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全部话题 - 话题: 征迁
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1
欧洲历史上的三次“黄祸”
时间:2010-6-21 4:07:57 作者: 来源:铁血网 编辑:叶灵
第 1 2 页
欧洲文明在历史上先后受到三次来自东方的冲击,这三次冲击改变了当时欧洲的政
治、文化版图,使得欧洲到现在还对东方报有深深的戒备心理,这就是所谓的“黄祸”
。而这三次冲击都与中国有关,欧洲对中国的认识,最早应该是从这方面开始的。了解
历史,对解读西方社会当前对中国的态度不无裨益。

第一次“黄祸”发生在公元3世纪—4世纪。

中国历史上的汉王朝和匈奴之间的战争是游牧民族和农耕民族争夺生存空间的战争
。经过东汉王朝长时间的打击,公元48年匈奴分裂为南北两部,南匈奴归附汉王朝,共
同打击北匈奴。北匈奴在公元2世纪左右被迫西迁,于公元350年左右进入了欧洲,随后
在巴兰比尔王的领导下开始了他们的向西征服的战争。匈奴在西方史书第一次出现即伴
随着顿河流域的阿兰国的灭亡,整个西方世界为之震动。灭亡阿兰国后,匈奴在顿河流
域附近逗留了几年,然后在他们年迈的国王巴兰比尔的带领下继续开动他们极具毁灭性
的铁蹄,踏向西方。公元374年,匈奴大军进入东哥特领... 阅读全帖
b*****d
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2
来自主题: Military版 - 完成也二婚娶了个主持人
多维新闻
10月23日,香港报道了内地商人令完成目前正在接受调查的消息,随后引起中国媒体纷
纷转载。有媒体起底令狐氏家族——山西运城平陆发现,令完成曾离过婚,后来又娶了
一位女主持人,这位女主持人究竟是谁值得关注。
令政策和令完成都来自于山西运城平陆的令狐家族。在家中,令政策排行老二,令完成
则是家中幼子,他们的父亲令狐野曾是在延安时期备受尊敬的一位老干部。
对于令家兄妹在中国媒体的公开报道中,流传着两种说法:一说他们共有五兄妹,四男
一女,名字依次为令路线、令政策、令方针、令计划、令完成,其中令方针为女儿,令
计划为三子,令政策为次子;还有一种说法就是,兄弟姐妹五人,分别名为方针(女)
、政策、路线(女)、完成,令计划在五名兄弟姐妹中排行第四。
由上海官方报业集团投资的时政网站“澎湃新闻”选择了后者。报道称,令完成高中毕
业后,在平陆县常乐镇后村小学教过书。1977年高考恢复,他考取了一所师范学校,但
是不太满意。之后,令完成去了常乐中学补习,1978年再次报考,并考上了吉林大学经
济系。大学毕业后,他进入新华社,在其旗下杂志《瞭望》周刊当过记者。
一些平陆老乡称,他们在聊天中得知,... 阅读全帖
m*t
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3
来自主题: Military版 - 重温水浒有感
宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭
华阳范圭撰
公讳可存字嗣长,府州之折也。惟折氏远有世序,茅土相绍,垂三百年,代不乏贤豪。
公为人刚直不挠,倜傥有大节,尝慨然起功名之念,耻骄矜而羞富贵,笃学喜士,敏于
为政,名重缙绅间,果公家一代之奇才也。曾 祖简州团练使赠崇信军节度使讳惟忠;
曾祖妣刘氏,彭城郡夫人。祖果州团练使赠太尉讳继闵;祖妣刘氏,云 安郡夫人;慕
容氏,齐安郡夫人;郭氏,咸安郡夫人。考秦州观察使赠少师讳克行,谥曰武恭;妣王
氏,秦国 夫人。
公以武恭荫补,入仕为右班殿直,俄迁左侍禁,官制行,改忠训郎,充经略 司准备差
使。公之仲兄,今节制承宣公也,时为统制官,辟公主管机宜文字。夏人女崖来扰我边
,西陲不宁者十有五年。女崖,酋之桀黠者,伺吾虚实,洞察无遗,边民苦之。朝廷立
赏御逐,统制命公率所部捕之,众不满百。公设厅奇谋,以伏兵生获女崖,遂奠西土功
。奏迁秉议郎, 閤门祗侯,升第四副将。
宣和初元,王师伐夏,公有斩获绩,升 閤门宣赞舍人。方腊之叛,用第四将从军,诸
人藉才,互以推公,公遂兼率三将兵。奋然先登,士皆用命,腊贼就擒,迁武节大夫。
班师过国门,奉御笔捕草寇宋江,不逾月,... 阅读全帖

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4
提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
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5
来自主题: Military版 - 三国里我最喜欢的人物是刘豹
三国志 - 宗预传
宗预字德艳,南阳安众人也。建安中,随张飞入蜀。建兴初,丞相亮以为主簿,迁
参军右中郎将。及亮卒,吴虑魏或承衰取蜀,增巴丘守兵万人,一欲以为救援,二欲以
事分割也。蜀闻之,亦益永安之守,以防非常。预将命使吴,孙权问预曰:“东之与西
,譬犹一家,而闻西更增白帝之守,何也?”预对曰:“臣以为东益巴丘之戍,西增白
帝之守,皆事势宜然,俱不足以相问也。”权大笑,嘉其抗直,甚爱待之,见敬亚于邓
芝、费祎。迁为侍中,徙尚书。延熙十年,为屯骑校尉。时车骑将军邓芝自江州还,来
朝,谓预曰:“礼,六十不服戎,而卿甫受兵,何也?”预答曰:“卿七十不还兵,我
六十何为不受邪?”
