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全部话题 - 话题: 律仪
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w****r
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1
没太看明白你自己加的最后一句话的用意。
这里引用的圣经段落保罗是要信徒回想他们生命中没有基督时的光景。未信主的时候,
外邦人(包括以弗所教会中大部分的人)在神的福气上是没有分的。犹太人本来鄙视外
邦人,与他们分隔开来,自以为靠着割礼为义。但自从基督来完成了救恩,这分隔便被
打破了。“中间隔断的墙”表明犹太人和外邦人之间好像有墙垣阻隔,不能相通;但是
这墙因着基督的缘故除去了。
原文犹太人和外邦人之间的不能相容,这种“冤仇”特别表现在犹太人的宗教规条上。
犹太人有一套自己的礼仪和生活范围,外邦人无从问津,因此“律法”也成了犹太人和
外邦人之间相通的阻隔。而基督亲自的前来是废掉那记在律法上的规条,就是说人亲近
神的路已经变为直接,不用依赖仪文;至此犹太人和外邦人也因此无分轩辕。
你在这里是套用原文的意思,将那个时候的割礼套用为现在的洗礼。诚然洗礼跟割礼一
样,不能成为人得以自以为义的理由,因为其实人的一切都是倚靠神的恩典,没有恩典
我们其实什么也不是。这个的确是已经受洗了的信徒需要经常提醒自己的。
但是后面的,将犹太人和外邦人之间的墙完全套用在现在的版面情况上其实并不完全合
适。墙的拆除完... 阅读全帖
j*******u
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
j*******u
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 主恢复的历史简介
圣经给我们独生一无二的标准
序言
自第一世纪末,召会堕落,神圣的启示渐次失去,纯正的信仰纷遭离弃后,神即在他的
子民中,兴起了他的恢复的工作。历经诸世纪,此一工作已循序完成。惟在众多信徒深
处,[主的恢复]仍仅倨促为一抽象且模糊之概念,令所有关心神旨意者,为之怆然。为
使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明],一
班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,
以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使[
主的恢复]在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。
主恢复历史纪年
[ 将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的安排,向众人照明。] ----以弗
所书三章九节
早期使徒们
马太 又名利未,马可二章十四节称为亚勒腓的儿子,原为税吏, 后为使徒。于主后37
-40年间著马太福音。往来犹太地,埃提阿伯,帕提亚传福音,约于主后60年在埃提阿
伯殉道。
雅各 乃主耶稣和犹大肉身的兄弟。是耶路撒冷召会中的长老,与彼得,约翰同称为召
会的柱石。约于主后50年完成雅各书。... 阅读全帖
I***b
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4
来自主题: TrustInJesus版 - [约翰福音]5:30-47 三个见证
38 你们并没有他的道存在心里。因为他所差来的,你们不信。
39 你们查考圣经。(或作应当查考圣经)因你们以为内中有永生。给我作见证的就是
这经。
40 然而你们不肯到我这里来得生命。
这一段是指犹太人并没有从圣经(旧约)中得到真道。虽然查考圣经,真的生命来到了
却不认得。对我们今天的基督徒也是提醒。
45 不要想我在父面前要告你们。有一位告你们的,就是你们所仰赖的摩西。
46 你们如果信摩西,也必信我。因为他书上有指着我写的话。
47 你们若不信他的书,怎能信我的话呢?
这一段是指犹太人其实连摩西的律法也没有遵守,仪文上形式上的遵守使他们完全忘记
了神的律法。同样,我们今天的基督徒也不可不察。
A********t
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 反基秘籍系列
降龙十八掌是 金庸武侠小说《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠
龙记》中 丐帮 二大謢帮 神功 之一,降龙十八掌分为十八式。
世纪新修版的《天龙八部》中,则改为降龙廿八掌,对应天上 二十八星宿,后来才由
乔峰 及 虚竹 简化为十八掌。
降龙十八掌讲究刚柔并济,当刚则刚,当柔则柔,轻重刚柔随心所欲,刚劲柔劲混而为
一,劲力忽强忽弱,忽吞忽吐,从至刚之中生出至柔,天下阳刚第一,掌法之妙,天下
无双,招招须用真力,说是外门武学中的巅峰绝诣,动作虽似简单无奇,但掌掌现神龙
,招招威力无穷,招式简明而劲力精深的武功,精要之处,全在运劲发力,全凭劲强力
猛取胜,当真是无坚不摧、无固不破,虽招数有限,但每出一掌均有龙吟虎啸之势、每
出一招均具绝大的威力。
降龙十八掌原为廿八掌,从创帮之主传承自 汪剑通 再传到 萧峰 时,因为后十招过于
繁琐,且威力却远不如前十八掌,经 虚竹 和萧峰删除重复后,威力更胜一筹,在萧峰
死后由虚竹把降龙十八掌代传下任帮主,又辗转授至 洪七公 之手。
由于降龙十八掌并非只传帮主继承人,所以洪七公也教给了 郭靖 和立有大功的 黎生
一招“神龙摆尾”,甚至郭靖也... 阅读全帖
b********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 杰弗逊
亚当斯密于 1776年写了他著名的作品《国富论》(The Wealth of Nations),那同时也
是美国诞生的一年。就某方面而言,它们是同时出生的,虽然圣经为应该建立的自由体
系模式设立了一些原则,人们却从未将这两者联在一起。改革宗,特别是加尔文,是帮
助将他们带入光明的第一位。
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托马斯·杰斐逊维基百科,自由的百科全书
托马斯·杰斐逊(英语:Thomas Jefferson,1743年4月13日-1826年7月4日),美利
坚合众国第三任总统(1801年─1809年)。同时也是《美国独立宣言》主要起草人,及
美国开国元勋中最具影响力者之一。其任期中之重大事件包括路易西安那购地案(1803
年)、1807年禁运法案(Embargo Act of 1807)、以及路易斯与克拉克探勘(1804–
1806)。
对宗教的观点
杰斐逊于1800年曾遭政敌指称为无神论者、宗教之敌,但杰斐逊在宗教方面著作颇丰,
而大多数为其立传者皆同意杰斐逊为为自然神论者,即18世纪晚期当时欧洲知识份子一... 阅读全帖
a*****y
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7
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
马:很好,我们就来探讨这个原理。首先,依你之见,这原理是否暗示有个创生意志?
