topics

全部话题 - 话题: 幼耻们
首页 2 3 4 5 6 (共6页)
c****t
发帖数: 19049
1
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第六十三章 倒霉鬼
雏菊阁,清香流卝溢,红烛纱笼耀的堂内华丽丽的红色锦被罗帐更显绮旎。
叶昭的心也扑腾扑腾的,可也怨不得他,只要是男人见到这等春色怕都被撩卝拨的
脑子晕晕的不听使唤。
大红锦帐前,一妻一妾大小两个美卝女都穿了睡衣,蓉儿穿着嫩绿的小睡衣睡裤,
晶莹如玉的小脚丫踩在床前软墩上,锦二卝奶奶则系带大红睡袍,雪腻酥香,半跪在床
前,细心的帮蓉儿小珍珠般的脚趾涂玫瑰油,动作间隐隐可以见到小尤物那令人销卝魂
蚀卝骨的雪白美卝腿。不知道说起了甚么,妻妾还娇卝笑起来,那妩媚的银铃的笑声混
在一起,有一股说不出的荡人心魄。
此情此景,作为这一大一小两个美娇娃妻子的合法丈夫,叶昭心里怎能不闹腾?
叶昭也洗过了澡,穿得很宽松,坐在烫金梳妆台前,装作翻阅报纸的模样。
“老卝爷,钢铁厂的账您看了吧?”偷偷瞟了眼叶昭,锦二卝奶奶也是没话找话,
她从大姐那儿知道蓉儿和王爷闹别扭呢,也知道为了什么事儿,心里未免稍稍有些忐忑
,小福晋虽然良善,可女人要吃起醋来是没什么道理可讲的,发在她身上也不是不可能。
可小福晋毕竟是小福晋,对她还同以往一般亲卝热,令锦二卝奶奶宽心之余更不由
得琢磨,换了自己是大夫人,遇... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
2
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
3
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
4
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第44章 背叛
程仲甫见他怔怔不答,又连着问了两遍。他问得越急,许宣越是反感,当下故意与他捣
乱,摇了摇头,道:“‘乾坤元炁壶’不在我这儿,被葛真人藏在峨眉山上了。”
程仲甫神色微变,皱眉道:“他藏在哪儿了?你记得么?是不是还在九老洞里?”
到最后一句时,指力不由自主地加大起来,掐得许宣一阵酥麻疼痛。在巷口昏暗的
月光里,咫尺相对,他双眼灼灼,脸色半阴半晴,显得说不出的古怪,竟仿佛变成了一
个陌生人。
不知为什么,许宣突然想起了峨眉山上遇见的那些道士,心中一凛,感到一阵尖锐
的虚空似的恐惧,隐隐里竟觉得不能将葫芦交付与他。定了定神,道:“葛仙人只说藏
在了一个至为隐秘的地方,我哪能知道?舅舅你放心,再过两天,那妖孽形神俱灭,魔
门就算找到也没什么用了。”
程仲甫喃喃道:“形神俱灭?形神俱灭?”
他眯着双眼,象是在做什么难以确断的决定,慢慢地松开手指,道:“宣儿,此事
相关重大,你再仔细想想。‘乾坤元炁壶’当真不在你身上?又或者,你真的想不起葛
仙人将它藏在了哪里?”语气转为和缓,神色凝重,又恢复了平时那熟悉的模样。
许宣心中一软:“或许舅舅只是担心林灵素落入魔门手里,所以才这般焦急。”... 阅读全帖
k********k
发帖数: 835
5
宋代的历史是中国历史的一个重要分水岭。根据黄仁宇的划分,宋代是中国历史的
第二帝国终结期,是中国中世纪的终点。时期大致与欧洲中世纪以拜占庭帝国被土
耳其所灭相当。如果与旧约中以色列国与犹大国的历史相比较,又有很多有趣的现
象耐人寻味。
北宋与辽国经过澶渊之盟后有一段百年的和平期,其后北方的金国兴起,北宋在最
后时刻,背盟辽国, 与金国合力进攻辽国。在辽国被灭之后,金国随之南下,两次
围困东京,终于城破,赵宋皇族被一网打尽, 除康王赵构南逃外, 皇室成员,包
括东京城的皇宫建筑都被拆毁,一起运往北方。史称"靖康之耻"。
南宋与金国对峙的局面,百年之后, 被更北方新崛起的蒙古逐一灭掉。蒙古对金国
的皇族成员斩尽杀绝,对于南宋,谢太后携幼帝投降后,得到忽必烈的礼遇。张世
杰和陆秀夫继续立帝丙。在崖山海战一役失败后, 十万军民投海自尽,中华文明第
一次总体性的亡与异族。
旧约中, 所罗门王的儿子罗波安继位后, 统一的王国分裂为北国与南国, 二国之
间有争战。其后, 北国先被亚述灭亡。 巴比伦兴起后, 先灭了亚述, 又灭了南
国,王室成员被掳,圣殿也遭劫。玛代波斯取代巴比伦后,波斯王先后允许犹太
j*****6
发帖数: 1059
6
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载,始于亚当夏娃之被造,终于犹太人被掳归回,尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止,时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事,圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间,犹太人先后受波斯及希腊统治,然后享受了一百年的独立时代,最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份,记载主耶稣在世的一生事迹,主升天后初期教会的开始,及
