w*********g 发帖数: 30882 | 1 分析称法国新总统奥朗德将在3议题上对华强硬
来源: ccvip_usa 于 2012-05-07 14:15:45 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
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本次法国大选中,外国议题的热度,德国问题自然排第一位,其次就是中国。法国有媒
体用“世界的新主人”来形容中国。因此,当候选人谈到经济和全球化问题时,必然提
及中国,观点也各不相同。大体上,中法关系的三大敏感议题是:法中贸易、人民币汇
率、人权。
奥朗德的“惧华”心态
社会党主席奥朗德是本次大选中最大的热门(北京时间5月7日,奥朗德击败萨科齐
,当选法国新一届总统)。尽管他本人无论公开还是私下场合都屡次宣称法国需要良好
的中法关系,但他在三大议题上持有强硬立场--这不仅因为出于选举考虑,他必然与萨
科齐“和华”策略唱反调,也是延续法国左派以价值观而不是实际... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
(接前文)
三、人是神造的 非进化而来
进化论,它以“科学”的面目出现,排除神的存在,致使许多人不信神,尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论,是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学,它只是一
个假设,没有物种间进化过程的证据,证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成,也没有物竞天择,物种间关系更不是什么弱肉强食,那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式,生态平衡才能保证物种的多样性,才使自然界繁
荣,与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道:“眼睛具有不能模仿的装置,可以对不同距离调节其焦
点,容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差,如果假定眼睛能由自然选择
而形成,我坦白承认,这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说:“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖 |
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J*H 发帖数: 1448 | 3 中評社香港3月20日電/“第6屆亞洲電影大獎頒獎典禮”昨日假會展舉行,葉德嫻擊敗
勁敵《伊朗式分居》柏林影后莉娜哈泰美(Leila Hatami),以大熱姿態封后,她憑
《桃姐》先後5度封影后。同片的劉德華失落影帝殊榮,他敗於印尼電影《爸爸離家企
街去》Donny DAMARA,不過卻獲網民支持贏得“我最喜愛的男主角”。《伊朗式分居
》奪得4獎成為大贏家,分別為“最佳電影”、“最佳導演”、“最佳編劇”、“最佳
剪接”,《武俠》緊隨其後奪得3獎。
擊敗《伊朗式分居》柏林影后
明報報道,昨晚共頒發14項個獎項,許鞍華奪得“終生成就獎”、印尼新晉導演
Edwin捧走“紀念楊德昌亞洲新秀大獎”、“最高票房獎”由《讓子彈飛》奪得,至於
網上投票的“我最喜愛的男女主角”,分別由《桃姐》劉德華、《化糞池的女人》
Eugene Domingo獲得。
大熱封亞洲影后
葉德嫻憑《桃姐》大熱勝出,榮登“亞洲影后”,她已憑該片5度封后﹐全場歡呼
掌聲不絕,她也笑不攏嘴。葉德嫻以普通話、廣東話及英語致辭,“拍好電影是我一直
渴望擁有,能拍到《桃姐》這部好電影,我覺得很榮幸和感恩。特別要多謝許鞍華導演
,沒有她的... 阅读全帖 |
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s*********a 发帖数: 801 | 4 基督徒一般不爱读圣经,即使读的话,也读不懂。因为他们仅会抓住只言片语,见字不
见义,所谓见木不见林,不能掌握精神实质。也不能将前后文联系起来,体会圣经在讲
什么。更没有能力注意到圣经前后矛盾之处。所以,经文的错误,全靠非基督徒发现。
当然也可能是不愿去注意。恐怕自己信的东西不可靠。每当见到有人指出圣经荒谬之处
,先是头晕,一片空白。然后,即使不懂,也会禁不住地猛烈反击,企图硬撑住自己那
幻想的精神支柱。结果总是给神丢脸。你想,既然神是万能的,用得着你这个罪人给万
能的神帮忙吗?如果你认为神需要你帮忙的话,你不是在否认神是万能的吗?
闲话少说,回到题目上来。
在教堂里,最常听见的一句话就是:"神爱世人,甚至把他的独生子赐给人们…" 果真
如此吗?下面,让我们依据基督徒奉为真理的圣经,看看基督教的神到底是怎样爱世人
的。因为考虑到基督徒不了解经文的缘故,仅举人人皆知的故事为例。
1.上帝造人
让我们先看看神在开天辟地造人的时候,是怎样爱世人的。
神创造了亚当与夏娃之后,把他们安置在伊甸园中。然后在园子里又种了颗智慧树,在
赋予亚当与夏娃自由意志的同时,告诉他们不能吃那棵树上的果子。因为亚当... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加... 阅读全帖 |
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e***e 发帖数: 550 | 6 那是最后一块命运晶板,陪伴李察走过了无数风雨艰难。
有无数次李察想要使用它,却都忍了下来,并且度过了危机。只要有它在,就意味
着还有最后的希望,李察也就有信心去面对任何困难。
这一次面对的是真正的主神,而且是在他的神国里。要说不紧张是可能的。
不过在李察的计算中,西奈的攻击多半让他重伤,还不至于致命。就算失去了上百
年的生命,也还有献祭可以弥补。所以李察决定,再赌一次。
当时光沙漏破碎时,李察已经松开了命运晶板。
在最后的时光之力庇护下,李察身周浮现出三张面容,瞬间调动所有真名和规则力
量,甚至启用了牺牲,发出最强一击!
三道强横无匹的魔法力量刹那间击中了西奈。
生与死的规则力量率先到达,让西奈体表的神光剧烈波动,差点破灭!而中垩央面
容的攻击稍迟些到达,瞬间不光轰灭了西奈的神光,而且让他的神甲也遍布龟裂!
西奈大吃一惊,难以置信地看着自已的神躯。他的神甲不是普通力量所能攻破的,
但是李察最后一记攻击,居然混合了生与死的规则,从而有了一丝混沌的味道。
这是让西奈也觉得恐怖的力量!
