t*****k
发帖数: 2547 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 中国模式就好像打在印度模式脸上的一记响亮耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 17:22:05 2010, 美东)
西班牙《先锋报》9月8日文章，原题：《印度无法同中国相比》
中国和印度这两个人口大国，正在快速发展成为要求在世界政治舞台上占有相应地位的
两个经济巨人。21世纪将是亚洲世纪，而中国和印度将是主角。
然而，只要在北京和新德里，或者上海和孟买的街头走一走，就不难看出这两个大国的
崛起程度是大相径庭的。事实上，中国不再是一个处在襁褓当中的大国，而是一个货真
价实的世界第三大经济体。印度当然也是一个巨人，但他却是一个“泥腿子”，其经济
规模甚至赶不上西班牙。
中印差距就像地中海两岸无法弥合
我不止一次听到这样的说法，一位在上海工作的印度科学家也一再向我强调，中国
的经济发展规模比印度提前了至少15年。这一时间上的差距与邓小平开创的改革开放政
策与1991年时任印度财政部长的曼莫汉·辛格发起的改革在时间上的差距相近。
这种说法其实就... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 2 发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 杨振宁：翁帆不宜为我生子 不反对她再婚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 18 01:44:54 2011, 美东)
杨振宁：翁帆不宜为我生子 不反对她再婚
凤凰周刊 2011-07-17 20:40:10
6月21日下午，在北京一家书店的二楼，杨振宁接受了《凤凰周刊》记者的专访。
前一天，在天津南开大学，众多物理界学者和南开的师生为杨振宁准备了一人多高
的大蛋糕，庆祝他89岁生日。杨振宁与侍伴一旁的翁帆手牵手，共同切下了第一刀。他
们相差54岁的忘年恋，曾为一时之谈。
新近始在大陆出版发行的《规范与对称之美—杨振宁传》特别加了这段情事的章节
。为这段文字，来自台湾的作者江才健曾颇费苦心。这本书9年前已有繁体字版，不过
因为政府对于书中提及杨振宁和同获诺贝尔奖的合作者李政道的争执有所避讳，未准允
出版。
与李政道交恶始末
即使现在，与李政道交恶也是杨振宁不愿深谈的话题，只有少数亲友听他当面谈起
过。
杨振宁从1946年和李政道见面认识，1957年因共同缔造了“宇称不守恒理论”同获
诺贝尔物理奖。不过... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 7853 | 3 所有经济问题本质上都是政治问题，都是利益再分配的问题，都是关于政府政策取向与
应该站在哪一边的问题，因为很显然政府站在不同的一边，政策取向就不同，政策取向
不同，发展方向与利益分配也不同。
目前，美国大选背后的博弈无非就是关于政府应该站在哪一边的问题。向左就是主张向
富人征税，守护社会保障，联邦医疗保险等制度，消除社会不平等，其代表人物就是目
前美国大选中的民主党候选人桑德斯及其提出的民主社会主义方案。
向右就是主张减税，减少政府监管，主张自由放任，目的就是试图将美国罗斯福新政和
影响连根铲除，把美国拉回镀金年代。这一方案在上世纪70年代成为主流，美国经济学
家米尔顿·弗里德曼曾充满乐观主义情怀，将其《自由选择》一书最后一章的标题定为
“潮流在转变”，因为当时人们普遍的信念正在从计划经济转向信仰市场经济。但是，
30多年后人们发现美国的潮流已经转变，没有人敢明目张胆地主张这一方案，否则无异
于政治自杀。
中左与中右就是试图在左与右之间寻求一种妥协与平衡，这既是为了选票最大化这一目
的，同时也是因为事实上一个稳定的社会离不开资本，政府与社会三者的合作与平衡，
其代表人物就是目前民主党候选... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: withoutacar (国安要保级), 信区: Military
标 题: 中国富豪被加拿大一刀切拦在外 本地华裔喝彩
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 22:25:40 2014, 美东)
...
