E*****m
发帖数: 25615 | 1 這就是信徒偏頗的讀法跟歷史學家講求公正的不同，我知道的
每個研究新約的宗教歷史學家(Erhman, Stanford 的 Thomas Sheehan,
Yale 的 Dale Martin, Boston U. 的 Stephen Prothero 等等)
都認為每個福音分開來看會得到完全不同面貌的耶穌， 從馬可裡
的膽小恐懼， 到約翰裡的從容就死，甚至指揮若定，根本就是無法融合的。
早期基督教各派有各派主張， 寫的福音各有不同目的， 這是學界的
共識了， 你這也不知道然後批評人家小人， 你太陰暗了。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 30 多谢你的阅读. 看到你喜欢,我也高兴.
虚云老和尚的这事迹,不是简单的世间人的濒死体念,他能随时入定的. 如佛涅磐时,他
先入禅定,从初禅到四禅,在从四禅到初禅,在往上到几禅,然后般涅磐等等,他们是可以
控制的. 如果用世间的方法来研究它和禅定, 就如同用米尺来测量原子的大小, 这也是
佛法讲真修实证的一个原因.
具行和尚的事迹,记载不多.我国有很多高僧,但没有很详细的传记. 下面是稍微多点的
信息:
http://book.bfnn.org/books/0096.htm
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具行上人行業自化記
師名日辯，字具行，會理籍。幼失怙恃，依曾氏姓，繼以女配，生二子，家貧苦。余至
雞山，伊全家八人在寺工作，宣統元年己酉歲，運藏經回山，傳戒，師年二十，領全家
八人乞求出家。師是年二十一歲，不識字，耳極聾，貌醜，日種菜苦行，夜禮拜，念觀
世音菩薩，習坐；間則學課誦，不要人教，自極精勤。民國四年乙卯歲，告假外出參學
，至民國九年，余住昆明雲棲寺，師回助任種菜職，能上殿課誦，暇則縫剪及造竹器，
不辭勞苦，日種菜園，餘菜則送人結緣，不蓄餘物，口無多語。及在下院勝因寺種菜... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 31 人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。
越理解，越睡得香。当然，也越来越觉得睡觉越少越好，学佛需要的时间总会觉得不够
。 |
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C******7
发帖数: 11 | 32 佛教徒應該具備什麼樣的修行觀，讓我們在繁忙的工作、家庭生活之餘，仍能擁有包容
改變的力量，隨時回歸清淨本心，明白「眾生皆能成佛」的真理？而什麼樣的生死觀又
能幫助我們瞭解生命實相，覺察一切都是依隨因緣生滅，進而從容的面對生老病死？
七月下旬，舊金山分會將邀請果慨法師舉辦佛法講座，自「經中之王」－《法華經》中
探討佛教徒的修行觀， 從《金剛經》、《阿彌陀經》、《地藏經》及《心經》中講述
生死觀。一系列講座在台北安和分院舉辦時，有近千位信眾參加，精彩可期。歡迎您一
起聽經聞法，為 自己的現在與未來點上明燈，走上生命究竟之路。
法華經概說
7/21 & 7/22 （二、三） 10:30 am-12:30 pm
佛教徒的生死觀
7/24(五) 7:30 pm - 10 pm 金剛經與生命的實相
7/25(六) 9:30 am - 12:30 pm 阿彌陀經與人生最後一件大事
7/25(六) 2:30 pm - 5:30 pm 影片賞析
7/26(日) 9:30 am - 12:30 pm 地藏經與中陰身
7/26(日) 2:30 pm - 5:30 pm 心經與如何做佛事 |
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j********b
发帖数: 565 | 33 錫山今天奉命報告，謹就山西作戰的經過，檢討錯誤之所在，及個人對時局意見，
