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全部话题 - 话题: 广汉
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wy
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1
从这个广汉街来看,仙界是个比灵界更恐怖的地方啊。
老墨这是图啥啊
l***a
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2
广汉界收的最后一朵
l***a
发帖数: 12410
3
骷髅提到过两次了,杀怪蛾还有打碎那个广汉界金盘的时候
k*****a
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4
来自主题: SciFiction版 - 转载:河图洛书 第一部 BY 不动
“李栋觉醒了。”
风太昊看着冯夷给他发来的短信,沉默不语。
“我觉得这件事应该告诉你。”冯夷补充道。这件事情应该告诉风太昊,即使李栋
在神话时代几乎和风太昊无关,风太昊也应该知道李栋的事情,因为风太昊是伏羲吗?
风太昊靠在三星堆博物馆内花园的一个长椅上,瞑目休息。长时问的旅行和渴望见
到女娲的冲动让风太昊下了火车就直接来到广汉这个小城市。以自己平生最肮脏的形象
走进三星堆博物馆时,他立刻认出了身穿一袭灰色风衣的青年女性。
女娲~?今生的女娲还是留着一头如瀑布一般的黑色长发,潇洒随意地披在身后。
就在这时原以为早已封尘的对女娲的怀念一股脑儿涌到心口。当他被这种感情弄得不知
所措时,女娲发现了他的存在,转身给了他一个笑容,那是和太古时代一样的,让风太
昊又幸福又不安的笑容。
风太昊和女娲的会面并不顺利,不过凭借土海博物馆馆长之子身份,来三星堆博物
馆研讨省办博物馆经验这个借口,还是让风太昊找到了一点时间,和女娲在这长椅边会
面。
期待已久的谈活惊人的简单,风太昊就像汇报工作一样告诉女娲李栋觉醒的情况,
他不知道自己为什么要对着女娲说别人的事情,可是看着女娲饶有兴致地聆听,风太昊
只好将事件... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - [考古] 三星堆文明属于古犹太?
http://tech.163.com/04/0606/01/0O5ITVA30009153U.html
三星堆文明属于古犹太?
近日,一位叫苏三的文化学者发出惊人之言:三星堆文明属于古犹太文明,并非内生。
中华文明实际上是一种“转载”文明,它的真正源头在中东。
1929年初,广汉三星堆月亮湾,一名叫燕青保的四川农民一锄下去,挖开了一个尘封已
久的璀璨时代,三星堆文明得以大见光明。
但是,面对这个奇特的文明,三星堆文化是独立发展的还是外来文化的产物?三星
堆青铜器群高超的青铜冶炼技术及青铜文化是如何产生的?三星堆文化何以产生、持续
多久,又何以突然消亡?关于三星堆的起源之谜,至今仍然争论不休。
近日,一位叫苏三的文化学者发出惊人之言:三星堆文明属于古犹太文明,并非内
生。中华文明实际上是一种“转载”文明,它的真正源头在中东。来到中国的以色列人
主要构成了中国的夏、商、周文化,中国人是这些犹太人的后裔。
中国文明脱胎于红海文明,而古犹太人是中国人的祖先——苏三炮制的这一惊世骇
俗论调已经引起了业界“地震”。
三星堆与中东文物的内在渊源
“在三星堆出... 阅读全帖
s*******w
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6
来自主题: TrustInJesus版 - zt 王康:圣徒,奇迹,希望 打印
王康
2015.11.06 06:45
编者按:这是来自中国、旅居美国的学者王康为美国之音撰写的文章。这篇文稿不代表
美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
他与中国结缘,自愿躬身成为中美友谊的一座民间桥梁:寻访中美共同抗战老兵,抢救
历史;收养中国孤女,成为四个中美女儿的美国父亲;拣选并感受中国普通人的友情,
实践一种仁义道德人生。
——北明:一个美国人的中国故事(2005年)