最近，超过1300名中国富人到加拿大的一家联邦法院，对政府提起了集体诉讼。由于预
算案尚未通过，计划仍未正式撤销，案件被搁置。
而在加拿大，许多人对投资移民计划退出舞台热烈喝彩。
民众纷纷指责富有的中国移民在多伦多、温哥华等城市推高房地产价格，但却没有履行
基本的居民责任，或是看不上加拿大实践平等主义的理想。
加拿大《环球邮报》上的一封读者来函说“在中国，有钱就有权，就可以为所欲为。这
里可行不通。”
“作为一个华人，我曾经听见一位年轻的中国人母亲用汉语跟她的朋友说，有钱人跟穷
人做朋友很奇怪——这是我们想进口的文化吗？”
“很抱歉，作为一位有此荣幸的富有华人，我瞧不起我的身份。我相信这一块中国文化
是反加拿大人的。（保守党）撤销这个计划实在大快人心。”
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k**l
发帖数: 2966 | 5 你的帖子证实了中国人就不 deserve 为自己群体说话的政客。我们只能寄希望于那些
奉行平等主义白人小左分点渣渣吃。 |
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T***c
发帖数: 17256 | 6 董秋迪和真球迷以及蠢人渴望 由 猫三 发表在虎扑篮球·篮球场 http://bbs.hupu.com/nba
一切都会永远消失/一切道理都不重要/一切信仰都是假的/一切生命都会永远
一切都会永远消失/一切欢乐都不停留/一切结果都是假的/一切誓言都会改变
——野孩子《消失》
最近，我有一个不太熟的网友辞去了一个篮球论坛版主的职务。这位朋友是一个詹蜜，
据说还颇有名。他辞职之后，我写了一段话纪念他，有另外的朋友看了之后表示写的像
讣告。有时候是这样的，网络上一个人决意离去，大致也就意味着一个网络身份的死亡
，所以非要说那是讣告也没有太大的问题。这位詹姆斯的粉丝，蜜到浓处近乎黑，有时
候喜欢说一些有趣的赞美之辞。这样的话多了之后会让人产生一种“我去这厮莫不是来
调戏俺们”的感觉。
但是他八年如一日的表达自己对一名球员的喜爱之情，这样的执着也容易让人动容。虽
然在一些人看来，有些执着是无头绪、无意义、无未来的三无产品，但是无论如何吧，
你无法否定他的确是一个球迷。
最初的时候，我并不知道关于篮球还有黑蜜之分。因为经常去野场上混迹的人都知道，
打球的人很少会去探讨科比的防守效率值，或者詹姆斯的... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 6292 | 7 自由主义才应该支持拥枪
只有平等主义才支持大政府小市民高福利低自由 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 8 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: tenbank (pine), 信区: WorldNews
标 题: 中国模式就好像打在印度模式脸上的一记响亮耳光 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 17:45:13 2010, 美东)
发信人: tenbank (pine), 信区: Military
标 题: 中国模式就好像打在印度模式脸上的一记响亮耳光
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 17:22:05 2010, 美东)
西班牙《先锋报》9月8日文章，原题：《印度无法同中国相比》
中国和印度这两个人口大国，正在快速发展成为要求在世界政治舞台上占有相应地位的
两个经济巨人。21世纪将是亚洲世纪，而中国和印度将是主角。
然而，只要在北京和新德里，或者上海和孟买的街头走一走，就不难看出这两个大国的
崛起程度是大相径庭的。事实上，中国不再是一个处在襁褓当中的大国，而是一个货真
价实的世界第三大经济体。印度当然也是一个巨人，但他却是一个“泥腿子”，其经济
规模甚至赶不上西班牙。
中印差距就像地中海两岸无法弥合
我不止一次听... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 9 导读：白天经常脑袋“放空”或昏昏欲睡吗?星期一早上总是很难从床上爬起来吗?如果
是这样，你一定会断定：“我睡眠不足!”目前最普遍的说法是，一个成年人应该拥有
的睡眠时间是7至8个小时，但美国加州大学的一项实验却得出了个耸人听闻的结论：“
每天睡8小时会让你死得更快。”
睡眠不足所带来的害处，相信我们都耳熟能详了：精力不济、反应迟钝、记忆力衰
退、免疫力降低，甚至是机体的过早衰老??
