M******8
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快哉风2018-01-10 14:15:33
文/快哉风
近代史上，国弱民贫的中国屡遭列强欺辱，西方人对中国人的蔑视无以复加。日本发动
九一八事变、七七事变入侵中国，西方社会最多是调停和口头谴责，在他们眼中：日本
人打中国人，菜鸟互啄而已——关我屁事。
但是，到了太平洋战争猝然爆发，美英等国第一次尝到日本人的苦头后，终于感慨：我
们只能支撑四个月，中国人居然支撑了四年！
图：二战盟军宣传画
中华民族史上最伟大的卫国战争，让世界重新认识中国。
一、
1941年12月7日，日本偷袭珍珠港的同时，日本南方军40余万人，分兵数路对美国、英
国、荷兰在亚洲的殖民地开始狂风扫落叶一般的猛攻。
图：二战日军席卷东南亚的画报
12月7日，偷袭珍珠港；8日，侵入泰国并轰炸菲律宾；9日入侵马来亚；10日在菲律宾
登陆并进攻关岛；19日突入香港；23日进攻威克岛。
短短几个月，日本取得了连自己也预想不到的赫赫战果：征服了整个东南... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (我败给了emotion), 信区: Joke
标 题: 强国是建立在弱民之上就是暴政
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 23 08:10:14 2017, 美东)
Joke |
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m***a
发帖数: 13878 | 3 叁
《商君书》的第二个思想，就是"胜民"。《商君书》的文章，往往蛮不讲理，武
断地下结论，令我们不知他有何根据。比如这样的话："民弱国强，国强民弱，故有道
之国，务在弱民。"（《弱民》）不知道为什么民弱了国反而能强，要国强必须民弱。
有这样一个无理的前提，他得出的结论也就十分令人错愕。类似的话在《商君书》中比
比皆是：
人民战胜政府，国家就弱；政府战胜人民，兵力就强。
〔原文：民胜其政，国弱；政胜其民，兵强。〕
国君的政治战不胜群臣，官吏的政治战不胜人民，这叫做六种虱子战胜了政府。
[原文：君之治不胜其臣、官之治不胜'其民，此谓六虱胜其政也。〕
人民弱，国家就强，人民强，国家就弱。所以，人民所喜欢的，是人民强；如果
人民强了，而国家又使他们更强，结果，国家的兵力就弱而又弱了。人民所喜欢的，是
人民强；如果人民强了，而国家的政策是来削弱他们，结果，兵力就强而又强了。
[原文：民弱国强，民强国弱，故民之所乐，民强，民强而强之，兵重弱。民之所
乐民强，民强而弱之，兵重强。《弱民》〕
商鞅是-个追求国强能攻的 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 https://media.weibo.cn/article?id=2309404255596294613209
沉雁璧花4
06.27 18:51
民奸出没，民何以堪？
文|沉雁
我们最熟悉的内奸有三种：汉奸，国奸，党奸，它们分别代表背叛民族利益、背叛国家
利益和背叛组织利益的出卖者。但有一种防不胜防的内奸，往往就在我们普通百姓之中
而专门坑民害民的民众利益出卖者，这就叫民奸。
今天整个网络都在刷屏江西宜春，一个署名为老年大学学员的网民，也不知向什么组织
写了一封建议信，主题是“关于鼓励宜春市民主动放弃领取养老金的建议”，其中对不
放弃养老金的市民有一句特别熟悉的道德加冕，“不放弃就是只顾个人利益不顾国家利
益”，并建议“依法严惩”和“驱逐出境”。一语既出，全网震惊，这就是典型的民奸
，专门以出卖百姓利益而附和组织的害人虫。
顾名思义养老金，就是老年市民的最后生活来源，也是老年市民的唯一生活来源。国内
外养老金情况不一样，国外养老金是人人有份，但国内只有长期参加工作且长年缴纳社
保基金的市民或退休人员才有养老金。换句话说，大多数人的养老金都是只拿回部分本
属于自己存取的钱而已，拿自己... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 来源:
黄花岗
作者:
余地
1950年10月26日，满载美国士兵的登陆舰群穿过水雷密布的海域，向北朝鲜东海岸城市
元山港(Wonsan）急速行进。
一、“保家卫国”的弥天大谎
1950年6月25日，得到斯大林、毛泽东大力支持和援助的金日成，悍然入侵韩国，引发
了冷战时期自由与极权两大阵营最大规模的一次战争，史称朝鲜战争或简称韩战（1950
.6.25~1953.7.27），中共称之为“抗美援朝战争”，北韩叫“祖国解放战争”。
珍珠港事件，让美国深刻地领悟了一个浅显的道理：对邪恶的容忍就是一种纵容。金日
成入侵韩国，等于是把粪便泼到自由世界的脸上，如果不受到严厉的惩罚，无疑是对苏
联阵营扩张野心的鼓励，他们必然会得寸进尺，把小国变成一个个韩国，成为威胁自由
世界的基地，最终导致世界大战。
6月26日，韩国遭受入侵的第2天，自由世界同仇敌忾，联合国安理会以13比1（苏联缺
席，南斯拉夫投反对票）的票数通过议案，美、韩、英、法等17个国家组成联合国军（
联军）。其中，人口仅数十万、全国兵力只有1个营的卢森堡派出1个排44人参战。7月1
日，由440名美军官兵组成的史密斯特遣队被空运到釜山附... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 8 http://history.people.com.cn/GB/198305/198445/13295615.html
再论“商鞅徙木立信”：民众付出最多获利却最少
王晓渔/文