【臣松之以为芝以年啁预,是不自顾。然预之此答,触人所忌。载之记牒,近为烦
文。】
芝性骄傲,自大将军费祎等皆避下之,而预独不为屈。预复东聘吴,孙权捉预手,
涕泣而别曰:“君每衔命结二国之好。今君年长,孤亦衰老,恐不复相见!”遗预大珠
一斛,
【《吴历》曰:预临别,谓孙权曰:“蜀土僻小,虽云邻国,东西相赖,吴不可无
蜀,蜀不可无吴,君臣凭恃,唯陛下重垂神虑。”又自说“年老多病,恐不复得奉圣颜
”。孙盛曰:夫帝王之保,... 阅读全帖
F*V
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6
第22节:六、西罗马帝国的崩溃(1)
尼西亚会议后,各地主教开始对分裂教派进行镇压。他们的集会被禁止,财产被没
收,教堂被充公,领导人被处罚;凡参与分裂教派的成员被剥夺担任公职和参加军队的
权利,并不得处理或继承遗产。337年君士坦丁死后的历代皇帝,大都继续支持、控制
和利用基督教。4世纪中叶后,罗马神庙已无人问津。375年,皇帝正式宣布禁止向基督
教以外的神庙献祭,废除皇帝作为罗马神庙"最高祭司"的称号。380年后,罗马皇帝狄
奥多西一世(379-395年在位)连续颁布法令,支持基督教正统地位,禁止各种异端教
派活动。392年,狄奥多西一世颁布法律,关闭所有异教神庙,禁止献祭活动。违令者
一旦发现,罚黄金25磅,用于献祭活动的房屋、土地被没收;知情不报者同罪。至此,
来自东方的基督教完全征服罗马帝国,颇似罗马以刀剑征服东方的一个历史回报。由皇
帝控制的基督教的统一,使专制皇权对臣民的控制深入到信仰和思想领域。
因此,一般都将392年作为基督教正式定为罗马国教之年。
六、西罗马帝国的崩溃
帝国分裂与人民起义 戴克里先和君士坦丁的专制统治尽管使帝国得到了暂时稳定
,但仍然无法挽救罗马奴隶... 阅读全帖
g*********n
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7
〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
R*****g
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8
来自主题: Literature版 - 千年渊源 湖笔的故事
湖笔:亦称湖颖,是“文房四宝”之一,被誉为“笔中之冠”。
我国的毛笔,起源甚早,而“湖笔”之闻名于世,当在六、七百年以前的元朝。元
以前,全国以宣笔为最有名气。苏东坡、柳公权都喜欢用宣州笔;元以后,宣笔逐渐为
湖笔所取代。据《湖州府志》记载:“元时冯庆科、陆文宝制笔,其乡习而精之,故湖
笔名于世。”“湖州冯笔妙无伦,还有能工沈日新。倘遇玉堂挥翰手,不嫌索价如珍珠
。”人们愿以千金重价求买湖笔,足见其声誉卓著。
湖笔的故乡在浙江湖州的善琏镇,相传秦大将蒙恬“用枯木为管,鹿毛为柱,羊毛
为被(外衣)”发明了毛笔。后蒙恬曾居湖州善琏改良毛笔,采兔羊之毫,“纳颖于管
”,制成后人所称之“湖笔”。改制湖笔成功后,便将技艺传给善琏百姓,使之当地几
乎家家出笔工,户户会制笔。2000多年的历史,汉、晋、隋、唐、宋、元时期及当代笔
工各领风骚,湖笔已深深融入了这块土地。因此善琏建有蒙恬庙供之。
蒙恬去世后,善琏笔工不忘笔祖恩惠,捐银在永欣寺旁建造“蒙公祠”,又称蒙溪
。每当蒙恬和笔娘娘生日(相传为农历3月16日和9月16日)举行盛大的纪念活动
。千百年来,在善琏集会膜拜笔祖,企盼笔业兴旺,这类民俗活动... 阅读全帖
t****a
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9
四十年南开学校之回顾
(一九四四年十月十七日)
张伯苓
绪言
本年(民国三十三年)十月十七日,为南开学校四十周年纪念日,校友及同人佥以胜利
在望,复校有期,值此负有悠久光荣历史之纪念日,允宜特辑专刊,一以载过去艰难缔
造之经过,一以示扩大庆祝之热忱!属苓为文纪念,爰撰斯篇,以寄所怀。
南开学校成立于逊光绪三十年(公元一九零四年),迄今已四十年矣!此四十年中,苓
主持校务,擘划经营,始终未懈,以故校舍日益扩展,设备日益充实,学生日益众多,
而毕业校友亦各能展其所长,为国服务。凡我同人同学,值此校庆佳节,衷心定多快慰
!而对于四十年来,为学校服务之同人、爱护学校之校友、与夫赞助学校之政府长官及
社会各方人士,尤应致其莫大之谢忱!盖私人经营之学校,其经济毫无来源,其事业毫
无凭借,非得教育同志之负责合作,在校或出校校友之热烈爱护,与夫政府及社会之赞
助与扶持,决不能奠定基础而日渐滋长也!南开学校四十年之发展,岂偶然哉!