美国加州大学的一项实验长达六年时间，由加州大学圣地亚哥药学院和美国癌症学
会联手进行。他们对一百万名年龄介于30岁和102岁的对象进行了观察。在这项实验中
，研究对象的年龄、病史、健康情况等都已被考虑进去，他们是跟与自己身体状况相似
的对象作比较的。
研究发现，每天仅睡6、7个小时的人，比每天睡超过8小时，或少于4小时的人死亡
率要低很多。其中，每天睡7小时的人死亡率最低，而即使是只睡5小时的人，这个系数
也要低于睡够8小时的人。
尽管研究机构表示，对于死亡率和睡眠时间的因果对应关系，目前还需要更多的证
据来证明，但这无疑给了我们一个新的提醒：我们到底需要睡多久?
睡眠是一个系统工程
其实，睡觉并不是... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 10 《Positive Priority 和 性》：为什么女孩子喜欢外国人？(转载)
2014-04-12 这里是美国
很多人吐槽我的文章中文夹杂英语。写的时候很激动，所以只想要用最便捷的方式来表
达。并没有刻意炫耀或者推崇外语，只是生活的环境让这样的表达方式变成了最为便捷
的一种。所有可以转换的地方我都改过来了，其余的部分，因为我从一开始学一些概念
的时候接触到的就是英语，实在不知道怎么翻译最合适，就留在那里了。各有各的观点
，每个人的评论都很有趣。只是想提出这个隐形的问题，至于它严重与否，亦或者是否
是一个问题，还留给各位定夺。
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今天在翻新浪的时候，看见了一条很让我觉得悲凉的长微博。说是外国人在贴吧里聊天
谈论中国女性。“中国女性对于白人男子有着特别的狂热的喜爱。相比于面对亚洲男子
的矜持和对于中国男子的挑剔，她们... 阅读全帖 |
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c***0
发帖数: 234 | 11 “忠贞激素”治不了不忠
从进化的角度来看，女性在性伴侣的选择上更为保守，本身就是人类顺应优胜劣汰的本
能反应——男人为了确保基因的散布，最有效的方式就是和尽可能多的女人性爱，生出
尽可能多的孩子；而女人的受孕几率有限，怀孕周期漫长，又需肩负养育重任，生物投
资成本比男人高许多，因此，她们会更希望物色到一个年轻力壮的男人作为长期依靠。
女性在被迫忠贞的同时，当然也想将男性拴住。电影《女人不坏》中，周迅饰演的科学
家欧泛泛，发明了一种“爱情贴”，其中含有的激素能让爱情长久、两性忠贞。这种“
忠贞激素”现实中确实存在。 英国神经生物学家的研究发现，动物界的“模范丈夫”
大草原田鼠中的雄鼠，之所以一旦交配后就对“第三者”失去兴趣，是因为大脑中脑下
垂体分泌的一种激素——后叶催产素。神经内分泌学家休卡特给雄鼠的大脑注入一种化
学物质，阻断后叶催产素的分泌，结果“模范丈夫”立刻变成了“鼠渣”，它们抛弃了
曾经深爱过的伴侣，胡乱交配。
人体内是否也有这样的“忠诚激素”？答案是“是的”，但它的运行和机制则要复杂得
多。人类的情爱活动与多种激素有关，后叶催产素与多巴胺、苯乙胺等协同作用，让人
产生爱和依... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明：以下内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座，如因擅自对号入座造成身心伤害，作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词，请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立，总坛设在北京，各省份
和直辖市均设有分支机构，称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜，永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪，该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习，已经被现代文明所唾弃，人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子，并声称社会是只有人人爱狗狗了，人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症，严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 13 一些"T"其实不是les, 是TransGender, 或者说, 是生活在女性身体里的男性, 她们