什么是混沌,诸神再清楚不过了,神国晶壁外的虚空就是混沌,那是位面风暴的源
头。在虚空中,就是诸神也需要小心... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 7 第四章 神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人先问
他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世纪、
还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督徒都
承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源於他,世上任何事
如果不是出於神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会看出
这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是概
略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大相比
,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就停在
轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大步向
前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许可这
些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某种意
义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最後的结局都是神... 阅读全帖 |
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B*********L 发帖数: 110 | 8 第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 9 神的至高主权
一个人如果愿意思考,就很容易看出来,有某种至高主权在支配他的人生。没有人
先问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿世
纪、还是生在洪水之前;生为黑人、或是白人;生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样,受造物的一切能力都源于他,世上任
何事如果不是出于神至高无上的意旨,就都不能发生。如果我们细细体会这真理,就会
看出这样的想法与加尔文主义一致,与阿民念主义相反。
神既然创造了万事万物,他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只
是概略地影响他所创造的世界,而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟大
相比,其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻,太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事,但神在其中总是大
步向前,丝毫不受影响的。即使人类的罪行,也必须经过神的许可才能发生,而且神许
可这些事发生,并没有违背他的意志,而这一切事既然是他心甘情愿许可的,所以在某
种意义上来说,这些事都必须符合神的意志,包括人类日常的行为与最后的结局都是神
所规定... 阅读全帖 |
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w******g 发帖数: 10018 | 10 西方神学的新导向:Theosis「人成为神」—
东正教神学所持守的救恩论,西方神学研究的新方向
王生台
摘要
为早期教父们所传讲的成神(或神化)救恩论,是教父亚他那修用来打击亚流异端的关
键之一:因为众人,连亚流都相信,得救恩就是要成为神;如果耶稣基督不是神,那么
连他自己都需要得救恩而成神,怎能将救恩带给我们人呢?然而这成神论于过去的十几
个世纪,仅被西方与华人基督教所隔离的东正教保存着。而一般人都认为西方神学的主
流早已不谈成神的救恩论了。
但从一九七○年以来,于北欧所掀起的一连串神学研究,西方神学家发现,似乎由东方
神学一直保存的Theosis「人成为神」之思想,其实一直以隐藏的方式被西方神学家所
注重。他们指出:于奥古斯丁、阿奎那、路德、加尔文、圣公会、卫理宗、约拿单爱德
华、C. S. 鲁易士等西方神学家的着作中,「神化」这名词虽然没有频繁地出现,这思
想却一直存在着,而且「神化」救恩论将上述这些人士的神学思想连贯了起来。
本文简介过去三十多年来西方神学对『神化』的研究书籍,由这些雨后春笋般的出版,
我们察觉西方神学家正对这救恩目的的真理展开一个新的研究方向。
从第四世纪起,... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 11 第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 12 我如何能认识神?
HOW CAN I KNOW GOD?
June, 1991
作者:提摩太?凯乐(TIM KELLER)
译者:唐兴 /校对:诚之
什么是基督教?有人说是它一种哲学,也有人说它是一种道德的立场,甚至还有人说它
实际上是一种经历。然而,这些说法都无法触及其核心。虽然每一种说法都讲到了基督
教的某个部分,但是,这些都不是基督教的定义。基督教的核心是人与神之间的一种交
换(transaction)。当一个人成为基督徒的时候,他就从远处对神的认识,移近至直接
或亲密地认识神。基督教就是认识神。
What is Christianity? Some say it is a philosophy, others say it is an ethic
al stance, while still others claim it is actually an experience. None of th
ese things really gets to the heart of the matter, however. Each is somethin
g a Christian ... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 13 第二章 加尔文的神学
此次演讲的题目是加尔文约翰的神学。我要从广义方面来讨论此题,那就是说我不打算
多论到加尔文为第二章神学家的个人特性,乃述说加尔文所教导之神学的决定性格。换
言之,我要说到加尔文主义,就是具有加尔文之名的伟大宗教思想系统(当然加尔文并
非是该思想系统的鼻祖,只不过是其主要阐述者),并其构成的手腕与组织天才所加给
该思想系统之不可磨灭的印象。自从那伟大的宗教改革发轫以来,在所有将心思与意志
贡献给这伟大运动的教师中间,此思想系统是有负于加尔文的,所以从那时到如今,此
思想系统具有加氏之名是当之无愧的。在加氏所有的工作中给于人类的最大贡献,无疑