2015年10月18日下午四时,北京五塔寺内船山书院举行活动,美国人卢百可(Patrick
Lucas)获得中国民间“公和基金”2014年度人物奖。这名身高1.90公尺的美国人用中
文致获奖辞,题目是:记住历史(Remembering History)。他说:
非常感谢公和基金会对我的支持与鼓励!也感谢把我向基金会推荐的与投我的票的人。
感谢那么多支持我的朋友、家人以及那些我尚未没亲自见面过的但同样支持我的人。真
很感动。
我们项目叫做“共享光荣”,是想去记录中美合作的口述史的一项目。“共享”这词大
家都明白,但对于“光荣”,我想先解释一下。实际,对不起,打仗并... 阅读全帖
l***e
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7
来自主题: Wisdom版 - 《黄叶闲谈》_1
黄叶闲谈
口授 盐亭袁焕仙先生
编撰 乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义 盐亭范天笃
记事 潼南傅促穆
广汉杨光代
记言 盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹 峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充杨介眉
缮稿 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰:大言希声,大听绝闻,大道无阶,不即匪亲,求之转远。其趣学
也,不亦难乎?抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇,一改平昔壁立千仞之风,而嗫嗫如老妪谈者,盖黄叶
止啼,诱掖初机,将对无阶而,求大言于声,大听于闻也。曰一门,曰六
法,信口赴机耳。虽然依言立义,立处即真,苟至于真,则又一毫不寓,万
相咸该,如牟尼珠然,方方显色,色色透圆,而于是珠者色欤?圆欤?噫!
其初学之津梁,入德之胜径者矣。人俊躬味斯法,妙逾灵兰,义不忍埋,爰
付之梓,乃揭于同侪,曰还家要道,及寝良规,于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘 起
维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。若曰:“向上一路,千
圣不传,
r*****l
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8
《维摩精舍丛书》之四《灵岩语屑》
法语 盐亭袁焕仙先生
编辑 乐清南怀瑾
  广汉杨光代
  南充徐剑秋
峨山大坪寺释通宽
校讹 内江伍心言
  内江伍所南
  西充杨 觉
华阳吕寒潭
  内江曾鹤君
潼南田肇圃
  曹溪南华寺释曼达
峨山大坪寺释通远
缮稿 简阳汪克成
笑岑曰:盐亭袁夫子焕仙掩关灵岩,诸方以函候,或面存者实
繁。有徒凡所酬答,同学辑之曰《灵岩语屑》。灵岩者,唐天竺僧
阿耆多尊者道场,锦城西胜地也,位灌县城后十里。诸峰耸蔚,俯
瞰万流,极趣清幽。夫何语哉?且屑屑也。盖常闻诸夫子曰:至道
无言,然非言而至道莫显;苟通其至,曾子所谓言满天下无口过者
也。若然,虽有广长舌焉,遍覆三千大千世界,寂然无声矣。无声
而言,故曰屑。曰诗,曰联,曰偈,曰书简等,要皆水月镜花,一
时假现。读者但识斯名至道也。孔也,释也,老耶回庄也,尽空有,
遍尘刹无疾而呻矣。谨序。
门人内江冷笑岑 敬序
中华民国三十三
一、壬午辑
怀瑾曰:壬午,焕师掩关灵岩。怀瑾卸职往彼栖止,值师忌语。
朋从我思,繁
r*****l
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9
《维摩精舍丛书》之六
《般若波罗蜜多心经三讲》
讲授 盐亭袁焕仙先生
记语 内江冷笑岑
  中江林梅坡
  资中周竹虚
  盐亭范天笃
 缮稿 安岳徐代元
校讹 盐亭邓岳高
  广汉杨光代
营山杨志坚
校书 盐亭李自申
引言
引曰:是编也,民国三十三年冬十月吉日,先生应内江诸仁之请,
普讲者矣。洋洋千言,妙叶圆通,义该别藏,趣的旨于一音,权径趋于
万派。若曰智人,固属严寒拂扇;倘在浅机,宁曰盛暑当炉者乎?佥议
付梓数,而先生不可其请,于是搁置,今之明贤不知其有此编也期年矣。
此岁之冬十二月吉日,维摩精舍同仁,内集参众,外偕至心信受缁俗到
老幼诸贤等,就本舍敷座,恭请先生再予讲授《般若波罗蜜多心经》七
日。数请得许,一时听众口记者有之,笔录者有之。潜心内讨不依口笔
者亦有之,都为先生摒斥,术同艺学记语,允非入德上阶。于是众寂,
不复记也。事已,中江林梅坡先生出去岁内江所记三讲,会众争读之,
都曰:“希有哉!得未曾睹也。”乃谋印行,藉资会众研讨,名其编曰
《般若波罗蜜多心经三讲》.再请于先生,先生无语,爰付印。
成都传养怡监亭范天笃 谨
r****n
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10
来自主题: Wisdom版 - 如真有我
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黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授:盐亭袁焕仙先生
编撰:乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义:盐亭范天笃
记事:潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言:盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹:峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰:大言希声,大听绝闻,大道无阶,不即匪亲,求之转远。其趣学也,不亦难乎?
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇,一改平昔壁立千仞之风,而嗫嗫如老妪谈者,盖黄叶止啼,诱掖初机
,将以无阶而阶,求大言于声,大听于闻也。曰一门.曰六法,信口赴机耳。 虽然依
言立义,立处即真,苟至于真,则又一毫不寓,万相咸该,如牟尼珠然。方方显色,色
色透圆,而于是珠者色欤?圆欤?噫!其初学之津梁,入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法,妙逾灵兰,义不忍埋,发付之梓,乃揭于同侪,曰还家要道,及寝良规,于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已,诸子日集,每兴难问。若曰:“向上一路,千圣不传,然则入
者何入?趋者何趋?百工之术尚有径... 阅读全帖
a**u
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11
来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
l*******l
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来自主题: Wisdom版 - 二十四孝故事(无图)1 zt
图集下一帖里
“孝道”是中华民族传统文化之精髓。此《二十四孝图》, 乃陈少梅先生41岁时盛
年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝。
“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华
民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印
本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。
01 孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,好有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下
纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,
大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥
皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望
父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
02 亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)... 阅读全帖
w****g
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13
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二十四章 韩愈归心
石头祖师除了药山、天然和道悟这三大神足以外,还有一位杰出弟子,他叫潮州大颠宝
通禅师。
大颠禅师虽然法嗣不繁,但是折服了一代文豪韩愈,成为千秋佳话,大颠禅师也因此闻
名于当代与后世。
此外,石头祖师还有遍布各地的十七员大善知识,包括四川广汉的常清禅师(这是南宗
禅师进入西部地区的第一人)。
01.哪个是你的心?
宝通是广东潮州人,出生于732年,那时正处于大唐开元盛世。
宝通与百丈、药山的启蒙老师都是潮州西岩惠照禅师。西岩,位于汕头市塔山南麓,当
年涌现出惠照及其弟子怀海、惟俨、大颠这四大高僧,成为岭东佛教的发源地。
那个年代,马祖和石头是全国最为声名显赫的两大金字招牌,学道之人没有闯荡过“江
湖”,可以说是没有见过世面的无知少年。
宝通与师兄弟百丈、药山一样,走出广东,开始闯荡“江湖”。宝通选择的发展路线的
是北上湖南参谒石头祖师。
石头祖师开口便要见胆,问:“哪个是你的心?”宝通到来之前,对于“性在作用”已
有一定的领悟,他答:“说话的就是(言语者是)。”话音才落,就被石头和尚喝退。
宝通疑情重重,茶饭不思,为什么祖师常说“即心即佛”,我这样回答却挨批呢?他参... 阅读全帖
h****e
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14
毕业的钟声已经敲响,你们即将打点行囊,奔赴祖国的四面八方或到国外深造,为了你
在远离华东师大的时候依然能够感受到母校的温暖,我们整理了各地校友会联络人的联
系方式,现告知你们,希望你在异国他乡不会感到孤单。
校友会
联络人
联系方式
美国
童忠益
z*********[email protected]
陈炳良
b***********[email protected]
加拿大

