由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 归密
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w********e
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1
来自主题: NewJersey版 - 闺密从国内来我这玩两天
你挑头组织个爬梯,请版上大伙去你家玩,很容易一天打发过去的.说不定还可以给归密
介绍个男朋友之类的,好事成双啊...
s********n
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2
李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
S*******T
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3
东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
s********n
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4
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
z**n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
O*********9
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6
来自主题: Wisdom版 - 禅净密互融互通的修法
禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教
,只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗是鬼
神教吗?密宗一开始,免不了有一点鬼神的意味,那是因为西藏人根器差,他们要有点
神秘、有点感应,要想神秘就得靠鬼神快些,学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就是鬼神,所以
是有鬼神法,不是没有。但这是... 阅读全帖
m*******u
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7
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
m*******u
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8
来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
或去博客阅读,链接见文末。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖

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9
来自主题: Wisdom版 - 潜行密用
传圣法师来文:
【自宋以来,诸多学人不尚古德之道德操履,却每以己之聪慧,对古德之言对机锋
,以识心一一解会了,便以为得,便在人前逞口快,卖弄机关。竟把祖师机锋转语当作
实语会、当作道理会、当作是非会,于是乎便去分别解说,定决古德之语句有道理没道
理,这个高、那个低,此人已悟,彼人错会等,却不知尽是阴差而阳错矣。却不知祖师
意,非在言句里,唯在当人“神会”!故志公曰:欲要通达祖师言,莫向心头安了义。
但,若心住于境,犹在文字言句中捕风捉影,又焉得“神会”乎?故知此事极难,若非
上根利器,夙具宿慧与久经锻炼者不能荷担。故自宋以来,诸大祖师观机而教人数十年
苦参公案者,非是无由也。绝不为人说破!亦不教人往了义教中会归,令人住于此理。
若住于此理者即成死汉,在宗门下毫无气息。】
有人问(法鼓山圣严法师):“洞山良价禅师在‘宝镜三昧’中提到‘潜行密用
,如愚如鲁’,是不是说一个人不张扬、不出头,默默的做事,就像是个愚鲁的人?在
现今社会中,这种人似乎不多了。”
(圣严法师)回答:“潜行密用的人,不让人发现他是众所认同的人物,也不在人
多的场合显示自己是个大修行人、是菩萨行者、是自利利他... 阅读全帖
q*****i
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10
来自主题: Talk版 - 叶浩老矣,将身归何处
作为法轮功教主李洪志的大弟子,有“法轮宰相”之称的叶浩,年事已高之后,其最终
将身归何处?此问题恐怕是包括法轮功众弟子在内的世人共同关注的问题。近来,凯风
网友网友君离爆料出叶浩在美国街头与十几名法轮功人员包括他的夫人蒋雪梅一起打坐
练功的现场照片,照片显示,叶浩已是白发苍苍,其夫人蒋雪梅更是老态龙钟,而且背
已驼成罗锅之状,更是引发众人对叶浩最终归宿的浓厚兴趣。其实,叶浩最终将身归何
处,其答案无非有如下四种可能。 
——“圆满”成“佛道神”,概率☆☆☆☆☆  
习练法轮功,其最终目的当然是“圆满”成“佛道神”。作为李洪志的大弟子,叶
浩可谓是法轮功内精进的不能再精进的弟子,他既是法轮功教主李洪志手下最为重要的
军师,也是李洪志最为重要的肱骨之臣。可以说,没有叶浩也就没有李洪志的今天。无
论是法轮功现有的组织体系,还是“佛学会”,亦或是西方反华势力对法轮功的巨额经
费支持和关键媒体明慧网,全是靠着叶浩去运作得来。叶浩最终圆满成“佛道神”,可
谓实至名归,也是众望所归。但从照片看来,叶浩的现状可谓大跌世人眼镜。按照李洪
志的“法理”来推理,习练法轮功可以彻... 阅读全帖
i******s
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11
来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
1997年元音老人于美国灌顶传法开示
学佛互相毁谤,不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗,就瞎说密宗是鬼神教,只
有净土最好。我曾经在东北听过宣化上人说密宗最不好。他说是一位很了不起的大师,
我听后问他:“你修净土,是不是念密咒?念大悲咒?念往生咒?念十小咒?”他答:
“是啊!”我说这些咒不是密咒吗?您自己离不开密宗,毁谤佛法有罪啊!即便是律宗
弘一大师,也曾说过密宗是鬼神教,后来他看了密宗全文,才知道密宗这么完美,从浅
入深,从小到大,和禅宗无二无别,才知道自己错了,写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密一密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说,只知道自己,不知道别人,信口瞎说。密宗修到后面
与鬼神就不相干了,密宗讲九乘次第,讲九步法。初讲外三乘,也就是先学显教、学小
乘、学佛乘、学菩萨乘。这些教理都要通达后,才修内三乘。内三乘是实际修行,教理
通了再修密法。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法,财神就