就是复兴这宗教思想系统,藉其天才之力使之复苏为新的生命,因此他是值得广被纪念
的。当吾人考察加尔文主义之核心时,我们也是探寻加尔文的思想。加尔文主义是他最
伟大与最有意义的纪念碑,只有正当了解加尔文主义的人,才能最理解加尔文。
大约在一百年前,高贝尔(Max Gobel)首先敦请当时学者,把加尔文主义的构成原则作
有系统的研究。虽有很多著名学者会在此项工作上竭尽精力,但吾人敢说,并未收到一
致的效果。因为加尔文主义的原则已被混... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 14 司徒德:传授完整福音的伟人
卢维溢(首刊于《真理报》加西版2011年9月号)
司徒德(John Stott,1921-2011)
今年夏天,一位影响普世基督徒的巨人完成了他一生的使命,90岁在世的生命成为不少
福音派基督徒的一代宗师,其美好人生的努力和见证塑造了20世纪下半页不同国籍的普
世福音派运动[evangelicalism]。
著名的英国神学家、释经学家、圣公会牧师、洛桑宣言(Lausanne Declaration)起草人
——司徒德(John Stott),于2011年7月27日与世长辞。位于英国伦敦市中心Langham P
lace的All Souls Church[圣公会—诸圣堂]是司徒德初期建立其事工的发源地,也是笔
者于1970年代留学、并且初信时期得益良多的一间教会。作为该堂会的主任牧师,他带
领和教导信徒在社区中传福音和在国外宣教。其名著《真理的寻索》(Basic Christian
ity, 1958年出版,且被翻译成25种语文)是他的初期事奉生涯的成果。
司徒德事奉初期,英国和西方世界都被「自由派神学」所左右,有些神学工作者都“看
风使帆”加入自由派阵营。幸... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 15 第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 16 4 神的全能
使徒信经宣称父神是『全能的』。『全能的』这个形容词重要吗?重要得很!它指
出圣经中的一件基本事情,就是神是主、是主。是统管万有的全能者。试看人怎样对神
的全能发出赞美和产生无上的喜乐,例如诗篇九十三,九十六,九十七,九十九1—5,
一零三各篇,人争论神的全能时,圣经却要我们去敬拜祂
我们必须明白,除非我们认识神的全能。否则决不能正确地了解神。怪不得使徒信
经把神的全能至于首要地位。虽然信徒的心颇为熟悉这个观念,但要掌握这方面的真理
却非易事,而且还产生不少疑问
神所不能做的事
第一, 我们说神是全能的,是否说祂什么事情都能做的呢?不,全能并不是这个
意思。有很多事情,是神不能做的。神不能做自相矛盾和没有意义的事情,例如画一个
方形的圆,或是做一些违背自己本性的行为(这一点非常重要)。神拥有一个完美的道
德本性,祂不能违背这个本性。祂不能朝令夕改,冷酷无情,随随便便,不正不义或毫
无定见。另一方面,神也不能赦免未赎的罪,祂只赦免那凭信心而承认过的罪,因为祂
是『信实的,是公义的』。祂一定遵守自己所许下的一切诺言,时好时坏、忽左忽右、... 阅读全帖 |
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G****t 发帖数: 1799 | 17 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻:神的全能——《基督徒须知》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 23 15:17:20 2014, 美东)
4 神的全能
使徒信经宣称父神是『全能的』。『全能的』这个形容词重要吗?重要得很!它指
出圣经中的一件基本事情,就是神是主、是主。是统管万有的全能者。试看人怎样对神
的全能发出赞美和产生无上的喜乐,例如诗篇九十三,九十六,九十七,九十九1—5,
一零三各篇,人争论神的全能时,圣经却要我们去敬拜祂
我们必须明白,除非我们认识神的全能。否则决不能正确地了解神。怪不得使徒信
经把神的全能至于首要地位。虽然信徒的心颇为熟悉这个观念,但要掌握这方面的真理
却非易事,而且还产生不少疑问
神所不能做的事
第一, 我们说神是全能的,是否说祂什么事情都能做的呢?不,全能并不是这个
意思。有很多事情,是神不能做的。神不能做自相矛盾和没有意义的事情,例如画一个
方形的圆,或是做一些违背自己本性... 阅读全帖 |
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h**********i 发帖数: 183 | 19 “全能神”邪教在《话在肉身显现》中大谈其“治病神通”:“我是全能神!只要你肯
与我配合,我能医治你的各样疾病。”“全能神是全能的医生!……活在灵里就没病,
只要你有一口气,神都不会让你死。……神话就是特效药!”“我话就是良药,是医治
各种疾病的,只要肯到我面前来,就会给你医治,就会让你看见我的全能之所在,看见
我的奇妙作为……”全能神邪教人员在“传福音”、招纳新信徒时,往往吹嘘“有病神
给治”、“神佑不病”、“神佑不死”;在作敛财宣传时,也说“只要交上‘奉献金’
,神就能保证他们不得病,远离灾难”。有些全能神痴迷人员信以为真,遇病“信神不
信医”,结果或自己丢掉了性命,或者害亲人丢了性命。
因祷告赎罪延误治疗而丢命
赤峰市林西县隆平镇的黎明,听信远房亲戚王桂芹关于“全能神能保佑信徒有病不
治自愈”的宣传,误登全能神邪船。从此,交了不少“奉献款”,积极参加教内活动。
可病不但没见好,反而越来越重。自认为是顶撞了“圣灵”,应继续祷告赎罪。后来疾
病发作,不肯求医,由于延误了治疗的时间,刚满67岁的黎明不情愿地离开了人世。(
《全能神害死我老伴》)
因强忍疾痛装好汉而丢命
河南省濮阳市华龙区... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 20 昔日有着“大嘴”之称的宋祖德,由于因为爆料称谢霆锋已经和王菲协议离婚,也是一下子吸引了很多人的关注。
对于宋祖德的爆料,谢霆锋则是公开发文予以否认,甚至还配图希望宋祖德兑现自己的承诺当众“吃屎”。
当然,宋祖德肯定是不承认谢霆锋和王菲在一起,还警告谢霆锋,希望其提供和王菲在一起的证据,也就是拿出结婚证,否则都是假的。可众所周知王菲和谢霆锋并没有结婚,两人只是恋人的关系。
因此宋祖德要求其拿出结婚证,谢霆锋自然是拿不出来。在此次爆料后,宋祖德也算是成功的吸引了不少网友的关注。此后也是频频“爆料”,甚至还爆料称周星驰有“私生子”等等。
只是宋祖德的这些“爆料”似乎都是捕风捉影,无非就是自我炒作。最近,宋祖德又爆料称张学友有“婚外情”。当然宋祖德并没有直接说出有没有,而是带了一个问号。在其爆料中,宋祖德称张学友的妻子罗美薇非常“强势”,还指挥张学友在家干家务事等等。
两人若发生矛盾,也是张学友最后主动向罗美薇道歉才算完事。至于罗美薇也很能干,是一位炒外汇的高手,这些年已经赚了十几亿美金等等,说的是有鼻子有眼。最后还声称,据自己得到的情报,张学友确实没有搞婚外情,是个正派的好男人。
如此“爆料... 阅读全帖 |
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f****m 发帖数: 7469 | 21 盘古氏