報告如下
作戰的經過：太原第七次保衞戰，於四月廿四日早八時，連絡中斷，情況不明，卒
未能達到中央期望，至深慚愧，溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
，至十六日，我外圍據點，除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外，餘均被
攻佔，十六日起，對城垣實行四面總攻，共軍兵力，正規軍增至十四個軍，另有地方部
隊二萬餘人，十六日至廿四日九日間，共軍以人海兼火海戰法，並以多數重砲，發射大
量燃燒彈，毒氣彈，城內起火先後六百處以上，雖均經撲滅，但毒氣預防，尚少準備，
以致軍民死傷難以數計，自廿日起，城內供給水電設備，悉遭共軍砲火破壞，共軍復集
中大量高射砲，阻止飛機投糧，以故十八日以後，部隊補給，幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者，第一是中央的支持，不惜巨費，空投食糧，第二是共
軍由抗日戰爭開始，其黨政軍移入山西，工作強而時間亦長，先甜後辣的措施，人民認
識深刻，故與共軍的作戰意志甚堅決；第三是國軍抗日，曾與共軍比肩作戰，吃暗襲之
虧甚多，痛感亦甚深，故能軍民一致的奮鬥，所以普遍有寧... 阅读全帖 |
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g****4
发帖数: 6 | 34 自稱為亞洲首善的中國億萬富翁陳光標，星期二帶領兩名十三年前在天安門自焚後被毀
容的母女倆在紐約召開記者會，宣佈將負責支付母女倆在紐約整容手術的全部費用。母
女倆對法輪功的譴責引起在場法輪功記者對其身份的質問，慈善會變成了關於法輪功的
對質會。
如果是一位一心只為他人著想的慈善家，何以忍心將兩位在一場至今未被獨立調查的自
焚中倖存的面容全毀的母女登臺當眾亮相？這是記者看到郝惠君、陳果母女星期二在紐
約出席陳光標記者會時的第一感想。
記者會在紐約一家時下每夜將近３００美元的豪華酒店舉行，陳與母女都入住此酒店。
當記者會即將進入問答階段之前，母女倆被適時領進大廳，她們站在臺前給記者近距離
照相、錄影。
一小時的記者會由公關公司精心安排，前半段是不能安排她們進來的，因為那時的主角
是陳光標，他不尋常地為記者們卡拉ＯＫ了一支他自己作詞演唱的歌，主題當然是最合
時宜的與夢有關東西。
網上早已傳開了母女被慈善的消息。當年的陳果是中央音樂學院的學生，花容月貌。她
在介紹自己的時候，受法輪功毒害２００１年１月２３日在天安門廣場自焚的説辭很自
然地從嘴裏滑出，然後她譴責法輪功是邪教、李洪志是大騙子，以及感... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 35 條文內容根據《香港基本法》第2章，有關《中華人民共和國和香港特別行政區的關係
》的最後一條，即第23條的內容全文如下：
“ 香港特別行政區應自行立法禁止任何叛國、分裂國家、煽動叛亂、顛覆中央人民政
府及竊取國家機密的行為，禁止外國的政治性組織或團體在香港特別行政區進行政治活
動，禁止香港特別行政區的政治性組織或團體與外國的政治性組織或團體建立聯繫。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 科普一下：進化論和神創論是絕對不能共容的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 16:42:17 2011, 美东)
很多人，包括基督徒在內，都搞不清楚 creationism 是什麼。
神創論主張人類是以現在的形態被造出來的。
進化論主張人類是跟所有動物從同一祖先演化出來的。
這裡完全沒有妥協的可能。
神創論不是只說最早生命是神創造的。 生命起源嚴格說不是進化論
討論的，進化論講的是 Origin of Species, 不是 Origin of Life.
