由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 弗等
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z*********1
发帖数: 520
1
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/欧洲观众-神韵承载普
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】(明慧记者唐秀明综合报道)风靡全球的二零一四年神
韵演出给欧洲人带来强烈震撼。在近期神韵莅临演出的荷兰阿姆斯特丹和海牙、比利时
布鲁塞尔、西班牙巴塞罗那、英国伯明翰以及爱尔兰都柏林这五国六城市,主流社会人
士争相慕名而来一睹神韵风采、领略五千年神传文化的辉煌。
欧洲观众盛赞神韵完美诠释中华神传文化博大精深的内涵,承载普世价值,传递着神的
信息。神韵演出展示的相信神佛存在的中国传统信仰、人间和天堂的联系,把欧洲观众
带回共同的精神家园。
这些欧洲神韵观众来自不同国家和不同文化,但他们都表示从神韵演出中得到了关于精
神和灵魂的启迪,认为神韵启发他们向往灵魂自由... 阅读全帖
i*****9
发帖数: 293
2
来自主题: Stock版 - 北大NB人在花街的故事
注:转帖自天涯
我的华尔街之路,是从赌场开始的。
若干年前,我坐在赌场里对着一大堆红红绿绿的筹码计算得失,给自己挣点零花钱
;若干年后,我管理着数亿美元的交易账簿,为银行创造着以千万美元计的利润。 这
之间的跨度不可谓不大,却又似乎不是很大:都是赌,赌注不同而已。
关于赌,我应该很有些遗传:据说我太爷爷就好赌,我太姥爷还开过麻将馆。 我
继承了两边的基因,然而由于生在新中国,长在红旗下,我的好赌本性很长时间内受到
了压抑,以致转而热爱数学,并且混进了北大。 不过大学四年我只学明白了一件事:
数学这个领域太过艰深,而我真正精通的只有算术,还是扬长避短,找个与算术关系密
切的职业比较稳妥。
毕业后我随着出国大潮“盲流”到美国,踏着前辈们的足迹转学了电脑,却没有顺
理成章地奔赴硅谷,而是误打误撞进了某投资银行从事IT工作。 其实那时候我都不清
楚投资银行到底是干什么的,只觉得每天与变幻莫测的市场打交道应该很酷。
到了华尔街之后我才发现,虽然“身在赌场”,可我的工作与“押宝下注”毫不沾
边。 我所在的部门属于“后台”(Back Office),与直接负责融资交易的“前台”(
Front Off... 阅读全帖
H********g
发帖数: 43926
3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: transcis (山楂), 信区: Military
标 题: 千人计划专家 高潮!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 25 19:29:06 2015, 美东)
真有这个名字啊!
http://www.1000plan.org/qrjh/article/58539
“千人计划”专家高潮:致力新兴科技 追求正面光明
高潮博士很喜欢这八个字。这是他为人处事的理念,也是华尚的企训。听起来似乎
有些堂皇,但高潮就是这样近乎天真地认为着。不管到什么时候,他的身上都充满正能
量,推着自己前行,也感染着整个华尚。
留学创业在他乡
1977年,中国大陆刚刚恢复高考,高等教育的重建势在必行。为了给故土中国培养
和储备科学人才,大洋彼岸的诺贝尔物理奖得主李政道教授也在行动。
那时,美国录取研究生使用的GRE,成绩单、推荐信,TOFEL等标准流程在中国高校
院所还是闻所未闻。在李政道教授的反复游说和大力推动下,1980年,中美联合培养物
理类研究生计划(CUSPEA)正式启动,美国和加拿大的几十所著名大学开始使用CUSPEA
流... 阅读全帖
l*****k
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4
来自主题: paladin版 - 剑的旋律22 by 蓝晶
书名:《剑的旋律》22
作者:蓝晶
出版:九星文化
手打:艾尔缇蒂
第106话 行动
一辆马车在彭巴克大街缓缓而行,大街很堵,路上全都是马车,只能慢慢行驶。
彭巴克大街位于瓦尔纳斯最繁华的地段,这里是上等区里的上等区,相当于马内的国王
大道,从马车左侧的窗口看出去,可以看到圣母大教堂红色的圆形大屋顶。
“停车我自己走过去。”坐车的年轻人踩了踩地板说道。
马车立刻停下,年轻人从马车上下来,他信步而行,路边全都是马车,这些马车慢慢往
前行驶着,车龙至少有一公里长,这时候走路反倒比坐车要快得多,也舒服得多,这些
马车全都在一幢有着铸铁栏杆的四层楼房前停下。
这幢房子很大,最底下一层全都是古帝国风格的廊柱,说到精致和气派,这里绝对比不
上马内,而且给人的整体感觉有些阴沉,栏杆也锈得厉害,而且这幢宅邸的门前有两座
青铜狮子雕像,做工绝对精美,一眼就可以看出是出自名家之手,但却铜锈斑斑——这
就是瓦尔纳斯共和国的特点,这里的人会故意保持这种古旧沧桑的感觉,因为这种味道
越浓,就意味着这个家族的历史越悠久。
彭巴克大街七十九号是兰顿家族的宅邸,马车里的人全都是来参加兰顿家族举办的舞会。
兰顿,是一个... 阅读全帖
k*****a
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5
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第八十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-18 0:24:56 本章字数:4153
在进入领域之前,扎瑞尔给了凛一枚黑色珍珠,说是可以持之进出第五秘器,只限
本人,只能进出一次。但进来之后,琼恩发现凛不见了,扎瑞尔解释说因为那枚珍珠的
真正作用,是让持有者跨越空间障碍,直接传送到心中所想的人身边,可以使用两次,
所以凛直接到了阴影镇。扎瑞尔凭借“魔姬之吻“的感应,准确地指路,从而带着琼恩
等人顺利抵达。
表面上看起来,扎瑞尔的做法没有什么问题,也并未撒谎;但细究起来,就并非如
此。
既然凭借这枚珍珠,就可以直接跨越空间,到梅菲斯身边,而且使用次数还有两次
。那么此行其实就完全没必要了,琼恩把其他人都留在外面,自己拿着珍珠传送到梅菲
斯身边,把珍珠交给梅菲斯让她传送出来,自己再用翔龙的天赋能力离开,岂不就万事
大吉。当然,以梅菲斯的性格,未必会愿意这样临阵脱逃,但琼恩自度还是有办法能够
说服她的。这是最简单最省事,最有效率也最安全的办法。
琼恩之所以没有用这种“最优解”,原因很简单,在进入领域之前,他不知道;等
他知道的时候... 阅读全帖
k*****a
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6
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
正文 阴影谷篇 第八十七节
啃书阁 更新时间:2011-9-18 0:24:56 本章字数:4153
在进入领域之前,扎瑞尔给了凛一枚黑色珍珠,说是可以持之进出第五秘器,只限
本人,只能进出一次。但进来之后,琼恩发现凛不见了,扎瑞尔解释说因为那枚珍珠的
真正作用,是让持有者跨越空间障碍,直接传送到心中所想的人身边,可以使用两次,
所以凛直接到了阴影镇。扎瑞尔凭借“魔姬之吻“的感应,准确地指路,从而带着琼恩
等人顺利抵达。
表面上看起来,扎瑞尔的做法没有什么问题,也并未撒谎;但细究起来,就并非如
此。
既然凭借这枚珍珠,就可以直接跨越空间,到梅菲斯身边,而且使用次数还有两次
。那么此行其实就完全没必要了,琼恩把其他人都留在外面,自己拿着珍珠传送到梅菲
斯身边,把珍珠交给梅菲斯让她传送出来,自己再用翔龙的天赋能力离开,岂不就万事
大吉。当然,以梅菲斯的性格,未必会愿意这样临阵脱逃,但琼恩自度还是有办法能够
说服她的。这是最简单最省事,最有效率也最安全的办法。
琼恩之所以没有用这种“最优解”,原因很简单,在进入领域之前,他不知道;等
他知道的时候... 阅读全帖