兹当南开四十周年校庆佳日,吾人回顾已往之奋斗陈迹,展望未来之复校工作,既感社
会之厚我,倍觉职责之重大。爰将南开创校动机、办学目的、及工作发展经过,作一总
检讨,分述于左:
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y*****l
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10
来自主题: _pennystock版 - 新水浒
梁山108好汉是怎样排名的?转贴
《水浒》全书,最高潮的部分在哪里?不是林教头风雪山神庙,不是武二郎景阳岗打虎
,不是宋公明三打祝家庄,也不是没羽箭独力抗强敌,全书最高潮的情节除却“石碣受
天文,英雄排座次”不作第二人选。
这次排名是梁山好汉身份、地位的最终拍板,在这之前,宋江也曾策划了数次局部排位
,但是由于后续加盟的战友越来越多,因此显得前期排名的时效性和准确性相当不足。
当梁山聚集了百八英雄后,宋江和吴用知道,高层管理人员已经相当充足,各部门的职
能也十分完善,如果再不加限制吸纳四方头领,一来人数太多不便管理,二来容易出现
“冗官”现象,三来恐怕鱼龙混杂,因此当兽医皇甫端上山后,宋江知道,梁山强盗公
司已经彻底成熟,可以上市运作了。
“文无第一,武无第二”是一句至理名言,自古以来没有哪个文士敢大言不惭号称“天
下第一”的,相反,赳赳武夫除却个别老江湖相信“山外有山,人外有人”外,绝大多
数人都自诩“老子武功天下第一”。自信是件好事,但是自信过头便未必了。
梁山好汉,一点武功不会的,大约只有萧让、安道全等寥寥数人,绝大多数人都会两下
子。刀头上舔血的汉子轻生死而重名节,追求生命中那... 阅读全帖
y*****l
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来自主题: _pennystock版 - 新水浒
梁山108好汉是怎样排名的?转贴
《水浒》全书,最高潮的部分在哪里?不是林教头风雪山神庙,不是武二郎景阳岗打虎
,不是宋公明三打祝家庄,也不是没羽箭独力抗强敌,全书最高潮的情节除却“石碣受
天文,英雄排座次”不作第二人选。
这次排名是梁山好汉身份、地位的最终拍板,在这之前,宋江也曾策划了数次局部排位
,但是由于后续加盟的战友越来越多,因此显得前期排名的时效性和准确性相当不足。
当梁山聚集了百八英雄后,宋江和吴用知道,高层管理人员已经相当充足,各部门的职
能也十分完善,如果再不加限制吸纳四方头领,一来人数太多不便管理,二来容易出现
“冗官”现象,三来恐怕鱼龙混杂,因此当兽医皇甫端上山后,宋江知道,梁山强盗公
司已经彻底成熟,可以上市运作了。
“文无第一,武无第二”是一句至理名言,自古以来没有哪个文士敢大言不惭号称“天
下第一”的,相反,赳赳武夫除却个别老江湖相信“山外有山,人外有人”外,绝大多
数人都自诩“老子武功天下第一”。自信是件好事,但是自信过头便未必了。
梁山好汉,一点武功不会的,大约只有萧让、安道全等寥寥数人,绝大多数人都会两下
子。刀头上舔血的汉子轻生死而重名节,追求生命中那... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 参合陂●慕容垂 by mesh
http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件

●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
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来自主题: _WHandFriends版 - 参合陂●慕容垂 by mesh
http://www.mitbbs.com/bbsann2/news.faq/History/wywj/mesh/Canhe/
发信人: mesh (三眠之蛹), 信区: History
标 题: 参合陂●慕容垂●(一)
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 19 11:23:51 1999), 站内信件

●参合陂●慕容垂●
MESH

读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,
大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合
指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居
的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上
刻骨铭心。

(一)

晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
15
2010年1月29日,我们将《国有土地上房屋征收与补偿条例(征求意见稿)》向社会公
开征求意见。对此,社会高度关注、讨论热烈。截至3月3日,共收到意见和建议65601
条。根据各方面的意见,我们对征求意见稿作了进一步修改,形成了《国有土地上房屋
征收与补偿条例(第二次公开征求意见稿)》。现将第二次公开征求意见稿及其说明全
文公布,再次征求社会各界意见,并对有关事项通知如下:
  有关单位和各界人士可以在2010年12月30日前,通过以下三种方式提出意见:
  (一)登陆“中国政府法制信息网”(网址:http://www.chinalaw.gov.cn),通过网站首页左侧的《法规规章草案意见征集系统》,对第二次公开征求意见稿提出意见。
    (二)通过信函方式将意见寄至:北京市1750信箱(邮政编码:100017)
,并请在信封上注明“国有土地上房屋征收与补偿条例征求意见”字样。
  (三)通过电子邮件方式将意见发送至:f**[email protected]
                               国务院法制
办公室
... 阅读全帖
g*****e
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16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ganbade (干吧爹), 信区: Military
标 题: 这个忒牛逼了,副市长造假身份跟真女儿争遗产
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 00:58:21 2011, 美东)
新京报2月10日报道 早春2月,石家庄市乍暖还寒,紧邻裕华区政府的美华商务酒店门
前,稀疏停着几辆京牌商务车。中组部、中纪委联合河北省纪委组成的专案组,入住办
公已有近半个月。酒店大堂经理听闻“中央在查办一个大官”。
石市数名接受调查的官员向记者表示,他们看见中组部领导对调查事宜的批示上写着,
“这事闻所未闻”。
2月3日,石家庄市纪委书记李文起向记者证实,1月上旬,专案组进驻石家庄市,查办
原团市委副书记王亚丽涉嫌身份、档案造假,并非法侵占他人财产一案。
“目前王亚丽已被控制,此案仍在侦查。”李文起说。
王翠棉已多次被专案组叫去了解情况,是她向各级政府部门举报王亚丽造假。
据王翠棉了解,王亚丽存在年龄、学历、干部身份的造假。而让王翠棉最不能接受的“
造假”是,“王亚丽说她才是我父亲的女儿。”
谁家的女儿?
富商王破盘去世,石... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
17
来自主题: Detective版 - Re: 水浒英雄的诸般结局 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: Re: 水浒英雄的诸般结局
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 23:57:03 2011, 美东)
发信人: Wanerbei (玩儿呗), 信区: History
标 题: Re: 水浒英雄的诸般结局
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 23:47:18 2011, 美东)
这个是108人全的。
1宋江被高俅用毒酒害死
2卢俊义被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死
3吴用闻宋江死后,缢死在宋江墓前
4公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5关胜平方腊后,被朝廷封为左将大名府正兵马总管,酒后落马而死
6林冲平方腊后得了中风,留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故
7秦明在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命
8呼延灼平方腊后,朝廷封其为御营兵马指挥使,破金时战死
9花荣 宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10柴进为免受奸臣之辱,推称风疾病患,纳还官诰,回沧州为... 阅读全帖
l****o
发帖数: 6
18
来自主题: History版 - 一篇让人感慨万千的文章
民国异彩高仲膺君 (上)
摘自:黄花岗杂志
作者:秦棋书
想买中文卫星数字接收机?请看这里.