是鬼神,所以是有鬼神法不是没有。但这是刚刚开始,密宗后面有圆满大法,譬如西藏
白教的大手印,大手印所说和禅宗完全一致。大手印讲见定行,见是见到本性,认识本
性,认... 阅读全帖
T*****m
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【 以下文字转载自 Michigan 讨论区 】
发信人: TrueSam (齐天大圣--牛大发), 信区: Michigan
标 题: 密州政府开始将F1、H1与非法移民归为同类,都不能拿取密州驾照
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 23 10:16:57 2008)
密歇根全体F1、H1签证持有者请注意:
从1月22日开始, 密州政府开始将F1、H1与非法移民归为同类,都不能拿取密州驾照
所谓为了防止非法移民而收紧密州驾照发放完全是借口,否则密歇根州政府完全可以通
过简简单单的增加一条: 那些在密歇根申请驾照的外国申请人必须同时出具在密歇根
合法
居留的文件, 就可以简单区分合法还是非法居留者。
一句话, 这次通过限制驾照发放密西根州政府释放了一个及其清楚的信息: 密歇根
不欢迎外国学者、学生和临时工作者, 是你们(或者你们的国家)造成了密歇根大批
制造业蓝领工人的失业--密西根现在失业率高达7%,-- 而不是州政府的无能(玛丽,
不是弟兄们无能, 实在是共军太狡猾)
当然抗议是一定要抗议的, 但是这件事绝对反映了密西根由于经济惨淡加剧了相当部
分本地人、甚至州政府
s********n
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分析:远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的
自2008年12月8日远志明等人以欺骗的方式通过异端文本《旧金山共识》以来,对《旧
金山共识》的形成过程的还原从来都没有停止过,奈何资料较少,大多数亲自参加的人
如同死人一般,装聋作哑,以为事情已过,事不关已,纵然上当受骗,无奈敌人过于强
大,也只有装作不知道。
然而真正追求真理的人从来也没有忘记这件事和这个异端文件。因为事实上自从《旧金
山共识》问世以后,“家庭教会”这个词几乎已从华人教会媒体消失了,而在这之前,
参加《旧金山共识》的人却几乎都披着“家庭教会”这张羊皮。本篇从一个侧面分析远
志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“家庭教会”的。
让我们以《旧金山共识》的通过过程来看“家庭教会”这个词是如何消失的吧,来看看
这些和掌权者达成共识的人是如何以卑鄙的手段让“家教教会”消失,并且妄想取而代
之的。
手头上有两份重要的文件:
第一份就是第6组的组长范学德发表在“猫眼看人”的”旧金山特会密闻:一代人的见
证”的贴子,(原贴网址:http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boar... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
14
我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
s********n
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为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击功。在这个文件里,
我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴的宽恕论的,这个就不多说了,连封都
已公开说,他不会再为柴辩护了,显然柴和陈佐人都在为共党说话,再接再厉,我又发
现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的“见证”就
行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人大家更
熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了维权运
动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名,而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖
s********n
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为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击功。在这个文件里,
我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴的宽恕论的,这个就不多说了,连封都
已公开说,他不会再为柴辩护了,显然柴和陈佐人都在为共党说话,再接再厉,我又发
现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的“见证”就
行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人大家更
熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了维权运
动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名,而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖
S*******T
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“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
18
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然徐静听写的《里应外合》面世,才让基督徒彻底明白过来:原
来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒的基本信仰总结是《使徒信经》,凡不信《使徒信经》的,一定是异端,(当然
,有的异端也说信它)。《使徒信经》共才12句话:(相传是耶稣的12门徒一人写一句
而成,后来考证不是的)
1.我... 阅读全帖
c**r
发帖数: 2019
19
基督教神学讲师
密蓉·娃迪素归依伊斯兰
伊玛尼·法鲁格·舒卜克 著
弘毅 译
我学习神学八年,而在一周之内归依了伊斯兰。归信伊斯兰之日,是我新生之日......穆
斯林需要加强信仰。
怀疑与诚心之间有尘宵之距,罪恶与幸福之间有天壤之别,而密蓉·娃迪素却一步登越。
她原是位基督教宣教师,在菲律宾的一所大学里教授神学多年。籍安拉的宏恩,她归信了
伊斯兰,并成为一位伊斯兰宣传家。她在沙特阿拉伯布莱丹州甘绥木市的侨民活动中心接
受了伊斯兰信仰,并开始其宣传活动。现在让她告诉我们她是怎样跨越鸿沟而抵达伊斯兰
的海岸,并取名为海迪彻的。
问:“能否请你介绍一下你信仰伊斯兰前后的状况?”