郑:我的看法是,常数和初始条件刻意固定,目的是要让宇宙可以察觉到自己,至
于要不要称这选择的因是上帝,那就看你怎么决定。我个人不相信拟人化的上帝,倒是
认为造化中有个全知全能的泛神原理。这跟爱因斯坦和史宾诺莎的看法有点相仿。爱因
斯坦有如下的形容,“科学家着迷于宇宙的成因……他的宗教感带着亦喜亦愕的色彩,
赞叹和谐的自然律显示出如此超卓的智慧,相形之下,系统思考和人类作为纯然是无关
紧要的反射动作。”他接着说道,“我相信史宾诺莎所说的上帝,在万象和谐中显露自
己,而不认同只关切人类命运和行为的上帝。”
事实上,现代科学已提供许多新证据,可以反驳过去西方哲学家和神学家用来证明
“古典的”上帝存在的若干论点。在这些证明上帝的论点中,有一个我称之为复杂性
的论点,主张只有造物者可以创造如此复杂、结构如此严密的宇宙。手表必由表匠所造
,不可能自己组合;你不可能把墨水瓶、笔和纸丢在书桌上就写出一本书来。当代科学
已显示,这极复杂的系统很可能是造化根据已知的物理和生物定律自然演化所形成,未
必需要找来一位表匠上帝。
还有... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
8
来自主题: Wisdom版 - 《禅关策进》
禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖
S**U
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9
来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史
现今的佛教分支派别大致可以分成三个主要的传统∶以东南亚为腹地发展的南传佛教,修行包括四念处、内观禅法等;大乘佛教则指禅宗、净土宗、唯识宗、天台
宗、华严宗等;以及在西藏的金刚乘佛教。上述这些传统目前都在西方国家蓬勃发展。虽然,这些教派各自有不同的强调重点和修行方法(如∶公案的运用),导师所扮演的角色也有所不同,但无论如何,它们全部都与佛陀的核心教旨有关。
原始佛教
释尊悟入四圣谛的那一刻,就是世间佛法的起源。当时释尊的年龄为三十五岁(大约是西元前528年),他体悟到世间的一切都是不圆满、不安稳的,他的觉醒,了解到娑婆世界的所有众生,因为不明了四圣谛,导致必须在永无止尽的六道轮回里,承受不必要的痛苦。于是,释尊决定「逆著时代潮流」,向受苦的众生,宣说灭苦的解脱之道,也就是八正道。
有四十五年的时间,释尊在印度中部的恒河平原来回行脚、布道,传递他深广、超凡的觉悟。有时他直截了当地开示,有时则详尽阐述,而逐渐形成了一个与修行现见四圣谛密切结合的教理体系。这个修行与教理的体系,被称为原始佛教。释尊觉悟与开示的教法,后来透过许\\\多宗派传承下来,并扩展到许\\\多国家。其中还有不少宗派,至今依... 阅读全帖
j***h
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10
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发信人: jeffh (Jeffh), 信区: HongKong
标 题: 民调:40.8% 梁振英民望抛离唐英年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 18:38:04 2011, 美东)
民调:40.8% 梁振英民望抛离唐英年
(香港) (2011-10-31) 联合早报
(联合早报网讯)香港明报报道,明报委托香港大学民意研究计划所作的特首选举
民调显示,梁振英的支持度在相若调查中,由今年5月的5.7%和8月的14.4%,急跃至
最新的40.8%,短短5个月上升了35.1个百分点后来居上,遥遥领先;若他与唐英年、
全国人大常委范徐丽泰及民主党主席何俊仁同场竞逐下届特首,范太(18.7%)和唐英
年(14%)的支持度加起来都尚要比他低8.1个百点。
有学者形容,除非梁振英有大丑闻,或选情有出人意表发展,否则唐英年要在民望
上翻身机会渺茫。
梁﹕继续努力 唐﹕民意低是鞭策
梁振英日前出席公开活动得悉本报民调结果时,哈哈一笑,称﹕“多谢大家支持,
我会继续努力,不断努力。”
唐英年则回应说﹕“民意有高有低。高,我视作... 阅读全帖
b*****t
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11
来自主题: ChinaNews版 - 中国悲句,你能撑到第几句?
上午7:35(4 小时前)[转]中国悲句,你能撑到第几句?从 隐藏你妹俱乐部 – Mtime
时光网 作者:流莫铭【中国悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的
最后一句话。说完这句话后,他便因突发脑溢血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死
亡。直到此时,岳富国仍然没有拿到应该属于他的工资。他的遗孀姚玉芳悲愤的问道:
他们咋就不给钱呢?
【中国悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的
咸阳姑娘小倩(化名)7月23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永
远断送了她的北大梦.
【中国悲句3】“我想要那个孩子!”http://sinaurl.cn/h1Ggr马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身孕。按律,有身孕者不得执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强行人工流产。事后警方说,怀疑马卫花故意怀孕避死(图为禁毒大队私自签署的手术同意书)
【中国悲句4】“这是我穿过的最好的衣服”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场警
察听了都流下泪来。马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的助学
贷款没有批下来时,他... 阅读全帖
p*********w
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12
来自主题: ChinaNews版 - 张晓舟:西红市红鲱鱼zz
张晓舟:西红市红鲱鱼zz
重庆俨然已成为一个文革博物馆,或者说它在弄一个文革艺术节。重庆已经不只是“红
岩文化”的“红都”,它已升级为“西红市”。一个没完没了的流动的圣节——西红市
艺术节正热火朝天呢。
别指责红歌运动,别担心红歌大一统,虽然中国人有盲从跟风的运动病,但毕竟红歌不
是盐,不是生活必需品,无须哄抢没法囤积,中国红不会成为天下盐。红歌和红色频道
多少只是娱乐花边笑料,不怕红歌运动文革艺术,怕的是红歌伴唱下践踏法律的文革遗
风。
3月1日,重庆卫视宣布不再播出商业广告,以建设“主流媒体,公益频道”为目标。在
1月,它已将黄金时段全部用于播出红色文化,以打造全国第一“红色频道”。重庆官
员称:“重庆卫视保障运行主要靠财政支持,而不再靠商业广告支撑,由政府主导,而
不再由市场主导,就充分体现了公益性。在国外,也有类似的广播电视经营体制,例如
英国的BBC、美国的PBS、日本的NHK等,国家禁止这类公益电视机构播放商业广告。”
但是别搞错:NHK确实没有商业广告,但它的收入来源于收视费,2003年总收入6738亿
日元收入里只有19亿政府补贴,只是一点零头。它不要或者少要政府预算拨... 阅读全帖
p*********w
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13
好不容易从铲子铁蹄下抢救回来的影评zz
by caonima
2 people liked this
首先来一个大陆地区的宣传海报:
p1011649002 自由帽:《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
截止到豆瓣电影中《建党伟业》被禁止评论和评分,并删光所有影评后,《建党伟业》
的豆瓣影评分数停留在了4.8分。
jdwy 自由帽:《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
幸好之前截图保留了4.8分高分记录,不然就没得看了,豆瓣已经把《建党伟业》周围
连根拔除掉了:
jdwyy 自由帽:《建党伟业》那些被河蟹掉的豆瓣影评
下面是豆瓣的影评,通过缓存机制辛苦的F5刷了这么多:
豆瓣网友 秋山火箭熊:
今天偶然看到汤唯在建党大业里的戏份确定被删的消息,真心鄙视这些所谓的中国电影
人。
其实,我对这种伪主旋律的电影一向不感冒。媚上这词送给所谓的什么建党建国恰如其
分,不是说你在特殊的时期拍个主旋律就有恶心,而是既然你要拍一个 记录片,还是
当代史的纪录片,那你就好好去拍。你导演、制片内心是不是真的这么爱国谁也管不了
,但是别忘了:首先,你拍的是一部电影,其次,才是爱国主旋 律电影。在中国纪录
片历史... 阅读全帖
H****g
发帖数: 14447
14
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿:民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
=============================================
王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖
w****n
发帖数: 25644
15
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊... 阅读全帖
x*******8
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16
来自主题: ChinaNews2版 - 谁先破坏一国两制?