2010年11月23日15:49
关于商鞅，有一段广为流传的“佳话”。据《史记·商君列传》记载，新政前，为
了避免民众怀疑，商鞅在国都集市南门立一根三丈长木头，宣布只要有人能将木头搬到
北门，就奖励十金。公众觉得奇怪，不敢有所行动，于是商鞅悬赏五十金。终于有一愣
头青将木头搬至北门，商鞅兑现承诺，“以明不欺”，随后颁布法令。
针对这段“佳话”，1912年，就读于湖南全省高等中学校的毛泽东同学，曾写作文
《商鞅徙木立信论》，这是他现存的最早文稿。毛泽东开篇由“读史至商鞅徙木立信”
一事,感慨“国民之愚”和“执政者之煞费苦心”。随后，指出善法将会得到民众支持
，不善之法将会得到民众抵制，“商鞅之法，良法也”，竟然民众“惮而不信”，再次
感慨“执政者之具费苦心”和“国民之愚”。60多年后，已经成为“伟大领袖”的毛泽
东，再次盛赞法家。他的一生有很多跌宕起伏，但对法家的推崇一以贯之。毛泽东在作
文里指出，商鞅是四千余年... 阅读全帖 |
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w*********i
发帖数: 1969 | 9 有道之国在于弱民,这话是有道理的，当然不是指把民众当畜生对待，而是不能让民的
权利太大，美帝，苏联，无不是弱民政策，北欧就是民强国弱的典型 |
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z******g
发帖数: 1331 | 10 商君书：民穷则贵爵，民弱则尊官
弱民是专制统治的第一法宝，中共用的太好了，有钱绝对不能花在老百姓身上 |
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t**x
发帖数: 20965 | 11 衡量一个政客，切莫听他说了什么;要看他做了什么，制定了是利国利民的、还是祸国
殃民的制度、方针和政策及其“结果”。
一、剥夺了工人的主人地位。朱镕基的国企改制，致使广大的工人兄弟失去了毛主
席共产党所赋予工人于企业的主人地位，从此一夜间又回到了旧社会，沦为了资本家赚
钱的工具和牛马、唯老板是瞻;下岗失业的危险时时困扰着工人们。工人们几十年积累
的财富更是一夜间落入了“贼人”之手。(公有制不利于发展生产力之说，纯系吃民妖
魔的魔咒。我不在赘述，因已在《社会主义更有利于发展社会生产力》帖子中加以论述
了)
二、取消了国家之于百姓的“五大福利”。朱镕基的改革实质就是“犬马劳动者”
、“窘迫劳动者”。其动机与封建时代的残酷理念一脉相承。《商君书。弱民》说“农
有余食而薄燕于岁”“足民何以为治”。而朱镕基的“教改、医改、房改、老改”理念
正是这种邪恶理念和动机。他的邪恶理念是，只有将劳动者置于无底深渊，劳动者才会
拼命的往上爬，劳动者才会积极的、心甘情愿的、趋之若鹜的接受“主子”们的剥削的
。这就是朱镕基，好一个被汉奸及其妖魔们所吹捧的“人民的好总理”!取消了毛主席
共产党给予工人的主人地位、人... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 12 不是养成的，是统治阶级压迫成的。
秦大一统之后并没有与大一统相应的行政效率，这是受技术条件的限制。统治阶级很自
然的就会想到要愚民要弱民以便于统治。
这就是屁民意识的来源。
屁民意识形成是几千年的压迫，但我还是乐观的认为，屁民意识的消除不需要几千年。
从个人来看，人只需要几次正面的反馈就可以建立信心。从族群来看，在正确的道路上
走，也最多需要一两代人就可以建立信心。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 13 看看猪溶剂，也能猜出美国的命运了
: 衡量一个政客，切莫听他说了什么;要看他做了什么，制定了是利国利民的、还
是祸国
: 殃民的制度、方针和政策及其“结果”。
: 一、剥夺了工人的主人地位。朱镕基的国企改制，致使广大的工人兄弟失去
了毛主
: 席共产党所赋予工人于企业的主人地位，从此一夜间又回到了旧社会，沦为了资
本家赚
: 钱的工具和牛马、唯老板是瞻;下岗失业的危险时时困扰着工人们。工人们几十
年积累
: 的财富更是一夜间落入了“贼人”之手。(公有制不利于发展生产力之说，纯系
吃民妖
: 魔的魔咒。我不在赘述，因已在《社会主义更有利于发展社会生产力》帖子中加
以论述
: 了)
: 二、取消了国家之于百姓的“五大福利”。朱镕基的改革实质就是“犬马劳
动者”
: 、“窘迫劳动者”。其动机与封建时代的残酷理念一脉相承。《商君书。弱民》
说“农
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T*******x
发帖数: 8565 | 14 因是统治阶级的长期高压政策，以及愚民弱民的措施。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 18 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 19 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 20 外儒内法养猪狗－－-自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
；法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，
那时的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下
之后，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五