又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北
极战神和南极战神)〗
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人(张伯端)三坛海会大神... 阅读全帖 |
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W******E 发帖数: 30 | 22 神韻是李*洪*志親自抓的项目,2009年8月,他曾在《在新唐人電視討論會上講法
》中這樣吹噓到:“其實神韻已經是全世界第一秀了,沒有誰能超過神韻的,神韻現在
影響已經很大了”。“目前神韻藝術團的演出效果,大家也都知道了,起到的作用大家
也看見了,不管你幾千人進了場,出去就變。這是你們其他講真相專案在一般情況下不
會象這樣馬上見效應的”然而,《大法弟子必須學法》這篇經文中,態度卻來個急轉彎
,在《必須講法》這篇1.4萬字的“講法”中,他用了5900字來講神韻,他說:“四年
過去了,有些地區打開了,有些地區不但沒打開,是越來越差,還有出現很不應該出現
的問題的。這就是修煉的差距,這就是用不同心去救人的表現。我本來想用三年時間把
演出的局面打開,以後就不用那麼多大法弟子了,這樣就得把主流社會先打開,全社會
才能打開。”
事實上,神韻全球巡演,在英國和美國遭到諸多媒體譴責和批評。早在2008年1月
20日,加拿大多倫多《星報》發表《“法*輪*功”晚會不過是宣傳幌子》文章,稱晚會
“節目充滿了‘法*輪*功’訊息,以至於抵消了歌舞可能給觀眾帶來的任何愉悅。”2
月25日,英國《電訊... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 23 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 山东德州德棉股份有限公司为何败落?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:33:08 2015, 美东)
二零一五年一月二十二、二十三日,山东德州市国企德棉股份有限公司上千工人罢工,
在闹市区堵路抗议公司拖欠数月工资,以及欠缴社保五年。上千工人聚集在市中心迎宾
大街、三八西路以及华联路等繁华地游行示威,堵路讨薪,德州当地政府从下县抽调大
批警察现场戒备,将工人层层包围。有工人透露,警察严防死守,工人只能离开不许进
入包围圈,二十二日一度有六名工人被抓捕,后来在工人的强烈抗议声中警察放人。期
间有人亲眼目睹警察打人,令民众极为愤慨!
据该公司工人透露,目前德棉公司拖欠工人工资三至九个月不等,拖缴养老保险医疗费
三至五年,金额约2.5亿元。一线工人的平均工资仅有千余元,部份工人因为车间停产
,甚至只有几十元工资,目前正值年关,很多一家人都在这里工作,连吃饭已经成了大
问题。上千名职工昨天一起罢工,为了只是要那一点工资!另外,取暖... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 从《药神》电影引发的争论,看市场至上的自由意志主义意识形态到底出了什么问题 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 22:47:29 2018, 美东)
从《药神》电影引发的争论,看市场至上的自由意志主义意识形态到底出了什么问题
http://mp.weixin.qq.com/s/_oBS5tg3BYNUwrCLe9Menw
原创: 北大飞 北大飞
点击上方蓝字“北大飞”订阅本公号
先和读者说一下,最近非常忙,几乎没有任何时间写作。包括这篇,也是随手乱涂,错
别字儿之类都来不及改。但这里想谈的是一个极为重要,我本人认为非常核心的一个问
题。
今天是看到微博上关于近期走红电影《我不是药神》的一些评论,才实在忍不住写下这
篇。有些自由意志主义者(大致是认为该让市场操控一切的那些人)认为,药厂开发了
新药,爱怎么定价怎么定价,别人无权干预。
话说讨论这类事情,最最关键的点,是要想明白你是要提出自己的一个伦理价值标准,
还是要从“社会效用最大化”... 阅读全帖 |
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g********d 发帖数: 19244 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
tomnjerry (tom jerry) 于 (Mon Oct 28 12:30:29 2013, 美东) 提到:
资料来源:Consumer Report,based on millions US consumer's feedback。越红表
示可靠性越好,越黑表示越糟糕:
☆─────────────────────────────────────☆
tomnjerry (tom jerry) 于 (Mon Oct 28 12:32:27 2013, 美东) 提到:
作为参考,贴两个劣质品牌的可靠性:
☆─────────────────────────────────────☆
umQdOq (umQdOq) 于 (Mon Oct 28 12:38:03 2013, 美东) 提到:
天。德国车质量好烂。
☆─────────────────────────────────────☆
zpko123 (静芬) 于 (Mon Oct 28 12:40:43 201... 阅读全帖 |
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c*********o 发帖数: 8367 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴!!膜拜宋祖德!!06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋:机关算尽
英国作家劳伦斯说:爱情,是一根魔杖,能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说,真挚的爱情能给生活增添许多乐趣,平淡的生活,因为有爱情的滋润
,也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖,只不过他们并
不以这根魔杖,作为双方心心相连的桥梁,而是假“真爱” 之名,行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖,当成了某种可以利用的道具,同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典型。
谢霆锋以女明星为晋身台阶的历史开始于1996年,那时候他才16岁,标准的“
乳臭未干”,却因为天生爱出风头,早就对娱乐圈的功名利禄虎视耽耽。才疏志大不自
量,他不想也无法靠自己的本事出人头地,却懂得利用跟自己同属飞图唱片的赵学而,
来一段... 阅读全帖 |
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J*H 发帖数: 1448 | 27 有谁看过?
