G********C
发帖数: 456 | 1 三、中共参加韩战的恶果
作为共产阵营在韩战中的头号打手，中共给本国和他国民众带来了深重的灾难，在
受到国际社会唾弃和封锁的同时，坠入独裁统治、闭关锁国的深渊。
韩国国防部国防军事研究所（现军事编纂研究所）发行的《韩国战争受害统计集》
显示，韩战致80多万韩国军民死亡，其他联合国军死亡57933人、受伤人数为481155人，
其中美军54246人死亡。综合各种资料，估计中共、北韩的伤亡高达3百多万。
正是由于中共不惜血本地“抗美援朝”，金日成的独裁政权才得以保全。北韩民众
至今生活在暗无天日的地狱（1990年代上百万人被饿死），全拜长眠异国他乡的“志愿
军”所赐。那些抛尸异域的中共炮灰，与受到日本军国主义蒙蔽，要建设大东亚共荣圈
、把亚洲人从白种人的统治下解救出来的日本鬼子，在本质上有何区别？
法家强调：“民弱国强，国强民弱。故有道之国务在弱民。”即“杀豪俊，弱天下
”。建立独裁统治必须削弱民众的力量，中共深得个中三昧。为统一认识，“抗美援朝
，保家卫国”的谎言宣教迅速达到顶点，然后开始“名正言顺”地消灭“反革命分子” |
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h*h
发帖数: 27852 | 2 税负曲线牵扯千年兴衰
1279年，在元军的猛攻之下，雷州失守，逃至崖山的赵昺君臣，相对而泣，束手无策。
当元军的撕杀声渐行渐近时，丞相陆秀夫毅然负上8岁幼主赵昺，面向大海，纵身一跃
，自此南宋灭。
300多年后的1644年3月18日，李自成攻克北京外城，次日凌晨，崇祯帝朱由检在极度悔
恨之中自缢煤山，明朝亡。
不管是南宋赵昺，还是明末崇祯，他们可能至死都不明白，究竟是一种什么样的力量葬
送了他们的大好河山。
穿越千年的历史薄雾，重温这些王朝更迭的悲剧结局，看似刀光剑影的力量对决，背后
都有一条神秘的税负曲线，勾勒出王朝大致相同的兴衰轨迹：
立国之初，吸取前朝教训，休养生息，轻徭薄赋，人民安居乐业，府库充盈殷实，并达
盛世状况;盛世之时，享乐奢靡之风日盛，官府消耗逐年猛增，税负也就水涨船高，人
民开始不堪重负;盛世之后，官府开始穷奢极欲，横征暴敛，以致税收枯竭，民不聊生
，直至灭亡。
税负松紧看兴衰
作为维系王朝运转最为重要的经济基础，税负之松紧，不但是国家兴衰的晴雨表，也是
万民苦乐的温度计。
赵宋之殇，朱明之亡，原因杂陈，而其中一个关键，正是明末黄宗羲所说的“税负积累
莫返之弊”，也... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 4 经过历练的人在很多问题是比一个毫无行政经验的普通老百姓看问题要强。
但是经历再多的人也有自己无法涉足的地方，每个人都有局限。
能把所有国民成员的聪明才智调动起来，互为补充，互相监督才是强国强民的途径。
怎样建立这样一个集思广益的制度，同样也需要智慧，或者更需要的是一种谦虚的态度
吧。
不然把整一个国家交给少数精英，是很危险的事情。人都有弱点。尽管精英不可或缺，
但是在一个人口巨大的国家里是不缺供应的。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
didadida (滴滴嗒嗒) 于 (Sun Nov 20 19:46:56 2011, 美东) 提到:
资源丰富，人口相对较少
靠天吃饭，可以随便挥霍
比如北欧的那些国家，比如澳大利亚
其实，这类环境即便是专制，也会过得不错，例如沙特阿拉伯
对于其他国家，民主自由的结果就是最终破产，比如西欧南欧正在这条破产路上大踏步
前进，日本经济上也是裹足不前了好几年，美国正在欧巴马带领下踏上欧洲的道路
一人一票就是个joke
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Sun Nov 20 20:33:15 2011, 美东) 提到:
伊拉克，利比亚发来贺电。
☆─────────────────────────────────────☆
deedee2009 (deedee) 于 (Sun Nov 20 21:48:08 2011, 美东) 提到:
自由民主适合于铁杆警察特务控制的国家
☆────────────... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 7 我实际上也是说了两种角度，一种是事实角度明治维新能否成功，另一个是价值角度明
治维新该不该学习。兄台的这个补充，是从事实角度。而我更想从价值角度再说说，假
如明治维新中国也能成功，那么是不是就应该搞。