这里记下的,只是二十世纪中国一个普通知识分子前后两个完全不同的命运。或者说
,只因他“有幸”从民国被“解放”到了“共和国”;他才像千千万万的中国普通知识分
子一样,便不得不无辜地遭遇了深重的苦难。
一九三六年,邹韬奋主办的《生活周刊》曾称他为“民族异彩”; 一九四六年,北京
六十位名教授在联名赠送他的锦旗上,称他为“民国异彩”; 一九七五年,当他在家乡
辞世时,共产党已经给他戴了十八年“右派分子、反革命分子和五类分子”的“帽子”…

一、他要患难与“共”
他从乡间走来
  高锡福,字仲膺,安徽巢县人,一九零二年生于巢湖边上的一个小镇──烔炀河
镇。原籍安徽肥西三河,祖上亦曾是三河镇上刘、高、唐三大名门望族之一。因逃长毛之
反,避清兵与太平天国那一场有名的“三河大战”,他家这一弱支,便南下逃至巢县境内
,从此扎根在巢湖岸边,成为一户耕读之家。后来,其父虽是烔炀镇上颇有名声的塾师,
却耕田自养。只因家计艰难,长子高伯纯自小便被送到镇上一户杂货店里做朝奉,过着晨
起... 阅读全帖
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发帖数: 1148
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lowfatmajia (低脂肪马甲) 于 (Tue Jul 5 12:46:52 2011, 美东) 提到:
大家有没有发现有关东西晋,南北朝的影视作品特别少?少得以至于我有时候都有个错
觉,几乎是三国之后就到了隋唐。
照理不应该呀?这期间三百多年,是封建社会两千年的15%强了。
说说我一个七零后的看过的电视剧,电影(正剧+演义+戏说),以东西晋,南北朝为背
景的几乎没有:
夏朝 - 太久远了,况且说的都是尧舜禹的事,胡core等人不敢高攀
商朝 - 封神演义,烽火戏诸侯
西周东周春秋-孔子,东周列国记,
战国-凯歌兄的赵氏孤儿,荆轲刺秦等
秦朝-若干港台穿越剧(怎么不穿越去跟竹林七贤碰碰头,貌似他们更酷)
西汉东汉(七爷演的汉武大帝,黄教主演的若干汉武大帝偶像剧)
三国-这都拍烂了
隋朝-港剧大运河,隋唐演义,
唐朝-大明宫词,决战玄武门,薛仁贵征东,薛丁山征西,薛仁贵的女儿蒸馒头等等
五代十国-这个好像也不多
宋 - 岳飞剧,苏东坡剧,杨家将剧,
元- 窦娥,明教的剧也算元末
明 - 朱元... 阅读全帖
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标 题: 水浒传108将都是怎样死的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 1 18:52:23 2011, 美东)
1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后,缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后,被朝廷封为左将大名府正兵马总管,酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风,留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命
8、呼延灼平方腊后,朝廷封其为御营兵马指挥使,破金时战死
9、花荣, 宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受奸臣之辱,推称风疾病患,纳还官诰,回沧州为民,无疾而终
11、李应受招安后,李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后,被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊,后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 水浒英雄的诸般结局
这个是108人全的。
1宋江被高俅用毒酒害死
2卢俊义被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死
3吴用闻宋江死后,缢死在宋江墓前
4公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5关胜平方腊后,被朝廷封为左将大名府正兵马总管,酒后落马而死
6林冲平方腊后得了中风,留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故
7秦明在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命
8呼延灼平方腊后,朝廷封其为御营兵马指挥使,破金时战死
9花荣 宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10柴进为免受奸臣之辱,推称风疾病患,纳还官诰,回沧州为民,无疾而终
11李应受招安后,李应被封为中山府郓城都统制
12朱仝受招安后,被封为保定府都统制
13鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊,后焚香打座圆寂而逝
14武松攻打方腊时失去左臂,留在六和寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去
15董平攻打方腊时被炮火伤了左臂,为救张清,被方腊部将张韬一刀剁成两段
16张清征讨方腊时攻打独松关,被厉天闰一枪刺中腹部而死
17杨志征讨方腊时在途中病故
18徐宁征讨方腊时,兵马走到杭州城东新桥时,徐宁... 阅读全帖
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“华胄遥遥不可踪,督师威望溯辽东。糊涂最是张沧海,乱替人家认祖宗。”这首诗是
民初濮伯欣所作《新华打油诗》(袁世凯踞新华宫称帝)之一,说的是张伯桢为袁世凯认
了个广东祖宗袁崇焕的故事。
御用报纸传袁世凯为袁崇焕后裔消息
袁崇焕,明代著名爱国将领,屡建战功。后来明崇祯帝中敌反间计,下袁崇焕于狱,崇
祯三年(1630)磔于市。袁崇焕故乡为何处,诸贤意见不一。考袁崇焕《游雁洲》诗序云
:“平南县治前河中常有雁,邑人以雁多少为科名征。”袁崇焕之弟袁崇灿后裔袁骥绍
所藏《袁氏家谱》记:“始祖字西堂,公祖籍广东省东莞县水南圩茶园村,于明正德元
年,自粤东贸易广西梧州府苍梧县绒(戎)圩,居处数年,迁居藤县五都白马汛,受业建
籍,立袁最贤户。”袁崇灿另一后裔袁骥永所藏《袁氏家谱》所记略同。道光《平南县
志》载平南人袁珏《前明蓟辽督师袁元素先生》七律十六首,作者自注云:“先生东莞
人,今庐墓遗址与后人俱在平南。”
由此可知,东莞为袁崇焕出生的故乡,当然毫无疑义;而藤县、平南均视袁崇焕为其乡
贤,亦各自有其不能抹杀的理由。
袁崇焕无子。兄弟三人,崇焕居长;次崇灿,先于崇焕病死;季崇煜。据余大成《剖肝
录》... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 吵明朝翻盘fantasy,要抓住关键
郑成功南京之役如果把南京打下来,历史可能就改写了