答:“赞美使我享受伊斯兰宏恩的安拉。在信仰伊斯兰之前,我的名字是密蓉。我同我的
菲律宾丈夫育有七个儿女。我出生在美国的夏威夷,我的大部分童年是在洛杉机和菲律宾
之间渡过的。信仰伊斯兰之后,万赞归主,我取名为海迪彻。我选择这个名字的原由是,
海迪彻女主跟我一样曾是位寡妇,一样有许多子女;她四十岁时跟穆圣(愿安拉福佑他)
结婚,并坚信降示给他的一切。我接受伊斯兰时也是四十岁;而且,我很羡慕她的个性,
因为,当启示降
x**n
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来自主题: WashingtonDC版 - [合集] 税后90万,归不归? (转载)
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cwh (妇女主任) 于 (Wed Apr 18 07:47:40 2012, 美东) 提到:
发信人: lgd (exp), 信区: Returnee
标 题: 税后90万,归不归?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 04:28:07 2012, 美东)
不是坑,否则出门给车撞死。
拿到一海归机会,税后大概90来万不到一百万,搞的东西算是目前最热门的玩意儿之一
,在深圳。职位是技术总监。不是外派,是猎头给攒活的,有一搭没一搭地跟国内扯着
扯着,现在成了。
这边也有几个还凑付的机会,至少15万的base,在东岸。
现在中西部耍着玩儿,一年base13万冒头。
选哪一个更好?还是继续在中西部耍下去?90万在深圳活得能不能像个人样儿?
望高人或是过来人指点一二。多谢。
☆─────────────────────────────────────☆
tianyu (tttt) 于 (Wed Apr 18 07:56:47 2012, 美东) 提到:
应该差不多吧?
☆──... 阅读全帖
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关于密咒
问(9):咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,
它作为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中,对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中,咒语才有了它的一
席之地,如《楞严经》和《药师经》,都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语,主
要有两方面的内容,前面是佛菩萨和护法神的名字,后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道,在藏传佛教的修行中,咒语有着非常重要的位置。那么,除了我们前面所说的
内容之外,咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用?或者说,藏传佛教所使用的咒语,和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同?
答:咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位,在藏地,几乎人人手中都拿有念珠,
无论在家或出家,人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语,他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是,
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见,相对于别的民族而言,这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说,其中
有些... 阅读全帖
h*****g
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22
西河九年7月15日
不错,院里老师对你刚才陈述的研究计划非常满意,你的背景这么强,我想学校这边不会
有什么问题,不过可能直接给教授比较难,副教授怎么样,你考虑一下.邓老师很客气的给
我递过来一瓶矿泉水,微笑着跟我说.
邓老师的学术水平在国内是数一数二的,因此院里让他专门负责学术评定工作.以前在本
科的时候我上过他的课,因此也不是很见外,不客气地接过水,喝了一口.
谢谢您的帮助,我知道机会难得,我回去后会认真考虑.
你多想想还有什么困难么?
哦,我现在能想到的就是听说西京的房价很贵,你知道我孩子比较多,不知道学校能不能
帮忙解决我的房子问题,就是能否分给我三卧室的?
嗯,这个应该不是问题,你的情况比较特殊,我知道学校有空房,就是可能房子老了一些。
不过,好像现在国家政策不让学校分房,大概会是租借的方式。
“租金?”我最关心的就是这个。
“按一平米三块钱算,现在系里年轻教授都是这样的”。
紫荆花的校园中的快乐时光始终无法从我的记忆中抹去,时间愈久则愈加思念。正因为
此,回母校任教成为我寻求回国发展的第一选择甚至是唯一选择。仿佛只要我再次踏入
这熟悉的土地,那么一切烦恼即可片刻间烟消云散,这... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 《藏密问答录》关于密咒
索达吉堪布
问(9):咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,
它作为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中,对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中,咒语才有了它的一
席之地,如《楞严经》和《药师经》,都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语,主
要有两方面的内容,前面是佛菩萨和护法神的名字,后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道,在藏传佛教的修行中,咒语有着非常重要的位置。那么,除了我们前面所说的
内容之外,咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用?或者说,藏传佛教所使用的咒语,和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同?
答:咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位,在藏地,几乎人人手中都拿有念珠,
无论在家或出家,人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语,他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是,
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见,相对于别的民族而言,这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说,其中
有... 阅读全帖
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济群法师问:
咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,它作
为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早期佛
教的阿含经典中,对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中,咒语才有了它的一席之
地,如《楞严经》和《药师经》,都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语,主要有
两方面的内容,前面是佛菩萨和护法神的名字,后面则是咒语所能解决的问题。我们知
道,在藏传佛教的修行中,咒语有着非常重要的位置。那么,除了我们前面所说的内容
之外,咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用?或者说,藏传佛教所使用的咒语,和传统
的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同?
索达吉堪布答:
咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位,在藏地,几乎人人手中都拿有念珠,
无论在家或出家,人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语,他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上 。更难能可贵的是
,藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见,相对于别的民族而言,这不能不
说是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《藏密问答录》关于密咒
索达吉堪布
问(9):咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,
它作为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中,对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中,咒语才有了它的一
席之地,如《楞严经》和《药师经》,都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语,主
要有两方面的内容,前面是佛菩萨和护法神的名字,后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道,在藏传佛教的修行中,咒语有着非常重要的位置。那么,除了我们前面所说的
内容之外,咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用?或者说,藏传佛教所使用的咒语,和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同?
答:咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位,在藏地,几乎人人手中都拿有念珠,
无论在家或出家,人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语,他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是,
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见,相对于别的民族而言,这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说,其中
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26
【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: SnowWhite (Sisi), 信区: Living
标 题: 我闺密的不幸生活,请大家帮忙出出主意。我眼泪都要调出来了。。。(长,但都是真情
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 23 22:58:12 2014, 美东)
我闺密是个非常善良又聪明的人。虽然从小父母不和,但她一直在外婆家长大,从小学
会在夹缝里做人,家务,学习,样样都拿得出手。一直到高中才回到父母身边。结果高
考的时候,父母闹离婚,没有考好。就进了我们城市的一所小学校。 但是她聪明,又
好学,自学了编程之类的。其实我也不知道她具体学了啥,只知道她工作很好找,业务
很精通。
后来她认识了她老公。一个单位的, 农村考上来的, 能留在城市,也不错了。结婚后
几年,因为买不起房子,一直跟她妈妈住。她妈妈也是个很好的人。后来她妈妈把自己
的房子卖了,贴补给我闺密买个大房子,还住在一起。
她老公的妈妈来了, 就变天了。老是嫌我诡秘对婆婆不够好, 嫌我闺密的妈妈在家碍
事。还劝她老公要在家里一把抓,多给老婆和丈母娘脸色看,才算一家之主。经常在我
闺密家,给我闺... 阅读全帖
T*****m
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27
密歇根全体F1、H1签证持有者请注意:
从1月22日开始, 密州政府开始将F1、H1与非法移民归为同类,都不能拿取密州驾照
所谓为了防止非法移民而收紧密州驾照发放完全是借口,否则密歇根州政府完全可以通
过简简单单的增加一条: 那些在密歇根申请驾照的外国申请人必须同时出具在密歇根
合法
居留的文件, 就可以简单区分合法还是非法居留者。
一句话, 这次通过限制驾照发放密西根州政府释放了一个及其清楚的信息: 密歇根
不欢迎外国学者、学生和临时工作者, 是你们(或者你们的国家)造成了密歇根大批
制造业蓝领工人的失业--密西根现在失业率高达7%,-- 而不是州政府的无能(玛丽,
不是弟兄们无能, 实在是共军太狡猾)
当然抗议是一定要抗议的, 但是这件事绝对反映了密西根由于经济惨淡加剧了相当部
分本地人、甚至州政府里面部分领导者中弥漫的排外、仇外心理,还美其名曰:
"This is one more tool in our initiative to bolster Michigan's border and
document security," Land said.
Lan 的以下这句话, 赤
g*********d
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28
nnd小微hahaha就被mark了,我老雄文1000多字,居然没有mark,我命苦认了。
还有上篇里面大素蹦出来说明年losing season,这里跟伊打赌1000伪币。如果我密
losing season,我输他1000,如果我密6-6 or better,他输我1000。
(各位michigan同好谁有钱?谁有钱?)
