灌水的女ID之武侠篇(更新:查克猫)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 21 17:44:42 2012, 美东)
受风兄弟的勾引,俺也想写点儿东西给版上的诸位MM们。可惜很遗憾,自小学开始
读四大名著,我先入为主的把红楼定义为姑娘看的书,以至于其他三部加起来读了40多
遍,红楼却仍旧停留在女屌丝进大观园。本打算补齐12金钗的想法只好作罢。
烦妹和双儿考古翻出旧帖,让俺忽然间想起来其实自己的老本行就是武侠。武侠里
面的女性人物广泛,性格各异,用来比作版上ID也想对容易。著名纯情处男“啥是B 呀
”曾经说过,一千个WSN眼中有一千个苍老师。每个人对武侠人物理解的角度不同,对
版上MM们的性格了解也有差异,因此逐一代入可能会众口难调。有些女ID 俺还没有摸
透,不敢随意造次,暂且按下不表,等以后慢慢熟悉,再挨个补上。班门弄斧,但求博
得一笑罢了。
1. Donthurtme (烦妹)--师妃暄 《大唐双龙传》
轻罗长曳临凡... 阅读全帖 |
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m***8 发帖数: 7797 | 23 很全 。。。
一、童话篇
《白雪公主》 ——苦命的妹子啊,七个义薄云天的哥哥为你撑起小小的一片天~
《小红帽》 ——善良的女孩呵,你怎知好心指路采花的哥哥竟是黑心狼~
《小红帽》 ——聪慧儿童严守家门,凶残犯人伪装其母声欲进屋惨被识破
《海的女儿》 ——痴心的少女,你甘为泡沫为何番???
《莴苣》——长发的姑娘啊,你可向往着那自由的天空
《睡美人》 ——拿什么来唤醒你啊,我的爱人
《睡美人》——沉睡的少女哎!痴心等待终遇友情郎!
《睡美人》——一根纺针引发悲剧,痴情哥哥披荆斩棘唤醒妹
《睡美人》——安然入睡的容顔,是百年不變的等待
《睡美人》——百年不变的守候,只为你那淡定的一吻!
《豌豆公主》 ——花季少女体无完肤伤痕累累,谁才是伤害她的真正凶手
《拇指姑娘》 ——身残志坚的侏儒小女孩啊,谁为你的未来撑起一片晴空
《灰姑娘》 ——恶毒后母狠心虐待难挡痴情王子撑起一片情天
《青蛙王子》 ——丢失金球的公主啊,你该如何去拯救那中了诅咒的青蛙王子
《红舞鞋》 ——叫无辜女孩情何以堪,为何我怎么都停不下来?
《紅舞鞋》——-誘惑之舞,讓純潔女孩走向難以自製的深淵
《蓝胡子》 ——《新婚一个... 阅读全帖 |
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d******1 发帖数: 349 | 24 【深度好文】再见IT
2015-11-03
作者:Ken Qi|文章来源:新浪微博
最近是我离开IT外企圈子之后度过的第一个整财年,屋外的阳光明媚北风狼嚎,正值夏
日烈日的尽头与秋冬冷风的起始,恍惚间好像有点像IT外企的居中写照。心中有猛虎,
低头嗅蔷薇,袖手垒文字,小楼又春秋。离开一个20年成功的行业是一此坚决,而人到
中年转去一个从未做过的崭新职业与行业更是一种决绝,那这个离开的念头从何而起呢
?千头万绪百转千回。
IT行业的年底追数不仅疯狂,更是癫狂的。记得31号的晚宴是在纠结与狂放中度过,不
断的兄弟姐妹从全国各地赶回来交数交合同,不断地酒肉高杯中我还站在桌子上狂啸:
年底不关门战斗不停止。那一夜都兄弟们都喝高了直到凌晨,那一个月我们签了超过一
亿人民币的license合同,那一年的增长超过28%,而市场只增长13%。
我们的新财年计划是从年底半夜close之后的早晨开始的,没有停止没有休息没有间隔
只有狂奔。之前没有人与会议去正式启动这个血肉战场,而我们基本需要在10天左右的
时间完成新财年的计划、地盘的重新划分、资源的重新分配、组织的重新构架、人员的
重新洗牌、团队的重新组... 阅读全帖 |
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m*****3 发帖数: 128 | 25 不得不说,我看她电影很久很久了。。。小时候的电影里,她总是那个疯疯癫癫笑着的