第一代使徒四出传道情形。(注:新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等,不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录,将历代教会之沿革、发展及重要
事迹,按着年代,有系统的记载下来,使信徒从其中得到教训及警惕,并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代:
(一)使徒时代(或称初期教会时代):主后30-100年
(二)迫害时代:主后100-313年
(三)国教时代:主后313-590年
(四)天主教时代:(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代:主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
7
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 务要传道,无论得时不得时
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十.务要传道
提摩太后书四章一至四节:"我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般
的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理
,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时,会遇到几个问题:
第一,传了许久仍没有太多人得救,叫人感到灰心。其实,不只你会遇到这种情形
,许多神的仆人都有这遭遇,甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士,传了七年也没有一人得救,最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的,不但生活习惯不一样,又遭受到中国人的歧
视和各种逼迫,言语又不通。但他们因为爱主,甘愿长途跋涉来到中国,传了七年才有
一个人得救,今天我们还不至于传了七年都没有人得救吧!挪亚传了一百二十年义道,
却没有一个人悔改,我们设身处地想一想,或许未到一年半载便放弃了,但挪亚一直坚
持了一百二十年... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
8
伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
9
贴一篇天涯的
孔子的“邦有道”与“邦无道”
《论语》里面,孔子时常提及“邦有道”与“邦无道”,辑录下来约有八、九次
之多:
“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及 也,其愚不可及也”。
“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮”。
“道不行,乘桴浮于海”。
“天下有道则现,无道则隐”。
“邦有道,谷;邦无道,谷,耻也”。
“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙”。
“邦有道,则仕;邦无道,则卷而怀之”。
“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”
天下有道,则纵横四海,图画东周的千年旧梦。道不行,则退回故里,依门而歌
,杏坛论道,调理后生小子。这点酷似柏拉图。三奔西西里,游说两代国王,建造人间
天国。新国王听得不耐烦了,挥手便把柏拉图当奴隶卖了。蓬头垢面的柏拉图拥挤在登
船的奴隶群中,幸亏被一早年学生发现,赎了出来,一路飞奔,逃回雅典,开始了学园
生涯。
大凡精神领袖,都有类似的蹉跎。这种人物,天生就有一种“使命”(Call)感
,总觉得自己冥冥中听到了某种召唤,去经受一些苦难,做出一番功业。孔子以醒世的
“木铎”自居,苏格拉底以雅典的“牛虻”自喻。大概都是出于此种超常的“先觉”。
以“先觉”... 阅读全帖
b***a
发帖数: 11
10
来自主题: Wisdom版 - 冥罚淫律--白话文 (必读!)
冥罚淫律--白话文
从来所有恶业中,惟淫业最重。造下邪淫罪业的,除了在阳世会受到很重(直接
被销减寿命和功名富贵)的恶报惩罚外,死后在阴司所受的罪罚更要严重,严酷千万倍
!要受惩罚的事项很多,以下就把重要的和常见的一些冥列出来,希望看到这篇文字人
,都能各自常常戒勉!