好了接着说防守:去年防守大家看到了也欣赏了。我密历史新低。我以为2009年够烂的
,结果去年真是烂到家了。全美国100多学校,排100多名。谁能告诉我除了R2时代上次
见到我密防守出了前25的年份。所以说R2走人是必须的。啊福还有点骑墙,mgoblog居
然还觉得可以留,可见斩仓多么难啊. 我老可是psu比赛结束就说R2不走,鲁难未已。
这么个大烂股,做报表不错,两个药要被approve开卖,大家都以为能approve,按照两
个药上市定价股票,结果突然一个被据了,这股价立马腰斩,还不赶紧斩仓,难道要等
着归零么。哈哈哈。
今年春赛我就眼前一亮啊。根据马蹄森的介绍,今年大概搞个5-2或4-3类型的防守,主
要是stop run.放四个胖子(去年3个)。本来我们的D... 阅读全帖
v**8
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29
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: funnymall (Sam), 信区: Detective
标 题: "铊杀"亲夫 李天乐不认罪 网友热议:海不归悲剧
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 19:29:26 2011, 美东)
涉用金属铊毒杀丈夫的李天乐9日在新州新布朗士维克的新州高等法院过堂,她对被
控谋杀辩称无罪。(美联社)
被控毒杀丈夫的新泽西州华裔化学研究员李天乐(Tianle Li,以下均为音译),9日
下午在法院过堂,由律师辩称无罪。比李天乐小一岁的丈夫王晓晔(Xiaoye Wang)上
月底死亡,医院化验死因为金属铊(thallium)中毒。
在必治妥施贵宝制药公司工作十年的李天乐,有管道可从公司取得该放射性毒物;
但其代表律师艾特曼(Steven Altman)9日表示,李天乐不曾自公司取得该毒物,也
未谋害正协议离婚的丈夫。
40岁的李天乐,身著绿狱衣、戴金边眼镜,9日在新泽西州密德萨士郡高等法院,聆
听法官托脱(Michael Toto)说明她的权利和法律程序。针对法庭裁定的450万元保释
金,艾特曼向法官要求降低保... 阅读全帖
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
和共产... 阅读全帖
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
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为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击功。在这个文件里,
我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴的宽恕论的,这个就不多说了,连封都
已公开说,他不会再为柴辩护了,显然柴和陈佐人都在为共党说话,再接再厉,我又发
现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的“见证”就
行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人大家更
熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了维权运
动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名,而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖
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35
原帖见
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hjrd.html
佛教内部对禅净密三者关系的主要不同观点
by 和尚坡主
详解:
1.净土核心论。佛法的核心在于念佛生西方法门(所以如来兴出世,唯说弥陀本愿海
),禅和密法其实可有可无,当今之人主打修禅或修密者多属不自量力故很容易沦陷轮
回的,连修净之余兼修禅密都是"夹杂",会使往生希望大打折扣,言下之意,禅密二法
,干脆收摊关门最好。
2.密宗核心论。密宗成佛快其余成佛慢,净和禅皆可有可无,只要跟定上师唯师是从
不杂习禅和净等,此生成就可保稳操胜券。
3.禅宗核心论。禅宗乃佛之心法,修法之导航系统,众菩萨于娑婆诞生之产房,若禅
亡,则佛法在地球人间必然迅速完蛋。净和密,皆重要辅助法,禅如鸟之头,净密乃双
翼。
坡主属于选3挺3者,认定禅为佛法核心根本,若禅法消亡则佛教里菩萨人才难以产生,
如缺失军官的队伍必然全盘瓦解崩溃,佛法整体势必快速垮台。净宗缺失禅,容易集体
堕入小乘埋头念佛,偏离大乘道路走进死胡同,所以李炳南老菩萨曾指出-----净土宗
十三代祖师,绝大多数都是开悟后的禅师担任的。... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢?就是我们的一法界,就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗,一翻就是多少里。释迦佛说:“你在我掌里翻翻看!”孙悟空心想,你的
手有多大?我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗?他翻了几个跟斗还是翻不出去,