可惜 郑 被 朗廷佐 这个大清国的ABC 给骗了
第三节 南京战役失败和郑成功退出长江
七月下旬,清方守备南京的兵力已经大大加强,而郑成功顿兵坚城之下不攻不战,
士气难免低落。就在清军反攻前几天,郑成功命户官杨英巡视部队,竟发现前锋镇余新
部下的士卒离开汛地到江边捕鱼。郑成功得报后很耽心余新轻敌“偾事”,说:“取鱼
者伙兵则可,或战兵则事去矣。”①二十二日晚上,南京城里的满、汉官员认为时机已
到,派汉族绿营兵打头阵,由梁化凤率领部下骑兵五百余名出仪凤门、管效忠领兵出钟
阜门于次日黎明时分突然对郑军营垒发起冲击。驻守在这里的余新等部盔甲器械都来不
及披挂周全就仓促上阵,很快被清军击败,余新被俘②。清军初战告捷,收兵在城外扎
营。③
当天晚上,郑成功依据形势的变化,重新部署军队,以观音山至观音门一带为集结
地点,准备同清军决战。派左先锋镇杨祖统率援剿右镇姚国泰、后劲镇杨正、前冲镇蓝
衍屯扎大山上,作犄角应援;中提督甘辉、五军张英伏于山内;左武卫林胜、右虎卫陈
魁列阵于山下迎敌;他自己督右虎卫陈鹏、右冲镇万禄在观音门往来策应;后提督万礼
、宣... 阅读全帖
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原题:一位清代翰林眼中的华盛顿总统
(邸永君,中国社会科学院民族所)
在美国首都华盛顿,有一座标志性建筑——华盛顿纪念塔。塔壁镶嵌着铸文石刻计
190方,取自世界各地,皆为歌颂美国国父之词语,旨在显示其在全世界的影响。其中
,一方刻石为汉字所书,镶嵌在纪念碑第十级墙壁上,碑文如下:
“华盛顿,异人也。起事勇于胜广,割据雄于曹刘,既已提三尺剑,开疆万里,乃
不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公,骎骎乎三代之遗意。其治国崇
让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异。余尝见其画像,气貌雄毅绝伦,呜呼,可不谓人杰
矣哉!米利坚,合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公
论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”(碑文摘
自清代道光年间福建巡抚徐继畬所著的《瀛寰志略》)
品读碑文,不难体味出作者对华盛顿的赞誉之情。徐继畬认为,华盛顿勇武胜过陈
胜吴广,豪雄超越曹操刘备,且功成不居,不恋权位;创推举之法,乃古代圣贤“天下
为公”遗意之体现者。此外,还对美国“不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论
,创古今未有之局”的新制度予以衷心赞美。
徐继畬(... 阅读全帖
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来源:《安徽大学学报:哲学社会科学版》2012年2期 作者:夏春涛
内容提要: 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷,定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策,以田赋作为固定饷源,并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响,轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行,
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性,尤其是在乡村治理上的失策,以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题,对战局走势影响甚巨。
关 键 词:太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介:夏春涛,中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任,二级研究员,博士生导师。
太平天国打江山,清政府全力保江山,双方势不两立。俗话说“兵马未动,粮草先
行”,在这场旷日持久的争战中,军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题,事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事,涉及社会经济政策、吏治、军纪等,对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题,学界以往 论著已有不同程度论述,但不够系统全
面,某些史实未纳入研究视野,对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖
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喊打人就打人 他拥有全副武装的“地下出警队”
充斥着黑、黄、枪、赌、毒的希尔顿酒店及夜总会生意,其实只是彭治民涉黑组织
经济来源的冰山一角。“他绝大多数的黑金,其实来自土地。”专案组民警说,已经掌
握的证据显示:通过拉拢、腐蚀政府权力部门公务人员,借企业敛了数亿财富。而完成
这一切,彭治民花下重金打造的“私人武装”——保安“地下出警队”,功不可没。
据彭治民交代,庆隆公司保安部成立于2004年。其实,彭治民的其他公司也都有保
安部。然而,唯独庆隆公司保安部的负责人晏红,可以在彭治民的安排下直接从任何一
家公司抽调保安“处突”。
专案组民警告诉记者:正规的保安组织应该是在有资质的保安公司聘请,单位要成
立保安组织,也应该经过当地公安机关审批,但是,彭治民手下的所有保安部门成立至
今,都是没有经过审批的“黑户”。
对招募的保安,彭治民要求 “无条件服从命令是第一位的”。进入彭治民的保安
组织的人,要经过一系列严格的集中体能培训,上岗前还要接受纪律培训:必须无条件
服从命令,喊打人就打人,喊威慑就威慑。“要求他们对我们的话绝对服从,遇到事情
喊上的时候就上。”彭治民说,他对晏红的要求是:“在... 阅读全帖
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新京报2月10日报道 早春2月,石家庄市乍暖还寒,紧邻裕华区政府的美华商务酒店门
前,稀疏停着几辆京牌商务车。中组部、中纪委联合河北省纪委组成的专案组,入住办
公已有近半个月。酒店大堂经理听闻“中央在查办一个大官”。
石市数名接受调查的官员向记者表示,他们看见中组部领导对调查事宜的批示上写着,
“这事闻所未闻”。
2月3日,石家庄市纪委书记李文起向记者证实,1月上旬,专案组进驻石家庄市,查办
原团市委副书记王亚丽涉嫌身份、档案造假,并非法侵占他人财产一案。
“目前王亚丽已被控制,此案仍在侦查。”李文起说。
王翠棉已多次被专案组叫去了解情况,是她向各级政府部门举报王亚丽造假。
据王翠棉了解,王亚丽存在年龄、学历、干部身份的造假。而让王翠棉最不能接受的“
造假”是,“王亚丽说她才是我父亲的女儿。”
谁家的女儿?