年，法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王
政权的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，
与民休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 21 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 22 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在
秦孝公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信，来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以，这... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平：秦国是怎样崛起的？──重读商鞅变法
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异
常边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今
天的镇子，其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻
的工作，政府竟然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论
纷纷，却没人接招。一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到
北门，赏五十金。好半天，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 25 原创：江东酒徒 酒徒说事 微信号 JDSS1985
功能介绍
酒后真言，阅后即焚！
老夫今晚聊聊一本奇书——《商君书》，作者是商鞅，对！就是“商鞅变法”的那个商
鞅，原名孙鞅或者卫鞅，他被称为中国历史上“一位伟大的改革家”，“推动了历史的
进步”，已成为国人的一种历史常识。
但往往越常识的东西，越远离历史的真相。真实的商鞅，既不是什么“伟大的改革家”
，更没有“推动历史的进步”，充其量，商鞅不过是一个中国历史长河中从未消失过的
恐怖幽灵，是闯入人间的魔鬼！！！
我们知道的中国传统文化的主流是儒家，这只是表面现象，是为古代的专制统治涂上的
一层薄薄的温情面纱。中国传统文化的最核心是法家，各朝各代都是外儒内法，儒家只
是个表面粉饰物，形同现在的笔杆子，当他们忽悠不了你，哼！自然有法家的恶法对付
你。而这个集恶法之大成、之顶峰、之极端的就是《商君书》。
《商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时商鞅及其后学的著作汇编，是法家学派的
代表作之一。《商君书》祸害中国三千年，余毒遗留至今。
有诗云“百代犹行秦政治”。这里面的“秦政治”，有两层含义，一层是制度器物层面
的，也就是郡县制；另一层则是思... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 3500 | 26 【商鞅的做法，是实行“辱民，贫民，弱民”的三民主义】
“辱民”。---让百姓们屈辱的生活，没有自尊和思考，没有“体面的工作”和“生活
的尊严”，整天生活在恐惧之中。
商鞅主持制定的“连坐”，邻居犯法不检举揭发要受刑罚，这样人人自危，人人监视人
人。
“贫民”。---除了生存必须之外，不能让百姓有富余的粮食和财产。俗话说，“人穷
志短，马瘦毛长”，百姓没有了钱物，就跳不起来了。而且，那点赖以生存的物资要由
国家分给，不听国家的就得饿死。
“弱民”。---不能让人民强大。在身体方面，为了耕战，商鞅还是提倡“增强体质、
保卫祖 国”的。但在思想意识上，不可以使老百姓自我感觉良好，更不能使他们有知
识，懂道理，“知识就是力量”，人民有了力量那就糟了。商鞅要让百姓时时感到很没
有安全感，才有对君主强烈的依附感。
要让人民时常都感到外国敌视和侵犯的威胁，这样，人民觉得君王的伟大和温暖，才会
全心全意地为君王效命。
商鞅对他的“弱民”理论进一步阐述：
以强攻强，弱；以弱攻强，强。强存则弱；弱存则强。
这意思大概是，用强民去消灭另一部分强民，那么剩下来的仍然是强民，那国家就处于
弱势。用弱民把强民消灭... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 27 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 原创 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
2018-05-11
文|谌旭彬
中国古代历次变法，基本上是以解决国家财政问题为中心的财政变法。换句话说，这些
变法几乎无一例外，是奔着“富国”而去，解决民生疾苦、实现税负公平的口号虽然喊
得很响，但并不是变法的核心动力。
试以较为著名的几次古代变法，分别言之。
商鞅变法：贫民、弱民
在中国的“伟大改革家”序列里，商鞅及与他同时代的李悝、吴起等人，是祖师级人物
，曾被长期誉为“推动历史进步”的伟大先驱。
实际上，商鞅其人，不过是一个冷血的“国家主义”打手，是一个中国历史长河中从未
消失过的恐怖幽灵。据《商君书》所载，其变法理念有三：
（1）欲求国家强盛，须铲除“仁义和平善良孝悌”。