乱伦的人,会被永远囚禁在地狱里!更有因此而害死人命的,会被雷电击毙!调
戏、谑待死尸的人,和乱伦的人同罪!已经受过阳罚的,可以免去遭雷击的恶报;有作
过忠孝事的,允许抵四分的罪报;如果有一千五百个大善事,也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的,会绝子绝孙!再到地狱受苦,经过五百劫后,转生为虫蚁,又经过五百劫
,转生为禽兽,又经过五百劫,才能转生为人,但是会生作娼妓身!已经受过阳罚的,
免去一百劫苦报。有害人命的,罪加五等。有忠孝事的,准抵一半,大善五百件,也抵
一半。
谨按:地狱历劫者,每一劫,即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪,不比阳
世,虽然刑罚一次,罪人的身体已死,又要用还魂水重还他的人形,再执行和前次一样
的刑戮,罚够相应的劫数后,这个罪就完了。如果还有其他的罪业,再按相应的冥律使
他接... 阅读全帖
h*****e
发帖数: 3619
11
生本愚顽,被书生兄画像为风流倜傥,自惭自愧。
好大哥一名,犹如有人叫彭霸天,有人叫王震宇,有人取名赵聪明,却有人愿叫牛憨笨
。唯一名尔。想当年有网络可隐身发文,寄情言志,遂取名好大哥。好者,盖年少时遇
事蹉跎,愿作好人一枚,无欠于人,但求心安之意。大哥者,感叹年岁渐长,岁月如白
驹过隙,青春之尾亦不可得。好大哥之名,便是如阿毛阿狗,一经叫上,却是难改。
自来湘版,与众者相安无事。突有一中少年英雄行武书生枉叫好大个,顿然跌股大惊。
大哥对自己身高肚有自知。拍马或为美德,吹牛却是为人不耻。只得发文澄清本名,以
正视听。以免不实谣言授人以柄,遗笑大方。
而今奉军区领导之命,奔刻苦操练之像片。本盼可获英雄指点,长进一二。不料世事难测
,江湖险恶。自家湘江欲翻船。有问诸位如何凭借区区一照,便断定大哥不是大哥?
大哥年
愈不惑,比诸位大多只长不幼。少数几人或许年长稍许,但我等各位均应是奔五军团。
更何况大哥身陷囹圄,沉沉暮气。心理年龄,老出各位不知几何。大哥一名,便是理得
心安。
好大哥心胸虽窄,人却善良。对有不明真相,乱呼其名者,一概既往不啓。然大丈夫行
不改姓,坐不更名。
阿姣一名,着实羞煞... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 9499
12
唉,俺们号称礼仪之邦啊。《礼记·曲礼》说:入国而问俗。人家美国的习俗以被额外
关照为耻啊,尤其是老人和女人,经常反感被特殊照顾。给老教授开个门,人家有时会
嘀咕一句:我有那么老么?
要是真有人给让座了,那才叫失礼啊,等于当众表示你认为老教授已经老得体力不能应
付正常的学术场合了,还不肯退休。

,就在同时,学校的一位老教授也来了,他已有近70岁了,我知道他是加州大学
,目光扫在了一个空座位上,是一位年轻学生拿笔记本替她的朋友占了位置,老教授的
目光看着这个位置好几秒钟,但是有点迟疑的没有去问,我也关切的望去,只见空座位
旁边的两位学生(都是亚裔,看上去像从国内来的博士生/博后)都是一脸冷漠,那位
男生脸上豪无表情,一副漠视的样子,女生(长的还不错)在那里其若无人的喝着饮料
,吃着Pizza,没有一丝看起来能给老教授让个座的样子!
边的几位听众看到这一景象都直摇头,最后老教授只好无奈的离开了学术厅。
也般对手下的学生逼得很狠,美国学生一般都不跟亚裔教授,听说好多大学招聘教授,
系里一般有个红线(亚裔的教授只能占到不到10%)的比例,多了会影响到学生来源的。
我们自己没什么损失的,也让别人... 阅读全帖
n********k
发帖数: 2818
13
来自主题: Biology版 - 再挺云彩一次!