傻大姐,和成奎安,那时候总在电影里叫大傻,一对活宝,说一些搞笑的话,做一些搞
笑的事。还记得霸王花系列里,大家扮演小倩吓魔鬼教练,拽着钢丝飘来飘去,当她从
教练面前飘过,教练说一句,胖小倩?她赌气的要求,一定要再飘一次,让教练看看,
她才不胖呢。已经成为经典的古惑仔里的十三妹,短短头发,酷酷的男人婆形象。在一
堆男古惑仔里显得很另类,但是率性的可爱。记得有一集讲述了十三妹的往事,让人看
的很难过,特别是黑帮羞辱她和老爸,老爸是吴孟达演的,那种笑中带着眼泪的感觉,
真的让人感到酸涩。看孔二小姐轶事的时候,总会想起十三妹。觉得某种程度上十三妹
这个人物借鉴了孔二小姐的派头。养狼狗,带姨太太,呵斥男性。看完前因后果之后会
觉得她们的共同点是出身不同的环境却一样的不幸。十三妹是在黑帮的缝隙里生存没有
办法,菜肴彪悍起来。孔二小姐是金樽玉贵,却没有人给她真正的温情。连她看上的胡
宗南都冷冷的拒绝她。不知道吴君如了解不了解这位民国传奇小姐,不过她对人物真的
拿捏的很好。大笑时带侠气,面对争斗时有胆气。
用台湾话来说,她是 |
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C**F 发帖数: 657 | 26 ●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际,把柴火抽掉,沸水自然会变凉。
“抽薪止沸,剪草除根”。 此计用于乒乓,是指面对暴冲型不讲理打法的对手,
不可与之对攻,而应该避其锋芒,以慢制快、以柔克刚,多用短球限制其水平的发挥,
削减对手人的气势,再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾,也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项,但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
,他必着急上火,对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时[公元960~1127年],薛长儒做汉州[今四川省广安县]通判[宋初为削
减藩镇权力,派朝臣为通判府州军事,与知州、知府共管政治,后为定例]。守卫的士
兵叛变了,打开营门,焚烧营房,还企图杀害知州和兵马监押(监察州县的地方长官)
,有人前来报告,知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出,徒步走
到军营,见士卒还在放火,用利害祸福开导乱兵,说:“汝等皆有父母妻子,决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱,我可以保证你们身家性命安全”。紧接着,他
就高声说:“叛乱的向左边站,胁从的向右边站!”于是,随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 陈小春是一个大家非常熟悉的演员,当年出演《古惑仔》中的山鸡,给观众留下了非常
深刻的印象,虽然在电影中,陈小春非常霸气,可在小的时候,却经常被人欺负,他也
出生在一个小村庄,家里非常贫穷,他还有一个亲弟弟,当年陈小春上山挖菜的时候,
经常带着弟弟一起去,兄弟俩在一起也非常的开心。
但当时家里真的太穷了,吃饭都是上顿不接下顿,后来实在没有办法,为了生存就以
3000块的价格,将弟弟卖掉了,当时陈小春也非常伤心,但自己还小没有什么决定权,
后来十几岁的陈小春离开了家乡,到了城里打工,当时他也举目无亲,13岁的生活就辍
学出来打工,还经常帮助家里人干农活。之后他就在一家饭店里打工,当时早出晚归,
非常的辛苦,老板看他年纪小,还经常欺负他。
当时客人在菜里面发现了一只苍蝇,当时就叫来了老板,之后一顿赔礼道歉,而且还免
单了,当时老板非常生气,因为这道菜是陈小春端上去了,当时老板对陈小春狂扇耳光
,逼着他吧苍蝇吃掉了,尽管这样为了赚钱,他还是坚持干,后来他迷恋上了跳舞,尽