谁先破坏一国两制?
作者:屈颖妍
港澳办主任王光亚在香港回归19年,终于说出我心中疑惑。
他早前在北京开腔评论铜锣湾书店店长林荣基事件时说,他们出的那些书,并不是关于
香港的事情,也不是关于香港的民主,而是关于内地的事,在香港出版攻击内地政治制
度的书,然后拿到内地来卖,本身就是破坏「一国两制」,若林荣基这样理解「一国两
制」,这样的「一国两制」不要也好……
早在多年以前,常听到泛民说要「结束一党专政」,我就想,香港三权分立,内地一党
独大,这就是两制最大的分别。泛民天天叫喊要推翻内地的一党制度,不就是主动要破
坏一国两制吗?
回归前的初衷,有句话形容得最好,就是「河水不犯井水」,却原来,十九年下来,井
水却天天来犯河水。
这一回,明显不过,完全是河水的事,禁书内容、售卖对象,都是内地人内地事,只因
制作过程是在香港进行,连林荣基、何俊仁都称这些做「禁书」,这个「禁」字,不就
代表你已明知触犯内地法律,何辜之有?
梁家杰说:「林荣基的行为全部在香港发生,不明白为何要面对内地刑法?」我都不明
白张子强明明在香港绑架首富之子,为什么会在内地被枪决?
吴霭仪也说:「香港人只需遵守香港法律... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
17
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: 连环杀手高承勇的祖上是变态家族北齐高氏!!! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 21:02:23 2016, 美东)
发信人: alexsung (Keep your feet on the ground.), 信区: History
标 题: 连环杀手高承勇的祖上是变态家族北齐高氏!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 11:27:10 2016, 美东)
古代虽为一夫多妻,但非夺人之妻而行淫乱,而不分人伦辈分。父子通妻、兄弟通妻、
北齐屡屡可见,甚至于父子兄弟俱存而同行奸淫。
北齐前后共二十八年,凡六帝,从暴政凶狠淫乱而言,素有禽兽王朝之称。其中北齐统
治有一半的时间无法可依,也就是国家十四年没有法律,全凭个人喜恶或当天的心情判
案,叫你死就犯兽死刑,叫你活就杀人无罪。大量派遣奴仆担任县长,而不是因为有能
或有才。
北齐已非一夫一妻制,皇室几乎不断上演夺妻通奸。
北齐神武皇帝高欢先后纳取尔朱荣之女(... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 21627
18
别再热脸贴李光耀冷屁股了!!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 20:07:04 2014, 美东)
华人在海外最大,经济上最成功的一个群体,就是东南亚华人。印尼两亿人口,约一千
万华人,马来西亚两千五百万人,约六百万华人;泰国六千五百万人,约九百万华人;
新加坡三百万多人,华人占90%;菲律宾9千万人,华人大约一百万,不过1%,但有华人
血统的要占大约20%。
东南亚华人,给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力,比如,在马来西亚,70%
的中小企业被华人拥有,其中包括制造业、建筑业和服务业。我一个好朋友的家寰驼加
腥砟ν谐凳谐〉囊话搿V泄母锟?8年开始,第一个5年到10年,事实上最大的投
资者就是东南亚华人。
自从万隆会议,周恩来取消了中国的双重国籍政策,泰国,印尼,菲律宾等地的华人开
始积极融入本国社会,特别是泰国和菲律宾,传统意义上的华人已经很少,从姓名和语
言上,中国人已经分辨不出谁是华人,不过,本地人对那个家族有华人血统,都一清二
楚。人们都知道菲律宾阿罗约的丈夫是华裔,泰国的他信是华人,可能很少有人知道,
泰国议会,三分之二的议员也是华裔。但这些华人,... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
19
2004年2月某一天的早上,澳门的区旗突然降了半旗,略显凝滞肃穆的空气中,以澳门行政长官何厚铧为首的一千多个澳门社会名流着黑色西装,缓缓步入澳门最大的灵堂。早已站在那里的是一个80多岁的老人,虽然依旧器宇轩昂,神情中却掩饰不住悲痛与战栗。
这个人是名震天下的澳门赌王何鸿燊,安静躺在那里的人,是他的发妻黎婉华。
躺在那里的黎婉华,苍老,憔悴,神情悲戚中带着一点解脱,已经完全找不到当年“澳门第一美人”的风姿。那个曾经光芒万丈的女人,原本有机会母仪四方,却最终只能用整整一生的悲欢离合,上演“红颜薄命”四个字。
澳门第一美人,何故一往情深?