富商王破盘去世,石市时任团市委副书记王亚丽自称为其女,并指病床边的三女一男为
李鬼
王翠棉第一次见到王亚丽是在2008年8月8日,一个特别的地点———石家庄市第二人民
医院停尸房,一个特别的场合———那天,父亲王破盘去世。
王翠棉等姐妹陆续奔赴医院,而兄长王中信先已到达。他率先接到... 阅读全帖
k******r
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28
来自主题: Military版 - 蒋公千古 转
既然这位老兄要科普,我就给贴一下相关的内容。有维基百科的,有百度百科的。张学
良长城抗战是有份的,这位老兄似乎忘了。另外建议老兄赶紧充实维基百科的相关内容
。大陆百度百科的相关内容比维基百科全多了。

维基百科的解释:
恢复自由以后,张学良的言论开始与其在软禁时期的言论大相径庭。
关于东北易帜,他在不同场合说:“因为我是中国人”,我们张氏父子不会做东北“土
皇帝”,“日本人想控制我,我不会给他们做傀儡”。
关于九一八事变与后来的锦州抗战,他在不同场合说:“不抵抗的命令是我下的,与蒋
先生无关”;
(对汪精卫说)“蒋先生在信里让你跟我商量,蒋先生要给我下命令,那我没法子,那
我就打。你为什么不给我下命令?你既然这个事情让我自个儿自动,我不干。你真要打
,那我打。你不介入,让我敷衍一下子,舍掉我(那我不干)。让我的部下打一下,让
我的部下拿生命来换你们的政治生命?我张学良从来没有靠牺牲我部下的生命,来换取
我的政治生命。为这事,你中央政府也好,你也好,都别来找我!”[16]
关于中国共产党,他不仅敬佩共产党的长征,还公开说“为什么共产党剿不完,就是因
为中共有人民支持,我们(指自己和蒋中正... 阅读全帖
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六问社会抚养费
审计署报告显示,确存超生收费“贫富分化”、摊派计生指标、乱收费等问题;多
收费责任人未受处罚
社会抚养费是否因计征标准不统一,引发社会不公?是否存在层层摊派任务指标,
导致乱收费、以罚代管?甚至沦为创收“工具”?近年来,社会抚养费一直备受上述质
疑。
9月18日,计征了11年的社会抚养费终于揭开“冰山一角”,国家审计署首次发布
了9省市45个县的社会抚养费审计结果,呈现出征收标准不一、违规下达任务指标、擅
自挪用资金、截留款项发奖金等“乱象”。新京报记者 王姝
1 到底是不是罚款?
个别地区既收费又罚款
财政部、原国家计生委在当年联合下发文件,要求各地将之前的“超生罚款”、“
计划外生育费”,改为“社会抚养费”。
2002年的《人口与计划生育法》出台,社会抚养费收费行为有了法律依据。
社会抚养费是不是罚款?原国家计生委官员多次称“不是罚款,而是超生者对社会
进行的经济补偿”。
但审计报告表明,个别地区同时收取了社会抚养费和计生罚款。如云南老集寨乡计
生部门,就不开收据或使用普通收据,征收社会抚养费和计生罚款。
■ 观点
曾致信31个省份、要求公开社会抚养费去向的浙江律师... 阅读全帖
J*********n
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杨存中即杨业四世孙,是杨氏河东留守支脉的后裔,曾祖应是杨业七子中的某一人。北
宋末年,祖父杨宗闵因与麟州长官折氏家族的姻亲关系出任麟州守将,后金军破河东,
被抽调到陕西做永兴军都总管,部署陕西军事。长安保卫战中,因守将之一原河东经制
副使傅亮通敌献城,死于巷战,部下将官多随殉难。乃父杨震在杨宗闵调离以后继续在
麟州守卫,契丹残部小曲禄来犯,杨震夫妻与杨存中的弟兄执中、居中等全家战死,当
时存中在河北从军,仅其一人得免。杨存中的这个身世就是后来说唱故事中违背历史真
实的杨家弟兄仅余六郎延昭一人的原型,而祖父在长安战死的情节也和先祖杨业之死有
相似之处,话本将两次殉国合壁演说,各有暗示。如《杨家府演义》中杨业李陵碑死节
之前曾出现过一个叫傅昭亮的人物,是代州守将,曾逢迎潘仁美,然后就再未露面。这
个人物并不见于史,他的出现也十分唐突,现在分析似乎是对当年河东经制副使傅亮叛
国投敌的隐晦责难。
《宋史》“杨存中传”说:“存中魁梧沈鸷,少警敏,诵书数百言,力能绝人。慨然语
人曰:‘大丈夫当以武功取富贵,焉用俯首为腐儒哉!’于是学孙、吴法,善射骑。宣
和末,山东、河北群盗四起,存中应募击贼,积功... 阅读全帖
t*******a
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31
一个日本经济学家的疑惑:中国人哪来这么多钱?
2017年07月02日 23:35:04 新财富杂志
如果谁能说清楚中国人的收入,应该离诺贝尔经济学奖就不远了。
为什么人均只有8000多美元的中国人会觉得比自己收入多4倍以上的日本人还有钱?为
什么人均工资只有5000元的一个国家,可以拥有这么高额的房地产?