在生理上是女性, 在心理上，他们是男性。和TransSexual(变性人)的区别在于变性人
已经做了变性手术, TransGender没有。
les是生理上是女人, 心理上也认同自己是女人的女人, 喜欢另一个女人。TransGender
喜欢女人, 是以男人的身份和自我认同来喜欢女人, 心理上是直男人, 例如电影<
Do not Cry>>中的Brandon。也有TransGender, 心理上的自我认同是介于男人和女人
之间, 可以以男人的身份和自我认同来喜欢女人, 也可以以女人的身份和自我认同来喜
欢男人。
性别有3种:
1. 生理上的,
2.心理上的自我认同,
3. 对于外界的性别反应, 例如, 一个女人，想以男人的身份爱男人——所谓酷儿。
酷儿(queer)理论出现在20世纪80年代中期，并从女权扩张理论（男女平等主义）及其
法国哲学家雅克·德里达（Jacques Derrida），米歇尔·福柯（Michel Foucault）那
里得到了理论支撑。酷儿理论告诉我们：人... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 14 年龄反应的是生育能力，男的的五十岁还可以四处撒种，
女的一生的卵子数量和适育期决定年龄对女人重要的多。
人类核心目标是基因的延续，许多社会行为——甚至包括政治、宗教、经济——最终都
是为了促进性活动和繁殖。
==============
为什么男人都喜欢年轻姑娘？男性大都青睐年轻女性，这是因为她们比年长的女性有更
高的繁衍生育能力。女性的繁殖能力是指在她生育年龄内能够产下的婴儿平均数量，而
这一能力在20~30岁之间达到顶峰。进化心理学认为，这就是为什么男性喜欢追求少女
的原因，它与文明社会中法律规定的法定年龄无关。要知道，在远古社会中并没有任何
法律存在。根据“热带草原法则”，人类的大脑无法理解和处理不存在于远古环境中的
事物，因此人类的大脑也无法从真正意义上理解法律条款，包括法律规定的结婚年龄。
在进化心理学看来，这是男人和女人本性进化的最直接的结果和最直观的反映。从世界
各地收集的数据表明，几乎所有男人都渴望与年轻女人结婚，而女人则渴望与年长男人
结婚。男人更青睐年轻女子，因为她们的繁殖能力和生育能力大大超过年长女性；女人
更青睐年长男子，因为在所有人类社会里，年长男性拥有的资源... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 15 年龄反应的是生育能力，男的的五十岁还可以四处撒种，
女的一生的卵子数量和适育期决定年龄对女人重要的多。
人类核心目标是基因的延续，许多社会行为——甚至包括政治、宗教、经济——最终都
是为了促进性活动和繁殖。
==============
为什么男人都喜欢年轻姑娘？男性大都青睐年轻女性，这是因为她们比年长的女性有更
高的繁衍生育能力。女性的繁殖能力是指在她生育年龄内能够产下的婴儿平均数量，而
这一能力在20~30岁之间达到顶峰。进化心理学认为，这就是为什么男性喜欢追求少女
的原因，它与文明社会中法律规定的法定年龄无关。要知道，在远古社会中并没有任何
法律存在。根据“热带草原法则”，人类的大脑无法理解和处理不存在于远古环境中的
事物，因此人类的大脑也无法从真正意义上理解法律条款，包括法律规定的结婚年龄。
在进化心理学看来，这是男人和女人本性进化的最直接的结果和最直观的反映。从世界
各地收集的数据表明，几乎所有男人都渴望与年轻女人结婚，而女人则渴望与年长男人
结婚。男人更青睐年轻女子，因为她们的繁殖能力和生育能力大大超过年长女性；女人
更青睐年长男子，因为在所有人类社会里，年长男性拥有的资源... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 16 己、佛教的宇宙观