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7
中国地大物博,十里八乡不同音,所以中国方言的种类十分复杂和庞大。方言,是地域
文化得以沉淀与传承的重要形式之一,也是地域文化认同的重要标记和内容。
排名第十:东北话
东北话可以说是跟普通话发音最为接近的方言了,而且随着赵本山等小品演员的大力普
及,可以说已经是家喻户晓,不管老人孩子都能吆喝出几句,而且东北话从发音上就能
体现出东北人憨直豪放的性格,容易得到大家的接受。但是东北话因为有很多分支,比
如大连话、沈阳话等等,最标准的东北话还是在铁岭朝阳一带,而且东北话有个别字词
的发音还是让外地人很难听懂,但是这样的字词在东北话里并不长使用。
东北话难懂指数2,上口指数9
东北人说话常用语:
嘎哈呢——干啥;
玻凌儿盖—— 膝盖 ;
麻溜——快点 ;
胳应——讨厌 ;
得瑟——不稳重,做事爱出风头。
扯犊子——闲扯、不干正经事
那嘎哒—— 那个地方;
稀罕——喜欢 ;
滚犊子——滚蛋;
铁子、老铁——哥们,好朋友
排名第九:天津话
天津话可以说从骨子里就透着那种天津人的幽默,相声艺术经常用到天津话,以达到更
好的搞笑效果。天津话基本上没有什么让人听不懂的字词,但是由于天津话发音音调和
普通话... 阅读全帖
C****i
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信条 导读
威斯敏斯德信条
王志勇牧师 译注
导 读
《威斯敏斯德信条》是基督教神学的典范,由参加英国威斯敏斯德会议的一百多位教牧
神学家,经过长达三年的讨论,于1646年12月完成,1660年得到教会公认。这一信条内
容完整、精确、简洁、平衡,每个句子都经过小组的仔细斟酌和大会的公开辩论。教会
史学家斯卡福评论说:“在基督教信条中,就清晰性、深刻性、精确性和全面性而言,
没有其他任何信条超越《威斯敏斯德信条》。”[1]这一信条在1881年的时候已经翻译为
中文。[2]目前译本是译者直接根据原英文直接翻译,同时参照了香港基督教文艺出版社
《历代基督教信条》、台湾基督教改革宗翻译社《历代教会信条》的译本,改革宗经典
出版社的唐修贤牧师提供了宝贵的修正意见。
《威斯敏斯德信条》是改革宗神学的经典性表述。信条融合了欧洲大陆基督教神
学的发展,特别是1618年至1619年以反对阿米念派神学为主题的荷兰多特会议的成果,
根据当时英国已经存在的各种基督教信条,以圣约神学为特色,将基督教教义优美地展
现出来。
这一信条共有33章,按圣经中所启示的逻辑顺序,阐明从创造开始到最终审判... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
9
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第二章 圣灵的充满
“他们就都被圣灵充满……。”(徒 2:4)
“那时,彼得被圣灵充满,对他们说……。”(徒 4:8)
“祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。”(徒 4:
31)
“兄弟扫罗,……主……打发我来,叫你能看见,又被圣灵充满。”(徒 9:17)
“扫罗……被圣灵充满,定睛看他。”(徒 13:9)
目前在基督徒的书铺里,我们可能找到为数颇多以“圣灵充满”为题的书籍,可是
大多数基督徒依然不明白“被圣灵充满”是怎么一回事!有些信徒强调着“圣灵充满”
的重要性,但由于他们对圣灵的位格和作为的区别无所知晓,常会把他们情感的奔放当
作圣灵的充满!结果,除了自我陶醉外,于灵命、事奉毫无实益!另外有一些信徒,因
为从方言派得到不好的印象,对这真理全然否定,甚至排斥;结果,坠入另一相反的极
端中,反对“充满”的真理,失去这应得的恩典,以致作工无力,事奉无能!在这二个
极端中,另外有些信徒,既不愿牵涉于任何一个极端中,也不愿查考圣经,要晓得这道
是与不是,只管我行我素,过着自命不凡的人生,忽略了这荣耀福分的支取,这是何等
大的损失哩!笔者并不意图以学术性的讨论来呈献... 阅读全帖
j*******u
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
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来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
d**********l
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12
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
13
来自主题: Wisdom版 - 如何解决儒家的问题?
杂阿含564经
时,尊者阿难为说法言∶
......
依慢断慢者,云何依慢断慢?谓∶[圣]弟子闻某尊者、某尊者弟子尽诸有漏,无漏心解脱、慧解脱,现法自知作证∶『我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。』
闻已,作是念∶『彼圣弟子尽诸有漏,……乃至自知不受后有,我今何故不尽诸有漏?何故不自知不受后有?』
当于尔时,则能断诸有漏,……乃至自知不受后有。
姊妹!是名依慢断慢。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E4%BE%9D%E6%85
佛教也以「界差别」(dhātu-prabheda)的观察方法,对治「慢行」(mānacarita,我慢行为特质)的修行者。《瑜伽师地论》「若诸慢行(mānacarita)
补特伽罗、于界差别作意思惟;便于身中离一合想(piṇḍasaṁjñāṁ)、得不净想;无复高举、憍慢微薄;于诸慢行、心得清净。是名慢行补特伽罗、由界差别净行所缘。」 。此时,所说的「界」,是指「地、水、火、风、空、识」等六界。... 阅读全帖
j******g
发帖数: 2689
14
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
t******u
发帖数: 449
15
此地发布个是顶顶常用个人称代词、疑问代词、助词等,是日常说话里向频率顶顶高个
一点词汇。

