c*********d
发帖数: 9770 | 1 是啊，比如你的这些爹们。
1、正国级领导人
周永康
2、副国级领导人
郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣
3、第18届中央委员
蒋洁敏、李东生、杨金山、周本顺、杨栋梁、苏树林
4、第17届中央委员
白恩培
5、第18届中央候补委员
王永春、李春城、万庆良、陈川平、潘逸阳、朱明国、王敏、杨卫泽、范长秘、仇和、
余远辉、吕锡文
6、第17届中央候补委员
李崇禧、杨刚
7、中央纪委委员
申维辰、梁滨
8、其他副部级以上
中央文官
衣俊卿、刘铁男、何家成、孙鸿志、纪宝成、马建、肖天、奚晓明、黄小祥、张力军、
姚刚、龚清概、王保安
央企高管
宋林、王帅廷、孙兆学、徐建一、廖永远、王天普、邓崎琳、朱福寿、张云、司献民、
常小兵、蔡希有
9、其他副省级以上
地方官员
倪发科、郭永祥、王素毅、李达球、付晓光、季建业、廖少华、陈柏槐、郭有明、陈安
众、童名谦、冀文林、祝作利、金道铭、沈培平、姚木根、毛小兵、谭栖伟、阳宝华、
赵智勇、杜善学、令政策、谭力、韩先聪、张田欣、武长顺、陈铁新、聂春玉、任润厚
、白云、秦玉海、赵少麟、隋凤富、韩学键、陆武成、斯鑫良、许爱民、景春华、栗智
、徐钢、赵黎平、颜世元、韩志然、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 这次台湾大面积断电，民众生活的各种囧状大家都谈论得比较多了，比如：数千人被关
在电梯中，花莲市街上红绿灯一度熄灭，很多报警设施的红灯都亮不起来了，医院手术
室出事故。。。。。。
但是。。。。。。台湾的半导体产业链却没有什么大碍：
行政院科技部下属的三大科学园区：竹科（新竹科学园）、中科（台中科学园）、南科
（台南科学园）都没有出现大面积的跳电，8月15日当晚，台湾残存的电力给三大科学
园区的台湾 半导体Fab进行轮流供电。
掌控全球先进芯片制造的半导体三巨头（Intel、三星、台积电）之一的台积电 几乎毫
发无伤。
全球主要晶圆材料制造商——环球晶圆（不是global foundries，别搞混了，台湾环球
晶圆是芯片上游晶圆材料重要制造商）也无大碍。
全球芯片封装测试巨头——日月光集团 仅有南科的部分园区出现了60分钟停电，设备
很快恢复。
唯独芯片封装测试厂商南茂科技位于南科园区的工厂有一点损失。
以目前台湾烂尾的分布式发电政策方案（议案连立法院一审都没过），台湾动辄产能5
万片的12寸半导体Fab凭借自己的备用UPS在停电时根本支撑不了多久。
也就是说，与多数国家/地区不同，台湾... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 3 （按姓氏拼音顺序排列）
艾未未、艾晓明、北 风、毕研韬、蔡 楚、陈志武、陈行之、陈维健、长 平、陈丹
青、陈子明、
陈 彦、陈奎德、崔卫平、杜 光、丁学良、戴 晴、范亚峰、冯崇义、傅国涌、巩胜
利、高
战、高耀洁、胡 泳、胡 平、贺卫方、胡舒立、郝劲松、韩 寒、何清涟、江 平、
刘洪波、廖
亦武、卢跃刚、李银河、凌沧洲、令狐补充、李悔之、李大同、刘晓波、刘军宁、龙应
台、茅于轼、
莫少平、潘石屹、秦 晖、秋 风、冉云飞、十年砍柴、沙叶新、孙立平、孙文广、邵
建、时寒
冰、腾 彪、童大焕、吴祚来、韦 石、王军涛、五岳散人、吴稼祥、吴国光、吴敬琏
、王力雄、王
康、汪丁丁、温克坚、许之远、笑 蜀、萧 翰、徐 贲、夏 明、信力建、夏业良、
徐唯辛、徐
友渔、熊培云、许志永、谢 泳、薛 涌、杨锦麟、鄢烈山、于浩成、杨建利、野 夫
、余 杰、
于建嵘、杨继绳、杨恒均、袁伟时、章 文、张博树、张祖桦、章立凡、周其仁、张
鸣、周素子、
张伟国、张思之、朱学勤。 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
esunnybunny (晴天兔) 于 h 提到:
大概三周前，沃尔玛买了人生中第一根验孕棒，结果第二道是浅浅的粉色，等了几天还
是没来月经，而且发现居然开始吃不下东西了，合计着肯定是怀孕了。。绝对是意外中
的意外，超级纠结中。。
本人24岁，老公28岁，我两是在美国读书的时候认识的，刚毕业不久，搬到一个新的州
，老公已经工作了，我还在寻找中。本以为人生就从毕业以后正式开始，找到工作以后
就结婚，两人奋斗一下然后在美国买房子，然后小孩。。像是大部分人的美国十年一样
。不求轰烈，但求平淡踏实。
可是小孩的突然来临，仿佛一切都陷入混乱之中。第一是我还没找到肯解决H1B的工作