看起来这件事在我们心中都比较重,最近网上网下多个朋友都在私下交流意见,都很重
视这件事情,在某种意义上,这不仅仅是代表着韩春雨,这代表着中国科学,这是一个
非常重大的事情,当然,无论多么重大或微不足道,都不应该影响我们的科学精神和学
术的职业,如果我们连自己的基本职业精神都不能尊重了,我们还可以说我们是科学人
,对我们自己还有最起码的尊重吗?? (所有来恶意灌水和兴风作浪和别有居心的
creature都不在我上述所泛指的范畴,我也无意去理睬,更不屑于去辩驳)。而对于包
括你这些老友在内的,真正关心这件事的人和种种非恶意的原因而多少失控的朋友,
我重新明晰一下我的个人观点(无关对错):
第一:至少在我看来,迄今还没有最终判定,但是本版的人身攻击比较low,非常low,
始作俑者是谁呢---我不同意你的观点,但是我捍卫尊重你表达的权利,如果连这点最
基本自尊自爱做不到,就是很low,非常low---不是我认定很low,是某些人的客观行为
表现出来的;
第二:在不了解的情况下,我没有也不会为任何人做道德担保,只是表达我的观点和倾
向性,如果有问题,我会知耻后勇,绝不会做缩头乌龟。
第三:不... 阅读全帖
l*****o
发帖数: 10429
14
来自主题: Biology版 - 再挺云彩一次!
这长篇大论的第一第二第三和最后,
不识字的还以为楼主在说自己呢。差点要为这种自省精神点赞了。
不过“最后”那段有一句倒是正确,本版有些人太把自己当回事儿了。
话说起昵称是很重要的事情。怎么就总有人这么随便呢。

看起来这件事在我们心中都比较重,最近网上网下多个朋友都在私下交流意见,都很重
视这件事情,在某种意义上,这不仅仅是代表着韩春雨,这代表着中国科学,这是一个
非常重大的事情,当然,无论多么重大或微不足道,都不应该影响我们的科学精神和学
术的职业,如果我们连自己的基本职业精神都不能尊重了,我们还可以说我们是科学人
,对我们自己还有最起码的尊重吗?? (所有来恶意灌水和兴风作浪和别有居心的
creature都不在我上述所泛指的范畴,我也无意去理睬,更不屑于去辩驳)。而对于包
括你这些老友在内的,真正关心这件事的人和种种非恶意的原因而多少失控的朋友,
我重新明晰一下我的个人观点(无关对错):
第一:至少在我看来,迄今还没有最终判定,但是本版的人身攻击比较low,非常low,
始作俑者是谁呢---我不同意你的观点,但是我捍卫尊重你表达的权利,如果连这点最
基本自尊自爱做不到,就是很lo... 阅读全帖
G**T
发帖数: 2610
15
我说嘛,你就是见识少而已,有人非要说你厚黑 -- 你确实不算,厚黑的人起码得有
脑子。 连“道德制高点”都不懂 -- 这也是为什么你用得那么熟练。 知道了就耻于
用了 - 所以显然没有人会跟你“强占”啊。
你有太多看不惯的人、看不懂的事儿了,处理版上这点儿矛盾太超过你的见识了。
你不懂,要担当任何的一点儿职责,都得要面对、处理一些矛盾。 责任越大,面对的
矛盾越significant。
比如,在公司里的职务级别越高,要处理的利益冲突越严重,所以在高职位混下来的人
,拿钱就多。
你处理矛盾的水平接近白痴级: 以为狠一点儿就行了。 这是小孩儿耍大刀当英雄的幼
稚。 你就别YY自己厉害了。 好好做普通人,不丢人。
你可以下去了。
G**T
发帖数: 2610
16
我说嘛,你就是见识少而已,有人非要说你厚黑 -- 你确实不算,厚黑的人起码得有
脑子。 连“道德制高点”都不懂 -- 这也是为什么你用得那么熟练。 知道了就耻于
用了 - 所以显然没有人会跟你“强占”啊。
你有太多看不惯的人、看不懂的事儿了,处理版上这点儿矛盾太超过你的见识了。
你不懂,要担当任何的一点儿职责,都得要面对、处理一些矛盾。 责任越大,面对的
矛盾越significant。
比如,在公司里的职务级别越高,要处理的利益冲突越严重,所以在高职位混下来的人
,拿钱就多。
你处理矛盾的水平接近白痴级: 以为狠一点儿就行了。 这是小孩儿耍大刀当英雄的幼
稚。 你就别YY自己厉害了。 好好做普通人,不丢人。
你可以下去了。
B*********e
发帖数: 86
17
【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Faculty
标 题: Re: 标 题: Re: 求建议,回国还是留下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 15:23:11 2019, 美东)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏]
[举报] [ 154 ]
发信人: BiggeyIssue (出大事儿了..(可算)出大事儿了...), 信区: Faculty
标 题: Re: 求建议,回国还是留下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 15:03:14 2019, 美东)
(2019-01-29#2013)
to sunnyan (羊妈妈)和爱人__to (water77 (水)__mitbbs发考题版__mitbbs发考题版
_2019-01-25#0015-0439__s#0440__1840-2333__01-26#1852-... 阅读全帖
b**********d
发帖数: 621
18
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 第55-60回
麟凤龟龙 第五十九回
麒麟笑接道:“只不知与我姻缘如何?”小白大惊,忙道:“我是故人之女,
你我不同辈分,更非同类,怎可姻缘?”麒麟笑道:“你父亲自己便没讲究辈分,何来
辈分之说?至于物从其类,更只是俗人所语。我等灵兽,那管这些?你可是嫌弃我配不
上你?”
