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全部话题 - 话题: 广林
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j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 马原在云南小学被打
中新网昆明11月15日电 (记者史广林)云南勐海县委宣传部15日上午通报,当日凌晨2点
20分左右,作家马原在西双版纳南糯山姑娘寨原中心小学被人围殴至昏迷,全身多处受
伤。
15日凌晨3点21分,在某网站实名认证的马原配图发表微博称,“没想到洪峰的惨剧在
我身上重演了!一个叫周海林的带领一伙恶徒在一小时前来到西双版纳南糯山姑娘寨原
中心小学将我围殴到昏迷,全身多处受伤。”
随后,不到6小时的时间里,该条微博被转发逾8000次。“洪峰”发表微博称:马原的
那种躲避是非的性情,会招惹谁?他是要去西双版纳养老的啊。网友在关心马原伤情和
询问原因的同时,纷纷谴责凶徒。
15日早晨,勐海县委宣传部通报称,接到消息后,勐海县委、县政府高度重视,县委书
记许家福、县长岩总立即组织公安、政法及相关部门召开紧急会议,安排相关人员对事
件进一步深入调查,并到勐海县医院看望马原。目前,该事件正进一步调查中。
马原,当代著名作家,曾是先锋派的开拓者之一,其著名的“叙述圈套”开创了中国小
说界“以形式为内容”的风气,影响了一大批年轻作者。马原于11月11日正式定居于南
糯山姑娘寨原中心小学
c*****g
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那个舞者,潘宇,说世界上会跳的不超过5个人,能跳的2个人他是其中之一。就是这句
话勾起了我的好奇心,就小小的搜了一下。下面的视频链接潘宇第二个出场,大概12分
50秒处。
http://tv.sohu.com/20130310/n368325163.shtml
简单的说,描声的动作是基于Wave和Popping然后加上蛇的形态融汇成的舞蹈,讲究大画
面,张力和伸展。Wave Zino是这种舞蹈的创始人,韩国舞蹈家。这种舞蹈创立10多年
,但是他收徒特别谨慎,他要经过长时间的考察了解才肯教授。我估计这就是为什么会
跳的人不多的原因之一吧,但是潘宇说的全世界不超过5个人会跳的这个数字,我表示
非常怀疑,当然,他可能对“会跳”的定义要求极高。
这段视频里可以看到Wave Zino的身手。
http://www.youtube.com/watch?v=7kR8wbOJmWg
下面是百度上的文字,里面专门提到了参赛的舞者,潘宇。
起源于韩国,由Wave zino 创立并发扬。他不会因描声轻易收徒弟。
但在中国,却出现了两位跳描声舞蹈的年轻人。这两位年轻人,却不曾经过创始人的亲
自教导,甚至,之前... 阅读全帖
s*******l
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来自主题: TVChinese版 - 舞林争霸10强观后小感
再说一下吧,舞台上梁文涛最后情不自禁抱她起来,是对她这种选择的钦佩,梁虽然也
是辞职参加比赛,但是他还是回到他以前的舞团了,而梁茜就不知道下面路怎么走了,
当初梁茜要比赛,海政不让,她就自己偷偷跑出来比赛,结果还是被海政发现,她上场
前半个小时被告知海政已经把她开除了,所以,这些也是自己选择的结果,她跳的现代
舞其实市场并不广,靠自己闯还是挺难的,除非她转型。最后杨丽萍和巍巍都流泪了,
因为舞者很辛苦,也没什么钱,稳定工作都没有了,生计就是个问题。

piapia的
a***c
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来自主题: WaterWorld版 - 讀譯林版的學英語征文有感
多找老美同学同事出去喝酒就好了
到你对一般的句子结构熟悉, 有了一定的词汇量以后, 绝大多数的情况都可以
anticipate, 不用太留心都可以听得懂了, 听力就自然上来了.
口语本质和写文章一样, 你见多识广, 观察力强, 脑子好使就自然可以讲出来, 英语烂
的人往往都是沉闷的人, 兴趣不多, 涉猎不广, 自然没有什么见识, 想要开口都不知道
要讲些什么, 这个和英文无关, 就算要他们用中文讲点有趣的也讲不出来.
口音就更简单, 不会发音就自己去网上查merriam webster什么的, 有真人发声, 听一
次学不会就多听几次, 英文字的发音来来去去就那些, 就是单纯的模仿. 你想装逼可以
多学几个法文拉丁文之类的外来词组, 像vis-a-vis, quid pro quo之类的那些也算是
老美常用的装逼词汇.
intonation patterns也是来来去去那几个, 根据你想表达的语气和态度来选择就是了.
r*******t
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来自主题: WaterWorld版 - 林书豪家该在休士顿开家Lin餐馆
一个赛季有几十场球。LIN的出现,你说,能否给每一场球增加几十万的门票/趴车/广
告/转播/等等的收入?