音“鹅”,上声

音“五”(ng)

伲(倪)
我们,我们的。
阿拉
(沪甬等)我,我们;我的,我们的
渠, 渠拉
沪音 夷
宁波音 其
他/她/它,他们/她们/它们

沪音 农
你也。
㑚{亻那} (通常作倷)
沪音 娜
你们,你们的
迭,迭个
(沪)这,这个
伊,伊面搭
(沪)那

音“葛”
沪语音“搿”geh
这个。定冠词。如“个支铅笔”(这支铅笔)。
定冠词,指示代词。
何里
音“鞋里”
(沪)哪里
哪能
(沪)如何
箇能
音“搿能”
(沪)这样
交关
十分
弗(勿)
feh
(沪)音佛
不。

音“才”
都。
呒没
mmeh(沪)
没有。
覅(弗要)
viau(沪)
不要。
朆(弗曾)
沪音“焚”
未曾,不曾。
像煞
好像
个咾
音“葛老”
(沪等)所以

(1)音“答”或“塔”。和,与。
(2)音“答”,某某处,小明搭,即小明那里。

音“葛”
的。如“我个铅笔”(我的铅笔)。
沪语音“搿”geh,弱化为eh。

zah,助词,有过去完成意。如,“昨日
n*********n
发帖数: 1534
16
有很多我看不懂
还有一些我认识不是现代上海话的发音了
可能20年前这么说-.-

此地发布个是顶顶常用个人称代词、疑问代词、助词等,是日常说话里向频率顶顶高个
一点词汇。

音“鹅”,上声

音“五”(ng)

伲(倪)
我们,我们的。
阿拉
(沪甬等)我,我们;我的,我们的
渠, 渠拉
沪音 夷
宁波音 其
他/她/它,他们/她们/它们

沪音 农
你也。
㑚{亻那} (通常作倷)
沪音 娜
你们,你们的
第,第个
(沪)这,这个
迭,迭个
(沪)这,这个
伊,伊面搭
(沪)那

音“葛”
沪语音“搿”geh
这个。定冠词。如“个支铅笔”(这支铅笔)。
定冠词,指示代词。
何里
音“鞋里”
(沪)哪里
哪能
(沪)如何
箇能
音“搿能”
(沪)这样
交关
十分
弗(勿)
feh
(沪)音佛
不。

音“才”
都。
呒拨(无拨,呒不)
mpeh
没有。
呒没
mmeh(沪)
没有。
覅(弗要)
fiau
viau(沪)
不要。
朆(弗曾)
音“分”
沪音“焚”
未曾,不曾。
像煞
好像
个咾
音“葛老”
(沪等)所以

(1)音“答”或“塔”。和,与。
(2
a******r
发帖数: 1464
17
55~85岁是人的黄金年龄
社会经济实力的提高,健康保健措施的改进及科学技术的发展,使我们生命的跨度大大
地延长了。今天美国人的平均寿命为77.9岁,亚裔的寿命又略高于其他族裔。在中国,
人的平均寿命从1949年的35岁延至现在72岁。所以,人生七十不算稀,百年人瑞有何奇
;中秋过后月尚明,清明季末花还浓。

今天人的寿命的增加,不是那种苟延残喘的拖长时间,而是人有效生命的延长。有效生
命指的是我们活着,在意识上能自由行使自己的意志,在体力上能料理自己生活,并从
事一定的体力劳动。比起古人,我们的有效生命有幸延长了15到20年。体力的充沛引起
心理上比前人更为年轻。今天五六十岁的人就算自称为「老人」的,也没人认可。

前两年,《今日美国》报导二战后的婴儿潮进入退休的年龄,认为和他们的前辈相比,
这一代人精力体力充沛,生活丰富多彩,对人更加慷慨。所以,55岁到75岁是人生的黄
金时代。如果注意保养,适度地锻炼,好好把握,完全可以把这段年龄延至80岁乃至90
岁。

之所以说这是人生的一段黄金时光,是相对于其它的人生阶段来说的。这段时光有下面
几个特点:

第一,对大部分人... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
18
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
19
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
i***s
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俄媒称姜宁“中国日尔科夫” 侮辱词汇形容青岛涉嫌辱华
近日,中国球员姜宁赴俄罗斯FK莫斯科试训引起了俄罗斯体育新闻媒体的关注,各路媒体纷纷前往采访,遗憾的是俄罗斯专业媒体《体育快报》的文章所用的标题是《来自前德国殖民地的中国日科夫》,在介绍姜宁的来历时,也并没有使用“青岛”一次,而是直接使用了带有侮辱性质的“前德国殖民地”代称。在中国推翻殖民主义近100年后,俄罗斯媒体对于青岛的描述令人失望。
韩国商店现辱华标牌 我外交部向韩方提出交涉
2007年7月,网友转发了他在韩国留学的朋友的帖子,帖文称韩国一宠物店的广告牌上把天安门城楼上的照片换成了一只白狗,旁边有两行字,左边是龙仁市宠物百货商店,右边是“白狗村”。 中国外交部亚洲司负责人随即紧急约见韩国驻华使馆有关官员,就韩国商店辱华标牌事件提出交涉,要求韩方澄清并即采取措施。韩方表示重视中方关切,允尽快核实并予妥善处理。
英国BBC文图不符用假照片辱华长达8年
2008年7月,在BBC中文网站题为“美议员:中国秘密监控奥运饭店宾客”的新闻中,有一张说明为“中国加强监控奥运会来宾活动”的图片。图片中,两位身穿警服的中国警察正在看着电脑。网友... 阅读全帖
i***s
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▲美国《纽约邮报》网站刊登部分遇难儿童照片。
12月15日,当地居民捧着献花在桑迪胡克小学附近街区悼念。
美国康涅狄格州警方15日公布桑迪胡克小学枪击案遇难者名单以及调查进展。相继浮出水面的细节比外界一天前所获知更加惊人:遇难学生最大只有7岁,遭枪手用半自动步枪近距离开枪打死,所有人身中数枪。此外,美国总统奥巴马定于16日晚7点到康州参加悼念活动。
调查
遇难儿童皆是一年级学生
根据警方公布名单,枪击案遇难者包括8名男童和12名女童,年龄为6岁至7岁,而不是一天前外界所知的5岁至10岁。
康涅狄格州首席验尸官韦恩?卡弗说,遇难儿童身着特制的小孩服,“全部是一年级学生”。其中一名女孩再过4天将迎来7岁生日。
校园内遇难的6名成年人全部是女性,年龄介乎27岁至56岁,包括小学校长道恩?霍克斯普朗。根据调查,部分人遇难前做出不同程度努力,阻止枪手行凶或者为学生挡子弹。
另一名遇难者为20岁枪手的母亲南希?兰扎,由警方发现于距离学校数公里的家中。
《华盛顿邮报》报道,警方15日通报的案件调查进展较前一天有不少出入。比如,南希?兰扎并非先前报道的桑迪胡克小学教师,警方已确认她处于待业状态,不在学... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
t*******y
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来自主题: Military版 - 几何原本传入中国的过程
海森伯在《物理学与哲学》一书中这样说∶“今天,当人们谈到现代物理学时,首
先就想到原子武器. ……并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任
何时期都要大.但是,现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗?……·每个
工具都带有用来创造它的那种精神. 因为每个国家和政治集团,不管它的地理位置和文
化传统如何,都必须以某种方式关心这种新武器,所以,现代物理学的精神必将渗透到
许多人的心灵之中,并以各种不同方式和老传统联系起来. ”对于某些地区和某种文化
传统,它“将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突……这种冲突可能引起全新的
、难以预料的发展”. 现代数学在中国的传播和发展过程恰好证实了这个论断.这一过
程是漫长而且充满冲突的.欧几里得《几何原本》传入中国就是一个例证.
1“几何原本”的传入
欧几里得的《九何原本》是意大利传教士耶苏会士利玛窦(155乞-1610)传入中
国的. 利玛窦曾受教于克拉维乌斯(1537-1612,著名数学家,耶苏会士,曾受教皇格
里高里十三世之命,主持了Grcgory历的制订,完成了主要的计算工作). 根据教皇保
罗二世当时向... 阅读全帖
w*********g
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只能生产10万枚?中国的军工生产这么差么?不了解,打听一下
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美海战专家:中国为美海军准备了10万枚水雷
2012-03-06 16:08环球网军事
摘要:海战专家斯科特·特鲁弗指出,并非所有威胁都是高科技威胁。他说:“中国海
军约有10万枚水雷。从其军事理论可知,这些水雷是为我们准备的。”特鲁弗称,虽然
新濒海战斗舰有水雷战能力,但美国海军普遍忽视了扫雷及其他水雷反制措施,而值得
注意的是,自二战结束以来,因水雷被破坏或击沉的美国海军舰艇是其他手段的四倍。
图为我军锚一大型触发水雷,用与攻击大型水面舰支,布设水深3-25米,破坏半径10米。
据美国在线防务网3月5日报道,在美海军陆战队“远征勇气2012”年度演习首日举
行的一次会议中,美国海战专家斯科特·特鲁弗指出,中国海军约有10万枚水雷,而这
些水雷针对的目标就是美国。虽然新濒海战斗舰具有水雷战能力,但美国海军却普遍忽
视了扫雷及其他水雷反制措施。
报道称,在此次会议中,包括美国海陆军战队及来自15个国家的军政官员在内与会
人... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 美国工人运动和社会主义无关吗
美国工人运动和社会主义无关吗
张友伦
1977年,哥伦比亚大学出版社出版了休厄林·比勒和索菲娅·斯拉泽合编的《当代激进
主义的起源》一书。该书第二章是斯坦福大学的研究人员西摩·马丁·利普塞特撰写的
。题目叫“美国为什么没有社会主义?”按照他的说法,似乎社会主义是纯 欧洲的产物,
同美国以及美国的工人运动没有什么关系。其实,这种看法在美国学术界早已存在。
1906年,H·G·韦尔斯就已正式提出,以后路易斯·哈茨等人又陆续论述过。〔1〕利普
塞特搜集和整理了各家的看法,形成了系统的观点,在美国学术界颇有影响。〔2〕
不可否认,利普塞特所列举的各家看法都有一定道理,其中有些论点值得我们认真思考。
但是,从根本上说,把社会主义看成是“欧洲舶来品”,同美国工人运动格格不入的结论
是站不住脚的,至少是不符合历史事实的。本文仅就这个问题谈谈粗浅的看法。
一、空想社会主义的第二故乡
从历史上看,美国并非不能接受社会主义的国家。恰恰相反,当欧洲刚刚开始流传空想社
会主义学说的时候,美国很快就成为空想社会主义者的广阔活动场所。威廉·福斯特曾
概括地谈到空想社会主义在美国迅速传播的情况和原因。他写道:“这些... 阅读全帖
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http://news.163.com/15/0410/09/AMR28DSP00011229.html
央广网北京4月10日消息 据中国之声《新闻纵横》报道,前天中午12点,来自黑龙江佳
木斯的73岁崔洪芳老人和家人到北京慕田峪长城游玩。当他们爬到慕田峪长城19号和20
号烽火台之间时,老人被一名外籍女子撞到,经抢救无效不幸身亡。老人的外甥女陈女
士昨天晚上在接受新闻纵横值班编辑崔天奇采访时,回忆了当时的情景:
陈女士:我们是往上爬嘛,当时我是在最前面的,他们是在一个坡的顶端,很吵很闹,
在玩儿嘛。我就说我们靠边,然后我们就开始往边上靠,我二姨也往这边靠,我老公也
往这边靠,我们三个都往这边靠。结果她就冲下来了,这个时候速度非常快,因为她特
别快,我就没看到她,因为我要看路。结果我一回头的时候,人就已经碰到了墙。
记者:被冲下来的人推了一下,然后头撞到了墙是吗?
陈女士:对对对。
回忆到这里,陈女士突然要求中断采访。