基督徒有很多不信神創論的，基本上所有生物學界的都不信神創論。
如果還有問題，請找本書來讀。
我不是生物專業的， 不過要 out science 神創論者實在太容易了。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 37 是寫的不清楚
不過按照原文所說
"管制情形：環保署1999年公告為第四類毒性物質，予以列管，衛生署2010年11月公告
，食品包裝容器的DEHP溶出限量標準為1.5 ppm以下"
也就是容許值是1.5ppm (ppm:百萬分之一)
從wiki裡說
飲用水裡DEHP
安全攝取劑量在飲用水為6 ppb(ppb:十億分之一)以下。
你就知道食品裡的安全標準已經是很低很低的標準 還不夠那標準 不管怎麼說 都已經
很糟糕了 |
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F*******y
发帖数: 885 | 39 張稍道：「李定，我兩個真是微吟可相狎，不須檀板共金樽。但散道詞章，不為稀罕。
且各聯幾句，看我們漁樵攀話何如？」李定道：「張兄言之最妙。請兄先吟。」
舟停綠水煙波內，家住深山曠野中。
偏愛溪橋春水漲，最憐岩岫曉雲蒙。
龍門鮮鯉時烹煮，蟲蛀乾柴日燎烘。
釣網多般堪贍老，擔繩二事可容終。
小舟仰臥觀飛雁，草徑斜欹聽唳鴻。
口舌場中無我分，是非海內少吾蹤。
溪邊掛晒繒如澹现啬ジ其h。
秋月暉暉常獨釣，春山寂寂沒人逢。
魚多換酒同妻飲，柴剩沽壺共子叢。
自唱自斟隨放蕩，長歌長嘆任顛風。
呼兄喚弟邀船夥，挈友攜朋聚野翁。
行令猜拳頻遞盞，拆牌道字漫傳鐘。
烹蝦煮蟹朝朝樂，炒鴨爊雞日日豐。
愚婦煎茶情散淡，山妻造飯意從容。
曉來舉杖淘輕浪，日出擔柴過大沖。
雨後披簑擒活鯉，風前弄斧伐枯松。
潛蹤避世妝痴蠢，隱姓埋名作啞聾。」
My boat is moored in the green waters amid the misty waves;
My home is in the wilds, deep in the mountains.
How well I like the swollen st... 阅读全帖 |
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S*******v
发帖数: 365 | 40 青春不再的三十歲女人修成了正果：她們把美麗煉成自信，把年齡化為寬容，把時間凝
為溫柔，把經歷寫成厚書；什麼版本都有，而且還會一直有下去。 她們在歲月的淘洗
中日漸綻放出珍珠般的光華，時間和經歷甚至可以成為三十歲女人驕傲的資本－－在輕
描淡寫中微微一笑，那份溫柔與從容，女孩永遠學不會。 |
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g*******a
发帖数: 903 | 42 這兩個是好問題
1. 可以卻不可能兩全。英國醫學院錄取率平均10%，牛劍等級的醫學院可能只有3%，而
這落榜的90%並非一般的英國高中畢業生，而是已經經過自我篩選的精英。所以同時進
行是在已經極難的標準上拿石頭砸自己腳，難度實在是大，而且申請的過程很孤單，只
適合心理壓力承受度超高的小孩。
在英國申請美國的困難度當然遠高於美國本地生。英美入學要求差別大，美國課外活動
要求多，標準考內容不同，時間排擠會讓原先就非常競爭的過程變得更加困難。不過若
目標不是排名極前的美國大學，成功機率也不算太差。主要原因是有些美國大學近年喜
歡招外國學生，可以收全額學費，所以錄取標準大為降低，許多成績好的小留們公認的
Safety Schools，如UIUC，Purdue這級學校也不壞。只要畢業時能名列前茅，進醫學院
有很好的機會。所以不是非HYPSM外就沒機會。
2. 第二個問題問的也不壞，最簡單的答案是優勢可能高一丁點，但還是得看申請人一
路上的表現和醫學院的水準。Cambridge的榮譽生自然比絕大多數的CMG機會好，但
Warwick的畢業生也當然遠比不上Top CMG的機會。舉個例，過去幾年每年兩... 阅读全帖 |
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c**e
发帖数: 2558 | 43 對於來視察的站長而言，這只是一件事；而對於每天堅守在第一綫的
版務工作人員，這是一連串干擾版面秩序的最新表現。
我和另一位版主一致認爲對於一貫表現惡劣的id處理的時候有必要從
重，所以我的處罰決定考慮到了該id以前多次干擾討論秩序甚至當衆