我认为肯定不止
r**m
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印度早期宗教源流略讲
于晓非
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生在恒
河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出世这
样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教法,
就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的,所
以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有一定
的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们中国
人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度本土
的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又产生
了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度人不
记载历史。举个例子,印度有一位伟大的诗人,叫迦利陀娑(Kalidasa),他在印度诗
坛的地位就相当于中国的李白。但是印度人到现在都搞不清楚迦利陀娑是什么时代的人
。学者们提出各种各样的说法,最早的说他是公元前二世纪的人,最晚的认为他是公元
后六世纪的人,前... 阅读全帖
r**m
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“奥义书的幻论的讨论中,清楚地看到摩耶(幻)在早期的奥义书中常用作神的幻术(神
通),神以此变现宇宙(世界)或变一神为多神(《广林奥义》ⅱ.5.19)。在较晚的奥义书
中,“摩耶”意即“幻象”,而幻象就是直指经验世界而言:
“应知自性乃摩耶,摩耶作者大自在,彼之肢体即众生,一切遍住此世界。”(《白骡
奥义》ⅳ.9-10)
颂中“自性”即自然、自然界;“摩耶”即幻象;“大自在”即大自在天、大梵天王。
在奥义书神话里,大自在天被尊为创世主,他象一名特级魔术师那样,施展神奇的魔术
,变出一个有各类生物居住的世界。这个世界是一个纯粹的摩耶(幻象),非真存在。奥
义书这套世界如幻说,为其后包括佛家(大乘)哲学和吠檀多哲学在内的一切唯心主义
哲学流派所继承、接受。各派又据自宗的理论需要,分别发展为各宗大同小异的幻论。
就佛家幻论来说,佛教三藏十二部3973卷经典(据吕瀓《新编汉文大藏经目录》,齐鲁
出版社,1981年),几乎每一卷都或隐或显地涉及“幻”的理论。佛家的幻论,语言绚
丽多彩,义理透彻深入。它的要旨可以归纳为二义:一是哲学上的幻伪义,一是神学上
的幻术义(神通)。前者是主要的,后者是次要... 阅读全帖
l*****o
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还是老虎反应快,抢先问道:“有什么好东西?”
星星天女笑着挽起老虎的尾巴说:“小虎妞越长越漂越长越迷人拉。这次我专门给你带
来了天庭至宝,“玉清还我漂漂拳谱”。到时候,妹妹你下有旋风虎毛毛腿,上有玉清
还我漂漂拳,定能拳打江湖不平事,脚踢天下ws男。而且,”星星凑到老虎耳边“这套
拳法还有独家除脚气绝密配方。。。”
“拳脚功夫有什么好练?真正高手都是内凭一口气,”狮子不服气道。
“呵呵,狮兄弟,好久不见越发威武了呀”,天女神色一变,原先的圣洁气息之中尽多
了几分妩媚,“我这儿还有一套魔界不传之密,修罗摇滚说唱乐谱。当年大魔王用广林
散加霓裳羽衣曲作祭品,才从创世神那里骗来了一套。兄弟要是能修习这本秘籍,定能
感天动地,震荡人间。而且,谱曲对各种病毒引起的咽喉肿胀痛痒有奇效。。。”
一时间,众人兽炸了窝般涌到猩猩身旁。。。

女。
r****n
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来自主题: Belief版 - 佛法不是泛神论
佛法不是如此。
庄子的思想是泛神论,认为“道”无处不在,“在蝼蚁”,甚至“在屎尿”,这种泛神
论思想无论是在古希腊以及近现代欧洲,还是在印度,还是在中国都存在。
泛神论否认一个人格化的上帝或者神,认为宇宙存在一个长住不变,自有永有,绝对
永恒的“本质”,而世间万物,都是这个本质性的东西创造的,这个本质性的东西也遍及万物。
在印度,这个东西被称为梵,在中国,它被称为“道”,在西方,尽管用“神”称呼,
但是已经不是人格化的了。而坚持人格化上帝的基督教将其视为异端邪说。
巴迈尼德斯说“神即万有”,斯宾诺沙说“神是自然”,是“万有的源泉”。印度的《
歌者奥义书》说“这整个世界都是梵”,《广林奥义书》说:“它位于一切存在之中,
它的身体就是一切存在物,它从内部控制一切存在物,它就是你的自我”。而中国的道家
,比如庄子所说的"道在蝼蚁,在屎尿"更是泛神论的典型体现。
泛神论往往和佛教的思想混同,很多人也错误的的把佛法当成了泛神论,这也是因为大
乘佛教的误导作用,因为梵化思想严重的大乘佛教,尤其后期的如来藏思想(禅宗的核
心思想)逐渐使得佛教变成了泛神论。禅宗里面有句很知名的话:“青青翠竹,尽是法