管下班很晚,他也经常出去跟人家学舞。后俩他经常参加舞蹈比赛,而且成绩都非常好
,之后就辞去了服务员的工作。
之后弄组合有了一... 阅读全帖 |
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l****i 发帖数: 20439 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: History
标 题: 将粉唐进行到底兼欢送booker退休-英雄传说:郭子仪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 13:37:38 2011, 美东)
郭子仪,俺家的老祖宗,灭哈哈哈。。。。。。。
司徒中书令灵州大都督府长史单于镇北副大都护持节充朔方节度关内度支营田盐池押诸
蕃部落副大使知节度事六城水运使兼宁坊等道节度副大使上柱国代国公
够长的吧。这是郭子仪封汾阳郡王之前的头衔,回头又加上汾阳郡王知朔方河中北庭潞
仪泽沁等州节度行营兼兴平定国等兵马副元帅。
郭子仪,字子仪,貌似这种一样的很少见,华州郑(今陕西华县)人。他老爸曾经在五
个不同的州当刺史,却一直没升官,倒是死了以后因为儿子的关系被追赠了一个祁国公
。著名思想家周星星说过,英俊有才华,可以不用排队。郭子仪正好是这么一个。首先
,有个头儿。旧唐书说他身长六尺有余,新唐书说是七尺二寸。唐朝一尺相当于现在30
厘米,新唐书这个有点离谱,快赶上姚明了,按旧唐书也至少一米八十几。其次,还是
个帅哥,叫做“体貌秀杰“,... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 29 饮食篇:
1、早起蜂蜜,睡前酸奶;
2、少吃,最好不吃油炸食品;
3、所有透明包装的果汁都是扯淡,维生素早变质了,只有纸质避光包装的还好,但还
是有添加剂。所以最好还是吃新鲜水果,想喝的话就自己现做现喝吧。
4、香蕉是不能空腹吃的,番茄加热吃才能吸收番茄素;牛奶、酸奶、豆浆都不要空腹
喝;大蒜要切开在空气中放十分钟再丢锅里;
5、肠胃消化不好的人,吃饭的顺序最好是:汤或喝点儿水、青菜、米饭、肉;
6、很多零食都加了很多调料和味精,吃了不好,可我还是离不开。不吃嘴巴饿哦。现
在已经尽量吃水果、酸奶了;
7、最重要的就是,饮食规律!!! 而且我的体质是内寒、外火重,所以不能吃冰冻,最
好少吃吧,但是寒性的东西像绿豆粥的话加点儿别的暖性的东西一起煮了,还是要吃些
,不然会长痘痘;
8、越饿得厉害越不能马上吃东西,尤其是硬的,应该先喝点儿温水以暖胃;
9、水果放在饭前吃比较好的,保护白细胞,提高免疫力;但有些酸的,还有香蕉之类
不适合。早餐前可以吃个黄瓜;午睡后可以吃根香蕉,提神醒脑;晚饭尽量早吃,饿了
的话可以吃个苹果,苹果性温,一年四季都适合;
10、早餐最合适的时间是7:30,喝了蜂蜜水... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 30 http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西化的
病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以包装
的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而互见
差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来... 阅读全帖 |
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m*****3 发帖数: 128 | 31 不得不说,我看她电影很久很久了。。。小时候的电影里,她总是那个疯疯癫癫笑着的
傻大姐,和成奎安,那时候总在电影里叫大傻,一对活宝,说一些搞笑的话,做一些搞
笑的事。还记得霸王花系列里,大家扮演小倩吓魔鬼教练,拽着钢丝飘来飘去,当她从