当时的转型中国，强国是共识，民主也是共识，问题是这两者似乎不能同步实现。以当
时的现状而言，先强国再强民，也不能说不可以，也是一种路径。但问题是，如果在强
国过程中，完全忽略对个人权利个人价值的承认，那这种强国会走向何方？而中国的文
化传统中，恰恰缺的就是对个人权利的承认与尊重，在这种国情下，过于高调的强国要
求，很容易把个人权利彻底淹没。
白银，也将将够战争消耗。最大的成功也就是防止被别人搞，而这个“成果”在没有体
验到被其他人搞残前是没有何吸引力的。
帝国未有 |
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k******k
发帖数: 6800 | 8 多谢老版主抬举啊
英国君主立宪就是民主体制啊，英国跟美国制度上没什么制度差别，反而根日本差别太
大了。当然不是跟现在日本比了，现在天皇也没权了。
我的主帖不是完全想讨论路径问题，我是想说当年的变革者只是欣喜于明治维新的强国
成就，而忽视了其制度根源。包括孙中山这种主张移植美国制度的，都是以强国为目标
，民权在他们看来很次要。而强国恰恰就必须弱民，强民就无法强国，这是个巨大矛盾。
而我认为中国事实上早搞过明治维新了，日本搞得不是脱亚入欧而是脱周入秦，这就是
中国无法复制明治维新的根本原因。
至于革命还是改良，我认为那都是方法问题，最终还是要靠接过来评价，不是一概的认
为谁一定好谁一定不好。一味肯定革命和一味告别革命我都不赞同。我认为要就事论事。 |
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m**n
发帖数: 9010 | 9 本来"学明治维新"就是个很模糊的概念. 作为口号来说说可以,
真要作为实质的东西, 是没有意义的.
不过你要说的好象不是这个. 你针对的是"强国弱民"的问题.
我也认为, 特别是对于现在的世界, 强国弱民对老百姓不是什么好事.
但明治维新并不是一个很好的例子. 维新之前的日本, 虽然不是
"强国", 但也决不是"强民", 只不过是幕府无力抵抗外敌, 而对内
还是很有点镇压的能力的. 明治维新之后, 一般老百姓的生活还是
有改善的, 特别是对于特权阶层的打破, 我认为这是确实的进步.
至于后来日本逐渐走上了侵略之路, 我只能说, 这是一系列后续
事件的结果(中日战争, 日俄战争 这两场战争只要有一场日本赢的不是
那么漂亮, 之后的东亚局势就未必会象那样发展), 而不可以认为是
明治维新的结果. |
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m********y
发帖数: 21909 | 10 民族国家作为整体，有整体利益啊。另外民族国家林立，互为对手，强国是为了保护整
体利益，是更长远的强民。如果民族国家是民主国家，那么整体利益和个人利益就是统
一的。
说说你为什么不能赞同？ |
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k******k
发帖数: 6800 | 11 民族国家里国民利益作为整体的时候
～～～
这个说法就不对了，我所说的人民利益，就是个人利益，个体利益，不是什么捆绑成一
个整体的国民利益。我不是说一个国家的国民没有共同利益，而是这种不相互冲突能够
捆绑的所谓国民利益太少了，个体利益与个体利益的冲突，个体利益与国家利益的冲突
，则是很多的。
强国和强民就是一体的
～～～
我在文中说的强国，就是商鞅说的强国，也就是强朝廷强君主，就是能打仗能镇压。而
不是说人均收入多么高，大学多么多，科技多么发达。而这种强国跟晚清民国时代人们
的强国观念，基本是一致的，就是要一雪国耻，原来打不过外国现在要打败，要争所谓
国际地位，谁要说妥协，谁要不跟着一起抵制日货，谁就是汉奸。
这里面显然是没有什么个人权利的考量的，有的只是一部分人想象的强加给别人的“国
民共同利益”，也就是国家利益。你自己抵制日货，凭什么别人也要一起抵制？
所以我觉得这种目标和诉求，跟晚清以来政治改革的分权方向民权方向，完全相反。当
改革的道路跟改革的目标完全相反时，改革能不出麻烦吗？
所以一边推崇明治维新，一边呼唤华盛顿，显然是南辕北辙了。 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 12 私货很多，例如那个国强民弱，国弱民强的解释完全是misleading.那个民弱主要的含
义有两个，第一是削弱了国内贵族，地主的实力，增强了国家的势力，使得国家成为政
治生活的主导者，第二是增强了民众的组织性，产生了合力，之前秦人就很强，因为秦