上世纪初的澳门还是一个凋零的小岛,在四周香港等地纷飞的战火中,它还楚楚可怜的拥有暂时的安宁——澳门是葡萄牙的殖民地。不过也因此,当地人多卑微而贫穷,能出入上流社会的多是葡萄牙人。
那时黎婉华是个17岁的葡萄牙女孩,年纪虽小,却拥有惊人的美貌,像极了正当红的明星英格丽-褒曼,被称作“澳门第一美人”。
她祖上都是葡萄牙高官,她的爸爸是澳门知名的律师,也是唯一的公证人。黎婉华的青春生活就是乱红飞过秋千去,春光烂漫下,人生很重要的烦恼,除了学业,就是多情却被无情恼... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
20
来自主题: History版 - 职方馆
你太客气了。
宋史 志 职官六
皇城司 干当官七人,以武功大夫以上及内侍都知、押班充。掌宫城出入之禁
令,凡周庐宿卫之事、宫门启闭之节皆隶焉。每门给铜符二、铁牌一,左符留门,
右符请钥,铁牌则请钥者自随,以时参验而启闭之。总亲从、亲事官名籍,辨其宿
卫之地,以均其番直。人物伪冒不应法,则讥察以闻。凡臣僚朝觐,上下马有定所,
自宰相、亲王以下,所带人从有定数,揭榜以止其喧哄。元丰六年,诏干当皇城司,
除两省都知、押班外,取年深者减罢。止留十员。元祐元年,诏干当官阅三年无过
者迁秩一等,再任满者减磨勘二年。元符元年,诏:“应宫城出入请纳官物,呈禀
公事,传送文书,并御厨、翰林、仪鸾司非次祗应,听于便门出入,即不由所定门
者,论如兰入律。应差办人物入内,及内诸司差人往他所应奉,并前一日具名数与
经历诸门报皇城司。”二年,诏皇城司任满酬奖依熙宁五年指挥,再任满无遗阙,
取旨。政和五年,诏皇城司可创置亲从弟五指挥,以七百人为额, 亲从官旧有四指
挥,元客共二千二百七十人, 仍以五尺九寸一分六厘使为将军,副使为中郎将,
使臣以下为左、右郎将,通以十员为额,宗室不在此例。除管军则解,或领阁门
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来自主题: History版 - 荀子与韩非 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 1952年中国十大名校(zt)
1952年中国十大名校院系调整方案
1952年,国家进行院系调整,许多综合性大学都蒙受损失,而中国也一夜之间冒出许多专
科院校。院系调整一直持续到六十年代,不过,以52年规模最大,时间最为一致,评价
也比较容易统一,所以,我们尽量以52年的数据为准。这样,交通大学和中国科技大学
的情况暂时不考虑在内。
1952年的院系调整,各家都有个家的损失,各家都有各家的收益;究竟谁占了
便宜?谁吃了亏?我们用事实说话。为了还历史本源,我们且来看看各家的历史。如果有
不确切的地方,还请各位朋友指正。

一、浙江大学
1952年院系调整前,浙江大学拥有七个学院(文、理、工、农、法、医、师范)
。浙江大学院系调整状况如下:
1)、理学院数学系、物理系、化学系、生物系并入复旦大学;药学系并入上海
第一医学院;地理系分别并入华东师范大学和南京大学。
2)、文学院人类学系并入复旦大学。文学院、师范学院部分并入华东师范大学
,部分与之江大学组建浙江师范学院,其余部分调入北京大学、厦门大学、南京大学等

3... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 舒云:百问九一三(1)
百问九一三
舒云
1、为什么要把“两案”绑在一起?
审理“两案”时,广州是最大的疑点。广州谁接飞机?就是没人承认。顾同舟不可能,
丁盛不承认。九一三事件后,白云山有个林立果的“据点”,广州军区查了半个月,弄
不清,没发现证据,就没管。接华国锋班的湖南省革委会主任卜占亚说,湖南组织了几
十列车厢和一批干部,到广州迎接林彪。这事株连了多少干部,后来卜占亚说,他的这
个交代全是假的,是被逼的,当时的交换条件是还当他的副政委。总政取证组的一位工
作人员说,所以凡是没证据或证据不确实,只有一人口供作证,或证据有矛盾,一律不
定罪。黄吴李邱是否参与谋杀毛泽东,南逃广州?李伟信说,听于新野讲,黄永胜他们
同意一起走。证据不足,拿掉。起诉的罪行减成55条,后来又减成48条。中央的政策是
打击主要的,不要打击面过大,宁愿不定,作为悬案,不要让更多的干部受牵连。15个
罪行去掉了,一月风暴、杨余傅事件、二月逆流、抓五一六,冲北展的武斗,七二O事
件,北兵南调,第一号令……这样去呀去呀,去了半天,这些都没有了。最后一稿,发
现“大舰队”没证据了,四大将与政变是什么关系?南逃计划他们知不知道?《五七一
工程纪... 阅读全帖
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按通常的想法,皇帝尸体入棺时,一定做了防腐处理,使尸体永不朽烂。因为民间屡有
出土的先例。从马王堆汉墓辛追女尸的出土,到2001年安徽砀山神秘香尸的出土,都给
人留下了这个印象:皇帝一定会对尸体作防腐处理。
可是,这两具不朽的女尸都不是皇家成员。
1、后妃在大殓时作防腐处理吗?
从现有资料看,答案应该是否定的。无论从中国第一历史档案馆的白事档还是从清宫廷
典籍《钦定大清会典》中的“大丧”部分中,都未曾发现过对尸身防腐的只言片语。可
见,清宫廷在处理死者尸身时是不考虑防腐问题的。这主要源于以下几点缘由:
一是受早期火化习俗的影响。
满洲的火化沿袭金代女真,而女真的火化,则主要是游牧民族的生活习性决定的,居无
定所。试想巨大死去,晚辈若总拖着先人的棺具走来走去,总不是办法,而将其焚化,
所谓“遇父母之表,弃之不忍,携之不能,故用火化。”灵魂升入天空,就可以随处祭
奠亡灵,何乐而不为呢?
清初,努尔哈赤和皇太极都是火化的皇帝。努尔哈赤火化后,其尸骨贮于瓷坛之中,皇
太极的尸体则于顺治元年八月初九日,以国礼焚化大行皇帝梓宫。直到入关后,顺治皇
帝及其妃嫔死后,仍按例实行火化,火化地点为景山,典... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
新开一贴继续《通鉴》笔记,从隋朝开始。混乱的五胡十六国南北朝终于结束,隋唐时
代开始。
隋纪一
高祖文皇帝上之上 开皇九年(589年):韩擒虎、贺若弼克建康,俘陈主叔宝,陈亡。
荆、巴、岭南诸地陈师相继降隋。陈宗室入隋长安,后安置边州。隋主诛乐安公元谐等
五人。
十年(590年):上常于殿廷杀人。江表民怨沸腾,民间多有举兵反者。杨素济江讨平
民变。裴矩、冼夫人平岭南王仲宣之乱。
十一年(591年):吐谷浑遣使入贡。
隋纪二
高祖文皇帝上之下 开皇十二年(592年):苏威因事坐免官爵。杨素与高颎专掌朝政;
贺若弼有轻谩之意,几死,后复其爵位。
十三年(593年):礼部尚书牛弘等议明堂制度。隋主讽突厥都蓝可汗杀大义公主。
十四年(594年):四月,诏行新乐,万宝常听之不悦。关中大旱,民饥。晋王广等请
封禅。十二月,上车驾东巡。
十五年(595年):正月,上为坛泰山,祀天,赦天下。杨素殚民力为仁寿宫,上不悦。
十六年(596年):初制工商不得仕进。
十七年(597年):南宁羌反,太平公史万岁平之。桂州俚李光仕反,桂州总管周法尚
讨之,杀光仕。令狐熙为桂州总管,抚诸夷。帝尝怒而欲杀人,少卿赵绰... 阅读全帖
j********p
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来自主题: History版 - 扫盲贴--从明到清的历史转折
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
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吕宜文(1897年-1950年10月)又名仪文,奉天省金州人(今辽宁金州),满洲国驻德
公使。
吕宜文早年毕业于日本明治大学。曾任旅顺《顺律报》总编。满洲国成立后,任满洲国
外交部事务官、文书科长。1935年任满洲国国务总理秘书官。1937年7月任满洲国通化
省省长。1938年,德国承认满洲国,吕宜文被任命为满洲国驻德国公使,和书记官王替
夫等人赴德国就任。任内,1939年5月,他在德国外交部的要求下,开始命王替夫为犹
太人签发签证。1939年9月,他得到德国外交部的暗示,要求其不要继续签发签证,但
他继续默许王替夫发放签证,直到1940年5月停止办理。他们先后共向犹太人发放了1.2
万个签证,挽救了这些人的生命。
满洲驻德公使吕宜文本着人道主义精神 拯救受难的犹太人。中国人欺世盗名,大嘴一
张把救援犹太人的事情揽到自己头上。但对真正的人道主义者绝口不提。也不想想你们
中国人那么见利忘义的人性 怎么可能做人道的事情!