一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的，如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰
和地球，这只能说明是宗教家的愚民政策。中国的道学家也曾经用太极生两仪，两仪生
四象的玄学，企图来解释宇宙的本源。结果都是自欺欺人。真正能大胆地描述宇宙的伟
大组织和它的发展过程而与现代科学相合的只有佛教。
佛教以三千大千世界为一个佛国土，包括千的三次方（1000）的太阳系，相当于天文学
中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界，一千个小千世界称做中千世界，一千
个中千世界称做大千世界。《阿弥陀经》介绍西方极乐世界说：“从是西方过十万亿佛
土有世界名曰极乐”，就是说极乐世界距这地球相隔了十万亿座星云。从前天文学界也
有人假定宇宙是有穷的，可是这个假定终被高度的天文望远镜中越来越多的新发现所否
定了。宇宙的广漠无穷成为佛教和天文学家一致的意见。
佛教对于地球的形成，认为最初是一团泡沫，逐渐凝结而成为固体。这跟现代科学家的
推断也是很接近的。佛教认为，地球是属于“器世间”的，因此它的发展，必然是循着
成、住、坏、空这四个阶段的规律。
庚、佛教的人生观
佛教的人生观是伟大的。佛教人生观的伟大，主要... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 宗教与文化思潮暗流初探：
当代正统神学的任务 (一)
作者：林慈信
林慈信牧师，中华展望总干事，归正学院常任教授，威敏斯特神学院神学硕士，天普大
学历史系哲学博士。从事护教与神学信仰的工作，被唐崇荣牧师称为当代最贯彻归正的
华人思想家。林牧师致力出版归正信仰的书籍，着重系统神学，护教学，清教徒的成圣
神学，与圣经辅导学；同时任教于美国国际神学院，加州威敏斯特神学院等校。
中华展望的网址是： www.chinahorizon.org (中，英文)；
林牧师的中文网页：http://samling.ccim.org。
from：唐崇荣国际布道团（www.stemi.org)-动力季刊
神学，或称 “教义” (dogma)的传承 ，是每一代教会必须承担的任务。正统的神学的
工作，就是整理正统解经的成果，述说整本《圣经》对于一些问题的整体教导 (what d
oes the whole Bible say about an issue)。2000年来的教会，凡是正统的信仰都是基
于上帝在《圣经》的启示。正统的信仰，只有一个。那么，为什么每一代的教会需要重
新的宣讲神学，重... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: rosebug (罗斯伯格), 信区: Military
标 题: 张国堂：为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 10:11:19 2012, 美东)
为维持社会秩序，政府有权杀人——告郭国汀、曾节明
郭国汀、曾节明先生：
如果我们当权，如果毛左派或从政府中开除出去的人敢聚众闹事，我们也要开杀戒
！不可杀人的诫命是对个人而言，政府有权杀人。为维持社会的秩序，政府有权杀人！
如果你有本事夺取政权，你可以发动人民起义夺取政权。如果你聚众闹事，必被政府镇
压。镇压之后，你逃不掉破坏秩序的罪名。成则王侯败则寇！成者王侯败者贼！这不是
我说的。这是历史的法则！胡锦涛在西藏杀人无罪！不论是维护国家统一，还是维持秩
序，胡锦涛作为当地政府负责人，他有权杀人！
你曾节明说：“如果毛左派没有暴动，政府就无权杀人。”这个说法是错误的。如
果毛左派煽动发起聚众闹事，不听政府号令，无节制地聚众闹事，那么政府有权武力镇
压。当然，政府领导人也要有所节制，尽可能地避免杀人，要尽可能地少杀... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 在韩国，走近基督教
作者：刘畅
人在韩国，处处能感到基督教在这个国家的存在。从我住的寓所到学校办公室不过
十余分钟的路程，可一路上就有五座教堂，一律那种高耸入云式的圆锥形尖顶，上面立
着一个十字架。十字架周围都有红色的霓虹灯镶嵌，一到晚上，那红红的十字架十分醒
目。刚到这里时，分不清东南西北，第一次去学校时怕迷路，就记住了公寓出口就是一