国是落后国家，跟欧洲蛮族一样，不怕死，但是问题是变法前秦人好私斗，乡里之间打
群架，实力白白内耗掉了，变法之后秦人勇于公战，怯于私斗，提高了对政府的服从性
，把力量都用去征服其他国家了，国家自然强盛。但这不是说秦人就比变法前弱了，实
际秦军的攻击力历史上记载太多了。 |
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o***a
发帖数: 1373 | 13 国强民弱，国弱民强。
欲国家要强大，人民要贫弱。 |
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h***i
发帖数: 89031 | 14 贵族和农奴主要把劳动者变成自己的资源，不是国家的资源
国就是国家，民就是贵族和农奴主
民强国弱，国强民弱就是说的这个
捏作平混淆概念，以为古代是公民国家 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 15 忆外公——中国心理学第一人张耀翔（一）
(2015-01-09 12:49:51)
作者：徐 方
现代心理学是在什么时候传入中国的？又是谁最早将西方心理学介绍给国人、并
使这门学问在中国站稳脚跟的？外公张耀翔于1937年在《我的教学生活》一文中这样写
道：“知我者莫若自己。最后请让我对自己十七年的工作，试下一客观评价：张某对心
理学并没有什么特殊贡献，不过他把心理学在国人心目中演成一个饶有兴趣、惹人注目
的学科，则是事实。民国九年（1920年）以前，心理学在中国太神秘了，太枯燥了。凡
听过他讲授或读过他文章的人，大都感觉兴趣，留下深刻印象。从此，对心理学注意的
不知凡几。因受他影响而志愿专门研究，毕业出去担任同样学科而成功的，亦不乏人。
这些，当然同时... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4702 | 16 搞得之前不是奴隶一样。井田的时候一级是上一级的奴隶，永世不得翻身，变法以后大
家都是国家的奴隶，有功还能做奴隶主，成为统治阶级。这个要是弱民，那还有什么叫
强民？ |
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h****n
发帖数: 3447 | 17 你就是个诚实的人。
如果你这么说，然后紧接着说自己是佛教徒就有问题了。因为信仰佛教和佛教徒是有前
提的，首先要信仰有轮回。没有这个前提就不应该自封佛教徒。
原作者如果谈论佛教对生活，国家没有作用就完全没问题了。
但是原作者却自封信了10年佛教（压根没信过轮回，怎么坚持10年下来的？），然后谈
论佛教对世俗生活没用，奉劝别人不要信佛教，以一个信佛10年的过来人口吻讨论完全
不是佛教能够解决的问题，心里比较阴暗。
对佛教稍微有些了解都知道佛教修行要打坐。请问就算没有任何头脑的人也知道，干坐
在那里显然不是为了创造美好生活，强国强民用的呀。哪里用得着原作者，干坐在那里
十年才总结出来。
就算不知道佛教打坐这回事儿，看破红尘，遁入空门，那么多出家和尚，尼姑总知道吧
。难道他们信佛出家是为了多子多福，国家强大？很显然佛法不是改善世俗生活用的呀。 |
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h****n
发帖数: 3447 | 18 你就是个诚实的人。
如果你这么说，然后紧接着说自己是佛教徒就有问题了。因为信仰佛教和佛教徒是有前
提的，首先要信仰有轮回。没有这个前提就不应该自封佛教徒。
原作者如果谈论佛教对生活，国家没有作用就完全没问题了。
但是原作者却自封信了10年佛教（压根没信过轮回，怎么坚持10年下来的？），然后谈
论佛教对世俗生活没用，奉劝别人不要信佛教，以一个信佛10年的过来人口吻讨论完全
不是佛教能够解决的问题，心里比较阴暗。
对佛教稍微有些了解都知道佛教修行要打坐。请问就算没有任何头脑的人也知道，干坐
在那里显然不是为了创造美好生活，强国强民用的呀。哪里用得着原作者，干坐在那里
十年才总结出来。
就算不知道佛教打坐这回事儿，看破红尘，遁入空门，那么多出家和尚，尼姑总知道吧
。难道他们信佛出家是为了多子多福，国家强大？很显然佛法不是改善世俗生活用的呀。 |
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g*****n
发帖数: 357 | 19 鲍鹏山揭批专制帝王们藏之深阁， 频频利用的商君书中祸国殃民的理论。 刨了专制思
想祖坟的精彩讲座。