，相当于还没有事业；第二是我两虽然准备结婚但还没来得及，这么快有小孩不知对以
后好还是不好；第三是我俩刚来一个城市还不是很熟悉，孤单不说，房子什么也还没提
上日程，人生地不熟，更别提带着个小孩。还有就是我的年龄，不知道是不是24岁生宝
宝算是特别早，可是看看同龄人的生活，有些还没结婚，有些甚至连男朋友都没有，无
论是漫无目的还是早... 阅读全帖 |
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s*******c
发帖数: 5161 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
lilykang (伊一人) 于 (Sat Mar 9 08:12:50 2013, 美东) 提到:
首先要说的是，这么多人都说我坚强，我不想要这种坚强，我想做那种向老公撒娇，有
什么天大的事都交给老公处理的小女人啊！可是不行，情势所逼，很多人到我这份上应
该都会这么做吧！特别特别的是，我在这里收到的这么多的鼓励和宽慰，很多很多都来
自素不相识的人，我的勇气都是来自你们啊，我的坚强是你们给的.
昨天去选墓地了，这些事不管如何不想面对，都必须要办，而且还要抓紧时间办。老公
他没有这方面的意愿，从来也没和我说过要如何处理身后事，发病住院后，由于吗啡的
作用，他清醒的时刻很少。那我就按我的想法给他办理了。我比较喜欢的地方是一个山
坡，面向大海，有背枕美洲大陆，望向中国的感觉，让我想起海子那句诗：面向大海，
春暖花开。又有背山面海之势。老公，我的眼光不错吧！
老二昨晚睡觉前突然嚎啕大哭了，我抱着他说了好多话，我说我们必须做daddy的那部
分，我们将来都会见到daddy的，希望那是很久很久以后，“You... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 6 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 7 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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z***r
发帖数: 97 | 8 我常常觉得，美国是一个三无场所：无历史，无文化，无内涵。我十年前刚来美国的时
候先在宾州上学，课余教一个美国本地学生学中文。有一次讲汉字讲着讲着聊起了中国
的历史，然后上升到哲学，他对我说，在美国谈哲学的都是外国人，往上数三代以内是
美国土著的都不谈哲学，或者历史，或者文化，推及开去就是大部分“精神层面”的东
西，他们觉得“玄”，不理解，继而觉得“虚”，没意义。美国人喜欢的是简单的逻辑
，直来直去的因果，三言两语，然后：just do it! 没事儿就说说各种体育运动，体力
，而非精神活动， 他们就会引为知己。他谆谆告诫我在学校别和美国同学谈哲学，不
然别人一准儿觉得我可能有严重的抑郁症或其他精神疾病，敬而远之。我思索了一阵子
，也悄悄观察了一下，仿佛是那么回事。所以我就把历史和哲学打了个包，遥遥挂在“
故乡”那一侧，入乡随俗得搞起了“行动主义”和“实用主义”。
我自觉在历史和文化的荒漠里住了十年。有了两个小娃，小娃也是本地特产“傻白甜”
品种，只知道疯玩疯跑掰着指头数数，没有一丝“文化”和“传统”的味道。我想这样
不行，国内朋友的同龄小娃都写“淡泊以明志，宁静以致远”了—我家小娃还把... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:09 2012, 美东) 提到:
现在除了干活，剩下时间都奉献给帅哥们了，
然后去百度去天涯找了好多相关八卦文看
真是快乐啊
也乱写几个新水浒感想
（1）这个片确实有好多雷点，但是雷得很舒服，很恰到好处，让人哈哈一笑的雷，并
不影响对这个片子的喜爱之情。雷点之一，水浒众帅哥的围巾啊！！！！只要是属于
108将体制内部的干部，一律一条围巾。每个围巾都不一样，每款围巾都有一个特别的
围法。如果总结起来，可以也到youtube上发一个“教你围巾的108种围法”的专题视频
，并且到买卖提来推广。
但是！！！！108种围法里面，唯独唯独我爱的青面兽哥哥！！为啥就你一个人搞了个
阿拉伯妇女造型啊！！！！！让燕小乙，史进这些烫面头打扮成阿拉伯妇女不行吗？为
啥是你啊！！！
泪奔啊
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frada (微风轻哨) 于 (Tue Feb 28 15:39:23 2012... 阅读全帖 |