这是一个日本人对于中国房子、工资的思考。
1、日本人的生活水平
日本人平时在家吃饭都非常简单,一碗饭、一点蔬菜、一条烤鱼、一碗酱汤、一点咸菜
。日本人开的车一般都是排量很小的家庭用车,在日本绝对找不到带游泳池的私人住宅
,即便是比较富裕的家庭妇女通常也只是到高级酒店和朋友一起吃一顿套餐而已。
日本学者认为,日本人其实最不擅长的奢侈。日本人算奢侈的一项活动可能就是每个日
本人家里都会有浴缸,日本人喜欢每天泡澡。
家里泡澡还不够,日本人还喜欢去温泉泡澡,下到浴池,日本人嘴里还会情不自禁地嘟
囔一句:我真奢侈。
相比较起来中国人的生活比日本人奢侈多了。他印象最深刻的是,BBC的一部纪录片报
道中国下岗工人的伙食,日本... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 为善自然获福(1) (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 13:01:37 2016, 美东)
《群书治要》卷三十五中记载,“山致其高,而云雨起焉。水致其深,而蛟龙生焉。君
子致其道,而德泽流焉。夫有阴德者,必有阳报。有隐形者,必有昭名。”
这段话的大意是,山达到了一定的高度,就会兴起云雨。水达到了一定的深度,就会有
蛟龙出没。君子达到了高尚的道德修养,其仁德恩惠就会流布四方。暗中施恩于人的人
,一定会得到明显的回报。有人所不知的高尚品行的人,日后一定会有显著的名声。
行善是难以用金钱价值来衡量的,善行对生命的深远影响和意义是重大的。行善本身并
不是为了引起他人关注,但是善行一定会为行善者带来厚报和福泽。慈爱仁德可以匡扶
正义,让人如沐春风,感化他人。播下善的种子,必有善的回报。“为善最美,行善最
乐”。“天地无私,为善自然获福”。在中国的北魏时期,有这样一位大臣,他仁爱积
善,他的品格善行受百姓和皇帝的推崇,青史留美名。展开历史... 阅读全帖
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33
来自主题: Family版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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B*****r
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【81位民国院士近60人1949年后留在大陆:部分人的命运】
1948年,中国的内战正酣之际,第一届院士共81人诞生了,在那个决定中华民族未来命
运同时也决定这些中华民族知识分子精英的历史时刻,他们何去何从,陷于了痛苦之中
,有今日学者专门写下了他们的选择----《1949年:中国知识分子的私人记录》(傅国
涌著)----那是一个什么样的选择呀!有的并不赞成共产主义但不想没有国家的流浪留
下了,有的认为自己并没做错什么大不了钻到故纸堆里留下了,有的害怕台湾还是不保
留下了,当然也有毅然决然离开的,相当部分则是怀有极大的希望留下了,一如胡风的
伟大献词《时间开始了》,他说的是伟大的新时代的时间开始了。中共接管政权前后,
共有22位院士离开大陆,28位人文组院士中留在大陆的18位(考古学家都在这个组)。
他们,除了那个没有人格的郭沫若外,其他一律遭到改造、整肃、批判,更有不堪忍受
身心摧残与人格凌辱而自杀的。这里没有总结多少自杀的,下面转载的是一个基本介绍
,读后只有无语的份。
一、民国时期81位院士中离开大陆的22位院士
中研院院里14个单位,成建制迁台的只有管理机构中央研究院总办事处和... 阅读全帖
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标 题: 水浒传108将都是怎样死的?
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1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后,缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后,被朝廷封为左将大名府正兵马总管,酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风,留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命
8、呼延灼平方腊后,朝廷封其为御营兵马指挥使,破金时战死
9、花荣, 宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受奸臣之辱,推称风疾病患,纳还官诰,回沧州为民,无疾而终
11、李应受招安后,李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后,被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊,后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 关于读过的几本书
贴一篇王安忆的《骄傲的皮匠》
(一)
倘若要说明这块方寸之地为什么属于小皮匠,大约就要涉及这近代城市的发展史了,具
体地说来,且又是一些个别的人和事。最初时候,这片地方还是在城市的近郊,外国人
在这里开了墓园,本地人称“外国坟山”。四周就有了一些鲜花店,蜡烛店,还有出售
木雕和石刻的十字架、小天使、耶稣圣母像等等装饰墓地的用物。后来,墓园的边缘,
那些连接田地的地方,被开辟出来埋葬中国人,墓园扩大了,周遭就有了中国殡葬习俗
的店铺:香烛、纸扎、寿衣、锡箔、中国样式的棺椁。再后来,墓园越延越广,最深远
处,其实已成荒冢。终于有一天,工部局征下地皮,准备建住宅区。第一要务清理墓地
,也就是本地人说的“坟山”。先在报纸上等了七天启事,让中国人来迁坟,无人认领
的墓便拾骨平地,一总焚烧,只留下外国人的墓地,用围墙圈起来。这样,周遭的殡葬
业便不驱自散了。等这片地方建起几条弄堂和一排洋房,初具街区规模,就又有一些当
年的旧业主回来,不过都转了行。有的摆水果摊,有的是馄饨挑,还有的做了看弄堂的
人。其中有一个浦东人,原来是卖锡箔的,现在骑了脚踏车,车后面坐一个蒲包,包里
面是河鲜鱼虾,挨家挨户兜售... 阅读全帖
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01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
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标 题: 【长知识】水浒108将都是怎么死的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 02:15:26 2015, 美东)
1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后,缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后,被朝廷封为左将大名府正兵马总管,酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风,留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命
8、呼延灼平方腊后,朝廷封其为御营兵马指挥使,破金时战死
9、花荣, 宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受*臣之辱,推称风疾病患,纳还官诰,回沧州为民,无疾而终
11、李应受招安后,李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后,被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊,后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方腊时失去左臂,... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
daye520 (大业) 于 (Thu Nov 29 00:58:04 2012, 美东) 提到:
武王伐商
夫差勾践
秦始皇
楚汉相争
汉武帝
三国
隋末农民大起义
唐太宗
唐高宗和武则天
唐玄宗和杨贵妃
杨家将
包公
水浒传
朱元璋统一
各种辫子戏
有待挖掘的
春秋五霸
光武中兴
八王之乱
淝水之战
刘裕北伐
孝文帝改革
周世宗
靖康之耻与岳飞抗金
南宋抗元
靖难之役
万历抗倭
明末抗清
明末农民起义
清军入关
左宗棠平新疆
PS:现在拍历史剧古装剧,一不能涉及民族问题。比如书剑恩仇录里面红花会杀鞑子满
奴的口号在现在的电视剧里面就改成了争取满汉平等的和谐口号。所以现在不存在的民
族是可以当反派的,比如契丹,匈奴。现存的女真(满族),蒙古族则是不能作为反派
。二是不能涉及具体涉及具体社会团体。就像新倚天里面少林寺居然变成了僧人派。三
是不能影响国际关系。就像薛仁贵传奇里面居然把高句丽改成了架空的渤辽国,盖苏文
(说唐征东征西里的大反派,棒子国的民族英雄)改成了铁世文,应该是担心棒国来抗
议吧。... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 水浒传108将都是怎样死的?