三个内容。第一个内容，就是商君所谓的“壹民理论”。壹就是壹贰叁肆伍的壹，在这
个地方当动词讲：统一、唯一；民就是人民。什么叫壹民呢？就是在国家里面，只要一
种人，除了这种人之外，其他的人必须通过政策，使其走投无路，让他改行，让他变成
这种人。如果他不能变成这种人，等待他的就是监狱、就是杀头。这是我们今天要讲的
第一个内容。就是壹民理论，简单地讲，就是国家只要一种民，哪一种民呢？就是生产
的机器与战争的机器。所以《商君书》啊，法家的思想——商鞅也好，后来的韩非也好
——他们是完全站在专制君主的一边，完全站所谓的国家利益的一边。所以，我们看这
个标题，国家只要一种民。他站在国家的立场上，国家不是为人民服务的，恰恰相反，
人民是为国家服务的。如果你不能做到这一点，那么等待你的就是惩罚，而且是非常严
酷的惩罚。
第二个内容，就是商君所谓的“胜民理论”。《商君书》驭民五术： 1愚民：统一思想
。 2弱民：国强民弱，治国之道，务在弱民。 3疲民：为民寻事，疲于奔命，使民无瑕
顾及他事。 4辱民：一是... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 20 儒家“忠孝仁勇礼义智信”几个字，根据社会形势从新排个队，就是强国强民的利器，小日本以忠勇建军，以智信发展经济，抛弃仁义，还不是发展得好好的。子孙不知变通，不能老赖祖先。
老毛就是权力太大，业余时间看闲书，对历史文学艺术，不管真懂还是假懂，胡乱放炮，全中国都得听他灌水 |
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c*******2
发帖数: 66 | 21 纪念64爱国民主运动21周年
为中国进步和爱国强民而牺牲的同胞们永垂不朽 |
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f******x
发帖数: 949 | 22 先说立场，我是站在普通汉族人角度，不是站在太子党和剥削者角度。
第二目的：争取汉民族普通汉族个体的权利，包括：
1，正常的政治生活：汉族人在自己的土地上有实际
的选举权和被选举权能够选择自己的领袖能够罢黜自己的领袖。
2，正常的经济生活，在公平公正透明的环境里自由经商的权利。
3，严格的法制环境，对犯罪分子的严厉打击，和免于被压迫的恐惧。
4，繁荣的经济和罢工的权利，关键就是公平的分配制度。
5，保护环境资源和子孙后代的生存发展权。
6，持枪权，特殊条件下保护家人和反抗暴政的权利，如暴力拆迁。
7，合法的拥有土地的权利。
强民，富民，最终强国便只是个结果。
这样的国家，才能算汉族人自己的国家。
第三民主：很多人根本不明白什么叫民主。
民主当然不能保证选一个最好的政府。
但是民主可以保证把一个烂政府选下来。
如果中国有民主，毛泽东不能独霸三十年，
如果有法制，毛泽如何能借红卫兵之手杀刘，彭。。。
第四，中国改革开放三十年成功的经济发展的本质：
所谓的改革是什么？
改革就是在经济领域给一些地区（特区），一部分人松绑，给他们一部分
全世界现在国家国民都享有的一些权利。结果这些人的能自由活动以 |
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K****p
发帖数: 169 | 24 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: assassins (功夫波), 信区: MartialArts
标 题: 转载：中国功夫神话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 23 20:25:21 2010, 美东)
原文链接：http://www.bullock.cn/blogs/huangzhangjin/archives/145349.aspx
中国最具全球影响力的文化名片，当属中国功夫。
通过风靡世界的港台功夫片，中国功夫在全世界拥有大批狂热拥趸，每年都有无数迷上
功夫片的外国人到中国学艺。近些年来，类似“中国功夫VS日本空手道”、“中国功夫
VS美国职业拳击”、“中国功夫VS俄罗斯散打”、“中国功夫VS泰国拳王”的比赛，在
中国举办过多次，几乎每次，中国都以绝对优势获胜。
然而，中国功夫又是水分最多最有争议性的一张名片。
中国功夫天下无敌的说法，绝大多数中国人都深信不疑。
但是，在K1、UFC、PRIDE等被公认为世界最顶级职业格斗的决赛圈里，几乎见不到中国
选手的身影，而参与其中的中国选手，胜率竟然不足50%；而这些影响力和商业价值甚
... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 25 话说高考语文有道选择题，四大名著中最具反叛精神和反封建思想的是哪部？你想了想
曹操挟天子以
令诸侯到死不敢称帝，编草鞋的回回跟人打招呼都先自称中山靖王之后blabla，摇摇头
；又想想林
妹妹蒋梦婕的无人做主空嗟叹时的清纯模样，强忍住邪念，继续摇摇头；接着想到了唐
僧悟空比赛第
一个西游终点，“不给力”，还是摇摇头；于是N多人会选《水浒传》。
吴承恩发来贺电，你才不给力，答错了吧。
这是很容易答错的，所以我才记忆犹新。金圣叹说“老不读三国，少不读水浒”。一部
水浒满眼都是荷
尔蒙和肾上腺激素，路见不平，拔剑相助，劫富济贫，除暴安良，到后来替天行道，杀
贪官，伐奸
佞，清君侧，爷们的不能再爷们，看似颇具革命反叛精神，实则贯穿整部小说其中左右
所有人物命运
的乃是“忠义”二字，它是彻头彻尾宣扬忠君爱国的和谐大宋爱国主义教育读物，应该
荣膺大宋中央宣
传部“几个一工程”的典范。
施耐庵前半部写聚义，罗贯中（我猜的）后半部写尽忠，都是封建思想的核心价值，是
那个时代所推
崇备至的，宋江也是这种思想下登峰造极的楷模，关老二第二。特别是新版水浒的改编
，宋江几近完
人，就连徽宗也是英明贤德有情有义... 阅读全帖 |
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C*******d
发帖数: 15836 | 26 其实我觉得国强民福是我们大家都希望的目标。国家和民众同进富裕强大是最好的模式
。那些以强国为借口许
诺国强以后富民的往往不可能真正的富民，除非战争时期必须要额外处理。其实，如果
真正公平了，是不会出
现国富民弱这种局面的。一旦国富民弱这种局面出现了，必定这个国家和社会是不公平
的。 |
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C********w
发帖数: 1724 | 27 中国封建社会2000年，创造的繁荣的中华文明，核心就体现在“礼仪之邦”四个字上
了。
如果一直在一个封闭的社会环境下发展，或许能一直延续下去。
但在世界范围这样一个开放体系，依存的是弱肉强食的丛林法则，或者说“利益之
邦”。
中国目前发展经济，科技，军事，首先是为了不受欺负，但是国强民福最终还是依靠
内功，也就是一个良好的社会秩序的建立，或者说“礼仪”的复兴。 这也就是孔子
重新站立起来的原因。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 28 为什么不作由上至下的类似明治维新样的强国强民的改革？
非要等待流血暴乱的周期循环？ |
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d*****l
发帖数: 8441 | 29 德国为什么民富国强？--德国特色的社会主义道路
演讲者：杨佩昌
杨佩昌：今天第一次和网友见面，既然见面了就相互认识一下。我想了解一下自己博客
和微博的影响力，请看了我博客和微博之后过来的听众举手。谢谢！
今天我讲的是“德国为什么民富国强”，副标题是“德国特色的社会主义道路”。大家
听“特色”这个词可能会非常耳熟，但今天我不是讲中国。“特色”两个字现在被误读
了，不少人一听“特色”就会想到“遮羞布”，很反感。坦率地说我也有点反感，但
“德国特色”是不一样的。大家注意，副标题还有一个关键词是“社会主义”，我个人
认为这个世界上国家没有社会主义和资本主义之分，只有民主和非民主之分。社会主义
和资本主义作为两种思潮，拿来划分国家形态显然不太科学。今天之所以要谈社会主义
，目的是借用这一大家熟悉的概念来解释德国现象。
今天的讲座不是学术性讲座，而是我在德国的一些观察体验，不见得对。既然是体验就
只是一种主观的感受，所以在这里不要讲我的理论错，你的理论对，这个不争论。今天
可以探讨个人的感受是什么，但不讲对错，因为这个世界上很难有对错之分。
德国民富国强是有目共睹的。今晚我从三大板块讲述：第一，德... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 55733 | 30 全世界有四类国家：第一类，民富国强。这是人们所致力追求的，世界上这种国家
有，但不是太多。第二，国强民弱，或者说政府很强大，超级富裕，但老百姓兜里没钱
，这以前苏联和某个新兴的发展中国家为代表。第三，国弱民穷，这以亚洲、非洲的一
些发展中国家为代表。第四，民富国穷，政府手里没有太多钱，具有代表性的是美国。
美国老百姓的钱比政府太多了，这是典型的藏富于民的国家，政府很穷，不得不去某个