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%A1%83%E5%A7%90
評價
《桃姐》在威尼斯舉行完首場放映後,接受採訪的多位外國記者及評論人都對影片給予了頗高的評價:他們能理解片中對香港老年人現狀的描寫,認為該片情感動人,且不乏不少細節上的幽默;葉德嫻的表演出色,而劉德華回歸質樸的演出也相當特別與搶眼[21]。
電影節主席馬可·穆勒看完影片盛讚道:「這是香港新浪潮電影的最近一部佳作,許鞍華從自己的視角詮釋香港文化,用細膩的鏡頭語言表達對香港文化的關懷。」[22]
搜狐娛樂的三金以「最後的本港特色,節制的樸實親情」來形容本片[23]。網易的表江將影片喻為「電影工業時代的手工精品」,他寫道「許鞍華秉承克制、內斂、不煽情原則,用近似於手工業者的精細、準確及不嘩眾取寵,來刻畫普通個體的個人情感和經歷,……之所以說《桃姐》更像一部手工業作品是在於,它擁有手藝人一般的堅守,用自己多年的手藝把故事說好,不帶渲染,不有意炫技,不用各種音樂、特效等手段來咣咣砸觀眾的耳膜和心靈,就是細密的針腳把歲月的各種回憶縫進去,甚至有一些細節和情感是你一時半會體會不到的,就像手... 阅读全帖 |
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b*****s 发帖数: 11267 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴!!膜拜宋祖德!!06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋:机关算尽
英国作家劳伦斯说:爱情,是一根魔杖,能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说,真挚的爱情能给生活增添许多乐趣,平淡的生活,因为有爱情的滋润
,也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖,只不过他们并
不以这根魔杖,作为双方心心相连的桥梁,而是假“真爱” 之名,行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖,当成了某种可以利用的道具,同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典型。
谢霆锋以女明星为晋身台阶的历史开始于1996年,那时候他才16岁,标准的“
乳臭未干”,却因为天生爱出风头,早就对娱乐圈的功名利禄虎视耽耽。才疏志大不自
量,他不想也无法靠自己的本事出人头地,却懂得利用跟自己同属飞图唱片的赵学而,
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b******e 发帖数: 2225 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴!!膜拜宋祖德!!06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋:机关算尽
英国作家劳伦斯说:爱情,是一根魔杖,能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说,真挚的爱情能给生活增添许多乐趣,平淡的生活,因为有爱情的滋润
,也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖,只不过他们并
不以这根魔杖,作为双方心心相连的桥梁,而是假“真爱” 之名,行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖,当成了某种可以利用的道具,同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典型。
谢霆锋以女明星为晋身台阶的历史开始于1996年,那时候他才16岁,标准的“
乳臭未干”,却因为天生爱出风头,早就对娱乐圈的功名利禄虎视耽耽。才疏志大不自
量,他不想也无法靠自己的本事出人头地,却懂得利用跟自己同属飞图唱片的赵学而,
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n******u 发帖数: 4271 | 30 李双江之子传有前科:曾率数人强暴女老师(组图)
文章来源: 综合新闻 于 2013-02-22 00:58:19 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻(被阅读 49785 次)
据实名认证为“香港《南华早报》网站编辑”的网友王丰-SCMP爆料:海淀公安分局2月
21日晚上以涉嫌轮奸刑事拘留了一名叫做“李冠丰”的年轻男子。名字虽然改了,但还
是有人认出来他真正是谁。王丰-SCMP在博文最后,附上了李双江之子李天一的网页链
接,暗指涉事男子就是李天一。
据了解,李天一1996年4月出生于北京,父亲李双江、母亲梦鸽均是知名歌唱家。曾就
读北京海淀区中关村第三小学、人民大学附中、美国shattuck St.mary's冰球学校。
2011年9月6日晚,在北京市海淀区西山华府小区门口殴打一对夫妇,后被拘留。2011年
9月15日,李天一因构成寻衅滋事罪被收容教养1年,次年9月获释。
李双江梦鸽夫妇以及儿子李天一
早前报道>>
宋祖德爆料李双江之子李天一 曾率数人强暴女老师
据合肥热线9月26日(2011年)报道,近日,“大嘴”宋祖德在帖子中爆料李天一的英
语老师李景... 阅读全帖 |
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m**d 发帖数: 21441 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: WaterWorld
标 题: 神贴!!膜拜宋祖德!!06年的神贴就预言XTF人品有问...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 07:23:14 2011, 美东)
谢霆锋:机关算尽
英国作家劳伦斯说:爱情,是一根魔杖,能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说,真挚的爱情能给生活增添许多乐趣,平淡的生活,因为有爱情的滋润
,也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖,只不过他们并
不以这根魔杖,作为双方心心相连的桥梁,而是假“真爱” 之名,行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖,当成了某种可以利用的道具,同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典型。
谢霆锋以女明星为晋身台阶的历史开始于1996年,那时候他才16岁,标准的“
乳臭未干”,却因为天生爱出风头,早就对娱乐圈的功名利禄虎视耽耽。才疏志大不自
量,他不想也无法靠自己的本事出人头地,却懂得利用跟自己同属飞图唱片的赵学而,
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l****t 发帖数: 36289 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明:以下内容纯属虚构,如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座,如因擅自对号入座造成身心伤害,作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词,请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立,总坛设在北京,各省份
和直辖市均设有分支机构,称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜,永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪,该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习,已经被现代文明所唾弃,人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子,并声称社会是只有人人爱狗狗了,人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症,严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖 |
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w**********1 发帖数: 2588 | 33 http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一,众所周知他是美国国父,且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人,和
平第一人,美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人,包括基督徒在内,将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ,但这位「神」是非人性的,无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教,是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神,在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里,毫无疑问地,和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ,指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者:
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父,好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖 |
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w**********1 发帖数: 2588 | 34 http://www.godoor.net/jidianlinks/hsd-lk.txt
关于华盛顿的信仰
〖 华盛顿的信仰 〗
华盛顿(1732-1799)是伟大的基督徒政治家之一,众所周知他是美国国父,且是人格品
德出众的人。独立战争英雄李将军(Henry Lee)曾经把华盛顿描写威「战争第一人,和
平第一人,美国人心中第一人」。
虽然在今天有不少的人,包括基督徒在内,将华盛顿视为是一名自然神教信仰者。但历
史的记载可以轻易地即将这个认定加以驳斥。一位自然神教信仰者虽然相信有一位「神」
造天地 ,但这位「神」是非人性的,无法干涉人类的事务。这种视人类思想高于神圣
启示的自然神教,是完全和「道成肉身」的基督教信仰和矛盾的。
华盛顿是英国国教的教区代表。他信奉三一真神,在教会中素有名望。他把他的祷告记
载在他那本「每日献祭」(The Daily Sacrifice)手稿里,毫无疑问地,和主的关系对
他而言是多么地重要。下面摘录其中的一段祷告 ,指出华盛顿绝对不是自然神教信仰
者:
礼拜天......那位命令以色列百姓每日献祭的全能神、最怜悯的天父,好叫他们为神日
夜的保护而荣耀神、赞美... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 35 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟,我們不(巴刻語)
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 36 贰 逻辑证明圣经是神的话
世界上有那么多的书,我们晓得那一本是神写的呢?若有一本书是神写的,则这本书必
具备下列条件:(一)这本书上一定明说,是神自己写的;若不写明,人就不能知道是
神自己写的。正如人与人通信时一定要署名,好叫对方知道这信是谁写的。(二)这本
书的道德律,一定要比一般人所著书籍之道德律为高,因为神的道德标准一定比人的道
德标准为高。(三)这本书一定要说明创世与人类的来源,及天地将来如何结局,因为
神不能不使我们明白我们的来历,与将来之归宿;其他的书籍因为是人写的,不知天地
万物之来源与归宿,所以写不出来;神既知道,而又是我们所必须知道的,所以神也必
定会告诉我们。(四)这本书一定要使任何人皆能懂,皆可取得。因为神不单是富人的
神,也是穷人的神;不单是智慧人的神,也是愚拙人的神;祂是众人的神。所以这本书
一定要各种人皆能懂,皆能得到。(五)这书所预言将来要成的事,必须完全应验,否
则便不是神的话了,因为神说的话岂可不成就呢?(六)这书必定说明祂对人类的旨意
。因为神如不将祂的心意告诉我们,指示我们应当如何事奉,我们便无所遵循了。如果
上述推论合理,我们便可将世界所有的书,... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 地狱是刑罚, 但不是施刑, 不是拷打.