座教堂，晚上回来时，看着它那红色的十字架的指引即可回到寓所，也算是被“指引”
了一把。这些小教堂的门口一般都有一幅壁画，上面画着耶稣基督手执一鞭，指引一群
群迷途的羔羊走向天堂。
赴韩后，走了几个地方，一般乘坐高铁。一次，从水原驿去韩国著名的温阳温泉旅
游，其时正值晚稻即将成熟，泛起阵阵鹅黄，在一片青翠中，显得格外耀眼，远远望去
，鹅黄浮动，草木朦胧，黄绿相间，山峦叠翠，远山近水，楼群掩映其中，不由让人慨
叹，锦绣江山，名不虚传。一路上，除了观赏韩国特有的这种丘陵起伏、城乡交错的地
形地貌之外，印象最深的就是其教堂的密度：只要是居民区，就有教堂那高耸入云的尖
顶，几乎达到了“凡有人家处便有教堂”的程度。一次，去首尔著名的明洞购物区游玩
，不知不觉就走... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人总是执取有相，久久成为习惯
，于平等的真理，忘之久矣。独有觉悟的人，不受这个束缚，自己能别具见解，由理想
上推出这个真理来，觉知一切众生，性体与我不二，何以我一定是好是对，他人就一定
是坏... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 己、佛教的宇宙观
一般宗教对于宇宙起源的说法是不科学的，如有些宗教说上帝在六天内创造了日月星辰
和地球，这只能说明是宗教家的愚民政策。中国的道学家也曾经用太极生两仪，两仪生
四象的玄学，企图来解释宇宙的本源。结果都是自欺欺人。真正能大胆地描述宇宙的伟
大组织和它的发展过程而与现代科学相合的只有佛教。
佛教以三千大千世界为一个佛国土，包括千的三次方（1000）的太阳系，相当于天文学
中的一座星云。它把一千个太阳系称为小千世界，一千个小千世界称做中千世界，一千
个中千世界称做大千世界。《阿弥陀经》介绍西方极乐世界说：“从是西方过十万亿佛
土有世界名曰极乐”，就是说极乐世界距这地球相隔了十万亿座星云。从前天文学界也
有人假定宇宙是有穷的，可是这个假定终被高度的天文望远镜中越来越多的新发现所否
定了。宇宙的广漠无穷成为佛教和天文学家一致的意见。
佛教对于地球的形成，认为最初是一团泡沫，逐渐凝结而成为固体。这跟现代科学家的
推断也是很接近的。佛教认为，地球是属于“器世间”的，因此它的发展，必然是循着
成、住、坏、空这四个阶段的规律。
庚、佛教的人生观
佛教的人生观是伟大的。佛教人生观的伟大，主要... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 23 人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟
，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外
不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂
妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐，和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题，借佛的导力是一二，靠自己的努力是八九，若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法，这都是大迷信，不是佛子。
佛说因果，不是有了佛才有因果，佛说平等，不是有了佛才有平等，佛说众生与佛
，本来不二，不二即是平等，是众生自己本来平等，特地做来不平等。论到外相，自然
有大小高下美丑种种的不同，不同就不平等了，但一切相是缘生缘灭，幻起幻落，同一
不实，这是平等的，所以平等是实，不平等是幻，而世人总是执取有相，久久成为习惯
，于平等的真理，忘之久矣。独有觉悟的人，不受这个束缚，自己能别具见解，由理想
上推出这个真理来，觉知一切众生，性体与我不二，何以我一定是好是对，他人就一定
是坏... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: woodland (101), 信区: ChinaNews
标 题: 当民主妨碍自由的时候 作 者: 刘军宁
发信站: The unknown SPACE (Wed May 10 12:57:30 2000) WWW-POST