在看看你们如何对待这位 满洲辛德勒的:
1945年满洲国崩溃后,1946年5月11日,原满洲国驻德国公使吕宜文被昆明云南省高等
法院判处死刑。但吕宜文未被执行死刑。195... 阅读全帖
C*******r
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张勋复辟是一场闹剧,同时也是一场笑剧,时人天忏生便在《复辟之黑幕》中将其间的
种种笑料丑闻录下,姑撷取数则,以飨读者。
在复辟的季节里,最宝贵的莫过于脑后的那条辫子。众所皆知,张勋不但自己留辫
子,他的军队也全留辫子,“辫子军”实乃名至实归。据说,张勋在去见清帝的时候,
太保世续说辫子与时世不合,劝他将辫子剪去。张勋听后大恼,便在清帝面前起而为辫
子辩护:“我手下的兵,个个都有辫子。这些兵之所以要有辫子,这在军事上关系重大
。正因为我的兵都留辫子,所以奸宄之徒就难以混入。如今这些乱党奸徒,岂不个个都
是没有辫子的?”
复辟的当天下午,当手下报告街上到处都是留辫子的人后,张勋乐不可支,拍腿掀
须大笑道:“我说人心不忘旧主,今日果应其言。不然,哪里来这许多有辫子的人呢?
这就是民心所向啊!”
在这些复辟大佬中,众人的辫子都保留得完好无损,唯独康有为的辫子既短而秃,
垂下来也不过六七寸,蓬蓬然如蒲草一般。当有人指斥他不像个复辟派时,康夫子辩解
道:“我自从戊戌年后亡命海外,不得不剪发易服。自从辛亥国变后,这才返回祖国,
重新蓄发,距今五年有余,所以长不盈尺耳。”众人问他,辛亥年后,别人都剪发... 阅读全帖
f*l
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29
第一代
杨业本名叫杨重贵,其父杨信是麟州的土豪,趁五代混乱的时候,占据麟州,自称
刺史,由于时局的动荡,先后归附过后汉、后周。
年少英武的杨重贵改名为刘继业。由于刘继业战功卓著,所向无敌,国人号称无敌
。《九国志》曾经记载过刘继业的功绩,但是遗憾的是其中关于这段历史的记载没有流
传到今天。《辽史》中有辽将耶律斜轸责问杨业说:汝与我国角胜三十余年,今日何面
目相见。可见刘继业在北汉时期主要的对手是辽国。虽然北汉一直臣事辽国,但是处于
强势的辽国经常侵掠北汉的边境,刘继业为北汉守边,估计经常与来犯的辽军交锋,虽
然规模不大,但30余年未处下风,这样的经历让刘继业积累了边防的丰富经验。
北汉灭亡以后,刘继业归降北宋,宋太宗素知刘继业威名,授予他左领军大将军,
郑州防御使。刘继业归宋以后,复本姓杨,单名业。宋太宗以杨业对防御辽国有丰富经
验,派他到代州为三交驻泊兵马部署,为潘美节制。
辽国大军从雁门大举进攻,杨业从小路率领数百骑兵绕到辽军背后,与潘美的部队
前后夹击辽军,杀死辽国节度使驸马侍中萧咄李,生擒马步军都指挥使李重诲,缴获很
多兵甲战马。杨业因功升云州观察使。以后辽国望见杨业的旌旗,就... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国近代第一家族:宋氏家族
《孔氏家族全传》1.父亲宋查理的传奇经历
分类:民国历史 书名:孔氏家族全传 作者:张建平、李安
来蔼龄的父亲宋嘉树,字耀如,英文名字则叫做“查理·琼斯·宋”,简称为 “查理
·宋”。因为宋嘉树及其奠基的宋氏家族,近百年来无论是事业上抑或是生 活上,均
与西方社会有着千丝万缕的关联;所以人们更习惯地称呼他的英文名字, 其中文名字
则反而叫得少多了,在这里我们为了方便叙述起见,亦称其英文名字 “查理·琼斯·
宋”,或者干脆就称其为未查理吧。
据史料记载,宋氏家族的祖籍亦在山西,且宋嘉树原本也不姓宋,而姓韩。只 是后来
由于战乱,韩家才为避战祸而由山西迁至海南并在文昌落户扎根的。宋嘉树 的父亲名
叫韩鸿翼,是一个崇尚儒家价值观念的所谓“威尼斯”式的商人。由于他 极端的重义
轻利,以至当年在激烈的竞争中一败涂地。不但本利蚀尽,还将祖传的 积蓄都消耗殆
尽。就是在这样一个二律背反的家庭中,1866年宋嘉树出生了。
1875年宋嘉树9岁时,他被过继给了当时正在美国波士顿开设茶丝行的舅父作为 义子。
因为舅父姓宋,他便也改姓了宋,并随舅父前往美国去学生意。至此宋氏家 族也便开
始了正式的名分。
有... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中国何时开始落后于西方
中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
,与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向,即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度,全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象,于是一 个重大问题提
了出来,即中国的重新崛起以其广度和强度来看,不可能是偶然的,而必定有其长远而
深厚的历史原因,唱盛中国流派旨在探明这个历史根源,从而证 明中国强大的延续性
和合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起,美国媒体和舆论界对中国日益关
注,但直到最近,其主流仍是“唱衰中国”。... 阅读全帖
m***e
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32
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
d**n
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从黄帝神话切入,用神话学分析我 认为后者比较可能——换句话说就是论证中华民族的