陈女士:您稍等一会儿,这会儿要给这个老外退房,要把她的行李拿走,所以我们要开
着车跟着她,到现在也不知道这人到底在哪儿。
这让人感到非常意外,家属怎么会不知道撞到了老人... 阅读全帖
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董并生:“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源:何新老家伙的博客 作者:董并生
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1.所谓“希腊古文献”的来源(以亚里士多德著作为例)
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说:“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命,在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷,从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本,其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文,第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本,第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖
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https://finance.sina.com.cn/roll/2020-02-10/doc-iimxxstf0140981.shtml
今日全国有序复工 经济保卫战打响
作者: 李秀中 吴俊捷 胥会云 祝嫣然
应对新型冠状病毒肺炎疫情的超长春节假期行将结束。2月10日,全国大多数地区
开始迎来复工复产。疫情使承载多个重大节点任务的今年经济面临更为艰难的局面。在
防疫的同时,一场经济保卫战随着企业全面复工而展开。
9日,国务院应对新冠疫情联防联控机制印发《关于切实加强疫情科学防控 有序做
好企业复工复产工作的通知》(下称《通知》)。《通知》指出,要按照科学、合理、
适度、管用的原则制定针对性措施,既要切实做好春节后返程和复工复产后的疫情防控
工作,确保人民生命安全和身体健康;又要及时协调解决复工复产中的困难和问题,尽
早恢复正常生产,为疫情防控提供充足的物资保障,为稳定经济社会大局提供有力支撑。
商务部同日称,对疫情不那么严重的地区,要适当扩大多业态的经营范围开业。不
能搞一刀切、一关了之。
全国多地有序复工
9日,欧派家具成都基地接受成都市双流区的现场检查,傍晚时分,获得了双流区
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C*******r
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Lawless下个礼拜五公映,推荐枪版朋友观看。
highlight: 这些暴力镜头惊人的不会让人不适,反而令人为那种存在于美国移民血液
中,尚未被其后的中产阶级生活软化的野性而感到惋惜。
【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: Commissar (柯宓同志), 信区: Movie
标 题: 《无法无天》讲述禁酒令传奇 众星打造暴力史诗 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 00:43:26 2012, 美东)
法国时间5月19日,好莱坞大片《无法无天》亮相戛纳主竞赛单元。这部讲述美国禁酒
令时期,南方杜邦兰家族三兄弟贩酒故事的影片,凭借暴力十足的画面、极富个人魅力
的角色征服了观众。而几位主演汤姆·哈迪、希亚·拉博夫、杰西卡·查斯坦和盖·皮
尔斯优秀扎实的表现,则完美的诠释了这部充满史诗气质的南方黑帮传奇。
影片《无法无天》根据马特·杜邦兰的小说改编,讲述了杰森·克拉克、汤姆·哈
迪和希亚·拉博夫饰演的霍华德、弗瑞斯特以及杰克三兄弟,在禁酒令时期的南方贩酒
发家的故事。作为一个特殊的时间段,涉及到“禁酒令时期”的影片很多,且质量皆不... 阅读全帖
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法国时间5月19日,好莱坞大片《无法无天》亮相戛纳主竞赛单元。这部讲述美国禁酒
令时期,南方杜邦兰家族三兄弟贩酒故事的影片,凭借暴力十足的画面、极富个人魅力
的角色征服了观众。而几位主演汤姆·哈迪、希亚·拉博夫、杰西卡·查斯坦和盖·皮
尔斯优秀扎实的表现,则完美的诠释了这部充满史诗气质的南方黑帮传奇。
影片《无法无天》根据马特·杜邦兰的小说改编,讲述了杰森·克拉克、汤姆·哈
迪和希亚·拉博夫饰演的霍华德、弗瑞斯特以及杰克三兄弟,在禁酒令时期的南方贩酒
发家的故事。作为一个特殊的时间段,涉及到“禁酒令时期”的影片很多,且质量皆不
俗,例如《秋日传奇》、《美国往事》等。同样题材的《无法无天》在片头出现的兰草
音乐、茂密的森林以及乡间的酿酒作坊,都让那个年代的感觉扑面而来。
杜邦兰家族三兄弟,嗜酒的霍华德、沉默粗暴的弗瑞斯特以及正处于青春期的小弟
杰克,组成了同类影片中典型的男性角色设置。这其中又属脾气又臭又硬的二哥弗瑞斯
特最为引人注目,喜欢用拳头说话的他信奉“人若犯我我不饶人”的哲学,他教导小弟
杰克“人控制恐惧,没有恐惧的话,活人和死人没两样”。也正是这样一种坚硬的态度... 阅读全帖
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我在大概今年年初的时候在隔壁和“老七”探讨过士师耶弗他把女儿当全烧祭的问题。
圣经是历史书,他准确地记录了耶弗他的原话,传达的就是耶弗他把女儿当全烧祭要烧
死的意思,圣经没有说这句话的对和错,不过通过我们对这句话上下文的分析以及什么
动物才有资格当全烧祭可以得出结论就是耶弗他拿动物做了全烧祭的同时把女儿献给耶
和华,她终身未嫁娶,而是为耶和华服务。所以像耶弗他一样,有可能雅各心里明白的
意思,嘴上表达的却是另外一种意思。
其次,雅各或者假设我们是雅各,看到天使可能也会说出同样的话:我面对面看到了上
帝,这是合情合理的,因为天使就是上帝的使者,看到天使就可以认为是看到上帝了。
但是到底看到的是不是天使呢?那么
我前面列举的经文,比如出埃及记33:20等经文都说过了没有人见到过上帝,那么雅各
见到的就不可能是上帝,而是天使。圣经是非常严谨的,不会自相矛盾的。我们也可以
有这样类似的表达,当朋友作为使者帮你拿了家人的照片送到你的手里,说了家人给你
要听的话,虽然朋友不是你的家人,你同样可以说我看见你就像面对面看到了家人一样。
当然你可以说雅各的确看到了真的上帝,那么这就和后面那些列举的经文矛... 阅读全帖
m****r
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我在大概今年年初的时候在隔壁和“老七”探讨过士师耶弗他把女儿当全烧祭的问题。
圣经是历史书,他准确地记录了耶弗他的原话,传达的就是耶弗他把女儿当全烧祭要烧
死的意思,圣经没有说这句话的对和错,不过通过我们对这句话上下文的分析以及什么
动物才有资格当全烧祭可以得出结论就是耶弗他拿动物做了全烧祭的同时把女儿献给耶
和华,她终身未嫁娶,而是为耶和华服务。所以像耶弗他一样,有可能雅各心里明白的
意思,嘴上表达的却是另外一种意思。
其次,雅各或者假设我们是雅各,看到天使可能也会说出同样的话:我面对面看到了上
帝,这是合情合理的,因为天使就是上帝的使者,看到天使就可以认为是看到上帝了。
但是到底看到的是不是天使呢?那么
我前面列举的经文,比如出埃及记33:20等经文都说过了没有人见到过上帝,那么雅各
见到的就不可能是上帝,而是天使。圣经是非常严谨的,不会自相矛盾的。我们也可以
有这样类似的表达,当朋友作为使者帮你拿了家人的照片送到你的手里,说了家人给你
要听的话,虽然朋友不是你的家人,你同样可以说我看见你就像面对面看到了家人一样。
当然你可以说雅各的确看到了真的上帝,那么这就和后面那些列举的经文矛... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 祸水三千 之 惜福 完