（2）欲求国家稳定，须造就一套人人互相监视互相告密的社会机制。
（3）欲求国家长久，须秉持并实践“弱民”、“愚民”理念。
据《史记·商君列传》，商鞅变法的主要内容有三：
（1）按军功受爵；
（2）强制百姓互相告密，有“奸”不告者腰斩；
（3）百姓只许务农，从事其他职业者，及因懒惰而致贫困者，全家没收为奴。
商鞅是一个“言行合一”的人。他所推行的三大... 阅读全帖 |
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d*****d
发帖数: 57 | 29 為了讓深具歷史意義及在地教育需求的拯民國小能夠延續下去，2日，雲林縣虎尾鎮北
溪里五十多位阿公阿嬤帶著孫子孫女北上，在立委張嘉郡的協助下向教育部當面陳情。
在教育部大門口的陳情現場中，長期為了拯民國小而奔走的虎尾阿嬤李王笋向國教司司
長黃子騰泣述，先前向雲林縣政府都得不到回應，取代拯民國小的新藝術學校還將於八
月初動工，因此期盼教育部能協助保留拯民國小，讓虎尾後代子孫有良好的教育環境。
而在稍後的陳情會裡，聽完「虎尾阿嬤顧孫護樹自救會」的陳情訴求後，張嘉郡強調
，日據時期因黑蝙蝠中隊而設立的拯民國小是所很有歷史的學校，校園環境優美，讓「
人間四月天」劇組也前往拍攝取景，對於民眾的陳情，希望教育部能夠積極、主動、強
勢去處理。對此，司長黃子騰回應，雖然國中小的裁併及設立完全中學等屬於地方事務
，但是中央仍有監督、指導權責。因此教育部近期將與雲林縣政府擇日進一步溝通瞭解
此事。
同時，黃子騰也指出，自救會的陳情顯示拯民國小的裁併仍有民眾疑慮，教育部將發
文給雲林縣政府要求謹慎處理，尤其在自救會的陳情資料中，新設立的完全中學「麥寮
高中虎尾拯民藝術高中分班暨國中分校」似乎與宗教有所關連，這在... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: inergas (大坏猪), 信区: History
标 题: 商鞅这个人——帝国体制总设计师【zz】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 11:40:53 2011, 美东)
商鞅这个人——帝国体制总设计师
作者：邹牧仑 2008-03-29 23:28:41 发表于：博客中国
四．商鞅这个人——帝国体制总设计师
公元前361年，在魏国都城安邑到秦国都城咸阳的风沙弥漫的黄土道上，一个被魏国故
意忽视并遭到冷遇的落拓学者，告别了自己的家乡故土，步履轻快地向秦国行进，他将
在这里施展他的雄才大略，秦国将因这个人的到来而骤然崛起，山东六国将因这个人的
出现而迅速衰败，中国将因这个人而面目一新。这个人的名字叫卫鞅，出身于卫国的一
个破败的贵族家庭。卫鞅居秦二十年，先后领导了两次变法，变法后的秦国呈现出生机
勃勃的帝国大气象，卫鞅因功受封于商地，故史书称之为商鞅。
据史书记载，商鞅从少年起喜好刑名之学，曾投奔魏相公孙痤门下，寻找得以大用的机
会。但不知什么原因，公孙痤虽然深知商鞅的才能，却一直到临死前才予以注意。他向... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 32 商鞅这个人——帝国体制总设计师
公元前361年，在魏国都城安邑到秦国都城咸阳的风沙弥漫的黄土道上，一个被魏国故
意忽视并遭到冷遇的落拓学者，告别了自己的家乡故土，步履轻快地向秦国行进，他将
在这里施展他的雄才大略，秦国将因这个人的到来而骤然崛起，山东六国将因这个人的
出现而迅速衰败，中国将因这个人而面目一新。这个人的名字叫卫鞅，出身于卫国的一
个破败的贵族家庭。卫鞅居秦二十年，先后领导了两次变法，变法后的秦国呈现出生机
勃勃的帝国大气象，卫鞅因功受封于商地，故史书称之为商鞅。
据史书记载，商鞅从少年起喜好刑名之学，曾投奔魏相公孙痤门下，寻找得以大用的机
会。但不知什么原因，公孙痤虽然深知商鞅的才能，却一直到临死前才予以注意。他向
前来探视的魏王提出了两条建议，一是重用商鞅，二是不能重用便杀掉他，总之不能让
这个人走出魏国的国境。然后，他又把这个消息透露给商鞅，嘱其逃避。我们可以看到
商鞅确实是才智过人，一般人闻信后早已逃之夭夭，他却像没事人一样。
无论公孙痤怎样器重商鞅，却还是低估了他，商鞅显然更加富有判断力，他知道魏王既
然没有重用他，便显然是没有瞧得起他，所以也不会杀他。他一直等到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 美国动不动牛逼哄哄地通过贸易战打这个打那个，靠的无非是它有一个庞大的中产阶层
而已。这个阶层的培养靠什么？说白了，还是民富路线。美国为什么欠那么多外债？原
因很简单，美国的能源、电价、天然气、物流成本都便宜，能赚大钱的路子，政府都没
有充分挖掘，由于财力薄弱不仅没钱去购买其他国家的债券还不得不大量向外举债。西
装革履的特朗普领导着一个衣衫褴褛的穷政府，身后跟着一大群西装革履的富有的中产
阶层。这可能是美国的现实写照。这意味着，在财富分配过程中，更多的财富流向了企
业和个人，别忘了，按照曹德旺先生的说法，美国蓝领的工资是中国的8倍。
民众富裕，则消费能力强劲，属于买方，而在贸易战中，主动权掌握在买方手中，也就
是，掌握在拥有庞大民富群体的一方。贸易战打的不是意气，不是技巧，而是实打实的
实力。处于卖方的一方，技巧再高超，也很难在贸易战中占据主动。
一些人总是说，美国政府负债累累，它打不起贸易战。这话说反了。正因为美国政府在
国内获利的途径极为有限，才不得不向外举债，而权力不与民争利本身，恰恰是有利于
富裕的中产阶层发展壮大的。如果权力主导者通过土地、能源、税收等资源牟利，是非
常容易的，... 阅读全帖 |