地狱的刑罚是与神分离, 带来羞辱、苦恼和悔恨.
“记住, 那不是受刑. 措词非常重要. 那不是永远意识到的受刑, 那是由于被判离
开上帝而产生永远有意识的受苦.”
莫: “首先, 地狱就不是一个受刑室.”
史: “它不是受刑室?”
莫: “上帝不在地狱里施刑, 所以在这一点上, 他错得不能再错. 坦布尔顿还把上帝说
得像个蛮不讲理的人, 会对人说: ‘如果你们不肯顺从我定下来的规矩, 我就要定你们
的罪. 你们要知道我的规矩就是我的规矩. 你们假如不顺我意, 你们就有得瞧! 当然啦
, 如果上帝只是一个横行霸道肆意定下规矩的神, 他那样定人的罪就是任性妄为. 但实
际情况不是他说的那个样子. 上帝是宇宙中最慷慨、慈爱、奇妙且吸引人的神. 他创造
人类, 赋予自由意志, 他造我们为了一个目的: 以爱与他, 也与一切的人相连. 人不是
意外出现, 我们不是改变过的猿猴, 我们不是偶然错误的产物. 如果我们三番四次失败
, 未能达致创造我们时上帝所悬的目标而生活 — 这目标, 顺便说一句, 使我们生活得
比使用别的任何方式更加丰盛 — 那么上帝别无选... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 38 神的名字
以罗欣(Elohim)
Elohim是一个希伯来文的众数字。这字在旧约使用了超过二千次,是神的一个普通
称号;众数是表示一种「华美的众数」(plural of majesty)。这字是从一个简略的
名字El而来;El的字根很可能是「强」(比较创十七1,二十八3,三十五11;书三10)
,或「卓越」的意思。Elohim一般译为「神」。这名字强调神的超越性:神是超乎一切
而称为神。有些人解释El和Elohim的关系,Elohim不过是El的众数字,两个名称可以互
用(比较出三十四14;诗十八31;申三十二17、21)。在一些经文如以赛亚书三十一章
3节,El是专用来说明神和人的分别。El表达出「神的能力和权势,及作为仇敌的人类
的无助」(比较何十一9)。
主(Adonai)
「主」这名词在希伯来文是Adonai(Adhon或Adhonay),字根的意思是「主人」。
圣经一般翻译为「主」。Adonai在旧约中用了449次,其中315次是和耶和华的名一起使
用的。Adhon强调一种仆人——主人的关系(比较创二十四9),显明一种神作为主人的
权柄;至高的统治者神,... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 191 | 39 神話答案:
「……沒有神的帶領,哪怕統治者或社會學家都絞盡腦汁來維持人類的文明也
是無濟於事的,任何一個人都不能填補人類心中的空虛,因為任何一個人都不能作人的
生命,任何的社會論調都不能使人擺脫空虛的困擾。科學、知識、自由、民主、享受、
安逸帶給人的僅僅是暫時的安慰,人類有了這些仍然不可避免地在犯罪,在抱怨社會的
不公平,有了這些也不能攔阻人類探索的渴慕和慾望。因為人是神造的,人類無謂的犧
牲與探索只能越來越多地帶給人苦惱,使人惶恐不得終日,不知怎樣面對人類的未來,
不知怎樣面對以後的道路,甚至人類恐懼科學、恐懼知識,更恐懼虛空的感覺。……人
畢竟是人,神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的,人類需要的不僅僅是吃飽肚
腹、人人平等與人人自由的公平社會,需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。人類
只有得到了神對人類的生命供應與神的拯救,人類的需求、人類的探索慾望與人類的心
靈空虛才能得到解決。如果一個國家或民族的人類不能得到神的拯救或神的看顧,那麼
這個國家與民族將會走向沒落、走向黑暗,結果是被神毀滅。」
摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》
... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 暗室亏心 神目如电
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 21 17:28:25 2015, 美东)
传说古代有一年,黄历七月间,石柱县(在今四川东南部)有一个烧香拜神的掌坛师,
路过酆都到城隍庙去朝拜。他敬过香烛又起身瞻仰,这时听庙里的主持和尚说:“今年
七月十五是城隍神出行的日子。”说话中,掌坛师注意到城隍神身上穿的马褂有些旧了
,而且沾满了灰。
掌坛师心想:自家本是一个信仰神佛的人,理当对城隍表示一片诚心、一点敬意。于是
,他在城里跑了好几家布店,精心选购了一段纯青布料,打算送给城隍神做一件像样的
马褂,让神穿起来出行,也体面些。
当天夜晚,掌坛师怀揣布料,再次来到城隍庙向城隍神磕了一个头,然后恭恭敬敬将布
料交给主持和尚,说明了自己的心意。主持和尚等掌坛师走后,抖开布料一看,觉得颜
色很好质地也不错,给城隍神像穿了可惜,不如自己拿来做件衣服,穿起不是也很好吗
?于是,把布料放在自己箱子里,暗自藏好。
从酆都城隍庙后山门出去有个裁... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 41 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
(1)猴子的身份认证问题 (2)猴子与桃子 (3)风生火起 (4)揭秘孙悟空的神通
(5)吃与不吃,是要不要命的问题 (6)一连串的天机 (7)人皮之争
(1)猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣,后一句就叫猴子为怪了,怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思,反正不是褒义。然后更过份的是,吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴,很不客气:“话表齐天大圣到底是个妖猴,……”。
这可是怎么说?一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪,并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿,就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停,真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖,在三界内,不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间,没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利,或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦,这两种即
是妖,也就是说,在人的... 阅读全帖 |
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C*****e 发帖数: 367 | 42 律法主义和反律主义:为何我必须要遵从神的律法?