教练面前飘过,教练说一句,胖小倩?她赌气的要求,一定要再飘一次,让教练看看,
她才不胖呢。已经成为经典的古惑仔里的十三妹,短短头发,酷酷的男人婆形象。在一
堆男古惑仔里显得很另类,但是率性的可爱。记得有一集讲述了十三妹的往事,让人看
的很难过,特别是黑帮羞辱她和老爸,老爸是吴孟达演的,那种笑中带着眼泪的感觉,
真的让人感到酸涩。看孔二小姐轶事的时候,总会想起十三妹。觉得某种程度上十三妹
这个人物借鉴了孔二小姐的派头。养狼狗,带姨太太,呵斥男性。看完前因后果之后会
觉得她们的共同点是出身不同的环境却一样的不幸。十三妹是在黑帮的缝隙里生存没有
办法,菜肴彪悍起来。孔二小姐是金樽玉贵,却没有人给她真正的温情。连她看上的胡
宗南都冷冷的拒绝她。不知道吴君如了解不了解这位民国传奇小姐,不过她对人物真的
拿捏的很好。大笑时带侠气,面对争斗时有胆气。
用台湾话来说,她是 |
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c****t 发帖数: 19049 | 32 来自主题: SciFiction版 - 灵异新世纪 G市机场。
看着周围人来人往,不知其中又上演了多少幕悲欢离合,刘云心中不禁一阵感触,
上一次接机是什么时候了呢!该是去年的夏天吧!对啊!就是去年的夏天……堂妹
Apple那张清纯的脸不禁再次从刘云的脑海深处中浮现,Apple,一个自己曾经深深相信
的名字,一个曾经出卖自己的名字,一个令自己无法忘怀的名字……
他一直以为自己已经可以将那甜美的笑容忘得一干二净,可是,原来自己根本从未
忘记,只是将它放到内心更深更隐蔽的地方,它就像自己丢失在沙发底下的钮扣,不经
意间,就会重现在自己眼前。
这时,机场大厅的播音传出,B市到G市的航班即将达到。刘云忙收拾情怀,振作
了一下精神,穿过人流,往出口走廊迎去,希望能以一个良好的精神面貌来迎接自己的
另一个妹妹。
随着年岁的增长,刘秀的容貌变得更美丽、更有韵味了,犹如一朵绽放的百合,吸
引着周围的每一道目光。她仿佛感应不到周围灼人的目光,淡然自若的走向了刘云。
对于一场大灾难过后,兄妹俩的重逢没有任何感人画面出现,刘秀甚至连半点笑容
都吝于展现,刘云含笑说一句:“阿秀,你来了!”
她也仅是淡淡回应:“对,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 33 469 井底之蛙?
和白天一样,张小强被濯明月提在手里下了飞机,几个女孩儿依旧和白天一样惊慌,这
是张小强在她们眼皮子底下第二次逃跑了,深怕暴风女王将不满发泄到她们身上。
“扑通……。”
张小强被狠狠地扔到地上,巨大的力道让强过常人数倍的张小强一时也怕不起来,正在
地上挣扎,濯明月轻柔冰冷的话语飘进他的耳中。
“还想跑么?”
张小强一听,不再挣扎,翻过身子躺倒地上,怒视濯明月,咬牙切齿的吼道:
“生命不休,逃跑不止……。”
望着地上装死鸭子的张小强,濯明月突然伸手扶住自己的额头,她第一次为一个人类头
疼起来,相比扯皮拉筋的张小强,她的上一个亲王老实的像个乖宝宝,她不管说什么,
费云就做什么,只要她稍微不高兴,费云就吓得半死,两相比较,她还是觉得这个让她
头疼的男人比费云强上不少,要不然她也不会一而再的容忍。
“算了,你想跑就跑吧,只要被我抓回来一次,我就会惩罚你一次,明天你所有的食物
取消,看你饿着肚子还有力气逃走?”
丢下这句话,濯明月转身要走,张小强却大声喊道:
“等等……,把我的宠物还给我……。”
濯明月转身,在她手中趴着一只金琉璃质感的甲虫,可不就是那只跟着张小强出来闯荡
江湖... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 34 469 井底之蛙?
和白天一样,张小强被濯明月提在手里下了飞机,几个女孩儿依旧和白天一样惊慌,这
是张小强在她们眼皮子底下第二次逃跑了,深怕暴风女王将不满发泄到她们身上。
“扑通……。”
张小强被狠狠地扔到地上,巨大的力道让强过常人数倍的张小强一时也怕不起来,正在
地上挣扎,濯明月轻柔冰冷的话语飘进他的耳中。
“还想跑么?”