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s********i
发帖数: 17328 | 34 两千年前商鞅的理论，
商君书---驭民之术
制民之法：愚民、弱民、贫民，故有道之国，在于弱民
1。以弱去强，以奸驭良，实行流氓政治。
把强与良消灭了，国家就强大了。包括杀豪俊，以奸做村长等等。
2。实行一教，统一思想，进行思想控制。
愚民不是不教育，而是只给一种思想教育，其他都是邪恶异端。
3。剥夺个人资产，造成一个无资产、无恒心的社会。让人失去安全感，必须依附国家。
其他，比如各种人的资本，演说的、思想的、勇敢的、手艺的，全部剥夺他的资本。
4。辱民、贫民、弱民，利于统治。
侮辱人民，使人民贫穷，使他弱。
辱则贵之，弱则尊官。
贫则重赏，重刑轻赏
国家要实行老百姓讨厌的政策。要制订老百姓不喜欢的政策，对民不利，民就弱，国家
就强。
要是强民还是消灭不了，怎么办？第5条，对外战争。
5。杀：发动战争，外杀强敌，内杀强民。
通过对外战争，杀别国，可以把自己国家的强民同时杀了（通过战争对杀，互杀掉），
战争能杀人，能自杀强民。 |
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d********y
发帖数: 6566 | 35 2010年，是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地，
矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年，其标志就
是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国就
在中国周边举行了多达七次以上的连续军演，旨在为中国普世价值派的政治体制改革保
驾护航；日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定，公然侵占了中国钓鱼
岛海域；东盟十国已宣布，在美国主导下联合起来，共同瓜分中国南海领土和资源；美
国总统会见达赖、向台湾销售武器，公开支持中国分裂势力；美国国会把中国与其占领
的伊拉克和阿富汗一起，纳入了美国国会的政策管理范畴，通过了包括“人民币法案”
在内的有关中国经济政策的一系列决议；中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有领
域；国际生物资本大举进入中国，把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家，全国
种植转基因主粮的第一年，许多省份的老鼠已经大面积灭绝；美国警察如同对待流氓小
偷一样随意殴打拘押中国外交官；把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平奖
备选名单；甚至如果不是中国人民强烈反对，美国大兵已经进入了中... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 36 张宏良博客
2010 年，是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地
，矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年，其标志
就是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国
就在中国周边举行了多达七次以上的连续军演，旨在为中国普世价值派的政治体制改革
保驾护航；日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定，公然侵占了中国钓
鱼岛海域；东盟十国已宣布，在美国主导下联合起来，共同瓜分中国南海领土和资源；
美国总统会见达赖、向台湾销售武器，公开支持中国分裂势力；美国国会把中国与其占
领的伊拉克和阿富汗一起，纳入了美国国会的政策管理范畴，通过了包括“人民币法案
”在内的有关中国经济政策的一系列决议；中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有
领域；国际生物资本大举进入中国，把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家，全
国种植转基因主粮的第一年，许多省份的老鼠已经大面积灭绝；美国警察如同对待流氓
小偷一样随意殴打拘押中国外交官；把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平
奖备选名单；甚至如果不是中国人民强烈反对，美国大... 阅读全帖 |
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j*****h
发帖数: 17 | 37 黎阳：如何看毛泽东时代 zt 送交者: eastwest 2015年08月30日03:55:46 于 [世界军
事论坛] 发送悄悄话
黎阳：如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
资本家喊的民主
发表于 2008-11-8 19:57:54
黎阳：如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
作者：黎阳 文章发于：乌有之乡
如何看毛泽东时代
黎阳
2007．12．21．
一．准战争年代
二．用民族利益衡量一切
三．冷战时期中华民族最根本的民族利益
四．毛泽东时代的序幕——中国避免了第二个、第三个“外蒙古”
五．特殊条件下的特殊斗争方式——“一边倒”