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手,所以不结手印,无手印之手印
,所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致,大圆满法分两部:一是彻都,一是
妥嘎,彻都是立断,当下就把妄念断掉,让你明心见性;妥嘎是顿超,法身向上。禅宗
讲破三关,破初关、重关、牢关,最后法身向上,其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体,皮肤肌肉骨头完全化成光体,走的时候一道光,连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体,心里仍有虹光体存在,还是宇宙之间的游魂,还不究竟,还有黏着
,正如禅宗所说“才有所中,就成窠凹不行”一样。不论修什么法,起初修,入手虽有
不同,譬如净土宗从念佛入手;禅宗从参话头入手;密宗从持咒结手印入手,但修到后
面都是归于禅,都归入禅定,但... 阅读全帖
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教会卧底分为下面几派
1。正宗嫡系。国内三自神学院派出来的,如金林神学院的教务长李亚丁,唐守临的孙
子唐侃,这些人是领导。
2,民运派。以64血卡留不来的为主,这帮人“信主”的多,借机派出来的也多,如
远志明,刘同苏,洪予健,张伯笠,范学德这帮人有64被景,最能骗人,是骗人主力,
其中以耶撸大学的为领导如刘同苏。
3,招安派:这帮人是出卖耶稣,是共党用钱买的,最著名的有:王永信,这帮人由于
共党钱多,在教会有基础,是卧底“教会”的基础。未来越来越多地上是这一派。
4,里应外合派:这帮人是即搞民运又搞教会,例如,王怡,余杰,赵晓,这帮人是公
知母知为主。
5,备胎派:备用的,例如柴宽恕(玲),时不是时一下。
6。羡募派:这派人是想钱流干口水的,没什么能力,只能在网上做5毛。
“刘无敌(晓波)->远和谐(志明)->柴宽恕(玲)维稳的计划”的来历及现形记
中共当前的重要任务就是维稳。中共是世界上少数独栽统治国家中最强大的,除了中国
人的传统儒家大一统帝王思想根深蒂固外,就是马克思主义邪灵已控制了中国人60几
年,已很难改变。要维稳就只有继续在思想上控制中国人,可是传统的儒家在西方文明
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涉用金属铊毒杀丈夫的李天乐9日在新州新布朗士维克的新州高等法院过堂,她对被
控谋杀辩称无罪。(美联社)
被控毒杀丈夫的新泽西州华裔化学研究员李天乐(Tianle Li,以下均为音译),9日
下午在法院过堂,由律师辩称无罪。比李天乐小一岁的丈夫王晓晔(Xiaoye Wang)上
月底死亡,医院化验死因为金属铊(thallium)中毒。
在必治妥施贵宝制药公司工作十年的李天乐,有管道可从公司取得该放射性毒物;
但其代表律师艾特曼(Steven Altman)9日表示,李天乐不曾自公司取得该毒物,也
未谋害正协议离婚的丈夫。
40岁的李天乐,身著绿狱衣、戴金边眼镜,9日在新泽西州密德萨士郡高等法院,聆
听法官托脱(Michael Toto)说明她的权利和法律程序。针对法庭裁定的450万元保释
金,艾特曼向法官要求降低保释金额。艾特曼表示,刑事控罪的保释金通常在25万
元至75万元间。
王晓晔是于上月14日因有「类似病毒感染」的症状就医,同月26日在普林斯顿大学
医院死亡。密德萨士郡副助理检察官希维渠(Nicholas Sewitch)指出,王晓晔体内
有致命剂量的金属铊,但他不愿说明,这种毒... 阅读全帖
c***s
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近日,复旦历史系“小三门”引发网友关注。而今,因为涉及此事的副教授徐某发出了一份洋洋洒洒13页的声明,与妻子盛某公开信称徐某与学校一钱姓老师交往,完全不顾及妻儿、家庭感受,针锋相对。使得事件越发“罗生门”。
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相关链接:复旦大学历史系教授妻子的控诉信
复旦历史系诸位领导、先生、老师:
各位先生打搅了。我是历史系xc老师的妻子,历史系诸位老师中的很多是我慕名已久的前辈和名师,也有很多人同时是我的朋友。很感谢大家一直以来对我们小家庭的曾经的关心,也有许多人大概知道近来我们的家庭遭受的不幸。个人事务本不应耽误大家的精力,我一直考虑XC的声誉、孩子的未来,希望能尽量低调、妥善的处理好家庭问题。
但孤儿寡母这一年来饱受煎熬,X目前对于孩子不问不闻,反对很多圈里的朋友宣称我暴力对待他父母,污蔑他出轨,而自己早已妥善解决好家庭问题。最近,我听到甚至在他的学生中传出我殴打婆婆他才提出离婚的说法,这些都与事实有很多出入,历史系很多领导和老师也不知情,遭受了蒙蔽。X平时看上去温文尔雅,对别人也很友善,但在处理家庭和婚姻问题上的做法其实却非常出格。为了维护自己的名誉,也为了给我和孩子求一个公平待遇,我... 阅读全帖
b******y
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: Returnee
标 题: 不要海归 要移民:海归了你就傻眼了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 18 11:29:52 2011, 美东)
最近有关海归的文章很多,表达了各种各样的情绪和看法。有的后悔当年没有海归,失
去了成为千万亿万富豪的机会;有的遗憾没有早点回国发展, 失去了当官做大腕的机会