始祖黄帝是白种印欧人
其实我的观念满受台丵湾国学大师胡秋原的影响,胡大师其实是坚决反对中国人种文明
西来说的。不过就他从中国典籍上考证,不能不承认中国人种文明是西来的,只是他把这
个西定在"西域" ,认为以前原汉族是住在西域,问题是现在已经证明古代西域住的是白
种印欧人,要调合这种矛盾,只有解释成是少数白种印欧人入侵中原统治黄种土著能解
释——
首先,黄帝有两个,一个是早期神话传说中的黄帝.一个是被司马迁人间帝王化的黄帝我
们现在当然知道两个黄帝都不是真的,黄帝只是中国的建国神话,黄帝是神不是人。
我们要先了解这一点,神不是天上自己掉下来的,是人创造出来解释当时人生存的自然环
境,既然是人创造出来的,那一定是有所本,所以神话往往会反应神话创造者当时或理想
的社会状况,神话的内容虽然是假的,但是还是可以让我们大概了解一下当时的社会。
我们先来了解一下什么是中华民族的始祖黄帝:
1:黄帝是游牧民族不是农耕民族
司马迁说黄帝氏族“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”。根据中国儒学者以黄帝传人自
居的钱穆说法
" 从其生... 阅读全帖
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古代虽为一夫多妻,但非夺人之妻而行淫乱,而不分人伦辈分。父子通妻、兄弟通妻、
北齐屡屡可见,甚至于父子兄弟俱存而同行奸淫。
北齐前后共二十八年,凡六帝,从暴政凶狠淫乱而言,素有禽兽王朝之称。其中北齐统
治有一半的时间无法可依,也就是国家十四年没有法律,全凭个人喜恶或当天的心情判
案,叫你死就犯兽死刑,叫你活就杀人无罪。大量派遣奴仆担任县长,而不是因为有能
或有才。
北齐已非一夫一妻制,皇室几乎不断上演夺妻通奸。
北齐神武皇帝高欢先后纳取尔朱荣之女(魏庄帝之皇后)、尔朱兆之女(建明帝之皇后)、
郑大车(魏广平王妃)、冯氏(任城王妃)、李氏( 城阳王妃),这些都是魏朝的宗室王妃
,高欢照单全收。
北齐文襄皇帝高澄先逼取元氏(薛寘之妻)、后强夺高慎之妻,再纳元玉仪(孙腾之妓)、
元静仪(玉仪之姊,崔括之妻),又私通郑大车(原 魏广平王妃、后为高欢之妃,高欢为
高澄之父。),最后又取蠕蠕公主(高欢之妻,高澄应称事为母)而共生一女。
北齐文宣皇帝高洋篡位后,奸淫元氏(高澄之皇后,高洋为高澄之弟),仍因高澄曾经奸
淫高洋之妻。高洋又强夺王氏(崔修之妻)、薛氏姊妹(歌舞戏曲的倡女)。另外则是以人
妻... 阅读全帖

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圣诞节已经临近,当教会开始为准备圣诞开始忙碌的时候,当教友们开始纷纷祝贺
“圣诞快乐”的时候,很多教外人纷纷质疑说:“圣诞节,这是洋节,和我有什么关系
?”
于是,小编就整理了一下,
耶稣诞生对每个中国人的十大影响!欢迎转发分享,收藏用于福传也是极好哒!
耶稣诞生巨大影响.你知道吗?
1. 耶稣诞生,决定中国使用的是哪一年
耶稣诞生巨大影响.你知道吗?
请问,现在是哪一年呢?
那还用说,自然是2016年。
可是,你知道为什么是2016年吗?这2016年是从哪里来的呢?
耶稣诞生巨大影响.你知道吗?
中国从1949年开始,使用公元纪年法,为全世界通用。公元纪年法就是从“耶稣出生”
之年算起,耶稣出生之年为公元元年。
比如现在是公元2016年,就是耶稣诞生2016年了;公元前就是耶稣出生前发生的事情;
公元后就是耶稣出生后发生的事情;中华人民共和国成立于1949年,就是耶稣诞生后第
一千四百九十年。
耶稣诞生巨大影响.你知道吗?
2. 耶稣诞生,决定了中国学校的第一课
耶稣诞生巨大影响.你知道吗?
利玛窦,汉语拼音的首创者
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来自主题: History版 - 北宋灭亡时杨家将去哪儿了?
受评书、戏剧、电影及电视剧等影响,杨家将的声威在普通人眼里那是神威无比的——
七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、佘太君百岁挂
帅、杨风……一个个栩栩如生的爱国者形象,在世间广为流传,家喻户晓,尽人皆知,
以至分不清哪些是史实,哪些是演义和传说。其实,杨家将并不仅仅是传说,历史上真
有杨家一门忠烈御敌。北宋著名文学家欧阳修,称赞杨业、杨延昭“父子皆名将,其智
勇号称无敌,至今天下之士至于里儿野竖,皆能道之。”
那么,历史上真实的杨家将到底有着怎么样的战斗力,北宋灭亡时,这样一支生力军去
哪了呢?
杨家将的威名实际上只维持了三代而已,在北宋灭亡前,就已实力不在。杨业,杨延昭
,杨文广,这三个人是历史中杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹,为后人
所传扬。尤其是杨业和杨延昭,在北宋时期,已经天下闻名。
历史上的杨家将里并没有佘太君,没有杨宗保,也没有穆桂英。害死杨业的,应该是王
冼,而非潘美。王冼是个小人,以诬陷主帅而起家。可能是由于王冼官职太小,不足以
突出杨家,所以在杨家将的传说中潘美很倒霉地摊上了这件事。
第一代,就是大名鼎鼎的杨业(演义小说的杨令公... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 孔子与人殉
通过历史记录我们知道,活人殉葬在中国是西周开始,并以祭祀制度确定下来,而殷商
时候不叫人殉而叫牺牲。牺牲是用战俘或抓蛮族野人杀死后殉葬。可以这样判断,周朝
整个时期,大凡有条件的贵族死后都按律需要人殉,如果违背这个规矩就是违背法律制
度,或许不想人殉的贵族也不敢违背。
为什么这样说呢?