小白大急,但又不敢直接顶撞,只得道:“可是,你这么大,我……我……”
那麒麟嘻嘻笑道:“灵兽之灵,自能变化。便是你爹,即使未成龙之时,亦可变大变小
。要我变一金纹神蟒,又有何难?不过我乃至诚君子,不喜以形貌欺人。你超凡脱俗,
想来不会落于‘鴇儿爱财,姐儿爱俏’的俗套罢?”
小白情急无奈,眼泪都要掉了出来,无法再发一言。那麒麟忽然拉下脸色,冷
冷道:“我麒麟纵横世上不知几千几万年,水陆绝色送上门来的数不胜数,我都看不上
眼,唯独对你青眼有加,你反当我配不上你是不是?我老实告诉你,我看中你,绝非只
是因为你的美貌,而是因为你我本来就有天缘。你能助我达成大愿,我能助你成龙,更
能为你爹报仇雪恨,何等公平?你莫要不识抬举,敬酒不吃吃罚酒。你不是有几个哥哥
么?他们不是流落在外么?... 阅读全帖
b**********d
发帖数: 621
19
来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 83-84
麟凤龟龙 第八十三回
那巨鸟几口便将那老毒蛇啄成几段,应道:“不错,正是我。各位别来无恙?”
小白回过神来,大喜过望,扑过去道:“阿燕哥哥,真的是你!谢谢你救了我
。”阿易也是冷汗直冒:“阿燕,幸亏你及时赶到,要不然真是我害了小妹。”
阿燕道:“当局者迷,你们都在看宝珠,哪里能注意到?我也是赶巧,幸亏赶
上了。不然的话,真是可怕。”
众人不约而同回看那毒王所在,只见其皮囊已缩成极薄一层,头上异纹却已不
见,显是那毒蛇巫王早已从毒王躯壳内悄悄蜕变出来,瞅准众人只注意小白和辟水珠,
便想趁机钻入小白体内。小白乃天生灵体,非比寻常,若被钻入体内,众人投鼠忌器,
必无法可想。若更因此而成魔胎,生下恶灵,岂非万劫不复?
众人想到这里,都是不寒而栗,暗自庆幸。这时阿燕已敛去火焰,大致已可辨
认出旧日模样,只是不但大了许多倍,更兼英武修伟,神光隐现,显是亦有不世奇遇。
阿易笑道:“阿燕,好小子,也长这么大了!快说说,你有什么奇遇?”阿燕
正要说话,忽听小白抢道:“先别说废话,先说有没有救回哪... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
20
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之徐祯卿
徐祯卿原是吴中四才子之一。传说中王老虎抢亲里的主角周文宾,与唐寅,祝允明,文
徴明一起称江南四才子,可能只是杜撰。但是徐祯卿自赴考后就一直在北京,直至早逝
,所以似乎又脱出了江南四子的圈子,而与李梦阳,何景明等一起号称七子,主盟文坛。
明人爱写诗话,动辄数卷,徐祯卿也写,名谈艺录,(后钱钟书先生借用),篇幅很短
,但是短而精当。钱谦益瞧不起七子,对徐祯卿这位同乡先贤还是青眼有加,列朝诗集
选徐诗一百二十三首,小传中提到他的谈艺录,”专门诗学,究订体裁,上探骚雅,下
括高岑,融会折衷,备兹文质,取充栋之草,删百存一,至今海内,奉如圭璧”。
谈艺录这一段写的好,
“因情以发气,因气以成声,因声而绘词,因词而定韵,此诗之源也。然情实渺,必因
思以穷其奥;气有粗弱,必因力以夺其偏;词难妥帖,必因才以致其极;才易飘扬,必
因质以定其移。此诗之流也。“
还有这一段,
”古诗三百,可以博其源。遗篇十九,可以约其趣。乐府雄高,可以厉其气。离骚深永
,可以裨其思。”
可能还可以加上:六朝绮丽,可以藻其词,盛唐雄浑,可以畅其气。
明史文苑徐祯卿传很简略,
徐祯卿,字昌谷,吴县人。资颖特,家不蓄一书,而无所... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
21
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续
接着写史盲的读书笔记....