国家借债。要知道，美国现在是世界上最大的债务国，既欠内债，又欠外债。
看到这就够了。SB美国是藏富于民？是藏富于煤油，后面就都肯定是屎了 |
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n****o
发帖数: 1167 | 31 详细请看 http://cul.sohu.com/s2011/nitaotai/
老将小将吵来吵去都改变不了两个事实，一个是中国在前进，一个是中国前进的代价太
大，几乎超过了中国人的负荷能力，国进民退，国富民穷，国强民弱，而且社会贫富差
距的迅速拉大，造成社会运营成本越来越高，社会不安定因素越来越多，社会危机四伏
，这种畸形的社会结构违背了一个构建健康社会的基本准则，就是公平和公正，短期看
政府通过高压以高成本可以维持社会的“安定”，但长期来看，这种社会矛盾的累积效
应会造成中国的未来有可能不堪重负而造成大的社会动乱，其实中国的高层已经意识到
这点，但中国目前的现状是，中央的行政命令已经很难撼动庞大官僚阶层的区域性集团
利益，所以，目前中国的社会运营只能通过损害底层民众的利益来勉强维持。
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搜狐：
民众无奈低消费，厂家只能压成本；行业标准画饼充饥，政府监管形同虚设：酿造醋肯
定干不过勾兑醋。同理，人民无力选择，权力垄断资源，分配随心所欲，监督尸位素餐
，大环境之下，违法成本极低，投机收益惊人... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 8594 | 32 ＳＯＨＵ上面出了一期评论，讲卡扎菲对利比亚犯的“罪”。草草扫了一眼后，我不由
地想：我们和利比亚有多少不同？就像一位读者在评论里说的那样：“这一切简直是感
觉太熟悉了”。
不容质疑，今天和中国和今天的利比亚非常不一样。但我们会不会回归到从前呢？
http://star.news.sohu.com/s2011/kazhafei/index.shtml
非正常国家：卡扎菲治下的利比亚
政权架构：没宪法、没政党、没议会
卡扎菲42年的统治，将原本就是个部族主义肆虐、地区隔阂深厚“畸形国家”的利
比亚，改造成没有宪法、没有政党、没有正常政府、军队组织结构的乌托邦式国家，自
己则以导师自居，大权独揽，对内实行家长制专制，用愚民政策治国。
1973年，卡扎菲发动“文化革命”，宣布停止执行一切现行法律。《古兰经》是最
高法则，革命领导人是全国的最高政治领袖和精神领袖。每个人都要保卫国家和革命领
袖。国家元首由革命领导人提名或兼任，也就是卡扎菲自我任命，而国家实权掌握在革
命领导人和军队手里，卡扎菲上校是最高军队统帅，他又担心军队有人会像他那样政变
上台，于是又任意组建了精锐亲信警卫队... 阅读全帖 |
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v****d
发帖数: 2300 | 35 庆红哥搞权术是一把手
别的可没看出来
历史上哪一个强国强民的领导是光靠权术搞出来的？ |
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S*******s
发帖数: 13043 | 36 枪对准老百姓犯下反人类罪
尽管利比亚因为石油成为非洲“有钱的国家”，但是它却是个“国强民穷”的国家
，人均GDP非洲最高，但是社会下层百姓实际收入很低，全国最要经济行业都垄断在卡
扎菲家族手里，社会失业率高达30%，而经济状态不断下滑，卡扎菲家族却经常和国家
混用金钱，想花就花。
这造成了利比亚国内的街头抗议，而卡扎菲不仅不反思自己的统治，反而采取暴力
镇压。像突尼斯和埃及的抗议，本-阿里和穆巴拉克都选择了下台，可是卡扎菲却一再
顽抗到底。国际社会为了调节利比亚的国内暴力冲突，联合国安理会先通过1970号决议
，卡扎菲不接受，随后通过了1973号决议，划定了禁飞区，卡扎菲表面上接受了这一决
议。然而却又出尔反尔，越过禁飞区，攻入反对派大本营班加西。卡扎菲把这场战争宣
传成利比亚的“民族反侵略”，号召全民武装起来打仗。
民资民膏被用来武装自己，死扛到底
拒绝和谈，拒绝改革，号召人们拿起武器……卡扎菲之所以自信自己能取得胜利，
是因为他掌握着利比亚巨额的财富作为战争资本，他认为这些钱武装的警卫队和雇佣军
，相比反对派的实力太过悬殊。卡扎菲的7子1女掌握了全国经济命脉... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 37 中国何时重振汉唐的光荣与梦想：新世纪以来中国的周边安全和全球战略（转）