i**[email protected]
法国
吉祖英
j******[email protected]
香港
祝杜林
d*****[email protected]
泉州
陈伯禹
c******[email protected]
侯怨水
H*****[email protected]
厦门
唐为群
t****[email protected]
深圳
尹广汉
S******[email protected]
黄 征
z*********[email protected]
杭州
崔盐生
0571-85828272
陈浪东
c*****[email protected]
宁波
汤德祥
t***[email protected]
应 坚
y**********[email protected]
济南
刘敬之
0531-883
a*****r
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15
除广汉飞行学院外,还有北航大的飞行学院,目前国内有3大私人飞机驾校,均进行私
人飞行员与航空驾驶爱好者培训,其中以总部在石家庄的泛美航校规模最大,14万人民
币可拿到螺旋桨单发私人飞机驾驶证,国内尝鲜的人很多,培训火爆。
z****g
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来自主题: SCU版 - 三星堆文化探秘(1)
三星堆文化探秘 (作者: 刘少匆, 出版: 昆仑出版社, 2001年2月)
1. 三星堆文化的确认来之不易
距广汉城西十余里的中兴场真武村一带,明清以来,一直有文物出土,但并无重大影响
。只有燕道诚家一次偶然的劳作,第一次掀动了隐藏在历史舞台远端的古蜀王国的帷幕