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L*L
发帖数: 526 | 10 葬礼：古之葬者，必居瘠薄之地
公元220年二月二十一日，汉魏王曹操在邺城的西郊出殡。一代强人在自然力面前
，被迫完成了人生的最后一次进退。
曹操是在一月二十三日于洛阳去世的，年六十六。《资治通鉴》记载，应在稍早一
些时候，东汉的末代王朝更改了最后一个年号：“延康”。但曹操的健康每况愈下。曹
操离世一个星期后，中原出现日食。按照当时的传说，曹操在洛阳“起建始殿，伐濯龙
祠而树血出”，曹操自认为“不详”，随即一病不起。在此之前，他已经被偏头痛折磨
多年。
按照曹操的自述，他的人生愿望原本是“封侯作征西将军”，然后题墓道言“汉故
征西将军曹侯之墓”。而在他离世之前，他已是位居诸王侯之前的魏王，更是汉王朝的
实际控制者。
他的遗体被运到了黄河以北的邺城。墓地的位置是曹操自己选定的。作为一个农耕
社会的统治者，他在遗言中流露出对于土地的尊崇：“古之葬者，必居瘠薄之地”，因
此我择定西门豹祠的西原作我的寿陵，可在高地建坟陵地基，暂不封土，也不必种树。
特别不允许占民良田，破坏生产的葬俗，切记！切记！他的遗言无疑是真诚的，因为即
使贵为魏王后，六十多岁的曹操仍然拖着偏头疼下田躬耕。
一千八百多年的历 |
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r***u
发帖数: 1272 | 11 一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物，似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学，陈先生也不是文化明星、大众情人。没错，这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”，而且上演得轰轰烈烈，风头十足，好像全国人民都有历史癖，也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”，后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”，这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说，《三国演
义》则是歪说，或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说，总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着，也是一个事实。所以，历史小说和
历史剧走红，并不意味着历史学家也会走红，也该走红，何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰：“生于吴，殁于楚，勤著述，终无补”，说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人，却很难因此而成为热点人物。如果成了，那就一定有别
的原因，比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 13 古代中国人的号不仅是我们熟知的绰号、外号那么简单。在古代，号有着很多的种
类。
自号
自号就是自己为自己所取的号。古人的自号，一般都有寓意在内。
1、以居住地环境自号：如陶潜，自号五柳先生。李白自幼生活在四川青莲乡，故
自号青莲居士。苏轼，自号东坡居士。陆游，号龟堂。辛弃疾号称稼轩居士。明武宗朱
厚照自号锦堂老人，明世宗朱厚璁自号天池钓叟，明神宗朱翊自号禹斋。乾隆晚年自号
十全老人、古稀天子。咸丰（奕 ）自号且乐道人。
2、以旨趣抱负自号：杜甫，自号少陵野老，“一万卷书，一千卷古金石文，一张
琴，一局棋，一壶酒，一老翁”——“六一居士”是欧阳修晚年的自号。贺知章，自号
四明狂客；金心农自号出家庵粥饭僧，都体现了个人的旨趣。
3、有些人还以生辰年龄、文学意境、形貌特征，甚至惊人之语自号。
辛弃疾自号六十一上人，赵孟罴滓晟院偶滓耍辉Ｔ遥院派凶笊
鞔Ｔ拭髯院抛Ｖχ干笤诿窦溲荼涑勺Ｖ健Ｖ尊，自号夕阳芳草村落，唐寅自
号江南第一风流才子，普救寺婚姻案主者。徐树丕，自号活埋庵道人。
赠号
古人增号，主要有三种情况：
1、以其轶事特征为号。如李白，人称谪仙人。宋代贺铸因写了“一川烟柳、梅子