;有的苦大仇深,埋怨在美加等西方国家找不到工作,生活困难;有的十分羡慕嫉妒国内
的以前不如自己的同学同事老乡发达了,后悔自己要是不出国就好了。
很多人对是否海归矛盾重重,患得患失,甚至把经济上可能的得失计算到几个美元的地
步。但是,这个世界上,卖什么的都有,就是没有卖后悔药的。想当年,你出国时,国
内的人不也是用你现在的心态来看你嘛。30年河东30年河西,只是这次风水转的快了一
点,10年不到就转了。
10年前,国内留守妇苦等着办签证,拼命想出国看看,当然也希望尽快与国外念书打工
的老公们在一起,现在的情况刚好相反,中国女人留守海外,老公们在国内打拼潇洒。... 阅读全帖
h*********1
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来自主题: Returnee版 - 海归不海归,如何决策?(ZT)
自八十年代中开始中国政府开放个人海外留学至大约九十年代中,中国人出国多而
海归少。不可否认,由于中国与欧美和日本等发达国家的显著差距,多数中国人到海外
后获得了更多的机会,更多的自由和更好的物质生活。那时候出国留学的人员有相当大
的优越感,因为他们的出国为同辈们所羡慕。作者当年来美国时,即是属于这种情况。
所以“有机会有本事就出去,出去后能留下就留下”是当时向往出国和已在国外的中国
人的主流价值。大家对于海归或出国的决策几乎不用思考,只要随潮流即可。有极少数
所谓“放弃国外高薪、轿车和洋房”而回国的海归们,立即成了中国政府的爱国政治标
兵。但事实如何,恐怕只有天知地知人知我知了。
二三十年过去了,正如俗语所说,“三十年河东,三十年河西”,中西方之间在物
质生活方面的差距已大为缩小。中国经济的迅猛发展,不但为国内有才华的年轻人提供
了更多的机会,也吸引了诸多的海归。中国人无论在国内国外,都有了更多的选择,价
值观也趋向多元化。这不能不说是一种进步。但很多中国人在面对多种选择时显示出决
策能力的欠缺,这是长期以来的传统和政治与社会环境所导致的。中国在改革开放前的
计划经济给个人的选择... 阅读全帖
f********g
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来自主题: paladin版 - 仙逆 第1239章 归元宗
淡金的光芒从蚊兽体内散出,笼罩四周,威压弥漫之下,四周数千蚊兽更是亲眼见证了
新王的诞生 !
那些赤红色蚊兽,是第一批就服从者,此刻神色均都是充满了敬畏,传出认同的嘶
鸣。至于那敌百蓝色蚊兽,则是眼中露出挣扎之色,但随着蚊王那威压的弥漫,却是很
快便露出顺从,盘旋在四周。
最为艰难的,则是那两只白色蚊兽,这两只蚊兽死死的盯着王林的蚊王,任凭蚊王
如何威压,神色均都是阴冷。
王林的蚊兽双眼露出凶光,低嘶了一声,随着其嘶声响起,四周所有蚊兽全部目光
凝聚在那两个白色蚊兽身上,露出凶■焰。
那两只白色蚊兽悲鸣一声,其中一只方才与王林蚊兽交战者,身子颤抖之下,双目
渐渐露出妖异红芒,却是瞬息间便有一股毁灭性的气息从其身休由散出,刹那中,其身
子轰的一声,竟然崩溃 !
血雾弥漫,横飞中落向四周,就在其崩溃的同时,另外一只白色蚊兽,也同样选择
了崩亡,轰的一下,成为了血肉落在了四周。它们,宁晃也不顺从!
这两只白色蚊兽相当于碎涅修士,它们的自爆,立刻就形成了一股疯狂的冲击,向
着四周轰隆隆的横扫,就在它们崩溃的刹那,隐藏在山石之后的宋洛海,却是双眼猛... 阅读全帖
g*********n
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最近有关海归的文章很多,表达了各种各样的情绪和看法。有的后悔当年没有海归,失
去了成为千万亿万富豪的机会;有的遗憾没有早点回国发展, 失去了当官做大腕的机会
;有的苦大仇深,埋怨在美加等西方国家找不到工作,生活困难;有的十分羡慕嫉妒国内
的以前不如自己的同学同事老乡发达了,后悔自己要是不出国就好了。
很多人对是否海归矛盾重重,患得患失,甚至把经济上可能的得失计算到几个美元的地
步。但是,这个世界上,卖什么的都有,就是没有卖后悔药的。想当年,你出国时,国
内的人不也是用你现在的心态来看你嘛。30年河东30年河西,只是这次风水转的快了一
点,10年不到就转了。
10年前,国内留守妇苦等着办签证,拼命想出国看看,当然也希望尽快与国外念书打工
的老公们在一起,现在的情况刚好相反,中国女人留守海外,老公们在国内打拼潇洒。
但根据我的海归与回流的经验,国内其实没有想象的那么好,国外也没有感觉的那么差
,对大多数海外华人来讲,现在回去肯定有点晚了。
如果我们从小家庭和中华民族的长远利益和发展来看,我认为,国人应该拼命向外移民
,而不是海归。
如果你是中国需要的战略性人才,那应该马上回去报效祖国和实现... 阅读全帖
s********n
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强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vltt.html
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”, 背后有归正宗的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”, 背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆, 背后有归正宗的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!