六．历史性分水岭——抗美援朝
七．咬定青山不放松——中苏分裂
八．最伟大的阳谋——中苏论战+援越抗美
九．高手过招
十．阳谋的副产品——猴与猪
十一．今天来自昨天
十二．驳对毛泽东的三大诽谤
十三．一场空前的民族危机
十四．毛泽东的旗帜永远飘扬
附录一．数学：关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
附录二．毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录
附录三．毛泽东：关于社会主义商品生产问题
一．准战争年代... 阅读全帖 |
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P******o
发帖数: 505 | 38 秦朝的统一与山西古文明的灭亡
山西文明的反思——秦朝的统一与山西古文明的灭亡
冬川豆
二十世纪九十年代，在位于山西省东南部的高平市境内，人们发现了两个巨大的尸骨坑
，并发掘出土了大量的尸骨、钱币、箭簇等文物，经过仔细的鉴定和考证，考古人员确
定这些尸骨就是距今2200多年前秦赵长平之战中赵军降卒的遗骸。一场曾经被中国史学
界怀疑了长达两千多年，甚至一度被怀疑是子虚乌有的神秘的大屠杀，随着这些遗骸的
重见天日，终于得到了有力的证实。
这是中国古代战争史上规模最为庞大的战役，双方参战总兵力超过100万人。这场战役
的结局，是每个熟悉中国历史的人都耳熟能详的，多少年来，无论是史学家、军事家还
是平民百姓，都对于这场战役的胜利者给予了极高的评价，秦军的统帅白起，更是因为
长平之战的胜利赢得了后世一致的推崇和敬仰，被誉为“出奇无穷，声震天下”的中华
名将。而那个为后世留下了成语“纸上谈兵”的赵括则成为笑柄。中国的历史是不属于
失败者的，千百年来，这些在古老而悲壮的东方反法西斯战争中长眠的英雄们，始终被
尘封在历史的垃圾堆里，不仅得不到史学家们的同情与关注，反而受尽了后世的嘲讽和
鄙夷，更被大... 阅读全帖 |
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P******o
发帖数: 505 | 39 秦朝的统一与山西古文明的灭亡
山西文明的反思——秦朝的统一与山西古文明的灭亡
冬川豆
二十世纪九十年代，在位于山西省东南部的高平市境内，人们发现了两个巨大的尸骨坑
，并发掘出土了大量的尸骨、钱币、箭簇等文物，经过仔细的鉴定和考证，考古人员确
定这些尸骨就是距今2200多年前秦赵长平之战中赵军降卒的遗骸。一场曾经被中国史学
界怀疑了长达两千多年，甚至一度被怀疑是子虚乌有的神秘的大屠杀，随着这些遗骸的
重见天日，终于得到了有力的证实。
这是中国古代战争史上规模最为庞大的战役，双方参战总兵力超过100万人。这场战役
的结局，是每个熟悉中国历史的人都耳熟能详的，多少年来，无论是史学家、军事家还
是平民百姓，都对于这场战役的胜利者给予了极高的评价，秦军的统帅白起，更是因为
长平之战的胜利赢得了后世一致的推崇和敬仰，被誉为“出奇无穷，声震天下”的中华
名将。而那个为后世留下了成语“纸上谈兵”的赵括则成为笑柄。中国的历史是不属于
失败者的，千百年来，这些在古老而悲壮的东方反法西斯战争中长眠的英雄们，始终被
尘封在历史的垃圾堆里，不仅得不到史学家们的同情与关注，反而受尽了后世的嘲讽和
鄙夷，更被大... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 40 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 此文只说了发展金融方面，没有说发展军事方面。并不完善。但是其推动人民币取代美元成为国际货
币，从而能够收拢世界资本的想法还是对头的。
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战略十字路口的中国：帝国主义
战略十字路口的中国：帝国主义 中国由初级阶段向高级阶段攀登
西李湾
胡总书记2004年作了《在全党大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风》的重要讲话
，指出“要引导广大党员干部坚持讲实话、出实招、办实事、务实效，把工作的着力点
真正放到研究解决改革发展稳定中的重大问题上”。 胡总书记又向全党发出了学习党
章的指示，西李湾认真学习贯彻领会胡总书记的重要指示精神，学习了党章，对党章关
于党员八项义务第一项“学习列宁主义”进行了领会。研究马克思列宁主义的人都知，
列宁主义的核心思想就是帝国主义论述。俄国作家列宁1916年发表了《帝国主义是资本
主义的最高阶段》一文，正是因为此书，胡总书记称赞列宁为经典作家。90年后的今天
，在胡总书记重要讲话引导下重读此文，仍有现实意义。
一、中国长期徘徊在初级阶段，国弱民贫的真正原... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 42 如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录：
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”，是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括：
（一）不流血的大战
1、冷战（1945～1990）——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代（1949～1976）。
（二）流血的小战（局部战争）