黄时雨”... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 14 第九章 伏流 www.6park.com
大汉双手一抖，一柄西瓜大的流星鎚从腰后飞出。 www.6park.com
「篷」的一声巨响，将两层树干并起的木垒击出一个六尺宽的缺口，垒后一
名护卫来不及闪避，被折断的树木击中，顿时胸骨尽碎，像断线风筝一样飞了出
去。 www.6park.com
木屑纷飞中，吴三桂腾身而起，人刀合一，大吼着朝大汉头顶劈去。 www.6park.c
om
「呼」的一声锐响，流星鎚呼啸着从大汉肘后翻起，重重砸在刀上。再锋利
的刀也经不起这样的重鎚猛砸，吴三桂手腕微翻，避开锋刃，长刀仍像被击碎一
样发出震耳的响声。 www.6park.com
「死！」那大汉嘶声吼道。 www.6park.com
流星鎚猛地横击，将一名护卫连人带盾砸到树上，破碎的骨骼和血肉同时飞
溅。 www.6park.com
萧五揉身上前，带钩的双刀蝴蝶般飞起。他身手稳胜吴战威一筹，在护卫中
是数得上的好手，但那大汉流星鎚盘旋飞舞，不时破开刀网，将旁边的护卫接连
轰杀。 www.6park.com
萧五额头大汗淋漓，忽然叫道：「你是谁！你是谁！」 www.6park.com
大汉狞然一笑。 ww... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 15 蒋贡·康楚·罗卓·泰耶曾说，如果你的内心深处仍然相信轮回中有某个小部分可能还
会有用，或甚至能对世俗问题提供究竟的解答，果真如此，你就很难成为一个真正的心
灵探寻者。若是相信生命中的问题会自动解决，相信一切损坏的东西都会自动修补，相
信在轮回中有某些事物是值得奋斗的，那就不可能培养出一种真诚的、完全投入的态度
来修持佛法。对佛法修持者唯一有用的见地是：痛苦没有解答，轮回无法修补。
当我们思维死亡时，就很容易持守这个见地，因为死亡是绝大部分人类最恐惧的事情。
从另一个方面而言，「生」却会引起非常不同的反应，毕竟，「生」不就是关于美好未
来的希望与允诺吗？然而，像印度学者龙树（梵Nagarjuna）这种圣者就不这么想，龙
树认为「生」与「死」同样的可怕，因为「生」意即回到轮回，佛法修行者应该恐惧它
，恰如恐惧迫在眉睫的死亡一般。
很重要的是要了解，这世俗的一生或即使是其中的一小部分，也许会看似有正面的品质
，然而它终将失败，因为在轮回中绝对没有任何事物会真正的成功。虽然这种心态非常
难以培养，但是如果能够至少在知识的层次上去接受，它就会提供我们步入心灵之道必
要的诱因（其他的诱因包括：试图... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 怀疑者的八大质疑(七中)“教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 17 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，上师！我愿生生世世追随您，和众生一起走过解脱的海洋。）
下面，有请浙江大学佛教研究中心执行主任张家成教授，介绍索达吉堪布——
张家成教授：非常荣幸由我来介绍堪布！索达吉堪布，是喇荣五明佛学院汉僧部的主管
堪布。“堪布”这个词，我们汉族人不是很熟悉，我简单... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 一、什么是大乘佛教
今天我们在这里交流的内容，是“智悲不二•大乘佛教的现代意义”。也许有人
不知道什么是大乘佛教，那么首先，我就简单解释一下它的概念。
大乘与小乘之间，实际上有很多方面的差别，但最根本的是什么呢？就是大乘提倡无条
件地帮助一切众生，而小乘只希求自我解脱。印度著名的佛学家阿底峡论师，曾言：“
内道与外道以皈依别，大乘与小乘以发心别。”也就是说，大乘与小乘的根本差别，在
于有没有菩提心。有菩提心的就是大乘；没有菩提心的则非大乘。这个最关键的问题，
各位一定要掌握。
记得在七八十年代，不管汉地还是藏地，人们经常口口声声说“全心全意为人民服务”
。这个口号，其实只强调了利益人类。若将此范围扩展至一切众生，变成“全心全意为
众生服务”，那么，大乘的教义仅此而已。
如今知识界的很多人，对佛教的教义不熟悉，有些怀疑，有些生偏见、邪见，有些甚至
大肆毁谤。当然，宗教信仰历来崇尚自由，佛陀在世的时候，也不要求所有人都信佛教
，所以，我不会强迫任何人皈依佛门，甚至出家。但在这里，我要很明确地告诉大家：