因为活人殉葬是周礼制度化规定,而周礼的创始人周公旦是周朝最权威的先王,他定的
规矩应该相当于当时法律。
据周礼的《春管宗伯?郁人/典瑞》中记载:笔者在这里主要摘录关于周礼中残忍的用活
人殉关健几段:
第一段:守祧掌守先王、先公之庙祧,其遗衣服藏焉。若将祭祀,则各以其服授尸,其
庙则有司修除之,其祧则守祧黝垩之。既祭,则藏其隋与其服。
原文意思是:守祧掌管守护先王、先公之庙,并负责把先王、先公遗留的衣服收藏在庙
中。如果将举行祭祀,就把各庙所藏的衣服授给各庙的尸体。将举行祭祀的宗庙就由宗
伯负责扫除,由守祧负责把墙涂白、把地涂黑。祭祀结束,就把这些尸体和用以行食前
祭礼的食物一起收藏起来,并把这些尸体穿的衣服收藏起来。
这一段就很明显说明周礼中对守祧掌管的职业要求管理大丧祭祀的人殉需要用的尸体。
: --... 阅读全帖
J********a
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
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此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
c****b
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来自主题: Military版 - 悲句(zz)
【悲句1】“我要回家,我要工资!”这是民工岳富国生前的最后一句话。说完这句话后
,他便因突发脑溢
血昏迷。36小时之后,医生宣布岳富国死亡。直到此时,岳富国仍然没有拿到应该属于
他的工资。他的
遗孀姚玉芳悲愤的问道:他们咋就不给钱呢?
【悲句2】“永不放弃我的北大梦”.因高考分数没达到一本录取分数线,17岁的咸阳姑
娘小倩(化名)7月
23日从自家五楼阳台跳下,7天之后不治身亡.这纵身一跃永远断送了她的北大梦.
【悲句3】“我想要那个孩子!”马卫花因为贩毒而被捕,然而此时马卫花已有身孕。按
律,有身孕者不得
执行死刑,于是警方在未征得马卫花同意的情况下对其实施全麻,强行人工流产。事后
警方说,怀疑马卫
花故意怀孕避死。
【悲句4】“这是我穿过的最好的衣服”穿上囚衣后,马加爵如是说,据说在场pol.ice
听了都流下泪来。
马加爵是杀了人,但法律不会去管他是怎样成长的。马加爵的助学贷款没有批下来时,
他穷得不敢去上
课,因为他已经没有鞋子穿了。据同学回忆,自此之后马加爵开始变得沉默寡言,性情
大变。
【悲句5】“我儿当你看信时,我已不在人间。”“我儿当你看我的信时,我已不在人
间,只因为... 阅读全帖
l******o
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中美外长再度会晤,东盟地区论坛热议南海,变了味儿的南海争端正被如何关注?不断
搅局,从宣誓国家利益到假作调停人,美国角色多变将如何影响别有用心的其他国家?
黑手越搅越多,南海争端,究竟有解无解?维护南海和平稳定,中国又该如何抓住时机
有效行动?稍候请看《今日关注》。
主持人(鲁健):
各位好,欢迎您收看正在直播的《今日关注》。
东盟外长系列会议在印尼的巴厘岛决定,中美外长会晤就南海问题有哪些交锋?众多黑
手欲把南海之水搅浑,中国应该如何捍卫主权?我们今天请两位嘉宾就此分析评论。
一位嘉宾是本台特约评论员、海军少将尹卓先生,您好;还有一位嘉宾是中国人民大学
国际关系学院的副院长金灿荣先生,欢迎两位。
在节目开始我们首先通过一个短片来了解一下东盟外长会的相关情况。
7月22日上午,在印尼巴厘岛举行的第44届东盟地区论坛外长系列峰会上,中国外交部
长杨洁篪和美国国务卿希拉里?克林顿,举行了会谈。
因为近期美国在中越、中菲南海冲突上的介入,由此引发的紧张局势成为最近几个月亚
洲外交的一个重要事件,而这一次中美外长的会晤无疑再次成为关注焦点,甚至有媒体
称,中美外长的会晤将会是一场唇枪舌剑的交锋... 阅读全帖
p********1
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来自主题: Military版 - zt 宋鲁郑:高铁悲剧的冷思考
宋鲁郑 2011-07-29
7月23日温州动车追尾相撞事故举世震惊、举国哀伤甚至举国愤怒。中国的高铁瞬
间从海内外华人的骄傲变为国殇。铁道部也从创造各项世界第一的光环中跌落为万夫所
指。
突如其来的灾难往往是对一个国家整体的检验。应该说,中国是交出了一份含金量
颇重的答卷。首先就是中国各界的反思能力和反思意识、对灾难的毫不宽容。这可表现
在对铁道部掀起一波波的指责、质疑和批评声浪,高度直达制度层面。反观早一天发生
在挪威自二战以来(实是有史以来)最为严重的、由本土成长信仰基督教的青年人制造
的、酿成93人死亡、炸毁中央政府大楼的恐怖袭击事件,竟然没有任何反思和质疑之声
。本应负有责任的执政党首相(两次袭击都是针对他本人),不但没有丝毫的反思,还
竟然把这种行径归为对现行制度和现行政策的攻击了事(今天中国的群体性骚乱也早已
摆脱了这种模式。既没有了“不明真相”,也没有了 “反政府”)。当然西方丧失自
我反思能力已不是一天两天。“九一一”发生后,美国不反思为何它的敌人竟然宁可选
择与之同归于尽,反而发动两场战争做为回应。美国制造了百年一遇的经济危机,许多
国家因此破产。美... 阅读全帖
v***t
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42
来自主题: Military版 - 范爷11天后三十大寿
范冰冰,1981年9月16日出生于山东烟台。是中国最具娱乐代表性的一线女演员之一,
中国最美女星的代表人物。1996年考入上海谢晋恒通明星学校,1997年参演琼瑶剧《还
珠格格》一举成名。2000年签约于王京花公司,年底王京花出任华谊经纪公司总经理,
范冰冰随之加入华谊,2007年6月成立范冰冰工作室。2010年10月,范冰冰凭借电影《
观音山》荣获东京国际电影节最佳女主角奖,成为中国首位80后国际A级电影节影后。
主要成就: 第27届大众电影百花奖最佳女主角
第04届欧亚国际电影节最佳女主角
第44届台湾电影金马奖最佳女配角
第23届东京国际电影节最佳女主角
第18北京大学生电影节最佳女主角
身高: 168cm
体重: 50kg
电影作品
注:以下电影根据拍摄年份为准
赵氏孤儿 剧照(19张)  出演年份 剧名 饰演角色 导演
2011 《新少林寺》 颜夕 陈木胜
2010 《建党伟业》 隆裕 韩三平 黄建新
2010 《登陆之日》(韩国) (未公布) 姜帝圭
2010 《赵氏孤儿》 庄姬公主 陈凯歌
2009 《观音山》 南风 李玉
2009 《东风雨》 欢颜 柳云龙
2009 《... 阅读全帖
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未来新侵略战争的模式是带路党和帝国主义的联合武装进攻
作者: 数学(辽.宫.赤.草) [177356:4175], 00:42:26 10/23/2011:

侵略战争在历史上是有过许多不同的模式的。最早的时候,英国发动鸦片战争,
及侵略印度,都是军队直接进攻,直接占领,并进行直接的管理。例如美国当年侵略菲
律宾,也是直接军队占领直接管理。因为那个时候军队的武器好,当地土著当然不是对
手,人家手指头勾一勾你的命就完了。
再后来就有德国和日本法西斯的侵略模式,这个时候帝国主义国家已经知道了要
扶植傀儡,例如德国法西斯在法国扶植的傀儡,但是德国法西斯在苏联并没有成功地扶
植傀儡,日本扶植了傅仪和汪精卫。
而这次利比亚,产生了新的成功的侵略战争模式,那就是带路党负责地面进攻,
北约飞机和导弹进行空袭配合。这也是新的武器在新条件下的成功应用。也可以认为,
美国在侵略伊拉克,侵略阿富汗的模式都不太成功,是受挫的,但是利比亚模式是相当
成功的。
但是我考虑的仍然是我国,中国有可能受到帝国主义的这种成功模式的进攻的可
能性问题。
... 阅读全帖
w**********g
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未来新侵略战争的模式是带路党和帝国主义的联合武装进攻
作者: 数学
侵略战争在历史上是有过许多不同的模式的。最早的时候,英国发动鸦片战争,
及侵略印度,都是军队直接进攻,直接占领,并进行直接的管理。例如美国当年侵略菲
律宾,也是直接军队占领直接管理。因为那个时候军队的武器好,当地土著当然不是对
手,人家手指头勾一勾你的命就完了。
再后来就有德国和日本法西斯的侵略模式,这个时候帝国主义国家已经知道了要
扶植傀儡,例如德国法西斯在法国扶植的傀儡,但是德国法西斯在苏联并没有成功地扶