当民主妨碍自由的时候
刘军宁
自由的国家未必尽是民主的国家，而民主的制度也未必不
会妨碍自由。历史上有许多自由的国家，但其公民对政治的参
与却受到严重的限制。自由与民主，尽管是同为世人所追求的
两个目标，但却有着各自的内在逻辑。一旦这两种逻辑互不相
容，两者就会发生冲突。这是我读罢法国自由主义思想家托克
维尔的《旧制度与大革命》（北京，商务印书馆， 1992年）的
最大感想。因为，纯粹民主的核心特征是建立在平等主义的多
数决定的原则基础之上的。可是，多数一旦拥有绝对的权力，
轻则滋生弊端，重则导致恐怖，最终混灭了自由。与多数决定
相一致的原则是平等的原则。该原则认为，众人的力量应该凌
驾于个人的力量之上。多数人的智慧优于个人的智慧，立法者
的人数比产生文法者的方式更为重要。一旦多数人的权力 |
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i**f
发帖数: 1195 | 25 到底什么是左翼，什么是右翼？至今并没有一个确切的一致的定义，关于左翼和右翼有
不同的观点：第一，迈克尔?雷克顿沃尔德（Michael Rectenwald）认为，左翼主张在
文化领域和其他方面的平等主义、民主和多样性，右翼则主张少数人的不可缓和的统治；
第二，诺韦尔托?博维奥（Norberto Bobbio）在Left and Right: The
Significance of a Political Distinction一书中认为，区分左翼和右翼的根本在于
，一个国家认为应该重视平等还是重视自由（特权），前者就是左翼，而后者是右翼；
第三，政府与经济发展的关系应该是干预主义（interventionist）方式还是自由
放任的，前者是左翼，而后者是右翼；如诺兰（Nolan）图表就将这作为区别左翼和右
翼的标准之一，另一个标准是政府应该是世俗的，独立于宗教或道德信仰之外，这就是
左翼，或者是应该政教合一，这就是右翼；
第四，澳大利亚劳工党政治家马克?莱瑟姆（Mark Latham）指出左派和右派的区别
在于是要求结果的公平（左派）还是过程的公平（右派），即自 |
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p****y
发帖数: 23737 | 26 美国就是太“平等”主义，最终会因为平等主义和所谓的基本人权而堕落，
像老黑老墨这么能生但又不重视教育的种族就不能多生，要控制他们的人数，
然而美国这么平等对待他们，社会福利这么好基本是变相鼓励他们多生，
可以预见美国以后会被大比例的低素质人口拖垮。不过，美国地大，资源丰富，
估计吃老本撑一两百年没问题。 |
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C*********e
发帖数: 192 | 27 因为用我的同学作为参考例子，同样是系里的Top 10跟Top 5%，同样的专业，同一个教
授教出来，我几乎是做得最差的一个，所以是很苦恼。除了是女孩和大陆人之外我跟他
们没其他区别，更何况跟我在中国当过同学的人现在做得比我好的不在少数。没错，人
比人比死人，但用同学作为参照物来评价自己，用他们做榜样，我觉得是个切实的做法。
至于男人，真的没见过多少个适合我的好男。温柔细心的男人不多，能干净整洁家务全
包的好男很少，能有众生平等主义思想和认同能者多劳方为公平的男人更少，能接受我
不打算生孩子（觉得这是件很残忍很痛苦的事）的男人不是大多数，思想上有齐这几样
的极少，行为上也能做到的更少。我是众生平等主义者，可能这其实就是潜意识里的女
权至上主义或是独身主义吧。 |
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C*********e
发帖数: 192 | 28 因为用我的同学作为参考例子，同样是系里的Top 10跟Top 5%，同样的专业，同一个教
授教出来，我几乎是做得最差的一个，所以是很苦恼。除了是女孩和大陆人之外我跟他
们没其他区别，更何况跟我在中国当过同学的人现在做得比我好的不在少数。没错，人
比人比死人，但用同学作为参照物来评价自己，用他们做榜样，我觉得是个切实的做法。
至于男人，真的没见过多少个适合我的好男。温柔细心的男人不多，能干净整洁家务全