张小强一听,不再挣扎,翻过身子躺倒地上,怒视濯明月,咬牙切齿的吼道:
“生命不休,逃跑不止……。”
望着地上装死鸭子的张小强,濯明月突然伸手扶住自己的额头,她第一次为一个人类头
疼起来,相比扯皮拉筋的张小强,她的上一个亲王老实的像个乖宝宝,她不管说什么,
费云就做什么,只要她稍微不高兴,费云就吓得半死,两相比较,她还是觉得这个让她
头疼的男人比费云强上不少,要不然她也不会一而再的容忍。
“算了,你想跑就跑吧,只要被我抓回来一次,我就会惩罚你一次,明天你所有的食物
取消,看你饿着肚子还有力气逃走?”
丢下这句话,濯明月转身要走,张小强却大声喊道:
“等等……,把我的宠物还给我……。”
濯明月转身,在她手中趴着一只金琉璃质感的甲虫,可不就是那只跟着张小强出来闯荡
江湖... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 35 080、丹火成劫,难持之以恒
成天乐苦笑道:“不是我客气,而是您太客气了!……好吧,我先留着,等办完事再说
。”
他并没打算无缘无故要花总这笔钱,但现在也不想多说,花总出去之后,便把这个
信封锁进了办公室的铁柜里,打算等办完事再还他。成天乐的修炼正到了“火候崇正”
的阶段,需要面对丹火劫的考验,法诀中有提示,此时周围的各种事情都能干扰到修炼
中微妙的心态与意念。
抽填以及文武火候的口诀都有,就看能否做到了。还有很重要的一点讲究,就是不
能轻易被日常的事情打断修炼,否则这丹火劫的考验永远没完,就好似不是这里偏了一
点,就是那里差了一点,总也突破不了更高的境界。
这还算是轻的,严重时还可能前功尽弃。俗人总有各种俗务所扰,持之以恒说起来
简单做起来难,修炼不是那么容易的。
成天乐当然要按照法诀的提示去做,尽管在这样一个夜里,他还是入境练功,元神
外感万物之时,元气循行周天运转,仿佛能牵动万物形成一种呼应的力量。这力量还很
微弱,但毕竟已经出现了。
讲“火候”,其实很玄妙。成天乐在等张潇潇,换做一般人恐怕无心去练什么功。
成天乐也知道自己在练功的时候不该多想,意散便是武火失、念起便是文火失。可... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Joke
标 题: 余光中:怎样改进英式中文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 22:56:13 2015, 美东)
http://language.chinadaily.com.cn/2015-09/01/content_21765083.h
余光中:怎样改进英式中文
CATTI考试资料与资讯 2015-09-01 09:29
白话文运动以来,西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异,但共同
的趋势都是繁琐与生硬,对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出
警告,我们的中文势必越变越差,而道地中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语
文生态,也必将面目全非。
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者笔下
的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道地的
中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,无论
来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 37 第三章 老师与学生
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间:2010-7-9 16:04:03 点击:152
第三章老师与学生
良师的特质
给予业处的善友(良师)是:亲切认真可敬者,讲说温和言语者,能做深奥谈论者,不
会无因催促者。(《增支部.七法集.第36经》)具备如此等特质、真心要利益人、侧
重于进展的人称为「善友」。《清净道论.第三章.第61段》许多修行者经常会问这样
的问题:「我应该跟随多位老师或者跟随一位老师学习?」答案是:「就第一级修行者
而言,最好是跟随一位很好的老师。从这位老师学到所有止禅与观禅的精要之后,你可
以再去跟随多位老师学习。」为何如此呢?因为对于同一件事,不同的老师有时会有不
同的方法与途径。有时他们所讲的话听起来似乎彼此矛盾,但是事实上他们所谈的道理
是一致的,只不过从完全相反的途径去契入它而已。因此,为了避免混淆,刚开始最好
跟随一位很好的老师学习。当你的基础稳固之后,你可以跟随多位老师学习。那时你可
以学到通向涅槃的多种途径。然后你就能成为真正善巧的老师,能够针对不同根性的人
,给予不同的修行方法,就有点像佛陀那样。
好的禅修导师就像好的医生... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁
与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
子之所慎:齐,战,疾。
子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Oct 26 15:21:06 2011, 美东) 提到:
It's easier said than done.