基督徒要遵从神的律法(太 28 :20; 约 14:15, 21; 罗 2:13; 约一2 :3-6)。正确的
遵从是 (1) 根据正确的标准 (神的显明的旨意,如祂的法律; 申 30:8-14; 太5:16-
20; 罗 2 :13;(2) 出自正直的心态(爱神和爱人;申 30:16; 太 22:36-40; 约 14:
15; 林前 16:14; 加 5:14; 约二1 :6); (3) 具有合宜的目标(讨神喜悦、荣耀神,
尊基督为大,拓展祂的国度,和并让人得益处; 路 18 :29-30; 罗 8 :7-8; 12 :1-2;
加 1 :10; 西 1:10; 帖前 2:3-4)。然而,历史让我们看见,许多人误会了这些真理
,其结果他们往往陷入以下两种错谬之一:要么是律法主义,要么就是反律主义。
律法主义泛指人对神的律法持有的一些不正确看法。一些律法主义产生于自身扭曲的动
机和目的,从根本上他们认为,凭借好行为,人就能挣得更多超过现有的神恩宠。另一
些律法主义毫无爱心地追求抬高自我,还一些律法主义实际上是扭曲了神启示的标准。
在新约... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 43 神学主体:有关神的教义
神学主体(Theology Proper)的定义
「神学」这名词的英文theology,是从希腊文theos(意思是「神」)和logos(意
思是「话语」或「论述」二字而来的。换句话说,神学是有关神的论述。一般来说,神
学这名词是采取较广泛的定义,包括整个基督教的信仰(基督,圣灵及天使等研究),
但神学主体(theology proper),则专指对父神的研究。
神的存在
宇宙论(Cosmological Argument)
逻辑上说,宇宙论有关神存在的论据,是归纳的(inductive)和后设的(
aposteriori):证据都要加以鉴别;然后在这些证据之上,再作出有关神存在的结论
。「宇宙」的英文cosmological,是从希腊文的cosmos而来,意思是「世界」,宇宙论
的论据,是根据宇宙或世界的存有而作的。因为事物不能从无变成有,事物也必有一个
因源;这因源是世界存在的理由。举例说,人手腕上戴着一只名厂手表,虽然人没有看
见过钟表匠,但他腕上的表,已证明了有一个造表的瑞士工匠。宇宙论的论据是说,每
一个果都必定有一个因。
目的论(T... 阅读全帖 |
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m******n 发帖数: 453 | 44 2016年4月15日讯 /生物谷BIOON/ --近日,乙肝药物领域风云再起,美国生物技术公司
Arrowhead发布旗下乙肝候选药物ARC-520 临床IIb期积极数据,通过与百时美施贵宝(
BMS)乙肝药Baraclude (entecavir)联合,用于治疗难治性HBeAg阴性慢性乙型肝炎患
者。结果显示,ARC-520+Baraclude治疗组,患者血清HBV DNA水平可显著降低99.99%,
以奇效惊艳了业界。
消息发布当日,Arrowhead公司股价暴涨16.35%,最高位6.12美元,最终收盘5.94美元
,当日涨幅12.93%。同时,Arrowhead公司吸引了大批医药公司跟进洽谈收购,其中以
吉利德为首。
ARC-520,是一款基于RNA干扰(RNAi)技术设计的药物,通过作用于信使RNA(mRNA)靶
点,干扰乙肝病毒逆转录过程,用于治疗慢性乙型肝炎。ACR-520采用了Arrowhead公司
独有的Dynamic Polyconjugates输送系统,其原理是通过RNA干扰作用来封闭乙肝病毒
某些蛋白的表达,导致病毒无法增殖,然后再利用人体免疫系统对剩余病毒进行... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陆文:人的福分由德而来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 16:27:32 2015, 美东)
人的福分从何而来?今天大陆的很多中国人会张口即来:“奋斗得来的。”那为什么有
的人努力奋斗了一生,所得非常有限,甚至日子紧巴巴,而有的人却腰缠万贯,金银满
仓?习惯了党文化思维的人会狡辩:“那是他能力有限”、“不会投机钻营”等等。
中华五千年的传统文化早已经回答了这个问题。有这么两则故事:
(一)
姜元龙,金山县张堰人,务农致富。他所购置的田产,大半用心计得来。他又放高利贷
,见谁有良田美宅,一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重,利滚利,
时间一久别人难以偿还,姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收,二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子,叫姜德璋。姜德璋游手好闲,不理家务,不事生产,才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资,经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷,然后将银子赌光。等到第二天他前去... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 46 神处方
关注理由:到诊所看病,医生开了处方,手写的处方中全是怪异的字符,犹如“密码”,让人完全看不懂。日前,福州谢女士在微信朋友圈里晒出这张“密码”处方,不少网友试图“破译”,却一个字都没看明白。医生和药店师傅说,“猜测的空间都没有。”
这张处方是汇达广场附近翁德香诊所开出的。网友晒出的处方上到底写了啥?如果你知道,请拨海都热线95060告诉我们。平时看病,你遇到过看不懂的处方吗?医生处方事关人命,能写成如“天书”般令人费解吗?