...
我不知道;
我不晓得;
I don't know;
I don't care;
唐迷在回答;
...
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
让我们一起来... 阅读全帖
g******t
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来自主题: Returnee版 - 海归又归海,国内不好玩了吗?
其实挺多的
师兄硕士海归,国内工作待了两年又归海重新读博
“唐小姐,现在的海归跟前清的科举功名一样,我父亲常说,从前人不中进士,随你
官做得多么大,总抱着终身遗憾。海归了也可以解脱这种自卑心理,并非为高深学问。
海归好比出痘子,出痧子,非出不可。小孩子出过痧痘,就可以安全长大,以后碰见这
两种毛病,不怕传染。我们海归过,也算了了一桩心愿,灵魂健全,见了博士硕士们这
些微生虫,有抵抗力来自卫。痘出过了,我们就把出痘这一回事忘了;海归过的人也应
说把海归这事了。像曹元朗那种念念不忘是大海归,到处挂着千青杰青的幌子,就像甘
心出天花变成麻子,还得意自己的脸像好文章加了密圈呢。”
w********2
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120年前的武汉在张之洞的湖广总督治理之下,可不是现在的武汉在中国的地位。张之
洞在慈禧的关照下,希望武汉的新洋务运动成为满清帝国的近代化转型的模范。但是张
之洞的改革是全方位的,超过了现在中共的所谓改革。张之洞在文化上建立了武汉大学
的前身,在军事上建立了新式陆军,和新式重工业兵工厂,和当时的高科技铁路,还又
民族轻工业,加上汉口原来的四大名镇的金融贸易地位,张之洞的湖广总督20年任期内
,武汉一直是当时中国的弄潮儿,和现在的上海,20年前的广州深圳是一样的地位,这
才有宋美龄27年到汉口觉得失落的一说。武汉的衰败是辛亥革命之后,虽然第一枪是在
武汉打起来的,但汉口却从此衰败。所谓风水轮回转。
看看历史就知道武汉的近代地位了:
张之洞(1837年9月2日-1909年10月4日),字孝达,一字香涛,号香岩,又号壶公、
无竞居士,晚年自号抱冰。直隶天津南皮(今河北南皮)人。清道光十七年八月初三生
于贵州。咸丰二年(1852年)十六歲中顺天府解元,同治二年(1863年)廿七歲中進士
第三名探花,授翰林院编修,歷任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督
、湖广总督、两江总督(多次署理... 阅读全帖
a***k
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来自主题: History版 - 李密为什么突然就衰败了?
初,杨玄感反黎阳
李密制三策
上北趋扼炀帝归路
中西入关中
下近事东都,
杨玄感用下策而覆不旋踵
李密归丸岗寨
重蹈覆辙事东都者何?
所部出山东群盗
西向事失根本
殆也
李密雄才
不轻去就
天下事未可知也
s********n
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我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
c*****a
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【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: peoplem (我爱我家), 信区: Biology
标 题: Re: 海归日记 -- 清华海归副教授的酸甜苦辣 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 20 00:32:20 2011, 美东)
发信人: xor (异或), 信区: Returnee
标 题: Re: 海归日记 -- 清华海归副教授的酸甜苦辣 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 21:54:48 2011, 美东)
原创】海龟日记(四)海龟日子 (1) [ 不爱吱声 ] 于:2009-10-28 13:41:16
原打算将这个故事分成五章,拟定的标题是(一)出国;(二)学习生活;(三)快乐科
研;(四)海龟日子;(五)归去来兮.故事原本应该循序渐进,慢慢展开才好,特别是第
二章和第三章,希望给大家讲述海外留学生们奋斗的苦辣酸甜,这也为第四章的故事作一
些铺垫.但今天上来又看了版面上一些关于海龟教授的讨论,心如乱麻,无法平静下来,因
此决定宁可牺牲故事的连贯性,也要先把这章对我来说比较沉重的故事写出来.以后有机... 阅读全帖
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