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏（1949～），其高峰时段为1949～1955，
比较著名的有：
——舟山群岛之战（1949.8～1950.5... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 菲律賓欺凌台灣硬不起來
【明報專訊】菲律賓海岸巡防隊射殺台灣漁民讓台灣社會群情激憤，指責政府發表的聲
明與應對態度過於軟弱，以演戲噴口水見長的立法委員一如既往地在嘴上強硬。台灣處
理涉外事件一向軟弱，臨時要硬也硬不起來，最後政府總是要求自己的國民忍氣吞聲，
因為這比面對外國強悍對手顯然要容易多了。
藍綠反應折射政黨鬥爭
台灣一般民眾近20年來對菲律賓並無好感，加上還有大量菲籍勞工在台工作，不少人甚
至不太看得起菲國。也因為認定對手是個弱國，民眾普遍對台灣官方反應表示不滿，加
上馬英九溫吞的個性，各界幾乎都認為政府在此事件上無法維護漁民的利益與國家尊嚴。
在野的政治人物對事件的反應則充滿政黨鬥爭氣味。泛藍的政客意欲拉攏大陸以假其虎
威，卻又怕得罪美國；泛綠政客則想爭取其他與美國親近的亞洲國家聯手對抗大陸，卻
不想跟大陸翻臉；大陸方面則高分貝鼓動台灣強硬應對，一副要當台灣靠山的模樣。
民眾感大陸「吃台灣豆腐」
這些複雜算計下的政治語言讓台灣人眼花撩亂。反對找大陸當靠山的認為台灣在主權議
題上不應尋求大陸協助，以免在政治上淪為附庸；反對對菲溫和的人認為在爭取鄰國支
持時更不能犧牲主權與國民利... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 44 今天是中華民國九十九年國慶日，我們紀念這個偉大的日子，除了緬懷當年革命志
士為救亡圖存，所做的犧牲奉獻，更深知我們要負起承先啟後、繼往開來的歷史使命。
中華民國發展歷程曲折艱辛，在台灣的每一個人，都是這段歷史的參與者與建構
者。我們曾經抵擋了中共軍事進犯，確保台澎金馬安全；我們奮力打拼，安然度過了多
次世界經濟危機。在這塊土地上，我們胼手胝足，推動地方自治，普及國民教育，厚植
國防實力，更開創了經濟繁榮與民主政治的雙重奇蹟，這是華人世界絕無僅有的成就，
我們深以台灣為傲。
今天我們在台灣這塊土地上成長發展，大家承擔一樣的命運，擁抱一樣的夢想。
我們疼惜台灣，認同中華民國；希望台灣好，希望中華民國富強。明年，就是中華民國
建國一百年，讓我們一起為中華民國慶生，為國家開拓更精彩的第二個一百年！
各位鄉親父老，兩年前二次政黨輪替後，政府最重要的任務，就是「改革、開創
、追求公義」。過去的鎖國貪腐，對台灣傷害太深，我們必須勇於全面改革，一刻也不
能放鬆。兩年多來，政府在社會、經濟、教育、環保、國防、兩岸與外交各方面，推動
許多劃時代的改革，目的是徹底... 阅读全帖 |
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L******t
发帖数: 1985 | 45 //zt from cnd.org: http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=28946
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式拉开了帷
幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异常
边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今天的镇子，
其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻的工作，政府竟
然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论纷纷，却没人接招。
一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到北门，赏五十金。好半天
，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍扛到了北门。--他果然“意外
”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在秦孝
公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人都啧啧称
奇的怪事，... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:12:36 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28946
聂作平
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式拉开
了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异常
边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今天的镇子，
其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻的工作，政府竟
然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论纷纷，却没人接招。
一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到北门，赏五十金。好半天