生于清咸丰三年(公元1853年)的燕道诚,本是位有功名的读书人。37岁时,还到外地出
任了一任县知事。不知是什么原因,40岁就赋闲回家了。田里的农活,由长子燕青宝经
管、自己则时常进城,与官吏乡绅交往应酬。
1929年早春的一个下午,燕青宝在住房旁的林盘里,挖‘龙窝”,要车水淹菜田时,发
现一坑玉石器。燕道诚从城里回来,燕青宝向父亲禀报了此事。第二天,燕道诚率领全
家大小,把坑中的玉石器取出来,拿到房中清点。共有璧、璋、钏、珠.刀、斧及玉料
共几百件。坑底,有一个用石板盖着的小石槽,里面装着五个玉琮(今天,陈列在故宫里
的,就是其中之一),而这个石槽,至今还在燕家。
燕道诚知道这是一批古物,但家里有吃有穿,也没有想到拿去变卖。倒是一些朋友,到
乡下他家做客时,他会拿出来,让大家鉴赏清玩。若有至交索要,他也馈赠过
z****g
发帖数: 41
17
来自主题: SCU版 - 三星堆文化探秘 (10)
10. 关于”祭祀坑”
“祭祀坑”的命名,看来简单,细想起来,似乎也有些复杂。一、目前对坑的名称,尚
有不同的意见;二、这种“坑”,仅在三星堆遗址,已发掘出来的,就不下五座。从19
29年燕青宝挖第一个坑开始,1964年、1988年都有发现。三星堆附近的彭县竹瓦、广汉
高骈等处也发现了成组的玉石器窖藏。其中,有些有半成品者,当然尚不成祭器。但多
处的窖藏,都可以视为祭祀品。难道三星堆附近到处都是“祭祀坑”?
当然,这不是没有可能。上古时代,祭祀是生活中的头等大事,经常举行。每举行一次
,就会有若干祭品埋在地下。所以,才会有这么多掩埋祭品的土坑。果真如此,这种土
坑就只有收藏祭品的功能,并无祭祀的意义。那么,称它为“祭器坑”似乎更准确些。
为什么要将用过的祭品通通埋在地下?可以解释的原因很多,但有一条是肯定的,那就是
当时还没有存放这种神器如宗庙之类的地方。神用的器物是十分神圣的,只有深藏于地
,才能保持其圣洁和不可侵犯的威严。
不过,仅仅根据深埋地下这一点,就透析出古蜀人种种祭祀方法,恐怕也会产生不少问
题。
有学者以出土物的状态,认定三星堆时的古蜀先民祭祀用的是燔、瘗, 血、悬
s*********r
发帖数: 204
18
来自主题: SCU版 - 成都旅游
从成都驱车半小时到千古闻名的都江堰,可以一边看着岷江水自脚下滔滔流过,一边与万