“密码”处方其他药店看不懂
昨日上午,汇达广场附近翁德香诊所,一位老医生正在给人看病。药柜前,一位阿姨正在抓药。阿姨从柜台里拿出一叠处方单说,这都是医生写的,她负责照方抓药给患者。
在这叠处方中,除了手写的患者名字、年龄、电话、日期可看懂外,医生手写的药名几乎就是“I”字形的符号,根本无法看懂,仅隐约看懂1/2、2/3等数量标识。这些处方与谢女士晒在微信朋友圈里的那张处方,从外观上看大同小异,只是药方成分不一样。
随后,海都记者拍下处方照片,在市区四家大型药店询问后,工作人员均表示无法看懂,从来没遇到过这么“神秘”的字符,连猜测的空间都没有。
患者担心抓错药
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b*****d 发帖数: 61690 | 47 河南全能神成员挨家挨户发传单 到乡政府传教
2012年12月20日04:50 东方今报 评论
只有在退潮的时候,才能看清楚究竟是谁在裸泳。在所谓的“世界末日”来临之前
,“全能神”邪教组织迫不及待地从隐蔽走向公开,大肆造谣煽动、蛊惑人心。
欲教人灭亡,必先使其疯狂。连日来,青海、浙江、陕西、江苏等9个省区市抓获
了400余名“全能神”邪教人员,各地对此类违法犯罪活动的打击仍在继续中。
“全能神”之邪,邪在控制人的思想,它要求“人对神不能谈论、思索、分析、定
规,不能产生观念”;邪在恐吓普通百姓,全能神的组织成员动辄诅咒“不信就会有灾
难降临”、“反对的人要受到神的惩罚”;邪在让人泯灭人性,放弃一切追随“全能神
”,放弃工作、放弃财产、放弃亲情,从而造成许多夫妻反目、家庭破裂,严重地影响
和干扰了群众正常的生产生活秩序。
我们不能期望在“世界末日”之后“全能神”邪教组织会自由消亡。诚然,一些人
之所以被“全能神”蛊惑,是因为相信追随“全能神”可以在“世界末日”时保住性命
,能在死后上天堂。但是,12月21日之后,这个邪教组织会像2008年时一样出笼“合理
”解释:因为“全能神”需要拯救... 阅读全帖 |
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g**n 发帖数: 152 | 48 只有在退潮的时候,才能看清楚究竟是谁在裸泳。在所谓的“世界末日”来临之前,“
全能神”邪教组织迫不及待地从隐蔽走向公开,大肆造谣煽动、蛊惑人心。
欲教人灭亡,必先使其疯狂。连日来,青海、浙江、陕西、江苏等9个省区市抓获
了400余名“全能神”邪教人员,各地对此类违法犯罪活动的打击仍在继续中。
“全能神”之邪,邪在控制人的思想,它要求“人对神不能谈论、思索、分析、定
规,不能产生观念”;邪在恐吓普通百姓,全能神的组织成员动辄诅咒“不信就会有灾
难降临”、“反对的人要受到神的惩罚”;邪在让人泯灭人性,放弃一切追随“全能神
”,放弃工作、放弃财产、放弃亲情,从而造成许多夫妻反目、家庭破裂,严重地影响
和干扰了群众正常的生产生活秩序。
我们不能期望在“世界末日”之后“全能神”邪教组织会自由消亡。诚然,一些人
之所以被“全能神”蛊惑,是因为相信追随“全能神”可以在“世界末日”时保住性命
,能在死后上天堂。但是,12月21日之后,这个邪教组织会像2008年时一样出笼“合理
”解释:因为“全能神”需要拯救更多的人类,所以把“末日”时间推迟了。
在全国各地严厉打击邪教违法活动之时,包括河南在内的一些地... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陆文:人的福分由德而来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 16:27:32 2015, 美东)
人的福分从何而来?今天大陆的很多中国人会张口即来:“奋斗得来的。”那为什么有
的人努力奋斗了一生,所得非常有限,甚至日子紧巴巴,而有的人却腰缠万贯,金银满
仓?习惯了党文化思维的人会狡辩:“那是他能力有限”、“不会投机钻营”等等。
中华五千年的传统文化早已经回答了这个问题。有这么两则故事:
(一)
姜元龙,金山县张堰人,务农致富。他所购置的田产,大半用心计得来。他又放高利贷
,见谁有良田美宅,一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重,利滚利,
时间一久别人难以偿还,姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收,二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子,叫姜德璋。姜德璋游手好闲,不理家务,不事生产,才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资,经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷,然后将银子赌光。等到第二天他前去... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(之二)(多图) ——史威登堡:天堂和永生是存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 13:42:04 2015, 美东)
完成神使命的大科学家史威登堡。
(前言:我们曾想为朋友们转载史威登堡的著作《天堂与地狱》,但是发现所谓的「全
文」都不是真正的全文。也都是刊登者摘录的部份文稿加上自己的评论。也许这里面有
版权问题,或有其它原因。我们决定也采取摘录部份原稿再结合目前社会的实际问题的
写法,来帮助读者朋友们做出自己的独立思考。)
在中国古代,皇帝派人找长生不老仙丹的事时有发生,皇帝抛弃权力出家的事也发生过
。那么,可能长生不老吗?有天堂永远保持美貌吗?大科学家伊曼纽-史威登堡在《天
堂与地狱》一书中以亲身经历做出了回答。
这本用拉丁文写成的书,是在史威登堡满70岁那年,1758年出版的,距今257年。他的
超能力是在其57岁时得到的,那年是1745年,史威登堡在英国伦敦旅行,在一家自己喜
欢... 阅读全帖 |
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