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x*******a
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公元两千年五月十六日,于互联网惊闻妙真法师西去之噩耗,初以为讹传,待多方媒体
证实,不尽怅然,盖世人所言红颜薄命,不虚也。枯坐多时,终无法释怀,以秃笔拙思
,成此祭文。陋室空堂,维清茗一杯,以祭芳魂。
逝者已矣,而往事可追。窃思女儿出生之地,为白山黑水之间,世多巾帼男子而少弱质
女流,而女儿生之为异数,自幼好静而多思,蓬门低户,难掩灵质,荆钗布裙,不戕清
姿,非庸俗脂粉所能尘及。未几《红楼》导演王君识女儿于众丽姝中,以卿非但具黛玉
之型,更具其神。待剧成而举国皆惊,以为黛玉再世,百年之内,无人比肩矣。
《红楼》既成,女儿与夫君白手起家,经营十载而事业有成。孝父母,爱亲友,更广施
钱财以济失学贫儿病患老人,善莫大矣。更感生死无常,遂与夫君同归于佛法。然德愈
高而宵小恶之,功莫大而天妒之。未几卿竟亡于沉疴,虽以今日之科技,终不获回生之
药,仙云既散,芳踪难寻。
哀卿之何不幸,叹天之何不公也,吾心戚戚,恨不能以身代,然更为卿心喜。以卿一生
,不负红楼,不负黛玉,更出于蓝,先展经天纬地之才,后与良人同归于佛门,善始善
终,自叔同之后,浊世所仅见也。长歌以为哭,也以为贺,愿早归仙境,永脱轮回,从
h******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 老舍的基督教情结
http://www.bjfengtaichurch.com/html/wenhua/daojibaijia/20080618
老舍出生于北京西城护城寺街小杨家(原名小羊圈)胡同一个城市贫民家庭。两岁时,当
旗兵的父亲在对抗八国联军的战斗中被火烧死,全家靠母亲给人家浆洗缝补衣服度日。
后来,在好心人刘寿绵的资助下,老舍才能够上学读书。刘寿绵在将丰厚的家业悉数送与
所需之人后,一贫如洗,出家做了和尚,即宗月大师。宗月坐化后,老舍写到:
没有他,我也许一辈子也不会入学读书。没有他,我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣
与意义。他是不是真的成了佛?我不知道。但是,我的确相信他的居心与言行是与佛相近
似的。我在精神上物质上都受过他的好处,现在我的确愿意他真的成了佛,并且盼望他以
佛心引领我向善,正像在三十五年前,他拉着我去入私塾那样!
可以说,老舍在接受教育之始,宗教的“爱人”这个观念已渗入心。1921年,老舍在英
文夜校认识了缸瓦市基督教会的神职人员宝广林,并参加了他组织的“率真会”和“青
年服务部”。自此,基督教的“博爱”思想和老舍的“爱人”思想得到了吻合。1922年
在北京缸瓦市基督教堂,... 阅读全帖
r********7
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12
玖、聚会所的历史文献(一)-倪柝声
一、神的计划-基督的中心与普及-(1934年)
关于倪柝声的部份,1934年他在第三次得胜聚会里讲到西一15的信息有两个版本,当时
是登于复兴报第34期,后来分别登于「倪柝声文集」第一辑,第十一册,第二篇「神的
中心」或「基督的中心与普及」的第九十三页中(简称「第一版」),另一个登在「神
的计划与得胜者」一书(单行本,两个主题同列一书,「神的计划」部分论及「基督的
中心与普及」)的第七页中(简称「第二版」)。对照二者,全书的内容在基督的身位
上稍有不同,而不同的部份至为关键,我把不同的部份列之如下:
1. 「神的中心」或「基督的中心与普及」(「倪柝声文集」,第一辑,第十一册)(
第一版)
壹、在创世以前的基督
贰、在创造里的基督
-基督在万有和人类的创造上居首位-
「…在创造里,子是受造之物的首生者,(西一15,)也是受造之物的第一个。(启三
14。)…所以在神的计划里,子是第一个受造的。因此,祂是受造之物的元首。神计划
,子创造,创造完了,是为着子。神所以创造万有,就是要满足子的心。…他是阿拉法
,因为万有都是出于他。他是俄梅戛,因为万有都要归于他... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 林慈信:改革宗神学简介
改革宗神学简介
改革宗神学是什么?华斐尔德(B. B. Warfield)说改革宗神学
不过是正本清源、返朴归真的基督教信仰。换句话说,改革宗神
学的核心是“圣经教导的教义系统”。很多人一提起改革宗神学
就会有漫画式的联想,认为改革宗神学就是预定论啦、无千禧年
主义啦,等等。
当我想到改革宗神学的时候我立刻能够想到的至少有以下11点改
革宗神学强调的重点:
1、主权
上帝是有主权的主。关于上帝我们必须知道的最重要的事情就是
“上帝就是上帝”。上帝在宝座上为王。耶稣是我们生命的主。
因此上帝有权要求我们必须顺服他。
2、恩典
上帝是满有恩典的主。我们得救唯靠上帝的恩典。我们没有任何可
以自夸的地方。我们在上帝面前并无功德。但是,因着上帝爱我们
并通过基督接纳了我们,我们应该满有谦卑、感恩,知道我们不配,
而同时有目标感和使命感。我们不再活在律法之下,而是活在丰满
的恩典之中,这恩典驱使我们感恩顺服。
3、圣约
上帝曾与他的子民立约。上帝信守他自己所有的应许。因此我们也