(2007-07-22 10:30:20)
转载
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军事
新世纪
中国
周边安全
全球战略
分类： 台海危机
“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”
这是胡锦涛主席在今年的两院院士大会上发出的雄浑之音，不只针对科学界，更
多的彰显了中国对新世纪全球战略的探索和构建。
当世纪之光划过千年穹顶，历史的车轮就将人类推向一个全新而未知的时代。然
而，新世纪的钟声尚未消散，911的天劫就给了世界最无情的梦魇。双塔坠落，满目疮
痍，隐喻着一个混乱而危险的时代。
这是自苏联解体雅尔塔体系崩溃以来，全球政治版图的再次洗牌。以反恐为名义
的美国愈加强势，阿富汗倒下了，伊拉克最终也没挺过去，那么下一个会是伊朗吗，一
超独霸的格局丝毫不减，单边主义政策愈演愈烈，直到整个世界臣服于脚下，然而，在
美国主导的单极世界体系中，挑战者出现了，不可避免的与美国的全球战略发生了碰撞
，他们是谁呢？他们能对美国构成最终的挑战吗？
是欧盟吗？从欧盟一体化的进程和遇到... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 38 太平天国的鱼和熊掌——一个侧面透视“曾国藩热” [原创 2009-11-17 19:47:20]
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九十七年二月 别鹤
近年，曾国藩刮起了国学热，热昏了一些腐儒的脑袋。曾国藩摇身一变，成了中国文化
的捍卫者，洪秀全则成了破坏中国文化的未遂犯、神棍、小丑和刽子手。
腐儒们也许忘了基里巴斯国是什么样子。他们看见洪杨一边割辫子一边砸孔庙，似乎觉
得那些长毛得了精神分裂，很难把他们与民族革命挂钩，反而暗自庆幸千古完人曾国藩
凌迟了百来号太平天国的将领，保留了华夏文明的最后一丝命脉，方脱离那“拜上帝教
”的苦海。
是的，他们的确忘了，通古斯野猪入据两百多年，一切华夏文明的外衣其实已成了马褂
——虽然精神还潜存在洪门等等会党之中；他们也忘了，明郑沦陷的时候也是剃发登岸
的，忘了元末西吴起事的时候直到明太祖起兵也不得不借用波斯的宗教；他们更忘了，
在鱼和熊掌不可兼得的时候，在孔子和黄帝必须二择其一的历史最低点，在凤凰必须涅
磐、神龙必须蜕皮否则就会永远沉默的时候，只有一个办法可以爆发。
那便是先破后立。
鞑虏两百年，文字狱之下的儒儒道道全成了腐儒死道，连... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 39 观点很混乱啊。
比如日本革新的优点，前面归纳成从来没有实施“秦制”，而形成新的“秦制”造成
进步。而中国没有这个前提。
后面却开始讨论“们推崇明治维新，更多是看到了技术层面的变化，结果是国家强大
，而往往忽略了制度层面。”隐含的意思就是只要革新，就能造成国家强大。现在变成
了在这个前提之下讨论国家强大是不是值得。（选择国强民弱还是国弱民强）
然后前面歌颂国强，后面歌颂民强。
文章里面不少不靠谱的断言－－－比如说国强民强是相互排斥的。那你说美英是国强
民弱还是国弱民强？ |
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i*****g
发帖数: 11893 | 40 老将写的，智障
强民则国弱，什么时候中国能如欧美一样，灭绝土著，主宰世界，再讨论民主吧
集权从来就是强国的利器，此乃公理
欧美社会过去几百年强，所以搞搞冥猪没有关系；弱的国家要搞这个，就国家完蛋。等
国家完蛋，你p民只会更加遭殃
中国只能在集权，强国的基础上，做事情巧妙些，遏制任何集团不受控制膨胀
然后富民。
等有实力大杀4方，再讨论冥猪吧。肉糜比大麦好，但你吃的上么？你怎么不去开法拉
利啊，开个Toyota Honda？？ |
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j*******e
发帖数: 674 | 43 没错。
另一方面，中国老百姓自以为国强民胜，个个摩拳擦掌只盼一战，以血前耻。
跟印度民众一样。
印度人虽然没到全民摩拳擦掌的地步，但有很大一部分愤青是自信漫漫，没把中国放在
眼里，希望中印再战。 |
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G**L