包的好男很少，能有众生平等主义思想和认同能者多劳方为公平的男人更少，能接受我
不打算生孩子（觉得这是件很残忍很痛苦的事）的男人不是大多数，思想上有齐这几样
的极少，行为上也能做到的更少。我是众生平等主义者，可能这其实就是潜意识里的女
权至上主义或是独身主义吧。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 29 http://www.wengewang.org
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第十二章第 295-314页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
江青在与我第一次谈话中说过：“我要永葆政治青春”。她自信地微笑着，她不仅是对
自己说，也是对一大批
老干部说的。有一些人，毛泽东最为突出，决心保持精神的活力和体力的充沛，以便指
导半个世纪前开始的激
进政治的进程。
她从容地继续说道：“我身体有病，但我仍然继续工作和斗争。”
“江青同志和疾病做斗争，就像参加政治斗争一样的坚定，”姚文元以他那习惯的革命
谦恭补充说。
“ 你知道姚文元同志是谁吗？知道他做过什么事吗？”她在介绍她最忠诚最善辩的追
随者之一时反问道，“他
是一个真正的笔杆子。早在‘文化大革命’以前他是我们党的一位文学评论家。在‘文
化大革命’初期和中
期，尤其是在初期，他组织写作了批判反动文艺路线的文章。当然，首先是毛主席批准
我去找他，我到上海后
又得到柯庆... 阅读全帖 |
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X******2
发帖数: 5859 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: muce (muce), 信区: Military
标 题: 中国八大太子党家族分析 彭博zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 02:33:57 2013, 美东)
http://www.bloomberg.com/news/2012-12-26/immortals-beget-china-
1990年，王震将军躺在北京一所军事医院里，他告诉一位探访者，他感觉到背叛。
他冒着生命危险，为了一个平等主义乌托邦而战斗，但是他作为共产主义中国的缔造者
，拥有的理念被他子女的资本主义道路损伤殆尽——他的子女是金融、航空和计算机行
业的商界领袖。
... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 31 毛泽东思想的哲学基础是平等主义，造反有理。
邓小平“理论”的核心是“插管吸血、先富接轨”。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 刘小枫的写作术
“几乎所有七十年代以后出生的自由主义者，都是在刘小枫作品的精神场域中成长
的”。这可以从05年的一场关于施米特游击队理论的讲 座得到印证：主持人在介绍刘
小枫时，也感慨说“80年代是李泽厚先生影响着我们这一代，90年代以来直到今天，可
以说是小枫先生在引领着中国当代的思想界 和学术界！”。并宣称高全喜说过这样的
话：“最期望的是希望小枫先生能够长命百岁。因为他活着，他的学术工作能够使得我
们当代的中国学人知道方向，有一个 标准！”我很怀疑，当高全喜看到刘小枫这篇关
于“毛与宪政”的演讲之后，是否还会坚持初衷——当然，这是我的小人之心。
刘小枫主攻西学，但是对其同乡——经学家廖平——却青睐有加。廖平号六译先生
，一生为学持论多变，昨是而今非，这种推崇或许也正是刘小枫自己的夫子自 道。我
们知道，刘小枫不断变换面孔，学术兴趣不断转移，这让其追随者疲于奔命、困惑不已
。但是，当他说到“毛与宪政”的时候，之前的追随者大都骇然、哗 然、愤愤然，归
根结底，这是因为刘小枫触犯了他们的底线——毛泽东问题。从诸多网络回应来看，他
们恨不得有个宗教裁判所。在毛的问题上，没有任何讨价还价 ... 阅读全帖 |
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