应当是立约者和守约者。上帝的圣约保证了他对我们的爱。我们也
应当彼此立约,在教会和社会中履行我们的责任。
4、教会
上帝... 阅读全帖
l**********t
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以 赛 亚 书
55:7 恶 人 当 离 弃 自 己 的 道 路 。 不 义 的 人 当 除 掉 自 己 的
意 念 , 归 向 耶 和 华 , 耶 和 华 就 必 怜 恤 他 , 当 归 向 我 们 的 神
, 因 为 神 必 广 行 赦 免 。
55:8 耶 和 华 说 , 我 的 意 念 , 非 同 你 们 的 意 念 , 我 的 道
路 , 非 同 你 们 的 道 路 。
55:9 天 怎 样 高 过 地 , 照 样 我 的 道 路 , 高 过 你 们 的 道 路
, 我 的 意 念 , 高 过 你 们 的 意 念 。
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 佛法不是泛神论
佛法不是如此。
庄子的思想是泛神论,认为“道”无处不在,“在蝼蚁”,甚至“在屎溺”,这种泛神
论思想无论是在古希腊以及近现代欧洲,还是在印度,还是在中国都存在。
泛神论否认一个人格化的上帝或者神,认为宇宙存在一个长住不变,自有永有,绝对
永恒的“本质”,而世间万物,都是这个本质性的东西创造的,这个本质性的东西也遍及万物。
在印度,这个东西被称为梵,在中国,它被称为“道”,在西方,尽管泛神论者也用
“神”这个称呼,但是已经不是人格化的了。而坚持人格化上帝的基督教将其视为异端邪说。
泛神论的代表人物巴迈尼德斯说“神即万有”,斯宾诺沙说“神是自然”,是“万有的源泉”。
印度的《歌者奥义书》说“这整个世界都是梵”,《广林奥义书》说:“它位于一切存在之中,
它的身体就是一切存在物,它从内部控制一切存在物”。而中国的道家,比如庄子所说
的"道在蝼蚁,在屎溺"更是泛神论的典型体现。
泛神论往往和佛教的思想混同,很多人也错误的的把佛法当成了泛神论,这也是因为大
乘佛教的误导作用,因为梵化思想严重的大乘佛教,尤其后期的如来藏思想(禅宗的核
心思想)逐渐使得佛教变成了泛神论。禅宗里面有句很知名的话:“青青... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生
在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法,就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
,所以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度
本土的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又
产生了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖
i********7
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17
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮回中解脱出来的方法也有,那就是认识到奥义书极力宣扬的「梵我同
一」。
i********7
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18
转:
第二是关于事物在本质上有无变化的观念差
别或对立。
早期奥义书中的婆罗门教不但认为事
物中有一最高的主体或根本因 ,而且认为这主体
或根本因在本质上是不变的。
而早期佛教则认为
事物是缘起的 ,缘起的事物是处在不断变化中的。
《广林奥义书》4 ,5 ,15 中认为:阿特曼或梵是
“不能被毁灭的 ,是不被系缚的。”
《歌者奥义
书》7 ,25 ,2 中说“: 阿特曼确实就是所有这一切。
看到这的人 ,想到这的人 , ……在阿特曼中有同
一 ,在阿特曼中有欢喜。”
从逻辑上说 ,一切事
物在本质上都是阿特曼或梵 ,而阿特曼或梵又是
不灭的最高主体 ,那么事物在本质上就是同一的 ,
是不变的。
也就是说 ,奥义书中的婆罗门教主流
思想实际上否定事物有真正意义上的变化。
奥义书中的婆罗门教主张这种事物在本质上
不灭(恒常)的观念是与其认为存在最高主体的观
念一致的 ,因为如果一切事物在本质上仅为唯一
实在的最高主体 ,那么也就没有真正的变化或转
化 ,变化或转化是要以可存在两个东西以上的概
念为前提的。如果只能有一个实在的东西 ,那就
必须否定有实在的变化或转化。
奥义书中的这种
思想倾... 阅读全帖
z*******g
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19
来自主题: SCUT版 - 嘉恩 & 林小溪
偶也来说说偶的故事。
记得偶大约是九年前吧,那是偶小学五年级的时候,那时天天早上
起来就在听音乐台的“清晨的旋律”。
那时的主持人一般是林子。
那时音乐台刚刚成立。
那时不知道为什么就写了封信去,说我很喜欢这个节目。
结果过了大约一个礼拜吧,那天早上刚醒来,躺在床上突然就听到
里边的主持人--记得那天是个男的--说广州市环市路小学五年级的
陈中宁同学写信来说......