惡語辱駡版主的因素，而並非僅僅基於預測而作出。如果這種行爲被
容忍甚至縱容，那本站所設的處罰措施也就不再有威懾力將形同虛設。
谢谢！ |
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j****e
发帖数: 12067 | 44 由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致，老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯，早些年弄得一冊，為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二，以供欣賞。
慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。(被逮口占之一，五絕)
十年相約共燈光，一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取，願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹，七絕)
血中英響滿天涯，不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽，城狐知否悔磨牙；
鬚銜劍底情何暇，犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮，女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事，七律。)
一樣海氣暈成冰，天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜，疏星在水忽生稜；
聞歌自愧隅常向，讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望，小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦，七律)
老汪詩佳字妙，生來倜儻風流。後同當時美艷親王陳璧君結褵。時人譏之國難
當前，老汪尚“美人帳下猶歌舞﹗”
重九游西石岩(14歲時作)
笑將遠響答清吟，葉在欹巾酒在襟。
天淡雲霞自明媚，林空雲壑更深沉；
茱萸悵觸思親感，碑版勾... 阅读全帖 |
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s*****c
发帖数: 753 | 45 钩沉（鈎沉|鉤沉|鉤沈）
谓搜集与发掘资料、义理等。一些辑佚书常以“鉤沈”为书名，如《五经钩沈》、《古
小说钩沉》等。 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素毕》：“比類從容，尺寸本病，人事治
數，頗著其略，鉤沈拾遺，與鬼臾區積考十世，天元册文，太古文章，並奇作也。”
林景行 《斋中读书》诗之二：“鉤沈時未能，汲短每見絀。”
【zdic.net 漢 典 网】 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 46 事後根據一位親歷其境的團長王公堂告訴我，當部隊於瓦子街被圍後，劉戡召集各
團長開會，說：「部隊沒有遵照參謀長的計畫，走進了窪道，你看現在到處是包圍的敵
人，部隊在窪道無法展開，駿馬與大車交相踐踏，部隊無法行動。已經陷於被包圍的形
勢，怎麼辦呢？」這時嚴明還是說：「總司令你放心吧！我們只怕找不到匪，而今匪自
動送上門來，這是我們剿匪最好的時機。」情勢已惡劣如此，他還不知道自己陷在什麼
樣的劣勢。嚴明完全憑著愚勇起家，有勇而無謀，不諳戰術，這與他未受過完全的軍事
教育有關。據說他當時還發明了一個名詞，叫「光線式的出擊」——○其意義即將部隊
分向四面八方出去作無重點的輻射狀攻擊，這種方式的出擊，恐怕出去一個被消滅一個
，最後豈不只剩下司令官？！當然，今天也不能太過分批評他，因爲他到底是殺身成仁
了。瓦子街之役最後的命運是劉戡在重重的敵陣中首先引發手榴彈從容就義，嚴明剩下
自己一個人也沒辦法，隨著自殺殉國，全軍於是乎瓦解。這是一件千古之恨事，也是國
軍剿匪史上開始陷入逆勢的一個轉捩點。 |
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m****5
发帖数: 1131 | 47 1979年山西文獻社編印了《太原五百完人成仁三十周年紀念》一書，敘述五百完人事件