同吃冷淡杯。
在广汉三星堆博物馆看青铜器,千里眼顺风耳的头像似顺着五千年的小路揭示了蜀文

的根源。
去了成都才知结婚太早,漫步街头,真是三步一个张曼玉,五步一个林青霞啊!
成都的气候养人,暧昧的四季从来不会影响人的胃口。
成都话松软好听,就算是吵架也像是谈心,还有个说法叫“比牙齿白”。
不摆龙门阵,不是成都人;曹刘杯酒论英雄,成都人却是杯茶论人生;这杯茶且不是

作人的苦茶,而是陶渊明式的休闲茶。
在成都打的便宜,奥拓起价4块8,每公里1块2;桑塔纳和富康起价5元,每公里1块3

除了成都,再也看不到植物能如此旺盛地生长,所以成都是不用绿化标准来制约的城


在街头有百事可乐先生背着水箱像喷农药似地把可乐一杯杯“打”出来供路人免费饮

,即使不喝也颇有看头。
除了成都,你在其它地方也能买到这么新鲜的核桃吗?
如果你没到成都小吃城一类的地方花25元钱吃过超过20个品种的小吃套餐,我们就非

能理解你以为自家餐厅的餐桌够大的谬论。
当成都人说刚刚看到的顺兴茶馆的变脸艺术还只是入门水平时,你会
A****i
发帖数: 5546
19
这个好看。
还有金沙也好看。
应该说中国西部的文明起源于此。这个是独立于中原文明的。
c*******r
发帖数: 2012
20
圈总已经考察过发现四川方言和古代希伯来文有着深层次的某种联系!
A****i
发帖数: 5546
21
喔唷
圈总这么有文化
还以为花街精英只晓得1跟0的//哼哼
c*******r
发帖数: 2012
22
搞错了,是土猫儿!
God的古代希伯来文名字叫“YWHW”,发音就是呀喂。God是职称
"呀喂"是四川专县的土话!感叹的时候都会说。就像现在老美挂在嘴边的:“Oh, My
god!"
J****e
发帖数: 105
23
来自主题: SWJTU版 - SWJTU博士导师
桥梁与隧道工程:
吴炳琨
高渠清
强士中
钱冬生
劳远昌
车惠民
何广汉
路湛沁
关宝树
奚绍中
赵善锐
杨立中
李乔
铁道牵引电气化与自动化:
李治
钱清泉
诸昌钤
任朗
王欲知
王顺金
靳蕃
杨儒贵
连级三
w*****m
发帖数: 20
24
来自主题: UESTC版 - 空难