他读的信只是其中的一小部分,不过那足以让我惊讶了好久好久了。
偶没想到偶的名字也能变成电波。
至今想起来也觉得挺兴奋挺有趣的。大概是他们从来没收到过这么
小的孩子写这么像模像样的一封信^_^给电台提建议出主意吧。于是
就拿我的信读了出来读想表示一下他们的节目的影响面之广吧,呵呵。
R*******e
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20
来自主题: _LoTaYu版 - 林凡:睡在一起的知己

早没发现你知识面挺广的
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
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瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
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发帖数: 1741
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第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗,交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回,先说这太阳花运动,搞得人气很旺,在学生组织的周日大游行中,据说将近
五十万人参加,场面浩大。只是这一搞,CP这里就急了,派出一个潜伏的黑道,叫做白
狼的,组织了两千个打手和帮凶,要去立法院赶掉学生,白狼更是口出狂言,要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道,曾经在大陆避风头数年之久,等到马英九上台以后,CP和
国民党私下勾兑,就豁免的白狼的罪名,白狼就大摇大摆回到了台湾,这下更加神气了
,无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知,乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的,只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头,算是彻底亮了底牌了。
看官说了,这白狼和CP关系如此之好,那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了,莫看民进党表面和CP对抗的很凶,私底下大家也都在悄悄地勾搭,大家也都是相互
利用,要打击自己的政治对手,从对方捞好处。而CP这里,只要民进党要人来访,必定
全套服务,只要稍不留意,把柄就落下了。所谓金钱美女,无所不用其极。这人都是有
些贪心的,故而有几个民进党的... 阅读全帖
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第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗,交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回,先说这太阳花运动,搞得人气很旺,在学生组织的周日大游行中,据说将近
五十万人参加,场面浩大。只是这一搞,CP这里就急了,派出一个潜伏的黑道,叫做白
狼的,组织了两千个打手和帮凶,要去立法院赶掉学生,白狼更是口出狂言,要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道,曾经在大陆避风头数年之久,等到马英九上台以后,CP和
国民党私下勾兑,就豁免的白狼的罪名,白狼就大摇大摆回到了台湾,这下更加神气了
,无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知,乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的,只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头,算是彻底亮了底牌了。
看官说了,这白狼和CP关系如此之好,那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了,莫看民进党表面和CP对抗的很凶,私底下大家也都在悄悄地勾搭,大家也都是相互
利用,要打击自己的政治对手,从对方捞好处。而CP这里,只要民进党要人来访,必定
全套服务,只要稍不留意,把柄就落下了。所谓金钱美女,无所不用其极。这人都是有
些贪心的,故而有几个民进党的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 东林党人的舌头与骨头
大明朝之亡,除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外,还有很大一个原因是亡于一
个字,便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起,大明朝开始
“家孔孟而户程朱”,“八股行而古学弃,《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季,
一群腐儒更是走火入魔,不断地推波助澜,几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道,体用不分,纯以道德文章为唯一衡量标准,只重节操不重才干,
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评,余则一窍不通
的道德宪兵,以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山,未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中,东林党人就一直孜孜于这个“正”字,并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是,这“正”也得看怎么个“正”法,譬如素有清名的东林一脉,就未必个个身
上干净有骨气;而阉党中人、贪官污吏,却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
,如何解法,实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲,还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖,
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹,就都有着极强烈的... 阅读全帖
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第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗,交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回,先说这太阳花运动,搞得人气很旺,在学生组织的周日大游行中,据说将近
五十万人参加,场面浩大。只是这一搞,CP这里就急了,派出一个潜伏的黑道,叫做白
狼的,组织了两千个打手和帮凶,要去立法院赶掉学生,白狼更是口出狂言,要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道,曾经在大陆避风头数年之久,等到马英九上台以后,CP和
国民党私下勾兑,就豁免的白狼的罪名,白狼就大摇大摆回到了台湾,这下更加神气了
,无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知,乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的,只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头,算是彻底亮了底牌了。
看官说了,这白狼和CP关系如此之好,那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了,莫看民进党表面和CP对抗的很凶,私底下大家也都在悄悄地勾搭,大家也都是相互
利用,要打击自己的政治对手,从对方捞好处。而CP这里,只要民进党要人来访,必定
全套服务,只要稍不留意,把柄就落下了。所谓金钱美女,无所不用其极。这人都是有
些贪心的,故而有几个民进党的... 阅读全帖
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第三季第16回《抗毒厂茂名民众示威被血洗,交贵友山东博士美国遭灭门》
书接上回,先说这太阳花运动,搞得人气很旺,在学生组织的周日大游行中,据说将近
五十万人参加,场面浩大。只是这一搞,CP这里就急了,派出一个潜伏的黑道,叫做白
狼的,组织了两千个打手和帮凶,要去立法院赶掉学生,白狼更是口出狂言,要教训学
生。
这白狼乃是台湾有名的黑道,曾经在大陆避风头数年之久,等到马英九上台以后,CP和
国民党私下勾兑,就豁免的白狼的罪名,白狼就大摇大摆回到了台湾,这下更加神气了
,无人敢惹这个黑道老大了。
只是白狼在大陆国安部的圈子了尽人皆知,乃是CP的一个线头。台湾那里其实也都知道
的,只是平时无人愿意去惹麻烦而已。这下CP让白狼出头,算是彻底亮了底牌了。
看官说了,这白狼和CP关系如此之好,那民进党如何不抓住这个攻击呢。这里又有关节
了,莫看民进党表面和CP对抗的很凶,私底下大家也都在悄悄地勾搭,大家也都是相互
利用,要打击自己的政治对手,从对方捞好处。而CP这里,只要民进党要人来访,必定
全套服务,只要稍不留意,把柄就落下了。所谓金钱美女,无所不用其极。这人都是有
些贪心的,故而有几个民进党的... 阅读全帖
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标 题: 休斯顿惨案真相 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 14:25:16 2014, 美东)
转自渔夫博客,很是耸人听闻,将军们给断断?