让我们迅速地把刘弗陵置于死地,这样,霍光才会明目张胆地开始腐烂变质,让整个故事
愈发有趣起来。刘弗陵的死倒没有什么悬念,就在他二十一岁这年一命呜呼,病死在未央
宫的大床上。这也不难理解,昭帝刘弗陵八岁登基,这十三年里呼风唤雨,福祉享尽,早
已经对大多数美好的东西产生了深深的审美疲劳,恐怕除了死,再没有什么新鲜的了,倒
不如死一个试试,把天下让给更需要的人们吧!
无奈的是,觊觎这个天下的远不止一两个人,这都要怪刘弗陵。俗话说:不孝有三,无后
为大,这句话在帝王家更是颠扑不破的真理,因为短命鬼刘弗陵还没来得及留下子嗣就撒
手西去,和皇帝沾亲带故的各方势力都开始蠢蠢欲动起来。以霍光为首的内阁评审团紧急
集合,对各候选人进行全方面的评比,这种评比大概类似于如今大学里的操行分数,审查
的内容看似简单,包括是否貌似忠厚老实,是否定期歌颂党祖国人民学校班级,是否记得
饭前便后要洗手等生活细节,实际则暗涛汹涌,真正关乎生死存亡的是与班长支书各种大
小委员乃至宿舍长的关系。霍光评选委员会全国上下求索了一番,最终将绣球抛给了昌邑
王刘贺。这个昌邑王虽然名不见经传,他的奶奶可大大有名,正是国色天香的北方
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
五十九 命运之战 下
李察放出来的是一头雪兔,仅仅比一般的兔子肥壮了点,但仍是一头雪兔,体型还不到
斯迪文森那头雪兔的三分之一大。这头雪兔和普通雪兔的区别,就是躯干部分的毛色是
淡褐色的。这是插装了魔纹构装的缘故,而且那些部位的毛皮有点破损脱落,从掉毛的
地方可以看到清晰的魔法阵纹路。这些特征一方面说明李察的构装插件制作还不够完善
,没能让魔纹与转载体全部融合,另一方面则是说明雪兔本身的体质还不够强,只能勉
强承载构装。
这头雪兔一出现,索拉姆家族的区域立刻响起一片松口气的声音。
如此弱小的一只东西,怎么可能战胜冬狼?
山与海依然用双手托着下巴,用心地看着实验场中的一切,可是从她的小脸上一点
都看不出担忧或者紧张诸如此类的表情。
而雪兔进场时,菲尔大师突然坐直了身体,一向沉静的脸上竟然出现惊疑不定的表
情。而在山与海身后,大祭祀乌拉扎祖则张开了混浊的眼睛,仔细打量了雪兔一会,嘴
角浮上一丝玩味的微笑,又慢慢闭上了眼睛。
而高高在上的苏海伦干脆小脑袋一歪,用小手支着脸蛋,开始打盹。看得出来,这
次位面间的赚钱之旅很是辛苦,传奇法师到现在还没有完全恢复体力。
李察离开了实验场,冬狼的注意力... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 罪恶之城 作者:烟雨江南
五十九 命运之战 下
李察放出来的是一头雪兔,仅仅比一般的兔子肥壮了点,但仍是一头雪兔,体型还不到
斯迪文森那头雪兔的三分之一大。这头雪兔和普通雪兔的区别,就是躯干部分的毛色是
淡褐色的。这是插装了魔纹构装的缘故,而且那些部位的毛皮有点破损脱落,从掉毛的
地方可以看到清晰的魔法阵纹路。这些特征一方面说明李察的构装插件制作还不够完善
,没能让魔纹与转载体全部融合,另一方面则是说明雪兔本身的体质还不够强,只能勉
强承载构装。
这头雪兔一出现,索拉姆家族的区域立刻响起一片松口气的声音。
如此弱小的一只东西,怎么可能战胜冬狼?
山与海依然用双手托着下巴,用心地看着实验场中的一切,可是从她的小脸上一点
都看不出担忧或者紧张诸如此类的表情。
而雪兔进场时,菲尔大师突然坐直了身体,一向沉静的脸上竟然出现惊疑不定的表
情。而在山与海身后,大祭祀乌拉扎祖则张开了混浊的眼睛,仔细打量了雪兔一会,嘴
角浮上一丝玩味的微笑,又慢慢闭上了眼睛。
而高高在上的苏海伦干脆小脑袋一歪,用小手支着脸蛋,开始打盹。看得出来,这
次位面间的赚钱之旅很是辛苦,传奇法师到现在还没有完全恢复体力。
李察离开了实验场,冬狼的注意力... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
二 无千禧年派
按福音派与"无千禧年派立场"之解释,他们并非不相信有千禧年或不相信启示录20章1
至6节是真的,而是他们认为千禧年国度并非属地上、政治性的、按字义解释的国度。
按侯克马(A.A.Hoekema)的解释,此派更应称为"已实现千禧年派",换句话说,启示
录20章1至6节所载之千禧年并非完全是将来的,乃是已经开始了,且继续在进展中。
1 此派主要根据
I 新约解释旧约预言时,往往不一定以字义来解释的。
例如主基督的身体被喻为神的殿(约二19-21)。圣灵或神的道(福音)被喻为活
水(约四10-11)。主基督的身体被喻为生命之粮(约六51-52)。死亡乃睡觉而已(约
十一11-13)。主的国度不属于这世界(约十八36)。
II 保罗的"灵意解经"表明了字义释经是有问题的(参加四21-31)。
III 圣经表明字义释经是错的(参林前九7-10)。
IV 旧约的"地土"已在新约中出现了,其意义明显不是指字义上的"迦南"
地(参出二十12及弗六2-3,创十七8及罗四13)。
V 彼得表明这国... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权和人的意志 A.W.宾克
神的主权和人的意志
A.W.宾克
中国基督教书刊China Christian Book
“因为你们立志行事,都是神在你们心里运作,为要成他的美意。”——腓立比书
二13.
今天,在关于堕落人类的意志的性质和能力的问题上,许多基督徒存在着相当混乱
,甚至极端错误的认识。现今流行的观念,是人有自由意志,而救恩就通过这意志与圣
灵的合作降临到罪人身上。这是大多数牧师在讲道坛上所传讲的信息。要否认人的自由
意志,即他选择好坏的能力和他本身拥有的接受基督的能力,马上就会召来一片嘘声,
甚至那些自称为正统基督徒的人也不例外。但是《圣经》反复强调说:“据此看来,这
不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的;只在乎发怜悯的神”(罗九16)。经上又明明白
白地说:“没有寻求神的”(罗三11)。难道基督不曾对他同时代的人说:“然而你们
不肯到我这里来得生命”(约五40)吗?是的。但有些人确实到他这里来,确实接受了
他。不错,这些人是谁呢?《约翰福音》一章12,13节告诉我们:“凡接待他的人,就
是信他名的人,他就赐他们权炳,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生
的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”但... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 信心(巴刻,字里藏珍)
信心
作者:巴刻 | 出处:字里藏珍
自从教会开始以来,信心一直是一个富争论性的课题。在使徒时代,保罗的立论是:基
督教和犹太教之间的一个基本不同点,就是前者是因信称义的宗教(只凭信心,不凭行