学佛并不是消极避世，佛教也不是一种教条主义，它揭示的完全是真理。
人类发展到... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 强Re！
ZT - 蒋贡·康楚·罗卓·泰耶曾说，如果你的内心深处仍然相信轮回中有某个小部分
可能还会有用，或甚至能对世俗问题提供究竟的解答，果真如此，你就很难成为一个真
正的心灵探寻者。若是相信生命中的问题会自动解决，相信一切损坏的东西都会自动修
补，相信在轮回中有某些事物是值得奋斗的，那就不可能培养出一种真诚的、完全投入
的态度来修持佛法。对佛法修持者唯一有用的见地是：痛苦没有解答，轮回无法修补。
当我们思维死亡时，就很容易持守这个见地，因为死亡是绝大部分人类最恐惧的事情。
从另一个方面而言，「生」却会引起非常不同的反应，毕竟，「生」不就是关于美好未
来的希望与允诺吗？然而，像印度学者龙树（梵Nagarjuna）这种圣者就不这么想，龙
树认为「生」与「死」同样的可怕，因为「生」意即回到轮回，佛法修行者应该恐惧它
，恰如恐惧迫在眉睫的死亡一般。
龙树在《亲友书翰》（A letter to a Friend）中说道：
如是漂流生死处 天人畜及阿苏罗
下贱业生众苦器 鬼趣兼投捺落迦（即地狱）
（轮回如是，因此我们投生为天人、人，或为地狱中的众生，或为鬼、畜生；但你应知
，「生」是无益的，它... 阅读全帖 |
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j***x
发帖数: 113 | 20 1999年新当选的中国工程院院士名单（113人）
机械与运载工程学部（16人）
王家骐 中国科学院长春光学精密机械研究所
龙乐豪 中国运载火箭技术研究院
叶正大 总装备部科技委
冯培德 中国航空工业总公司618所
庄继德 吉林工业大学
李志广 中国航空工业总公司606所
沈久珩 北方工业大学
张礼勇 国家机械工业局哈尔滨电工仪表研究所
张国雄 天津大学
陈矛章 北京航空航天大学
郑兆宁 海军电子工程学院
屈梁生 西安交通大学
柳百成 清华大学
钱立新 铁道部科学研究院
黄树槐 华中理工大学
梁天培 香港理工大学
彭历生 江西洪都航空集团
蒋新桐 中国航空工业总公司602所
信息与电子工程学部（19人）
王祖永 信息产业部第十五研究所
毛 谦 信息产业部武汉邮电科学研究院
方家熊 中国科学院上海技术物理研究所
叶声华 天津大学
孙一康 北京科技大学
李再光 华中理工大学
李伯虎 中国长峰机电技术研究院科技委
李润森 公安部
李德毅 总参谋部通信部
杨千里 总参谋部第六十一研究所
沈荣骏 北京跟踪与通信技术研究所
金士尧 国防科学技术大学
周寿桓 信息产业部第十一研究所
封锡盛 中国科学院 |
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k*****a
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沈荣骏 北 |
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发帖数: 293 | 22 1999年新当选的中国工程院院士名单（113人）
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1999年新当选的中国工程院院士名单（113人）
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z**n
发帖数: 22303 | 24 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Wisdom
标 题: 大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 23:02:43 2012, 美东)
大乘佛教的现代意义——索达吉堪布浙江大学演讲
『 2011年6月8日晚上 』
刘云教授致辞：
浙江大学“成长论坛”第四次讲座现在开始！
浙江大学，是一个缀满了光荣和骄傲的品牌。在这个品牌中，凝聚着百年浙大人、百年
求是学子的心血，也凝聚着百年浙大人的胸怀。浙大的校歌说海纳百川，所以，我们“
成长论坛”以开放的心态、以宏广的远大理想，举办了一次又一次的人文讲座。
今天，非常有幸请到了索达吉堪布，这位在我们每个人心中像太阳一样的法师。现在迎
请索达吉堪布入场——
（一片热烈的掌声，场内顿时响起《上师颂》的音乐：