这个故事说来话长,要说这山东这里有个年轻人,叫做孙茂业,大学考进了石油大学,
毕业以后又申请到了美国德州大学休斯敦分校去深造,从1990年起就在休斯敦念书,直
到1998年博士毕业,进了一个当地的石油设备公司当工程师。
在1992年的时候广隶的长子滨也申请到了德州大学休斯敦分校,不过是在另外一个商学
院念书,滨原来在大陆的西南石油大学念书,乃是广隶的秘书叫做李华林一手安排的。
李华林本身就是西南石油大学的毕业生,故而对那里熟门熟路。当年滨的高考成绩不好
,故而李华林是托了关系,走了后门才把滨弄进去的。
李华林对滨可谓关爱备至,等到滨毕业的时候,就帮着安排到美国念书,滨也算不错,
还进了德州大学,结果李华林就以中石油公司雇员的身份派到休斯敦办事处来上班了,
其实就是在那里照料滨。这滨读完本科... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - Kayaker: 丰岛前哨战
五、让我们回顾丰岛前哨战
多年来,日本右翼分子都把在丰岛海域挑起甲午战争的日本联合舰队司令官伊
东佑亨、舰长东乡平八郎等吹得神乎其神,供祭靖国神社。那么,就让我们来看看
他们不顾国际公法,在公海上袭击中国运输船高升号,屠杀1000多名中国陆军
士兵的罪行吧--1894年7月22日,刘公岛外,水深风急,波浪涛天。
刘公岛北洋海军提督署议事厅内,鸦雀无声,气氛紧张。
看上去比58岁年轻得多的北洋水师提督丁汝昌,正向围立在海图桌周围的
“济远"号管带(舰长)方伯谦、"广乙"号管带林国祥、"操江"号管带王永发交待任
务:“三位管带奉李中堂亲命,前往朝鲜执行增援任务,万万不可粗心大意。叶提
督与聂总兵在朝鲜翘首以待,决不能有半点闪失!”“喳!"接着,丁汝昌颇具绅士
风度地分头叮咛;"方管带,你深得李中堂常识,既荣获捷勇巴图鲁勇大号,又作为
大清国管带队长,于4月下旬率'济远'、'超勇'二舰,成功地护送叶提督、聂总兵
赴朝作战。此次执行增兵护航任务,可谓驾轻就熟,定然不辱使命,但倭兵活动猖
狂,不可不小心从事!"方伯谦骄矜地夸夸其谈:“本职已上书李中... 阅读全帖
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转自渔夫博客,很是耸人听闻,将军们给断断?
这个故事说来话长,要说这山东这里有个年轻人,叫做孙茂业,大学考进了石油大学,
毕业以后又申请到了美国德州大学休斯敦分校去深造,从1990年起就在休斯敦念书,直
到1998年博士毕业,进了一个当地的石油设备公司当工程师。
在1992年的时候广隶的长子滨也申请到了德州大学休斯敦分校,不过是在另外一个商学
院念书,滨原来在大陆的西南石油大学念书,乃是广隶的秘书叫做李华林一手安排的。
李华林本身就是西南石油大学的毕业生,故而对那里熟门熟路。当年滨的高考成绩不好
,故而李华林是托了关系,走了后门才把滨弄进去的。
李华林对滨可谓关爱备至,等到滨毕业的时候,就帮着安排到美国念书,滨也算不错,
还进了德州大学,结果李华林就以中石油公司雇员的身份派到休斯敦办事处来上班了,
其实就是在那里照料滨。这滨读完本科又读了硕士。而李华林不光照料滨的日常生活,
还帮着滨找了一个对象,这个对象说起来和孙铊毒的爷爷居然还有些关系,因为这个对
象姓黄,其爷爷乃是中国石油界的老前辈黄汲清,当初算是孙铊毒爷爷手下的一个研究
所的所长,还是民国的中央研究院院士。
黄汲清在49年以后回... 阅读全帖
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这个故事说来话长,要说这山东这里有个年轻人,叫做孙茂业,大学考进了石油大学,
毕业以后又申请到了美国德州大学休斯敦分校去深造,从1990年起就在休斯敦念书,直
到1998年博士毕业,进了一个当地的石油设备公司当工程师。
在1992年的时候广隶的长子滨也申请到了德州大学休斯敦分校,不过是在另外一个商学
院念书,滨原来在大陆的西南石油大学念书,乃是广隶的秘书叫做李华林一手安排的。
李华林本身就是西南石油大学的毕业生,故而对那里熟门熟路。当年滨的高考成绩不好
,故而李华林是托了关系,走了后门才把滨弄进去的。
李华林对滨可谓关爱备至,等到滨毕业的时候,就帮着安排到美国念书,滨也算不错,
还进了德州大学,结果李华林就以中石油公司雇员的身份派到休斯敦办事处来上班了,
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这个故事说来话长,要说这山东这里有个年轻人,叫做孙茂业,大学考进了石油大学,
毕业以后又申请到了美国德州大学休斯敦分校去深造,从1990年起就在休斯敦念书,直
到1998年博士毕业,进了一个当地的石油设备公司当工程师。
在1992年的时候广隶的长子滨也申请到了德州大学休斯敦分校,不过是在另外一个商学
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李华林本身就是西南石油大学的毕业生,故而对那里熟门熟路。当年滨的高考成绩不好
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李华林对滨可谓关爱备至,等到滨毕业的时候,就帮着安排到美国念书,滨也算不错,
还进了德州大学,结果李华林就以中石油公司雇员的身份派到休斯敦办事处来上班了,
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毕业以后又申请到了美国德州大学休斯敦分校去深造,从1990年起就在休斯敦念书,直
到1998年博士毕业,进了一个当地的石油设备公司当工程师。
在1992年的时候广隶的长子滨也申请到了德州大学休斯敦分校,不过是在另外一个商学