，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍扛到了... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28946
聂作平
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式拉开
了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异常
边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今天的镇子，
其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻的工作，政府竟
然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论纷纷，却没人接招。
一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到北门，赏五十金。好半天
，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍扛到了北门。--他果然“意外
”地得到了高达五十金的奖赏。
这起小概率事件的幕后推手有两个，一个是秦国最高统治者秦孝公，一个是在秦孝
公的支持下，主持变法工作的商鞅。据说，商鞅之所以干出这种令时人和后人都啧啧称
奇的怪事，是他怕民众不信任政府，需要通过这种出高价干... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:12:36 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28946
聂作平
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式拉开
了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异常
边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今天的镇子，
其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻的工作，政府竟
然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论纷纷，却没人接招。
一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到北门，赏五十金。好半天
，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍扛到了... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 原创：谌旭彬 史料搬运工 微信号 shiliaobanyungong
功能介绍
人事终变，天道能还。
文 | 谌旭彬
关于秦的灭亡，贾谊有一句总结，叫做“仁义不施”；《史记.陈涉世家》里，陈胜也
有一句总结，叫做“天下苦秦久矣”。
这些其实都是套话。对老百姓不好，把他们当成纯粹的资源，战时是前线送死的炮灰，
平时是供薅羊毛的绵羊，这是帝制国家的常态。炮灰和绵羊急了，自然也会想要咬人，
但咬人和镇压咬人也是帝制国家的常态，且相比咬人者，镇压者往往更有经验。
所以，真正的问题是：
为什么镇压者的经验，突然不管用了？
“天下苦秦久矣”是常态
先说一下“天下苦秦久矣”这个事。
《史记.陈涉世家》里，与“天下苦秦久矣”之说相关联，还有另一个说法，叫做“失
期法皆斩”，也是陈胜说的。
陈胜这拨人耽误了服徭役的报到期限，究竟会不会被斩首？
这是个有争议的问题。
有学者认为秦律里没有这种规定。根据睡虎地出土的秦简《法律问答》，“征发徭役时
如不报到，处罚应该是笞打”，“征发徭役时不报到，但在一年内被捕获，只是以游荡
罪再行笞打”；根据另一份秦简《徭役》，服徭役迟到三五天的，“谇”，骂一顿；迟
到6天至... 阅读全帖 |
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o**4
发帖数: 35028 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 秦国是怎样崛起的？——重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:12:36 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28946
聂作平
令人非常意外的是，一场轰轰烈烈的大国崛起运动，竟然以近乎开玩笑的方式拉开
了帷幕。
时间是距今两干多年前的公元前359年，地点是当时的绝大多数人心目中，都异常
边远的秦国首都栎阳。这天，秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍，并宣称，如果有
谁愿意把这根木棍从南门扛到北门，赏十金。栎阳虽是秦国都城，但比起今天的镇子，
其实大不了多少，南门到北门，也就两三公里吧。这么近的路，这么轻的工作，政府竟
然愿意花费十金？围观的人都以为此乃咄咄怪事，七嘴八舌地议论纷纷，却没人接招。
一会儿工夫，政府又加价了：还是这根木棍，还是从南门扛到北门，赏五十金。好半天
，终于有个人抱着试试看的态度，把这根并不沉重的木棍扛到了... 阅读全帖 |
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