1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后,缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后,被朝廷封为左将大名府正兵马总管,酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风,留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命
8、呼延灼平方腊后,朝廷封其为御营兵马指挥使,破金时战死
9、花荣, 宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受奸臣之辱,推称风疾病患,纳还官诰,回沧州为民,无疾而终
11、李应受招安后,李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后,被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊,后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方腊时失去左臂,留在六和寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去
15、董平攻打方腊时被炮火伤了左臂,为救张清,被方腊部将张韬一刀剁成两段
16、张清征讨方腊时攻打独松关,被厉天闰一枪刺中腹部而死
17、杨志征讨方腊时在途中病故
18、徐宁征讨方腊时,兵马走到杭州... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 转:放生感应奇迹记
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖
v***l
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127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖
a*o
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
f*l
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1、宋江被高俅用毒酒害死
2、卢俊义被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死
3、吴用闻宋江死后,缢死在宋江墓前
4、公孙胜在宋江受招安后回蓟州出家
5、关胜平方腊后,被朝廷封为左将大名府正兵马总管,酒后落马而死
6、林冲平方腊后得了中风,留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故
7、秦明在宋江征讨方腊时,被方腊的侄子方杰一戟刺到马下,死于非命
8、呼延灼平方腊后,朝廷封其为御营兵马指挥使,破金时战死
9、花荣, 宋江被毒死后,花荣到楚州看视,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前
10、柴进为免受*臣之辱,推称风疾病患,纳还官诰,回沧州为民,无疾而终
11、李应受招安后,李应被封为中山府郓城都统制
12、朱仝受招安后,被封为保定府都统制
13、鲁智深平方腊时擒得方腊大将夏侯成,并亲手抓获方腊,后焚香打座圆寂而逝
14、武松攻打方腊时失去左臂,留在六和寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去
15、董平攻打方腊时被炮火伤了左臂,为救张清,被方腊部将张韬一刀剁成两段
16、张清征讨方腊时攻打独松关,被厉天闰一枪刺中腹部而死
17、杨志征讨方腊时在途中病故
18、徐宁征讨方腊时,兵马走到杭州... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 【授权转载】远去的足音
远去的足音
作者:周文时
老掉牙注:经作者本人允准,现将我少年时期好友周文时先生所写长篇诗文《时间在
催》转载於此。过去我们这一代人挂在嘴上的一个词是“忆苦思甜”,希望年轻的朋友
能够从此文中得到一点启发……
(一)
公元2010年10月,值华师一附中60週年校庆后不久,接到高中学友,也是新疆兵团
战友朱牧生、谭玲彬发来的短信,说是退休后定居在深圳的高中学友游丽昭,有意编辑
一本回忆录性质的书,热情向原华师一附中65届高三(2)班的学友组稿。
初接短信,踌躇再三。主要考虑的是,我离开高中母校后,先从事体力劳动十三年
,后从事中学物理教学几近三十年,粗糙的经历,长期的理性思维,使我怀疑自己是否
还有能力写好这种偏向感性思维的东西,如其写不好,不如不写。
但在朱、谭等学友的一再鼓励下,我还是动了心。及至看了诗人韩作荣的一段话,
“写自己愿意写的作品,读自己愿意读的作品,足矣!”我想,是啊,一个人把你一辈
子想说的话说出来,即令沒有鲜活的语言,智慧的表达以及优美的音韵,更谈不上想象
力,创造力,但只要叙述真实,感情真挚,只要是能触及心中最柔软处的真话,起码是
能抚慰自... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转:放生感应奇迹记 (转载)
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
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至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
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火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
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佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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北京3月24日电(记者 高秀云)三月的北京,春风和煦,草木争荣,处处充满生机。3月
24日上午,“中国。洪洞大槐树寻根祭祖节”新闻发布会在北京饭店举行。省政府副秘
书长兼省政府驻京办事处主任崔永柱,省政府驻京办事处主任党组书记李亚新,省旅游局
助理巡视员郭征宇,市委常委、宣传部长李海渊、副市长苗元礼等领导出席新闻发布会
。新华社、人民日报、中央电视台、中央人民广播电台、中国国际广播电台、香港凤凰
卫视、澳门莲花卫视、搜狐网、新浪网等70余家新闻单位应邀参加。会议由李海渊主持
,郭征宇介绍了山西省旅游及文化概况.苗元礼对临汾市基本情况进行了介绍。
李海渊在主持词中指出:中国山西临汾洪洞是华夏根祖圣地。六百多年前,明王朝
为了巩固边防、发展生产、复兴经济、稳定社会,于明朝初年实施移民屯田的复兴之策
,开始了迁民戍边的非常之举。从明洪武三年到永乐十五年的几十年中,在洪洞县大槐
树下向全国各地迁民近百万。六百多年来,槐乡洪洞始终牵动着华夏子孙的魂。“问我
祖先在何处,山西洪洞大槐树。”洪洞古大槐树已被海内外华夏子孙视为“家”、称作
“祖”、看成“根”。对故里的沿波讨源,对姓氏的探究索隐
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
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之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
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