院念书,滨原来在大陆的西南石油大学念书,乃是广隶的秘书叫做李华林一手安排的。
李华林本身就是西南石油大学的毕业生,故而对那里熟门熟路。当年滨的高考成绩不好
,故而李华林是托了关系,走了后门才把滨弄进去的。
李华林对滨可谓关爱备至,等到滨毕业的时候,就帮着安排到美国念书,滨也算不错,
还进了德州大学,结果李华林就以中石油公司雇员的身份派到休斯敦办事处来上班了,
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来自主题: ChinaNews版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
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35
摘自 汗青著 《天崩地解——1644大变局》节选
在明清之季的党争中,素有清名的东林一脉未必个个身上干净有骨气,而阉党中人、贪
官污吏则未必一定无气节,如东林魁首钱谦益、黄宗羲和历来臭名昭著的弘光朝“奸臣
”马士英,以及著名的死节忠臣史可法等人事迹,就有极强烈的代表性。而其中牵涉到
的其他一些所谓正人君子楷模如大儒刘宗周、黄道周等人之表现,则颇令人齿冷。
马士英,字瑶草,贵阳人,万历四十七年(公元1619年)进士,授南京户部主事,《明
史》将其与温体仁、周延儒、阮大铖等一起列入奸臣传。天启时,迁郎中,历知严州、
河南、大同三府。崇祯初迁任山西阳和道副使,后擢右佥都御史,巡抚宣府。
到此时,马士英的仕途都是颇顺利的,只是他做了巡抚后仅一月,就开始动用公款贿赂
朝贵,结果为镇守太监王坤揭发,被罚遣戍,随之流寓南京。
而马士英在南明弘光朝的得势与一方坐大,与当时同在南京的一位名列“逆案”的人物
——阮大铖,有极大关系。马士英与阮大铖两人就此熟识起来,也从此时开始,他们被
东林党人及大多史家指为阉党和大奸大恶的人物。
可实际上,阮大铖的名挂逆案与马士英被指奸臣,多少是有些冤枉的。认真追究起来,... 阅读全帖
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军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
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局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
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演习管理局
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来自主题: Prose版 - 败剑,破枪,无名手 [原创]
不是俺写的,一个很多年的朋友的文字,觉得不该留在网络的角落发霉,所以发过来给
大家看卡。俺也是今天才看到的,很崩溃,和他的人形成强烈的反差,冰山火山那么大。
正文:
沿着这条满是泥泞的小路,走到底,在灰暗的路灯旁会有一个小小的招牌,嘻笑声,放
肆的吼叫声,酒杯的碰撞声,甚至你还会听到女人的申咛声,进入后你会发现,这是间
酒吧,在阴暗街道的角落,这里的光线永远不足以让你看清楚对方的样子。
我,就是这里的老板,一个猎人,赏金猎人,和别的赏金猎人不同,我只负责传递最准
确的消息以便那些精明的猎手捕获最值钱的猎物,今晚我要等一个人,他会带给我一个
消息,一个值钱的消息,当然,作为一名boss,我是不必动手,虽然那很刺激,但是我
想,刺激的背后就是危险,我不想把自己暴露在危险面前,所以我开了这间酒吧。
他走进来,“给我一杯白开水”走进酒吧买白开水的只有两种人,一种是疯子,我非常
害怕这种,因为喝水的人比喝酒的人危险的多,我没有害怕,因为他是第二种,卖消息
的人,这是暗号,“要多少钱的白开水?”连身帽下看不到他的样子,
“五个金币”扔出五个金币的代价,是看到了他白晰晰的小手,那是一双女人的手,这
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝雲龙吟】 第二十七集
【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读

六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都,北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂,空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开,挖出一
道深沟,沟中堆满炭火,火苗已经被熄灭,逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁,白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前,低
声禀道:“小公子喉管被切开,鲜血逆流入肺,已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
,奴婢听闻其术,用的尽是些污秽之物,觉得太过匪夷所思,不敢自专,只能勉强护住
小公子的心脉,将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝,胡夫人闪身进来,低声道:“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么,又闭上嘴。太后淡淡道:“刀伤非你所长,事已至此,胡巫既有其术,
便让他们去做。成与不成,你用心体悟便是。”