释永信:我的态度就像昔日寒山(文殊菩萨化身)问拾得(普贤菩萨化身):世间谤我、欺
我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只是忍他、让他、
由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/SportsNews/31198903.html
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Wed Oct 26 15:36:00 2011, 美东) 提到:
you got it.
it is even very hard to be not said.
☆─────────────────────────────────────☆
leonana ... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 40 『 2011年11月10日下午』
主持人致辞:
首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!
“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超
过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事
宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人
类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如
果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,许多学者也有极大疑
惑。
然而,对此问题的理论和实践,佛教界却传承了2500多年。尤其是藏传佛教,它源自于
印度的大乘佛教。据唐玄奘的《大唐西域记》记载,大乘佛教最辉煌的阶段,就是印度
那烂陀寺时期。而那烂陀寺的教法,在藏传佛教中得到了最完整的保存。今天... 阅读全帖 |
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p**********o 发帖数: 6 | 41 当今时代弘法的三个要点——
菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿
当今时代人们的根机、意乐和烦恼的表现形式都有所不同,因此需要有与之相应的弘法
方式。而圣者法王如意宝弘扬佛法的方式,就是导师佛陀对于这个时代所应采用的弘法
方式的最好示范。
圣者法王如意宝针对不同根机和意乐的众生,示现了不同的弘法方便。比如对具备金刚
密法根机的弟子,传授了以光明大圆满为主的殊胜教授。而从推广佛法,普被娑婆世界
所有众生的角度而言,则表现为三个弘法要点:即菩提心为前导,般若为心要,净土为
归宿。
菩提心为前导
菩提心是大乘佛法的基石,一个修行者,如果没有生起菩提心,是不可能获得大乘佛法
的那些殊胜果位的。藏地、汉地,以及深受汉地佛法影响的日本、韩国等地,自古都盛
行大乘佛法。
汉地历史上可能是众生根机较高的缘故,弘法的重点基本都落在高深的圆顿法门上,虽
然也有《劝发菩提心文》那样的弘扬菩提心的论著,但是相比而言,对于世俗菩提心实
修的完整教授并不兴盛。现今末法的黑暗越来越浓,众生的根机也越来越浅薄,高深的
法门要能浸润众生的心田,首先需要世俗菩提心这一大乘基础法门作为前导。
值得庆幸的是,世俗菩提心在... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 42 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 来世生命及往生净土——索达吉堪布西北大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:11:23 2012, 美东)
『 2011年11月10日下午』
主持人致辞:
首先,我代表西北大学佛教研究所,欢迎索达吉堪布来到我们学校演讲!
“索达吉堪布”这个名字,对稍微接触过佛教的人而言,可以说是如雷贯耳。我今天
就不占用太多时间介绍了,如果您还不熟悉,只要打开网站,所有信息都会蹦到您的眼
前。在这里,我想说的一点是,堪布虽然身现出家相,但同时还是一个大学者,著作超
过上千万字,在海内外有非常广泛的影响。此外,他也是社会慈善事业的推动者,不遗
余力地做了许多慈善公益活动。
我们西北大学,有佛教研究所,也有宗教研究中心,在座的许多老师和同学,都是从事
宗教研究的,尤其是宗教的生命关怀研究,是我们的主打项目之一。宗教关注的,是人
类的终极问题,这和生命息息相关,但生命是什么?生命有没有未来,有没有延续?如
果有延续,是以一种什么样的方式?关于这些,学术界众说纷纭,... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 43 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 44 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: waichi歪曲阿罗汉有余涅槃
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 26 09:27:58 2009, 美东)
waichi:
>三界之外, 有佛土, 而所有佛土与三界比, 乃只好梦与恶梦之别, 其性亦梦一场.