經過與建招魂塚的過程，並列明了五百人名單。其中稱省主席梁敦厚希望以他的死来唤
醒全国同胞，使大家能够坚定意志，永远不向邪恶的共匪屈服，預令副官白光榮備汽油
木柴於東花園鐘樓側，乃共匪军进攻省府之際，梁氏從容進入鐘樓引藥自盡。白副官遵
遺命縱火焚遺體以實踐屍不見敵之誓言，同時，太原市警察局長師則程率員警在市中心
柳巷守禦歷五小時之久，但最终失陷。乃先殺其幼子幼女，最後擊斃妻子史愛英，然後
自戕。山西省政府統計處長兼太原特種警憲指揮處處長徐端在共匪军入城時，將所搜捕
到之共党間諜全部处决。共军攻擊其所處後，徐率部奮力抵抗；至彈藥告罄時，與部下
三百餘人高呼「中華民國萬歲」後集體自殺，以汽油焚遺體與樓房同化灰燼。省第一行
政督察專員尹遵黨在巷戰緊急時，率該區以及陽曲、平遙等縣幹部與憲警指揮處人員抵
抗。共军蜂擁而到時，乃與平遙縣長吳壽臺等率部署百餘人集體自殺。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 这就相当于问庄子和惠施可不可以研究鱼是否快乐一样。
莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「鯈魚出游從容，是魚之樂也。」
惠子曰︰「子非魚，安知魚之樂？」
莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」
惠子曰「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！」
莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也
。」 |
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z****y
发帖数: 6864 | 49 專案小組研判 假觀光真暗殺
槍殺台中市角頭翁奇楠的凶手，一路驅車至日月潭棄車後，自此失去蹤影，殺手究竟如
何脫身？專案小組大膽研判，殺手可能隨中國團入境台灣，短暫脫團犯案後，再回團從
容離境；檢警正針對日月潭附近飯店、民宿，全面調閱案發前後的旅客住宿資料，若研
判屬實，將是台灣治安史上首宗中國殺手「假觀光、真暗殺」的重大刑案。
槍擊命案隔天，專案小組就在日月潭的朝霧碼頭找到犯案車輛，隨即針對歹徒行凶後，
車輛離開現場到日月潭的路徑，調閱沿途監視影帶。
旅客交通資料 檢警全面過濾
據了解，五月廿八日案發當天下雨，殺手棄車後往何方走？警方過濾朝霧碼頭附近暨日
月潭聯外道路的監視器，卻未發現其它接應車輛，研判殺手可能是中途下車、早一步被
接走，或是故佈疑陣，誤導警方辦案方向。
近日專案會議，有成員大膽研判，凶手若是來自中國的境外殺手，有可能利用來台觀光
的方便之門，入境台灣，利用白天脫團，由台灣共犯接至台中市犯案，行凶後再載殺手
趕到日月潭和觀光團會合，並隨團觀光完畢後堂而皇之搭機離境；至於接應駕駛的台灣
共犯，棄車後，也可能直接搭客運離開日月潭。
專案小組認為此研判符合邏輯，已派員赴日月潭 |
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s********n
发帖数: 41 | 50 在一篇回應中，有朋友說「关键是现在中共的警察和法院都没有credit。
自从袁木高喊广场上面没有死人，中共的信誉已经崩盘了，这次乐清事件，无非是再一
次发作而已。」
難道西方傳媒就真的是絕對權威，值得相信，中國政府新聞一定不可信？即使確鑿的證
據放在面前，即使六月六日中南海開了記者會，並放了錄像，當其時中國的報章，還有
中央電視台不斷地發放著暴亂的消息，要求學生復課，要求鎮暴，在六月四的新聞，也
報導是清場，袁木在記者會中講「是和平撤退，在清場的過程中沒有輾死一個人」。但
是去到港台及西方傳媒筆下，就變成了血腥屠城？
這里搜集了大量的證據，讓我們看看究竟是哪一邊的信譽崩盤？
下面連接是當時的香港報刊新聞，看看香港的新聞究竟有多公正？那時候到處充斥著類
似的新聞及報導。
http://xztibet.googlepages.com/64hknewspapers
同一個故事，同一個場面，卻有不同的描述。以下是中國內地關於六四事件的報導以及
官方刊物。(連接中還搜集了1989年6月4日人民日報全版內容。)
http://sites.google.com/site/sixfourevent/p... 阅读全帖 |
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