之七 庾信与徐陵
故人倘思我,及此平生时。莫待山阳路,空闻吹笛悲。
这是庾信滞留北朝写给故友徐陵的诗。辇路江枫暗,宫庭野草春。 伤心庾开府,老作
北朝臣。一直狠喜欢庾信,就为了这伤心二字,为了那篇哀江南赋。庾信与徐陵这对朋
友在历史的颠沛流离中,一个比较幸运地终老故国,一个却伤心地埋骨他乡。对两人的
诗文来说,却是赋到沧桑句始工,徐陵一直未能走出早期徐庾体的窠臼,庾信却以此乱
离为转折而清新更至老成,“凌云健笔意纵横”。在史书上也南北分隔:一个在陈书,
南史有传,一个则名留周书,北史。徐陵大庾信六岁,都在少年时即有神童之称,徐陵
有高僧抚头说:“天上石麒麟也”,庾信则“信幼而俊迈,聪敏绝伦”。都在早年随父
亲出入宫廷,与萧纲关系密切,写号徐庾体的绮艳诗文:
时肩吾为梁太子中庶子,掌管记。东海徐摛为左卫率。摛子陵及信,并为抄撰学士。父
子在东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆。既有盛才,文并绮艳,故世号为徐、庾体焉。
庾肩吾庾信,与徐摛徐陵这两对父子出入萧纲宫廷,可谓领导当时文学的潮流。这时候
庾信写的是:宜春苑中春已归,披香殿里作春衣。四周有“钗朵多而讶重,髻鬟高... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
22
来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续
之八 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵横,可谓明识。"云
曰:"公今知约,不异约今知公。"高祖曰:"我起... 阅读全帖
s**********n
发帖数: 2343
23
来自主题: _GoldenrainClub版 - 天朝的朗朗乾坤.
陈光诚案详情及相关材料
来源: 忆通律师事务所 作者:李劲松律师 时间:2011-10-09 点击:
陈光诚案详情及相关材料
刑事上诉状
上诉人:陈光诚,男,1971年11月12日生,身份证号码370328197111122616,汉族,大
专文化,山东省沂南县人,盲人,户口所在地沂南县委党校,住山东省沂南县双堠镇东
师古村。2006年6月10日被拘留,同年6月21日被逮捕。
上诉人陈光诚因不服沂南县人民法院于2006年12月1日宣判的“陈光诚犯聚众扰乱交通
秩序罪判处有期徒刑四年、犯故意毁坏财物罪判处有期徒刑七个月;决定执行陈光诚有
期徒刑四年零三个月”这一“严重违反法定诉讼程序、偏听偏信认定事实错误、量刑明
显不公、严重践踏国家法律及普世人性”的错误不公枉法判决,已于12月1日口头回答
说自已不服(2006)沂刑初字第340号刑事判决书,决定上诉。
现上诉人在上诉期内依法特向临沂市中级人民法院再次提交本书面上诉意见。
上诉理由及相关事实:
一、上诉人陈光诚(以下简称上诉人)认为:指控上诉人的两项罪名根本不能成立!
上诉人是一个护法维权的中国公民,仅仅因为坚守良知和正义、维护国家计生... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
24
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 务要传道,无论得时不得时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 13:15:01 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十.务要传道
提摩太后书四章一至四节:"我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时,总要专心;并用百般
的忍耐,各样的教训,责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理
,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时,会遇到几个问题:
第一,传了许久仍没有太多人得救,叫人感到灰心。其实,不只你会遇到这种情形
,许多神的仆人都有这遭遇,甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士,传了七年也没有一人得救,最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的,不但生活... 阅读全帖
首页 2 3 4 5 6 (共6页)