为),而后者却不然。保罗说:“所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法
。”(罗三28)他所写的两卷伟大书信——罗马书和加拉太书,特别阐明因信称义这个
立场,并加以辩护。在新约圣经中,罗马书有最强而有力的阐述,而加拉太书则有感情
最丰富的辩论。
经过了十五个世纪,马丁路德再次以这一个论点(同时引用同一段经文)来表达基督教
福音的要义,而这论点也正是改革者们和罗马天主教之间的整个争论的核心。英国圣公
会信条第十一条也坚决地默默赞同马丁路得的论点:“我们只凭信心称义,这是最整全
的教义,而且充满安慰……。”“唯独信心”(Sola fide)是改教时代的伟大口号;西
方教会在那些风雨飘摇的日子中,由于“惟独”这两个字造成分裂,这种说法并不为过
。从那时候开始,福音派信徒就一直强调单凭信心称义,并且经常用战斗的语调坚持说
,若不是单凭信心,就没有福音了。
但现代的基督徒却不常常看见为什么要强调这一... 阅读全帖
C****i
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第二课 人是神的形象
圣经开宗明义,告诉我们:人是照着神的“形象”、按着神的“样式”被造(创一
26-27)。“形象”与“样式”是同义词,皆表明:虽然人不是神,也不会变成神,然而
,人“像”神。因为神是按神自己的形象造人,所以人是万物之灵,人命关天。
一、“神的形象”的独特与重要
1. 唯有人是“神的形象”
在神所造的万物之中,只有人是神的形象(创五1-3,九6;林前十一7;雅三9);
这是神赋予人的尊贵身分。人之所以为人,其尊严价值全在于人是“神的形象”。既然
人是唯一像神的,所以人是神在受造界的直接代表,是神的“照片”,在受造界中返照
神的圣洁荣美。人的一切生活动作,都要为荣耀神而行;人生的目的是要学习神,效法
神,活得像神。因神是圣洁的,所以我们要圣洁;因我们的天父是完全的,所以我们要
学习完全(彼前一15-16;太五48)。人犯罪堕落后,亏缺神的荣耀,无法活出神的形象
;基督徒蒙恩得救,新造的人在基督里渐渐恢复“神的形象”(罗八29;林前十五49;
林后三10;弗四22-24;腓三21;西三10)。这实在是圣经救恩信息的中心,是我们得救
的目的,与生命的真义。
2. 对“神的形... 阅读全帖
S********t
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转一个股沟来的文章,也不知道说的是不是有理。有懂的给说说就好了。
六、1. 有些人认为雅各书第二章14节与「唯独因信稱义」的教义是互相矛盾的。这是对
雅各书完全错误的解释。
保罗的教导是,我们不能靠着个人的功德作为蒙神悦纳的基础,这样的人靠着死的行为
稱义,是绝对行不通的。稱义真正的基础是基督所成就的工作,是单单地靠着恩典、藉
着信心赐给人的(弗二8)。
雅各的重点是要反对那些自称有信心的人,随意自由地违背神。这等于是滥用神的良善
,成为犯罪的藉口(罗六1)。雅各表示这种态度不符合真正的信心,反而是死信心的一
种表现,正如生出坏果子是整棵树的失败(太七15~20;十二33;路十三6~9)。
这裡的问题是把「稱义」(justification)与「成聖」(sanctification)弄混淆了,
「稱义」与在神的法庭面前蒙悦纳有关,「成聖」则与渐渐除去恶根,和灵命更新为基
督形象的进程有关(林後三17)。二者有所不同,但也绝对分不开,正如神位格不可分
割的教义一样,分开或不加以区别都会成为异端。
-摘自下文。
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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 阳货第十七
☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:19:58 2011, 美东) 提到:
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“
来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失
时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣
。”
子曰:“性相近也,习相远也。”
子曰:“唯上智与下愚不移。”
子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃
也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言
是也。前言戏之耳。”
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子
曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠
。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也闻诸夫子曰:亲于其... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 苏联末期的“南方系”(全文)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 苏联末期的“南方系”(全文)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
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使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 苏联末期的“南方系”(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 04:24:52 2010, 美东)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式... 阅读全帖
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苏联末期的“南方系”
作者/ 克尔白的悬诗
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问:这个国... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问:这个国家到
底出了什么... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 李夏恩 司马光死了
短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖

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48
来自主题: Military版 - 疫苗事件持续发酵
疫苗事件持续发酵,究竟谁才是人民真正的药神?
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时间:2018-07-25 15:14
•来源: 微信公众号“血饮”
•作者: 血饮
•浏览:741
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只有中国政府才是真正在为民众而限制资本,而美国则是为了资本盘剥人民。从这一届
最高领导人上任以来,从反腐到民生,执政为民理念从未改变,中国政府的做法也赢得
广大人民的热烈拥护。中国正在经历从乱到治到大治的历史转折点,未来其他社会问题
还会出现,但是请给现任中国政府一点信任和期望,信任能为中国人民撑起医疗防护巨
伞的只有中国政府,期待有猛药去疴、刮骨疗毒决心的政府逐步完善疫苗管理体制。
2018年7月15号,根据内部员工举报线索,国家药品监督管理局组织对长春长生生物科
技有限责任公司开展突击飞行检查,发现该企业冻干人用狂犬病疫苗生产存在记录造假
等严重违反《药品生产质量管理规范》行为。国家药品监督管理局已要求吉林省食品药
品监督管理局收回该企业《药品GMP证书》,责令停止狂犬疫苗生产,全面排查风险隐
患,吉林省食品药品监督管... 阅读全帖

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本•里奇走进指挥舱,看到军士们仍旧盯着一片空白的雷达屏幕,不知道“
海弗兰”已经飞抵上空了。等了一会儿,一个光点突然出现在屏幕上,并迅速的从西向
东移动,就和“海弗兰”的航线一致。“抓到了!”雷达操作员高声向负责指挥的上尉
汇报。里奇听后吓了一跳。“似乎是 1 架 T-38,长官!”雷达操作员再次报告。他只
发现伴飞的 T-38,而没有意识到应该有两架飞机才对,更没有人注意到“海弗兰”已
经通过他们头顶了。如果刚刚通过的“海弗兰”上配有激光制导炸弹的话,这些军人连
谁攻击了他们都不可能知道。
本•里奇
之后,美国空军在新的合同条款中,对预生产型飞机的技战术性能、外形尺寸等均
有十分严格的规定;还要求洛克希德公司必须以 3.5 亿美元的固定价格交付 5 架 YF-
117A 飞机,首架飞机还必须在签约后一年半内就进行试飞。
洛克希德公司赢得这次竞争之后,实验隐形技术验证机计划也由原来的“哈维”改
称“海弗兰”,并由空军系统司令部接管,保密等级则从前期的秘密提升到最高机密。
臭鼬工程队尽管在竞标中获胜,但真正的困难才刚刚开始。首先在技术方面,“无
望钻石”毕竟是不需... 阅读全帖
i****r
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50
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉36
第一章 战局变
第二章 圣级现
第三章 圣级之战
第四章 联盟分裂
第五章 归故土
人物介绍
本集登场
蒙斯托克共和国——主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场景,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市——主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟——正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟——敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
利奇——主角,十五岁少年,因为意外导致血脉觉醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特——主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不训的人
图书管理员大叔——剑圣,主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔——三大神工之一,温和的老者,对于主角的帮助极大。
莎尔夫人——三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主——同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚——105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚——105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也是
莉娜天生的对
头。
蒂迪——玛格丽特的天生对头,和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔—... 阅读全帖
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