发帖数: 22804 | 44 国强民弱，国弱民强。中国人2千年前就知道这个道理了 |
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G**L
发帖数: 22804 | 45 你到说说现代中国哪个不是从西方学来的？中国早就推翻帝制建立共和国了。要回到毛
时代的就够傻的了，还有你这样的要回到当屁民时代的。你这种还商鞅变法呢，知道国
弱民强，国强民弱是神马吗 |
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a***g
发帖数: 3377 | 46 哎呦，这个精神外F，还知道商鞅的国强民弱。那我多说几句。我说了我们需要回去那
个残酷的时代吗？我是说我们借鉴中国历代的改革比抄袭西方资产阶级民主更管用。西
方资产阶级民主实际就是层屋叠架的小集团利益驱动游说方式的调整（或者改革）。最
后，利益交错纵横，人民痛苦的很。比如，美国税法，年年变，今年加这个法案，明年
取消那个免税。一个简单的个人收入所得税，别的国家一个EXCEL SHEET就能解决的，
美国得几百万字的一部厚厚的书。最后人民痛苦，反而衍生了一堆靠这个吃饭的“寄生
虫”（不是说个税专员是不劳而获，而是说他们的劳动对于社会发展没有意义。）。
我们人民不想生活在被利益集团编制的网里。谁最能编制这些网呢？谁编制的网最能约
束普通人的日常行为或者个人应有的利益呢？恰恰就是这种所谓的资产阶级民主制度。
我们医院的划价制度就比美国的先投保后看病最后收费的医疗制度好。我们医药合一，
并且能很多地方/药店可以获取处方药，就比美国严格的医药分开的制度好。我们的医
生培养制度（高中毕业就进入医学院）比美国的医生培养制度（大学毕业后再考成为医
学生）好。
我们的税大部分来源于间接税，少数部分来源于直... 阅读全帖 |
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s********i
发帖数: 17328 | 47 上纲上线是不过是君权天授的翻版，人人贴标签自古就是这样，封建等级制度的翻版，
全民参与没啥理论独创的，也只不过是弱民胜强民的实践而已。毛没啥独创的东西，说
他是封建制度集大成者还可以。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 48 吴晓波：中国还需再稳定多少年才能成盛世
吴晓波
吴晓波，1968 年生，毕业于复旦大学新闻系。著名财经作家，“蓝狮子”财经图书出
版人。上海交通大学、暨南大学EMBA 课程教授。
法国作家大仲马曾说：“历史是我用来挂小说的钉子。”而对于吴晓波来说，历史是他
用来解读中国经济的钥匙。在做了13年财经记者后，他用9年时间写出了一系列商业畅
销书，被外界视为国内最成功的财经作家。从《激荡三十年》到《跌荡一百年》，从《
浩荡两千年》到《历代经济变革得失》，他的视角从未离开过那些已经发生的事实，这
似乎验证了媒体圈的一个观点：做新闻的人，最终都会更喜欢历史。
统一，经济治理的核心思想
环球人物杂志：中国历朝历代在经济治理方面的核心思想是什么？
吴晓波：维持中央集权制的经济路线，其根源是中国人惧怕分裂。魏晋南北朝近400年
的分裂，大规模的人口消灭和城市毁灭，在中华民族心中留下了一个很深的伤痕。还有
地理原因。农耕文明时期的中国，一方面有大量的平原地区，另一方面建筑又是以土木
为主，城市很容易被毁灭，一把火就烧光了，造成的破坏极大，所以确实不适合分裂。
因此，统一就成了中华民族天然的、最强大的终极... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 8344 | 49 有时候觉得小将们难道真的是脑残的集合体？
人均GDP才是能够实现吃肉泡姑娘的重要前提，现在俄罗斯牛逼吧，乌克兰那里拿地了
就拿地了，谁敢说个不? 但是呢，禁不住俄罗斯姑娘外嫁啊， 不是俄罗斯有个开玩笑
的政策，叫做禁止美女出国
另外，老百姓现在吃不到牛肉啊，要去河里捕鱼吃了。这既是国强民不富的典型。
你去看一下， 只要人均GDP牛逼，就算不是强国，娶姑娘，吃肉都比俄罗斯的苦逼小将
们机会多的多 |
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G**L
发帖数: 22804 | 50 杀强民是中国专制几千年来的强国弱民之道。当年敢骂产党统治者的都给割喉枪毙了，
省下来的都是顺民奴才了 |
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