植傀儡,日本扶植了傅仪和汪精卫。
而这次利比亚,产生了新的成功的侵略战争模式,那就是带路党负责地面进攻,
北约飞机和导弹进行空袭配合。这也是新的武器在新条件下的成功应用。也可以认为,
美国在侵略伊拉克,侵略阿富汗的模式都不太成功,是受挫的,但是利比亚模式是相当
成功的。
但是我考虑的仍然是我国,中国有可能受到帝国主义的这种成功模式的进攻的可
能性问题。
因此,我认为人民解放军也要认真对待这种全新的,在实践上证明是成功的侵略
战争模式?如何在这... 阅读全帖
t*******y
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来自主题: Military版 - 几何原本传入中国的过程
海森伯在《物理学与哲学》一书中这样说∶“今天,当人们谈到现代物理学时,首
先就想到原子武器. ……并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任
何时期都要大.但是,现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗?……·每个
工具都带有用来创造它的那种精神. 因为每个国家和政治集团,不管它的地理位置和文
化传统如何,都必须以某种方式关心这种新武器,所以,现代物理学的精神必将渗透到
许多人的心灵之中,并以各种不同方式和老传统联系起来. ”对于某些地区和某种文化
传统,它“将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突……这种冲突可能引起全新的
、难以预料的发展”. 现代数学在中国的传播和发展过程恰好证实了这个论断.这一过
程是漫长而且充满冲突的.欧几里得《几何原本》传入中国就是一个例证.
1“几何原本”的传入
欧几里得的《九何原本》是意大利传教士耶苏会士利玛窦(155乞-1610)传入中
国的. 利玛窦曾受教于克拉维乌斯(1537-1612,著名数学家,耶苏会士,曾受教皇格
里高里十三世之命,主持了Grcgory历的制订,完成了主要的计算工作). 根据教皇保
罗二世当时向... 阅读全帖
A****0
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公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2]   经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁   法学家、律师:张思之、江平、贺卫方   历史学家:袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳   哲学史家:杜维明、徐友渔   政治学
家:刘军宁   社会学家:李银河、郑也夫、杨东平   作家、艺术家: 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁   公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳   传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立   专栏作家、时评家:林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡   另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里   年度百位华人公共知识分子(政右经左版
)   2005年   艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖
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王绍光的演讲生动有趣,讲的深入浅出,即使像我这样的外行,看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”,这一点,以前数学(陈必红)多次也写过。抽签的实质是随机
抽样,只有随机抽样,才能解决大样本的代表性问题。也就是说,只有抽签,才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然,光是有代表性,仍然不足以
实现民主,这就需要群众性的参与,也就是毛泽东思想里的群众路线,王给群众路线起
了一个洋名,"qunticipation","qun"就是群众的意思。
总之,王绍光的这篇演讲,还是很值得一看的。内容也很丰富,可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光:民主:独轮车还是四轮驱动
来源:本文为作者2012年5月27日在清华大学演讲的整理稿,初稿由观察者网整理,欧树
军校出修正稿,最终经王绍光教授审阅
摘要:今天的讲演,我讨论实现民主的四个"轮子":选举、抽签、公众参与、群众路线
。民主的实践方式其实比很多人想象的要丰富的多。现在的民主基本都是所谓"代议政
府",... 阅读全帖
R****a
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中国新版护照画南海 被菲越指责“招数狠毒”
来源: ccvip_usa 于 2012-11-23 11:21:56 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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【环球时报综合报道】中国新版电子护照内页印制的地图引起菲律宾和越南的抗议。英
国《金融时报》称,该地图划出了中国在南海的主权范围,是中国为强调南海主权迄今
为止最明显的行动,“在接纳中国公民入境时,这些国家需要在中国公民的护照上盖章
,等于默许了中国政府的领土主张”。据路透社报道,菲越两国外交部22日均表示抗议
,将其称为“主权侵犯”。文章引述中国外交部的回应称,中国新版护照符合国际法,
护照上的地图不针对任何特定国家,中国愿积极与相关国家进行沟通,促进中外人员交
流。
“护照:中国宣示主权的新方式”,英国《金融时报》22日以此为题报道称,北京在新
版护照内页印制的地图上体现其南海领土诉求,将“九段线”内的南海划为中国领土。
此举激怒了邻国。据菲律宾GMA新闻网报道,菲外长德尔罗萨里奥2... 阅读全帖
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一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残杀,顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊乱,以及一些宋明人士所记下的歪曲故事。我们首先要分清楚
,要说蒙古帝国史,自应从成吉思汗的开基创业,说到满清征服蒙古为止;要说元代史
,则限於元朝统治中国时期,应自世祖忽必烈定都燕京算起,以至顺帝出关之日为上。
若从中国朝统来说,则更应於宋亡之日,始由元... 阅读全帖
C*******f
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来自主题: Military版 - 骂公知的都是逻辑混乱
给个名单,楼猪给分分类吧,谁支持土共,谁反对,各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师:张思之、江平、贺卫方
历史学家:袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家:杜维明、徐友渔
政治学家:刘军宁
社会学家:李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家: 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁
公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家:林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子(政右经左版)
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖
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