>能带着不了解三界成因及自我生命成因之迷惑, 而乘佛愿离三界而住佛土者, 称 "带
>业" 往生. 带业往生者, 未解脱三界惑, 故有自 "我", 故有所住,住佛土. 已除三界
>惑者, 分三大类, 首类称四果 "阿罗汉", 罗汉乃自觉好不容易才于生世轮回中大梦
>觉醒, 而且既然认识到梦中的所谓 "山河大地" 与 "人我" 皆非实存, 所以 "住"
>进 "涅盘", 而此 "涅盘", 称为 "小乘涅盘", 或 "罗汉涅盘", 亦即 "有余涅盘",
>"有余涅盘" 之有余, 指未尽, 未学尽, 妄见未除尽之意, 而其 "涅盘" 即万法不生
>但觉知永觉永存不灭之境
===================
以上waichi毫无根据的编造让人惊叹。 |
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n***e 发帖数: 146 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: Re: 苦海浮沉,觅参禅吃素有缘人:
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 22 16:40:38 2008)
没矛盾:
吃素是长 "养" 慈悲心, 不过你吃素并不代表你有去 "养"
慈悲心. 正如修行打坐是为了了三界惑而解脱, 但打坐者
不一定为了了三界惑.
净土带业往生从不要求吃素. 吃素对能否带业往生全没
帮助, 但吃素对能带业往生者的佛土品位有帮助. |
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g****t 发帖数: 31659 | 46 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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J***n 发帖数: 391 | 47 Very good.
捕捉儿童敏感期
多少父母知道,婴儿刚出生时喜欢看黑白相界的地方,而不是人们通常认为的
彩球?婴幼
儿喝了糖水后为什么拒绝再喝白水?他为什么爱吃手?还对非常微小的东西感兴趣?他
为什么不断扔
掉手里的东西,你捡起来递给他,他会再扔掉?让他听磁带,他的兴趣
为什么不在听上,而是在来回装卸磁带上。。。。。。
这一切,揭示的是儿童生命过程中的一个秘密——敏感期。
所谓敏感期,是指在0 - 6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱使,在某个时间段
内,专心吸收
环境中某一事物的特质,并不断重复实践的过程。顺利通过一个敏感期后,儿童的心智
水平便从一个
层面上升到另一个层面。
通过十年的教育实践,以孙瑞雪为首的幼儿教育专家团队发现,敏感期得到充分发
展的孩子,头
脑清楚、思维开阔、安全感强,能深入理解事物的特性和本质。
他们还发现,儿童敏感期也是有弹性的,0——6岁的儿童,如果敏感期没有得到良
好发展,到了6
——12岁还会有弥补的机会,但是,这有个前提,那就是6——12岁期间,儿童必须有
一个充满爱和自由
的成长环境。但现实是,在学习压力下,这个年龄段的很多孩子... 阅读全帖 |
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h**r 发帖数: 8078 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 49 跟L是大一的时候认识的,军训的时候,远远的看去,她穿军装显的很精神,很有英气
那种感觉,第一眼就看上她了,也许是从家不远万里来到一个陌生的城市,D疼的吧!
正好有个同学是跟她一个排的,就让她帮我打听一下她的行踪,军训的日子,哥们几个
呼哈的也就过了,手里一直有她的手机号,一直不敢发信息,看她也只是远远的看着,
不敢上前打招呼,哥们几个都说,再不下手,她就成别人的了,大一的时候,大家都把
家里的感情剪断了,都想开启新的一段生活,一个个都是一群饥渴的狼,我就用一句话
来搪塞他们,我的女人永远会等待着我,我坚信,其实是自己没那个勇气,确切的说,
是没准备好
有天中午,那个女同学告诉我,她中暑了,中午要去校医院打针,我干了一件很2的事
,从来没为任何女生做过的事,我去校医院了,就她自己一个人,抱着枕头,打针,我
当时很牛X的跟医生说,大夫,我打针,医生看看我,说,你怎么了,我说我不想军训
,想打针,他说这样不行,我说我抵抗力弱,打葡萄糖总可以吧,医生也无语了,我坐
她旁边,她看看我,很好奇的问我:你就这么不想军训啊,我嘿嘿一笑,我知道,我们
开始了
互相的交谈知道,我们家都是一起的,都是东北的... 阅读全帖 |
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