俺也坐过几次,不过在1995年前后,那时西南航空公司好象才引进Tu-154不久,当时有人
对我说Tu-154可靠性比波音737高,因为Tu-154有三个发动机,而Boing737只有两个.据
广汉航院的学生讲,理论上这些飞机只要一个发动机就能正常飞行.我估计,这次的飞机
失事,不排除平时检修不按规定留下的隐患.据说,中国的民航飞机比起国外处于明显
的超负荷运转,且检修周期明显要长于西方国家的规定.如果这是真的,那不仅国内的
建筑质量成问题,民航质量也成问题.这都是人命关天的事啊!
y**********6
发帖数: 624
25
来自主题: ChuanYu版 - 求一川菜谱
口水~~~~想起小时候总去广汉有家老店吃水饺,甜甜辣辣的.觉得是世界上最好吃的东西
,嘿嘿
m********r
发帖数: 2895
26
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
人已经都救出来了,火车掉下河了
M*********2
发帖数: 549
27
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
Scary.
T*R
发帖数: 25894
28
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
玩卡桑德拉大桥嗦
A*L
发帖数: 2357
29
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
是狠吓人
b********h
发帖数: 7210
30
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
麻油,掉下切就莫搞了,水那么急。
a******e
发帖数: 36306
31
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
行李估计都哦豁了。。。。。我当年遇到过铁轨冲毁,不过不是我的车遇到,但是那年
好多车都掉头重新走襄樊了。。。有的车子上到了后来都没得吃得了。我幸亏没有跟到
车子回切,而是跟几个老乡还有他们系的人翻火车下来然后坐长途车回家。
A*L
发帖数: 2357
32
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
A姐总是很厉害
我那个时候是坐的塌方以后的第一辆货车从宝成线回来的,太汗了,旁边的铁轨都是悬
空的,然后我们的铁轨就看到在往外头冒水水。。。。。。。。车上都没有人说话
j*******g
发帖数: 2140
33
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
bless!!这年头天灾连连. 亲们要珍惜身边那个小便很黄的人,也要及时行乐阿.
B*2
发帖数: 966
34
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
@@
j*******g
发帖数: 2140
35
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
今天你黄了吗?
B*2
发帖数: 966
36
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
what do you think... after taking those pills... so do you ^^
j*******g
发帖数: 2140
37
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
我刚黄了回来.@@
a******e
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38
来自主题: ChuanYu版 - 宝成线广汉境内桥垮塌 (转载)
。。。。从哪里看出来厉害的?
我们那次火车就停在秦岭左右那个站,后来大家就急躁起来了要下车,他们开了一哈车
门,然后又关了。我那个老乡跟他们系的人就那里商量,然后就翻车了。我倒数第二个
下,一伙人就我一个女生。。。。第一次在不是车站的地方下车,没想到火车那么高,
我不敢跳,结果就一哈输到铁轨上了,把我吓惨了。。。。后头又走铁轨,然后又那个
地方过船到了一个我都不晓得啥子地方的地方,坐车到广元。广元那里长途车站都是人
,长途车好像都没得了,最后终于等到一个估计是公交车那种,麻油,那个烂哦,靠背
后面都是洞洞眼眼的,四川下暴雨,公路上都是坑,我困的要死,就在车子上东倒西歪
,然后车子一会儿又是一个坑,我撞了一脑壳的包。。。。
T*R
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啥年代的事情?现在肯定不敢跟到哪个乱走,老乡骗老乡,骗得泪汪汪。
A*L
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新公司已经不肯给了,说要嘛来,要嘛就不来,这个已经没有办法了。
T*R
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是因为宝成线垮塌?
h****n
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哥曾经坐这趟车走这条线n次
n****n
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学志玲姐姐的“好可怕~”
j*******g
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那你就不去了算了.:( 反正他们都觉得你贪得无厌了. 赫赫.
不过内心深处的确敬仰班大,旧公司一边开人,一边用超过40%的涨幅留你,还给gf配置工
作,说明他们是在爱你. 是我就不走了.
A*L
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主要给我gf解决工作,这个有点。。。。。。。现在gf还在intern,对方不一定有
Opening,纠结啊。。。。。。。。。关键还是多想去芝加哥的。。。。。汗
r******0
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chicago哪有德州舒服啊,冬天冷死人。
A*L
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如果是在休斯敦,我就忍了
B*2
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完全同意!
j*******g
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而且吹得很.:)
算了,班达是为了爱情牺牲拉.
j*******g
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你问清楚你现在单位,扎个给她解决呢?
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