捧一条洁白的哈达，献上我的敬仰；唱一曲嗡嘛呢贝美吽，送上我的赞扬。
无论多好的词语，表达不出我对您的感激，您让我认清了人生，把回家的路途指明。
感恩您啊，上师！您是离我最近的佛祖，是我灵魂的再生父母，您指引我走出轮回苦。
感恩您啊，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在
隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549
年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文
。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易
记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
https://www.youtube.com/watch?v=5CUIyozE9n0&t=5s
天地玄黄 （tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒 （yǔ zhòu hóng huāng）。
日月盈昃 （rì yuè yíng zè），辰宿列张 （chén xiù liè zhāng）。
寒来暑往 （hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏 （qiū shōu dōng cáng）。
闰余成岁 （rùn yú chéng suì）， 律吕调阳 （lǜ lǚ tiáo yáng）。
云腾致雨 （yún ... 阅读全帖 |
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m*****h
发帖数: 2292 | 26 ICM上华人数学家的历史
第一位参加国际数学家大会的中国人是周培源（Pei-Yuan Chou）。1928年他从Caltech
博士毕业后赴德国莱比锡大学跟随Heisenberg研究量子力学，他到达欧洲时，离莱比锡
大学开学日期还有一段时间，他利用这段时间经法国巴黎去意大利参加了第八届国际数
学家大会，并宣读了他关于广义相对论的博士论文。
第一位以中国代表身份而非私人身份出席国际数学家大会的是熊庆来（King-Lai Hiong
/Ching-Lai Hsiung）。1929年北京成立了中国数理学会，1932年由该会派出了熊庆来
（他正要去法国进修2年）赴瑞士作为中国代表出席第九届国际数学家大会，但未在大
会上做报告。
第一位受邀做大会1小时报告的华人是陈省身（Shiing-Shen Chern），在1950年战后重
新恢复的第十一届ICM上。（1970年陈省身在第十六届ICM上再次受邀做1小时报告。）
ICM 1950, Cambridge, USA
Shiing-Shen Chern, University of Chicago, USA
陈省身（南开本科，清华硕，Universi... 阅读全帖 |
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P*****T
发帖数: 292 | 27 这次新加坡国大竟然有4人！
之前只有2010年1人
ICM上华人数学家的历史
第一位参加国际数学家大会的中国人是周培源（Pei-Yuan Chou）。1928年他从Caltech
博士毕业后赴德国莱比锡大学跟随Heisenberg研究量子力学，他到达欧洲时，离莱比锡
大学开学日期还有一段时间，他利用这段时间经法国巴黎去意大利参加了第八届国际数
学家大会，并宣读了他关于广义相对论的博士论文。
第一位以中国代表身份而非私人身份出席国际数学家大会的是熊庆来（King-Lai Hiong
/Ching-Lai Hsiung）。1929年北京成立了中国数理学会，1932年由该会派出了熊庆来
（他正要去法国进修2年）赴瑞士作为中国代表出席第九届国际数学家大会，但未在大
会上做报告。
第一位受邀做大会1小时报告的华人是陈省身（Shiing-Shen Chern），在1950年战后重
新恢复的第十一届ICM上。（1970年陈省身在第十六届ICM上再次受邀做1小时报告。）
ICM 1950, Cambridge, USA
Shiing-Shen Chern, University of Chicago... 阅读全帖 |
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