义姁应道:“是。”
内侍搬来成筐的羊粪,那些羊粪挑选过,都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅,然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰,一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪,将... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
40
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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发帖数: 21396
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3日上午,一则题为《湖南高官称该省高速公路每年有百亿资金遭瓜分》的文章在网络
上热传。随后,湖南官方否认了这一消息的真实性。 www.6park.com
该消息缘起于湖南高速系统头号人物冯伟林的落马。因涉嫌严重违纪,湖南省交通运输
厅党组成员、省高速公路管理局局长冯伟林日前被湖南省纪委立案调查。早在2010年9
月,冯伟林的妻子、原湖南省公安厅一副处级干部就因涉嫌贪污受贿被立案调查。 www
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当天,某媒体文章《湖南高官称该省高速公路每年有百亿资金遭瓜分》中说,湖南省纪
委在调查冯伟林案中发现,高速公路中涉及的非法资金主要是领导感谢费、陪标补偿费
和掮客(主要是高干子女)回扣。“招投标基本就是一个形式而已”。 www.6park.com
此文还援引湖南一高官透露的信息:“如果严格按照招投标规则进行,湖南在高速公路
建设上每年可以节约100亿元。实际上,这100亿元就是被上述三种非法资金所瓜分。”
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该消息随后立即遭到湖南官方否认。当日上午10时46分,由中共湖南省纪委、湖南省监
察厅主办的“三湘风纪”网发表声明称,“据查,此消息不属实”,表... 阅读全帖
j****e
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标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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d********d
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功创始人李洪志先生传法23周年 真相还清白
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:48:38 2015, 美东)
法轮功创始人李洪志先生
今年5月13日是法轮功(也称法轮大法)开传23周年纪念日、第16届“世界法轮大法日
”,也是法轮功创始人李洪志先生64岁的华诞。人们都尊称法轮功创始人——李洪志先
生为“李洪志大师、李老师、Master Li”。世界各地民众在欢庆法轮大法日的同时,
让我们走进历史,探寻真相,还李洪志大师清白。
1951年5月13日(阴历四月初八),在中国吉林省,离长白山不远的公主岭,李洪志先
生出生在一个普通的知识份子家庭里。童年时代的李洪志大师便异于同龄。天资聪颖、
生性善良的他,主动承担起看家、做饭、劈柴、看护弟妹的任务。
不过在外人眼里,李洪志大师只是一个腼腆内向的普通人,同事们只觉得他憨厚、诚实
,谁都愿意接近他,因为和他在一起,总有种安全感。李洪志大师从不与人争辩,有人
不理解,说他傻,该得... 阅读全帖
M******8
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送交者: 高伐林 2012年07月27日16:00:28 于 [史地人物] 发送悄悄话
老高按:早年在国内在各地出差或开会时,接待人员一个会带我们去看一些为领导
人修的“行宫”。在杭州,福州、井冈山……都看过这类地方。前几年回国,到韶山又
看了滴水洞。在市场大潮起来之前,就一直关着,渺无人迹。我还记得井冈山宾馆里的
一个套房,毛泽东住过一夜,然后就永远合拢窗帘,锁紧门窗,每天早上,雷打不动,
服务员轻手轻脚地进去打扫一下,赶紧退出。这间房永远处在“待命”状态,等候伟大
领袖什么时候再来……为什么不开放?那还用问吗?伟大领袖住过或者要来住的,谁敢
僭越?生出这样的念头,都有“野心家”之嫌。他老人家睡过的床,难道你也想睡上去
;他老人家坐过的马桶,难道你也想坐上去;他老人家推开的窗户,难道你也想推开—
—做号令天下的春秋大梦?
现在市场经济中,相信这些地方都派了各种用场,顶不济,也是一个红色旅遊的景
点,就像慈禧太后挪用海军军费修了颐和园,现在不是也成为民众的休闲观光的场所了
嘛。
常常看到一些文章,介绍毛泽东怎么俭朴,吃饭如何简单,穿衣如何随便。邓颖超
为周恩来补睡衣的佳话更是流传久远。... 阅读全帖
b*****n
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49
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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